راي العلماء الشيعه في صلاه العيد(07711343203))

10 المشاهدات· 24/06/22

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:08]واله الطيبين الطاهرين الل صل على محمد وال محمد بعض الاخوه سال

[0:18]حول صلاه العيد من الذي يقول بخمس تكبيرات واربع قنوت بالركعه الاولى

[0:25]وركعه الثانيه ثلاث قنوت ب اربع تكبيرات واكو صلاه مختصره عند السيدي

[0:39]السيستاني انه شنو لاكب اربع تكبيرات بثلاث قنوت في الركعه الاولى والركعه

[0:43]الثانيه ايش قد ثلاث تكبيرات بقنو ف بعض الاخو راد اراء العلماء

[0:52]ف السيده الخوئي والسيد محمد محمد صادق الصدر ومحمد باقر الصدر والامام

[1:07]الخميني والسيد الولي سيد على خامن الله يحفظه والشيخ بشير النجفي والشيخ

[1:16]الفياض وصادق الشيرازي سيد كاظم الحائري سيد محمد تقي المدرسي وحيد الخرساني

[1:31]الشيخ بهجت محمد صادق محمد الحسيني الشيرازي اجواد التبريزي محمد سعيد الحكيم

[1:41]محمد ال شبر الخاقاني نفس رئيس سيدي السيستاني يقول خمس تكبيرات باربع

[1:52]قنوت في الركعه الاولى وفي الركعه الثانيه اربع تكبيرات بثلاث قنوت والسيد

[2:00]محمد الحسين الشهدي ومحمد صادق الروحاني وصاحب الشرائع الشيخ الحلي هؤلاء وسيد

[2:11]شبير الموسى وال الزنجاني هؤلاء كلهم يقولون انه شنو خمس تكبيرات وخمس

[2:21]قنوت عقب كل تكبيره قنوت مشهور العلماء يعني الظاهر انه مشهور العلماء

[2:29]ايه ظار مشهور العلماء بس قلتلك بعض مراجعنا انه شنو مثل سيستان

[2:36]الشيخ قال لا اربع تكبيرات خمس تكبيرات واربع قنوت في الركعه الاولى

[2:46]وفي الثانيه ثلاث قنوت بر السيان عنده بين كل تكبيرتين قنوت بين

[2:52]كل تكبيرتين قنوت زين فهذا راي قلنا شنو ذكرنا اراء العلماء زين

[3:00]السوره الثانيه بعض علمائنا قالوا مستحبه ما عينوا اي سوره قالوا مستحب

[3:07]يقرا سوره ثانيه ما عين اي سوره اي سوره بس السيد الشبيري

[3:15]ببال انه شنو عين قال يستحب بس هؤلا العلماء ذكرتهم اي يستحب

[3:22]انه شنو يعني مستحب داخل في مستحب شنو مستحب داخل في مستحب

[3:30]يعني مثلا انت تقرا صلاه كلها فقط فاتحه كتاب تكفي حتى بالوتر

[3:34]فاتحه الكتاب تقراها تكفي اما تقرا سوره الثانيه يجيك اجر اكثر تقرا

[3:42]سوره ثالثه يجيك اجر اكثر فمستحيل في مستحب مره لا مره ما

[3:50]تصح الصلاه الا بهذه السوره او هذه الايه مثلا صلاه الغفيله ما

[3:54]تصح الا بهاي الايتين مث صلاه الوحشه ما تصح اما مثلا صلاه

[3:59]جعفر الطيار عاد تقرا اي سوره صحيح اكو مثلا يقول يستحب تقرا

[4:06]ها السوره يذكر تفصيل هناك تعليقه مال سيستان بالعروه على صلاه جعفر

[4:12]الطيار فشاهدنا انه شنو مشهور العلماء ما قال بالاستحباب بمن بالركعه الاولى

[4:22]والشمس وضحاها ما قال قال الافضل يبعد شنو الافضل الافضل شنو الافضل

[4:29]لا ثابت عنده واجب ولا ثابت عنده استحباب فشوف الافضل بعض علمائنا

[4:39]لبار محمد سعيد الحكيم يقول الاحوط وجوبا احوط وجوبا احوط وجوبا يقرا

[4:48]انه هاي الكيفيه ه ما اذكر بس قال احوط وجوبا بها بصلاه

[4:52]العيد فاذا ما طبق الفتوه المرجع اللي قلده مثلا محمد سعيد الحكيم

[5:00]شنو ما اجر صلاه العيد اخذ اجر ركعتين اخذ اجر ركعتين مثلا

[5:08]بالركعه الاولى شن قلنا ذنون صلاه غفيله هذا ق احد بالركعه الثانيه

[5:12]عندهم فاتح الغير فق اخذت اجر صلاه الغفيله لا ما اخذ اجلا

[5:20]اخذت ركعتين مثلا صلاه الوحشه وقلنا افضل افضل افضل واكثر اجر الصدقه

[5:29]افضل من صلاه الوحشه افضل واكثر اجل ماكو ضير ماكو ضير ماكو

[5:41]ضير هسه احسنت ابو ز هح بالخ فشاهدنا فاذا يصلي صلاه الوحشه

[5:51]زين للميت يقرا الحمد احد مثلا هي غير زف القدر عش مثلا

[5:59]هو نقص قرا ت ت بس العشره شن ق وال حق اخذتها

[6:05]ركعتين ما اخذت صلاه الغفيله عنوانها هذا العنوان ما يصير تغيير العنوان

[6:10]ما يصير تغيير العنوان زين هاي الواد يحط رجل على رجل وقام

[6:17]يسوي عناوين بكيفه مستحب كذا مكروه كذا هذا اللي يقلد السيدي السيستاني

[6:25]يقلده كون يجيبها حسب طريقه المرجع ماله اما يجيبها على راي المشهور

[6:30]انقول انت اذا قصدت بها الجزئيه قصدت بها التشريع قصدت بها تقول

[6:39]هذا مستحب فبالتالي من حيث يريد يؤجر يؤثم ماسوم تشريع تشريع هذا

[6:44]هذا تشريح ليشرح شنو حرام عليه تنبي وصي مرجع حتى المرجع هو

[6:53]ما يشرع بالمناسبه المرجع ما يشرع ينقل راي محمد وال محمد نقل

[6:57]ناقل ناقل للفتوى بس شنو يعرف الايه وروايه احنا ما نعرف احنا

[7:03]ما نعرف المرجع هو مختص جماعه شنو طلع بالتواصل الاجتماعي يدور ما

[7:07]يسمونها طشه ما يسمونها وهكذا يستحب والك كذا وك كذا من الاجر

[7:17]وهو ما الها اي مصدر بيا هذا يا هو ذكر ما ب

[7:21]شي اي تقول مستحل قول الكتاب الفلاني المصدر الفلاني يقول مستحب اما

[7:26]المرجع نفس المرجع انت تقلده او المشهور الناس قلدون سيد ستاني فيتبادر

[7:32]ذنك هذا قال انه شنو يستحب كذا ع بالك سي ستاني لا

[7:38]لا سيستان ما يقول بالاستحباب يعني مثلا صلاه الرغائب تقوم الدنيا وما

[7:48]تقد الرغاب الرغاب هي حتى ما عندنا مصدر شيعي مصدر صوفي بلي

[7:51]يا ابو حسن مستحبات عيد الغدير يعني مثلا الغسل ما ثابت استحبابه

[8:03]الغسل مال عيد الغدير ما ثابت استحبابه ياذا ما ثابت استحبابه ما

[8:11]يزع الوضوء اغتسل بنيه الرجاء بس ما مزع الوضوء ياقول غسل يابا

[8:15]يستحب الغسل والصيام و الى اخره هسه الصيام اللي بباله ثابت استحبابه

[8:24]اللي ببالي السيد الان يقول الصيام ثابت استحباب بسنا الغسل ما ثابت

[8:28]استحباب فتاتي اي هذا مشهور علمائنا ما ثابت استحباب الغسل فتاتي ببنيه

[8:38]الرجاء بنيه الرجاء اي بنيه الرجاء بنيه الرجاء ف جماعه شو يسوون

[8:46]صلاه اذا صلوا اكثر من عشره جماعه ما يعد اجرها ولا يحصى

[8:52]الله سبحانه وتعالى يقول للملاك انا اعصى اجرها ها شو يسوي انسان

[8:57]بسيط شو يسوي يسوي صلاه قضاء ما في ذمته يصلي وهو يقينا

[9:03]ما مطلوب فصلاته شنو مو صحيحه ف او احتياطا يصلي ويصلي بالصف

[9:09]الاول خطيه ذول شنو ذول كلهم فراده صاروا الجهه اليسر صاروا فراده

[9:16]والجهه اليمنى يصيرون فراده لان احنا قلنا ما يجوز واحد يصلي قضاء

[9:21]ما في ذمته يقينا ما مطلوب او احتياطا بالصف الاول يصير بالصفوف

[9:27]التاليه البقيه ولا يصير شنو امام جماعه هذ يصلي احتياط او قضا

[9:32]يقين ما مطلوب ما يصير امام جماعه يا ليله القدر و وهذا

[9:40]وست ايام كانما صار ورد كانما صار شي شرعي انه شنو ست

[9:47]ايام تصلي ما عند ست ايام هي ابو مفاتح الجنان يقول 100

[9:50]ركعه هسه 100 ثابته ما ثابته ما نعرف بس هو افضل الاحياء

[9:57]ليله القدر هو التفقه في الدين وينقلون عن السيد عبد الع رحمه

[10:01]الله على روح الطاهره قال افضل شي يا سيدنا ايحي قال تعال

[10:07]اطيك مدرس فنرجع الصلاه العيد فافضل قال تقرا والشمس وضحاها ركعه الاولى

[10:14]قال مستحب ما قال مستحب فيريد يقرا قد شنو الضف خليه يقرا

[10:18]زين انت ليش تعلق وتقول حرام واذا انت ما تقدر ليش تتصد

[10:24]شنو باشك بالحك مثل بعض الناس يتكلمون على خطباء الامام الحسين ياخذ

[10:31]اموال اي واذا اخذ اموال شلك علاقته الشرع مجوزه شرع مجوزه هو

[10:39]ربما من باب شي اخلاق نقول هسه ما ادري صحيح كلام م

[10:45]صحيح من باب شي اخلاقي هو ربما هو عشته على هاي حتى

[10:46]ما ما يدخل بالاخلاق شي اخلاق غيره ويقوللك ايش خليت الامام الحسين

[10:52]وعيشته على هاي فاذا يقرا وياخذ عمال انت ليش تاخذ غيبته لا

[10:55]خلي ولا هذا ياخذ امال ويريد هالقد ويريد هالقد وت ايش عليك

[11:01]انت ليش تاخذ غيبه حرام عل المطرب ما حد يحكي عليه رجال

[11:07]هو عيشت على عشت على عنده سؤال يس اذا كان الانسان لا

[11:22]يستطع غير قا على ياتي بها ل شنو هذا سو تكبيره القنوت

[11:31]الخامس هسه اذا جاهل بالحكم صحت صلاته ينقلون عن مكتب السيد السان

[11:41]يقولون يجيبها بنيه الرجاء هذا القنوت الخامس ينقلون بس هذا النقل صحيح

[11:48]مو صحيح انا ما متقن من عنده ما متيقن من عنده اما

[11:50]الامام بلي [تصفيق] بلي منين جبت هذا اللزوم انت قلت انت قلت

[12:11]لزوم لازم يجيبها هذا اللزوم منين جبته هذا اللزوم منين جبته قلت

[12:17]لا هذا غلط غلط ما عندنا الزام الافضل السيد سستان ومشهور العلماء

[12:24]يقولون الافضل ان تقرا الشمس وضحاها الافضل الافضل ما قال واجب ولا

[12:33]قال احط استحبابا ولا قال يستحب ك ماكو فالافضل فبما انه الافضل

[12:37]انا اري اقرا شنو الضير ماكك يصير يصير بلي اي فالامام اذا

[12:50]يقلد السيسان يكون يجيب على رئي سيستان اما هو اللي يقلد السيد

[12:54]الاوي ماك اشكال زين ذول يقلدون سيستان وراه فينقلون قلتلك عن يجيب

[13:00]ذن القنوت الخامس بنيه الرجاء رجاء المطلوب نسال الله هذا مطلوب عند

[13:08]الله هيك اما الامام ينوي هذا اما الامام الامام نفسه يجيب بنيه

[13:15]رج المطلوب قالله لا كن تتاكد من بيت السيد يا الله تتاكد

[13:21]يا الله تجيبه بنيه رجا المطلوبين مو على نحو الاطلاق اي شي

[13:24]عمل مستحب ما ثابت تجيب بنيه رجال المطلوب هاي صلاه العيد واجبه

[13:31]زمن الامام فالواجب يكون لا زياده ولا نقيصه الواجب يكون لا زياده

[13:40]اما بزمن زين غياب الامام انه شنو مستحب تجيب استحباب على كل

[13:44]انطلت عليكم هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[13:47]الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد ان

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

راي العلماء الشيعه في صلاه العيد(07711343203))

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة