خطبة الجمعة - سماحة السيد موسى العلي

6 المشاهدات· 22/04/15

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة سماحة السيد موسى العلي قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:10]حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به و من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من

[0:18]يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد

[0:23]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده

[0:28]ورسوله واشهد ان علي امير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن الحسين محمد

[0:39]بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى محمد

[0:43]بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمنتظر المهدي اللهم صل

[0:50]على محمد ائمه الهدى ومصابيح الدجا واعلام وذوي النهى واولي الحجه وكهف

[0:58]الورى واللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين جاء في سوره

[1:05]البقره في ايه 183 قوله تعالى بسم الله يا ايها الذين امنوا

[1:12]كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون مقدمه

[1:19]بسيطه الايات التي تكلمت عن صيام شهر رمضان فقط اربع ايات في

[1:26]القران الكريم وهنالك خمس ايات اخرى ثانيه تكلمت عن الصيام الكفاره يعني

[1:34]كفاره الشغله الفلانيه كذ تصوم هالكثر كفاره الشغله الفلانيه تصوم هالكثر فالمجموع

[1:41]تقريبا فقط تسع ايات عن ايات الصيام ومن هنا يعلم هذه المساله

[1:46]المهمه مع ان الصوم يعتبر من الامور الاساسيه في الدين ولا يشك

[1:51]في ذلك مسلم مثل جاء في الكافي الشريف في الجزء الثاني في

[1:55]صفحه 18 بسنه صحيح بني الاسلام عن ابي جعفر عليه السلام بني

[2:00]الاسلام على خمس يعني اساس الدين خمسه امور عباديه بني الاسلام على

[2:04]خمس على الصلاه والزكاه والصوم والحج والولايه ولم ينادى بشيء كما نودي

[2:11]بالولايه عموما فالصوم شيء مهم جدا مع ذلك الايات التي تتكلم عن

[2:17]شهر رمضان فقط اربع ايات فقهيه هل هذا يقلل من قيمه الشهر

[2:21]الجواب لا الكلمات اللي نسمعها من هنا وهناك الخمس ليش مذكور مره

[2:27]واحده في القران مذكور ولا مو مذكوره هذا المهم ذكر مره ولا

[2:31]ذكر مرتين ولا ذكر 10 ولا ذكر 20 مره صوم شهر رمضان

[2:35]فقط اربع ايات تتكلم عنه في سوره البقره من ايه 183 ايه

[2:39]184 185 187 بس هذه ايات صيام شهر رمضان مع ذلك المسلمين

[2:47]عندهم تفاصيل في الهلال وكذا وهذا مفطر وذاك مو مفطر لان القران

[2:52]ليس مصدرا للتشريع لوحده فقط القران الكريم يقول ما اتاكم الرسول شنو

[2:57]فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فالقران الكريم اعطى بيان مساحه لرسول الله

[3:04]صلى الله عليه واله عموما فنستقر هذه الايات الاربعه من باب الفائده

[3:10]الايه الاولى هذه اللي قلناها يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام

[3:14]كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون هذه الايه بشكل مختصر

[3:19]المساله الاولى فيها ان الصوم قد شرع على الذين من قبلنا لكن

[3:23]الايه ما بينت منه بالضبط عند مراجعه الروايات الذين من قبلنا هم

[3:29]الانبياء عليهم السلام فقط دون اممهم على امه النبي صلى الله عليه

[3:35]واله ولم يشر على الامم السابقه بل شر على انبياء الامم السابقه

[3:39]فقط فهذا من باب تكليم امه رسول الله صلى الله عليه واله

[3:44]ان اشركهم الله سبحانه وتعالى مع الانبياء السابقين هذا اولا ثانيا الهدف

[3:50]من الصيام او من اهداف الصيام كما بينت الايه المباركه التقوى التقوى

[3:55]عباره عن حاله تحجز الانسان عن المعاصي فالله سبحانه وتعالى يقول لك

[4:00]ايها الانسان ترى هذه العباده تقربك الى التقوى فهنالك علاقه غيبيه بين

[4:07]التقوى وبين الصيام الصيام يسبب ان شاء الله حاله للانسان وهو ان

[4:13]يكون متقيا هذه ك علاقه غيبيه وفي علاقه طبيعيه لمن يصوم الانسان

[4:17]قاعد يدرب نفسه ويعود نفسه ان يترك مجموعه من الامور خلال ساعات

[4:21]معينه هذه الشغله تقوي قوه الاراده عند الانسان وتجعله واثقا من نفسه

[4:27]فتعزز الثقه بالنفس وتقوي قوه الاراده فبعد فتره يشوف الانسان ان خلال

[4:34]فتره الصيام قدر يترك وايد معاصي او قدر يترك وايد امور زين

[4:39]اذا قدرت اتركها في شهر رمضان واقدر اتركها في غيره فهذه الحاله

[4:45]حاله الصيام تقوي هذه الملكه ملكه الاراده عند الانسان وهذا اللي يحتاج

[4:49]الانسان في الحياه فيكون الصيام باب من ابواب الوصول الى تقوى النفس

[4:54]هذا بالنسبه للايه الاولى الايه الثانيه ايه 184 وايه 185 ايه 184

[5:03]يقول اياما معدودات يعني صوره من شهر رمضان ايام معينه مو طول

[5:07]السنه اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفرين فعده من

[5:13]ايام اخر المريض والمسافر لهم حكم خاص فمن كان منكم مريضا او

[5:18]على سفر فعده من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين

[5:24]فمن تطوع خيرا فهو خير له وان خير لكم هذه الايه 184

[5:30]راح نيلها بعد شويه راح ارجع لها بروح حق ايه 185 بعدين

[5:33]برجع حق ايه 184 ايه 185 فمن شهد منكم الشهر شنو فليصم

[5:40]ومن كان مريضا او على سفر فعده من ايام اخر خلني حق

[5:44]هذه الايه بعدين برجع حق الايه اللي قبلها هذه الايه تبين بان

[5:50]الله سبحانه وتعالى قسم الناس الى قسمين الحاضر والمسافر والمريض يقول فمن

[5:56]شهد منكم الشهر فليصم اللي يشهد الس الشهر بمعنى كان حاضر ما

[6:01]كان مسافر هذا معنى الشهاده الشهاده هو الحضور يعني موجود في بلده

[6:05]حضر فلان او شهد فلان للمعركه يعني كان متواجد فالله سبحانه وتعالى

[6:09]يقول اللي يكون متواجد في بلده هذا شنو حكمه يجب عليه يصوم

[6:14]شهر رمضان المريض والمسافر الله شو يقول له فعدته من ايام اخرى

[6:20]فعندنا مساله هل الافطار هني عزيمه ولا رخصه المريض والمسافته والسفر يجب

[6:32]على المكلف فيهما ان يفطر مو كيف يصوم على تفصيل ودليل هو

[6:39]الايه المباركه والنصوص الشرعيه لان الله سبحانه وتعالى يقول شهد منكم الشهره

[6:44]فليصم فعل امر انزين ومن كان ومن كان مريضا او على سفر

[6:49]فالله شو يقول فعد من ايام اخرى هذا حكم الشرعي عده من

[6:53]ايام اخرى يعني شهر مراحل يصوم بعدين فظاهر الايه المباركه هو ان

[6:57]الافطار بالنسبه للمريض والمسافر واجب وليس وليس مخير على كيف يصوم بدليل

[7:03]نفس تقسيم الله سبحانه وتعالى للحالتين فمن شهد منكم الشهر فليصم ومن

[7:08]كان مريضا او على سفر فعده من ايام اخر هذا واحد اثنين

[7:12]الصوم عباده والعباده يشترط فيها ان تكون مشرعه ما يقدر واحد يخترع

[7:18]لها عباده جديده يقول انا خلاص من يوم رايح بصلي الصبح ثلاث

[7:20]ركعات نقول هذا تشريع محرم مو على كيف الانسان يزيد وينقص في

[7:25]العبادات العبادات تؤتى كما هي فالله سبحانه وتعالى يقول فمن شهد منكم

[7:29]الشهر فليصم ومن كان مريض او على سفر فمن كان ومن كان

[7:35]مريضا او على سفر فعده من ايام اخر معناته هذا فليصم معناته

[7:39]هذا هذا فلا يصم فلا يصم ظاهر في انه هذا تحريم فما

[7:43]يصير واحد يصوم وهو مسافر ولا يصير واحد يصوم وهو مريض على

[7:46]تفصيل طبعا في شروط في معنى السفر وفي شروط في معنى المرض

[7:49]لكن اصل ه القاعده عند الاماميه هذا راينا البيت عليهم السلام نقول

[7:54]الافطار عزيمه وليس رخصه يعني شنو عزيمه يعني واجب مو على كيف

[7:58]الانسان وهذه الايه المباركه واضحه في هالمساله انزين هذا بشكل مختصر خلينا

[8:05]نرجع حق الايه اللي قبلها هي ايه 184 الله يقول اياما معدودات

[8:09]شهر رمضان ايام معدوده اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على

[8:15]سفر فشنو فعدته من ايام اخرى هم الله سبحانه وتعالى ياكد هالمساله

[8:20]ان المريض والمسافر الله ذكره مرتين المريض والمسافر ما يصوم عالج عليه

[8:25]الافطار شهر رمضان لا يصومه المريض والمسافر قلنا على تفصيل في معنى

[8:29]المرضى ومعنى السفر اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر

[8:34]فعدته من ايام الاخر بعدين شديد وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين

[8:40]فمن تطوع خيرا فهو خير له ايش بتقول هذه الايه المباركه شنو

[8:45]بيقول هالمقطع يعني شنو على الذين يطيقونه فديه طعام مسكين الاطاقه في

[8:50]اللغه العربيه هو بذل الوسع فالله سبحانه وتعالى يقول جزء من الناس

[8:56]ما بينهم الله اللي يبذلون وسع كبير في الصيام يقدر يصوم لكن

[9:00]لازم يبذل جهد في مشقه لكن مو مستحيل يتعب هذا الانسان يجوز

[9:05]له يفطر بشرط انه شو يسوي يدفع فديه وعلى الذين يطيقونه فديه

[9:11]يعني لو افطروا فديه طعامه مسكين ثم تطوع خيرا فهو خير له

[9:18]فا الايه المباركه تبين بان هؤلاء لهم حق الافطار بس الايه ما

[9:22]بينت من هذ لما نرجع للنصوص الشرعيه مثل روايه في الكافي في

[9:27]الجزء الرابع في صفحه 116 بسنه صحيح عن ابي جعفر عليه السلام

[9:30]قال الشيخ والشيخ والذي ياخذ عليه العطاش الذي ياخذ عليه العطاش يعني

[9:35]هذا الانسان اللي فيه مرض لازم كل شويه يشرب ماي ولا يصير

[9:38]عنده جفاف هذا يسمونه الذي ياخذه العطاش والشيخ والشيخ الكبار مثلا واحد

[9:43]وصل عمره 80 85 سنه يقدر يصوم شهر رمضان لكن يصومه مشقه

[9:48]بتعب هذا في هذه الحاله شرع ان يجوزه الافطار يبي يصوم شيء

[9:52]راجع له يبي يصوم لكن يقدر ايضا شنو الذي ياخذه العطاش والشيخ

[9:58]والشيخ الكبار في السن مثلا واحد وصل عمره 80 85 سنه يقدر

[10:02]يصوم شهر رمضان لكن يصومه مشقه بتعب هذا في هذه الحاله شرعا

[10:07]يجوزه الافطار يبي يصوم شيء راجع له يبي يصوم يقدر لكن يقدر

[10:11]ايضا شنو يقدر يفطر يجوز الافطار ويجوزه الصيام من هو الشيخ والشيخه

[10:19]الذين يبذلون جهد في الصيام يقدر يصوم لكن بمش هذا يجوز يفطر

[10:24]فالله يقول وعلى الذين يطيقونه يعني يطيقون الصيام فديه هو متى متى

[10:28]فديه اذا افطر هذا معنى الايه واضح فديه كم مقدارها الطعام ومسكين

[10:33]تطعم مسكين واحد جاء في الروايات كيلو الا ربع من الطعام بعدين

[10:37]الله يقول فمن تطوع خيرا فهو خير له المفسرين هنا في بينهم

[10:41]كلام شويه لكن بسل منهم صرح بان هو لو تبي تزيد بالفديه

[10:45]اكثر افضل لذلك الفقهاء قالوا باستحباب دفع فديتين بدال فديه واحده فتدفع

[10:51]كيلو ونص للفقير اللي هي فديه من الطعام تدفع فديتين هذا معنى

[10:56]قوله تعالى فمن تطوع خيرا يعني زاد فهو خير له افضل يدفع

[11:00]فديه اكثر لكن مو على نحو الوجوب على نحو الافضليه اذا هذا

[11:04]معنى الايه وعلى الذين يطيقونه فديه طعامه مسكين انزين فصارت هذه الثلاث

[11:11]ايات باقي الايه الرابعه والاخيره اختم فيها اللي هي ايه 187 من

[11:16]البقره بسم الله الرحمن الرحيم احل لكم ليله الصيام الرفث الى نسائكم

[11:21]هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم

[11:27]فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشيروه الى ان يقول وكلوا وا حتى

[11:32]يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام

[11:36]الى الليل هذه ايه هذه الايه تتكلم عن احكام شرعيه الحكم الاول

[11:44]وهو جواز ان يقارب الانسان زوجته في الليله الاولى من شهر رمضان

[11:50]لان يظهر من بعض النصوص والمفسرين ان المقاربه في الليله الاولى من

[11:55]شهر رمضان كان محرما ثم هذا الحكم الشرعي تغير ففي في السابق

[12:00]كان اول ليله ما يجوز واحد في الليل ما يجوز واحد يقارب

[12:04]معناه مو وقت صيام بس ما يجوز واحد يقارب زوجته فهذا معنى

[12:08]قوله تعالى علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم تختانون انفسكم يعني كنتم

[12:15]تخدعون انفسكم من خلال عدم تطبيق هذا الحكم الشرعي هذا معنى خيانه

[12:20]النفس فبما ان هو الاغلب ما طبق هذه الايه المباركه ورحمه الله

[12:24]سبحانه وتعالى عموما لاسباب معينه الله غير الحكم الشرعي وصار شنو صار

[12:29]يجوز للانسان في اول ليله ان يقارب زوجته فهذه معنى الايه احل

[12:34]احل لكم ليله الصيام اول يوم من شهر رمضان احل لكم ليله

[12:38]الصيام الرفثوا الرفث يعني المقاربه الى نسائكم هن لباسا لكم وانتم لباسا

[12:43]لهن وبينا الايه هذا الشق الاول من الايه بعدين في شق ثاني

[12:47]ما ذكرناه اللي هو ايضا اثناء اثناء الاعتكاف ما يجوز ايضا واحد

[12:51]يقارب زوجته هذا ما ذكرناه في الايه الامر الثالث اللي هو تحديد

[12:56]وقت الافطار وتحديد وقت الامساك وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض

[13:02]من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل المساله الاولى

[13:06]تقول متى تمسكون عن الطعام وكلوا واشربوا لمتى حتى يتبين لكم الخيط

[13:11]والابيض من الخيط الاسود من الفجر شفناه في المحاضره السابقه مو اسبوع

[13:14]الاضافي اللي قبله قلنا الخيط الابيض هو هو شنو الفجر الصادق يطلع

[13:20]نور افقي على افق السماء كذي افقي اللي يرصد هذا يشوف والخيط

[13:28]الاسود حسب الظاهر هو الفجر الكاذب ش راحنا احنا شنو معناه الفجر

[13:32]الكاذب قلنا من النظريات ان الفجر الكاذب عباره عن نور يطلع عمودي

[13:36]من من افق افق السماء الى فوق بعد شوي يختفي يروح بعد

[13:42]فتره اي وقت الفجر الصادق فيدخل وقت صلاه الفجر بينا هذا سابقا

[13:47]بعدين وقت الافطار متى؟ وقت الافطار هذا وقت الامساك وقت الافطار مثل

[13:54]ما يبنى الايه ثم اتموا الصيام الى من؟ الى الليل اذا صار

[13:58]الليل جاز الافطار الان تحديد الليل في خلاف عند الفقهاء والمفسرين بشكل

[14:02]عام البعض قال بان الليل هو سقوط قرص الشمس عن الافق لمن

[14:07]اخر جزء من الشمس يختفي تحت الافق خلاص سقط قرص الشمس والبعض

[14:13]قال لا ذهاب الحمره المشرقيه على تفصيل اللي هو عاده يكون ربع

[14:17]ساعه من سقوط قرص الشمس ففي خلاف هل هذا الليل الاول ولا

[14:21]هذا الليل الثاني لكن مشهور الفقهاء عند الاماميه ان هو عند ذهاب

[14:26]الحمره المشرقيه الى سمت الراس في عندهم تفصيل بشكل عام يكون ربع

[14:30]ساعه بد بعد سقوط قرص الشمس هذه ايات الصيام عن شهر رمضان

[14:36]مع انها اربع ايات وهذا لا يقلل من قيمه الصيام وظل الصيام

[14:40]فريضه عظيمه واصلا هذا لعله من اهداف الله سبحانه وتعالى انه لم

[14:46]يجعل تفصيلا لكل مساله حتى يرجع لرسول الله صلى الله عليه واله

[14:50]حتى النبي صلى الله عليه واله يبين للناس حتى الاتي مباركه عده

[14:54]في ايه مباركه تبين ان الله سبحانه وتعالى نزل القران نزل كذا

[14:59]والبيان من رسول الله صلى الله عليه واله فهذه اربع ايات ومع

[15:03]ذلك تظل يظل الصوم فريضه عظيمه مثل ما البعض يشكل علينا على

[15:08]الخمس كم ايه عن الخمس اعاده كم ايه على الخمس مشكله شهر

[15:11]رمضان كم ايه وفيها تفاصيل عديده وهي اربع ايات فقط وفي بعض

[15:16]منها مكرر بعد صيام شهر رمضان فقط اربع ايات مع ذلك احكام

[15:21]الصوم لا يؤخذ فقط بالقران الكريم بل ايضا من النبي صلى الله

[15:24]عليه واله اكتفي بهذا المقدار اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[15:29]ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمد وال محمد واخرجنا من كل

[15:33]سوء اخرجت منه محمدا وال محمد اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا عن

[15:39]انفسنا وتوفنا مع الابرار رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا

[15:44]وجزي بالاحسان احسانا وبسيئات عفوا وغفرانا ببركه الصلاه على محمد محمد محمد

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة