خطبة الجمعة - حقيقة بلاء المؤمنين - سماحة الشيخ محمد آتش

9 المشاهدات· 19/11/22

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة حقيقة بلاء المؤمنين سماحة الشيخ محمد آتش 24 ربيع الأول 1441هـ الجمعة 22 نوفمبر 2019م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم

[0:18]الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا العبد المؤيد والرسول

[0:26]المسدد ابي القاسم المصطفى محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين اشهد ان

[0:37]لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان عبده ورسوله

[0:43]ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون واشهد

[0:52]ان عليا ابن ابي طالب وصيه ووارثه الذي قال عنه في قديم

[0:58]خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من

[1:04]عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله واشهد ان فاطمه الزهراء سيده

[1:11]نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضب واشهد ان الحسن المسموم

[1:21]والحسين المقتول بكربلاء امامان قاما او قعدا وان الائمه من ولد الحسين

[1:29]تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين العابدين ومحمد بن علي الباقر

[1:37]وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم وعلي بن موسى الرضا

[1:44]ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن ابن علي العسكري

[1:51]والحجه القائم المهدي صلوات الله يا محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا

[2:01]كما ملات ظلما وجرا السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك يا

[2:06]حجه الله ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته

[2:17]تعلمون اخواني ان فعل الانسان مرهون بما يعتقده فما تعتقد من افكار

[2:29]ما تعتقد من امور يؤثر على فعلك فكل فعل للانسان يرجع لما

[2:38]يعتقده وان هذه الافعال التي تسيطر على الانسان مضمونه بما يعتقده ولذلك

[2:49]فكره جدا مهمه والاعتقاد جدا مهم لانه يولد الافعال الافعال هي في

[2:59]الواقع نتائج لهذه الافكار فكلما كانت الفكره ناضجه وكلما كانت الفكره سليمه

[3:09]يكون الفعل افضل واحسن حينما ناتي الى سؤال يطرح في مساله البلاء

[3:21]والتمحيص وما يعمله يفعله الله عز وجل بعباده تعلمون اخواني ان هذه

[3:30]الدنيا داروا بلاء وداروا اختبار كيف نتعامل مع هذا البلاء كيف نتعامل

[3:38]مع هذا الاختبار كيف نعتقد بهذا الاختبار يعني في شيء يسمونه بلاء

[3:44]في شيء يسمونه اختبار سوف اتي للايات القرانيه واقرا لكم بعض الايات

[3:52]لاي شيء نريد ان نخرج بفكره صحيحه بما نعتقده ونعيش فيه من

[4:00]هذه الايام من البلاء والاختبار بما ورد من ايات الله سبحانه وتعالى

[4:05]وبما ورد عن اهل البيت عليهم السلام اذا اتيت الى القران الكريم

[4:12]تجد ان الله سبحانه وتعالى يقول الذي خلق الموت والحياه الحياه التي

[4:19]نعيشها وكذلك الموت ليبلوكم ليختبركم لماذا ايكم احسن عملا يعني البلاء يوصلك

[4:31]الى مرتبه ان تكون احسن من غيرك هذه هذا امر ايه اخرى

[4:39]ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات شوف دقيق

[4:47]الايات بشيء يعني ترى ما نبليكم وايد شيء خفيف الاموال الاموال الانفس

[4:53]تفقدون احبه والثمرات الامور التي من الاموال بعدين الله سبحانه وتعالى يقول

[4:59]وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون

[5:07]فواضح ان البلاء لكي يبشر الصابرين بما اعد الله عز وجل لهم

[5:14]ايه اخرى الله سبحانه وتعالى يستفهم استفهام استنكاري احسب الناس ان ان

[5:23]يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون لا يختبرون بعدين شنو يبين

[5:28]الله سبحانه وتعالى سنه الهيه ولقد فتنا الذين من قبلهم ليعلمن الله

[5:35]الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين هذه حكمه ثانيه ان الاختبار يؤدي من

[5:43]الذي يكون صادقا ومن الذي يكون كاذبا كذلك حينما تاتيه الى قوله

[5:50]تعالى يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصي في خصوص

[6:00]الحج لماذا تكمله يعني بعد الى ان يصل الى قوله تعالى ليعلم

[6:06]الله من يخافه بالغيب حكمه يبلغكم ببعض الامور في المحرمات يقول لكم

[6:14]هذا حلال هذا حرام لماذا هذا الحرام حكمه ليعلم الله من يخافه

[6:21]بالغيب من يؤمن بالغيب ولذلك لما ياتي الله سبحانه وتعالى يقول والله

[6:26]هذا القبقب حرام زين هي واحد القبقب ليش حرام ما ندري انزين

[6:34]الربيان حرام الربيان حلال ام الربيان حرام زمو نفس الفصيله الحين البحث

[6:40]العلمي كذا لماذا ليبلوكم الله عز وجل بعض الاحيان تاتي الى بعض

[6:48]انواع الحيوانات مثل منها الكلاب الكلاب لبعض الناس حاله من الانس بحيث

[6:56]سرعه التعليم سرعه التعلم وانسى ووفاءه ليش هذا من بين الحيوانات من

[7:02]انجس ما خلق الله عز وجل الكلب والخنزيم لماذا ليبلوكم ليعلم الله

[7:09]من يخافه بالغيب ليس كل الامور حلال وانما بعضها حرام في بعضها

[7:16]الله عز وجل يبين وجه الحكمه لماذا هذا حرام في بعضها ترى

[7:20]ما يبين ولكن هناك ح حكم لله عز وجل ليبلوكم في بعض

[7:27]الروايات اهل البيت عليهم السلام نقدر نبينها ان شنو وجه الحكمه والعله

[7:32]من ذلك وبعضها لا ايه اخرى من البلاء والتمحيص قوله تعالى وتلك

[7:39]الايام نداولها بين الناس يعني هذه الايام تجري على الانسان الفقير في

[7:48]ليله وضحاها يصبح غني الغني في لحظه وليله يصبح فقير مصائب ايام

[7:58]تجريه على الانسان بعض الاحيان منصب بعض الاحيان غير منصب بعض الاحيان

[8:02]عنده اولاد يفقد اولاده فالايام تتداول وترجع تجرب بالانسان يوم بعد يوم

[8:10]يوم في حسن حال يوم بلاء كذا شيء زين لماذا الله سبحانه

[8:14]وتعالى يقول وتلك الايام نداولها بين الناس لماذا وليعلم الله الذين امنوا

[8:22]ويتخذ منكم يعني بعض الاحيان في وجهه صحيحه في وجه رحمه الهيه

[8:30]الله سبحانه وتعالى حينما يبلوكم بهذه الامور تى سوف ياخذ يعني لولا

[8:37]الحروب في زمان النبي صلى الله عليه واله لما نال الشهيد هذه

[8:43]المرتبه العاليه فهذه نوع شنو نوع من البلاء هناك قوه وهناك ضعف

[8:48]وهناك حروب وهناك وهناك كذلك وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين بعض

[8:55]الايات وليبتلي الله ما في صدومكم هذه ترى حكمه يعني بعض الاحيان

[9:05]انا اراكم انت تراني انت في الواقع لا تعلم ما في قلبي

[9:10]وانا لا اعلم ما في قلبك هذا الشيء الموجود في القلب لابد

[9:17]ان يظهر كيف يظهر بالبلاء ولذلك الله سبحانه وتعالى وليبتلي الله ما

[9:27]في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور اذا في

[9:35]قلبك كراهيه وحقد وانت ظاهر للناس انت صاحب رحمه وموده بالبلاء سوف

[9:42]يظهر اذا انت كنت صاحب رحمه انك مظهر للانسانيه للعبوديه و وكمال

[9:52]النفس والصفات بالبلاء سوف تظهر صفاتك وملكاتك فالله عز وجل يظهر لك

[10:00]ما في قلبك هذا كيف يظهر بالبلاء ولذلك تجد ان امير المؤمنين

[10:06]عليه السلام في بعض الاخبار الى ان يقول ولكن الله يختبر عباده

[10:13]بانواع الشدائد ويتعبد بانواع المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم

[10:26]واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا الى فضله ولذلك شنو يصير

[10:33]هذا نوع من الاختبار بحيث ان الانسان يجد سبيله الى الله عز

[10:38]وجل اما بالنسبه للاولياء الصالحين يعني لابد ان الانسان بعض الاحيان كلنا

[10:46]نحب الراحه وكلنا نحب الرخاء ما في واحد ما يحب الرخاء ما

[10:50]في واحد ما يحب الراحه ولذلك البلاء هو عباره عن شنو يكون

[10:55]شديد ولكن الامام الكاظم عليه السلام يقول مخاطبا حتى تعد البلاء نعمه

[11:03]والرخاء مصيبه انت وترى اعلموا اذا يوم من الايام انت في رخاء

[11:09]ما عندك مشاكل ترى هذه مصيبه يعني العكس اذا عندك بلاء عندك

[11:15]مشاكل احمد الله عز وجل هذا الامام الكاظم عليه السلام يقول وذلك

[11:21]ان الصبر على عند البلاء اعظم من الغفله عند الرخاء لان اذا

[11:27]امورك كلها تمام صلاتك ما فيها توجه التجائ الى الله عز وجل

[11:33]ما تدعو اتكالك على الله عز وجل ما تتكل على الله عز

[11:38]وجل كل شي عندك حينما يوجد الحرمان والفقر او بعض الامور التي

[11:45]تحبها فتفقد فتفقد فشنو هي تجد انت الحاله طبيعيه فتلت الى الله

[11:51]عز وجل والى الدعاء والى الرغبه هذا واقع ولذلك المؤمن الذكي الواعي

[11:59]انه في حاله الرخاء يدعو الله عز وجل وهو ليس بمامن الذي

[12:06]يكون براحه ورخاء ترى في اي لحظه ينزل عليك البلاء ولذلك عندنا

[12:11]في بعض روايات اهل البيت عليهم السلام ان الانسان الذي يعيش براحه

[12:16]ورخاء ترى اعلم حينما تدعو الله عز وجل والمصيبه لم تقع عليك

[12:22]بدعائك تدفع المصائب والبلاء التي سوف مقدره ان تنزل عليك بفضل هذا

[12:30]الدعاء ولذلك ان الدعاء يدفع البلاء ولكن حينما ينزل البلاء اذا نزل

[12:39]نزل ولكن الدعاء هو يقصد يقتصر يعني يقصر عمل عمل البلاء فاذا

[12:48]كان بلائك لمده والله سنه مع الدعاء يكون اقل شهر فهذه فائده

[12:53]الدعاء ولكن من يدعو ب الرخاء وعند النعمه الله عز وجل يدفع

[12:58]عنه البلاء ولذلك تجد في الخضب هذا يبين حقيقه الفكره في حال

[13:06]هذه الحياه ان النبي صلى الله عليه واله في يوم من الايام

[13:10]دخل وراى فاطمه عليها السلام وعليها كساء من اجله الابل وهي تطحن

[13:19]بيدها وتوضع ولدها يعني كانت شديده الجهد يعني من ملابسها من عملها

[13:27]في البيت وتربي ابنائها فلما راها رسول الله صلى الله عليه واله

[13:34]بكى فقال له فقال لها يا بنتاه تعجلي مرابه الدنيا بحلاوه الاخره

[13:42]فقالت يا رسول الله شوف الزهره عليها السلام ماذا قالت الحمد لله

[13:47]على نعمائه والشكر لله على الائه فانزل الله سبحانه وتعالى ولسوف يعطيك

[13:54]ربك فترضى هذا فعل الزهره عليه السلام حينما نقول نريد ان نقتدي

[14:00]باهل البيت عليهم السلام هذا كان فعالهم حينما تاتي في روايه عن

[14:05]اسحاق بن عماب قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما كان

[14:10]ولا يكون شوف الحكمه ما كان ولا يكون وليس بكائن من مؤمن

[14:18]الا وله جار يؤذيه ولو ان مؤمن في جزيره من جزائر البحر

[14:25]لابتعف الله من يؤذيه يعني انت لو قاعد وين في شرق الارض

[14:32]الى غربها لابد ان ياتي اليك البلاء لازم احد ياذيك ليش لان

[14:40]هذه سنه الهيه لازم تجري يخرج ما في قلبك الحياه طبيعتها بهذا

[14:45]الشكل يجدك كيف تتعامل كذلك حينما تاتي كان احد من الاصحاب اسمه

[14:54]يونس بن يعقوب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ملعون

[15:00]كل بدن لا يصاب في كل اربعين يوما يعني كل بدن اذا

[15:07]ما ينزل عليه بلا فهو ملعون مطرود من رحمه الله فهذا الصحابي

[15:14]قال اهل الامام الصادق قلت ملعون يعني يطرد من رحمه الله الامام

[15:20]اكدها قال ملعون قلت ملعون قال ملعون فلما الامام الصادق عليه السلام

[15:28]واني قد استعظمت هذا الامر وقد عظم عليه بعد ذلك يبين الامام

[15:33]حقيقه قال يا يونس ان من البليه يعني شن يقصد بالبلاء بالبل

[15:41]شيء القليل هذا من ضمن البلاء ان من البليه الخدشه واللطم والعفره

[15:49]والنكبه والهفوه تخرج جاح بسيط بعض الاحيان تخرج والله احد حادث بسيط

[15:57]في بدنك في ولدك في اهلك في شيء والله سخونه معينه هذا

[16:02]من ضمن البلاء لماذا لابد لابد للانسان خلال 40 يصيب شيء من

[16:09]هذه الامور الصغار والعجيب شنو يقول الامام عليه السلام وانقطاع الشسع حتى

[16:16]نعالج اذا يخترب تروح تشتريه ها بالعشر دنانير وخمس دنانير ممنوع وانقطاع

[16:21]الشسع واختلاج العين واشباه ذلك بعدين يقول ان المؤمن اكرم على الله

[16:29]من ان يمر عليه 40 يوما لا يمحص من ذنوبه ولو بغم

[16:35]يصيبه لا يدري ما وجهه يجلس مره واحده دقه خروج هم زين

[16:42]ليش حكمه ما ادمت انك مؤمن لابد الله عز وجل اما ان

[16:47]يمحص ذنوبك او يريد ان يلتقي بك من ذنوبه ولوقم والله شوف

[16:58]هذه عجيبه هالمقطع والله ان احدكم ليضع الدراهم بين يديه فيزينها فيجدها

[17:07]ناقصه فيقت بذلك ثم يعيد وزنها فيجد فيجدها سواء فيكون ذلك حقا

[17:15]لبعض ذنوبه يعني انت تي تحسب فلوسك والله كم عندك اوه مستانس

[17:19]500 دينار اخ نقصوا صاووا 450 فقلبك يقول شلون ال 50 وين

[17:25]واحد كذا كذا ولا طلعت حساباتك خطا لما تحسبها صاوت 500 فانت

[17:31]ترتاح قلت هذا العمل نوع يعني الهم الذي اصابك من نقص الاموال

[17:38]الامام عليه السلام يقول ان هذا نوع من الدلاء ثم بعد ذلك

[17:45]يقول عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما افلت المؤمن من

[17:52]واحده من ثلاث لابد ان ما دمت مؤمن الله عز وجل يصيبك

[17:56]واحده من ثلاث ما هي واربما اجتمعت الثلاث عليه اما ان يكون

[18:03]معه في الدار من يغلق عليه الباب يؤذيه في داخل بيتك في

[18:08]اذيه او خارج بيتك او جارا يؤذيه او شيء في طريقه وحوائجه

[18:15]يؤذيه ولو ان مؤمنا على قل على قله جبل ليبعث الله عليه

[18:22]شيطانا ويجعل له ايمانا انسا لا يستوحش بها احد حتى لو انت

[18:29]كت على جبل راح يديلك شيطان احد ياذيك ولكن ميزه الانسان المؤمن

[18:34]حينما ينزل عنده ايمان يؤنس نفسه ولذلك ما تشوفون بعض الاحيان حينما

[18:40]ينزل البلاء على الانسان مؤمن مصيبه كذا كذا لما الفرج تحس حاله

[18:46]من السعاده كذلك حينما ينزل من البلاء وتدعو الله عز وجل تحس

[18:53]ان الايمان تقول الحمد لله اني اعبد الله عز وجل الحمد لله

[18:59]وانا ما ابي اخوفك اخواني ولكن ترى اصحاب المساجد والمؤمنين ترى انتم

[19:04]اكثر من ناس بلاء يعني ما دام ياي انت حاط لك اللحيه

[19:08]ومتدين وماسك السبحه وانت قاعد تتعامل مع الناس ترى لابد ان الله

[19:15]يبليك يعني يبي تشوفك لما تبيع تشتري معامله داخل بيتك ولذلك ي

[19:21]شنو نقول نقول نقول دائما المؤمنين دائما ننصحهم انه مو تكون برا

[19:26]في المساجد ما شاء الله صلاتك عبادتك تك ايمانك بافضل ما تكون

[19:31]داخل بيتك تعاملك مع الزوجه تعاملك مع الاولاد تعاملك مع والدينك ليس

[19:40]بالمستوى المطلوب هذه مصيبه مشكله كذلك المراه المؤمنه ان برا ماسكه كذا

[19:46]يبين عليها حجابها عبايتها كذا ولكن الخصال والصفات ما هي صفات المؤمنين

[19:52]وانما صار ايمان ظاهري ولذلك من افضل الادعيه ادعوا الله عز وجل

[19:59]بهذا الدعاء اللهم اجعل باطني كظاهري واجعل ظاهرك خل يكون اقل من

[20:08]مستوى الباطل الناس يعتقدون انت انسان مو زين خليه يعتقدون ولكن عند

[20:13]الله عز وجل انت افضل يعني لو انا يعني بعض الاحيان لو

[20:18]انه احد والله يقول هذلا اصحاب المسجد المؤمنين يعتقدون اني انا مو

[20:22]خش واحد خش قدام كم واحد 100000 اهل الكويت كلهم كم يعني

[20:27]مليون ولكن في يوم الخلائق حينما نجتمع مع النبيين والصديقين والشهداء وانبياء

[20:34]من الاولين والاخرين حينما تقف بين يدي الله عز وجل ويشاهر اليك

[20:40]يقول لا هذا المكان انت اعلى مما كنا نتصور ايهما افضل من

[20:46]يؤمن بهذه الافكار الحاله الطبيعيه شنو راح يكون الحاله الطبيعيه سوف يعتقد

[20:53]بهذه الامور وتكون منزلته اعلى من هذه المنازل الاخرى وفي بعض الروايات

[21:04]ان رسول الله صلى الله عليه واله يخاطب المؤمنين اذا شكروا الله

[21:11]عز وجل على نعمائه ووضوا بقضاء الله عز وجل رسول الله صلى

[21:18]الله عليه واله يخاطبهم يقول كادوا ان يكونوا كالانبياء بفضلهم ومكانتهم وعلمهم

[21:28]ولذلك حينما نقول ان الفكره مهمه في الاعتقاد عندك بصيره في كيفيه

[21:34]التعامل مع هذه الحياه الدنيا فاسال الله عز وجل ان يجعل حسن

[21:40]عواقب امورنا خيرا وان يكون باطننا كظاهر وان الباطن افضل من الظاهر

[21:49]واسال الله عز وجل ان يلحقنا بانبيائه ويغضي امام زماننا عنا اللهم

[21:57]فك كل اسير اللهم رد كل غريب اللهم اشف كل مريض اللهم

[22:02]اقضي حاجه كل محتاج وصلى اللهم على محمد وال محمد الله اكبر

[22:12]الله الله اكبر اكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - حقيقة بلاء المؤمنين - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - حقيقة بلاء المؤمنين - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة