خطبة الجمعة - حقوق الوالدين - سماحة الشيخ محمد آتش

0 المشاهدات· 17/07/14

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة حقوق الوالدين سماحة الشيخ محمد آتش ١٩ شوال ١٤٣٨ هـ الجمعة 7 يوليو 2017م Telegram : telegram.me/zhramq BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر الله اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم

[0:23]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا وحبيب قل العبد المؤيد

[0:30]ورسول المسدد ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على وعلى ال بيته

[0:39]الطيبين الطاهرين رب طقنا بالهدى وسدد السنتنا بالصواب والحكمه واملا قلوبنا بالعلم

[0:47]والمعرف السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه الله ورحمه

[0:52]الله وبركاته اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[0:57]واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد ان علي بن ابي طالب وصيه

[1:03]وخليفته واشهد ان سيده نساء العالمين فاطمه الزهراء وان الله عز وجل

[1:10]يرضى ويغضب لغضب واشهد ان الحسن والحسين امامان قام او قعدا وان

[1:19]الائمه من ولد الحسين عليه السلام تسعه معصومون علي وجعفر بن محمد

[1:29]وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد

[1:36]والحسن بن علي والحجه المهدي الذي اللهم صل على محمد الذي يملا

[1:46]الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجوا وجورا السلام عليكم ايها وبركاته

[1:57]اليوم ان شاء الله سوف اتكلم عن بر الوالدين وما ورد في

[2:03]الشارع المقدس لخصوص الوالدان حينما تاتي الى قوله تعالى وقضى ربك الا

[2:12]تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او ما

[2:22]فلا تقل لهما افا ولا تنهره ما وقل لهما قولا كريما واخفض

[2:30]لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيره وكذلك

[2:38]في قوله تعالى ووصينا الانسان بوالديه حسنى مساله بر الوالدين وكيفيه التعامل

[2:47]مع الوالدان حينما تاتي الى مساله صله الرحم وخصوصا صله الوالدين هناك

[2:57]مقامان مقام اول المقام ان الانسان لا يؤذي والده يعني هو في

[3:06]الواقع حينما يصاحب والده لا يؤذيهم ولا يضيق عليهم هذا نوع من

[3:14]البر والاحسان وهناك شيء اخر من البر والاحسان للوالدين بان الانسان يكرم

[3:26]والداه يحسن اليهما يعني شنو الفرق بين المقام الاول والمقام الثاني المقام

[3:35]الاول هو لا يؤذي والده ولكن لو تسال والداه عنه يقول هذا

[3:39]ما ياذينا بس قدم لكم شيء احسن اليكم لا المقام الاخر هذا

[3:48]شخص لا يؤذي والداه ولا يضيق عليهما ولكن له فضيله وشيء ازيد

[3:57]عن الاول بان يحسن اليهم ويعطيهم فهذا المقام الثاني يختلف واريد ان

[4:05]اسلط الضوء على الثاني ومساله الاحسان وهنا هناك فرق اساسي بيننا وما

[4:14]بين ال غالبيين من لا يدينون بدين الاسلام ما هو الفرق الاساسي

[4:22]مثلا انت عندك في الدول الغربيه اذا انت تروح اذا شخص لا

[4:29]يفكر والده ولا يسال عنهما لا يلومه المجتمع لا يلومه ولا ينهى

[4:39]عندك حياتك عندك مستقبلك انك تسال عن والداك حتى لو يمر عليك

[4:45]سنه كامله لا يسال عنهما هو كانما شيء طبيعي بخلاف الاسلام الاسلام

[4:54]اذا انت في الواقع لم تسال عن والداك ولم تقضي حوائجهما ت

[5:02]تعتبر انك عاق لهما يعني ليس فقط احد ان يلومك يقوللك لا

[5:09]انت في الواقع عاق لهما حينما تاتي الى الامام الصادق عليه السلام

[5:16]سئل ابا عبد الله عليه السلام عن قوله وبالوالدين احسانا ما هذا

[5:24]الاحسان فقال الاحسان ان تحسن ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفه ان

[5:32]يسالا شيئا مما يحتاجان اليه يعني عندك تعامل مع الوالدان بحيث لهم

[5:43]حاجه اذا التفت الى هذه الحاجه اقضي حاجتهما قبل ان يسالان ويون

[5:50]يتصلون يقول لك يبى ولدي تعال اقضي هذه الحاجه فانت اكفهما ما

[6:07]هو المقصود الامام عليه السلام يقول وان ضرباك فقل لهما غفو الله

[6:15]لكما فذلك منك ق كريم بعض الاباء لعله يضرب او خصوصا الجيل

[6:23]السابق كان شديد في التعامل مع اولاده مع ذلك وان كان الوالد

[6:29]حي او ميت يقول لهم قولا بان قد يغفر الله عز وجل

[6:36]ان الله عز وجل يغفر لهما كذلك حينما تقرا قول الامام الصادق

[6:45]عليه السلام اتى رجل الامام الصادق عليه السلام ينقل عن رسول الله

[6:51]صلى الله عليه واله يقول بان رجل اتى الى رسول الله صلى

[6:55]الله عليه واله فقال له يا رسول الله اني راغب في هاد

[7:02]وانا نشيط يعني فيني قوه وعندي عزم قال فقال له النبي صلى

[7:08]الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا

[7:14]عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك على الله وان وجعت

[7:21]رجعت عن الذنوب كما ولدت قال يعني هذا الرجل قال يا رسول

[7:27]الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي يعني

[7:38]بقع بعض الفقهاء استفاد منها ان هذا الخروج المستحب يعني الوجوب الكفائي

[7:43]فهذا الشاب يقول اذا انا اجلس مع والديني نسان وهذه مساله مهمه

[7:49]اخواني خصوصا اذا الوالدان قد كبرا في السن يعني اذا تعد سن

[7:54]ال 50 ال 60 الابو ويا الوالد الوالد والوالد ترى ما يحتاجان

[8:02]شيء من المبالغ شيء من يعني الخدمه الزائده وانما يحتاجان شيء من

[8:08]الرافه من الانس وخصوصا الوالده عندها بحيث ان هذه حاله من الانثى

[8:19]ولذلك بعض الامهات يستحون يعني لا يقول ما يقولون حق الاولاد ان

[8:24]لا تعال اقعد انا مشتاق لك انا مج لك او شيء من

[8:28]هذا القبيل وانما اذا عندك شيء من العمل اذهب هذا الانس حينما

[8:34]تزور والداك فيانسان بك اعلم هذا ثوابه اكفى من هذا له قيمه

[8:42]عند الله سبحانه وتعالى فقال انهما ان لي والدان كبيران يزعمان انهما

[8:51]يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلى الله عليه واله فقظ

[8:57]مع والديك فوذي نفسي بيده لانسه لانسه بك يوما وليله خير من

[9:05]جهاد سنه فهذا امر كذلك حينما تقرا في التاريخ تجد موقف لرسول

[9:14]الله صلى الله عليه واله في التعامل مع من يبر والداه النبي

[9:21]صلى الله عليه واله كان عنده اخوان يعني اخت واخت من الرضاعه

[9:27]ففي يوم من الايام اتت الاخت لتزور رسول الله صلى الله عليه

[9:31]واله فطرقت الباب ففتح لها الخادم فقال تفضلي فاخبر رسول الله صلى

[9:38]الله عليه واله رسول الله صلى الله عليه واله قام من مكانه

[9:43]فذهب اليها واستقبلها وقال لها تفضلي الى الداخل فاكرمها وتعامل معها معامله

[9:54]حسنه ولاطفه بلطف ووضع وساده فامرها اتحبين شيئا الك حاجه الك اي

[10:02]شيء من هذا القبيل فقالت لا يا رسول الله اتيت فقط لكي

[10:06]ازورك فسلمت ثم بعد ذلك ذهبت وبعد فتره ساعه اتى اخ اخر

[10:14]لرسول الله صلى الله عليه واله من الرضاعه فطرق الباب فاتى الخادم

[10:21]فقال يا رسول الله هذا اخوك فقام رسول الله صلى الله عليه

[10:25]واله عنده عند الباب فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له الك

[10:31]حاجه قال له اردت فقط ان اسال عنك فسال عن رسول الله

[10:36]ورسول الله صلى الله عليه واله لم يدخلهم وانما عند الباب ثم

[10:40]بعد ذلك ذهب الخادم يقول سالت رسول الله صلى الله عليه واله

[10:45]لماذا هذين الموقفان يعني هم اختك في الرضاعه واخوك في الرضاعه التعامل

[10:52]الاول يختلف عن التعامل الاول فقال له رسول الله صلى الله عليه

[10:56]واله ان اختي هذه التي تكون في الرضاعه كانت تبر والدتها ولذلك

[11:04]استحقت هذه الكرامه من رسول الله صلى الله عليه واله وهذا ينبه

[11:10]بان الانسان في تعامله مع الوالدين الذي والداه يكون له نصيب من

[11:16]حب رسول الله اكثر من غيره كذلك حينما تاتي وينقل لك قصره

[11:26]احد من اصحاب الامام الصادق عليه السلام وكان نصرانيا ويسمى زكريا ابن

[11:32]ابراهيم اسلم وذهب الى الامام الصادق عليه السلام فاقض له بالاسلام وقضى

[11:42]من سكه من الحج سال الامام الصادق عليه السلام قال له ان

[11:48]والداي يعني لي والداي واهلي نصرانيين فماذا افعل هل ابرزهما قال له

[11:58]الامام الصادق عليه السلام قم بهما وكانت والدته تعبيرنا عمياء كانت لا

[12:06]تنظر فقال له الامام الصادق برهما واحسن تعامله تعامل تعاملك معهما وخصوصا

[12:15]والدتك اذا توفيت فقم ب يعني تجهيزها وقم ب يعني امور الكفن

[12:24]والدفان فذهب هذا الشخص اليها فقام يبرها ويحسن اليها ويلقم ويفعل ويبر

[12:34]فقالت له هذه المراه النصرانيه لان خصوص النصارى كانوا يعلمون صفات الانبياء

[12:41]ما هي صفات الانبياء وما هي تعاليمهم فقالت له يا بني حينما

[12:47]كنت على النصرانيه ما كنت تفعل هذا الامر لماذا الان قد فعلت

[12:53]وقد اسلمت قال لها ان شخص من ابن رسول الله قد امرني

[12:59]في ذلك يعني هذا السيدي هو الذي امرني فقالت له امه اما

[13:04]هذا نبي او وصي نبي او هو نبي من انبياء الله فقها

[13:10]لا وانما هو من سلاله الانبياء فاقرت وامنت بالاسلام وماتت على الاسلام

[13:20]فتنقل الروايه بانها في النهار قد الغداه الى الليل ثم بعد ذلك

[13:27]اتت بولدها فنادته فقال ذكرني بما قلت فتعاهدت من شهاده ان لا

[13:33]اله الا الله ومشاهده رسول الله وماتت على وكان ذلك في فظل

[13:37]شنو في فظل فظل والدي كذلك دعائهم مستجاب اذا دعا لك الوالدان

[13:47]فدعاهم مستجاب ياتي سؤال اخر اذا تعارض الوالد مع الوالده يعني ايهما

[13:57]اولى بالاحسان الام اولى بالاحسان يعني ان الانسان يحاول ان يحسن يحسن

[14:05]الى كليهما ولكن الاولى الى في البر والاحسان في الروايات يفهم منها

[14:11]بان الانسان يقدم والدته في هذا كذلك في حال الخلاف والنزاع بعض

[14:18]الاحيان ان الانسان اذا كان والده انفصل بحيث الام تعيش في مع

[14:26]مكان اخر والاب يعيش في مكان الولد يكون في النص زين يتعامل

[14:32]مع من يرضي من واختلف في امرهما فمن يقدم يحاول في الدرجه

[14:38]الاولى ان يرضيهم كليهما فاذا لم يستطع فتقدم رضا الام على رضا

[14:46]والده رضا الوالد هذا امر كذلك حق الوالدين بعد الممات بعض الاحيان

[14:55]الانسان تصور بان بر الوالدين فقط في ايام حياتهما لا حتى بعد

[15:00]الممات هناك ثلاثه حقوق الحق الاول ان يؤدوا الاولاد وما فاتهم من

[15:08]قبيل والحج والصلاه اموره قد تعلقت في ذمه الوالدان يقوم الاولاد فيؤدون

[15:18]خصوصا بعض الاباء يكتب ما عليه من الحقوق من دين من حج

[15:24]من من وما الى ذلك سواء كانت مستحبه او واجبه فيؤدى من

[15:42]حقوق الوالدين بعد الممات ان لا ينساه هما الى اخر عمره من

[15:47]الدعاء والمغفره والصدقه هذا من البر فقد ورد عن الامام الباقر عليه

[15:53]السلام ان العبد ليكون بارا بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي

[16:02]عنهما بينهما ولا يستغفر لهما فيكتب فيكتب الله عاقه يعني في ولا

[16:08]في حياه والديه كان بابا لهما ولكن بعد الممات استخف في حق

[16:14]والديه فيكتب عاقه وكذلك العكس وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما وغير

[16:24]باغ بهما فاذا مات قضى دينهما واستغفر لهما في الله عز وجل

[16:32]شنو باضا في ذلك هناك امثله في عمليه البر والاحسان انتقل الى

[16:39]الواقع الاجتماعي اللي نعيشه اضرب لكم امثله بعض الاحيان بعض الاولاد يعيش

[16:47]بكنف والداه يعني في البيت في شقه في كذا شيء فقعد عنده

[16:53]في البيت هذا كيف يبر والدي يعني هذا اقتراحات واعمال من الاحسان

[17:02]لان بعض الاحيان يجي الولد يقعد في بيت الوالد هو ما ياذيهم

[17:08]ولا يضيق عليهم ولكن لا يحسن اليهم يعني شلون لا يحسن اليهم

[17:13]يعني هو في الواقع دائما اتكالي الوالدان هم يقومان بقضاء حوائج ولدا

[17:21]هذا اشتباه كذلك بعض الاحيان هو يكون ساكن معهم في البيت يعني

[17:27]ما يكلف حاله انه يخلي اهله يطبخون او شيء من الغذاء من

[17:33]الاكل والطعام ينزل لوالده او بعض الاحيان هو ياكل هو وزوجته وعياله

[17:40]في الشقه والداه هم لحاله وخصوصا بعض الاحيان تكون الوالده شنو لوحدها

[17:47]او الوالد لوحده هذا اشتباه كبير هذه من النماذج هو في الواقع

[17:52]لم يؤذيهم ولكن لم يحسن اليهم وهذه في الواقع نوع من العقوق

[17:58]من غير ما يشعر الانسان لانه هو لا يحسن كذلك بعض الاحيان

[18:03]من الامثله ان الانسان في ايام العيد في ايام العيد عاده شنو

[18:08]متعودين متعودين ان الوالدان الاباء هم اللي بيعطون شنو عيديه شيء من

[18:12]الاكرام من الاموال شيء خل الانسان يفكر في العكس تقدم هديه لوالداك

[18:19]انت عطهم عيديه باي نوع سواء تذكره سفر سواء بتعبيم شيء من

[18:25]تعبيرنا ماشله البيت او شيء من المبالغ اي شيء وان كانا شنو

[18:31]مستغنين مستغنين يعني عندهم اموال عندهم مو حاجين لشيء ولكن رقبه في

[18:38]ادخال السرور على الوالده كذلك بعض الاحيان من الامور المهمه مساله السكن

[18:45]عدم ترك الوالدان لوحدهما في البيت يعني العيال يكبرون بعد ذلك يصيب

[18:51]الوالد والوالده في سكن لوحدهما الزين هب يحتاجون الى انس الاولاد كلهم

[18:57]خرجوا داخل البيت فظل هذه الفقيره من الوالد والوالد قاعدين في البيت

[19:02]لوحدهما لا انيس لا انس شنو ياكلون شنو يشربون يعني مجرد الخدم

[19:07]حوالين هذا هم مو صحيح خلينا الانسان يفكر فيه حل هذا امر

[19:12]كذلك بعض الاحيان من البر في الوالدين خصوصا كبار السن تعلمون اخواني

[19:18]ان الام الوالده اذا كبرت تحب تجمع فهذا الانسان اذا كان شنو

[19:25]شاف والده تجمع هو يصر في طريقه الا ياخذ هذا يخترب يعلي

[19:30]صوته عليها هو انت تعلم هذه طبيعه خصوصا بالنسبه لابائنا للوالده ان

[19:39]الام الامهات هم في الواقع لان عاشوا في زمن صعب في الحياه

[19:45]فلا يستطيعون ان يتخلوا فعندهم النعمه دائما يحبون تعبيرنا يعني يخبئون هالاكل

[19:52]يخشون هذه الاغراض كل هذه العمليه تكون الانسان يتعامل بجفاء مع الوالدين

[19:58]بنوع من الضرر هذا كله اشتباه وترى ما يجوز شرعا الا في

[20:03]حاله واحده اذا كانت هي بعض الاغراض من الاكل والطعام ويسبب ضرر

[20:10]لها في هذه الحاله يستطيع الانسان ان ياخذ هذا الاكل من غير

[20:15]اذن والده فهذه مجموعه من الامور في حق الوالد يبقى شيء اخر

[20:23]كما ان الوالدان لهما حق وان الانسان يبر والده ويعق والده فقد

[20:31]ورد عندنا في الخبر كذلك العكس هو يبر والد اولاده ام يعق

[20:41]يعقه ما فكما ان الحق للوالدان هناك حق للاولاد في تربيتهم في

[20:48]الاحسان اليهم وما الى ذلك هذا يحتاج الى يوم اخر وعن النبي

[20:54]صلى الله عليه واله قال يلزم الوالدين من العقوق ما يلزم الوالد

[20:59]لهما من عقوقه فاسال الله عز وجل بحق محمد وال محمد ان

[21:06]يرزقنا بر والدينا وان يحسن عواقب امورنا خيرا وان يرضي امام زماننا

[21:13]عنا اللهم اشف كل مريف اللهم اغضي محمد انصر بقيه الله في

[21:24]هذه الارض وعجل فرجه والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على محمد

[21:30]وال محمد اكبر الله اكبر اكبر الله اكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - حقوق الوالدين - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - حقوق الوالدين - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة