رمي جمرة العقبة - السيد صباح شبر

34 المشاهدات· 23/04/21

fozany14
3 مشتركين

في فقه

⁣رمي جمرة العقبة - السيد صباح شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]يجي الانسان الى منى يوم العيد وعنده ثلاثه مناسك مناسك يوم النحر

[0:11]المنسك الاول رمي جمره سبع حصيات يوم العيد فقط ترمى جمره العقبه

[0:24]اما الصغرى والوسطى فلا ترميان الصغرى والوسطى باشر يوم 11 وعقب باشر

[0:34]يوم 12 يوم العيد فقط الرمي يكون للجمره الكبرى بسبع حصيات الجمره

[0:47]عمود عمود يرمى وهذا العمود سابقا الى قبل كم سنه كان طوله

[0:57]افرض حوالي ارتفاع ثلاث امتار 4 امتار وعرضه متر مثلا مربع ثم

[1:06]بعدين طولوه صعد قاموا هالمره عرضوه وعريضه بعد ان كان قصيرا ورفيعا

[1:19]ومو بس هو كل الجمار الجمرات الثلاث فعل بها فعلت بها هذه

[1:27]الافاعيل هي الجمره نسك الجمره مو شغله اللي واحد هو يتصرف بها

[1:36]واحد يقول انا اكبرها والثاني يقول اصغرها هذه مو قضيه بيد الانسان

[1:43]هذه نسك الشارع الاقدس جعله له حد محدود لا يزيد ولا ينقص

[1:52]اليوم اليوم المنظر من بعيد اللي يجي يتصور اكو ثلاث عماير ثلاث

[1:59]عماير ام اربع طبقات وفعلا اربع طبقات ما ادري خمسه وبيها مصعد

[2:05]ودرج كهربائي والى اخره ما كانه جمار محدده يراد رميها عموما هذا

[2:15]الحاصل الحين نرضى لو ما نرضى هذا الحاصل احنا المطلوب منا الان

[2:22]صار خلاف اليوم بين الفقهاء خلاف انه اين يكون الرمي في الفقهاء

[2:31]من توسع واجاز اجاز رمي هذه كلها قال هذا كله نعتبره جمره

[2:41]بطولها وعرضها فيها الشكل راي وهناك راي اخر انه لا لابد ان

[2:52]يكون الرمي على الجمره القديمه يعني بمقدارها ولا هي الجمره القديمه هم

[3:00]ان شالت مو موجوده نفسها لكن هناك هناك جمره حطوا مكانها جمره

[3:09]مصبوبه من الكونكريت وتبين ترى يعني اذا ان شاء الله ريحته هناك

[3:17]اي واحد من الاخوان يقدر يجي يم حائط الجمره يطالع شويه يصعد

[3:23]لفوق يلقي نظره الحائط هذا العريض اللي تشوفوه غير واصل الى الارض

[3:30]يعني قبل الارض بمتر تقريبا مرفوع فواحد من ينظر يشوف الجمره القديمه

[3:38]اساسها مبين وصعده الى الاعلى فينظر بهذا المكان ويرمي بهذه الحدود على

[3:47]مترين ثلاثه لا يرمي الجمره فوق مثلا ست سبع امتار هي حدود

[3:59]الجمره القديمه الحين يقولون احسب ما ادري كذا 16 ما ادري 20

[4:06]وبعضهم حاطين علامه ما ادري هذه العلامه والحساب الانسان قد ما يطمئن

[4:13]له هو الانسان يجي طالع احنا قاعد نطالع كل سنه شغله موجوده

[4:18]مو يعني شغله صعبه الانسان يجي يتقدم شويه شويه صحيح مو سهل

[4:25]بهذا الزحام الهائل لكن قليلا قليلا بالنتيجه يوصل يصل بعد لعين يوصل

[4:34]الى الجمره شويه يرفع جسمه يلقي نظره يرى الاساس القديم فيركز ويبدا

[4:41]برمي الجمرات في هذا المحل سبع يعني مو ثمانيه ولا 6ه ولا

[4:52]سبعه الا ربع سبع حصيات سبعه لازم زين الحين ممكن بالاثناء يشتبه

[5:00]يزيد في الاشتباه لا مشكله ممكن يريد يتاكد يضرب اكثر اذا مو

[5:09]متاكد خليه يضرب لا مشكله خليه يضرب 10 15 لان احيانا الانسان

[5:16]ما في قوه جيده اللي يوصل لان لازم توصل قد يرمي الجمره

[5:22]وتطيح قبل ان تصل الى المكان المطلوب لابد له ان يتاكد من

[5:30]الاصابه وهي هذه شغله لطيفه به بهالس من الحصى اللي ينصب على

[5:37]الجمره الانسان يشوف حصاته يعني هذه من الاعاجيب تشبه المعجزه ما ادري

[5:42]شلون صايره هسيل مثل السيل الحصو يروح واحد يشوف حصوته وضربت ويسمع

[5:49]حسها ايضا صوتها م يسمعه لما دقت ان يتاكد انها اصابت سبع

[6:00]حصيات زين غير الحصيات اذا جايب ويا تيل مثلا دعابل يصير لا

[6:08]ما يصير يجيب وياه كرات مطاطيه يصير لا ما يصير لابد من

[6:15]الحصيات يضربها بيده بيده زين بغير ايده شلون يعني لو فرضنا صار

[6:27]يحطها بفمه ينفذها يصير فيه اشكال لان السيره جرت خلفا عن سلف

[6:34]انها تضرب باليد ما يندره يمكن يجي يوم يسوونهم مثل هاي المسدسات

[6:41]مالت الاطفال المائيه ويحطونها بها سبعه يخلوها معلبه وخلصانه حاضره ويقوله يلا

[6:48]اطلق هذه خوش توصل ما يصير على الاحوط هذا ما يكفي بيده

[6:55]بيده زين الا ايد اليمنه لا اليسر هم ماكو مانع لكن لابد

[7:01]ان يرميها بيده الرمي لا وضع الحين اليوم من يقدر يوصل يم

[7:09]الجمره ويضعها لكن لو فرضنا واحد قفز بهذا الحوض وراح يم الجمره

[7:16]ومسك الحصوه وحطها ما ينفع يكون يصدق عليه الرمي عنوان الرمي ما

[7:33]يصير هذه الحين راح نقولها ان شاء الله هذه كلها مرتبه كل

[7:36]شي بمرت بمكانه ما ما في شيء يتقدم على شيء مثل الصلاه

[7:42]هذه الصلاه لها ترتيب هذه ايضا لها ترتيب فيرمي الحصيات ولابد ان

[7:51]زين الحصيات شنو مواصفاتها كشيء الزامي ما في الا مساله كونها ابكارا

[8:03]حصيات ابكار ابكار يعني شنو يعني لم يرمى بها مسبقا لو واحد

[8:10]مد ايده بالحوض وشال من هذه الحصيات المرميه بها ما يصير والاصل

[8:17]البكاره الحين واحد سؤال كانت كثيرا ما يطرح يقولون احنا نشوف مزدلفه

[8:22]كل سنه يجيبون كميات حصى يكومها ومن ادري منين قاعد يجيبوها تجي

[8:28]فعلا ظاهر سيارات نسافات وتقلب كميات حصروا مثل التلال في اطراف مزدلفه

[8:38]منين جابوها لا نعلم يصير ناخذ منها يصير الاصل البكاره من يقول

[8:44]صارت ثيبات نستسحب ولا بد ان تكون مباحه لتكون مغصوبه يعني اكو

[8:51]واحد يغصب حصيات اي بعض الناس مثلا ما عنده حصوات ثاني يوم

[8:55]فرضنا يشوف صاحبه يبوق منه كم وحده مثلا بعض الناس هالشكل توصل

[9:01]قضيته انه يبوق اللي قد ما تنشرب عشر فلوس كلها عموما تكون

[9:09]مباحه وكذا الحجم لا مشكله الحين كبيره تكون صغيره جائز لكن الافضل

[9:18]الافضل مستحب ان تكون بحجم الانمله هذه يسموها انمله كل اصبع فيه

[9:28]ثلاثه انامل الا الابهام فيه انملتان هذه انمله عليا وانمله وسطا انمله

[9:38]سفلى يستحب ان تكون الحصاه بقدر الانمله صارت اكبر صارت اصغر لا

[9:46]اشكال يستحب ان تكون الحصيات بالوان مختلفه وحده حمراء وحده خضراء زرقاء

[9:55]صفراء الوان اذا حصل اليوم اللي نشوفها هناك كله لو اسود لو

[10:01]مثلا قليل الوان اخرى اذا حصل زين تكون ملونه وهي نفس الحصوه

[10:08]يستحب ان تكون مبرقشه بها الوان متعدده ويستحب ان يرميها حذفا او

[10:19]خذفا فيها كلام ان هذه بالخاء خذف او حذف الحين سواء كان

[10:28]كانت هكذا او هكذا شنو يعني حذفا او حذفا يلين يضعها على

[10:36]ابهامه ويضربها هذه ممكن اذا واحد اصبعه قوي ايده كذا قويه ويكون

[10:47]لاصق بالجدار وبوضع عادي ممكن يوصل لكن غالبا مو هالشكل يعني اليوم

[10:55]هذه الاحواض اللي سووها للجمرات هو الحوض كبير حوض ضخم في مسافه

[11:02]مسافه بين الحوض والجمره فهذه قد ما توصل المهم اذا امكنه ان

[11:09]يوصلها بهذه الطريقه فهو عمل مستحب ويستحب له ان يكبر مع كل

[11:17]حصى الله اكبر ويرمي الله يرمي يرميها بشكل متتابع يعني لا يرميها

[11:29]بمجموعها مو يمسك السبعه ويرميها مره واحده واحده بعد الاخرى مع الموالاه

[11:39]لا يحط فاصله كثيره بينها هذه اجمالا بعض الامور المطلوبه في رمي

[11:47]الجمار اما بالنسبه للاستدبار والاستقبال هذه جمره العقبه بالخصوص بالخصوص فيها مشكله

[12:01]بالنسبه للخلف شنو المشكله هذه الى قبل سنوات غير طويله يمكن قبل

[12:09]20 سنه 25 سنه كان الجبل الجبل واصل الى خلف الجمره يعني

[12:19]الجمره كانت لاصقه بالجبل ما في جانب خلفي فالرمي من هذا الجانب

[12:27]بعدين ازيح الجبل ازيح كميه كثيره صارت ارضيه كبيره فضاء يعني واحد

[12:34]يمشي مسافه حتى يوصل الى الجبل فصار لها جهه خلفيه صار خلاف

[12:42]بين الفقهاء ان هذه الجهه الخلفيه يجوز رميها ام لا في الفقهاء

[12:51]من يجيز ومنهم السيد الخوئي رحمه الله يقول يصير من الخلف ويصير

[12:57]من الامام ومنهم من يستشكل ممن يستشكل السيد السيستاني عنده احتياط بان

[13:07]ترمى جمره العقبه الجمره الكبيره هذا الحكي بال الكبيره كله من الجهه

[13:15]الاماميه وهو عموما مستحب ان يكون رمي جمره العقبه في حاله استدبار

[13:24]القبله يعني يحط ظهره للقبله ويقوم يرمي اما اذا لف من ذاك

[13:32]الصوب راح يصير وجهه الى القبله بخلاف الجمرتين الاخريين اللي ان شاء

[13:40]الله بكره نقول الجمرتين الاخريين اللي يرميهم يوم 11 يوم 12 بالعكس

[13:47]يستحب ان يرميها وهو مستقبل للقبله يعني من الجهه الخلفيه الجمر الصغرى

[13:56]والوسطى يستحب رميهما من الجهه الخلفيه جمره العقبه الاحوط الاحوط ان ترمى

[14:07]من الجهه الاماميه زين

0 تعليقات

التالي

رمي جمرة العقبة - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

رمي جمرة العقبة - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة