خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان| الإمام موسى الكاظم وبعض أبعاد المعاناة| 25 رجب 1444

4 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]عزيز علي انار الخلق ولا ترى ولا اسمع لك [موسيقى] لما صبروا

[0:36]وكانوا باياتنا يوقنون امنا بالله صدق الله [موسيقى] العليم مثل هذا اليوم

[0:56]مضى مولانا سابع من ائمتنا الامام موسى بن جعفر اليه الى الرفيق

[1:07]الاعلى متاثرا بسمن قد دس اليه وبهذا المصاب الجلل نتقدم الى مولانا

[1:15]القائم عجل الله فرجه الشريف بتعظيم الاجر في جده [موسيقى] بامامنا سلام

[1:32]الحديث عن مولانا الكاظم سلام الله عليه الاول ما كان يعانيه الامام

[1:45]سلام الله من الانقسامات المذهبيه في عصره وكذلك الانحرافات الاخلاقيه لعله نسلط

[1:55]الضوء على هذين المحورين ونختصر ان شاء الله ولكن قبل ان نبدا

[2:02]في حديثنا ايها الاخوه الكرام لابد موقف الاسى والتاسي لما جرى على

[2:12]اخواننا في الدين في تركيا وفي سوريا من هذه الظلام ولا يزال

[2:19]من اهل هذه المله الذين يقولون شيوخ ونساء واطفال [موسيقى] القارص يعانون

[2:31]الاذى في مخيمات قد تتوفر فيها الخدمات او لا فهؤلاء يحتاجون منكم

[2:38]الى الدعاء فلقد علم سلام ان ندعو لسائر المسلمين بل والنجتهد في

[2:45]الدعاء لهم ان الله عز وجل يرفع عنهم هذا البلاء وهذه المحنه

[2:52]وان ينقذ منهم تحت الانقاض ويشافي المرضى ويرحم الموتى وان كانت هناك

[3:00]مؤسسات تتصل بالجهات الرسميه تستقبل تبرعات او غير ذلك فلا باس من

[3:12]المشاركه في ذلك تعاطفا مع اخواننا المسلمين فيما حل عليهم من بلاء

[3:16]البلاء ليس فقط يسلط على اناس دون اناس اذا كثرت الذنوب والانحراف

[3:26]عن الله وقل الوازع الديني تاتي امثال هذه المصائب والدواهي طبعا لا

[3:32]نقول ان هؤلاء اصيبوا بسبب ذلك وانما ارتكاب المعاصي والانحراف عن الله

[3:37]يشمل جميع اقطار الارض ولكن تكون احيانا هذه الايات محذرات منبهات تلفه

[3:45]النظر على ان العبد لا ينسى الله سبحانه وتعالى اذا نسي الله

[3:54]الله سبحانه وتعالى يسلط البلاء على العباد حتى يذكروه ويعودوا اليه والبلاء

[4:00]احيانا يعم يعني البلاغ قد يكون عاما واذا تركنا فريضه الامر بالمعروف

[4:13]والنهي عن المنكر والتواصي بالطاعات والامتثال لامر الله عز وجل ايضا يحل

[4:19]علينا البلاء العام نعم نبي من الانبياء اوحى الله سبحانه وتعالى الى

[4:27]ملك من ملائكته ان ينزل عليهم العذاب قال يا رب هذا الملك

[4:35]قال يا رب ان فيها كذا الف من العلماء وكذا الف من

[4:42]الصلحاء يعني فيهم اخيار فيهم مؤمنين قال وبهم ابدا يقول العذاب ابدا

[4:48]بهؤلاء قال لماذا قال لانهم لم يامروا بمعروف ولم ينهوا عن منكر

[4:58]ولم يامر الناس بطاعه الله ولذلك العالم عليه ان يقوم بدوره وانت

[5:03]تقوم بدورك في اسرتك والاخ يذكر يذكر لاخيه والزوج يذكر زوجته والزوج

[5:15]تذكر زوجها وحتى الاب اذا غفل على الابناء يذكرونه التواصي في الامر

[5:22]بالخير ايضا اشاعه المعروف فيما بيننا لاني ذكرت قصه ذكرت في وسائل

[5:27]التواصل الاجتماعي يمكن سمعتموها او قراتموها رجل رفع الاجار على مستاجر عند

[5:36]سكن ورفع عليه الاجار وما استطاع هذا المسكين ان يدفع هذه القيمه

[5:45]فطرده حل الزلزال واذا بهما يجتمعان في خيمه واحده اجتمع اجتمع في

[5:54]خيمه واحده هل تسوى الدنيا ان اضيق على اخ لي مؤمن او

[6:02]مسلم ولذلك التوسعه على بعضنا التسامح في قضايا المال نترك الطمع نترك

[6:07]الجشع هذه كلها موارد هلكه والعياذ بالله نسال من الله سبحانه وتعالى

[6:15]ان يدفع عنا وعن سائر المسلمين في كل مكان الحيفا والاذى والبلاء

[6:20]انه على كل شيء قدير وكان من طبعا هذا الانحراف الاخلاق انحراف

[6:27]الاخلاقي كان في تلك الفتره مستشري في عصر الدوله العباسي وكان حتى

[6:35]طائفه من الشيعه انجرفوا في هذا التيار الانحرافي انحراف الاخلاقي حتى كان

[6:41]فيهم فساق يجاهرون بالمعاصي الفاسق هو الذي يجاهر بالمعصيه دون حياه شوف

[6:53]الله سبحانه وتعالى يغفر للعبد اذا كان يتستر لكن اذا كان يجاهر

[7:02]هذا يسمى فاسق هذا حتى لا كرامه له غيبه الجوز ولكن يقول

[7:06]الفقهاء يغتاب فيما تجاهر به فقط ولا يجوز ان نقتاب فيما لم

[7:14]يجاهر به شوف الله سبحانه وتعالى حتى الفاسق يعطيك رامه يقول بعد

[7:19]اللي جاهر بالناس تدريبه لكن اذا كان شيء مستور وانت فقط لتدري

[7:24]عنه هذا ما يجوز الطلعه ولذلك الله عز وجل يترفق بهذا العبد

[7:31]الانحراف الاخلاقي في عصره كان من جملتهم بشر الحافي بشر الحافي كان

[7:41]من الشيعه ولكنه كان رجل فاسق ولم يكفي انه فاسق الا انه

[7:46]مجاهر بالفسوق اداه له ويشرب عند جلسات وعند كذا ولذلك فلنحذر فالله

[7:55]سبحانه وتعالى اراد ان يرحم هذا الرجل لعمل قام به احيانا الاعمال

[8:05]بعض الاعمال تنقذ الانسان يمكن يسوي خير في احد المؤمنين او يقوم

[8:10]بعمل يعتقد بان بسيط لكن عند الله عظيم به ينجى الله يدركه

[8:20]بالرحمه بحيث امن الله جعل الامام موسى ابن جعفر ياتي الى بابه

[8:26]ويهتدي بشر الحافظ ويتوب الى الله توب نصوحا ايش قصه هذا بشر

[8:34]بشر كان يمشي في الطريق وكان راى ورقه في الارض مكتوب عليها

[8:42]الله لفظ الجلاله عز عليه ان يرى الاسم المبارك في الارض يوطا

[8:48]بالاقدام احذروا السيد السيستاني يقول حفظه الله يقول اذا تعلم هذه الورقه

[8:55]اذا تعلم هذه الورقه فيها لفظ الجلاله وجب عليك ان ترفعها عن

[9:03]الارض واذا احنا نمتهن الاسم المبارك في اوراق نرمي بالكتب نمتهن الجرائد

[9:09]يوجد في الجرائد بسم الله مثلا نمتهن بعض الكتب فكيف بالقران علينا

[9:14]ان نعظم ونقدسه بشر الحافي رفع الورقه من الارض ذهب الى العطار

[9:20]غني وثري عنده فلوس فقال للعطار اعطني اغلى عطر عندك شوف اغلى

[9:28]عطر جيب اعطاه قنينه من العطر لعله الغاليه الغاليه مزيج من المسك

[9:36]والورد والعكذا فعطر الاسم المبارك وذهب به الى البيت ووضعه في مكان

[9:45]حريز نام في الليل واذا به يسمع هاتف حفظت اسمي لاحفظنك وبكره

[9:51]الصبح الامام موسى بن جعفر على بابه هذا رسول الرحمه الامام الكاظم

[9:59]وقف على الباب واذا هذا الرجل اغاني وكذا خرجت الجاريه الامام سلام

[10:08]الله عليه سالها قال صاحب هذه الدار حر ام عبد قالت بل

[10:16]هو حر قال نعم لو كان عبدا لله لاستحى من الله ومشى

[10:19]نقل كلمه المعصوم كانها تخرج من القلب حتى وان كانت بواسطه لها

[10:29]درجه من التاثير تاثر في القلب لان الامام يعمل المساله التكوينيه احيانا

[10:37]السلطه التكوينيه الله يريد هدايته لانه حفظ اسم الله سبحانه وتعالى فراحت

[10:43]الجاريه وشافها كانها مضطربه ان هي تاثرت من هذا الكلام لان كلام

[10:50]الائمه عليهم السلام يسطى في القلوب ما لك اخبرته الخبر قال صفي

[10:56]لهذا الرجل قالت اسمر مسجد له هيبه جميل الوجه قلبه يقع في

[11:03]الصدور له سفن في جبهته نحيف تميله قال ذاك سيدي موسى بن

[11:13]جعفر اوامامه لكن فاسق فخرج حافيا لهذا السبب سماه بشر الحافي خرج

[11:19]حافي خلف الامام هرول قال يا ابن رسول الله ترى لي توبه

[11:25]الائمه ما كانوا ينظرون الى وجوه العصاه الامام ملتفت اليه خاطبه وهو

[11:29]متوجه الى في طريقه قال يا بشر ان تبت تاب الله عليك

[11:36]يعني بمنطق الغضب يقول مولانا امير المؤمنين امرنا ان نخاطب العصاه بوجوه

[11:45]مكفهره العاصي المتهاون بالطاعات المتهاون في المعاصي يواجه بوجوه فهره حتى يرتدع

[11:54]فرجع بشر فتاب الى الله وبلغت التوبه ببشر ان الناس اصبحوا يعتبرون

[12:02]رجل مبارك تاب وصار من العباد من الزهاد واقلع عن الدنيا ببركات

[12:13]مولانا الكاظم الى درجه بشر اذا دخل الى السوق ومثلا شاف له

[12:17]سلعه وحط ايده على تلك السلعه اسامها معجبه السعر وتركها يجون الناس

[12:23]يتزايدون على هذه حتى يشترونها لان بشر وضع يده عليها شوف وين

[12:32]الله وصل لان الله يحب التائب الله يحب العبد اذا رجع اليه

[12:42]ولذلك الامام عالج هذا المريض وهذا باب حوائج يتوجه اليه سلام الله

[12:48]عليه في ان تغفر هذه الذنوب وان يكون شفيعا ولذلك قيل بان

[12:52]الامام حتى في بعض الاقوال تحمل ذنوب الشيعه في تلك الفتره سلام

[13:01]الله عليه وغيبه الله عن الشيعه لانه كثر فيهم الانحراف انحراف الاخلاقي

[13:07]توجهوا الى الدنيا وحليت الدنيا في اعينهم وغرهم هذا الزبرج وكنا نهيب

[13:19]بشبابنا وببناتنا يكون عندهم نوع من الثقل والاتزان وان يكون عندهم تربيتهم

[13:25]الها تاثير ابائهم لهم تاثير الماتم المساجد الها تاثير لا ان نرى

[13:35]بعض هذه المظاهر التي تعتبر نوع من الانفلات اما الانقسامات العقديه في

[13:44]عصره الى جانب الانحرافات الاخلاقيه يوجد عندنا مصيبه اكبر من انحراف العقدي

[13:51]خروج ظاهره الالحاد خروج ظاهره الابتعاد عن الدين ظاهره التشكيك في المعتقدات

[14:00]العزوف عن دور العباده هذه امراض الله عز وجل يبتلي بها البعض

[14:09]لانه قد تكون مهلكه له وقد يموت على غير دين الله لان

[14:16]الانسان لا يكفي ان يكون مواليا لاهل البيت ما لم يشبع نفسه

[14:20]من الجانب الروحي لا تترك المسجد لا تترك الماتم لا تدع ان

[14:29]تقرا في القران اقرا الادعيه في رجب اذهب للعمره زر الامام الحسين

[14:36]قم بالعبادات اقرا الادعيه الخاصه لان العباده حافظه للولايه الله يجعل هذه

[14:43]الولايه اما مستقر واما مستودع لانها جوهره وصندوق هذه الجوهره العبادات والطاعات

[14:53]الذين امنوا وعملوا الصالحات اصحاب الانحراف العقدي السبب ما هو بحيث اي

[15:02]شبهه تاثر في اي اراء يسمعها خاويه ينحرف عن الدين سببها شنو

[15:10]الابتعاد عن الغذاء الروحي تجف حالته تجف اسبوعي يظل من دون ان

[15:17]يذهب الى المسجد تؤثر فيه الى سنوات ما يشعر بعدين تطلع عليه

[15:21]يظل ثلاثه ايام ما يقرا القران هذا رصيد شيطاني في حسابه يعني

[15:26]رصيد الملائكه قل ام نور الالهي قل لمده ثلاثه ايام هذه قد

[15:34]تؤثر فيه الى ثلاثين سنه ما يشعر بها الا اذا كبر بعد

[15:39]ذلك يصير عنده جفوه وحاجز اتجاه القران دور العباده الذهاب الى الله

[15:44]الانسان وهو في كل يوم يكافح ويا الله يستطيع انه يجعل نفسه

[15:53]على السكه ولذلك الانسان لا يخلي نفسه خاصه في شهر رجب الذي

[15:58]تصب فيه الرحمه على الامه صبا انحرافات عقديه في عصر الامام موسى

[16:10]الكاظم اول انحراف خروج طائفه الاسماعيليه طبعا اللي يوجد من الاسماعيليين الان

[16:18]لا نتهمهم نقول شبهه لكن يحسبون على الشيعه يعني ويانا الى الامام

[16:24]الكاظم يعني يشتركون معانا في سبعه من الائمه الان يروحون للعراق يزورون

[16:29]الامام الحسين ويلطمون على الحسين ويزورون امير المؤمنين لكن ما يروحون يزورون

[16:34]الامام الكاظم لانه يعتبرون مدعي للامامه وما يزورون الامامين العسكري ولا يزورون

[16:39]الامام الرضا لانهم لا يعتقدون بامامتهم ونحن عندنا من انكر واحد فقد

[16:51]انكر الجميع هذا اسماعيل ابن الامام الصادق كان الامام الصادق يحبه وكان

[16:56]رجل فقيه صالح عابد واعتقد الشيعه انه هو الامام بعد ابيه اسماعيل

[17:04]هذا لكنه مات مات في عهد الامام الصادق مات في عهد ابيه

[17:09]والامام اشهد الشيعه على موته سفر عن اكفانا وقال اي ليس هذا

[17:17]اسماعيل ان اسماعيل قد مات بعد ذلك ماذا قال بعضهم قال بعضهم

[17:25]الامام عمل هذه العمليه حتى يغطي على اسماعيل لان لا يقتل والا

[17:28]هو الايمان وهو غائب نحن ننتظره فخرجت هذه الفرقه الاسماعيليه نسال لهم

[17:38]من الله عز وجل الهدايه لان الموجودين الان شبهه تاريخيه هم ضحاياها

[17:43]نسال من الله عز وجل ان يجعلهم يعودون الى جاده الصواب وبعد

[17:50]مولانا الكاظم حصل انقسام في الشيعه انقسامات مذهبيه بعد مولانا الكاظم يوجد

[18:01]جماعه من الوكلاء عندهم اموال وكلال الامام يقبضون حقوق عندهم اموال طائله

[18:07]مات الامام الكاظم من الامام بعده من الايمان بعد الامام الكاظم الامام

[18:12]الرضا قال لهم الامام سلموا الحقوق التي في ايديكم انا الامام بعد

[18:19]ابي قالوا لا ان الامام الكاظم هو المهدي لم يمت انما ننتظر

[18:25]حتى يخرج وندفع اليه هذه الاموال لانهم طمعوا في هذه الاموات وانحرفوا

[18:33]فكانت الفرقه الواقفيه الفرقه الواقفيه انقرضت لا يوجد منها احد الان والحمد

[18:45]لله ولكن الاسماعيليه باقيه من فرق الشيعه وكذا الزيديه الذين قالوا بامامه

[18:50]زيد بن الامام علي بن الحسين عليه السلام زيد الشهيد وما ادراك

[18:55]ما زيد مدحه مولانا الصادق وذب عنه في الدفاع ويت الله السيد

[19:00]ابو القاسم الخوئي قدس سره الشريف فمحل الشاهد هنا الانقسامات العقديه الانحراف

[19:09]العقدي له اسباب من جمله اسبابه الخواء الروحي واذا كان ما عنده

[19:23]معارف في مواضيع الادله على المعتقدات يقوي نفسه في مقام الادله على

[19:29]العقائد لان العقائد عندنا لا تؤخذ عند الله عز وجل الا بالدليل

[19:36]ما يقبل الله اي معتقد الا بالدليل عنده فقهائنا ان العقيده لا

[19:42]تكون عقيده الا بدليل قطعي اما نقلي طبعا اما ايه او روايه

[19:52]ويعضدها الدليل العقلي مولانا الكاظم سلام الله عليه في عصره كان انموذجا

[19:59]من رسول الله صلى الله عليه واله تقول الروايات انه كان اسمر

[20:08]شديد السمره ولكن في جمال متناهي اذا راه احد احبه وهابه سلام

[20:14]الله عليه وارواحنا له الفداء وكان يتخلق بالاخلاق الفاضله زهد عباده طاعه

[20:23]لله اعان للفقراء اصلاح ذات البين وكان يسعى في الناس بالامر بالمعروف

[20:30]والنهي عن المنكر وكان يذكر بالله ومشاريع الامام الكاظم سلام الله عليه

[20:39]كثيرا كان الى مضيف بالمدينه وكان يطعم زوار النبي حتى الفولوذج وهو

[20:46]اكله طيبه كانت في ذلك العصر وكان الامام سلام الله عليه ايضا

[20:53]يصل ارحامه من الهاشميين وان كانت بعض المواقف السلبيه منهم اتجاه سلام

[20:58]الله علوه لكان يصلهم سلام الله عليه عاش هذا الامام في تلك

[21:04]الفتره في عصري اعظم ملوك بني العباس وهو الخليفه العباسي هارون الرشيد

[21:12]وكان يخاف من الامام الكاظم لماذا لان القلوب تهفو اليه وهذا دعاء

[21:23]ابراهيم فاجعل افئده من الناس تهوي اليهم وفعلا مولانا الكاظم كان ما

[21:32]هو للقلوب والافئده فلما راى هارون لكثره الوشايات به سلام الله عليه

[21:39]امر بسجنه فكان يتنقل من سجنا الى سجن نعم سجن في احد

[21:47]المرات يعني اقامه جبريه في احد البيوت رجل يسمى الربيع هذا الربيع

[21:52]جال واحد في ايام الصيف وهو جالس في السطح كان ايام حر

[21:58]فقال انظر ماذا ترى في صحن الدار قال ارى ثوب ملقي على

[22:01]الارض قال لا ليس ذلك ثوب حقق النظر قال ارى رجل ساجد

[22:08]قال نعم هذا راهب من رهبان ال محمد يصوم النهار يقوم الليل

[22:13]والله ما ادري على ما يسجن هذا عرفته قال لقال هذا موسى

[22:21]بن جعفر ولعله التشييع تم في مثل هذه الساعه سلام الله عليه

[22:27]وارواحنا له الفداء ودفنا بمقبره قريش وهو باب من ابواب الحوائج ما

[22:32]قصده احد الا وقضيت حاجه زر الجوادين الذين ما برحا للجود بابيني

[22:42]ما خاب من يرجو جوادا فهل يخب من يرجو جوا ديني نتقدم

[22:52]بالدعاء حقيقه رجل من رواد المسجد سنوات طويله يصلي في هذا المسجد

[22:56]هو الان في العنايه المركزه ابو رمزي الله يحفظه اسال الله سبحانه

[23:00]وتعالى الدعاء ولشفاء المرضى ايضا قضاء الحوائج بسم الله الرحمن الرحيم اما

[23:06]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[23:15]السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء يا الله يا الله

[23:20]يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله

[23:26]يا الله يا الله نسالك نتوسل اليك بمحمد صل على محمد واله

[23:34]شافي المرضى جميع الحوائج لا سيما المنظورين وعلى الخصوص من اوصونا بدعاء

[23:39]اللهم اخوتنا في الاسلام في تركيا وفي سوريا اللهم ادفع عنهم البلاء

[23:44]شافي مرضاهم ارحم موتاهم من كان تحت الانقاض اللهم فرج عنهم يا

[23:53]كريم جماعه الحضور احفظهم فردا فردا ومن يلوذ بهم المؤسس تقبل منه

[23:59]باحسن القبول لجميع ذلك والى ارواح موتاكم وموتانا ومن مات على الامام

[24:05]سيم العلماء وعلى الخصوص من رحل في هذا الشهر ايه الله الشيخ

[24:13]الهاجري ارواح الشهداء المباركه الطيبه الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان| الإمام موسى الكاظم وبعض أبعاد المعاناة| 25 رجب 1444

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان| الإمام موسى الكاظم وبعض أبعاد المعاناة| 25 رجب 1444

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة