التالي
0 المشاهدات · 24/09/10
0 المشاهدات · 25/07/31
0 المشاهدات · 25/08/01
0 المشاهدات · 25/08/02
0 المشاهدات · 13/12/14
0 المشاهدات · 16/10/17
ذكرى استشهاد الامام موسى بن جعفر (ع) | السيد ياسر الساري
0
0
0 المشاهدات·
24/02/06
في
محاضرات
حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق سترة واديان #مباشر #حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼 instgram : https://instagram.com/matam_almarzooq?igshid=YmMyMTA2M2Y= Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1 للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼 35120907
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]حقيب بي [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] الصادق المتهجد عليكم السلام وظل الهدى
[0:26]والرشد في الخلق منكرا واصبح دين الله في بطن ملحد فيا قاتل
[0:53]الله الرشيد ومن مضى الى جعفر [موسيقى] المنصور اخبث [موسيقى] ملحدي لقد
[1:19]ازهق روح النبي وعطلوا لقلب علي [موسيقى] مع بتوله احمد ياي امهم
[1:42]لعن من الله دائم واوقع في حر نار موقد ولما استتم النص
[1:58]عليه من ابيه عليه السلام واكده غايه التاكيد سعت به الوشاه الى
[2:10]ذلك الرجيم العنيد ابي جعفر المنصور واضمر له العداوه والشرور وبالغ في
[2:16]اطفاء ذلك [موسيقى] النور ثم من بعده ولده المهدي الى ان مضت
[2:23]عشر سنين وعشره اشهر اشهر وايام ثم ثم من بعده ولده الهادي
[2:36]سنه سنه و1 يوما ثم هارون الرشيد 23 سنه وشهرين و17 يوما
[2:45]لكنه عليه السلام لم يكن في ايام خلافه الرشيد الا 15 سنه
[2:55]ولقد حبسه الرشيد مرارا واغر بقتله سرا وجها فلم يزل يلقيه في
[3:06]سجونه مره بعد اخرى ويغري له من لا دين له ليقتله سرا
[3:16]وفي كتاب الاختصار مسندا الى محمد بن الزبر قان ادى مغاني قال
[3:25]قال ابو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام لما امر لما امر
[3:36]هارون الرشيد بحملي دخلت فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فرايته مغضبا
[3:43]فرمى الي بومار وقال لي اقراه فاذا فيه كلام الله عز وجل
[3:55]بعتي منه ان موسى بن جعفر عليه السلام يجيء اليه الخراج من
[4:04]الافاق من غلاه الشيعه ممن ي يقول بمامته يدينون الله تعالى بذلك
[4:12]ويزعمون انه فرض عليهم ان يرث الله الارض ومن عليها ويزعمون انه
[4:24]من لم يذهب اليه بالعشر ولم يصل بامام ته ويحج باذنه يجاهد
[4:31]بامرهم ويحمل الغنيمه اليهم ويفض لهم على جميع الخلق ويفرض طاعتهم مثل
[4:43]طاعه الله وتعالى ورسوله صلى الله عليه واله فهو كافر حلل الله
[4:52]ماله ودمه في كلام شناعه مثل استحلال الفروج بامره عليه السلام ولو
[5:04]بدرهم والبراه من السلف ويلعنون في صلاتهم ويزعمون انه من لم يتبرا
[5:14]منهم فقد بانت منه امراته ومن اخر الوقت للوقت فلا صلاه له
[5:19]لقول الله عز وجل فقد اضاعوا [موسيقى] الصلاه ويزعمون ان غيا واد
[5:33]في جهنم والكتاب طويل وانا قائم بين يديه اقراه وهو ساكت فرفع
[5:40]راسه وقال انك اكتفيت بما قرات فتكلم بحجت فقلت يا امير المؤمنين
[5:53]والذي بعث محمدا صلى الله عليه واله بالنبوه ما حمل الي ما
[6:00]حمل الي احد درهما ولا دينارا من طريق الخراج لكن معاشر ال
[6:09]ابي طالب نقبل الهديه التي احلها الله تعالى لنبيه صلى الله عليه
[6:17]واله لقوله لو اهدي الي كرا لقبلت ولو دعيت على ذراع لا
[6:28]جبت وقد علم امير المؤمنين ضيق ما نحن فيه وكثره عدونا وما
[6:33]منعنا السلف من الخمس الذي نطق لنا به الكتاب فضاق بنا الامر
[6:41]وقد حرمت عل حرمت علينا الصدقه وعوضنا الله تعالى عنها بالخمس فاضطررنا
[6:49]الى قبول الهديه وكل ذلك مما علمته يا امير فلما تم كلامي
[7:00]سكت ثم قلت ان راى امير المؤمنين ان ياذن لابن عمه في
[7:10]حديث عن ابائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله
[7:14]فكانه اغتنمها فقال ماذون لك هاته فقلت حدثني ابي عليه السلام عن
[7:28]ابائي عليهم السلام يرفعونه الى رسول الله صلى الله عليه واله ان
[7:36]يد الرحيم اذا مست رحما تحركت واضطربت فان تناولني يدك فاشار بيده
[7:43]الي ثم [موسيقى] قال اذن مني فدنوت منه فصافح ني وجد بني
[7:52]الى نفسه مليا ثم فارقني فدمعت عيناه وقال اجلس يا موسى فليس
[8:02]عليك باس صدقت وصدق [موسيقى] ابائك وصدق اباؤك وصدق جدك النبي صلى
[8:17]الله عليه واله لقد تحرك دمي واضطربت عروقي واعلم انك لحمي ودمي
[8:24]وان الذي حدثني به صحيح واني اريد ان اسالك عن مساله فان
[8:29]اجبتني علمت انك صدقتني وخليت عنك وصلتك ولم اصدق فيما قيل فيك
[8:39]فقلت ما كان علمه عندي اجبتك فيك فقال لم لا ت تنهون
[8:48]شيعتكم عن قولهم لكم يا ابن رسول الله صلى الله عليه وال
[8:58]وانتم ولد علي وفاطمه عليهما السلام انما هي وعاء وعاء والولد ينسب
[9:10]الى الاب لا الى الام فقلت ان راى امير المؤمنين ان يعفيني
[9:14]من هذه المساله فقال لست افعل او تجيب فقلت انا في امانك
[9:23]ان لا يصيبني من افه السلطان شيئا فقال لك الامان فقلت اعوذ
[9:32]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب
[9:39]كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف
[9:50]وهارون وكذلك نجزي [موسيقى] المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى عليه السلام فمن فمن
[10:00]ابو عيسى فقال ليس له اب انما خلق من كلام الله وروح
[10:10]القدس فقلت انما الحق عيسى انما الحق عيسى بذار الانبياء بمريم عليها
[10:16]السلام ونحن الحقنا بذار الانبياء بفاطمه عليها السلام لا من قبل علي
[10:29]عليه السلام فقال احسنت يا موسى زدني من مثله فقلت اجتمعت الامه
[10:38]برها وفاجرها ان حديث النجراني حين دعاه النبي للمباهلة [موسيقى] [موسيقى] حجك
[10:59]فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعو ابنائنا وابنائكم
[11:08]ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتل فكان تاويل ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونساؤكم
[11:23]فاطمه وانفسنا علي بن ابي طالب وابنائنا الحسن والحسين ثم قال احسنت
[11:33]ثم قال اخبرني عن قولك ليس لابن العم مع ولد الصلب ميراث
[11:40]فقلت اسالك بحق الله وحق رسوله يا امير المؤمنين ان تعفيني من
[11:52]هذه المساله وكشفها وهي عند العلماء مستورا فقال انك ضمنت لي ان
[11:59]تجيب فيما اسالك ولست اعفيك فقلت له جدد لي الامانه ثانيه فقال
[12:08]قد امنتك فقال عليه [موسيقى] السلام ان النبي صلى الله عليه واله
[12:21]لم يورث من قدر على الهجره ولم يهاجر وان عمي العباس قد
[12:25]قدر على الهجره ولم يهاجر وانما كان الاسارى مع النبي صلى الله
[12:35]عليه واله وجحد ان يكون له الفداء فانزل الله على النبي صلى
[12:40]الله عليه واله يخبره بدفين له من ذهب فبحث علي عليه السلام
[12:51]فاخرجه من عند ام الفضل واخبر العباس بما اخبر به جبريل عن
[12:58]الله تعالى فاذن لعلي فاعطاه علامه الذي دفن فيه فقال العباس عند
[13:05]ذلك يا ابن اخي ما فاتني منك اكثر فاشهد انك فاشهد انك
[13:12]رسول رب العالمين فلما احضر علي الذهب قال العباس ا فقرتني يا
[13:21]ابن اخي فانزل الله تعالى ان يعلم الله في قلوبكم خيرا مما
[13:30]اخذ منكم ويغفر لكم وقوله تعالى والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم
[13:37]من ولايتهم شيئا حتى يهاجروا ثم قال تعالى وان استنصروكم في الدين
[13:44]فعليكم النصر فرايته قد اغتم ثم قال اخبرني من اين قلتم ان
[13:54]الانسان يدخله الفساد من قبل الاماء حال الخمس الذي لا يفع الى
[13:59]اهله فقلت اخبرك يا امير المؤمنين بشرط ان لا تكشف هذا الباب
[14:16]لاحد ما دمت حيا وعن قريب يفرق يفرق الله بيننا وبين من
[14:26]ظلمنا وهذه مساله لم يس باحد من السلاطين غير امير المؤمنين قال
[14:36]ولا تيم ولا عدي ولا احد من بني اميه ولا احد من
[14:39]ابائنا قلت ما سئلت ولا سئل جدي ابو جعفر عليه السلام [موسيقى]
[14:48]عنها نعم حياك يا الله بيتاخر بسم الله الرحمن الرحيم احسنتم يغفر
[15:28]الله لي ولكم ايها المؤمنون امور الدنيا امران امر لا اختلاف فيه
[15:37]وهو اجماع الامه على ضروره التي يضطرون اليها والاخبار المجتمع عليها المعروض
[15:47]عليها كل كل شبات وال المستنبط منها كل حاجه وحادثه وامر يحمل
[16:01]الشك في والانكار وسبيل الضاعه للحجه عليه روي ان موسى ابن جعفر
[16:22]سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
[16:30]العالمين الفاتحه تس الصلوات على محمد وال محمد محمد بسم الله الرحمن
[16:57]الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله وعلى
[17:13]ال بيتك المعصومين المظلومين يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما
[17:29]مصائب ال المصطفى تضعف القوى وتذهل للافكار حين تعدد مصائبهم شتى فبين
[17:45]معذب مدى العمر وسط السجن فهو [موسيقى] مؤبد ومنهم غريب ليس يعرف
[18:04]قبره ومنهم اسير بالحديد مصفد وان انس لا انسى الامام ابن جعفر
[18:14]على الجسر مطروحا به حف ح السد غريبا قتيلا والقيود برجله فهل
[18:31]سمعت اذناك ميتا [موسيقى] يقيد وما ادري ما حال الهواشم لو راوا
[18:47]لموسى طريحا للتفرج يقصد موسى ابن جعفر مات في س جن يا
[18:59]كرار بالسمك بده مقطعه يا حامي الجار يا مرتضى يا مرتضى هذا
[19:16]ماه من جمله ابناك لو يا ابو الحسنين عنا خبر ما جاك
[19:23]ما يستوي يصدر امر في الكون يخفى وانت الذي لوك كان الفلك
[19:39]ما دار فوق الجسر يا مرتضى دب ولدكم وما حد حضر له
[19:50]يا ابو الحسنين منكم والله عجب يا اهل الشيم ترضى ش يمكم
[19:58]جثه مظلوم شلون تبقى بين كفار قوموا يا فرسان الحميه من المدينه
[20:08]شوفوا ولدكم مات ما حد غمض عين فوق الجسر ميت ولن تحضرين
[20:21]قوموا لاخذ الثار يا طلابه الثار [ضحك] وامر الطاغ تشيل بن جعفر
[20:39]حمامل وشالوا الجنازه ولا مشت [موسيقى] خلفت رجاج فوق الجسر دب [موسيقى]
[21:02]ا وبرجله الزناجير وقلوب شيعتهم عليه بنار تسعر مولانا الامام الكاظم سلام
[21:20]الله عليه والفتره التي عاشها بعد ابيه الامام الصادق سلام الله عليه
[21:30]والتي كانت في بدايتها ارباك في العالم الشيعي وايضا ما يحدثنا التاريخ
[21:44]عن معالم تلك الفتره من حكم ابي جعفر ومن بعده الهادي والمهدي
[21:50]وصولا الى هارون الرشيد حيث تعامل [موسيقى] هؤلاء مع مع اهل البيت
[22:02]وعنوان اهل البيت بالقبضه الحديديه او بالحديد والنار مما اضطر الامام الصادق
[22:10]سلام الله [موسيقى] عليه ان لا يشير الى امامه الكاظم الا عند
[22:16]اهل الخواص او عند الخواص يعني ماكو وصيه علنيه في المدينه المنوره
[22:27]ان الامام من بعد الصادق هو الكاظم لا بل ان الشيعه وان
[22:37]كانت المدينه بصوره عامه هواها مو ه تشيع لاهل البيت ابدا اكثرها
[22:45]لا يذهب الى مذهب اهل البيت لا فقها ولا عقيده نعم الامام
[22:54]الصادق سلام الله عليه سيطرته على النفوس بمقتضى الامامه هي هذه حقيقه
[23:01]الامامه يعني منجي الى معنى الامامه وان كان هذا موضوع خارج عن
[23:09]اصل كلامي لما انجي الى معنى الامامه شنو هي الامامه قد يتصور
[23:13]واحد انها الرئاسه يعني او الزعامه كما يعرفها البعض في الدين والدنيا
[23:22]هذا مظهر الزعامه هذا مظهر من مظاهر الامامه وليست هي الامامه الامامه
[23:28]جوهرها بالاضافه الى ما ذكر من مظاهر لها سيطره على النفوس سيطر
[23:38]على القلوب التصرف الولايه هذه هي الامامه ولذلك الامام الصادق سلام الله
[23:46]عليه مع ان الاراء الاخرى الفكريه والعقائديه تنهل من معينه ممكن تجلس
[23:55]وياه لانها لا ترى رايه لا تاخذ عنه اعتقادا العقيده ما تاخذها
[24:05]من جعفر بن مح اراء ثانيه ائمه المذاهب كانوا موجودين لكن لهم
[24:12]توجه فقهي وتوجه عقدي غير توجه الامام سلام الله عليه وان كانوا
[24:21]طلابه طلاب طلبه للامام فالمدينه رؤيتها الفقهيه والعقديه مو رؤيه اهل البيت
[24:38]ولعلك سمعت اكثر من مره ان الامام زين العابدين سلام الله عليه
[24:43]يقول ما في مكه والمدينه 20 بيتا يحبنا اهل البيت تصور الا
[24:53]ان الامام مسيطر هذه السيطره بمقتضى الامامه يعني وهذا ما نعرفه او
[25:01]ما سنعرفه جليا وواضحا في حياه الامام الكاظم سلام الله عليه مو
[25:07]قلت لك ان رحيل الامام الصادق سبب ارباك ارباك ل الشيعه الموجودين
[25:16]في المدينه والموالين لاهل البيت وذلك ان الامام الصادق لم يعهد عهدا
[25:24]علنيا للامام الكاظم نظرا لهذه الظروف الماساويه والتي يتعامل بنو العباس مع
[25:34]اهل البيت بها بالحديد والنار وكثره القتلى من اهل البيت من الحسنيين
[25:40]مثلا وملا السجون بهم هذا ما كان يعاينه الامام الصادق سلام الله
[25:50]عليه ان الجلاوي ولم تبقي في ال الحسن شابا بقل وجهه هكذا
[25:59]يقول المؤرخون على ان الشيعه ايضا كانت ترى الامام الصادق يعتمدوا اعتمادا
[26:07]واضحا جليا على اسماعيل ابنه وهو الذي يدير شؤونه وحصل عندهم ظن
[26:19]وشبهه ان الامام بعد الصادق هو اسماعيل وشاء الله ان يكشف عن
[26:28]عدم امام ه بموته في ايام ابيه والامام الصادق مع موت اسماعيل
[26:37]في حياته يعني في حياه ابيه قام باجراء وباسل مثيره تركز شيء
[26:48]في الذن ومقتضياتها تمحو ما هو مرتكز في اذهان الشيعه من امامه
[26:54]اسماعيل بان حضرهم كلهم وقال قال لهم هذا منو قالوا له ابنك
[27:01]اسماعيل حي لو ميت قال ميت اللهم فشد صلى عليه شال عنه
[27:06]الكفن هذا منو تعالوا شوفوا قالوا ابنك اسماعيل حي لو ميت قالوا
[27:09]ميت قال اللهم فشهد وضع في القبر قبل ان يشر عليه اللبن
[27:15]قاللهم تعالوا طالعوا هذا منو اللي بالقبر اسماعيل حي لو ميت قالوا
[27:20]ميت الله شنو يعني هذا المعنى ليش هاي الاثاره وهاي الفعل من
[27:25]الامام الصادق سلام الله عليه بعد ما يترك حجه انكم تروحون يمين
[27:32]وشمال تقولون ان الامامه في اسماعيل مع هذا طلعت فرقه تقول بامامهم
[27:42]زين هذا مسبب ارباك الامر الاخر ان عبد الله ابن الامام الصادق
[27:52]فتح مجلس الامام الصادق بعد رحيله وجلس يدعي الامام وهذا رب باك
[27:59]اخر تعال انت الامام يقول ايه انا الامام زين زين الحاله العامه
[28:09]عند الشيعه ما معلن امامه الكا الظرف هم ما يسمع وحتى الذين
[28:16]دخلوا على عبد الله الافطح وشافوا انه مو اهل للامامه على ان
[28:25]بعض الشيعه يعرف عبد الله اصلا مو امام نظرا الى بنيته وخلقته
[28:31]والعيب الخلقي هذا مرتكز وان الامام معتدل المزاج سليم البنيه ما تكون
[28:37]بيعاه مستديمه يعني هذه من المرتكزات الموجوده ولذلك بعض شيعه الامام الصادق
[28:45]دخلوا مجلس الامام الصادق شافوا عبد الله وقالوا له انت الامام قال
[28:50]ايه انا الامام سالو شافوا الاجوبه مخربطه يعني ما اقدر ما يحتاج
[28:54]اجيب شنو اللي يكفيني المضمون يعني فطلعوا يقولوا احنا وين نروح وين
[29:02]نولي على روسيا الى من نلج وانت تعرف ان الحجه لابد تكون
[29:10]لله على عباده الى ان احدهم راى من يؤشر عليه والثاني فلت
[29:17]قال لي افلت روح انا راح ارح ما ندري هذا شنو حقي
[29:24]ولهذا تصور ان ابو جعفر من دخل على الامام الكاظم بهليس سمع
[29:33]ينادي الينا الينا لا الى المفوضه ولا الى المرجئه ولا الى المجبره
[29:39]الينا زين هذا بعده الان في حاله بحث فقال له مضى ابوك
[29:50]وجلس وهنا شوف الامام الكاظم سلام الله عليه قال كلمات مهمه كانما
[29:57]هي قاعده اسس اساس معين يبني عليه الانسان معتقده دينه وارتباطه بالله
[30:07]هذا الارتباط بالله لابد له من قاعده يبينها الامام الكاظم سلام الله
[30:18]ان لقد رحل ابوك وجلس اخوك عبد الله مجلسه يدعي الامامه شنو
[30:23]قال له الامام قال له ان اخي عبد الله اراد ان لا
[30:32]يعبد الله ها قاعده مهمه للوصول الى الله تبارك وتعالى مفاد هذه
[30:41]القاعده حقيقه هذه القاعده انك ما يمكن ان تصل الى الله من
[30:46]دون طريق اهل البيت من دون هذا السياج لا يمكن الوصول كان
[30:55]يكون العقيده فيها خلل تكليف فيه خلل حتى التكليف حتى العباده اكو
[31:07]بها خلل ولهذا يقول ان اخي عبد الله اراد ان لا يعبد
[31:09]الله شنو علاقه عباد الله بالائمه يقوله ايه من اراد الله ه
[31:19]تقرا فيزات الجامع بدا بكم بدايه ولذلك هو سال الامام من الامام
[31:32]بعده وهذه هم كانما الامام باسلوب اخر يجيب ويدفع او يعطي قاعده
[31:44]معينه في مساله الاعتقاد ان الامر الاعتقادي سيما ما هو مرتبط باصل
[31:56]من اصول الدين هذا لا بد ان تكون عن اقناع ولا بد
[32:01]ان تكون الحجه تامه وقائمه اما الامر التلقيني به ما ينفع الامر
[32:09]التلقيني يبقي هذه الفكره او هذه العقيده مستودع مخزن اذا كانت مخزن
[32:17]يمكن ان يفرغ هذا المخزن والحال ان مثل هذه العقائد لابد ان
[32:23]تكون مستقره واستقرارها يكون بماذا استقرارها يكون بالحجه قائمه وانه مقتنع لا
[32:34]ملق ليست دعوه هكذا ولهذا شوفوا سؤال ابو جعفر سؤال ابي جعفر
[32:43]اليه وجواب الامام من الامام قال لا اقول سلا اقول لك هذا
[32:53]غرض من عنده شنو تكون عقيدته ثابته راس مقنعه مقنع م تنع
[32:57]بها مو جايب بتلقين والا لو كانت دعوه عبد الله الافطح هم
[33:04]جالس مجلس ابيه ويقول انا الامام لا اقول لك ان شاء الله
[33:11]ان يهديك هداك يعني صل الى الطريق الذي تعرفه من خلاله الامام
[33:16]مهم زين قلت له زين انت الامام قال لا اقول عليك امام
[33:23]زين في عهدتك هذا السؤال محصور يعني بعد ما يحتمل اجاب ثانيه
[33:28]وثالثه او ترميز او او لا ابدا سؤال مثل ما نقول احنا
[33:40]دايركت بعد موجه عليك امام يعني في عهدتك امام اطاعه لامام هذا
[33:46]المعنى ليه لا يقول بعد ذلك سالته هاي بعض مرتكزات مهمه عند
[33:55]الشيعه من منها الاسئله قولنا واحد وهذا الذي يناسب كونهم هداه مهديين
[34:04]شلون يعني هذا الوصف من وصف الائمه هداه مهديين يعني من نجي
[34:13]الى العقائد قولهم فيها شنو واحد احكام فقهيه مع وحده مواضيعها ما
[34:18]يختلف موضوع الحكم شنو واحد زين الاراء في المسائل اجتماعيه اقتصاديه واحد
[34:31]قولنا واحد لكن من اجي قول شوفوا انتم الان المسلمين علماء المسلمين
[34:38]بصوره عامه بكل مذاهبهم بكل نحلهم اقوالهم في العقيده واحده في الفقه
[34:46]واحد في البعد الاقتصادي واحد في البعد السياسي واحد لو مختلفين هذا
[34:56]يمين وذاك شمال زين هذا الاختلاف يناسب كونهم هداه مهديين خ هدى
[35:03]واحد الهدى مو متعل ولذلك الاصحاب من يسالوا الامام الصادق بنفس الموضوع
[35:16]يسالون الامام من قبل الباقر يسالون بعدها الامام الكاظم يسالون بعدها الجواب
[35:23]واحد ما يختلف ما يمكن ان يكون مختلف ابدا هذا اللي يناسب
[35:33]كلهم شنو مداه مهديين هذا سال الامام وجده يقول وجدته بحرا لا
[35:38][موسيقى] ينزف زين بعد سال سؤال اخير الان في عهد مسؤوليه ذول
[35:52]ايتام ال محمد شيعتك ما يعرفون مربك وضع عبد الله الافطح من
[36:03]جانب السلطه من جانب اخر لان هم السلطه ابو جعفر المنصور كتب
[36:06]الى والي المدينه انظر الى من اوصى اليه جعفر بن محمد قدمه
[36:13]واضرب عنقه بلا كلام اللي خلى الامام الصادق سلام الله عليه يقوم
[36:21]بتكتيك عجيب ه حمايه الى الامام سلام الله عليه ان الوصيه العلنيه
[36:29]الرسميه البارزه الظاهره اللي الكل يقراها طلع عليها ان القائم من بعدي
[36:39]خمسه او الوصي خمسه ابو جعفر المنصور واحد محمد بن سليمان اثنين
[36:45]عبد الله الافطح ثلاثه موسى ابن جعفر اربعه حميد المصفات خمسه هذا
[36:55]ايش سو الامام ترك ابو جعفر المنصور في حير لانه يريد يعرف
[37:01]ان الشيعه تسلم الى من تدين الى من تذعن الى من ال
[37:09]من يقطع الباب بقتله زين احد اسباب معرفه الامام اللاحق هاي الوصيه
[37:14]مرتكز معين هنا الامام الصادق طلع عن المالوف وكان العهد للامام الكاظم
[37:23]عهد خاص صفوان ابن يحيى وغيره من ذول القواص اما بشكل عام
[37:29]ما اعلن بشكل عام هاي الوصيه المعلنه فهذا يقطع الطريق على مخطط
[37:37]ابي جعفر المنصع لانه بعد يقتل منه ويخلي منه و مرتكزات اهل
[37:43]اتباع اهل البيت في معرفه الامام يمكن ان تنخل ها وان تبرز
[37:54]الامام ولهذا ابو حمزه الثمالي من وصل الخبر قال الحمد لله الذي
[37:58]عرفنا الكبير وامرنا باتباع الصغير وازال عنا الهم الخطير قال له شلون
[38:10]قاعد تحكي قال اي لان شوف المرتكز المهم شوفوا العقيده ان الامامه
[38:18]حقيقتها عهد الله وطبيعي الله تبارك وتعالى قال لا ينال عهدي ظالمين
[38:27]خلاص بعد رفعنا ابا جعفر ورفعنا والي المدينه مو هذا المرتك هاي
[38:35]قاعده مهمه ان الامامه شان الهي عهد الله قال ومن ذريتي قال
[38:44]لا ينال عهد الظالمين اعطتنا قاعده اعطتنا قاعده ان هذا العنوان مانع
[38:57]من وصول عهد الله الي ما يوصل عهد الله الى ظالم ها
[39:02]امانه مرتكز اخر عبد الله الافطح عارفينه وعارفين بنيته وخلقته وان الامام
[39:12]اكمل من على وجه الارض معتدل البنيه سليم المزاج ما يمكن ان
[39:21]تكون بيعها ما يكون اقطع ما يكون اجدع ما يكون ها ابدا
[39:26]هذه ما تكون عاها مستديمه في الامام سليم البني عبد الله الافطح
[39:36]اكو في ها عيب خلقي او عاهه خلقيه ما يمكن حميد المصفات
[39:43]امراه بعد هذا ار متسال عليه ما يكون امام امراه ولهذا قال
[39:50]وازال عنا الهم الخطير شنو ان تبقى النس في حيره زين فهذا
[39:56]ابو جعفر من سال الامام قالله زين انا عرفت الان الله اوصلني
[40:04]الى الحق الله من عليها بالهدى ان اخبر احدا هاي اهمات كلمه
[40:08]من الامام الكاظم تعطيك تقيييم شامل لذلك الطرف لذلك الضرف تقييم شنو
[40:16]شنو المظهر السائد من انستم منه رشدا يعني المساله تحتاج الى رزانه
[40:28]الى عقل الى رشد مثل هذه القضايا الخطيره يعني اعلان الامامه في
[40:37]قبال شنو في قبال خلافه بني العباس الذي يدعون وراثه النبي وراثه
[40:41]النبي انت تجي وتقول لا انت مو وارث النبي لما تقول اكو
[40:50]امام غيرك هذا هنا شنو يعني حرب ضد شرعيه حرف اليوم يعني
[40:55]تطعن في شرعيه بني العباس هذا يحتاج الى رزانه الى عقل من
[41:05]انستم منه رشدا فاخد مو سريع انفعال والا فهو والا فهو الذبح
[41:16]شايف شلون قيم الامام فعلا هذا اللي صار ولذلك كثير من الثورات
[41:22]اللي طلعت تضرب في شرعيه بني العباس و محقه في في قيامها
[41:30]مثل الحسين ابن علي صاحب فخ وهاي القضيه اللي ادمت قلوب اهل
[41:40]البيت بعد كربلاء بايام الهادي العباس اللي حالا بني العباس طوقوا المساله
[41:46]لان شعروا بالتهديد وطلعت جيوش جراره وقتل الحسين ابن علي صاحب فخ
[41:55]بين مكه والمدينه في قصه تطول ما اذكرها الان لليش لان قلت
[41:58]لك ان قبضت بني العباس على اهل البيت على ابناء علي بالحديد
[42:04]والنار شنو يعني يجيبوهم يوقفونه بالمسجد يعرضونه بالمسجد الاهانات كل يوم وكل
[42:10]ذمه تصور الى هالحد تمتلئ السجون ها منهم يقتلون تحرك دارهم يمنعون
[42:22]من الع من هنا في هذه الفتره وهذا الارباك مع هذا برزت
[42:31]امامه الكاظم شنو اللي ابرزها ا من الامور اللي ابرزت واوضحت الى
[42:41]الناس ان اهل المدينه بصوره عامه والذي ياتي من الخارج بمجرد ان
[42:51]يرى الامام وتصرفاته ومعاملته وحياته وعم في المدينه في المدينه قبل ان
[42:59]يشخص يشوف قران يمشي على اسلام يتجسد بخلاف ما يرى في بني
[43:09]العباس يا باعه الخمر كفوا عن مفاخ لمعشر هم يوم الهياج ولذلك
[43:17]برزت في حياه الامام كاظم سلام الله عليه باب الحوائج قيم جماليه
[43:24]عظيمه بحيث من يراها حالا يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته يشوف
[43:34]هذا الخلق يشوف هذه القيم شلون فاعله في الحياه متحركه مجسده على
[43:44]ارض الواقع مش اعان ولهذا شوفوا القيمه الكبيره اللي برزت كاظم كاظم
[43:53]شن كلهم كاظم والغير نفس هاي الصفه تعكس سلك ما يلقاه الامام
[43:58]سلام الله عليه كاظم في قبال غير في قبال غصص في قبال
[44:05]ازمه يعني في قبال شنو مواجهه وصعبه تحتاج من الانسان ان يضبط
[44:16]نفسه و عند حاله من السيطره على انفعالاته هكذا يحدثنا التاريخ عن
[44:24]الامام الكاظم ولذلك يقر له بعد ذلك حتى المخالف حتى من يخالفه
[44:30]في المعتقد في المذهب الفقهي في المذهب الكلامي الذي يشبعه سبا شتما
[44:38]بعد ذلك يتحول الى شنو الى موال شنو اللي خلى هذا الذي
[44:49]هو كثير النصب لاهل البيت كثير العداء سبا وشتما واذا كانه عاب
[44:55]بين يدي الامام الكاظم غير ان الامام سلام الله عليه فعل هذا
[45:00]الجانب القيمي الاخلاقي الذي يدلل على ان هذه الخلق مش خلق انسان
[45:09]طبيعي وانما من ائتمنه الله على ها هؤلاء امناء الله على رساله
[45:16]و انتم امناء ذاك يشبعه شبا عمري ياتي الامام اليه ي افه
[45:28]يخاطبني السفيه بقبح قول واكره ان اكون له مجيبا يزيد سفاهه وتزيد
[45:41]حلما كعود زاد بال احراق خلق مجسد قراني وحياني رباني تماما فينك
[45:52]هذا الذي كان يشتم الامام يؤذي الامام ينكب على قدم الامام شنو
[45:57]يقول له يقول ال الله شنو يعني الله اعلم حيث يجع الرسال
[46:02]يعني هكذا الله يحمل هؤلاء رسالته هؤلاء مهديين ل الناس هؤلاء يهدون
[46:08]لان الهدى فيهم ذاتي مو طارئ حقيقي مو مدعى فمن يهدي الى
[46:18]الحق احق ان يتبع عم لا يهد الا ان يهد فاقد الشيء
[46:24]بعد لا يعطي في غيره ما يمكن ان يسبب هدايه صاحب هذا
[46:31]الراي المخالف لاهل البيت اذا ب ينكب الله اعلم ح نفس هذا
[46:39]العنوان يكشف لنا عن الكم هائل من الغصص التي يواجهها الامام الكاظم
[46:46]والازمات الان يتلقاها بتفعيل هذه القيم وهذه المبادئ القرانيه والوحي انيه فيجعل
[46:58]قلوب الناس تهوى اليه وتميل اليه مثلا عطاه مفرده العطاء هذه مفرده
[47:11]مهمه في حياه امام كاظم سلام الله عليه لاحظوا احنا في اوضاعنا
[47:19]احنا اليوم اوضاعنا طبعا اكو محتاجين الله الجمعيات الخيريه خير الجزاء ماديه
[47:31]دور كبير جدا تسد كثير من الثغرات هذه من نعم الله ولذلك
[47:39]هذه هنا اشاره سريعه اشاره سريعه فقط اسير لها مو في غرض
[47:45]كلام ذلك بعض ابنائنا الله يحفظهم بعض شبابنا ما يعرف الا ان
[47:52]ينتقد ما الله دور فاعل سوا ان ينتقد يا اخواني مثل هذه
[48:04]الجمعيات في فرق بين شيء اسمه امل نامل ان تكون وبين ما
[48:09]هو متاح لها كثير من ابنائنا يكونون معاول هدم ل ها مثل
[48:16]هذه المؤسسات الاجتماعيه مؤسسات المجتمع الم والبعض يصورها بانها شر وهذا خطا
[48:27]الذي يجب عليه علينا ونحن في المجتمع ان نقوي مثل هذه المؤسسات
[48:35]نرغب ان يكون الها اسلوب مشاريع كذا كذا الرغبه شيء والمتاح شيء
[48:43]المتاح شي هذا واحد لكن هذه المؤسسات او حتى الافراد عندما تستقبل
[48:54]مثلا المعوزين وتسد بعض حاجاتهم حسب امكاناتهم ونحن نعرف وانتم تعرفون قاموا
[49:02]بالكثير من الامور الخيره العظيمه لكن بس انا اريد الى اوقف على
[49:09]مساله العطاء هي في امكانها تسد حاجه او بعض حاجه مو اما
[49:17]ان تسد حاجه او بعض حاجه عطاء الائمه ما كان ش انا
[49:28]لمن اقول مو قصدي تعريض لا وانما ذاك شيء اخر اقول احنا
[49:39]كبناء مجتمع ينبغي ان نكون لبنات بناء لبنات لا معاوي هدمه لا
[49:43]انا اريد اقوللك شنو المميز في عطاء الذي يوصل الى درجه اشبه
[49:54]ما يكون بالاعجاز يعني انتم سامعين مثلا ان الامام الحسن الزكي المشتبه
[49:59]سلام الله عليه يخرج من ماله او ياتي بالفقراء ويترك لهم البيت
[50:09]خذوا ما شئت زين هذا واحد لو يسويها اليوم وعرفنا اليوم يقول
[50:16]بحيث ان الماده مو شيء ولا شيء ولا تحرك في شيء قسم
[50:24]الله ما له مرتين يعطي النعله ويمسك الناس عطاء شبيبي اعجاز يعني
[50:30]الطبيعي من الناس هم يقدرون عليه لابد ان يكون واحد هم وصل
[50:38]الى مرحله من اتصال بالله تبارك وتعالى حيث [موسيقى] يهون لله كل
[50:47]شيء ويرخص لله كل شيء ها عطاء الا هذا عطاء الا ولذلك
[50:57]الامام الكاظم اذا اعطى اغنى زين احنا نريد من الجمعيات كدي تقدر
[51:04]متاح لها ما متصور انها متاحه يعني حتى نطالب بها الصوره ما
[51:12]يمكن بل اكثر من هذا بل اكثر من هذا وهذه وصيه ثانيه
[51:25]ايضا سريعه برقيه سريعه ان المتصدين للعمل الم دائما يواجهون بالانتقاد بالناقد
[51:33]احنا اقول لهم حلمكم وصبركم هي التي تضرب الشجره الم وان يكون
[51:41]عملنا عمل لله واذا كان عمل الهي بعد انا ما يهمني شنو
[51:47]قال فلان وشنو قال عن من هنا على ابنائنا على اخواننا ان
[51:54]ما يمارسون ضغط عليهم ليش لان ذول مض حين بوقتهم على حساب
[51:59]عائلتهم على حساب بيوتهم كل هذا اللي يقومون ترى هذا على حساب
[52:03]راحته واعمال مجانيه فما يمكن ان يواجهوا بهذه الاساليب من الناس على
[52:14]ان هناك الابواب والصدور مفتوحه للاقتراحات الذي اعرفه هناك هذا الامر متاح
[52:26]لكن احنا بس فنانين في حكي المجالس وفي القص ها شنو نسميه
[52:32]احنا نسميه قاص ونسميه ما ادري ليه اسم احسنتم حش ها حش
[52:39]لا مو هيك ما هكذا تورد يا سعد الا كل فرد من
[52:46]عندنا عليه مسؤوليه ان يقوي هذا الجانب الاجتماعي زين شلون سيطر الامام
[52:55]قلت لك ابرز قيمه العطاء في امر طبيعي شلون يعني انا مثلا
[53:00]كبشر عادي عندي احاسيس عندي مشاعر من اجي هذا واحد يحكي علي
[53:07]اقول لا خلاص خليه يولي هذا تفك ما يهم هذا حاكي محكيش
[53:14]اللي حاكي هذا بينه وبين ربه اما انا امل وابتعد وانعزل حجه
[53:23]انه يتكلمون لايقول هذ هذه العص الت تضع في العجله ع انا
[53:27]خليني ابرس لك قضيه من قضايا الامام وهي قضيه ملمه في نفس
[53:32]الوقت علي ابن اسماعيل ابن اخو الامام الكاظم هذا اراد ان واشتغلوا
[53:46]فعلا البرامج استغلوا في قضيه اليها ارهاصات كثيره يعني ابعاد يعني لما
[53:52]نقرا خلفياتها يطول بنا المقام ان البرامكه ارادوا ان يستدرجون علي ابن
[53:57]اسماعيل والواقع هي حرب حواشي في القصور العباسيه الكل يريد يرتب امنه
[54:10]ووضعه المستقبلي مع الخليفه المقبل فعموما هذه الحرب في داخل القصور ارادوا
[54:19]ان يجيبون واحد من العلويين وهم يستثمرون وهم يحققون بغرض ومن الاغراض
[54:30]التخلص من الامام الكا ولذلك البرامكه لهم يد اثمه في استهداف الامام
[54:36]سلام الله عليه الله انتقم منهم انتقام ذريع الامام الكاظم قال لي
[54:45]وين رايح يا ابن اخي قالله بغداد قال تروح اقعد قال لا
[54:48]لازم عندي دين ودينك مقضي حوايجك مقض قالله لا لازم اروح قال
[54:57]له اتقي الله ولا تيتم اولادي ثم اعطاه سره من ما وقال
[55:07]والله ليسعي في قتلي هم هنا يعترضون على واذا تعرفه راح يقوم
[55:17]بهاي الجريمه ليش تعطيه لا هذا تفكيركم اما انا عندي علاقه بالله
[55:27]اللي بيسويه هذا بينه وبين الله الرحم اذا وصلت او اذا وصلت
[55:33]وص الله اذا قطعت قطعها الله انا ما احب ان يكون ها
[55:40]قاطع هو يريد يقطع ما امر الله به ان يوصل بعد قبيله
[55:43]ربه والله ليسعي في قتله شايف هذا العطاء شلون الاعجاز الغريب فعلا
[55:52]دخل على هارون السلام عليك يا هارون عمليه كلها مفبركه طريقه دخول
[56:06]ووقت الدخول من لاثاره هارون واغضاب قال للهلا تقول هارون ما تقول
[56:17]امير المؤمنين قال ما عهدنا خليفتين في وقت واحد انت يجبى لك
[56:20]الخراج وعمي موسى ابن جعفر يجبى له الخراج ترفع الضغط لولا هذه
[56:30]وود من البطن والله قال له نعم ابتاع ضيعه بكذا الف دينار
[56:39]فقال البائع لا اريد الصك الفلان يعني عنده وفره انتفخت اوداجه وازداد
[56:52]غله وقام يحسب الايام قرب الحج قال اطلع لحج وابدي بالمدينه واجا
[57:01]الى المدينه وطبيعي خليفه المسلمين جاي المدينه الشيوخ العشائر والمراء والقواد ويجون
[57:09]كذا وجا استقبل الى ان دخل مسجد النبي وصل عند قبر النبي
[57:16]واراد ان يمرر مشروع هنا بعد المشروع مهم يبني عليه شرعيه الخلافه
[57:26]العباسيه وهناك نقاط حمراء بنو العباس ما يرضون احد يتعداها ابدا مكانه
[57:39]العباس و موقعيه الحسن والحسين من رسول الله خطوط حمراء عند بني
[57:44]العباس فنحن ورثنا ثياب النبي فكم تجذب باهدابه لكم رحم يا بني
[57:52]بنته ولكن بن العم اولى بها هذا شعار السلام عليك يا رسول
[57:59]الله السلام عليك يا ابن العم هذا المشروع اللي اراد ان ي
[58:04]الامام الكاظم موجود تقدم يهدم هذا المشروع لا تاسس عل السلام عليك
[58:13]يا رسول الله السلام عليك يا ابا افقت اودا جار بعد ازداد
[58:22]غله لكن ما قدر يخفيه قال له انتم اولاد علي بن ابي
[58:28]طالب قاله خل عنك الحكي كله وقف اله قال له لو يطلع
[58:33]النبي الان من قبره ويخطب بنتك تزوجه قالله قال انا ما ازوج
[58:35]فلا تقول بالقرابه ها لا تقول شرعيتك بالقرابه ترى اكو غيرك اقرب
[58:42]من هدم المشروع هذا من المشروع تمام ما قدر ولكن تنفس الصع
[58:51]وانتفخت اوداجه من الغير الامام سسل وراح يصلي سسل جمع منا ومنا
[59:01]اثاري هارون مرتبها السلام عليك يا رسول الله اني اعتذر اليك من
[59:11]امر انا فاعل هذا موسى بن جعفر اراد ان يشق عصى المسلمين
[59:16]فامر جلاوزته الشر تبع الامام يصلي فقطعوا عليه الصلاه و وجروه من
[59:25]مسجد واثقل يديه ورجليه بالحديد و 14 سنه من سجن الى سجن
[59:36]ها من ذاك 14 من سجن واسط البصره الى واسط الى ان
[59:49]جيء ببغداد الفضل ابن الربيع لكن مع هذا هاي السجون كان هو
[59:53]متفرغ للعباده لكن نوعا ما هذه سجون مش يعني عامه سجن عام
[60:02]لا سجن خاص بيت ها في طامور وفي سرداب مثلا من وصل
[60:05]الى بغداد هارون الرشيد يشرف عليه يدخل ويا الفضل بن الربيع قالله
[60:12]شوفه هذا قاله وين هذا دائم صاحب السجده الطويله عيسى ابن ابي
[60:23]جعفر يقول له ما سمعته يدعو عليك اطلقه والا اطلقته او ارسل
[60:28]من ياخذه من لكن الامام مسيطر حتى على هؤلاء السجانين الى درجه
[60:36]ان الشيعه صار لها نفوذ كبير تدخل حتى السجن عن مكاتيب رسائل
[60:41]معضلات الامور كذا الامام يلتقي بالاعيان الفضل ابن يحيى البرمكي وسع عليه
[60:54]السجن علم به هارون امر جلب اخرجه قالله ودي الى سجن الفضل
[61:01]ابن الربيع هذا حاجب عند م يلان مثل الربيع ابو ها الى
[61:08]التشيع يعني بالمعنى الاعم محبه اهل البيت التشيع متغلغل حتى في القصور
[61:16]العباسيه ولكن محاسبين الف حساب لو بالمعنى الاخص مثل علي ابن يقين
[61:25]لو بالمعنى الاعم مثل المحبه يعني امر بنقله الى سجن السندي طامور
[61:33]السندي وكانت اشد السجون عليه منعت الشيعه بعد من الدخول عليه تضييق
[61:44]عليه محكم طامو لا يعرف فيها الليل من النهار هني اقفز قفزه
[61:57]بشار يقول اجيت مسجد النبي صليت طلعت من المسجد اتمشى اكو دار
[62:05]يم المسجد عاليه دار مسي بن جعفر معروفه لكن وانا جاي يم
[62:12]الباب اسمع بنيه تحكي ويا امها اما اين ابي قالت وما علمي
[62:16]بابيك هاي الفتره الامام من رضاك يوميه مبيته على وين مبيته عند
[62:26]الباب من الداخل في بيت موسى في كل ليله كل اسبوع كل
[62:32]فتره يهجم على دار الامام تفتش تسلب حتى المقانه الجلودي ها يهجم
[62:39]على د يروع م مو فقط سجن الامام وانما روع اهله عده
[62:47]مرات يلسون عليه ماكو بها زين اماه اين ابي قالت وما علم
[62:58]من ابوها قالت موسى ابن جعفر قلت في نفسي لا اكتشفن خبره
[63:03]اسال وين ودو قالوا البصره اجيت البصره قالوا لا طلع من زمان
[63:05]شالوه نقلوه وين واسط اجيت واسط قال لا قالان ببغداد في وين
[63:14]ببغداد قالوا سجن الفضل ابن يحيى سال نفوذ اكو تعرف بعد يعني
[63:23]علاقات وكذا قالوا لا طلع طلعو لان وسع عليه وغضب عليه هارون
[63:26]على الفضل بن يحيى نقل الى بيت الفضل بن الربيع في سردابه
[63:32]يعني يقول اجيت اسال قاله لا خبرك عطيك الان في طامور السندي
[63:44]ابن شاهك ناصبي حاقد على اهل البيت اثقل يدي الامام ورجلي بطال
[63:51]من الحديد منو هناك قال قالوا ل المسيب احنا نسال عنه يقول
[63:57]هو صائم نهاره قائم ليله ها الاخبار اللي تجينا اكثر ماكو يقول
[64:03]قلت له بيوتات الشيعه لما رحت لهم بالكرخ انا راح ادخل على
[64:09]الامام شلون راح ادخل اجا الى المسيب اراد قالله ما تقدر قاله
[64:15]لابد علاقات كذا قالله تعال الظهر السندي ما يبارح المكان لكن الظهر
[64:22]ما يكون موجود اجيت الى بيوتات الشيعه بالكرخ الاعيان يعني جمعتهم قلت
[64:30]لهم اليوم الظهر راح ادخل على الامام قاللي راح تدخل ابلغه سلامنا
[64:36]وقول له سؤال واحد بس اساله سؤال شنو قال لله متى يكون
[64:42]الفرج يقول اجيت الظهر فتح الي فتحه تحت الارض نزل طامور ما
[64:49]اكاد ابصر يدي يعني قلت له مسيب ما موجود قال حقق النظر
[64:58]موج موجود يقول نزلت اكثر ما شفت شيء وانما سمعت خشخشه الحديث
[65:03]على صوت الحديد جيت قعدت يما رفع راسه من السجود بشار ما
[65:15]الذي ى بك قال ضاقت قلوب شيعتي يسالونك متى الفرج الله يفرج
[65:28]عن المؤمنين والمؤمنات يا رب قال له عما ثلاثه ايام يفرج الله
[65:35]عني ابلغهم سلامي التقي بهم يوم الجمعه ضحى على جسر بغداد وقال
[65:45]من قال لي هذا الحكي بعد رجلاي لا تحملوني لا تحملان بعد
[65:51]ما سالته على اي وضعيه على اي ظرف يقول لا لا من
[65:58]هذا الخبر جئت الى بيوتات الشيعه البشاره البشاره ما وراءك الامام يبلغكم
[66:09]السلام يقول اللقاء يوم الجمعه ضحان وين يفرج الله عنه يطلع من
[66:16]حبس هارون اللقاع على جسر الرصافه عمي من زمان ما شايفين امامهم
[66:26]ها وقلوبهم ايش قد مشتاقه اليه يحلون اعينهم بالنظره اليه لبسوا ثياب
[66:32]الجديد وتهيا وعلقوا الزينه وطلعوا يهرعون زرافات ها علقوا الرايات فرحا يتبادلون
[66:42]التهاني ما دروا ان السندي قطع معاء الامام بالسين وفعلا ترى يعني
[66:57]انا ما انقل لك كل شي وان لو انقل لك ان الامام
[67:02]بقي في السجن بهاي الصوره يخضر لونه حتى المسيب يقول قال لي
[67:06]الامام اني ذاهب الى المدينه لاعدد بالامر الى ولدي قلت او تامرني
[67:13]ان افك الاغلال عنك قال ضعف يقينك فينا اشار الى الاغلال فانحل
[67:21]غاب عن بصري اخذت ارفع رجلا واضع رجل واذا بالامام قد اقبل
[67:30]لله صبرك سيدي رد الاغلال اليه سيدي كيف خلفت اهل بيتك قال
[67:37]بين باك وباكيه وناع وناع ها وطلعت الشيعه خلني اتجاوز هاي كلها
[67:46]الله يرحمها من عطيه يقول صفت الناس على الجسر ترجو اجتيازه ها
[67:54]اسمع ه الابيات صفت الناس على الجسر ترج اجتيازه والكل رفع راسه
[68:09]وتنس باعتزاز والل حمامي الاربعه وتحمل سبحان الله حمامين اربعه على خشبه
[68:16]حاملين جنازه يا عجب الله علي ابن سويد قدام الناس واقفه قالوا
[68:23]هذا مطلعينه من السجن ما عنده عشيره يحملونه على خشبه وقدامهم واحد
[68:28]ينادي ما يسمعون قالوا لواحد من عندهم اذهب الى حاملي هذه الجنازه
[68:37]اسال عنها اذا لها اهل خبر اهلها ما لها اهل احنا نجهزها
[68:41]ونرجع ننتظر سيدنا جسر هو عبر الجسر اثارهم بعد جايين على الجسر
[68:49]اربعه وقدامهم واحد ينادي بصوت مرتفع شنو هذا النداء ما اقوله كله
[68:54]المنادى على جنازته بنداء الاستخفاف هذا عبر الجسر واذا بصوت يخترق سمعه
[69:04]الا ومن اراد ان يتفرج على امام الرافضه فليي يقول قاله هذا
[69:20]الكلام اندهش قالله منو هذا تنادي عليه منو قاله هذا امام الرافضه
[69:26]موسى ابن جعب هذا اخذ يعدو الى الشيعه الواقفين امام الجسر ما
[69:33]عبره قدام الجسر البدايه وصل اراد ان يتكلم ان خنق بعبرته اتصوره
[69:46]اخذ حجرا صك بها جبهته انطلق لسانه قال ادركوا امامكم هذا المحمول
[69:59]على الحمالين امامكم موسى ابن جعبر جيء بجنازته ورميت على [موسيقى] الجي
[70:11]واماما و سيدا تقدم علي ابن سويد رفع الثوب عنه واذا به
[70:18]المولى والاغلال على صدره ما شالوا حتى عن الاغلال عنه ابدا ارتفع
[70:26]صوت الشيعه وامامه شيعه علي الكرار فجعت شديده من عاينوه غلل بالساق
[70:42]يلا اقرا اقرا فوق الجسر دبوه ما فكوا حديده نادوا يا ابو
[70:54]ابراهيم يومك صاير اكشف عزنه تبدل يا فخر طيبه وتهامه كل يوم
[71:07]نترجاك تطلع بالسلامه اثار العدو بقلوبنا صواب اسامه فوق الجسد مطروح يا
[71:26]موسى بن جعفر ارتفعت الاصوات علي بن سويد يقول مر علي طبيب
[71:32]نصراني صديق بيني وبينه صحبه بحق المسيح عليك وامه الا ما عرفت
[71:40]سبب وفاه هذا المسج اقبل الطبيب قال ارفع لي يده اكشف لي
[71:50]عن يده عن يده كشف يده فركها شمها غرقت عينا بالدموع يا
[71:55]ابن اسود الهذا الميت عشيره الله سؤالك ليش قال فليطلب بدمه فانه
[72:06]قتل مسموما طالع ابن سويد يمين شاف ناس تبكي شمال اكو ناس
[72:16]لا تصفق فرحه هلا يقول ام العطيه واصبحت بغداد كلها على الجسر
[72:22]متجمع ذاك متشمت وهذا فوق خد مدمعه قال له يا ابن اسود
[72:32]او يجوز عندكم الفرجه على الجنائز مو انتم مسلمين تقولون شلون واقفين
[72:37]تتفرجون على جنازه قلت ما انا متفرج قال اذا اذهب واخبر اهله
[72:47]انا انتظرها هنا اشوف الجماعه شمتانه تضحك وجماعه تبكي يقول استحيت من
[72:54]كلامه هذا شو اقولك يعني نصراني اخذت امشي الهينه فالتفت الي وقال
[73:00]اهذا سعي من كانت له حاجه قلت له انا حائر في امري
[73:10]لا ادري ان توجه كاني به توجه الى الغري ونادى يا علي
[73:16]حدر لكم جنازه رم بجسر بغ يلا جاوب يا حدار لكم جنازه
[73:38][موسيقى] مارم بجسر يا حدر قوم شيعها عن العيد دفعها بني عدنان
[74:02]فزعه جواب يا حيدر لا تستحي ولدي كم جناز [موسيقى] مرميه تعالوا
[74:19]عينوا حاله رمي ما حد شاله في [تصفيق] رجل اغلال يا ح
[74:44][موسيقى] [تصفيق] مرميس عفيه على ه الجواب وين المرتضى يجيله عن ه
[74:57]الفر ج شيله [تصفيق] [موسيقى] يعج بتغسيله يا حدر لكم جنازه [موسيقى]
[75:17]مرميه ملا عطيه عنده اثاره تحفظونها ما شاء الله عليكم ابناء المنبر
[75:25]يقول ق يا خلق شفته جنازه بالحديد مقيده على حمام الاربعه تبكي
[75:38]لحالتها حول سليمان يصرخ من سماع لكندا قال خبروني صاير ضاق بي
[75:51]رح بال الفضا لان قامت الشيعه ثارت الشيعه تحركت كلها وكل البلد
[76:00]شيعيه ولا تنساه دم الحار بعروق العراقيه يقين الحال يفجرها وعلينا تصير
[76:10]كوفيه ثور لها ترى الثوره على وجوه الجماعه تلوح حول يسال سليمان
[76:22]شنو هو الخبر يا اودي هذا شمان ها اراد ان ينقذ الموقف
[76:26]قالوا له موسى ابن جعفر امر غلمانه ان يخرجوا وياخذوا الجنازه من
[76:33]الحمالين قائلا اذا ابوا خرقوا عليهم سوادهم حول يسال سليمان شنو الخبر
[76:45]يا اودي قالوا هذا ابو ابراهيم صبط المصطفى الهادي قال بعجل جيبوها
[76:55]الجنازه ذاي فادي بامر من نعش ابو ابراهيم يبقى بالشمس مطروح جاهز
[77:04]وشيخ العشيره بالمعزه غس برده بعشر الف جسم ابن جعفر نادى لي
[77:26]منادي شيعه امامكم قوم طلعت عالم عالم شايفينهم ها زياره الكاظم باتر
[77:38]بتشوفون مئات الالاف هناك عكوف على المولى باب الحوايج نادى ل منادي
[77:52]يا شيخ امامكم طلعت الشي ع بضجه للسرير معرضه وياها انت وياي
[78:11]ما حلا مشيه الشيعه [موسيقى] كاشفين الرو جمله من الشر شود الاعلى
[78:30]والنساء جزن شعرهن والزلم ت طم لها على امام بالسجن ميت ولا
[78:47]حد غمض بعد بروحك انت انت الان ما تحتاج الى خطيب بوجدان
[78:56]تنتقل من هاي الحاله ها من هذه الصوره الى صوره اخرى وعن
[79:01]غريب الغاضريه وين راحت شيعت يا الله ليت حضره وقبل ما تدوس
[79:17]العوادي جثته واسمع بت ناخي من يشيل جنا وجثته ظلت على حر
[79:38]الصعيد مرضضه انش داك والشهيد حسين ياه شال جثمانه وياه جاب ت
[79:57]بوته وياه الفصل كفان زينب وقفت تنخي لاخوها تريد دفانه ولان الخيل
[80:07]منعوله على صدره تجي وتروح وصدر تربيه [موسيقى] البتون اللهم صل على
[80:21]محمد وال محمد اكشف هم المهمومين وكرب المكروبين وفرج عن المؤمنين اشفي
[80:31]المرضى والمعلول احفظ اللهم الحاضرين والقائمين على هذا الماتم الشريف تقبل عملهم
[80:36]باحسن قبولك وفقنا واياهم لما تحب وترضى اجعلنا من السعداء وفقنا لخدمه
[80:45]سيد الشهداء الى امواتكم جميعا اموات المؤمنين والمؤمنات الى روح الحاجه فاطمه
[80:51]احمد خدير والمؤمنين والمؤمنات بلغ اللهم الجميع واواب الفاتحه مع الصلوات اللهم
[80:58]صل على صل على محمد اللهم صل على
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 24/09/10
0 المشاهدات · 25/07/31
0 المشاهدات · 25/08/01
0 المشاهدات · 25/08/02
0 المشاهدات · 13/12/14
0 المشاهدات · 16/10/17
