خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/09هـ

1 المشاهدات· 26/02/27

مهدية أمير المؤمنين
مشتركين

في محاضرات

﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [ البقرة: 186]

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته >> السلام ورحمه الله وبركاته >> اعوذ

[0:07]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

[0:14]وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا

[0:22]ابي القاسم محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> صلى

[0:33]الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين الحمد لله رب العالمين الحمد

[0:39]لله الذي لا شريك له في خلقه ولا شبيه له في عظمته

[0:46]الحمد لله الفاشي في الخلق امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود

[0:57]يده الذي لا تنقص خزائنه ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما

[1:08]انه هو العزيز الوهاب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا

[1:11]شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل

[1:20]بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله

[1:28]بسم الله الرحمن الرحيم واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه

[1:40]الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ايها الاحباب ان

[1:53]الدعاء وخاصه في شهر رمضان ان حقيقه الدعاء هي صله بين العبد

[2:04]وخالقه وهذه الرابطه بين العبد وخالقه لا تنفك ابدا يعني هناك ارتباط

[2:17]وثيق بين كل انسان بل كل مخلوق وبين خالقه سواء كان العبد

[2:30]والمخلوق معترفا بذلك او منكرا لها يعني حتى الانسان الكافر والملحد وين

[2:41]بيروح عن هذه الحقيقه هو مخلوق لله سبحانه وتعالى فكل مخلوق فكل

[2:50]مخلوق له ارتباط وله صله بخالقه وحاله الالتجاء الى الله سبحانه وتعالى

[3:01]تظهر للانسان في حاله الشده كل انسان حتى الانسان الملحد اذا وقع

[3:12]في شده تظهر له حاله انه هناك من يلتجئ اليه لينقذه هذه

[3:23]هي عباره عن الصله الحقيقيه التي تربط الانسان بخالقه.

[3:30]ايها الاحباب في هذه الايه المباركه يقول سبحانه وتعالى واذا سالك عبادي

[3:45]عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني فحيث حث سبحانه وتعالى

[3:53]على الدعاء اذا هناك شروط لاستجابه الدعاء هذه الشروط قسمها العلماء الى

[4:07]قسمين شروط صحه وشروط كمال اما شروط الصحه فهي اولا الايمان حتى

[4:15]يستجابوا الدعاء كما قال عز وجل فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي هناك شرط

[4:27]هو ان يستجيب الانسان لخالقه وايضا ان يؤمن به وان كان هذا

[4:37]الايمان ايضا له خصوصيه اكثر من مجرد الايمان بالله سبحانه وتعالى وهي

[4:43]ان يوقن الانسان بالاجابه فقد ورد في الروايات بان الانسان الذي يدعو

[4:55]وليس متيقنا لان دعاءه سوف يستجاب لا يستجاب له فاذا شرط انه

[5:08]تكون على رجاء وعلى امل ان الله يستجيب لك كما انه قادر

[5:14]على كل شيء لابد ان توطن قلبك على هذا الامر ايها الاحباب

[5:22]لان الانسان في اداره معيشته وحياته متوقف على ما يخزنه في ذهنه

[5:37]من افكار اذا واحد كان افكاره دائما متشائم دائما متشائم وانه يدعو

[5:49]الله سبحانه وتعالى ولكن يقول ويني انا وين الله يستجيب لي هذا

[5:59]الانسان ما عنده ايمان بان الله سوف يستجيب له الله يقول انا

[6:07]عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي ما يشاء يعني كان هناك

[6:16]حاله الله سبحانه وتعالى يقرها انك اذا احسنت الظن بالله وكان عندك

[6:31]امل ورجاء بان الله سوف يستجيب لك عندئذ سوف تنطلق في الحياه

[6:39]سعيدا وكثير ما تتحقق امال الانسان وامنياته اذا كان يعيش بحاله من

[6:51]الرجاء والامل والانطلاق في الحياه احبابي اكبر عدو للانسان هو الخوف هو

[7:04]الخوف وعدم الاتكال على الله سبحانه وتعالى بعض الناس يخاف من انه

[7:14]سوف تجرى له عمليه يقول اخاف الطبيب يمكنه يخطا والطبيب يمكن يموتني

[7:30]بخطئه هذا فيبقى على مرضه مثلا مع انه استشار اطباء وقال له

[7:37]العمليه يعني طبيعيه وناجحه لكن يخاف ولا يتكل على الله سبحانه وتعالى

[7:47]فعندئذ يحجم بعض الناس يخاف مثلا من ركوب الطياره يقول لك احنا

[7:58]ولاي شيء نسافر خلنا قاعدين في بيتنا امنين واحسن لنا مع ان

[8:05]السفر مثلا قد يكون واجبا او حتى يخاف من السياره يقول لك

[8:14]ليش اروح الحج ليش ادي الواجب اللي علي او اروح مستحب او

[8:18]ليش اروح زياره الار0 فيها الزحام وفيها كذا اخاف اصاب بامراض وما

[8:27]شابه ذلك ليش تخاف يا حبيبي؟ قال اخاف اموت طيب واذا متعالم

[8:36]اصلا الموت يا حبيبي سوف يدركك خفت ام لم تخوف لازم بتموت

[8:44]الله لم يجعل هذه الدنيا لاحد لم يجعلها دار خلود افان مته

[8:52]فهم الخالدون ما في احد يخلد في هذه الدنيا هذا شيء الشيء

[9:03]الثاني ان الموتى يا ايها الحبيب مقدر واجل كتبه الله على كل

[9:14]انسان كل انسان له قدر سوف يموت والحذر لا يرد القدر يدرككم

[9:23]الموت ولو كنتم في بروج مشيده اذا وصل يومك راح تموت سواء

[9:31]تحفظت ام لم تتحفظ نعم عليك ان تتوكل على الله سبحانه وتعالى

[9:37]وتسلم الامر لله وتفوض الامر لله اما النتائج هاي النتائج ليست بيدك

[9:49]يا حبيبي النتائج بيد يعني انت اذا اردت تسافر تشوف لك شركه

[9:55]طيران جيده هذه الوسائل اللي لابد تبذلها بعد ما تبذل يمكن تطيح

[10:08]الطياره يمكن تموت ولو طاحت ومت هذا قدرك وهذا ما كتبه الله

[10:14]قبل ان يبراك قبل ان تخلق انك في هذا امر في هذا

[10:22]الموطن في هذا المكان ولا تدري نفس باي ارض تموت سوف تموت

[10:27]القدر هذا الحذر الزائد لا يرد القدر القدر مكتوب سوف يحدث تجري

[10:38]عمليه وكان من المقدر ان تموت في اجراء العمليه سوف تموت ان

[10:45]لم تجريها ايضا ما دام القدر وصل سوف تموت لكن التوكل على

[10:54]الله هو هذا ولذلك يا ايها الاحباب في الروايه المعروفه عند المسلمين

[11:04]قاطبه ان اعرابيا جاء الى مسجد الرسول صلى الله عليه واله >>

[11:10]اللهم صل على محمد >> وال محمد >> ودخل المسجد وترك ناقته

[11:18]بدون عقال فلما خرج ذهبت هذه الناقه ونهشت في زرع قوم فخرجوا

[11:32]وقالوا له لماذا تركت الناقه هكذا؟ قال لقد توكلت على الله فقالوا

[11:41]له ما هذا بالتوكل فذهبوا الى رسول الله فقال له اعقلها وتوكل

[11:50]او ثم توكل ايها الاحباب هذا الحديث المشهور عند المسلمين عامه يعطي

[12:03]انك لابد ان تبذل الاسباب الطبيعيه لاي امر من الامور والا لو

[12:15]عقلت الدابه يمكن يجي واحد ويف يفك العقال وايضا تروح الدابه يمكن

[12:23]هي نفس الدابه يجيها شيء خوفها فتشد الحبل جيدا وينقطع وايضا تفلت

[12:32]كل هذا محتمل لكن هذا لا يعفيك من ان تعقل الدابه ثم

[12:41]تتوكل في اجراء العمليه تشوف لك طبيب محترم و الاسباب متوفره هذه

[12:57]مثل عقل الدابه انت يكون قد احدثت عقلت الامر ذهبته بعد الاستشاره

[13:05]وبعده وبعده باقي شنو انه يجي واحد ويفكها ان الطبيب يخطئ وتموت

[13:12]هذا مو بشغلك هذه النتائج بيدله سبحانه وتعالى الخوف كثير من الناس

[13:24]يخافون ولا يقدمون لا عليك ان تخاف عليك ان تبذل الاسباب وان

[13:29]تقدم واعلم بان النتائج بيد الله سبحانه وتعالى والعكس لما يرجوه الانسان

[13:41]يكمن عندما لا يفعل امرا ويتقاعس ويكسل او يضجر بعض الناس يقول

[13:52]لك انا ما راح اتزوج ليش ما راح تتزوج يقول فلان فشل

[13:59]في زواجه فلان فشلت في زواجها انا بعد اتزوج وافشل لا يا

[14:06]حبيبي العالم كله قايم على الزواج بقاء النسل انت اصلا ما اتيت

[14:12]الا من زواج فشل فلان في الزواج لا يعني انك سوف تفشل

[14:15]ولكن عليك ان تبذل الاسباب يعني الاب اذا كان شاف بنت فشلت

[14:24]احد بنات فشلت هذا ما يعني ان سائر البنات راح تفشل في

[14:27]الزواج لكن عليه ان يتوكل كيف يتوكل يعني يبذل الاسباب جالك واحد

[14:35]اسال عنه اذا راعي مخدرات هذا لا تعطيه يا حبيبي اذا اعطيت

[14:39]واحد راعي مخدرات انت عققت عقت صار عقوق منك لبنتك اول كان

[14:49]في الاحاديث يقول من زوج ابنته لشارب خمر شارب الخمر يقول فقد

[14:59]عقها يعني عمل معها عقوق ايضا كذلك اليوم مو بخمر مو بس

[15:04]خمر لا اليوم مخدرات يجني على بنته من يزوجها انسان راعي مخدرات

[15:12]او مشبوه حتى اذا مشبوه على قولتنا امسك بريك هذه وين تعطي

[15:21]بنتك واحد هكذا الحياه معه دمار كما ان هناك صفات اخرى مطلوبه

[15:29]في الزوج اذا اعطيت واحد بخيل ومشهور عن فلان بخيل ايضا الحياه

[15:39]معاه صعبه جدا الحياه معه سوف تكون صعبه هذا معنى اعقلها اعقلها

[15:44]يعني تبذل الاسباب من هذا القبيل ثم النتائج نتائج على الله سبحانه

[15:53]وتعالى طيب بذلنا الاسباب سالنا عنه قالوا خاش فلان ادمي وكذا بعدها

[16:00]صار الزواج فاشل وليكن فاشل ايش صار في الدنيا هذا نصيب وهذا

[16:10]بذل للمقدمات وامتحان من الله سبحانه وتعالى لان الانسان يدعو بالشر دعاءه

[16:20]دعاءه بالخير يحسب ان كل دعاء يريده على مشتهياته هاي مصيبه احبابي

[16:32]انه نحن احيانا نريد من الله سبحانه وتعالى ان يعطينا حسب مشتهياتنا

[16:38]اللي نريد لابد يتحقق وبعض الناس يتوسل بالائمه ها يتوسل بالائمه يقول

[16:48]انا توسلت بالامام واريد كذا وما عطاني المراد طيب ما اعطاك المراد

[16:56]مو لابد كل شيء انت تشتهيه لابد تجزم على الله ان يعطيك

[17:07]اياه واحد عنده مريض معوق ما شابه ذلك يروح يتوسل بالائمه عليهم

[17:11]السلام ويقول انا رحت وربطت بنتي ولا ربطت ولدي وكذا وما ما

[17:18]شو هو الله سبحانه وتعالى لماذا في البدايه جعله مريضا لماذا جعله

[17:26]معوقا هو ابتلاء انت من البدايه الله ابتلاك وهذه الحياه كل الناس

[17:36]بها ابتلاء من اول ما ما هو في بطن امه يوجد الابتلاء

[17:45]يبتليه بابيه وامه ومن ثم يبتلي الاب والام بهذا الطفل صار مريضا

[17:50]صار كذا هذا محل ابتلاء ليبلوكم ايكم احسن عمله يعني يريد منك

[18:00]عملا حسنا تجاه هذا الامر اذا يا ايها الاحباب هناك امور وشروط

[18:06]صحه في استجابه الدعاء اولها الايمان وثانيها الاخلاص بقيه الشروط ارجئها الى

[18:19]الخطبه الثانيه اللهم صل على محمد وال محمد اللهم اجعل القران ربيع

[18:24]قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل

[18:35]هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له

[18:38]كفوا احد >> اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[18:54]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد >> الحمد لله

[19:07]الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتد هدي لولا ان هدانا الله واشهد

[19:14]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا

[19:17]عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل

[19:26]على محمد عبدك ورسولك وصل على امير المؤمنين وصل على الصديقه الطاهره

[19:32]فاطمه سيده نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين

[19:39]سيدي شباب اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين علي بن الحسين ومحمد

[19:48]بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد

[19:50]بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي >>

[19:57]الله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> حججك على عبادك

[20:08]وامنائك في بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم وصل على ائمه المسلمين وحماه

[20:15]المستضعفين وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى

[20:24]الله واستغفر الله لي ولكم ايها الاحباب كنا نتحدث عن بعض شروط

[20:33]استجابه الدعاء فمن جمله الشروط هو طيب المكسب والعمل الصالح ف في

[20:48]وصيه النبي صلى الله عليه واله لابي ذر يا ابا ذر يكفي

[20:56]من الدعاء مع البر ما يكفي الطعام من الملح يكون الانسان مكسبه

[21:04]طيب ويعمل صالح وعندئذ يقول يكفي من الدعاء ما يكفي الطعام من

[21:18]الملح يا ابا ذر مثل الذي يدعوه بغير عمل كمثل الذي يرمي

[21:24]بغير وتر بالضبط يا ايها الاحباب مثل ابناء مثل ابنائنا يريدون ينجحون

[21:33]ومع ذلك ما يذاكرون ولا يقرون ولا يكتبون ويريدون النجاح هذا يقول

[21:44]مثل الداعي بغير عمل مثل الرامي بغير وتر شلون هذا يصيب رامي

[21:51]يعني المقصود به هذا بالسهام ما عنده وتر ويريد شنو يريد يرمي

[21:58]يريد ينجح ومع ذلك ما يذاكر ايها الاحباب وايضا من جمله الامور

[22:07]التي تشترط في صحه الدعاء واستجابته هو رد مظالم الناس ورد حقوقهم.

[22:17]بعض الناس يا ايها الاحباب يتسلف من احد ويصير مماطل عنده يرد

[22:28]حقوق الناس وما يردها هذا ما يستجاب دعاؤه.

[22:33]يقول في الروايه عن الامام الصادق عليه السلام قال الله عز وجل

[22:42]وعزتي وجلالي لا اجيب دعوه مظلوم دعاني في مظلمه او لاحد عنده

[22:54]مثل تلك المظلمه هسه مظلوم يقول انا ما استجيب دعائك يا ايها

[22:59]المظلوم مع انه لا تردوا دعوه المظلوم لكن شلون هذا المظلوم هو

[23:10]ظالم هالمظلوم هو ظالم يقول عند اخرين له مظلمه هو ظالم الاخرين

[23:14]مثل ما هو مظلوم من قبل بعض هذا يقول الله ما يستجاب

[23:22]له اذا رد مظالم الناس يعتبر شرط من شروط استجابه الدعاء واما

[23:28]شروط الكمال ان يكون الدعاء كاملا قبل ان اذكر شروط الكمال العلماء

[23:42]يفرقون بين نحوين من سؤال الله سبحانه وتعالى النحو الاول هو المساله

[23:52]ان الله يسال ان الانسان يسال الله عز وجل حاله كحال يساله

[23:57]من في السماوات ومن في الارض كل يوم هو في شانه يعني

[24:04]الله يستجيب لكل احد بحسب شانه هنا الدعاء لابد ان يكون ينبغي

[24:15]ان يكون بالماثور عن اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ونحن الشيعه

[24:24]بالخصوص يا ايها الاحباب عندنا كنوز من الدعاء لا تتوفر عند سائر

[24:31]المسلمين بل سائر الديانات الاخرى دعاء ابو حمزه الثمالي سمعت احد الساده

[24:44]ولعله موجود يعني على البرامج التواصل يقول بانه في امريكا كان احد

[24:56]النشطين من المسلمين استاجروا لهم قاعه في الجامعه كان عندهم برام برنامج

[25:03]رمضاني وسووا اعلان انه للمسلمين وكذا يجون يحضرون وغير المسلمين فحضر واحد

[25:09]يقولون استاذ في الديانات يهودي فجو قال لهم انا يهودي يصير احضر

[25:16]قال انا احضر فحضر ذيك الجلسه قال هذا المنسق لل للت احتفال

[25:31]هذا وهالجلسه قال شنو انا اقول لهم في الاخير قاعد يقرا عليهم

[25:36]بعض فقرات من دعاء ابي حمزه الثمالي الا وهذا قاعد يصيح صياح

[25:48]شديد هاليهودي بعدين عاد شنو صار مصيره ما ادري لكن جي يعرف

[25:52]عن نفسه يقول انا متخصص في الاديان وبخاصه في دعاء الله ومناجاه

[26:01]الله سبحانه وتعالى يقول ما عمري سمعت مثل هذه الطريقه وهذا الاسلوب

[26:06]في مناجاه الله سبحانه وتعالى في اي من الديانات لا اليهوديه ولا

[26:11]المسيحيه ولا حتى المسلمين يعني ما لم تاتي الى مذهب اهل البيت

[26:18]صلوات الله وسلامه عليه هذه شو >> اللهم صل على محمد وال

[26:29]محمد >> هذه تراها مبسوط مبسوطه للجميع واليوم احنا يعني برامج التواصل

[26:37]الاجتماعي صرنا في نعمه كبيره يعني اباء اذا تتذكرون قبل 40 سنه

[26:43]حتى كان حسره عليهم الكتاب لكن اليوم الكتاب بيدك انت بالجوال تشوفه

[26:53]بل حتى صوته صوره يقراون لك وما شابه ذلك فانتهزوا هذه الفرصه

[26:57]يا ايها الاحباب اقول لكم يحتاج توفيق ها فاسالوا الله ربكم بنيات

[27:08]صادقه وقلوب طاهره ان يوفقكم لصيامه وتلاوه كتابه الان كم منا من

[27:15]لم يوفق اليوم تاسع عاشر لم يوفق لقراءه القران اصلا ولا فتح

[27:21]حتى سوره الفاتحه ليش ماكو توفيق يا ايها الحبيب توفيق يحتاج له

[27:31]نيه صادقه وقلب طاهر حتى يوفق لاتلاوه كتابه كذلك الادعيه والتحليق كما

[27:40]في هذه الادعيه المباركه يحتاج الى دعاء يحتاج الى توفيق ايها الاحباب

[27:51]اذا هناك فرق بين الدعاء وبين المساله الدعاء ينبغي ان يكون بلسان

[27:56]اهل بيت لماذا؟ لان الدعاء تكلم مع الله هذا السيد السبزواري يقول

[28:07]هذا الدليل يقول ليش ينبغي ان تدعو الله بكلام اهل البيت بهؤلاء

[28:12]الاولياء يقول لان الدعاء تكلم مع الله كما ان القران الله يتكلم

[28:27]معنا تكلم الله مع العبا عباد القران يقولك وما دام كذلك فينبغي

[28:35]ان يختار الانسان اذا اراد ان يتكلم مع الله من مدحته وكلامه

[28:42]صاحب خبره وصاحب ذوق مره رحنا عند الامير وكذا فكان المجموعه كلهم

[28:53]يقولون خلوا فلان هو اللي يتكلم كلم وهكذا كان حتى في الامراء

[29:01]السابقين ليش يقول لك احنا ما نريد واحد يتكلم وبس حتى بعدين

[29:04]ما لو اردنا منه شيء ما تستجاب لنا وما يستجيب لنا فلا

[29:10]هذا مع امير فما بالك تتكلم مع الله سبحانه وتعالى فالدعاء اذا

[29:17]لابد ان يكون برواد هذا الطريق وهم اهل البيت الاولياء سلام الله

[29:23]عليهم واحنا نقول اهل البيت لان اهل البيت هؤلاء مو مثل ايه

[29:32]احد يعني انتم سمعتوا الامام الجواد سلام الله عليه جعل له المامون

[29:40]مع يحيى ابن اكثم وسائر كذا وهو عمره خمس او سبع سنين

[29:43]وكان ساله سؤال قال ما تقول في محرم قتل صيدا قال له

[29:49]قتله بالليل او النهار في الحل او في الحرام ف وهكذا الى

[29:55]30 سؤال تقريبا ساله فحار ذاك هو اعلم اهل زمانه في مذهبهم

[30:03]وهو عمره كم؟ سبع سنين فعلم اهل البيت مو علم بالتدريس والتحصيل

[30:10]مو علم حصولي يا ايها الاحباب احنا علومنا نروح ندرس ونقرا ونتعلم

[30:17]لكن هؤلاء الائمه من يا منهم صغار هم يجاوبون على كل شيء

[30:23]من وين هذا العلم علم لدن علم الهام موهبه من الله سبحانه

[30:32]وتعالى فاؤ هؤلاء الاولياء كلامهم مع الله كلام الحاذق الحكيم العارف وين

[30:41]يضع الكلمه ولذلك اذا ذهبتم الى بعض صفحات في مفاتيح الجنان تشوفون

[30:50]احد جاء للامام قال له علمني دعاء قال قل يا مقلب القلوب

[30:58]ثبت قلبي على دينك قال ذاك يا مقلب القلوب والابصار زود الكلمه

[31:03]يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك قال الامام ان الله

[31:13]مقلب القلوب والابصار ولكن قل وانا قبل سنين كنت اقول قلت هذا

[31:22]الدعاء يفتح ابواب السماء يفتح ابواب الاجابه وهذا مثل المفتاح انت اذا

[31:32]تجي مفتاح الباب الخارجي تضعه في مفتاح باب غرفه نومك ما يفتح

[31:39]مع ان المفتاح كله هكذا شناظر شنو اللي زايده به شنظره زايده

[31:47]شنظره ناقصه ما يفتح الباب كلمه زايده ما تفتح ما يستج اجاب

[31:51]الدعاء يا ايها الاحباب كما انه ورد من الاداب لكن المساله ايها

[31:59]الاحباب المساله تختلف عن الدعاء المساله سلب لسانك انت شنو حاجتك شنو

[32:09]ضررك شنو تريد من الله سلب لسانك هاي يسمونها مساله ما يسمونها

[32:12]دعاء يعني انت تريد من الله حاجه تسال الله اما اذا تريد

[32:20]تدعو تناجي وتكلم الله فلتكلم كلمه بلسان الاولياء اما مسالتك لا اسالها

[32:26]انت شنو تريد من الله قول لله اريد ولد اريد سياره اريد

[32:29]انجح طبعا مع مراعاه انه لابد تبذل الاسباب ومن الاداب ان الدعاء

[32:38]يحجب ما لم يبتدئ ويختم بالصلاه على محمد وال محمد >> الله

[32:48]>> اللهم صل صل على محمد وال محمد >> وفي هذا المجال

[32:58]روايات كثيره جدا وصحيحه تثبت ذلك كل دعاء يدعى الله به عز

[33:08]وجل عن الامام الصادق في الكافي محجوب عن السماء حتى يصلى على

[33:16]محمد وال محمد >> اللهم اللهم صل على محمد وال محمد >>

[33:26]وفي تعبير روايه هشام بن سالم عن الامام الصادق لا يزال الدعاء

[33:34]محجوبا حتى يصلى على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد

[33:45]وال محمد >> وهناك امر وهو اذا رق احدكم هي روايه عن

[33:52]ابي بصير اذا رق احدكم فليدعوا فان القلب يرق حتى يخلص يعني

[34:02]يكون الاخلاص عند الرق الرق وعن الامام الصادق اذا اقشعر جلدك ودمعت

[34:10]عيناك فدونك دونك يعني هناك وقت شنو استجابه الدعاء فقد قصدك ف

[34:21]فقد قصدك قصدك يعني وصلت الى حاجتك و عن سعد بن يسار

[34:29]هذه حاله ايها الاحباب التفتوا اليها يقول قلت لابي عبد الله عليه

[34:38]السلام اني اتباكى في الدعاء هاي جمله حلوه والله ودي انبه على

[34:45]شيء بالمناسبه في بعض الشيعه المؤمنين الموالين خاصه في بعض المناطق تحصل

[34:54]الخطيب يقول المصيبه وهو مركز راسه وعيونه مفتحها في الخطيب لا يتفاعل

[35:01]لا ينكسر قلبه لا يبكي لا يتباكى هاي حاله مهلطيفه ايها الاحباب

[35:13]يقولون البلاغه هي وضع كل شيء موضعه هذه انت شنو انت في

[35:19]مجلس عزاء في مجلس ذكر مصيبه الامام الحسين على شنو ما تتفاعل

[35:23]اذا ما تتفاعل اقلها نكس راسك اما هالشكل مبقق عيونك وكنا يقولون

[35:33]لك سالفه ما يصير لابد تتفاعل في الدعاء شلون هذا سعد ما

[35:37]شاء الله عليها الصحابي احد اصحاب الامام الصادق يقول له انا ما

[35:43]اقدر ابكي احيانا ما تجي عبرتي فشو اسوي اتباك يعني ايش قال

[35:47]له الامام قال له شنو انت قاعد تسوي مقصه تقصص قال له

[35:52]لا انت فنان قال له اني اتباكى في الدعاء وليس لي بكاء

[35:55]يقول ما يجيني البكاء لكن اتباكى هذه بعد هم سوها في قضيه

[36:02]الدعاء وفي قضيه الامام الحسين تباك ما لازم تبكي اذا ما جاتك

[36:05]العبره قال عليه السلام نعم ولو مثل راس الذباب يعني طريقتك جيده

[36:16]وفي روايه عنبس العابد عن الصادق عليه السلام ان لم تكن بكاء

[36:26]فتباكى في الدعاء اذا انت مو براعي شنو قلبك على طول ينكسر

[36:29]وتبكي يقول تباكى وهناك اداب اخرى ذكرنا هذا اليوم بمناسبه ان هذا

[36:40]الشهر هو شهر القران وهو شهر الدعاء ارجو منكم جميعا ان تنسوا

[36:49]خادمكم من صالح دعائكم اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا اللهم انا ندعوك

[36:55]ونتوسل اليك باحب الخلق اليك محمد واله الطاهرين اللهم لا تدع لنا

[37:00]ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه من حوائج الدنيا

[37:07]والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها برحمتك يا ارحم

[37:10]الراحمين اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر والمنافقين واشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا

[37:20]من بينهم سالمين غانمين برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم

[37:28]قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن

[37:31]له كفوا احد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/09هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/09هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة