دور الإمام الحسن العسكري (ع) في التمهيد للمهدي (عج) والغيبة الصغرى والكبرى | سماحة السيد سامي البدري

8 المشاهدات· 25/08/31

في محاضرات

دور الإمام الحسن العسكري (ع) في التمهيد للمهدي (عج) والغيبة الصغرى والكبرى سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري مونتاج: وحدة الاعلام والعلاقات في مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة قسم الشؤون الفكرية والثقافية #العتبة_الحسينية_المقدسة #قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين #السيد_سامي_البدري

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله

[0:18]الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد >> احنا منذ

[0:26]وفاه النبي صلى الله عليه واله الى وفاه السيده فاطمه الصديقه فاطمه

[0:33]في حزن لانها ايام بعد وفاه النبي تعرفون شنو صار الى 12

[0:42]ربيع الاول ولاده النبي صلى الله عليه واله يعني هي 17 ربيع

[0:49]الاول المشهور ولكن روايه الكليني في الكافي يرجح 12 ربيع الاول ولاده

[0:59]النبي صلى الله عليه واله ذاك الوقت عندنا نعيش فرحه بالولاده هذا

[1:05]واحد اثنين موضوع الحديث هو الحسن العسكري سلام الله عليه طبعا احب

[1:13]ان تعرفوا ان الامام الحسن العسكري ينبغي ان تعقد له مؤتمرات ما

[1:21]تعرفون ولا نعرف وحتى انا لو بعد ان بحثت هذا البحث المعمق

[1:29]يلا وصلت هذه النتيجه زين قبل البدء بالحديث لابد من التنبيه على

[1:40]سته امور قبل ما نبدا بالحديث شنو هاي الامور الامر الاول ان

[1:49]التشيع هو اث عشري مو هو تشيع لعلي سلام الله عليه او

[1:56]الحسن والحسين لا هو 12 هو تشيع اث عشري هذا واحد هذا

[2:05]واحد اثنين التشيع ليس مجرد محبه لانه واي يقولون الناس والله احنا

[2:14]هم نحب اهل البيتصا ليش نردهم نقول لهم ترى التشيع ليس محبه

[2:23]بناء على قوله تعالى قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده محبه

[2:30]في القربى وانما هو محبه واتباع اتباع شنو؟ علي عليه السلام كتب

[2:44]عن رسول الله صلى الله عليه واله كل سنه النبي وبالتالي الاسلام

[2:50]هو عباره عن كتاب وسنه والسنه التي كتبها علي هي خصوصيه لان

[2:59]النبي قد افرد لعلي عليه السلام يوميا قعدتين هاي يرويها الامام النسائي

[3:10]من ائمه الجرح والتعديل واصحاب الكتب الاربعه ثلاثه ان لعلي امتياز احب

[3:19]ان تعرفوا هذا ما يوجد عند صحابي شنو هذا اللي ما يوجد

[3:27]عند صحابي تعال شوف اكو عندنا قصتين قصه خيبر وقصه حاطب ابن

[3:40]جاريه حاطب ابن ابي بلتعه اثنينهن مرويات والحمد لله القصتين مرويات في

[3:48]كتب الحديث السنيه لا يستطيع احد ان يشكل عليهما الاولى حاطب النبي

[3:56]صلى الله عليه واله وسلم قال لهم لاصحابه قال لهم لا احد

[4:04]يوصل خبر احنا طالعين لمكه لا حد يوصل خبر فهذا حاطب ابن

[4:14]ابي بلتعى ما عنده احد في مكه قال اسوي عليهم فضل اقول

[4:17]لهم رسول الله راح يغزوكم فانتدب رسول الله صلى الله عليه واله

[4:25]ثلاثه ابن ابي مرثد الغنوي ويا واحد وعلي سلام الله عليه ادرك

[4:37]قال لهم روحوا راح تحصلون تدركون الجاريه جاريه حاطب اكو عندها كتاب

[4:43]النبي يقول لهم اللي يخبر عن الله تعالى شوفوا عندها كتاب جيبوا

[4:51]هذا الكتاب ما لنا شغل بها احنا ما راح نقعد نحاسبها نريد

[4:59]الكتاب لانه ذاك الوقت الناس ما يرتبون اثر على الحكي الشفوي وانما

[5:03]يردون حكي وثائقي اكو رساله يقول ادركنا الجاريه يابا عندك كتاب قالت

[5:14]يا كتاب اصلا تقولون هذا امامكم الرحل مالتي والهودش فتشوه تقدم الاثنان

[5:24]فتش ما لقوا شيء هي ضامتها بمكان قالوا له يا علي خل

[5:31]نرجع ما عندها شيء عجيب عجيب رسول الله صلى الله عليه واله

[5:38]يخبرهم عن السماء انه هاي المراه عندها كتاب يفتشون ما لقت وقامت

[5:45]تتبشبش فقالوا له يا علي خلنا نرجع تقدم ابو الحسن قال لها

[5:55]اسمعي اللي اخبرنا مو زيد وعبيد اخبرنا محمد صلى الله عليه واله

[6:00]عن السماء نصدقك شلون صدق النبي تطلعين الكتاب او لاجردنك من ملابسك

[6:09]طبعا هذا تهديد علي ما يسويها يقعد يجردها من ملابس ياخذها وخلي

[6:16]النساء يفتشنها تماما فلما رات الجده من علي عليه السلام قالت لهم

[6:24]تنحوا جانبا انا عندي الكتاب وين اخرجته وين ضامته ضامته بالقصيبه مالتها

[6:31]في عقيصتها العقيصه يعني القصيبه فتحتها واذا كتاب سلمت لهم اياه بعد

[6:43]ماهم ما لهم شغل بها وهذا هنا منو الصديق الذي اذا قال

[6:46]محمد صلى الله عليه واله قال صدقه لان قال لقد صدق انا

[6:58]الصديق الاكبر لا يقولها بعدي او غيري الا كذاب مفتري امير المؤمنين

[7:04]سلام الله عليه هذه قضيه قضيه الاخرى بعد اعجب عن علي احنا

[7:14]متمسكين به ترى لاسباب موضوعيه في قصه خيبر الكل يروها يقول في

[7:23]خيبر مرض علي عليه السلام مريض عيونه رمده الانسان برمد ومتفخ عيونه

[7:31]ما يقدر يشوف فارسل الاول ماكو فتح رجعوا جماعته يقولوا له انت

[7:41]جبان وهو يقول انتوا جبناء زين اليوم الثاني تقدم الخليفه الثاني ايضا

[7:50]ورجعوا هذا يتجبن اصحابه واصحابه يجبنوا قال لاعطين الرايه غدا رجلا كرار

[8:00]غير فرار يكون الفتح على يده باتوا هذول بالليل منو هذا منو

[8:10]هذا كل واحد يخطر بباله انه هو الا ان يخطر ببالهم ان

[8:15]علي مريض علي مريض ارمد صب بعد الصبح قال اين علي؟ >>

[8:22]قال له يا رسول الله ما اشوف شيء ما اشوف جاب عمار

[8:30]قوده اكبر شوفوا قال له افتح عينك فتفل تعبير تفل مو مني

[8:38]خاف تقول مني انا من السيد لا فتفل في عينه برئت في

[8:44]الحال صلوا على محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[8:50]امير المؤمنين يقول سلام الله عليه يقول بعدها ما اشتكيت لا حر

[8:56]ولا برد حتى بالعراق من اجعراق مو هذول المسلمين كل واحد شايل

[9:04]ابنه فكان يشيل ابنه على كتفه يقول له يا بنيه من يمر

[9:10]علي يقول له هذا علي خاف تقول شوفه شوفه زين قال له

[9:13]بابا هذا لابس ملابس شتاء واحنا بالصيف قال له اي ويحكي حكي

[9:17]له القصه مال خيبر عجيبه في كل كتب السنه مضافا الى الشيعه

[9:25]قال له هاك يا علي خذ هذه الرايه شوفوا الكلام وامشي ولا

[9:35]تلتفت روح زين مشى خطوات علي صار عنده سؤال حول المعركه يلتفت

[9:43]التفاته مشروعه ما التفت يا رسول الله على ما اقاتلهم ميل لي

[9:51]الحدود عجيب يعاينون الصحابه كلهم يعاينون ماكو هيك فبين له النبي صلى

[10:02]الله عليه واله الجواب وراح فتح طبعا صار الفتح على ايده هذا

[10:08]علي ما نلقى مثله وراووني بالتاريخ اذا اكو روايه تقول اكو كتاب

[10:13]معتبر عندهم يقول علي هيك اكو غير علي والله احنا ما عندنا

[10:21]شغل احنا عندنا شغل ويا رسول الله ونريد نتقيد وما اتاكم الرسول

[10:27]فخذوه ما جاء به النبي قران وما جاء به سنه والاسلام عباره

[10:35]عن كتاب وسنه فهذا اذا هذا هاي قصه تكشف لنا ان علي

[10:44]بن ابي طالب عليه السلام عنده خصوصيتين خصوصيه التقيد الخاص بسنه بكلام

[10:53]النبي بسنه النبي طبعا تعريف سنه النبي قوله وفعله وتقريره صلوا على

[11:01]محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> الامر

[11:11]الرابع ان التشيع الاثنين عشري بعد ما عندنا تشيع لعلي وحده لا

[11:16]التشيع الاثني عشري الاثنى عشري هذا ترى موجود من زمن ابراهيم مو

[11:26]هذا صار من النبي صلى الله عليه واله من زمن ابراهيم ودليلنا

[11:33]عليه من التوراه الان الان التوراه الفعليه سفر سفر التكوين سفر التكوين

[11:48]بالاصحاح اللي يتحدث عن ابراهيم الله سبحانه وتعالى دعا قال له طبعا

[11:59]يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك وابن 14 سنه ما

[12:09]يقدر يعني بالقوه يفرض عليه لا قال بابا انت نبي واللي شفته

[12:17]هو امر الهي لان انت نبي سواء باليقضى او بالنوم انت نبي

[12:28]فالله دي يامرك ان تذبحني وانا من طرفي انا مؤمن بك افعل

[12:34]ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلم اثنينهم انقادا

[12:45]لامر الله هم الاب مامور بذبح الابن وهم الابن تلقى الامر فلما

[12:54]اسلم وتله الجبين لو ماكو لفظه فلما اسلم يعني انقاد كان نقول

[13:04]وتله للجبين يجوز بالقوه عباره فلما اسلم وتله له اجا النداء من

[13:11]الله تعالى هنا القصه في التوراه تقول قصه فرديه بينما انا كباحث

[13:25]قلت قصه فرديه ما راح المنافق ما راح يتلقاها لانه مو معقول

[13:34]كل من امن بابراهيم هو مؤمن بالئ ماكو فيهم المؤمن وفيهم المنافق

[13:44]وهذا المنافق يقول شوفوا هذا عنده سيناريو من قال والله الشفره ما

[13:54]جاي تاخذ رقبه رقبه اسماعيل رماها شوفوا شوفوا ايش راح يقول وراها

[14:03]من راح يقول لهم انا الله جعلني امام وفوقها ابني هم امام

[14:06]نقول لهم ما قلنا لكم فالمنافق هكذا ي يقدر يدر يقول هكذا

[14:12]فالله تعالى كون يقطع هذا النوع من التفكير عند المنافق سوى معجزه

[14:18]هذا يعني تقديري للامور وهي وهي المناسبه تماما الله سبحانه وتعالى محضر

[14:28]لنا كبش وحشي والكبش الوحشي و القصه صارت بسفح الجبل زين ابراهيم

[14:38]اقدم على ذبح ولده ف هذا واذا الناس يسمعون صوت الكبش كبش

[14:48]انا من امر مرات للسوق مال القصابين ادور لي على كبش عند

[14:55]على راس عند بيقرون هوايه حتى اجيبه واصوره اقول هذا الكبش هذا

[15:00]واذا هذا الكبش ينزل كبش الوحشي ينزل فالناس صاروا او امام معجزه

[15:11]الكبش الوحشي من يشوف الناس يشرد هذا واذا يجي يني من روحه

[15:14]الى جنب اسماعيل يقدر المنافق يقول هاي تمثيليه ابدا ما يقدر يقول

[15:23]وينزل الوحي في ظل في ظل هذا ان يا ابراهيم قد صدقت

[15:31]الرؤيا احنا ما نريد احنا ندري انت قلب حنون هذا ابنك وندري

[15:39]هذا ولد شاب عمره 14 سنه احنا ما نريد نصدعكم اثنينكم وانما

[15:46]هذا اختبار وعلامه للاخرين حتى يفهمون ان هناك حقيقه صلوا على محمد

[15:57]وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> هذا الامر

[16:03]الرابع طبعا اكو ادله كامله على ذلك الامر الخامس اذا انتبهوا الامر

[16:16]السادس ان التشيع اثني عشري مو تشيع لواحد وهذا نلقاه برهنه هم

[16:20]من القران الكريم وهم من الكتب القديمه زين الامام الصادق الامر الخامس

[16:31]الامر الخامس ان الامام الصادق عليه السلام كان يقول في تفسير قوله

[16:35]تعالى فان يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين

[16:44]هو شو يقول؟ يقول الامام انا من الذين قال عنهم الله فبهداه

[16:52]مقتده لذلك من مات ابان ابن تغلب وما ادراكما ابان ابن تغلب

[16:59]اقرا ترجمته ابان ابن تغلب الامام الباقر يقول له اجلس في المدينه

[17:05]ينه في مسجد المدينه وافتي الناس اروي عن يقول له الواحد اخر

[17:14]يقول له انا روى عني ابان 3000 حديث فاني احب ان يرى

[17:22]في شيعتي مثلك ليش شنو ابان واحد ساله قال له شنو الشيعي

[17:33]الشيعي من هو هذا ضروري تحفظه قال له الشيعه او الشيعي الذين

[17:43]اذا اختلف الناس عن رسول الله كل واحد 100000 صحابي كل واحد

[17:46]يقول انا شفت هيك النبي صلى الله عليه واله يصلي اختلفوا اخذ

[17:51]بقول علي زين اذا اختلف الناس في قول علي اخذ بقول جعفر

[18:00]يحفظها لذلك الامام سلام الله عليه يقول اما والله لقد اوجع قلبي

[18:04]طبعا يوجع قلبنا يوجع قلبنا وقلب الامام الصادق لقد اوجع قلبي موت

[18:12]ابان الامر السادس ان التشيع هذا لعله جديد على الكل ان التشيع

[18:25]بالمعنى الان في الذكر قد مر بثمان مراحل عنوان العنوان الان مراحل

[18:37]التشيع زين المرحله الاولى زمن النبي هو الغارس التشيع عن النبي صلى

[18:43]الله عليه واله كان يعرف بعلي سلام الله عليه حتى ورد في

[18:50]الروايه ان هناك في الروايه السنيه مو الشيعيه ان هناك جماعه من

[19:00]الصحابه عرفوا زمن النبي ان هذول شيعه علي منهم >> ابو ذر

[19:05]وعمار واحسنتم المرحله الاولى زمن النبي عرفناها المرحله الثانيه زمن علي في

[19:16]حركته الاحيائيه للسنه علي عليه السلام عند بيعه السقيفه ما عنده مقاتلين

[19:24]وكان يقول لو وجدت 40 ذوي عزم لقاتلت ما عنده احد فلذلك

[19:37]ذلك وين راح وين يتجدوه ترك الناس وراح يحفر ابار ويزرع نخل

[19:43]بالله عليك هذا اللي يزرع نخل يعني شو تتوقع بعد كم سنه

[19:51]يحصل تماما يعني مايش منهم تماما تاركهم زين فاذا سئل عن علي

[19:57]وين قالوا له قيل للشائل ان عليا عليه السلام تلقوه ده يحفر

[20:06]بير لو ده يزرع نخل عليه فبالتالي طبعا هذول الانقلابيين مو صار

[20:13]انقلاب بعد النبي صلى الله عليه واله وما محمد صلى الله عليه

[20:20]واله الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل

[20:25]انقلبتم على اعقابكم هاي الهمزه هنا همزه للتسويه مو همزه للتخيير بحث

[20:35]مفصل فيها جمله خبريه يعني تخبر بوقوع انقلاب خ انقلبتم على اعقابكم

[20:48]ومن ينقلب على عقبيه لن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين اعقاب

[20:57]اعقاب يعني الورك السؤال التالي هل هؤلاء قريش انقلبوا قبل بعثه النبي

[21:09]صلى الله عليه واله وبعد بعثه النبي وبعد موته راح ينقلبون يكررون

[21:14]ذاك الانقلاب طبعا هذا بحث نقول نعم تماما هاي المرحله الثانيه زمن

[21:22]علي سلام الله عليه في حركته الاحيائيه اللي تتمثل هذه الحركه الاحيائيه

[21:33]وقت بدا علي يحيي سنه النبي صلى الله عليه واله بعد في

[21:43]الشورى السداسيه الشورى السداسيه سواها عين اشخاصها الخليفه الثاني من سوى شورى

[21:52]هسه زين ما يخالف سويت شورى يابا شو يقول مات رسول الله

[22:01]صلى الله عليه واله وهو راضي عن هؤلاء حلت البركه زين راضي

[22:09]زين شلون يجوز لك ان تخليهم في غرفه وتحيط هذه الغرفه ب

[22:15]50 شياف يقوللهم اذا اتفق خمسه وابى واحد اشدخوا راسه مو بهم

[22:24]علي بن ابي طالب عليه السلام وتقول انه رسول الله راضي عن

[22:29]كلهم صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[22:43]محمد >> فهنا امير المؤمنين سلام الله عليه نهض في زمن عثمان

[22:47]شنو صار بزمن عثمان بعيض حالي ينهض ليش ما نهض بزمن الاول

[22:53]والثاني بزمن الاول والثاني تعبيرنا الشعبي الحديده حاره اللي يخالفهم يقتلوه بزمن

[23:00]الخليفه الثالث قريش انشقت على نفسها على عثمان بحيث عبد الرحمن بن

[23:11]عوف زعل على عثمان زين وطلحه والزبير زعلوا على عثمان فهم قاموا

[23:22]ينشرون احاديث النبي ضد عثمان هم فتحوا الباب تماما فاذا علي سلام

[23:27]الله عليه هنا راح يقدر يقدر يدخل من هذا المدخل و ينهض

[23:34]منين ينهض امير المؤمنين عنده خطه طبعا سنويا الخليفه الاول يحج الخليفه

[23:48]الثاني حج الخليفه الثالث يحج حتى يمشون امرهم فاذا علي وياهم ويا

[23:53]الخليفه وصلوا الى عسفان فعلي سلام الله عليه الناس مشاكين الناس هذول

[24:05]اللي دخلوا للاسلام بايام الفتوحات وتكليفهم حج التمتع خو هذول ما يعرفون

[24:20]حج التمتع لان الخليفه الثاني نهى عنه فعلي سلام الله عليه في

[24:28]تلك اللحظه في ذلك المكان امر اصحابه منو اصحابه الاوائل اللي النبي

[24:39]صلى الله عليه واله عرف بهم هذول شيعه علي نادوا ولبوا بعمره

[24:49]الى الحج فوصلت الاخبار العثمان نفس المنطقه بعدهم بعشفان قالوا له شو

[24:57]انت ترى علي بده يسوي؟ قال لهم جيبوه لعلي فاجا واثار الخبطه

[25:04]على ايده قال له يا علي ايش ده تسوي تسويلنا فتنه نحن

[25:10]نامر امرا وتخالفنا الى غيره قال له اولا هذا الامر مو امرك

[25:20]امر صاحبك صاحبيك اثنين اسمع اقول لك ما كنت انا مصمم ما

[25:25]كنت لادعى سنه رسول الله لقول احد من الناس لان علي شاف

[25:33]الوضع تماما ضعيف فيقدر الان ينهض وخرج هاي الروايه انت تتصور من

[25:41]يروي لنا اياها هاي الروايه اذا رويناها عن الحسين عليه السلام عن

[25:48]علي بن الحسين فيقول لك هذا روايه شيعيه هو يقودون الناس الى

[25:58]قرصهم رواها منو علي بن الحسين عن مروان عجيب وتسال نفسك تقول

[26:05]معقوله علي بن الحسين زين العابدين يروي عن مروان بن الحكم اي

[26:15]طبعا لان طبعا الرواه يقولون كانت بينهما علاقه حميمه ايش جاب علي

[26:20]بن الحسين على مروان وصداقه حميمه بيناتهم تكتشف شنو؟ انه في قصه

[26:33]الحره لما ثار اهل المدينه على بني اميه اجا مروان قال له

[26:37]لعبد الله بن عمر عيالي اريدهم ويا عيالك خايف عليهم قال له

[26:41]والله انا اخاف اجا على علي بن الحسين قال له اني بيني

[26:50]وبينك رحم جدنا عبد مناف عبد المطلب الجد الاول والهاشم الجد الثاني

[27:01]عبد مناف فبينتمي مروان الى عبد منافويه هم ينتمي الى الى عبد

[27:09]مناف قال له بيني وبينك رحم قال له ايه قال له هاي

[27:10]عيالي قال له ايه جيبهم ويا عيالي جيب يا ابن رسول الله

[27:16]يا ابن الحسين ايش ده تسوي قال خب احنا هذا تكليف تنا

[27:22]الشرعي هذا تكليفنا زين فهنا مروان كوني شويه بتعبيرنا الشعبي يتلقلق شويه

[27:31]شويه يرطب الاجواء قال له يا علي والله ما رايت غلبه اكرم

[27:40]من غلبه ابيك ابوك غلبنا بالجمل يقول ما هو الا ان انتصرنا

[27:52]فنادى منا نادي علي لا تتبعوا جريحا ولا تتبعوا فارا لا تذفوا

[28:00]على جريح جريح اخذوا داووه ولا فار وليس لكم من اموالهم مو

[28:08]تروح البيت وتنهب والله هذا كان بالمعركه ما حواه العسكر شنو بالعسكر

[28:16]اكو درع اكو سهم هذا الكم قال له لو كنا احنا هذا

[28:22]مروان بده يحكي قال له ما رايت غلبه اكرم من غلبه ابيك

[28:24]قال له لو كنا احنا كنا هذ كلهن نسويهن تماما هاي حقائق

[28:32]هاي صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[28:40]محمد >> فاذا هناك وادعوا لي والله احتاج الى دعاء كتبت كتابا

[28:45]عن امير المؤمنين سلام الله عليه ورايت فيه عجبا والله مهيئ الماده

[28:55]بالكتاب 600 صفحه منظ اجلتها كل ما تصير لي مشكله اجل الى

[29:04]ان اكتشفت العله اكتشفت من سويت مقارنه بين بعثه النبي ونهضه علي

[29:11]سبحان الله لقيت العله واحده تماما العله واحده هاي المرحله الثانيه زمن

[29:22]علي عليه السلام هذا التشيع المرحله الثالثه زمن زين العابدين والباقر والصادق

[29:29]شنو صار شنو اضاف شنو اسس الامام زين العابدين والباقر والصادق والكاظم

[29:38]اربعه امور التشيع زمنا اضافوا اسسوا البكاء على الحسين ايام المحرم هذا

[29:49]اللي نسويه هذا الامام امام زين العابدين والباقر والصادق والكاظم كان ابي

[29:56]الامام الرضا سلام الله عليه يعني على الكاظم كان ابي اذا دخل

[30:02]المحرم لا يرى ضاحكا حتى اذا كان يوم العاشر كان ذلك يوم

[30:06]مصيبته وحزنه وبكائه فالتشيع هذا الان اذا بزمن علي بن الحسين والباقر

[30:11]والصادق والكاظم اسشونا البكاء على الحسين ايام المحرم وتخصيص يوم العاشر للعزاء

[30:19]اثنين اسسوننا التقيه بخصوص مذهب الدوله ومذهب العامه تقيه تقيه منو اسس

[30:30]لنا اياها اسس لنا اياها الامام الصادق سلام الله عليه زين تقيه

[30:35]منين مرات من المجتمع انت في مجتمع سني واذا عرفوه بيك انت

[30:45]شيعي قتلوك ما يجوز لك انت انتكون تصلي متكتف تماما تقيه والتقيه

[30:50]واجبه الا ان تتقوا منهم تقاه في القران الكريم قلت في كل

[30:59]هذه المسائل انا دي انطي رموز دي انطي مختصرات عليها بحث مفصل

[31:05]ثلاثه تركيز العقيده بالتاسع من ذريه الحسين مو قلنا التشيع اثنا عشري

[31:12]ومن اليوم الاول من زمن النبي صلى الله عليه واله يعرفون ان

[31:19]التاسع من ذريه الحسين هو المهدي سلام الله عليه وينتظرون ولادته وعندنا

[31:25]روايات في ذلك اربعه العمل بروايات كتاب علي الصحيفه الجامعه والجفر شنو

[31:33]الصحيفه الجامعه الصحيفه الجامعه طولها 70 ذراعا ما كتبه علي عليه السلام

[31:39]من الاحكام عن النبي صلى الله عليه واله القران ما يذكر في

[31:47]صلاه الظهر صلاه المغرب صلاه العشاء ما يذكر الاعداد تماما وانما يذكرها

[31:56]لذلك الشعار حسبنا كتاب الله يناقشوهم الصحابه يناقشوهم يقول لهم شلون راح

[32:04]تعرفون ما تريد تصلي اذا انت فقط تقول حسبنا كتاب الله شلون

[32:08]تقدر تصلي تماما في ذلك زين فاذا العمل بروايات كتاب علي الصحيفه

[32:14]الجامعه والجفر الجفر عباره عن جلد ماعز كان مدحوس كتب فيه اخبار

[32:25]المغيبات التي اخبر بها الامام سلام الله عليه امير المؤمنين معروف عنا

[32:35]انه كان يخبر بالغيب ولكن مو مالته مو من عنده وانما هي

[32:37]من النبي صلى الله عليه واله وسلم المرحله الرابعه على يد الامام

[32:46]امام الرضا والجواد والهادي شنو اضافوا هنا؟ الامام الرضا سلام الله عليه

[32:52]قبل ولايه العهد خير نفسه بين امرين بين ان يقبل ولايه العهد

[33:03]هاي وحده من اشرار قبول الامام الرضا ولايه العهد كان اللي يعمل

[33:09]بفتاوى الامام الصادق عليه السلام في الصلاه او في اي مساله اخرى

[33:13]جزاء القتل ف بالتالي الامام الرضا سلام الله خير نفسه قال اذا

[33:22]رفضت فراح تستمر هاي المحنه على الشيعه وينمحقون اذا قبلت اقل شيء

[33:31]راح احصله راح يصير اعتراف رسمي من الدوله بالتشيع وهذا اللي حصله

[33:37]الامام سلام الله عليه من طرفه حصل اعتراف رسمي بالعمل عمل بفتاوى

[33:46]الامام الصادق سلام الله عليه هذا انجاز جدا مهم طبعا خطه المامون

[33:56]في قضيه ولايه العهد كان عنده مشاكل قال لك انا وجزء من

[34:03]هذه المشاكل انه اولاد الامام الكاظم سلام ثايرين واخرين ثايرين الحسنيين ثايرين

[34:09]قال لك انا راح اهدئ النار مال ثوره هذول بالرضا لذلك سمي

[34:15]الرضا الرضا من ال محمد صلى الله عليه واله >> وبعدين ادس

[34:23]له السم واغتاله واتخلص منه ما كان يتصور ان ابنه الامام الجواد

[34:32]بعده صغير طفل بعده عمره دون العاشره قال لك معقوله يعني هذا

[34:36]يوقف قبالنا واذا بعد وفاه الامام الرضا يس اسمع المامون ان محمد

[34:47]الجواد يعلن الي الي الي الي الي اه قال هذا شنو لو

[34:53]جن لو صدمه لو فعلا عنده شيء خلي اجمعه ويا العلماء جمع

[35:04]ويا العلماء لا عالم مضبوط فاضطر ان يسكت عنا تماما زين الان

[35:13]عندنا الجواد ايش قد عمره وتوفي بالسم؟ عمره 25 زين ما يريدون

[35:20]يبقوا وايه فالله ايش سوى لان هذا شغل الله رزقه بعلي الهادي

[35:30]هل تعلمون ان علي الهادي نسخه طبق الاصل من ابيه الجواد اسمر

[35:37]هذا اسمر وجهه مدور هذا وجه عجيب سبحان الله عجيب زين فالان

[35:47]عندنا يسموها الامامه المبكره زين الامامه المبكره انتم وين يا مسلمين عنها

[35:55]الامامه المبكره المفروض شوفوا هذا هنا صار فصل الامامه المبكره اللي يتبع

[36:06]السلطه ماله شغل بها اللي ما يتبع السلطه راح يؤمن قباله بعد

[36:11]اقبال انه ان السلطه شيء وخط اهل البيت شيء اخر تماما فامامه

[36:22]الهادي والجواد ايش قد استمرت تقريبا 50 سنه 50 او اقل من

[36:34]ذلك فنشا جيل جديد من الشيعه جيلين او ثلاثه من الشيعه يؤمنون

[36:44]بامام دون العاشره هذا اهلته اهلته ان يؤمن بالمهدي سلام الله عليه

[36:50]عمره خمس سنين ويتصدى للامور لو هذا ما عنده صعبه عليه جدا

[36:59]ان يؤمن بالمهدي سلام الله عليه زين هذا اذا المرحله الرابعه المرحله

[37:05]السادسه على يد الامام الحسن العسكري زين وهو بيت القصيد اليوم شنو

[37:18]حقق الامام الحسن العسكري ثلاث امور حققها خاصه به يعني هذا الدور

[37:25]نوعي عمل نوعي الاول تثبيت ولاده ولده المهدي عند وجوه الشيعه لينتشر

[37:36]عند عامتهم بواسطه هؤلاء نفس الوقت كون يوهم السلطه انه ما عنده

[37:42]ولد وهاي مهمه صعبه انت هاي عوام الشيعه من راح يضمن لك

[37:50]ان الخبر ما ينتشر فيما بعد طبعا الشيخ لطف الله الصافي من

[38:00]مراجعنا في قم عند كتاب منتخب الاثر في الامام الثاني عشر اثبت

[38:07]انه اكو عدد من اهل السنه يؤمنون بان الحسن العسكري عنده ولد

[38:16]وهذا ا انجاز عظيم ثم اذا تثبيت ولاده ولده المهدي عند وجوه

[38:26]الشيعه اثنين التعتيم على خبر ولادته عند خلفاء بني العباس الذين كانوا

[38:39]ينتظرون ولاده المهدي لق قتله لان يفهمون ان التشيع اثني عشري وان

[38:44]التاسع من ذريه الحسين هو اللي الله تعالى ينصره ولذلك العباسيون ابو

[38:51]جعفر المخذول لعنه الله عليه العنه لانه ماكو مشكله في لعنه ا

[38:58]سمى ابن المهدي تماما ما يسال واحد نفسه ليش سمى المهدي يريد

[39:07]يحتوي هذه القضيه ان هذا المهدي معناه يعتقدون ان الملك في بني

[39:12]العباس مستمر الى اخر الزمان زين ثلاثه التمهيد هذا الحسن العسكري التمهيد

[39:23]المباشر للغيبه الصغرى للمهدي من خلال التعريف بالوكيل الاول بالسفير الاول والسفير

[39:34]الثاني للمهدي في الغيبه الصغرى طبعا هذا امر عجيب واقعا واقعا عجيب

[39:40]المرحله السادسه على يد المهدي شوفوا المهدي شنو سوى المهدي في الغيبه

[39:47]الصغرى الغيبه الصغرى بدات من 260 هجريه وانتهت ب 329 هجريه اعتمد

[40:02]نائبين عامين هما العمري عثمان عثمان بن سعيد عثمان بن سعيد توفي

[40:12]265 وابنه محمد توفي 304 اثنينهم موثقان من الامام الهاجي والحسن العسكري

[40:24]لدى الشيعه استغرقت نيابتهم مده 44 سنه 44 سنه معناه اربع اجيال

[40:35]من الشيعه راح ينشؤون تماما من يتعاملون مع الغيبه تعامل تعامل كانه

[40:41]حسي تعامل حسي زين و هذا الامر الاول الامر الثاني اجابه دعاء

[40:49]السفراء ظاهره معروفه لدى الشيعه في فتره الغيبه بل ظاهره الاخبار بالمغيبات

[40:58]التفصيليه يجون اهل قم جايبين اموال فالامام يخبرهم انت هيك جاي جايب

[41:12]هلقد هيك صفات المال اللي عندك ينطيه او يخبر بمغيب او يجاب

[41:21]الدعاء اجابه الدعاء ظاهره معروفه لدى الشيعه في فتره الغيبه بل ظاهره

[41:27]الاخبار الاخبار بالمغيبات التفصيليه المتعلقه باصحاب الحقوق ولا ينسبونها السفراء الى انفسهم

[41:34]بل الى المهدي عجل الله تعالى فرجه مضافا الى اخبار النائب الرابع

[41:42]النائب الرابع علي بن محمد السمري ايش قال للشيعه؟ قال لهم ترى

[41:47]انا ماكو ورايا نائب وانا اموت بفلان وقت هاي من يقدر يسويها

[41:54]لهي زين وهو امر لا يكون الا على يد معصوم وليث ابائه

[41:57]في هذه فقد اعتقد الشيعه الاسلاب بالائمه منذ عهد الصادق انهم يعرفون

[42:05]المغ مغيبات يعني اهل البيت عليهم السلام يعرفون بالمغيبات والناس الاخرين ما

[42:12]يعرفون بالمغيبات بعضها باخبار النبي وبعضها الاخر بالهام الملائكه ثلاثه وحده الخط

[42:21]الوصل تودي حقوق ما يستلمها منك اذا ما ينطيك وصل او انت

[42:30]تنطي حقوق ماكو وصل ماكوشي هذا ما متعارف عليه عش الشيعه الشيء

[42:39]المثير حقا هو وحده الخط ل 40 سنه الان المرجعيه الدينيه العليا

[42:43]اكو ختم واكو خط يتبين شنو فاذا هذه خصوصيات ل الغيبه الصغرى

[42:59]ثلاث خصوصيات اعتماد نائبين اجابه دعاء الشفراء ووحده الخط المرحله السابعه مو

[43:10]المرحله السابقه على اليمن من على ايد من على يد الفقهاء العدول

[43:18]في الغيبه الكبرى الغيبه الكبرى بدات من سنه 329 والى اليوم قائمه

[43:26]شنو ما هي خصوصيات الفقهاء العدول في عصر الغيبه الكبرى خمس خصوصيات

[43:35]اولا وضوح في العقيده بالنبي واهل بيته يعني ما يفتي بحديث عامي

[43:46]تماما لو تعرف ان هذا المرجع يستنبط في ضوء روايه عاميه تقول

[43:56]له في مان الله ما تقلده تماما اكو رقابه من الشيعه على

[44:01]المرجعيه رقابه مو شرط انت تحسبها لهذه الكلمه وانما عمليا انت اذا

[44:10]سمعت ان احد المراجع افتى بروايه عاميه تقول عجيب هذا من قلده

[44:14]هذا تماما لانه المفروض فاما من كان من الفقهاء من حمله روايات

[44:23]اهل البيت عليهم السلام هذا يعمل بروايه غير روايه اهل البيت سلام

[44:30]الله عليه اثنين تدريس الفقيه لعلوم اهل البيت وتوقيع اساتذته له ان

[44:40]فهمه سليم للنصوص وتوقيعه لطلابي بذلك بعد تدريسه اياهم ثلاثه رساله عمليه

[44:51]لذلك الان بعد السيد السستاني اطال الله عمره بخير وعافيه اكو اشخاص

[44:56]من الفقهاء وعندهم تدريس مدرسين جاءهم من بيت السيد انه اطبعوا رسائلكم

[45:04]العمليه لانه لابد من رساله عمليه ل اللي هي مجموع فتاوى الفقيه

[45:14]العادل في المسائل الشرعيه موضع الابتلاء واربعه روايه كتب الحديث باجازه مكتوبه

[45:21]كتب الحديث اللي نعتمدها احنا هي الكتب الاربعه لابد هذه الكتب الاربعه

[45:30]كون عندي سلسله واسانيد يرووها الي جيل بعد جيل و انا ايضا

[45:41]امنعها لاخرين لو تقراون انا ان شاء الله بالاسبوع الجاي اجيب لكم

[45:47]هاي اللوحه حتى يشوفون اساتذتي في تاريخ الحديث اساتذتي في العلم يعني

[45:54]اكو علماء وايا اذكياء ومنهم السيد السستاني اطال الله عمره اشترط علي

[46:05]من انطاني اجازه بالروايه شفويا قالوا ما تجيز افندي يريد طلبه طلبه

[46:12]يدرسون العلم جيل بعد جيل هذول اللي تجيزهم زين بعدين الخامسه وحده

[46:19]وحده خط وصل قبض الحقوق في المرجعيه الواحده على الاغلب هذه الان

[46:26]مراحل سبعه ايش اكو دور للامام الحسن العسكري واقعا الامام الحسن العسكري

[46:34]في ظل هذه في ظل هذه النكات ينبغي ان تعقد له المؤتمرات

[46:45]انها مهمه صعبه جدا للغايه ولكن نجح فيها ايما نجح سلام الله

[46:53]عليه اسال الله تعالى ان يرينا واياكم ما نحب وتحبون واعظم الله

[47:00]اجركم بهذا الامام العظيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[47:09]الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين আল্লাহ

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

دور الإمام الحسن العسكري (ع) في التمهيد للمهدي (عج) والغيبة الصغرى والكبرى | سماحة السيد سامي البدري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة