خطبة الجمعة - كيف نصر الله المسلمين ببدر ؟ - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

0 المشاهدات· 16/06/24

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة كيف نصر الله المسلمين ببدر ؟ سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي 18 رمضان 1437 هـ الجمعة 24 يونيو 2016م Telegram : telegram.me/zhramq BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]الله اكبر الله اكبر الله ا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[0:31]رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين الل

[0:40]صل على محمد وال محمد لا سما بقيه الله في الاراضين صاحب

[0:47]العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ولعنه الله على اعدائهم اجمعين

[0:57]الى قيام يوم الدين قال الله الحكيم في كتابه الكريم وقرانه العظيم

[1:06]بسم الله الرحمن الرحيم ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذله فاتقوا الله

[1:19]لعلكم تشكرون صدق الله العلي العظيم السلام على مهدي الامم وجامع الكلم

[1:27]يا مولاي يا صاحب الزمان هذا يوم الجمعه وهو يومك وباسمك وانا

[1:38]فيه ضيفك وجارك فضف ني واجرني بحق ال بيتك الطيبين الطاهرين ثم

[1:48]السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذله

[2:06]شخص يدعى بدر وهو من قبيله جهينه احتفر بئرا في ارض فعرفت

[2:22]تلك البئر باسمه وفيما بعد عرفت تلك المنطقه بهذا وفي هذه الارض

[2:35]وقعت اول وقعه بين المسلمين وبين اعدائهم من المشركين والتي عرفت بغزوه

[2:49]بدر او تاره يعبر عنها بواقعه بدر الكبرى الله سبحانه وتعالى في

[2:59]اكثر موطن في كتابه العزيز اشار الى هذه الواقعه وهذه الغزوه المهمه

[3:07]منها في سوره ال عمران الايه التي تلوت عليكم وهناك ايات في

[3:19]سوره الانفال الله بنحو من التفصيل اشار الى هذه الواقعه احنا بتوفيق

[3:26]من الله في الاشاره الى هذه الايه التي تلوت ثم مرور بالايات

[3:33]من سوره الانفال حسب المجال والوقت تكون لنا ان شاء الله وقفات

[3:42]تامليه في هذه الايات وكيف ان الله جل وعلا نصر المسلمين في

[3:53]هذه الواقعه على رغم ضعفهم وقله عددهم وعدتهم لاحظوا الايه المباركه ولقد

[4:05]نصركم الله ببدر وانتم اذله طبعا كلمه اذله استعملت في الكتاب العزيز

[4:17]ولها معاني مختلفه ولكن هناك روايات مفسره وردت عنهم صلوات الله عليهم

[4:24]بخصوص هذه الايه بان المراد من اذله هنا يعني ضعفاء من جهه

[4:31]العدد من جهه العده كانوا في ضعف وجاء في الروايات كيف يكونوا

[4:42]اذله وفيهم الحبيب المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال محمد محمد

[4:53]وال محمد اذا معنى الادله اتضح ويتضح من خلال الروايات المفسره شوفوا

[4:59]يا اخوه ونحن في ربيع القران شهر رمضان حبذا المؤمن اذا اراد

[5:05]ان يطلع على معاني الذكر الحكيم فليلحظ الروايات المفسره المعتبره الوارده عنهم

[5:17]صلوات الله عليه هذا خير سبيل للتعرف الى ما جاء في كتاب

[5:23]الله ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذله فاتقوا الله ما دام كذلك

[5:32]هذا الرب جل وعلا يستحق ماذا يستحق ان العبد يستعمل التقوى اذاء

[5:39]ربه جل وعلا ولما يتامل عظيم نعمائه عليه ان يشكر نعم الباري

[5:50]فاتقوا الله لعلكم تشكرون هذه الايه من سوره ال عمران واذا القينا

[5:58]نظره على الايات من سوره سوره الانفال لا باس بالمرور ولو سريع

[6:04]يقول عز من قائل واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم طبا

[6:13]طبعا وعد الله حق جل وعلا ولا خلف فيه واذ يعدكم الله

[6:23]احدى الطائفتين اشاره الى كما ذكر المفسرون الى العير او النفير غير

[6:30]المراد بها تلك المحموله التجاريه التي كانت تحوي على اموال طائله ولا

[6:42]يخفى ان الاسلام هو لم يكن دين اللي تغلب من خلال الاستيلاء

[6:51]على اموال الاخرين وتقدم ولكن بالنسبه الى ما حصل في يوم بدر

[6:58]والمقدمات هذا وضع خاص كان في الواقع وكان فيه نوع من التقاص

[7:07]من اولئك الذين اعتدوا على المسلمين على اموالهم حتى اضطرهم ان يهاجروا

[7:15]من مكه وان يتركوا اموالهم هذا وضع خاص كان واذ يعدكم الله

[7:19]احدى الطائفتين قلنا اما العير يعني تلك القافله او النفير يعني الجهاد

[7:25]انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكه تكون لكم غير ذات الشوكه

[7:37]تكون لكم يعني انتم قلبا تميلون الى الاستيلاء على تلك الاموال على

[7:45]العير يعني وليس النفير غير ذات الشوكه لان ذك تتضمن قتال وجهاد

[7:51]وفيها مشاق وتودون ان غير ذات الشوك تكون لكم ويريد الله جل

[8:00]وعلا ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين انت رغبتكم ماذا هذه

[8:11]مو مهمه شوفوا اراده الله بماذا تعلقت ويريد الله ان يحق الحق

[8:15]بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون هه

[8:26]قد هنا سؤال يتبادر الى اذهانكم انه الحق هو الحق كما ان

[8:36]الباطل هو الباطل بعد ليحق الحق ويبطل الباطل اليس هو تحصيل حاصل

[8:44]وهذا يعني اذا كان كذلك فهو لا يتطابق مع البلاغه في كتاب

[8:53]الله عز وجل في الحقيقه هذا المعنى صحيح ولكن كثير من اتباع

[9:00]الباطل لا يعلمون انهم على باطل ما يدروا بل يتصورون انهم على

[9:08]الحق كما ان كثير من اتباع الحق ايضا لا يعلمون انهم على

[9:15]الحق مو ملتفت الى هذا لذلك من خلال نصر الله جل وعلا

[9:20]للمسلمين خصوصا على رغم قله عددهم وضعفهم اللي الله نصرهم على اقوى

[9:30]قوه في الجزيره العربيه انذاك حتى قالوا كم من فئه قليله غلبت

[9:41]فئه كثير باذن الله هذا ليحق الحق وطل الباطل يعني هذا المعنى

[9:47]ظهر ويتجلى كثير قلنا من اتباع الباطل ما يون انهم على باطل

[9:51]لما ح هذا المعن هنا تفنوا انهم على باطل وان الطرف الاخر

[10:01]انما هو على حق ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون ثم

[10:07]يقول جل وعلا اذ تستغيثون ربكم تستغيثون يعني تطلبون الاغاثه من الله

[10:14]عز وجل والمراد بطلب الاغاثه يعني طلب النجاه هناك استنصار وهناك استغاثه

[10:24]الاستنصار يعني تطلب النصره يساعدوك ينصرو على عدوك الاستغاثه تطلب النجاه وهو

[10:38]المغيث جل وعلا والعبد يكون مستغيث الى الله عز وجل اذ تستغيثون

[10:46]ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكه مردفين طبعا وما جعله

[10:55]الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم والا اذا كان قرار انه عن

[11:05]طريق الاعجاز الله ينصر المسلمين كان اكو حاجه الى الف من الملائكه

[11:12]في قصه قر لوط ظهرا سبعه من القرى كانت جبرائيل عليه السلام

[11:21]ملك واحد بطرف جناحه اقتلع تلك المدن بكاملها بما فيها من اول

[11:31]الليل حملها كما في التفسير الى ان طلع عمود الفجر ثم قلبها

[11:38]اللي جعل عاليها سافلها ملك واحد وقسم من قواه استعملها مو كل

[11:50]قواه فالف من الملائكه وما جعله الله الا شنو الا بشرى ولتطمئن

[11:56]به قلوبكم والذاكرين بنحو الله سبحانه تعالى ارسل الملائكه طرف العدو ما

[12:06]كان يبصر بالملائكه ما يشوف الملائكه بينما طرف المؤمن كان يرى الملائكه

[12:13]وهذه فيها حكمه طبعا حقيقه ونعمه بالله انه عزيز حكيم كما وصف

[12:22]ذاته قالين جميع صفاته تتلخص في العلم وفي القدره اللي اشار اليها

[12:31]من لقوله وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم

[12:35]ذولاك ما يشوفون الملائكه حتى يستقلون بعدد المسلمين فبكل رغبه كانوا يهجمون

[12:45]على المسلمين ذول كانوا يرون الملائكه النفوس كانت تتقوى بمشاهدتهم للملائكه لذلك

[12:55]وما جعله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر الا من

[13:04]عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنه من هذه

[13:08]من الطاف الله عز وجل ومن الاسباب التي سببت لهم النصر هذا

[13:17]الخائف ما يقدر ينام لم تهوم عيناه ولكن الله سبحانه وتعالى بلطفه

[13:21]ومنه جعل النعاس يغلب عليه اذ يغشيكم النعاس امنه منه ينزل عليكم

[13:33]من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رز الشيطان وليربط على قلوبكم

[13:40]ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الى الملائكه اني معكم اني معكم

[13:46]هناهم لا باس فيد وقفه تكون لنا شوفوا وجود الانسان المعبر عنه

[13:58]بالوجود الممكن هذا في كل اناته وفي جميع احواله حدوثا وبقاء يحتاج

[14:07]الى الواجب وهو الله سبحانه وتعالى لذلك الله ماذا يقول اذ يوحي

[14:15]ربك الى الملائكه اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين

[14:23]كفروا الرعب وهذه هم من دواعي الناصر الله سبحانه وتعالى نصر نبيه

[14:30]كما ورد عنه صلى الله عليه واله انما نصرت بالرعب الله القى

[14:38]الرعب في قلوب الاعداء سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب وهذه ايضا

[14:43]من الامور المهمه اللي الله جل وعلا بلطفه بحكمته اوجدها و ايضا

[14:55]الايه الاخيره التي اشير اليها اذ يوحي ربك الى الملائكه اني معكم

[15:03]فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا تاملوا هنا

[15:11]فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان اشار رب العزه الى انزال

[15:26]عقوبتين تاملوا الى انزال عقوبتين بالاعداء العقوبه الاولى ضرب الاعناق قايلين كانوا

[15:36]يشاهدون رؤوس تتطاير ولكن من الذي اقدم على ذلك قلنا ذاك الطرف

[15:43]ما كان يرى الملائكه وا انامل كانت تتقطع يعني اشخاص كانت اعناقهم

[15:52]تضرب واشخاص كانوا يسلون عن الحركه وفي هذا طبعا حكمه شنو الحكمه

[16:00]المستفاد من الروايات طبعا ومن خلال التمعن فيها والتدبر ان المعصوم ومنهم

[16:14]الملائكه طبعا لا يقتلون اي انسان انما ذاك الذي لا خير لا

[16:22]فيه ولا في عقبه هذا يقتل اما اذا كان هناك خير ولو

[16:33]في واحد من صلبه قاللي ولو بعد 70 هذا يترك هذا ما

[16:36]يقتل ولعل السر في اختيار عقوبتين عقوبه فاضربوا فوق الاعناق هذا اللي

[16:48]ماكو اي خير متوقع لا فيه ولا في عقبه هذا يضرب عنقه

[16:51]اما ذاك الذي يتوخى منه الخير هذا شنو هذا فعلا يشل عن

[17:00]الحركه ضربوا منهم كل بناه لماذا كل هذه العقوبه وهذه الشده ذلك

[17:05]بانهم شاقق الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب

[17:17]وهذا تحذير مو لاولئك هذه سنه الله اللي يحاول ان يقابل عظيم

[17:25]السماوات ما الله مصير احسن من هؤلاء اللي اصابهم ونزل بهم ذلك

[17:32]بانهم شاقوا الله ورسوله شاق متخذ من كلمه الشق بمعنى الانفصال من

[17:43]معاجزه صلى الله عليه واله معجزه ماذا شق القمر انفصال صار القمر

[17:52]انقسم الى قسمين عبر عنها بمعجزه شق القمر له صلى الله عليه

[18:00]و واله ذلك بانهم شاقوا الله بمعنى انفصالهم ابتعادهم عن الله ومن

[18:05]يشاق الله ورسوله فان الله شديد عقاب ز بس بالدنيا لا لا

[18:15]حتى في الاخره ذلكم اشاره الى يوم القيامه فذوقوه زين خاص بهؤلاء

[18:22]اللي حضروا يوم بدر لا مو بس بهؤلاء بل جميع ال كافرين

[18:30]وجميع من يقابل رب العالمين ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار هذه

[18:41]خلاصه الايات اللي في سوره الانفال الله سبحانه وتعالى اشار الى هذه

[18:46]الواقعه طبعا والحديث بخصوص هذه الواقعه يحتاج الى مجال اوسع من هذا

[18:55]المجال فقط اشاره ان من ال اسباب المهمه التي الله سبحانه وتعالى

[19:02]طبعا كل ذلك من الله الله سبحانه وتعالى هياها ومن خلالها تم

[19:12]النصر للمسلمين وجود طبعا رسول الله صلى الله عليه واله اللي له

[19:22]الفضل الاكبر وكذلك وجود اخيه وابن عمه امير المؤمنين علي بن ابي

[19:27]طالب صلوات الله وسلامه عليه ذاك الامام الذي ذكر واجمع المؤرخون بانه

[19:34]قتل من المشركين 70 جرح منهم 70 واسر منهم 70 ونصف قتل

[19:45]المشركين على يد مولانا امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه خصوص ابطالهم

[19:55]وشجعان ذول قتلوا بسي في امير المؤمنين ذاك عن عتبه ابن ربيعه

[20:04]وكذلك عن الوليد ابن عتبه ابن ربيعه وعن شيبه ابن عتبه اخو

[20:15]شيبه ابن ربيعه اخو عتبه ونظائر هؤلاء ذول كلهم قتلوا على يد

[20:21]امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه لا سما هذا الوليد ابن ابن

[20:26]عتبه لم يكن شخصا سهلا اللي لما نظر اليه امير المؤمنين قال

[20:34]له يا ابن عتبه ساسقط فوق العاتق اخرج السيف من تحت ابطه

[20:55]فانقطعت يده اليمنى يقول امير المؤمنين فاخذ باليسرى ي يده اليمنى وضرب

[21:01]غضب عدو الله وضرب باليد المقطوعه على هامه امير المؤمنين ف التوصيف

[21:09]عجيب موجود انه ظننت ان السماء سقطت على راس من شده ضربه

[21:18]عدو الله وانهزم اللي لحقه امير المؤمنين وارداه واجهز عليه الى جهنم

[21:25]وبئس المصير وعندما عاد امير المؤمنين بعدما مكن من ان يقتل عدو

[21:30]الله الوليد بن عتبه واذا بعمه حمزه اسد الله واسد رسوله قد

[21:39]اشتبك مع شيبه شيبه هذا كان من الشجعان هذا اخو عتبه تضارب

[21:44]بالسيف حتى انثلم يعني الاسياف انكسرت بعد فراح يتصارعان من غير سيف

[21:53]واذا بالمسلمين نادوا بامير المؤمنين يا علي ادرك عمك يخشى عليه من

[22:01]عدو الله ان يهزمه نظر امير المؤمنين الى عمه وكان اطول من

[22:10]شيبه فقال يا عم طاطا راسك فطاطا حمزه راسه فوجه الامام ضربه

[22:14]سيف الى راس شيبه فطار نصف راسه الى جهنم وبئس المصير ثم

[22:23]مر واذا بعتبه ايضا كان به بقايا حياه كان جريح نزل الامام

[22:27]اليه واج ز سلام الله عليك يا امير المؤمنين نصف قتلى المشركين

[22:36]قتلوا على يد امير المؤمنين مضافا الى مواقف ما اعظمها صدرت منه

[22:41]هذا الموقف وبهذا ان شاء الله اختم ذكروا ان رسول الله صلى

[22:51]الله عليه واله استسقى للمسلمين ليله بدر والجو كان بارد برد شديد

[22:59]كان ورياح عاصفه كانت وللعلم ان جانب العدو كان قد سبق رسول

[23:08]الله واصحابه فاستولوا على الماء والمسلمون احتاجوا الى الماء رسول الله استسقى

[23:16]قال من ياتي بالماء للمسلمين فلم يتطوع الا امير المؤمنين سلام الله

[23:29]عليه فاخذ القربه وتوجه الى بئر واذا به يرى ان دلول لم

[23:33]يوجد هناك فنزل بنفسه سلام الله عليه الى قعر البر ملا القربه

[23:41]ثم توجه الى جهه رسول الله صلى الله عليه واله في الخبر

[23:45]فهبت ريح عاصف في وجهه فجلس سلام الله عليه الى ان مرت

[23:55]تلك الريح العاصفه ثم قام ثانيه واستمر واذا ب عاصفه اخرى هبت

[23:59]في وجهه جلس عليه السلام الى ان مرت ثم استمر عاصفه ثالثه

[24:07]صارت في وجهه جلس سلام الله عليه الى ان مرت وهكذا الى

[24:15]ان وصل الى رسول الله ساله رسول الله ما ابطك عنا شو

[24:19]طولت كثير فحكى امير المؤمنين لرسول الله ما شاهده قال الا ابشرك

[24:30]يا علي بما وبما حصل قال بلى يا رسول الله طبعا ولا

[24:32]يخفى على الامام حتى هذه المعلومه تصل الينا قال بلى يا رسول

[24:41]الله قال اما العاصفه الاولى ف جبرائيل مع الف من الملائكه الله

[24:46]بعثهم للسلام والتحيه عليك اللهم صل محمد واما العاصفه الثانيه ف ميكائيل

[24:58]مع الف من الملائكه تقدموا للسلام عليك اللهم صل على محمد وال

[25:06]محمد واما العاصفه الثالثه فاسرائيل السلام على امير المؤمنين اللهم صل صل

[25:25]على محمد اقسم بالله والئ رحمه الله عليه سيد الحميري اشار الى

[25:30]هذه الفضيله لامير المؤمنين من خلال ابيات الله ولله دره سلام الله

[25:39]عليك يا امير المؤمنين يقولون من الذي في ليله واحده 3ه الاف

[25:45]وثلاث فضيله حصلت له هو امير المؤمنين باي اعتبار 3000 و3 لان

[25:56]قلنا الف من الملائكه يقدمهم جبرائيل هذه 1 وواحده والف يقدمهم ميكائيل

[26:06]الواد صد والف يقدمهم اسرافيل ف 3000 فضيله وثلاث فضائل لامير المؤمنين

[26:17]في ليله واحده سلام الله عليه اقسم بالله والئ والمرء عما قال

[26:24]مسؤول ان علي ابن ابي طالب على التقى والبر مجبول كان اذا

[26:31]الحرب مرتها القناه واحج عنها البهاليل يمشي الى القرن وفي كفه الى

[26:40]القرن يعني الى الشخص الشجاع يمشي الى القرن وفي كفه ابيض ماض

[26:49]الحد مسقول ين كيف يمشي مشي العفره هذه من اسماء الاسد مشي

[26:54]العفر بين اشباله ابرزه للقنص الغيل ذاك الذي سلم في ليله عليه

[27:05]جبريل وميكال جبريل في ال000 وميكال في الف ويتلوه سرافيل ليله بدر

[27:19]مددا انزلوا كانهم طير ابابيل اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[27:26]صل على محمد وال محمد اللهم انا نرغب اليك في دوله كريمه

[27:34]تعز بها الاسلام واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاه

[27:40]الى طاعتك والقاده الى سبيلك وترزقنا بها كرامه الدنيا والاخره وصل اللهم

[27:49]على محمد واله الطاهرين الله اكبر الله الله اكبر الله اكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - كيف نصر الله المسلمين ببدر ؟ - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - كيف نصر الله المسلمين ببدر ؟ - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة