دور العقل في المفهوم الاسلامي ج2 السيد رشيد الحسيني ليلة 13 ربيع الآخر 1435 هـ برنامج سبيل الرشاد

8 المشاهدات· 14/02/14

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب https://twitter.com/ansarhcom هذا الفيديو مسجل من قناة الأنوار الفضائية https://www.youtube.com/alanwareu دور العقل في المفهوم الاسلامي ج2 السيد رشيد الحسيني ليلة 13 ربيع الآخر 1435 هـ برنامج سبيل الرشاد كربلاء المقدسة

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]العقل والعلم في يوم قد اختلف من فيهما الذي قد احرز الشرخ

[0:10]العلم قال انا ادركت غايته والعقل قال بي الرحمن قد عرف فاطرق

[0:17]العلم اطراقا وقال له من منا الذي به الرحمن قد اتصف فادرك

[0:25]العقل ان العلم سيده وقبل العقل راس العلم وانصرف بسم الله الرحمن

[0:33]الرحيم الحمد لله الذي وصل لعباده القول بامام بعد امام لعلهم يتذكرون

[0:41]واكمل الدين بامنائه وحججه في كل دهر وزمان لقوم يوقنون والصلاه والسلام

[0:49]على من بشر به وباوصيائه النبيون والمرسلون محمد سيد الورى واله مصابيح

[0:57]الدجا الى يوم يبعثون ولعنه الله على اعدائهم ما دامت السماوات والارض

[1:04]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ساده المشاهدين الاكارم مشاهدي قناه كربلاء الفضائيه

[1:11]واهلا بكم الى حلقه جديده اخرى من برنامج سبيل الرشاد وفيها نكمل

[1:17]معكم موضوعنا الذي ياتي تحت عنوان دور العقل في المفهوم الاسلامي نرحب

[1:24]بدايه بضيفنا العزيز والدائم في البرنامج سماحه السيد رشيد الحسين حياكم الله

[1:29]سيدنا الى جمعه مباركه وسلام من الله عليكم ورحمه منه وبركاته وعليكم

[1:34]السلام ورحمه الله وبركاته ورحمه حياكم حياكم الله سيدنا نكمل الحديث عن

[1:39]دور العقل في المفهوم الاسلامي استوقفتني حقيقه روايه لرسول الله صلى الله

[1:44]عليه واله وسلم يقول فيها ما قسم الله شيئا للعباد افضل من

[1:49]العقل ونوم العاقل افضل من سهر الجاهل قائما وراكعا وساجدا وافطار العاقل

[1:57]افضل من صوم الجاهل طول الدهر سرمدا واقامه العاقل افضل من شخوص

[2:04]الجاهل حاجا ومعتمرا وتخلف العاقل افضل من سفر الجاهل في سبيل الله

[2:12]غازيه وايضا وضحك العاقل افضل من بكاء الجاهل ورقاد العاقل افضل من

[2:19]اجتهاد الجاهل ولم يبعث الله نبيا ورسولا والى نهايه هذا الحديث المبارك

[2:25]لرسول الله صلى الله عليه واله يعني كيف نقرا هذا الحديث من

[2:29]منظورنا المفهوم الاسلامي تفضلوا سيدنا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[2:34]العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبه محمد محسومين احييكم احيي

[2:43]جميع الاخوه والاخوات المشاهدين ونسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لما يحبه

[2:48]ويرضاه في واقع الامر نحن في حلقتنا السابقه ذكرنا انه هناك مقاييس

[2:57]قد الناس يعتبرونها هي المقاييس الصحيحه وهذه الروايه الشريفه التي تلوتها تلوتها

[3:08]جنابك في الواقع تريد ان تقول ان المقاييس التي عندكم ليست صحيحه

[3:14]سهر الجاهل ا وبقاء الجاهل ساهرا في الليل فان نوم العاقل اغير

[3:23]منه نعم وشخوص الجاهل للجهاد في سبيل الله والغزو سبيل الله فان

[3:34]بقاء العاقل وعدم الخروج الى الجهاد خير من شخوص الجاهل ا ونوم

[3:43]العاقل خير من سهره و الامور الاخرى التي ذكرها الحديث الشريف تريد

[3:50]ان تقول شيء وهو ان مقاييسكم ايها الناس مقاييس مغلوطه نتصور الذي

[3:57]يرفع الشعارات ويصيح حي على الجهات بدون ان يدرس القضايا وبدون ان

[4:05]يفهم ما وراء هذا الشعار هذا في الواقع انسان يتخبط الشارع المقدس

[4:13]يقول نعم ان يبقى العاقل ساكتا باقيا في مكانه ولا يذهب وراء

[4:23]هذه الصيحه خير من تلك الغزوه من ذلك الجهات لماذا لاننا في

[4:31]الواقع لابد ان ندرس الامور بشكل صحيح ليس كل اي صيحه وكل

[4:39]برنامج غير مدروس نحن نلهث وراءه للاسف الشديد نحن نجد في هذا

[4:46]العصر بالخصوص انه يخرج البعض عن الفضائيات او يقوم في على بعض

[4:55]المنابر ويدعو الى امور ودعوات معينه نعم ولكن بدون ان يدرس ان

[5:02]هذه الدعوه الى ان تنتهي الى ان الى ان يكون المصير بض

[5:09]لذلك تجد البعض انه يسمع شخصا يدعي دعوه معينه في قضيه عقديه

[5:18]او في قضيه سياسيه او قضيه اجتماعيه يدعو يقول انا مثلا عندي

[5:23]ارتباط بالسماء او انه انا عندي ارتباط بالغيب او الامام الغائب عجل

[5:31]الله تعالى فرجه الشريف هكذا دعوات وهكذا صيحات وهكذا برامج لابد الانسان

[5:38]العاقل ان يفكر فيها الا ينه يلهث وراءها ويركض وراءها وفي النهايه

[5:47]قد يصل الى طريق النزول او الى هاويه واضح انتم تقراون اخواني

[5:52]واخواتي رجاء اقراوا التاريخ القريب للبعيد التاريخ القريب هناك بعض الاشخاص جاؤوا

[6:02]بشعارات طيبه بكلمات لطيفه لينه تتناغم والمفاهيم الاسلاميه انه انتم تنتظرون الامام

[6:13]الحجه فانا عندي ارتباط به فالمشكله التي عندكم اي شخص عنده مشكله

[6:19]تعالوا لي فيبدا يناغم احاسيس الناس وعواطفهم فينجر الناس اليه وبعد ذلك

[6:27]الناس يفيقون بعد فتره ان هذا رجل مدعي وليس له اي قضيه

[6:37]واقعيه في مفهومه الذي يدعو اليه للاسف الشديد نحن في ازمه ازمه

[6:46]ازمه عقل وازمه تعقل ومعرفه لذلك الان ما نجده في ساحتنا من

[6:54]عمليه تكفير وعمليه ابعاد هذا الطرف يبعد ذاك وهذا يكفر ذاك هذه

[7:00]في الواقع كلها مرتبطه بقضيه الجهل الذي حاكم نجد ان هناك شحن

[7:09]شحن طائفي عند جماعه وب الجماعه او شحن عقدي معين في جماعه

[7:16]دون اخرى وفي النهايه نحن نفيق بعد بعد سنين نجد اننا كنا

[7:21]في دوامه دوامه مليئه بالغلط مليئه بالشبهات وكنا ضحايا ضحايا لبعض الشعارات

[7:31]التي هي ليس لها واقعيه الحديث الشريف الواقع يدعو لهذا الامر انه

[7:39]ايها الاحبه لابد في حركتكم سواء كان جهادا او قعودا كلاما او

[7:50]صمتا سكوتا او اي نوع من هذا الامر شخوصا او بقاء كل

[7:59]هذه في الواقع لابد الانسان ان يحكم عقله فيه انه انا وين

[8:04]اتحرك في اي جهه اتحرك ما هي الزاويه التي لابد ان اتحرك

[8:10]اليها للاسف الشديد البعض يتصور انه كلما قال الاخرون وكانوا كثر فهو

[8:18]الصحيح ا هذا غلط الحقيقه مو دائما ويا الكثره اخواني والقران الشريف

[8:26]ارجعوا له قران الشريف يضم الكثره دائما يضم اكثرهم لا يعلمون اكثرهم

[8:33]لا يفقهون اكثرهم لا يبصرون اكثرهم لا يشعرون اكثرهم ا ف الاكثريه

[8:41]مو هي المهمه المهم انه كيف انا اكون على المقاييس الصحيحه اتحرك

[8:50]وقليل من عبادي الشكور كم من فئه قليله غلبت فئه كثيره باذن

[8:57]الله شوفوا قضيه القله لا يعني انه تعالوا يا اخوان انه الكفره

[9:03]لا تروحون لا لا لا اذا اقول انه لا تكون المقاييس الكثره

[9:08]قد يكون قد يكون الجمع الكثير معه الحق ولكن بعد الدراسه بعد

[9:15]الفهم بعد التعقل المساله تكون الانسان علي صلوات الله وسلامه عليه عند

[9:21]كلمه كميل وكميل صاحب دعاء هذه الليله دعاء كميل صاحب دعاء هذه

[9:26]الليله هو كميل بن زياد النخعي امير المني عنده كلمه جميله معاه

[9:31]يقول يا كميل ما من حركه يعني لتتحرك لا تشيل قدم لا

[9:38]تحمل قدم وخطوه تتحرك الى مكان يا كميل ما من حركه الا

[9:44]ولك فيها معرفه وين تخلي رجلك لا تكون رجلك هذه في وادي

[9:50]لا تكون رجلك هذه في بئر لا تكون رجلك هذه في حفره

[9:53]تاخذك الى الهاويه اي يا اخي استاذنا سيد علاء مشكلتنا نحن اننا

[10:02]ننجر وراء الاعلام وراء الصيحه وراء الضجه ولكن واقع الامر لا شيء

[10:08]ا شايفين الطبل الطبل كلما كان فارغا صوته قويا قويا جدا نعم

[10:17]فبعض الاحيان يشوفون الصيحات العاليه لان نابعه من فراغ ما لها مصداقيه

[10:23]ما لها فكر والبعض يراهن على هذه الصيحات يقول اللي يصيح زايد

[10:29]واللي صوته عالي هذا هو حق واللي ساكت ويتفكر ويتاند الانسان المتكلم

[10:41]صح ان كان عندنا الروايه شو تقول ان كان الكلام من فضه

[10:46]فالسكوت لنا من ذهب من ذهب ا حياكم الله سيدنا اشكركم على

[10:50]هذا الايضاح لهذا القول المبارك لرسول الله صلى الله عليه واله احب

[10:55]ان انوه لجميع مشاهدينا الكرام مشاهدي قناه كربلاء الفضائيه بامكانكم ان شاء

[11:00]الله الاتصال والمشاركه معنا في برنامج الرشاد وهذه الحلقه التي تاتي تحت

[11:06]عنوان دور العقل في المفهوم الاسلامي عبر هواتفنا التي تظهر اسفل الشاشه

[11:13]لكن بدي يعني من جميع مشاهدينا الكرام انه حتكون الاتصالات في نطاق

[11:18]الاخلاق نطاق المشاكل الاجتماعيه وكثيره هي المشاكل الاجتماعيه تردنا الكثير من المشاكل

[11:24]وباذنه تعالى سماحه السيد سيجيب ويعطي النصيحه ان شاء الله لجميع مشاهدينا

[11:29]الكرام لكن السؤال الفقهي لا نستطيع ان نجيب عليه لا نستطيع ان

[11:34]نتجاوز على الاعزاء في برنامج اخر ان شاء الله اشكركم مره اخرى

[11:39]وهواتفنا مهيئه امامكم ان شاء الله سيدنا الفاضل يعني بد ان اتواصل

[11:44]معك في موضوعات دور العقل في المفهوم الاسلامي انتم تقولون يعني لابد

[11:52]من التعقل في كل شيء اليس كذلك يعني يعني فكيف نكون كذلك

[11:57]برايكم في واقع هذا السؤال انا اعتقده علاجي يعني البعض يقول انه

[12:03]سيدنا تقولون يابي خلي يكون انسان عاقل انسان يكون متفهم انسان لا

[12:08]يكون انسان سفيه متعجل لا يكون انسان سطحي لا يكون عاطفي فسؤال

[12:16]هذا انه كيف نحن نعمل عقلنا وكيف نكون عقلاء في حركتنا سؤال

[12:24]صافن انا اعتقده سؤال مهم جدا وارجو الاخوه والاخوات المشاهدين ان يتوجهوا

[12:29]شوفوا اخواني عندنا احاديث ان العاقل عقله في عينه عفوا ان الاحمق

[12:41]عقله في عينه والعاقل عقله في قلبه الانسان بعض الاحيان مو بعض

[12:50]الاحيان كثير من الاحيان نجد ان الناس الذي يرونه يعتبرونه هو موجود

[12:57]يعني كل ما اشوفه اتعقله واللي ما اشوفه ما اتعقله فكل ما

[13:04]هو يدخل في ضمن الايمان الوجداني الايمان الواقعي لنفسي هو اللي اشوفه

[13:14]انا اشوف س علاء فاعتقد ان س علاء موجود نعم اشوف هاي

[13:18]الستاره فهاي الستاره موجوده الاخ المصور فهو الاخ المصور موجود الشيء اللي

[13:23]ما اشوفه ما اتعقل ولا احسب الحساب الاحمق هالشكل يفكر الاحمق الذي

[13:33]يعتقد ان الذي يراه والذي يبصره والذي يشخصه باحاسيس المحدوده هو هذا

[13:44]وغيره ما موجود نعم سيدنا لو سمحت حتى تكمل الحديث ان شاء

[13:48]الله في نطاق هذا السؤال ناخذ اتصال ام حسن من بغداد السلام

[13:51]عليكم ورحمه الله وبركاته تفضلي عليكم السلام السلام ورحمه الله تفضلي اختي

[13:59]ام حسن تفضلي اسمع السيد ان شاء الله واضح ام ام حسن

[14:21]سؤال اخر لا شكرا شكرا شكرا ناخذ اتصال ام مرتضى من ديال

[14:28]حياكم الله مرتضى سلام عليكم السلام عليكم عليكم السلام ورحمه والاكرام اسمع

[14:35]السيد تفضلوا بسؤالكم يا ريت في نطاق عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[14:43]الكريمه الحمدله الشكره متدينه زتني يعني حتى ما اتخاف ح المشاكل ل

[15:09]اهلي و مقه من عندهم ف يعني اتصرف ما كان فقط لا

[15:16]ما قلت اهلي يعني ما اع حاله نفسي ك اب يعني المشكله

[15:23]اسال وان حتى انا الان وين انتهت مشكلتك يا ام مرتضى لي

[15:27]وين انتهت المشكله يعني انفصلتي حياك الله اعلم علق على المساله شكرا

[15:40]شكرا لاتصالكم او مرتبه زي ما المخرج هل دائما اتصال اخر لا

[15:45]يوجد اتصال سيدنا اكمل يعني هل اكملت موضوع كيف يكون اي كل

[15:49]مشكلتنا انه الانسان عندما لا يرى الا ما او لا يتعقل الا

[15:56]ما يرى هي هي مصيبه لا يتعقل الا ما يراه فاذا لا

[16:01]يراه لا يتعقل هذه مصيبه كبيره هذه كارثه انصافا في حين الاسلام

[16:08]العزيز والاخي الكريم ترى القضايا والواقع والحقيقه ابعد من رؤيتك انت ابعد

[16:15]من رؤيتك انت والدليل على ذلك دليل على ذلك ان بعض الاشياء

[16:20]انت بشوفها ولكن لها وجود نعم الان جناب المخرج احنا ما نشوفه

[16:24]موجود هنا ما موجود بس اللهه دور كبير وان لم اراه ولكن

[16:30]ما يعني انه غير موجود نعم القوه الكهربائيه احنا ما نشوفها بس

[16:35]موجوده بتحسسها فاذا الانسان يريد ينكر القوه الكهربائيه ويخلي ايده في السلك

[16:44]على حال الظاهر راح يلقى مصير غير محمود في كثير من الاحيان

[16:52]احنا الاشياء اللي ما نشوفها وما نحسها نصورها ان موجوده ايها الاخوه

[16:59]الحقائق والحكمه والصحيح لابد الانسان ان يستشعره مو نشوفه قد انسان يرى

[17:10]اشخاص يخرجون على فضائيات وعمامته كبيره ولحيته طويله ويتكلم عن الاسلام ولكن

[17:17]يتكلم عن امور ليست صحيحه بس يقول سيدنا انا شفته انسان صاحب

[17:23]عمه وصاحب لحيه وصاحب كذا فيتصور انه ما دام هذا الظاهر موجود

[17:29]فهو حق وهذا هذه المشكله قلت وهذه المشكله احنا لما نشوف منبر

[17:35]من منابر يصرخ ب كلام ليس في في الله رضا ولا لرسوله

[17:43]رضا ولكن باعتبار ان خصلات جمعه سيدنا هذا خطيب جمعه او هذا

[17:47]انسان كذا فنجد ان ما يتحسسه الانسان وما يستشعره الانسان وما يقتنع

[17:55]به الانسان كامور ظاهريه يعتبر هي ها الحقه والا بالله عليكم يا

[18:01]شباب يا اخوان يا مؤمنين في صفين في صفين المشكله والكارثه التي

[18:09]حصلت شنو مجموعه من الغافلين الحمقى كانوا مع عليا صلوات الله عليه

[18:16]شافوا قران ارتفع على رؤوس الرماح قال هذا القران يا علي وقف

[18:22]القتال على اي اساس وقف القتال لانه يقول القائل لا حكم الا

[18:27]لله ا كلمه جميله جدا اكو احلى منها يا جماعه لا حكم

[18:32]الا لله بعد شنو المشكله حياك سي فيفهم الدنيا كلها ويفهم الحق

[18:38]كله والوجود الاسلام كله به الكلمه هذه حياك سي ويعتبرها انه هي

[18:44]الحق ولكن في النهايه هي كانت كارثه للتاريخ الاسلامي وجعلت عليا صلوات

[18:50]الله وسلامه عليه ينحسر انحسارا كبيرا في منهجه وفكره فلذلك لابد لابد

[18:57]انصافا اذا اردنا ان نكون عقلاء ونعمل العقل في وجودنا ان نفكر

[19:03]ابعد من هذه الاوراق التي رفعت على الرماح وابعد من هذا الخطاب

[19:07]الذي يربي فلان وهذه امور لابد الانسان ان يتعقلها بركته بركته سيدنا

[19:12]اخذ اتصال لو سمحتم سيدنا طالب من كربل حياكم الله ام طالب

[19:17]حياكم الله السلام عليكم ورحمه الله عفوا وصلنا الاسم غير واضح طالب

[19:23]من كربل حياك الله طالب الله يساعدك حبيبي نورت وليله جمعه مباركه

[19:29]عليك ان شاء الله تقبل الله اعمالكم تفضل والله عندي السؤال يوم

[19:32]سماح السيد السؤال هذا عندي للعائله يعني اقدر احكي السيد السيد موجود

[19:37]ان شاء الله يسمعك تفضل يا طالب سؤال فهمناها سؤال فقهيله اجتماعي

[19:43]الساد طالب تسمح لي ذ الاجتماعيه اجتماعي افضل سيدنا بلا زحمه عندي

[19:51]حده من ارحامي متزوجه ابن عمي وعمي شويه يسوي مشاكل كلش بواي

[19:59]لان لا نقدر نحكي و عمي عمي مريض وهاي المراه يعني همات

[20:04]يوميه جايها يهددها ويقولها طلعي ومادري شلون رحنا حايرين يعني وشنو الحله

[20:11]نريدها من عندك على مود نصفي الامور وما نريد مشاكل ا واضح

[20:16]تحياتنا يا طالب ان شاء الله تسمع باذنه تعالى الاخت ريم من

[20:22]ميسان تسال اخر سلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم عليكم السلام ورحمه

[20:27]الاكرام تفضلوا اني سمحت الشيخ سؤالي هو ان انا متزوجه يعني بعد

[20:33]فتره طويله عندي طفل واحد بس يعني عشت معاناه زوجي زوجي والى

[20:41]اخره ومجتمعنا يعني يحكم انه يعني على عادات تعرض انه ما عندنا

[20:47]ما اتطلق كذا ف ما اقدر يعني اطلق المشكله اللي اعاني من

[20:52]عنده انه زوجي حتى اذا اخذته يعني يعني بعد ما قد الله

[20:56]هداه او بعد ما بغير يعني ما جاي اتقدله يعني عقلي يقولني

[21:01]انه هاي المعاناه مال عشر سنوات اللي فاتت يعني ما راح كان

[21:05]الايام كلمه عسه صلاه كذا وكله جا عادي من راي خاله ا

[21:10]حياكم الله اختي الكريمه ان شاء الله تحصلنا على نصيحه واجابه من

[21:16]سماحه السيد سيدنا بعد يعني هذا الحديث ان شاء الله يمكن اسئله

[21:21]كثيره من قبل مشاهدينا الكرام نجيب عليها يعني تساؤل يساله الكثير الكثير

[21:29]يعتمد على الاستخاره في كل شيء في حياته ماذا تقول له في

[21:33]الواقع استخاره كما ورد في بعض الروايات انه الاستخاره عندما الانسان يكون

[21:42]بحتارا او هو متردد بين امرين كلاهما عنده سواء كلاهما عنده سواء

[21:51]بحسب التفكير وبحسب الاستشاره للاسف الشديد كثير من الناس يجعلون الخيره هي

[22:03]المقياس وهذا تعطيل للعقل ا الله ما اعطيك عقل الانسان اللي عنده

[22:10]عقل ليش احنا نعطله وما نفكر راسا ناخذ الخيره ونمشي عليها وهذا

[22:15]انصاف خلاف تشريع الخيره تشريع الخيره كما الكلمه المشهوره ان الخير عند

[22:23]الحيره اذا انا ما محتار اذا انا في الواقع في امرين يمكن

[22:29]لي ان استشير الاخ السيد علاء استشير استشير الفقيه استشير العالم استشير

[22:34]الاستاذ واحصل على الجواب الوافي شنو دور الخير هنا سيدنا ايمن التوكل

[22:41]على الله تبارك وتعالى مساله التوكل على الله امر طيب جدا ولكن

[22:45]بعد بعد ان يفكر الانسان يعني عقلها وتوكل عقلها يعني ايش عقلها

[22:53]وهذا واحد قال انه يابا انا دخلت المسجد وخليت البعير باب المسجد

[22:57]وطلعت ما شفت البعير ما موجود وين وين البعير يا يا جماعه

[23:02]قالوا له ادري انت ربطتها البعير شلون يربطوها سيدنا يعقلو شلون يعقلو

[23:12]رجل واحده يسدو بعقال عقال يعني حبل حتى الرجل تبقى مسكره الشكل

[23:18]اللي فوق وما تقدر تمشي نعم فقول له له بابا الله سبحانه

[23:22]وتعالى قال توكل علي ولكن عقلها وتوكل اقلها وبعدين تروح قول اتوكل

[23:29]على مو انه تتركها شكل تسيب بعض الاحيان نحن نترك الامور هالشكل

[23:34]تسيب وناخذ خيره بتصور هي كل شيء هذا غلط وكنت في خدمه

[23:40]بعض المراجع العظام كان في الواقع احنا نعاني من ان بعض الناس

[23:45]يتصورون ان الدنيا كلها قائمه على هالشكل على الخيره والان حركات مولانا

[23:50]حركات الان تضليليه حركات تضليليه الان سيارات تضليليه في المجتمع يبانين على

[23:57]الخيره انه نستخير اذا على حق يلا بعد تعال ورانا واذا طلعت

[24:01]الخيره مو زين نتركنا ا د كلها واقعا هذه ضحك على العقل

[24:07]ضحك على الانسان اللي رب العالمين ي رب العالمين يقسم والتين والزيتون

[24:14]وطوري سنينه وهذا البلد الامين ولقد خلقنا الانسان في من في احسن

[24:20]تقويم الله يقسم انه احسن تقويم واحسن انسان واحسن خلق انا خلقنا

[24:25]الانسان لانه عنده عقل واذا الانسان يخلي عقله في اجازه ويسكر عليه

[24:30]الباب يخليه في صندوق ويبدا بالخيره هذا ليس بصحيح نعم فكر استشر

[24:36]وعقل الناس من جمع اقول الناس الى عقله استعيد من تعضى بتجارب

[24:40]غيره بعدين اروح اخذ خيره اما انه اج واحد خاطب لبنتي وبدون

[24:46]ان اعرف منو هذا وشنو هذا وراسا اخذ خيره والله طلعه زينه

[24:50]تفضل اخذ بنتي وبعدين يومين وترجع للبيت هذه هذه اخطاء منهجيه اخطاء

[24:57]منهجيه في حياتنا احنا ما نعرف شلون ندير حياتنا نتصور ان الحياه

[25:02]بخيره او برؤيه مناميه او بكلمه من فلان او علان اللي في

[25:07]الواقع قد لا تكن وراءها حك سيدنا شنو رايك انت في موضوعه

[25:11]يعني قد يكون فلان جاءه من يتزوج بنته بالتالي هو صاحب اخلاق

[25:15]وصاحب دين ها ياخذ خيره حريمات مثلا طلعت الخيره مو زينه هذا

[25:20]رجل ما اقدر انطيه في واقع ل من جاءكم من احسن اذا

[25:27]صار عندي سيدنا اذا صار عندي قناعه ان هذا رجل صاحب دين

[25:32]واخلاق وسالت عنه مو بس شعار سالت عنه اصحابه في الدائره اصحابه

[25:38]في في مكان الشغل اروح الى المنطقه اللي يعيش فيها بعض اقاربه

[25:42]يصير عندي بيني ما بين الله اطمئنان بعد شنو معنى الخيره واضح

[25:47]حياكم الله واقعا ما انا اعرف الان بيوتات بيوتات عظام يعني بيوتات

[25:52]لعلماء كبار انهم زوجوا بناتهم بدون خيره ليش مش سيدنا الله معطينا

[25:58]عقل واحنا بحثنا عنه وحصلنا انه واقع هذا الانسان حسب تعبيرنا احنا

[26:03]فو المواصفات انته بعد هذا بناتنا حياك شكرا سيدنا الفاضل اخذ فاصل

[26:08]لو سمحت ان شاء الله مشاهدينا الكرام والاحبه ابقوا معنا ناخذ هذا

[26:13]الفاصل ومن بعد نتواصل معكم في برنامج سبيل الرشاد ودور العقل في

[26:18]المفهوم الاسلامي ابقوا معنا حياكم الله من جديد مشاهدينا الكرام الاحبة عدنا

[26:24]لكم بعد الفاصل لنكمل الحديث عن دور العقل في المفهوم الاسلامي نرحب

[26:29]مرة اخرى بغاتنا الفاضل سماحة السيد رشيد الحسيني حياكم الله سيدنا مرة

[26:34]اخرى حياكم الله بارك الله بكم شكرا نكمل الحديث في موضوعنا و

[26:39]يعني قرات ايه قرانيه في سوره النحل ايه الثان تقول ولا تكون

[26:46]كالتي نقضت غزلها من بعد قوه انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم يعني

[26:54]سيدنا ماذا تعطي هذه الايه من مفهوم بري في واقع الامر اخواني

[26:59]واخواتي والخطاب للجميع انصافا بعض الاحيان الانسان يتحرك باتجاه هدف معين والهدف

[27:11]مدروس والخارطة واضحة وكل الوسائل التي توصلني للهدف متاحة كل هالوسائل متاحة

[27:20]فاسالكم لو شخص الخارطه عنده واضحه الهدف واضح وكل الوسائل موجوده يصل

[27:28]للهدف او لا يصل الجواب نعم يصل لماذا لان كل الامور التي

[27:33]هي كفيله على ان توصلني الى الهدف موجود الهدف واضح المسافه والخارطة

[27:40]والطريق كلش واضح وكل الوسائل اللي انا امنها من اكل ومشرب وجهه

[27:46]اتصال يمكن لي ان اصل ولكن بعض الناس يتحركون وسؤال لكم ايضا

[27:53]بعض الناس يتحركون ولكن يتحركون الى لا ادري الى مكان لا يعرفونه

[28:03]الى هدف لا يشخصون واذا شخصوا يوم من الايام الهدف بس الخارطه

[28:09]غير واضحه هو يقول ه يروح لمكه سيدنا اقول له وين رايح

[28:13]يقول مكه بس وين مكه هو يروح باتجاه الشمال في حين مكه

[28:18]هي باتجاه الجنوب بعض الناس اما ما يشخصون الهدف فما يصلون وبعض

[28:27]الناس يشخصون الهدف ولكن الطريق يضيعونه وبعض الناس في الواقع لا الهدف

[28:35]بالنسبه اليهم ولا الطريق واضح الايه الكريمه تقول بعض الناس مثل هاي

[28:41]المراه كالتي المراه كالتي نقضت غسلها الغزل شو يسوون اخواني يجيبون الصوف

[28:49]اسالوا كبار السن واقراوا في تاريخ الحديث يجيبون الصوف يغزلون غزل هاي

[28:58]ماشي يسموها البكره يغزلونه والان هم اقوى اجهزه الصوف يصير شنو يصير

[29:04]خيط من يصير خيوط هذا الصوف بعدين يروح ينسج يصير له عبايه

[29:10]له ثوب له قميص له قماش مو الشكل الصوف يصير خيطا وبعد

[29:17]ذلك يصبح قماشا ولكن هذه المراه من الصبح لليل تسوي خيط الصوف

[29:24]تسوي خيط بعدين تقعد تفتح الخيط ترجع شنو صوف بعض الناس يعني

[29:31]شنو يعني من الصبح لليل اشتغلت حتى تسوي شغله بس في الليل

[29:35]للصبح شنو نقضت غزلها من بعد قوه انكاثا الغزله اللي غزلتها بدت

[29:42]تفرطه وترجعه نفس الصوفه يوم الثاني ايضا تسوي خيط وفي الليل للصبح

[29:48]تفتحها هذه المراه تصل الى نتيجه راح تسويلها خيط واحد ابدا ليش

[29:55]لانها في الواقع تريد تتحرك بس ما تعرف شلون تتحرك تريد توصل

[30:00]للهدف بس ما تعرف شلون توصل الهدف بعض الناس يا اخواني اخوات

[30:05]بعض الناس يريدون ان يصلوا الى الحق ولكن ضيعوا الطريق يتصورون الحق

[30:11]في فلان ولكن الحق لا يعرف بالرجال الحق لا يعرف بالرجال ولكن

[30:19]الرجال يعرفون بمن بالحق كما يقول امير بن الصلاه والسلام الله عليه

[30:24]كثير من الناس يريدون ان يتحركوا باتجاه الصحيح بس هم مضيعين الموازين

[30:29]مضيعين الخارطه الخارطه بيد من فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

[30:35]لا تعلمون نحن في الواقع الان يشاهدون انا ما اريد اشير الى

[30:39]قضايا يشاهدون في بعض الفضائيات يجي واحد يتكلم حتى يوصل الناس الى

[30:44]الحقيقه سنه سنتين ثلاثه ايها الناس ترى الحق هذا وايه الولايه الصحيحه

[30:51]هذه ولايه امير مين هي الصحيحه والخلافه ما ادري كذا يبدا يتكلم

[30:56]في هذه الامور ولكن بعد فتره لانه ضيع المنهج او لان اهواء

[31:03]سيطرت عليه بدا يشكك الناس في ما بناه وما اوصلهم اليه يبدا

[31:09]يشكك انه الولايه منه قال موجوده ومن قال العصمه موجوده ومن قال

[31:14]انه كذا ثابت ومن قال ان الروايه الفلانيه صحيحه بدا يشكك الناس

[31:20]مره اخرى يعني كالذي بنى بنيانا وهدمه هذا القران يريد يقول ايها

[31:26]الناس اذا تحركت باتجاه هدف معين حاولوا ان لا تهدم الطريق الذي

[31:31]بنيتم والهدف الذي قصدتم حياكم سيدنا بوركت ان شاء الله لنقط الاتصال

[31:37]من كربلاء ام امير السلام عليكم ام امير تفضلوا عليكم السلام ورحمه

[31:42]الله حمم تفضلوا تفضلوا السلام عليكم سيدنا عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[31:50]نزح السؤال يعني هل الصحيح اللي ميت يتاثر بالبكاء من الحي واضح

[32:01]سؤالك واضح ناخذ اتصال اخر ابو علي من البصره حي الله ابو

[32:08]علي تفضل السلام عليكم السلام ورحمه الله وبركاته الله يبارك فيكم حياكم

[32:16]الله تفضل اخي الكريم السيد عندي بنتي وطيال ابن اختي وشالع طلب

[32:27]من ما يدور وما يطلب عليها وذ اربعه ودخل مكوها اخبط وخسرتي

[32:34]وما شال عند ابن والله انت شغلات مننا ومنا وما تقول للسيد

[32:40]انا وحيل وياك وبنتي قاعد خطيه وغلط انا علي ماطلع علي لا

[32:47]يشتغل زينه وحاير انا جاينا جتها ما شاء الله واضح الله يبارك

[32:54]فيك ان شاء الله ابو علي شكرا ابو علي شكرا الك شكرا

[32:58]شكرا يعني ان شاء الله الزميل المخرج يعطينا وقت للاجابه على اسئله

[33:04]المشاهدين سيدنا الفاضل يعني من الحلقه السابقه لدينا ثلاثه اسئله ببدا مع

[33:09]من ام سجه من ذي قار ام سجه تقول انا يعني امراه

[33:14]قد تكون مثاليه تاخذ كل الامور بجديه هناك قد يحدث لها مشاكل

[33:21]من خلال بعض الامور ايضا تطلب منكم هل هناك كتب تساعدها على

[33:26]التعامل الصحيح مع الناس في الواقع اختي الكريمه الاخت ام سجا اتصلت

[33:31]وتطرح المساله انه هي عندها جديه زايده بحياتها تتصور ان كل شيء

[33:37]لابد ان يكون جدي وشيء اسمه مزاح او شيء اسمه له شيء

[33:46]اسمه لا هدفيه هذا مرفوض عندها في حياتها فلذلك لما تشوف شيء

[33:53]ما اللهه هدف مثلا قاعدين شباب او قاعدين جلسه نساء يضحكون يتسامرون

[34:01]هي يعني تستفز وتعتبر هذا الشيء غير صحيح وتطلع وتصير عنده حاله

[34:07]من الاذيه والكابه هذه حاله موجوده عند كثير من الناس انه يعيشون

[34:15]حياه مثاليه جديه وياخذون كل شيء في الحياه انه شيء لابد ان

[34:21]يكون حسب تعبيرنا على 24 حبايه هذا هذا خلاف الواقع اختي ام

[34:29]سجا الخطاب معك في الواقع الدنيا مو هالشكل الدنيا ليست كلها جد

[34:37]نعم لابد الانسان يكون انسان جدي ولكن اكو شيء اسمه لا جديه

[34:43]كما ان هناك روايات عند عندنا عن اهل البيت صلوات الله وسلام

[34:47]عليه انه القلوب تمل كما تمل الابدان ا جسمه يتعب يتعب الجسم

[34:54]لو يتعب يحتاج لراحه القلوب ايضا القلوب تمل من الجديه والهدفيه ال

[35:03]قلوب هم تحتاج الى مرح فالامام الامامي صلى الله يقول فاذا ادبرت

[35:10]القلوب فاختاروا لها طرائف الحكم شويه ريحو ا اما اذا اقبلت فحاولوا

[35:18]ان تستغلوها في الامر المطلوب هذه قضيه طبيعيه اختي الكريمه اما ان

[35:24]تخلين اولادك والعائله على القنوات الجديه وعلى المنابر الجديه وعلى البرامج الجديه

[35:31]ذول الاولاد في الواقع راح يملون فاذا ملوا ما راح يطيعوك فاذا

[35:38]ما راح يطيعوك انت راح تحسين بحاله من الفشل وتقول سيدي انا

[35:42]فاشله وانا متاذيه الاخرين ما يواكبون معاي طبعا الاخرين ما يواكبون لانه

[35:48]الدنيا مو كلها جد نعم لابد الانسان يكون جدي في وقت الجد

[35:54]ولكن الانسان لابد ان يستريح ويريح باله ويختار لنفسه حاله من الاريحيه

[36:00]والاستجمام والرياضه والخروج والمتعه هذا امر طيب يعني السفر سفر مريح جدا

[36:13]ومطلوب عندنا روايات هي تمدح السفر سافروا وارحلوا وسيروا طبعا يقول فسيروا

[36:21]في الارض روحوا شوفوا روحوا اطلعوا مريح الانسان مو انه دائما والله

[36:27]اكو عوائل اخواني يعني شباب طرحوا مشكلتهم عليه قال سيدنا احنا ندخل

[36:33]البيت شوف الزوجه على السجاده وبيدها لو القران لو مفاتيح الجنال ندخل

[36:39]نطلع البيت هي على السجاده ومفاتيح الجنان وقران وصلاه وركوع وسجود مل

[36:46]فقول لي يا بنت الحلال لو انت لو الله لو انا يعني

[36:50]صار عنده مشكله قال لو الله لو انا ما يصير فلا يعني

[36:54]شوفوا خير الامور اوسطها لا افراط ولا تفري لا كلش واحد يروح

[37:00]في قضيه ولا يكون عليه حل مفرط فيها كل شيء بوقته جيد

[37:06]الله سبحانه وتعالى ليش اعطانا 17 ركعه في 24 ساعه 17 ركعه

[37:10]خو كان يعطينا اكثر من ه الركعات لازم اصليها العباده لها وقت

[37:17]الاستجمام له وقت الاريحيه له وقت الاستمتاع له وقت السباحه الرياضه القعده

[37:23]التلفزيون كل شيء له وقت صحيح اما نحن ناخذ الحياه بشكل اللي

[37:28]في النهايه ننكسر ننكسر يعني ما حد يطيعنا وما حد يستجيب لنا

[37:32]ونحسب الوحده ونحس بالكابه اكو كتب جيده اختي الكريمه كتب في ما

[37:40]يرتبط بالاخلاق اخلاق الاسلام هذا كتاب جيد اخ اكو كتاب لدي الكارنيجي

[37:45]دع القلق وابدا الحياه هذا كتاب حلو لا باس به العلم النفس

[37:52]في مساله علم النفس الاجتماعي هذا الان يعني قبل سنتين ثلاثه طبع

[37:57]جيد هذه ادرسيها قضايا فيما ترتبط ب الحياه وما يرتبط بالمتعه في

[38:05]الحياه والانسان كيف يتصرف مع الاخرين ان شاء الله الاخت الكريمه استفادت

[38:09]من هذا الكلام ناخذ كانت تسال من ام ناصر من بغداد يعني

[38:13]طرحت في الموضوعه قد تكون وارده في بعض الاحيان للعلم والهوايه النسوان

[38:20]شلون طريحه ابو فاضل وتاخذ خيره في القران طريحه ابو فاضل بل

[38:24]ها مشكله عندنا كبيره جدا في الواقع في العراق انه هناك اشخاص

[38:28]يدعون دعاوه معينه والاخرين ما شاء الله طابور على باب البيت قبل

[38:33]فتره في الناصريه صار اتصال علينا كثيرا انه شخص في الناصريه يدعي

[38:39]انه عندي تربه انا تربه جايه ما ادري من وين وحتى السيسيساني

[38:44]ها مقيده ها التربه كذا فدعوه والناس يقفون طوابير على بيت هذا

[38:50]الرجل حتى يتمسحون به ويقرا لهم ما ادري ايش هذه في الواقع

[38:53]ليست الا خرافات وخزعبلات وتنافي العقل والتعقل يا اخوان ضريحه ابو فاضل

[39:01]شنو معنى ضريحه والله هذه تشاور او هذه تفتح المدري ايش الكتاب

[39:08]هذه قضايا تنافي مفهوم الصحيح للدين المفهوم الصحيح للدين امران المفهوم الصحيح

[39:16]للدين امران العلم والعمل ان تعلم جيدا وتتعقل وتعمل بحسب عقلك وفهمك

[39:26]لا بحسب ما يقوله الاخرون واقع احنا بعض الناس يقول سيد اخو

[39:32]كلها راحت خلينا نروح نشوف شكو غلط حشر مع الناس ليس بعيد

[39:39]لا نصير همج رعاع وين ما راحوا نروح وراهم وين ما ما

[39:44]قالوا نقول معاهم ليس الامر هكذا لابد الانسان يكون عاقل لابد الانسان

[39:49]يتصرف في قضايا التي في الواقع حكيمه بحسب الموازين هذا صحيح طريحه

[39:55]ابو فاضل ما فهمت واقعات شنو طريحه ابو فاضل يعني شنو ابو

[39:59]فاضل نعطيها رتبه معينه انه من خلال تلك الرتبه التعامل وين الناس

[40:05]هذا كلها دعاوه باطله خزعبلات ولا اوصل الاخوه المؤمنين ان يتوجهوا الى

[40:10]هذه الامور حسن سيدنا كان هناك اتصال بين اخت فاطمه من كربلاء

[40:14]تقول انا عمري 25 سنه متزوجه زوجها مكانت الاجتماعيه جيده جدا يبدو

[40:20]انها تعاني من الوسواس من القلق موضوعات الطهاره مع طهاره احنا ذكرناها

[40:25]في حلقه من الحلقات تقول يعني الاجواء لدي من الصباح للمساء يعني

[40:30]جالسه لوحدي وملل ماذا نقول لها في واقع الامر الوسوسه ذكرتها في

[40:37]قبل ايام او قبل حلقات ان الوسوسه اخواني مرض عضوي اصرح مره

[40:43]ثانيه الوسوسه مرض عضوي شلون واحد يصير عنده نشله يصير عنده زكام

[40:51]وكذا الوسوسه ايضا مرض يحتاج الى علاج يحتاج الى دكتور يحتاج الى

[40:56]الى ادويه يتعاطاه الوسواس حتى تتزن عنده لحاله الاعصاب اللي عنده واحد

[41:04]يقول شلون يعني سيدنا الوسواس مجنون لا مو مجنون لان الجنون هو

[41:07]فنون الجنون فنون يعني اله مراتب وحده من المراتبه هي الوسوسه والا

[41:14]امثل لكم رجاء والاخ المخرج خلي يخليني عن ه الكاميرا شوفوا هذا

[41:20]الوسواس شو يسوي هذا يتصوره انه لازم يطهره يخلي تحت البور الحنفيه

[41:26]ويرجعه مره ثانيه يقول لا ما اطهر يخليه تحت الحنفيه ويرجعه ويغسله

[41:32]ويرجعه 17 مره يسوي العمليه هذه هذا هذا عقل لو جنون سؤال

[41:37]يلا انتم كلكم ايها المشاهدون هذا كاس كاس اللي الماي يدخل فيه

[41:43]ويطهر ويغسل واخليه ليش ارجعه 17 مره ليش شنو لازقه بها النجاسه

[41:51]او كذا شنو لا هذاك مشكله خلل خلل في العصب ها الاعصاب

[41:56]تقوللك مره ثانيه توحي لك انه غسله مره ثانيه فلذلك تكرار العمل

[42:01]ها الاخت اللي قاعده وحده اتصلت سيدنا من بعض البلاد الاجنبيه انا

[42:07]ما اريد اجيب اسم قد هي الشاهده الان برنامج بعض البلاد الاسكندنافيه

[42:12]تبكي ساعه ونص تتكلم معي بالتليفون ل سيدنا انا سبع ساعات بالحمام

[42:16]اغتسل غسل الجناب سبع ساعات غسل الجناب شنو هي غسل راس رق

[42:21]وجانب اي من جانب ايسر ولكن سبع ساعات شنو قلت لك ايش

[42:26]جا تغسين شنو ايش عندك انت البلد كله اذا كنت غاستها سبع

[42:30]ساعات كان غسل هو بدن هو غصد ولكن تقول سيدنا انا 100

[42:35]مره اغسل نفسي وارجع واقول غير مخت هذا جنون الاخت الوسواسه عندها

[42:42]مشكله عصبيه لابد هذا ليس من الدين ها ليس من الدين لا

[42:47]يقول واحد والله ها متدينه زايد ابدا ابدا فان الروايه تقول قد

[42:51]اصابه الخبيث هذا خبيث يعني الشيطان يعني المرض الاخت الكريمه الله يحفظها

[42:58]وانا ادعو لها عند الحسين صلاه الله عليه ان الله يشافيها فلما

[43:02]سالها وسوسه بعد هي مشغوله بنفسها مشغوله باللتطهير مشغوله بالكذا احد يجيها

[43:08]لانه دائما يجوها الخطار هي قاعده بالحمام تغسل يجوها عيالها يردون يسلمون

[43:13]عليها هي مشغوله وين بالمطبخ تغسل فيشو فوها يا مزاليه فتصير بعد

[43:19]فتره عليها نوع من مدعه سمعه ان هذه انسانه مسكينه مسكينه مسكينه

[43:28]ومسكينه فلا يزوروها ولا يرحلها ولا يدعوها لانه حتى لا تدع مكان

[43:34]جاني واحد البيت دكتور الله يذكره بالخير ف بصافح وياه جاي بيتي

[43:40]اصارح وياك فقال لي عفوا ما اقدر اتصفح وياك قلت له ليش

[43:44]انا طاهرها ما عندي نجاسه قال لا انا ما اقدر فبدا يمشي

[43:48]على رؤوس اصابعه في بيتي والله طاهر هذا بيتي طاهر ها الزواله

[43:52]طاهره فقال يمشي على رؤوس اصابعه فعنده مشكله ان يزور الاخرين عنده

[43:57]مشكله يزوره الاخرون عنده مشكله اطفال يلعبون عنده مشكله يخرج عنده مشكله

[44:03]يدخل عنده مشكله فلذلك شوف بعد فتره يصير عليه سمعه انه انسان

[44:08]انسان فلذلك الاخت الله يعافيها اصيبت بها المشكله تقول سيدنا انا وحدي

[44:16]اي نعم انت وحدك لانه ما تريدين تحلين المشكله والمشكله الحل بيدك

[44:22]بامرين اولا ان تكون عندك اراده تغيرين ثانيا انت راجعين الطبيب الحاذق

[44:28]حتى ان شاء الله تعالى يساعدك في هذا الامر واحنا ندعو ان

[44:31]شاء الله تعالى الله يوفق ان شاء الله وفينا الاسلم للحلقه الماضيه

[44:35]ام حسن بعد هذه الحلقه تقول سنتين زواج يبدو ان لديها اطفال

[44:41]واحد او اكثر تقول يعني عمي يريد تطلقني كانما هياكم ف مشكله

[44:46]كبيره ماذا ننصح في الواقع يعني هالشكل اتصال مختصر على انه عمي

[44:53]تطلقني ما راح يعطيني رؤيه واضحه عن المشكله ولكن اللي افهمه انه

[45:00]احنا في العراق مشكلتنا نسمح للاخرين ان يتدخلوا في حياتنا سيدنا توافقني

[45:07]في هذه نعم انه احنا كزوج وزوجه في البيت نسمح الشيخ عشيرتنا

[45:12]يتدخل فيه شاننا عم الولد يدخل في يتدخل في بيته عم البنت

[45:18]خاله البنت خاله الزوجه يتدخل في حياته يدخل هذا التدخل في شؤون

[45:26]بعضنا البعض يسبب هيك مشاكل الزوجان السعيدان تدرون منه اخواني الزوجان السعيدان

[45:33]من اذا حفظ سر سرهما عن الاخرين لذلك انا من يجون شباب

[45:40]يريدون يزوجون اقول لهم انصحكم نصيحه قال شنو اقول الليله الاولى اتفق

[45:44]ويا زوجتك انه يا بنت الحلال هذا البيت شو فيه بيني وبينك

[45:49]ايش يحصل لا احد يعرفه لا اهلي ولا اهلك تالمنا لنقول المنا

[45:56]ارتاحي لنقول راحتنا هذا امر يخصنا احنا اما اذا البنت تسرب المعلومات

[46:02]الى اهلها والاميه اول الصوحايم ش صار ايش قال ش سوك ضربك

[46:08]ش كذا هذه لما تتسرب المعلومات الى الخارج يعني راح تبدا اطراف

[46:13]اخرى في التدخل في وين في البيت وهذا الذي يسبب خراب العائله

[46:18]الاخت اما تقول عمي يريد يطلقني ليش يريد يطلقك ليش اذا هو

[46:23]ابنه يريدك يعني عم هي ظهر ابو زوجها فليش يد يطلق لان

[46:29]اكو هناك معلومات خرجت من البيت وصارت عند عمه ان هذه الزوجه

[46:34]غير صالحه لازم يطلقها ابنه هذا غلط هو غلط ان احنا نسرب

[46:39]معلومات بيتنا كاسرار عائله اسرار بيت زوجيه اخواني البيت الزوجيه لا يحفظه

[46:46]الا اصحابه الزوج والزوجه سيدنا الفاضل احنا يعني بقالنا يمكن نصف دقيقه

[46:54]كلمه اخيره بماذا تحب ان تقول في موضوع الدور العقل في المفهوم

[46:58]الاسلامي في الواقع انا الكلمه اللي اقدر اقولها انه شوفوا اخواني انا

[47:03]انصافا يعني لو واحد يسالني سيدنا شنو قواعد النجاح اني لا اعرف

[47:07]شيء اسمه قواعد النجاح انا ما اعرفها بس اعرف شيء واحد تسمى

[47:12]بقاعده الفشل سيدنا قاعده الفشل ان نحاول ان نرضي الناس كلهم لا

[47:18]يمكن اذا واحد يرضي الناس كلهم ويحاول ان يرضي الناس كلهم اعلموا

[47:24]انه فاشل ا الانسان الناجح من يعمل الشيء الصحيح بحسب منهجيه صحيحه

[47:31]سواء رضى الاخرون او لم يرضوا هذه منهجيه فاعلموا ايها الاخوه لا

[47:38]تحاولوا ان ترضوا الكل فان رضا الناس غايه لن تدرك الله يحفظكم

[47:44]شكرا جزيلا سماحه السيد رشيد الحسيني كان موضوعا طيبا رائعا حقيقه دور

[47:50]العافيه في المفهوم الاسلامي استفادت اني حقيقه كثيرا وان شاء المشاهدين الكرام

[47:55]ايضا استفادوا شكرا جزيلا لكم سيا فيكم ان شاء الله تعالى حياكم

[47:58]الله شكرا شكرا جزيلا ايضا لكم التحيه والسلام مشاهدينا الاحبه والكرام كل

[48:04]الاسئله التي لدي تباعا ان شاء الله في الحلقه المقبله مشاهدينا الكرام

[48:09]اللي اتصلوا وشاركوا معنا سيتحصل على اجابه لكل اسئلتهم لمن فاته متابعه

[48:15]هذه الحلقه من برنامج سبيل الرشاد بامكانكم متابعتها في يوم الاثنين الساعه

[48:21]التاسعه صباحا باذنه تعالى الى ذلك الحين نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمه

[48:26]الله وبركاته

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

دور العقل في المفهوم الاسلامي ج2 السيد رشيد الحسيني ليلة 13 ربيع الآخر 1435 هـ برنامج سبيل الرشاد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة