التالي
6 المشاهدات · 24/10/14
4 المشاهدات · 24/11/01
2 المشاهدات · 24/12/04
4 المشاهدات · 24/12/11
4 المشاهدات · 24/12/26
4 المشاهدات · 25/01/16
4 المشاهدات · 25/01/19
ذكرى استشهاد السيدة رقية عليها السلام - 1446هـ | سماحة الشيخ عبدالله المرهون
0
0
6 المشاهدات·
24/08/16
في
قصائد
إحياء ذكرى استشهاد السيدة رقية (عليها السلام) 1446هـ بمشاركة: سماحة الشيخ عبدالله المرهون. الحسينية الرضوية بأم الحمام - القطيف ______ 📲واتساب: https://bit.ly/3pxFWqQ 📧 تيليجرام:https://t.me/aAlrsolorg ☄️انستقرام: https://bit.ly/3A8gayr 📽️اليوتيوب: https://bit.ly/3RdbJJN #اكسبلور #لايك #فولو #رقية_خاتون #يارقيه #يارقية #جعفري #جعفرية #القطيف #شيعة #الشيعة
أظهر المزيد
Transcript
[0:01]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا [موسيقى] لله وانا
[0:21]اليه راجعون السلام على من غسله دمه والتراب كافوره ونسج الريح [موسيقى]
[0:58]اكفانه فنا الخطيه نعش السلام على راسك الشريف الذي وضعوه في ذلك
[1:26]الطشت ونظروا الي [موسيقى] بالمهانه عز عليك يا رسول الله لعن الله
[1:44]الظالمين لكم والغاصب لحقكم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين ما
[2:03]خاب سادت من تمسك بكم امنا من لجا والتجا اليكم يا ليتنا
[2:21]كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما مواساه لمولاتنا رقي نادي حسين يا
[2:44]حسين حسين يا حسين حسين يا حسين جوابك ح حسين له في
[3:08]لها قد فقدت اباها وقتله ورزقه اشجا قد فارقت هدم في كربلاء
[3:35]وقاست السبي وقاسه البلاء يتيمه وقد بكت مصابه حتى قضت في تلكم
[3:56]الخرابه كيبه حزينه شجيه كائيبه حزينه شج غريبه وقد قضت رقيه غريبه
[4:31]لقد قضت رقيه الله يقول بذك الخرابه ماتت الطفله رقيه وعليها زينب
[4:52]والنساء نصب عزيه شحال زينب من راتها مغمض العين ظليت عليها تنتحب
[5:11]وتصفق الكفين وتقول حلت ه الرزيه علينا من وين جددت عدنا مصايبنا
[5:23]بالغاضريه وصدك لراس حسين ودمعتها جريه يا ابو علي ضاقت ترى الدنيا
[5:39]علي بوسط الخرابه يا الولي مات رقيه والله ترى صعبه علينا ه
[5:57]الرزيه يا حسين يا حسين كيف ارجع يا اخويا للمدينه وادفن رقيه
[6:11]في خرابت ه الحزينه يصعب علينا يا الولي يصعب [موسيقى] علينا يا
[6:27]ليت حضرتني [موسيقى] مصيبتها المنيه يا حسين خويا يا حسين خويه للسب
[6:41]وهضمه اصالي والشام خويا مرمرت عقبك احوالي ومتت رقيه في الخرابه ادهش
[7:02]بالي جددت يا [موسيقى] اخويا امصاب الغاضريه صاحت اخبرك يا اخويا اخبرك
[7:18]راح الحجاب وظلينا بخراب على التراب ويلي ودخل لونا ببلده اجناب وصاروا
[7:36]ياشر علينا ه الاغراب قالت اني بقيت محيره واصف ج [موسيقى] بليده
[7:56]ان لا عباس يبر ولا ان من اذكرهم تهل دمعه العين وتضل
[8:16]عبرت بصدر تكسر لكنما الامر والمرجع لله لا حول ولا قوه الا
[8:28]بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال محمد حقهم اي منقلب ينقلبون
[8:39]والعاقبه للمتقين قال الله تعالى في محكم كتابه وعظيم خطابه بسم الله
[8:49]الرحمن الرحيم قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القر ومن
[9:02]يقترف حسنه نزد له فيها حسنا امنا بالله صدق الله العلي العظيم
[9:14]وصدق رسوله الكريم ومحمد الل صل وسلم موج تبركوا بها ثانيه وثالثه
[9:31]الله الل صل وسلم على محمد وال محد اللهم صل وسلم على
[9:46]محمد حديثنا وانطلاقا من هذه الايه الشريفه حول اهميه صله قرابه رسول
[9:57]الله صلى الله عليه واله نقدم بمقدمه مهمه دخيله في كل بحث
[10:09]من الابحاث وفي كل قضيه من القضايا التي ترتبط بالاستدلال على عقيده
[10:21]معينه او امر معين في الدين من الامور التي يحتج بها المخالف
[10:30]على الشيعه انه يقول مثلا ائتي بايه من كتاب الله تدل على
[10:42]امامه اهل البيت عليهم السلام او يحاجج بهذه الكلمه في غير هذا
[10:56]الموضع يقول اريد من القران ايه تدل على هذا الامر وهذه من
[11:02]الاخطاء التي قد يقع فيها حتى بعض الشيعه انه يريد الدليل فقط
[11:14]من خلال القران الكريم بايه من القران الكريم او انه يحصر الاستدلال
[11:22]على قضيه معينه بدليل واحد وهذا خلاف المنهج الاستدلال عند العلماء ال
[11:33]علماء اذا ارادوا ان يثبتوا امرا واذا ارادوا ان يثبتوا عقيده رجعوا
[11:43]في ذلك الى المجموع من الادله الى الادله الشامله من القران الكريم
[11:55]ومن السنه المطهره والادله العقليه لذلك قد لا لا يكون عندنا دليل
[12:04]بروايه صحيحه على بعض الاعتقادات الفرعيه او على بعض القضايا لكن اجي
[12:16]الفقيه يجي المحقق يجي العالم يشوف ان هناك مجموعه من القرائن تشير
[12:26]الى صحه هذا الامر والى صحه هذه القضيه والى معنى تلك العقيده
[12:40]المعينه فمثلا اذا جئنا الى حديث الغدير حديث الغدير من الاحاديث التي
[12:49]باتفاق المسلمين انه حديث ماذا متواتر حديث متواتر يعني شنو يعني لا
[12:54]يمكن ان يشكك فيه ولا بدرجه واحده يعني يتعامل معه تعاملا يقينيا
[13:08]بحيث يقطع الانسان بان هذا حدث قد وقع وهذا الكلام الذي منقول
[13:16]في الحديث صدر من رسول الله صلى الله عليه واله بخلاف الاحاديث
[13:21]الصحيحه اللي يعبروا عنها باحاديث الاحاد حديث احاد يعني روي من طريق
[13:31]واحد لكن هذا الخبر خبر صحيح او هذه الروايه روايه صحيحه لكن
[13:36]يتعاملوا معها ماذا بتعامل خاص حيث انه لا يورث القطع واليقين انما
[13:42]يورث الظن وتعبد الشارع المقدس في بعض الموارد بالاخذ بهذه الروايات روايات
[13:49]الاحاد و الاستدلال من خلالها على تلك القضيه المعينه لكن من تجينا
[14:03]روايه مقطوعه مقطوعه السند مثبته من خلال كونها متواتره مثلا فانه لا
[14:09]يمكن التشكيك فيها لذلك شش سوى كثير من المخالفين في قضيه حديث
[14:13]الغدير ما نفى حديث الغدير ما يقدر ينفي حديث الغدير وليس بطاقته
[14:22]ولا يستطيع كائنا من كان ان ينفي حديث الغدير لكن ماذا صنع
[14:28]قام تغيير وحرف [موسيقى] معنى الالفاظ التي وردت في حديث الغدير فشا
[14:38]فصار يقول معنى كلمه المولى من كنت مولاه فهذا علي مولاه اجى
[14:47]وقال هذه الكلمه لها عده معاني وهنا النبي صلى الله عليه واله
[14:58]يقصد بالمولى بالحبيب من كنت مولى فهذا علي مولا يعني حبيبي علي
[15:03]من كنت مولى من كنت حبيبه فهذا علي حبيبه ولا يقصد بذلك
[15:11]ماذا الخلافه والولايه وهذا يقولوا انه اذا كان هذا المعنى هو المختار
[15:19]لماذا اخترتموه باي دليل الانسان اذا اراد ايضا ان يشير الى معنى
[15:29]لفظه معينه مع تعدد معانيها اذا اختار معنى معين لابد ان يكون
[15:33]هناك قرائن اما السياق اما القرائن اللفظيه اما القرائن الحاليه اما الروايات
[15:43]الاخرى التي تبين فاختيار معنى دون اخر يحتاج ايضا الى شش الى
[15:54]دليل والقرائن المحفوفه بذلك الحديث او ذلك الخبر تجعلنا نرجح منا على
[16:03]اخر واما ترجيح بان معنى الولي الحبيب او القريب فذلك ترجيح بغير
[16:16]مرجح كما يقولون لهذا حينما نختار معنى معين نختار ذلك المعنى بناء
[16:24]مو فقط على المعاجم اللغويه واحد يرجع الى المعجم لا يكتفي بان
[16:33]يقرا المعاجم اللغويه مو فقط لان قول اللغوي مو حجه كما يقول
[16:40]فقهاؤنا الا اذا كان خبير على بعض الاراء بل لان هذه الالفاظ
[16:49]لا يكتفي الانسان الان الانسان اذا جا الى ايه قرانيه واراد ان
[16:54]يفهم معناها هل يكتفي بان يرجع الى المعاجم الان مثلا اذا قرا
[17:08]الانسان ايه من الايات حتى يلج الجمل في سم الخياط شش سم
[17:12]الخياط قام يرجع الى المعاجم اللغويه وعطته اكثر من معنى كيف يختار
[17:21]المعنى الصحيح هل لوحده هكذا يقول انا اخترت هذا المعنى دون المعنى
[17:29]الثاني لو لا لا بد ان يك اما عنده خبرو عنده فقه
[17:37]في الفهم فهم النص وفهم الفاظ بحيث انه يستطيع ان يرجع الالفاظ
[17:43]الى الالفاظ الاخرى بحيث يتكون عنده فكره عامه او انه ماذا يرجع
[17:50]الى واحد من الماء لذلك لا بد للانسان اذا اراد ان يفهم
[17:57]نصا معينا روايه معينه محدده ما يكتفي بانه يفهمها بفهم الخاص بل
[18:03]لابد ان يرجع الى الفقهاء يرجع الى العلماء في توضيحهم لتلك الروايات
[18:09]الشريفه لذلك تجد عندنا مجموعه من الفقهاء ومجموعه من العلماء شرحوا مثلا
[18:15]اصول الكافي شرحوا مثلا بعضهم كتاب مثلا تحف العقول شرح لروايات وكلام
[18:27]اهل البيت لان كلام اهل البيت ك في الروايه كلامنا صعب مستصعب
[18:33]يعني قد الانسان يشعر ان هذه الروايه سهله نعم مجموعه من الروايات
[18:39]يفهمها الانسان لانه لا يمكن ان يكون كل كلام اهل البيت لا
[18:43]يمكن فهمه الا من خلال الرجوع الى الفقيه لكن عندنا كم كبير
[18:50]من الروايات يحتاج الى توضيح ويحتاج الى تبيين فاذا لكي نعرف الدليل
[19:01]لابد لكي نعرف الدليل على قضيه معينه لابد ان نرجع الى مجموع
[19:10]الادله الى القران الكريم الى الروايات الشريفه ننظر الى الادله العقليه وكذلك
[19:16]لا نكتفي بان ننظر الى القران الكريم لوحده او ننظر الى المعاجم
[19:26]اللغويه لوحدها في تبيين النص بل هناك شموليه في الدليل ناتي الان
[19:32]الى هذا التساؤل ما هو معنى القربا في هذه الايه الشريفه قل
[19:38]لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى القربى هم الارحام يقول
[19:48]لما تقول قربا خلاص يفهمها الانسان يقول ارحام لكن اي قربهم هل
[19:56]هم ارحامي ارحام الانسان المؤمن النبي صلى الله عليه واله يقول قل
[20:05]لا اسالكم عليه اجرا يعني على الرساله وعلى تبليغ الدين الا الموده
[20:10]في القربا يعني قربا الانسان نفسه بان الانسان يصل رحمه يقول هذا
[20:16]الامر صله رحمي هو اجر اقدمه لرسول الله صلى الله عليه واله
[20:27]وهذا الفهم فهمه بعض علماء العامه شلون فهمه فهمه بشكل ضيق بمعزل
[20:34]عن ماذا عن الروايات الشريفه ذلك لا يمكن ان نحدد معنى ايه
[20:39]معينه نحن والقران لا يمكن انه نكتفي بالاستدلال على فهمنا السطحي او
[20:50]فهمنا الظاهري للقران الكريم بل لابد ان نرجع الى الروايات الشريفه واذا
[20:55]رجعنا الى الروايات الشريفه كما روي عن ابن عباس في صحيح مسلم
[21:00]حينما سئل عن تفسير هذه الايه قال القربى هم علي وفاطمه وابناهما
[21:11]اللهم صل وسلم على محمد وال وكذلك قال هم قربى ال محمد
[21:29]صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين قربا ال محمد يعني حصه خاصه ليس
[21:39]مطلق القربا بل القربا هم ال محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
[21:46]كما توضح الروايات الشريفه نرجع الى الروايات كم هائل من الروايات تشير
[21:51]الى ان القربه هم علي وفاطمه والحسن والحسين صلوات الله وسلامه عليهم
[21:59]اجمعين كذلك في المرويه ان النبي صلى الله عليه واله جاءه اعرابي
[22:10]واسلم وقال له يا رسول الله اني سمعت هذه الايه قل لا
[22:16]اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى فقال قربي ام قربا ك
[22:26]يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه واله بل القربي قربي
[22:31]فقال صدقت يا رسول الله ان اصل قربك اولى من ان اصل
[22:39]قربي صله الارحام امر واجب امر مهم لكن صله رحم رسول الله
[22:47]صلى الله عليه واله اولا من صله رحم الانسان يعني اذا الانسان
[22:51]امامه رحم رسول الله امام اقرباء رسول الله صلى الله عليه واله
[23:01]واقرباءه يقدم من يقدم اقرباء رسول الله صلى الله عليه واله لاي
[23:05]شيء لمحبته لرسول الله صلى الله عليه واله للحديث الشريف انه لن
[23:17]يؤمن احدكم بالله ورسوله حتى يكون الله ورسوله احب اليه من نفسه
[23:24]وماله وولده وهذا بقياس الاولويه انه قربى رسول الله صلى الله عليه
[23:33]واله اولى من قرب الانسان وهذه الايه نزلت حينما جاء الانصار وقالوا
[23:39]لرسول الله صلى الله عليه واله لذكره الشرف والصلوات اللهم صل وسلم
[23:49]على محمد قالوا يا رسول الله نحن عيناك ونصرنا فخذ من اموالنا
[24:02]خذ من اموالنا فقال النبي صلى الله عليه واله لا فانزل الله
[24:10]عز وجل قوله قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى
[24:18]ثم قال بعضهم لبعض لقد عرضنا عليه اموالنا فقال لا وقال عليكم
[24:27]بنصر اهل بيتي وصار بعضهم يعترض يقول الان نريد نعطيه مال يقول
[24:36]عليكم ب نصره اهل بيتي فنزل قوله تعالى قل ما سالتكم من
[24:46]اجر فهو لكم اي ان هناك امر راجع الى الانسان نفسه كما
[24:55]ان الانسان اذا امن بالله وصلى صلاته الفريضه وحافظ على الفرائض وقام
[25:03]بالاوامر الالهيه وانتهى عن النواهي الالهيه فان له بذلك اجر وله بذلك
[25:14]منفعه كذلك اذا الانسان قام بصله اهل بيت رسول الله صلى الله
[25:28]عليه واله وامتثل لقول الله تعالى قل لا اسالكم عليه اجرا الا
[25:31]الموده في القربا اذا كان ممتثلا لهذا الامر فان الامر راجع اليه
[25:39]قل ما سالتكم من اجر فهو ش فهو لكم ان هناك اهميه
[25:42]لصله قربى رسول الله صلى الله عليه واله اول امر ان الاعمال
[25:52]لا تكن مقبوله الا بولايتهم ومودتهم صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولايه
[25:59]اهل البيت عليهم السلام شرط في قبول العمل باتفاق علمائنا حتى من
[26:08]قال من علمائنا بغض النظر عن توجيه تلك المقالات ان غير الموالين
[26:22]غير الشيعه مسلمين مسلمون ظاهرا وواقعا الا ان الاعمال التي يقوم بها
[26:30]الانسان بغير ولايه اهل البيت عليهم السلام لا تقبل انت شايف شلون
[26:39]انسان اذا صلى صلاه وقد قطع قطع رحمه لا تقبل صلاته اذا
[26:43]صلى صلاه وعليه حق لانسان لا تقبل صلاته اذا صلى الانسان وفي
[26:53]قلبه ذره من كبر لا تقبل صلاته فكيف بو يته لاهل البيت
[27:02]ومحبته لاهل البيت عليهم السلام فتكمن اهميه قربى رسول الله صلى الله
[27:06]عليه واله وصلتهم بماذا بان صلتهم وقربا ومودتهم ومحبتهم شرط لقبول العمل
[27:22]الامر الثاني الفضل الذي يحصل عليه الانسان من وراء صله اهل البيت
[27:28]عليهم السلام وولايتهم انه يكون من اهل الشهاده كما في المروي من
[27:35]مات على حب محمد وال محمد مات شهيدا الا ومن مات على
[27:45]حب محمد وال محمد مات مغفورا له اليها اثار كبيره محبه اهل
[27:54]البيت عليهم السلام وقربهم كذلك ان الانسان اذا وصل قربى رسول الله
[28:07]صلى الله عليه واله اذا الانسان احب عتره النبي صلى الله عليه
[28:11]واله نال بذلك شفاعه رسول الله صلى الله عليه كلنا يرجو شفاعه
[28:25]رسول الله واجتماعنا هاه واحترامنا لهذا المجلس مجالسنا ترى الحسينيه لا بد
[28:33]ان نقدرها ولا بد ان نحفظها لانها طريقنا الى شفاعه رسول الله
[28:44]صلى الله عليه واله الا يقول صادق العتر عليه السلام اتجل سون
[28:51]اتحدثونهم يحبها لانها طريق الانسان الى الجنه لان فيها اعلاء لكلمه الله
[29:02]واعلاء لامر ال بيت رسول الله صلى الله عليه واله لذلك من
[29:06]المستغرب ان البعض يجلس في مجلس الحسين عليه السلام في مجلس اهل
[29:11]البيت عليهم السلام ولا يكون قلبه حاضرا ولا يكون قلبه متوجها وهذه
[29:24]من الامور التي ولو استطرد قليلا نرجو منكم والمعذره من الامور التي
[29:30]اتفق عليها الخطباء اجمالا بان هناك من العادات السلبيه الموجوده في المجالس
[29:39]التي هي ذكر لال محمد وذكر ال محمد صلوات الله وسلامه عليهم
[29:46]اجمعين ذكر لله عز وجل وهي مساله مثلا العبث ب امور خارجه
[29:58]عن المجلس الحسيني انسان يمسك بهذا الجوال وينشغل طوال المجلس وهذا من
[30:06]الامور المعيبه واقعا امور المعيبه يعني ترى الخطيب يعني يلاحظ هذا الامر
[30:15]مو اساس هذا الخطيب نفسه ولا اساس هذا المتكلم الذي هو ادنى
[30:19]القوم وهو خادم القوم وهو خادم المؤمنين بل لاجل مجلس الحسين الذي
[30:28]في ش كثيره عن علمائنا تحضر الزهراء عليها السلام في هذا المجلس
[30:35]يحضر رسول الله صلى الله عليه واله يحضر امامنا الصادق عليه السلام
[30:45]في هذا المجلس ذلك نحن في حضورنا لهذه المجالس نعلن قربانا لرسول
[30:52]الله صلى الله عليه واله نعلن تقربنا لقرب رسول الله ومحبت ومحبت
[30:58]لقرب رسول الله صلى الله عليه واله فننال بذلك الشفاعه لذلك مولاتنا
[31:11]الزهراء عليها السلام حينما حضرت ليله الحادي عشر عند ولدها الحسين عليه
[31:18]السلام ماذا قالت قالت هذه العباره لا انا لهم الله شفاعه ابي
[31:23]يوم القيامه وقيل ان في الطريق رؤي مكتوبا على جدار اترجو امه
[31:35]قتلت حسينا شفاعه جده يوم الحساب وشتان بين امه حفظت رسول الله
[31:48]صلى الله عليه واله في عترته واحبت عترته وتشرب قلوبهم بمحبه عتره
[31:57]ال بيت محمد وبين امه قتلت ابن بنت نبيها وسيرت نساءه من
[32:06]بلد الى بلد وجعلتهم فرجه للاجانب يوم اللي ادخلهم الشام دقت الطبول
[32:19]فرحا بما جرى على ال محمد نشرت الاعلام والمنادي ينادي خوارج خوارج
[32:30]ايش حال زينب حينما دخلت وهي تنادي لقد خزينا من كثره النظار
[32:38]الينا ساعد الله قلبك سيدتي ومولاتي ساعد الله قلبك حينما كانت على
[32:54]ظهر تلك الناقه واذا بسهل بن سعد قد اقبل نحوها قال ا
[33:00]الله من اي البلدان انتم لم يكن يعرف من اي البلدان انتم
[33:06]فقالت نحن من المدينه يا شيخ فقال من المدينه يا عجب الله
[33:14]ومن اي الاسر من المدينه قالت نحن من بني هاشم وان كنت
[33:22]تسال فنحن ال رسول الله وان كنت تسال فهذا راس الحس حين
[33:31]على راس [موسيقى] الروح وان كنت تسال عني اني زينب وغيرني زماني
[33:41]وان كان الشرف من شي خلاني زمان شلون خلاني خلاني ذليله مهبطه
[33:59]الراس عقب عين اخوي حسين وعقب عباس نعم يا شيعه اوقفو عند
[34:14]باب الساعات ثم ادخلو على يزيد وصار يشمت بزينب عليها السلام ويشمت
[34:21]براس الحسين وينكث ثنا يا ابي عبد الله الحسين فقالت زينب ارفع
[34:28]عصاك عن ثغر اخي الحسين قالت ان [موسيقى] راسك حين شفته تلعب
[34:42]عصا يزيد على شفته اني ذاك الوقت وجهي لطمته شلت يمينك ي
[34:54]ضربته ماهو شمامه هادي [موسيقى] ومهجته وما انتهت مصائب الشام يا شيعه
[35:06]لذلك قيل ان امامنا زين العابدين سئل ما اعظم المصائب على قلبك
[35:15]فقال ثلاثا الشام الشام الشام ماذا راي في الشام غير دخول عماتك
[35:30]نعم سيدي ومولاي حينما باتوا في مثل هذه الليله في تلك الخري
[35:42]في تلك الخربه التي لا تؤويهم لا من حر ولا برد واذا
[35:50]برقيه فزعت من نومها رايت في رؤياها اباها الحسين [موسيقى] فنادت اين
[36:04]ابي حسين اين نور عين [موسيقى] الحسين ورقيها من بنات الرساله تعرف
[36:20]ما عظمه الحسين وما قدر الحسين واذا بيزيد قد وصله الخبر بان
[36:26]طفله للحسين تصرخ في الخري تريد ان ترى اباها فقال ابعثوا براس
[36:36]ابيها اليها اجرك الله يا رسول الله فجاؤوا بالراس وهو مغطا بمنديل
[36:41]وضعوه بين يدي مولاتنا رقيه قالت لا اريد طعاما بل اريد ابي
[36:54]الحسين فرفعوا المنديل رفعوا المنديل فرات راس ابيها فنادت ابي حسين ابي
[37:09]حسين نور عيني حسين وين شافتهم وجابه من بعيد صاحت هلا براسك
[37:34]يا العميد ويلي هلا بهلال سعد بليله العيد ابا من الذي حز
[37:44]وريدك ا من الذي فرق بين راسك وبدنك ا من الذي ايتمني
[37:55]على صغر [موسيقى] سني قالت يا ناس والله ضيمه والله غضي انا
[38:15]من ظغر اصيرا يتيم اثار الاب يا ناس خيمه يفي على بناته
[38:28]وحريم ساعد الله قلبك مولاتي يا رقيه فصارت تنوح وتبكي على راس
[38:37]ابيها وصارت الصرخه في تلك الخربه وحسينا وسيدا تجدد عليهم المصاب يا
[38:49]شيعها ما هدات رنتها ما هدات حنتها ساعه واذا برقيه قد سكن
[38:58]صوتها فظنت النسوى ان رقيه نامت عند راس ابيها فنادى امامنا زين
[39:11]العابدين عم عم زينب ارفعي اختي رقيه فلقد ماتت عند راس ابي
[39:25]فصرخت النسو بتا وحسينا من رات راس الوالي من رات راس الوالي
[39:51]من رايت راس الوالي من رات [موسيقى] الوالي خرت ظلت تنحي من
[40:07]رات راس الوالي قالت يا حسين رتك سالم جابوا الي راسك مخضوب
[40:28]شب بدمه ومكسره اض راسك منه قطع اودا جك منه خمد انفاسك
[40:48]من ضرب راسك بالعصى جاوب يا راس الوالي عندك النها من رات
[40:59]را راس الوالي من رات راس الوالي خرت ظلت تنتحب من رات
[41:17]راس الوالي شفتك يا ابوي ابني وانا جالس واني في حجره ظنيت
[41:31]بويا سالم ما ادري حزه ونحر ويلي طفله يا ابويا ونايمه ما
[41:45]ادري راض وصدرك وشهقت وطاحت ميته من رات راس الوالي من رات
[42:02]راس الوالي من رات راس الوالي خرت ظلت تنتحب من رات راس
[42:13]الوالي ومن جردتها الغاسله قالت اظن مسمومه وضعت وجه ابو وجهه وتخطبت
[42:32]بدموه ومن جردت ه الغاسله قالت اظن مسمومه مخضر جسمها ش السبب
[42:49]مرمر جسمها حالي مرمر جسمها حالي من رات راس الوا من رات
[43:03]راس الوالي خرت ظلت تنتحب من رات را قالت زينب شو تقولها
[43:15]نادت عليها زينب يا غاسله غسلو هال الاثر من عدوانها ما بك
[43:29]ضربوها طفله ولا تتحمل والقوم ما ارموها انا ما يحصل بايدي حرمه
[43:43]بلا والي حرمه بلا يا والي من رات راس الوالي من رات
[43:57]راس الوالي خرت ظلت تنتحب من رات راس الوالي بعد انوار وغ
[44:11]الثرا نادت النساء ورقيه و سيدتا ابيات الدعاء واسالك الدعاء ماتت رقيه
[44:26][تصفيق] ماتت رقيه نصبه عزيه ماتت رقيه ماتت صغيره بذله وكثيره وين
[44:52]العشيره عنها الرزيه ولما غفت عين شافت للحسين يضمها يضمها بالحنين دمعه
[45:14]جريه شو تقول لوالدها تحكي والحال تشكي وجلست تبكي وين اب والطشت
[45:35]جابه وحداها خلو والراس رفع وجتها المنيه وجتها المنيه صاحت زينب خبرك
[45:58]يا اخوي يا راحل الحجاب وطبي ببلده كلها اجناب وخلونا بخرابه على
[46:09]التراب انا مناد وزينب ورقيه صح ونادي و سيدتا هذه زينب ومن
[46:28]قبل كانت في حماى دارها تحط الرحال نالك اللهم وندعوك نقسم عليك
[46:38]باحب الخلق اليك محمد المصطفى علينا المرتضى فاطمه الزهراء الحسن المجتبى الحسين
[46:43]الشهيد بارض كربلاء التسعه المعصومين النجبا الهنا وسيدنا بصاحبه المقام العظيم مولاتنا
[46:55]رقيه بنت الامام الحسين باب من ابواب الحوائج اقضي حوائجنا يا الله
[47:01]فرج عنا فرجا عاجلا اشفي مرضانا فك اسرانا غير سو حالنا بحسن
[47:09]حالك يا ارحم الراحمين عجل لوليك وابن اوليائك الفرج سهل له المخرج
[47:14]يا رب العالمين وارزقنا زياره الحسين عليه السلام في الدنيا وشفاعته وشفاعه
[47:21]جده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه في الاخر والفاتحه
[47:28]الى امواتكم اموات المؤمنين والمؤمنات سما موتى المسببين والمؤسسين قبلها الصلاه على
[47:36]محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
6 المشاهدات · 24/10/14
4 المشاهدات · 24/11/01
2 المشاهدات · 24/12/04
4 المشاهدات · 24/12/11
4 المشاهدات · 24/12/26
4 المشاهدات · 25/01/16
4 المشاهدات · 25/01/19
