التالي
0 المشاهدات · 25/06/19
0 المشاهدات · 25/06/29
0 المشاهدات · 25/10/02
0 المشاهدات · 25/07/02
0 المشاهدات · 25/07/03
0 المشاهدات · 25/07/04
0 المشاهدات · 25/07/04
0 المشاهدات · 25/07/05
3 المشاهدات · 25/07/06
0 المشاهدات · 25/07/07
خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/08/24هـ
0
0
2 المشاهدات·
26/02/13
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]عليكم ورحمه الله وبركاته >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
[0:09]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا
[0:19]وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا ابي القاسم محمد >> اللهم صل
[0:28]على محمد وال محمد >> صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين
[0:34]الطاهرين الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي لا شريك له في
[0:47]خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق امره
[0:52]وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقصوا خزائن ولا
[1:00]تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب واشهد ان
[1:11]لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده
[1:15]ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا
[1:26]عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم الله الرحمن الرحيم زين للناس
[1:34]حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه
[1:43]والانعام والحرث ذلك متاع الحياه الدنيا والله عنده حسن الماب ايها الاحباب
[1:56]بعد ان تكلمنا ببعض من الابحاث في هذه الايه المباركه هنا ابحاث
[2:04]مهمه جدا وهو ان من الذي زين للناس حب الشهوات هل هو
[2:17]الله سبحانه وتعالى او هو الشيطان طبعا التزيين في القران الكريم اذا
[2:29]راجعنا الايات المباركه نجد انه ينسب الى الشيطان كثيرا حيث يقول سبحانه
[2:43]وتعالى وزين لهم الشيطان اعمالهم فالشيطان هو الذي يزين الاعمال وكيف تكون
[2:57]اعمال مال الانسان زين له مع ان الله سبحانه وتعالى يقول وجعل
[3:03]ما على الارض او وخلق ما وجعل ما على الارض زينه لها
[3:11]يعني كل شيء على الارض هو زينه للارض فينسب التزيين على هذا
[3:23]لله سبحانه وتعالى وان كل شيء على الارض هو زينه لها ف
[3:30]كيف يجمع بين ان الشيطان يزين الاعمال للناس وبين ان الله سبحانه
[3:44]وتعالى جعل كل شيء على هذه الارض هو زينه لها فنسب الزينه
[3:50]له طبعا الزينه التي يزينها الشيطان هي زينه مذمومه وعلى هذا الاساس
[4:04]تنقسم الزينه والتزيين الى قسمين قسم حسن وقسم مذموم قسم قبيح اما
[4:14]بالنسبه الى القسم الحسن فهو ما يتوصل به من زخ خارف هذه
[4:27]الدنيا وما فيها الى رضوان الله سبحانه وتعالى بينما الذي يكون يراه
[4:37]الانسان لهذه الدنيا مستقلا لها ولم يتخذ وسيله الى الدار الاخره فذلك
[4:46]يعتبر تصرف شيطاني وذلك هو مذموم والناس هي هكذا عندما تاتي الى
[5:01]ما عندها من نعم الهيه فان كل ما عند الانسان هو من
[5:08]الله سبحانه وتعالى لكن بعض الناس يرى استقلاليه لهذه الاشياء ولذلك يحسب
[5:19]انها سوف تغنيه من الله شيئا بعض الناس عنده اموال وعنده اولاد
[5:29]يقول بعد شنو ما اظن ان تبيد هذه ابدا يحسب ان ماله
[5:41]اخلد لكن الله سبحانه وتعالى في الامم السابقه يحكي عن الذين كان
[5:48]الذي كان عنده جنه عندما دخل مزرعته وجنته قال ما اظن ان
[5:53]تبيد هذه ابدا شو الليخليها تنتهي هذه فيها كل الثمار فيها كل
[6:03]الفواكه كيف يمكن ان تبيد يعني ان تنتهي لكن الله يقول فطاف
[6:07]عليها طائف من ربك شلون الطواف حول الكعبه جاءها في الليل طائف
[6:16]يطوف حولها فجعلها حصيدا كان لم تغنى بالامس يعني كانه مو موجود
[6:23]اصلا زراعه وجنه في هذا المكان وكثير من الناس يتخذوا نعم الله
[6:36]سبحانه وتعالى هكذا امور يحسب انها سوف تغنيه عن الله سبحانه وتعالى
[6:42]هذا هو التزيين تزيين له امواله واولاده هذا هو التزيين المذموم واما
[6:53]ان يتخذ الانسان هذه الامور وهذه النعم وسيله للتوصل الى الاخره وسيله
[7:05]الى رضوان الله سبحانه وتعالى عندئذ تكون الزينه محموده وحسنه ايها الاحباب
[7:14]ف هذا التزين عندما قال سبحانه وتعالى زين للناس حب الشهوات الفاعل
[7:26]له هو الشيطان خاصه ان الايه في اخرها يقول ذلك متاع الحياه
[7:36]الدنيا والله عنده حسن الماب يعني هذه لا تليق بالله سبحانه وتعالى
[7:42]حب الشهوات من النساء وكذا فان الانسب ان تكون للشيطان هو الذي
[7:56]يزين ويا ايها الاعزاء اذا كانت هذه الامور وتزيينها من الشيطان فلماذا
[8:09]تنسب الى الله بنوع من مثل قوله عز وجل وجعل على ما
[8:19]على الارض زينه لها ها هنا القران الكريم مشحون بمثل هذه النسبه
[8:31]و يقسمها العلماء الى قسمين نسبه مستقيمه ونسبه غير مستقيمه والنسبه المستقيمه
[8:49]يقولون هي الفعل والايجاد والخلق فلا يوجد شيء على هذه الارض وفي
[9:03]هذا الكون الا هو مخلوق لله سبحانه وتعالى الله خالق كل شيء
[9:11]فكل شيء يصدق عليه انه شيء هو مخلوق لله والذي يقول بان
[9:22]هذا شيء خلقه الله وهذا شيء خلقه ابليس او خلقه شخص اخر
[9:31]هذا هو الشرك بعينه فتعالى الله عما يشركون اذا لماذا كل شيء
[9:40]في هذا الكون ينسب الى الله نسبه مستقيمه يعني نسبه الفعل والايجاد
[9:50]والخلق اولا لان الله خالق كل شيء فلا يوجد شيء الا الله
[9:54]خلقه هذا من جهه ومن جهه اخرى هو مملوك لله ما في
[10:05]السماوات وما في الارض وايضا هو مربوب لله الحمد لله رب العالمين
[10:13]فحتى تتم الربوبيه والمالكيه والخالقيه لله سبحانه وتعالى لابد ان كل موجود
[10:28]في هذا الكون ينسب اليه سبحانه وتعالى حتى والعياذ بالله من يفعل
[10:41]المعاصي فعل المعاصي ينسب الى الله نسبه غير مستق قيمه لان العاصي
[10:46]اللي بيعصي الله لو ان الله سبحانه وتعالى لم يع يخلقه ويخلق
[10:55]ما يعصي به هل كان يمكن ان يعصي كلا لو ان الله
[11:03]اوجد مانعا يعني مثل واحد عنده الاكل موجود لكن ايده مشلوله اوجد
[11:08]مانعا ما يقدر يعصي الله سبحانه وتعالى هذه النسبه اللي سموه التي
[11:18]يسميها العلماء نسبه غير مستقيمه يقولون هي الاذن الالهي فان الله سبحانه
[11:29]وتعالى غالب على امره ف لابد ان يتحقق مراده سبحانه وتعالى في
[11:36]هذه الدنيا وقد قال في قصه قصه ابينا ادم وامنا اهبطوا الى
[11:48]الارض فان لكم فيها مستقرا ومتاعا الى حين هذا المستقر والمتاع الى
[11:54]حين هو اراده الله سبحانه وتعالى في هذا الكون السؤال هنا لماذا
[12:03]الله سبحانه وتعالى ياذن للانسان ان يعصيه ويصدر منه حب الشهوات من
[12:13]النساء والبنين والقناطير المقنطره وما الى ذلك حتى يتم سنه الاختيار والاراده
[12:26]والابتلاء والامتحان اذ لو كان الانسان احادي القوى كان مثل الملائكه الملائكه
[12:36]ما عندهم الا خير لا يوجد عندهم ازدواجيه في القوى واثنينيه وتضاد
[12:45]الملائكه مو مثل الانسان عنده يمكنه ان يفعل الخير وان يفعل الشر
[12:54]الملائكه لا ياتي منهم الا الى الخير كما ان ابليس لا ياتي
[12:57]منه الا الشر يقولون ابليس احادي القوى احادي القوى من اي جهه
[13:07]لا يصدر منه الا الشر الملائكه احادي القوى من اي جهه لا
[13:12]يصدر منهم الا الخير لكن ليس في هذا ولا في هذا ال
[13:22]الذي يريده الله من هذا الانسان وهو ان يختار الخير باختياره ان
[13:27]يفعل الخير باختياره او ان يفعل الشر ايضا باختياره ولذلك جعل الله
[13:34]الانسان مختلف القوى مزدوج القوى مركب القوى هو فيه خير وفيه شر
[13:45]لماذا لم يجعله خير فقط؟ جواب انه هذا عنده الله خلق غير
[13:52]هذا الخلق وهو الملائكه لماذا لم يجعله شرا مطلقا عنده خلق ابليس
[13:57]لا يصدر منه الا الشر ولكن يريد من هذا الانسان ان يفوز
[14:06]باختياره او ان يفشل باختياره لذلك جعله مزدوج القوى الان السؤال ليش
[14:16]يصير مزدوج القوى يقول حتى يتم الامتحان ما يصدق الامتحان والابتلاء الا
[14:28]اذا كان يستطيع على الاثنين يختار هذا او هذا اما اذا كان
[14:32]مجبورا لا يصدر منه الا شيئا واحدا بعد ما في امتحان لا
[14:43]يصدق الامتحان الا اذا كان فيه قوى متضاده ومختلفه فهذا الامر يا
[14:50]ايها الاحباب في القران الكريم هذه النسبه نسبه مستقيمه ونسبه غير مستقيمه
[14:56]الى الله سبحانه وتعالى تكون بالواسطه ليتم مراد الله سبحانه وتعالى في
[15:08]هذا الكون وهو ليحيا من حي عن بينه ويهلك من هلك عن
[15:12]بينه حتى يتم سنه الاختيار والابتلاء لابد ان يكون في خير وفي
[15:22]شر لابد ان يكون يزين للانسان ايها الاعزاء اما بالنسبه الى مصادي
[15:29]الحاله وهذه النسبه في القران فقوله سبحانه وتعالى كقوله تعالى يضل من
[15:43]يشاء هل يصدر من الله سبحانه وتعالى الاضلال يا من سبقت رحمته
[15:53]غضبه خلق هذا الكون بدايه خلقه بالرحمه وعندما خلقه خلقه للهدايه وهداه
[16:05]ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الهدايه هي التي تصدر من الله
[16:12]لان فعل الله لا يصدر منه الا الجميل اذا كيف يقول يضل
[16:18]الله من يشاء احبابي اذا قريت القران وجاينا شهر رمضان مثل هذه
[16:26]الامور لابد ان تعلم ان نسبه الاضلال الى الله سبحانه وتعالى في
[16:36]مثل هذه الايات يقولون هي نسبه غير مستقيمه باي معنى غير مستقيمه؟
[16:42]بمعنى ان الانسان باختياره فعل فعلا اوصله الى ان يصل الى الضلاله
[16:50]ويقول عز وجل فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم يعني ان هذه النسبه
[17:02]ان الله يزيق القلوب لا يوجد الله عنده عداوه مع احد بل
[17:07]انه يحب خلقه سبحانه وتعالى ويحب لهم الخير ويحب ان يدخلوا الجنه
[17:14]ولكن حتى يتم هذا الامر وهو ان يدخلوا الجنه باختيارهم حتى يتحقق
[17:20]مفهوم الاختيار لابد يكون عندهم اختيار للطريق الاخر والا ما صار هذا
[17:31]عالم دنيا ما صار انسان صار ملك صار ملائكه ف لا يزيغ
[17:36]سبحانه وتعالى قلب احد الا لانه فعل فعلا اوجب ان السنه الالهيه
[17:47]تتحقق قال فلما زاقوا ازاق يعني البدايه الله ما يزيق قلب احد
[17:52]من البدايه الله لا يضل احدا وانما جعل له طريقين انا هديناه
[18:00]نجدين اما شاكرا يعني يختار الهدايه واما كفورا يختار نج نجد وطريق
[18:09]الضلال وقال سبحانه وتعالى الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون هل
[18:18]الله خلق خلقا حتى يستهزئ به وانما هؤلاء الكفار عندما صدر منهم
[18:29]الاستهزاء بالذين امنوا الله سبحانه وتعالى يقول هؤلاء لا يستهز زئون بكم
[18:36]وانما يستهزئون بالله والحقيقه انهم الله هو الذي يستهزئ بهم ثم قال
[18:47]ويمدهم في طغيانهم يعمهون يعني بسبب ما قدموا واختاروا من طغيان الله
[18:56]يزيدهم في طغيانهم وكذلك قوله تعالى واذا اردنا ان نهلك قريه امرنا
[19:02]متر فيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا هسه شلون الله
[19:11]يجي لامه ولقوم ويخلقهم ويرزقهم ويريد ان يدمرهم ابدا ولكن يقولون الوصف
[19:27]مشعر بالعليه يعني لماذا الله دمرهمقول لانهم فسقوا لانهم فسقوا وعندما كانت
[19:37]عندهم اموال حسبوا ان هذه الاموال تمكنهم ان يفعلوا ما يريدون بل
[19:45]الانسان على نفسه بصيره ولو القى معاذيره ولا يوجد هناك تقصير في
[19:55]البيان من قبل الله ومن قبل الانبياء ابدا وان الناس بل الطغاه
[20:04]منهم لم يكن عندهم عدم معرفه وعدم علم بالحق وانما الشهوه واتباع
[20:16]الشهوه بل الانسان يريد ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامه ها يعني
[20:27]شنو يريد ليفجر امامه يعني يريد الانسان ان يكون امامه طريقه مفتوح
[20:32]ما في عنده نقاط خط حمراء ما في عنده خط احمر كل
[20:39]شيء عنده يريد ان يفعله يريد هالشكل ان يكون الطريق مفتوحا له
[20:44]لماذا شهوه هذا يشتهي هكذا ولكن لا يوجد هناك تقصير في البيان
[20:53]وان هذه الدنيا ليست الا ان تتخذ وسيله للاخره ايها الاحباب اذا
[21:00]مر عليكم كثيرا وسيمر في القران الكريم مثل هذه النسبه ان الضلال
[21:10]ان الاستهزاء ان التدمير وان التدمير ينسب الى الله اعلم بانه انما
[21:21]فعل الانسان افعال مضله عندئذ تحققت سنه الابتلاء نتيجتها ان ينسب هذا
[21:31]الفعل الى الله سبحانه سبحانه وتعالى والا فان الله اولا انما خلق
[21:42]الانسان للهدايه واراد له الخير فلذلك هناك نسبه مستقيمه وهناك نسبه غير
[21:49]مستقيمه النسبه المستقيمه هي الايجاد حتى يتحقق مفهوم الربوبيه وتتم الربوبيه ويتم
[21:58]الخلق الله خالق كل شيء واما الامور الاخرى فانها انما اذن الله
[22:06]فيها بقي ان اؤكد هذه النسبه المستقيمه ماذا تسمى ماذا يسميها العلماء
[22:14]يقولون هي الاذن الالهي ولولا الاذن الالهي لما استطاع احد ان يفعل
[22:21]شيئا في هذا الكون هناك اذن من ذا الذي يشفع عنده الا
[22:31]باذنه بالمناسبه شنو معناه يشفع فع هسه احنا نفكر الشفاعه يعني يوم
[22:36]القيامه وكذا يشفع يعني يتصرف لا يوجد فاعل يفعل ويتصرف في هذا
[22:45]الكون الا باذن الله لماذا ايها الاحباب لان الله هو المالك لكل
[22:50]ما في السماوات وما في الارض ولو لم ياذن لاحد ان يتصرف
[22:58]في شيء ما استطاع احد ان يرفع يدا او يضع رجل لا
[23:00]في هذا الكون لكن الله اذن واذن بالنحوين يقول انا اذن لك
[23:10]انك تمارس العمليه الجنسيه اما حلال مع الزوجه واما حرام بالزنا لو
[23:18]لم ياذن لم يتمكن الزاني ان يزني ولم يتمكن المطيع ان يطيع
[23:26]هو اذن الهي للجميع وقال لله انت مختار الله قال انا اذن
[23:34]لك في التصرف في هذا الفعل اما ان تريد ان تثاب واما
[23:42]ان تريد ان تعاقب جزاء للطاعه او جزاء للمعصيه اللهم اجعل القران
[23:48]ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم
[23:56]انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر >> اللهم
[24:06]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم
[24:22]صل على محمد وال محمد >> هسه نسوي قيام لو سمحتم رحم
[24:34]الله من ذكر القائمه من ال محمد >> فراس شويم صل على
[24:39]>> محمد وال محمد >> تقدموا حبايبي على شان تفتحون مجال الحمد
[24:48]لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله واشهد
[24:56]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا
[25:02]عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل
[25:08]على محمد عبدك ورسولك وصل على امير المؤمنين وصل على الصديقه الطاهره
[25:14]فاطمه سيده نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين
[25:21]سيدي شباب اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين علي بن الحسين ومحمد
[25:28]بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد
[25:31]بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي >>
[25:40]اللهم صل على محمد وال محمد >> حججك على عبادك وامنائك في
[25:50]بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم وصل على ائمه المسلمين وحماته المستضعفين وهداه
[25:58]المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله واستغفر
[26:05]الله لي ولكم كعادتنا في كل سنه نذكر الخطبه التي خطبها رسول
[26:15]الله صلى الله عليه واله في اخر جمعه من شهر شعبان حيث
[26:19]قال صلى الله عليه واله ايها الناس انه قد اقبل اليكم شهر
[26:27]الله بالبركه والرحمه والمغفره شهر هو عند الله افضل الشهور وايامه افضل
[26:33]الايام ولياليه افضل الليالي وساعاته افضل الساعات هو شهر دعيتم فيه الى
[26:46]ضيافه الله وجعلتم فيه من اهل كرامه الله انفاسكم فيه تسبيح ونومكم
[26:51]فيه عباده وعملكم فيه مقبول ودعاء كم فيه مستجاب فاسالوا الله ربكم
[27:03]بنيات صادقه وقلوب طاهره ان يوفقكم لصيامه وتلاوه كتابه فان الشقي من
[27:11]حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع
[27:22]يوم القيامه وعطشه وتصدقوا على فقرائكم ومساكين ينكم ووقروا كباركم وارحموا صغاركم
[27:34]وصلوا ارحامكم واحفظوا السنتكم وغضوا عما لا يحل النظر اليه ابصاركم وعما
[27:41]لا يحل الاستماع اليه اسماعكم وتحننوا على ايتام الناس يتحنن على ايتامكم
[27:49]وتوبوا الى الله من ذنوبكم وارفعوا اليه ايديكم بالدعاء في اوقات صلواتكم
[27:58]فانها افضل الساعات ينظر الله عز وجل فيها بالرحمه الى عباده يجيبهم
[28:13]اذا ناجوه ويل نادوه ويعطيهم اذا سالوه ويستجيب لهم اذا دعوه ايها
[28:21]الناس انفسكم مرهونه باعمال مالكم ففكوها باستغفاركم وظهوركم ثقيله من اوزاركم فخففوا
[28:35]عنها بطول سجودكم واعلموا ان الله اقسم بعزته الا يعذب المصلين والساجدين
[28:41]وان يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب العالمين ايها الناس من فطر
[28:53]منكم صائما مؤمنا في هذا الشهر كان له بذلك عند الله عتق
[29:02]نسمه ومغفره لما مضى من ذنوبه قيل يا رسول الله فليس كلنا
[29:06]يقدر على ذلك فقال صلى الله عليه واله اتقوا النار ولو بشق
[29:16]تمره اتقوا النار ولو بشربه من ماء ايها الناس من حسن منكم
[29:20]في هذا الشهر خلقه كان له جوازا على الصراط يوم تزل فيه
[29:29]الاقدام ومن خفف في هذا الشهر عما ملكت يمينه خفف الله عليه
[29:34]حسابه ومن كف شره كف الله عنه غضبه يوم يلقاه ومن اكرم
[29:44]فيه يتيما اكرمه الله يوم يلقاه ومن وصل فيه رحمه وصله الله
[29:56]برحمته يوم يلقاه ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم
[30:00]يلقى ومن تطوع فيه بصلاه كتب الله له براءه من النار ومن
[30:10]ادى فيه فريضه ومن ادى فيه فرضا كان له ثواب من ادى
[30:14]سبعين فريضه فيما سواه من الشهور ومن اكثر فيه من الصلاه عليه
[30:23]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> ثقل الله ميزانه يوم
[30:39]تخف الموازين ومن تلى فيه ايه من القران كان له مثل اجر
[30:43]من ختم القران في غيره من الشهور ايها الناس ان ابواب الجنان
[30:53]في هذا الشهر مفتحه فاسالوا ربكم الا يغلقها عليكم وابواب النيران مغلقه
[31:03]فاسالوا ربكم يفتحها عليكم والشياطين مغلوله فاسالوا ربكم الا يسلطها عليكم ايها
[31:16]الاحباب هناك برنامج عظيم اوضحته هذه الخطبه لرسول الله يفعله الانسان ومن
[31:25]هذه الامور في هذا البرنامج هو ان الانسان يحسن خلقه اذا كانت
[31:32]عنده اخلاق مع اهله مع زوجته مع اولاده مع الناس سيئه في
[31:38]هذا الشهر لتربي نفسك وان تهذب اخلاقك وتغير السلوك السيئه امر مهم
[31:49]زياده على بقيه البرامج التي اوضحها رسول الله صلى الله عليه واله
[32:00]حتى اذا جاء يوم القيامه وهذا الانسان لا يقول يا ليتني قدمت
[32:06]لحياتي اليوم الحياه شوف الناس تموت وهي شباب وهي كذا فجاه ما
[32:12]تدري شلون ويحسب الانسان انه سوف يبقى يعني يؤجل ويسوف في الاعمال
[32:21]ويحسب ان غيره سوف يقوم عنه بالمسؤوليه يا ايها الحبيب انصح نفسي
[32:27]واياك انه في شهر رمضان اذا بلغنا الله واياكم هذا الشهر لنقدم
[32:38]لحياتنا تقديم للحياه مو فقط تفكر انك تصوم عن الاكل والشرب فقط
[32:43]اذا واحد شنو فكر انه ممتن على الله ممتن على الله انه
[32:51]صايم ياكل ولا يشرب فهذا الاكل والشرب في صالحك انت تقدم لحياتك
[32:57]وبالمناسبه الصيام تقديم للدنيا وللاخره اذا واحد صوم الصحه يكون صحيحا اضافه
[33:04]الى انه يكتب له ثواب وخاصه الصوم من بين العبادات الاخرى كما
[33:14]في الحديث المشهور عند المسلمين جميعا الصوم لي وانا اجزى به وقراوها
[33:22]بقراءه اخرى وانا اجزي به وهذه قراءه اجزي به يعني كل الاعمال
[33:28]الاخرى يقولون الملائكه هي التي تحسب وتجزي وتعطي وكذا لكن الصيام يقول
[33:34]الله انا اللي اجزي به واذا كان الاجر من الله سبحانه وتعالى
[33:40]فانه كما قال ومن عفى على الله عندما قال على الله مالك
[33:51]السماوات والارض تتصور شلون يصير الاجر ما مقداره ما كيفيته لا احد
[33:58]يعلمه الا هو سبحانه وتعالى الصوم هو كذلك يقول اجزي نسب الاجزاء
[34:04]اليه لا للملائكه ولا لغيرهم نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم
[34:10]لصيامه وتلاوه كتابه اللهم نسالك وندعوك بحق محمد واله الطاهرين اللهم لا
[34:21]تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه من
[34:24]حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها برحمتك
[34:31]يا ارحم الراحمين اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر والمنافقين واشغل الظالمين
[34:35]بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين غانمين برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله
[34:47]الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد
[34:51]ولم يكن له كفوا احد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته تح
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 25/06/19
0 المشاهدات · 25/06/29
0 المشاهدات · 25/10/02
0 المشاهدات · 25/07/02
0 المشاهدات · 25/07/03
0 المشاهدات · 25/07/04
0 المشاهدات · 25/07/04
0 المشاهدات · 25/07/05
3 المشاهدات · 25/07/06
0 المشاهدات · 25/07/07
