#حول كتاب الصوم وبعض المسائل سؤال وجواب(07711343203)

4 المشاهدات· 26/01/11

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[1:12]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[1:18]واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد >> منهاج

[1:30]صالحين العبادات وصلنا مساله 996 قال وقت النيه في الواجب المعين ولو

[1:46]بالعارض عند طلوع الفجر الصادق على الاحوض وجوبا بمعنى انه لابد فيه

[1:54]من تحقيق الامساك عند مقارنه بالعزم ولو ارتكازا لا بمعنى لها وقتا

[2:04]محددا شرعا فوق النيه بالواجب المعين اي شهر رمضان مثلا قالوا باكر

[2:11]مثلا شهر رمضان فوقت النيه يبديش وقت من الليل ما لها وقت

[2:16]محدد الا قبل الفجر بدقائق لا مجرد ما دخل الليل اذن المغرب

[2:26]مثلا دخل وقت صلاه المغرب المغرب من يوم الخميس يوم الجمعه شنو؟

[2:32]شهر رمضان يجوز انت تنوي يجوز تنوي فمره نويت ونمت بعد اذن

[2:39]الصبح او قعدت انت شنو صايم يا مو انت النيه ما اقترنتها

[2:45]ويا من وي قبل صلاه الصبح قال لك لا هذا يكفي هذا

[2:51]يكفي ما عليك شي صيامك صحيح فلا بد من ان شنو قبل

[2:59]طلوع الفجر ويبدا قلنا وقتها من اذان المغرب لحد طلوع الفجر اذا

[3:02]اذن الفجر هو ما ناوي ما نو الصيام يعلم انه باكر شهر

[3:10]رمضان علمائنا كثير من فقانا قالوا هذا يصوم ثم القضاء يصوم ثم

[3:14]القضاء السيد قال يصوم ما يقضي بعد ما يقضي ما طول بعد

[3:22]ما ماذن الظهر زين هذا شهر رمضان قضى عن نفس قضاء عن

[3:24]الغير مطلقا نفس حكم الصيام ما شهر رمضان قضاء عن الغير مطلقا

[3:32]قضاء عن ابوك عن امك جاره صديقك عزيز عليك ميت ومطلوب بعضهم

[3:36]يسوون شلون الجمعيه يقضون للميت فاذا لابد من انيش وقت قبل الفجر

[3:45]اما قضاء عن نفسك فمثلا بدلك الصبح انت شنو تتناول المفطر بالتسعه

[3:53]بالعشره بعدين قلت لا خلناص صوم قضاء انا مطلوب خلنا اصوم قضاء

[4:01]عن نفسي ايه يجوز تصوم اذا اذان الظهر بعد ما يجوز تصوم

[4:03]قضاء عن نفسك ما يجوز تصوم يا بس بالسعه بالعشره الصبح اريد

[4:10]اقضى عن الغير اقضى عن ابوي عن امي نقول لك ما يجوز

[4:13]النيه لابد قبل الفجر نفس نيه الصوم هذا بالواجب شنو المعين وشهر

[4:21]رمضان او مثلا هذا الضايق عنده مثلا صار بالعارض لا بد ان

[4:30]يصوم هذا اليوم ليش؟ باكر شهر رمضان وهو مثلا احتمال راح يفارق

[4:33]الحياه على سبيل المثال فلا بد يصوم يقض هذا اليوم هذا صار

[4:38]عليه معين بالعارض مثلا نضرب مثال تقريب بعد الصوم المستحب ممدود وقته

[4:47]اخذنا اياه المساله لبالي بسعيلكم اياه على التذكره ممدود وقته اللي ما

[4:52]مطلوب يجوز يصوم الصبح الظهر العصر والى اجر هذا النهار كله بس

[4:59]بعض الاخوه يصير عندهم خلط عن نفسك وعن الغير يقول لك ما

[5:02]طول بعد ما مدني يجوز اقضي عن الغير لا قضاء عن الغير

[5:07]لابد من النيه قبل الفجر قال ولو ارتكازا لا بمعنى لها وقت

[5:23]محددا شرعا واما في الواجب غير المعين فيمت تد وقته الى ما

[5:26]قبل الزوال وان تضيق وقته فلو تخير اليه ولو اختيار فاذا اصبح

[5:34]ناويا للافطار وبدله ان يصوم قبل الزوال ان يصوم صوما واجبا فنوم

[5:39]الص اجزاه قال ان يصوم صوما واجبا هنا السيد ما فصل بس

[5:46]بعض المصادر اليوم شنو قضى عن نفسك قضى عن الغير لابد من

[5:49]النيه قبل الفجر وان كان ذلك بعد الزوال لم يشتع ما يجزيها

[5:55]بعد الزوال ونيسوم قضاء عن الغير او عن نفسه ما يجزي على

[6:01]الاحوط لزوم واما في المندوب فيمتد وقته الى ان يبقى من النهار

[6:08]ما يقترن فيه الصوم بالنيه فالمستحب مثلا بعد الشمس خمس دقائق ع

[6:13]دقائق تغيب يجوز زين والنوم الصوم المستحب بس بشرط هو شنو ما

[6:20]مطلوب ما مطلوب مساله 977 77 يستزئ في شهر رمضان كله بنيه

[6:29]واحده قبل الشهر فلا يعتبر حدوثها على العزم على الصوم في كل

[6:34]ليله وعند طلوع الفجر من كل يوم وان كان يعتبر وجوده عنده

[6:40]ولو ارتكازا على ما سبق فشو يقول السيد يقول بشهر رمضان يكفي

[6:45]نيه واحده مو يوميا تقول نيتن اصوم شلون بعضهم يقول على رزقك

[6:54]كافطرنا وصوم غدا نوينا لا مو واجب مو واجب انت مجرد تقول

[6:57]نويت اصوم شهر رمضان يكفي يكفي من مثلا على سبيل المثال واحد

[7:05]يسالك قبل لا ياذن الاذان الفجر او بعده يقول لك انت صايم

[7:08]اليوم لو عندك سفر قال الان صايم شهر رمضان عنده نيه يا

[7:14]ابو انت ما تلفظت من ساعه الناس سحرت وقال نوينا نصوم غدا

[7:21]انت ما سحرت ولا نويت لا انا عندي نيه نويت انا صوم

[7:24]شهر رمضان زين نيه واحده تكفي مو شرط الا اجدد النيه وكذلك

[7:29]اذا واحد مثلا ما مطلوب يريد يصوم شهر رجب بشهر شعبان يجوز

[7:35]ينويهم كله يابا هذا صار عنده انقطاع بشهر رمضان وسافر يومين ثلاثه

[7:39]ورجع اقول نوت انا صوم ما بقي من شهر رمضان هم يكفي

[7:44]يكفي لان النيه جدا مهمه شوف ايش كم مساله تقريبا 20 مساله

[7:49]او اكثر كله عن نيه لان اصل العمل النيه بدون نيه يبطل

[7:55]العمل نيه وقصد تنوي زين تقصد مثلا شلون اضرب مثال من واحد

[8:01]سلم عليك سلم عليك فانت ترد له السلام قصدت ترد له السلام

[8:09]قصدت ترد له السلام مثالهم بالبحث خارج سخوج فانت اذا واحد مثلا

[8:15]ما سلم عليك ورديت السلام اكو قصد ما قصد ماكو قصد ماكو

[8:20]نيه فكل عمل لابد به شنو؟ نيه وقصد تقصده كل عمل كل

[8:25]عمل سواء العمل هذا بالقصد سواء كان بالمعاملات او بالعبادات احنا سنيا

[8:30]نريدها بس بالعبادات ومو على نحو الاطلاق اما بالعمل بالقصد لا بالمعاملات

[8:40]وبعبادات مثلا واحد يقصد يطلق زوجته يقصد يمازح وياها مطلقه قدام شهود

[8:47]عدول وى اخ كل الشروط متوفره يصح الطلاق ما يصح قاعد يتمازح

[8:53]وياها ما عنده قصد الطلاق ما عنده قصد الطلاق او مثلا قاعد

[9:01]يعلم العقد المراه وصار عقد شرعي يسمعهم يقول له اكو قصد ما

[9:06]قصد انا جاي ادرسها درسها على العقد فكل عمل به قصد زين

[9:13]قال ويكفي هذا في غير شهر رمضان ايضا كصوم الكفار فصوم الكفاره

[9:21]يكفي همنيه واحده تكفي مساله 98 قال اذا لم ينو الصوم في

[9:31]شهر رمضان لنسيان الحكم حكما زين يعرف انه موضوع شهر رمضان وغيره

[9:38]بس حكما ما يعرف انه شنو شهر رمضان قال اذا لم ين

[9:43]الصوم في شهر رمضان لنسيان الحكم او الموضوع يعرف عنده معرفه زين

[9:53]نجي الاول قال اذا لم ينو الصوم لنسيان حكما حكم الصوم يعرف

[9:59]شهر رمضان انه واجب موضوع يعرفه شهر رمضان بس غدا حكما اكو

[10:08]صيام حكما ما يعرف ما يعرف فرض ثاني لا يعرف اكو صيام

[10:14]يعرف بس الموضوع ما يعرفه شهر رمضان هسه ما نقول داخل بالاسلام

[10:17]ما يعرف انه الموضوع شهر رمضان وصيام عن الاكل والشرب وبقيه المفطرات

[10:21]الموضوع ما يعرفه جهل بي مثلا او نسيان فقال لنسيان الحكم او

[10:32]الموضوع او الجهل بهما ولم يستعمل مفطرا فجاهل بمن بالحكم وبالموضوع هذا

[10:41]فرض ثالث ثم تذكر الذكر يا هذا الناسي زين للحكم او علم

[10:49]اثناء النهار هذا يا هو اللي ما يعرف موضوع بضوء شهر رمضان

[10:56]بعدين صار عنده علم بالنهار او علم اثناء النهار اجتزا بتجديد النيه

[11:00]قبل الزوال فاذا مثلا يعرف انه صيام واجب صيام واجب يعرفه فبعدين

[11:09]هذا راد يتناول مفطر قالوا له يا ترى اليوم شهر رمضان يعرف

[11:17]انه شهر رمضان حكم حكما واجب يعرف الموضوع انهم شنو شهر رمضان

[11:20]صيامه انه واجب بس الموضوع ما يعرفه اليوم شهر رمضان ما يعرفه

[11:25]ومره لا يعرف اليوم شهر رمضان بس الحكم ما يعرفه او نسى

[11:30]نسى نسى ما عنده نيه يصوم نسى وبعدين هذاكر اليوم شهر رمضان

[11:38]بكل الاحوال الناسي زين او الجاهل بالحكم او الموضوع او الناسي للحكم

[11:44]والموضوع وتذكر ر قبل صلاه الظهر ينو الصيام ين الصيام صيامه صحيح

[11:53]هذا راي السيد السستان راي المشهور قالوا لا او نقول كثير من

[11:57]فقهاءنا قالوا لا هذا يصوم ثم القضاء يصوم هذا اليوم ثم القضاء

[12:05]شلون الشيخ الفياض الله يحفظه شو يقول هذا اللي يسافر بعد الزوال

[12:10]يروح الكربلاء يصوم هذا اليوم يكمل صيامه واحتياط وجوبه يقضيه خالف تقريبا

[12:17]المشهور مشهور علما قالوا لا بعد ما طول سافر بعد الزوال بعد

[12:26]اذان الظهر فصيامه شنو صحيح صيامه صحيح هذا نفس الحكم هذا نفس

[12:29]الحكم هذا كثير فقانه قالوا يصوم ثم القضاء سيستان قال لا ما

[12:36]طول بعده ما ماذن وقت صلاه الظهر ينو صيام صيامه صحيح ماقضى

[12:39]زين اذا لا بعد صلاه الظهر هذا الناسي او الجاهل بالموضوع او

[12:46]بالحكم او الناس الحكم والموضوع بعد صلاه الظهر صار عنده علم او

[12:52]تذكر الناسي السيد يقول مشكله يعني هذا يصوم ويجتزي به مشكله ياب

[12:58]سيدنا الحل قال يصوم احتياط وجوبه ثم القضاء يصوم هذا اليوم ثم

[13:05]القضاء يرجع نفس من نفس حكم الراي المشهور ما قبل الزواء قال

[13:09]ويشجت به بعده بعد يعني بعد صلاه الظهر فلا لا يترك الاحتياط

[13:19]بتجديد النيه والاتمام رجاء ثم القضاء بعد ذلك ف يصوم بنيه رجاء

[13:24]المطلوبيه بعد صلاه الظهر مو الصوم المشروع من الله سبحانه وتعالى مو

[13:29]الصوم هذا ما شهر رمضان لا يصومه بنيه الرجاء نسال الله ونترجى

[13:37]من الله هذا الصيام عند الله مقبول بعد صلاه الظهر هيك المساله

[13:41]شلون مثلا كثير من الاعمال المستحبه والواجب مثلا ما ثابت استحباثه ما

[13:50]ثابت الوجوب فواحد يريد يجيب هذا العمل يجيبه بنيه رجاء المطلوبيه يجيبه

[13:55]بنيه رجاء المطلوبيه مثلا الطفل مثلا عمره خمس سنوات ومات يريد يصلى

[14:00]عليه احنا قلنا المشرع يصلى عليه ست سنوات فيجيبه بنيه رجاء المطلوبيه

[14:07]اذا يريد يصلى عليه اذا يريد وهم على نحو الاطلاق بعض الموارد

[14:10]لا حتى بنيه رجاء المطلوبيه ما يجوز زين قال يوم الشك مثل

[14:19]989 اذا صام يوم الشك بنيه شعبان ندبا او قضاء او نذرا

[14:27]اجزع عن شهر رمضان ان كان فيوم الشك بعض علمائنا وروايات يذكرها

[14:39]العياشي يقول ما يجوز الصيام يوم الشك يوم الشك يعني هل انه

[14:42]هذا تكمله من شعبان او من رمضان ما نسبه للشيخ المفيد يقول

[14:49]مكروه يقول مكروه اما كثير من فقهائنا المتقدمين لا قالوا بالعكس يستحب

[14:57]هذا الصيام وهم يعني اختلفوا في بعض الموارد فيستحب هذا الصيام واذا

[15:02]تصومه انت هذا يوم الشك نذر من شعبان ف مستحب غيرها قضاء

[15:10]عن الغير خير قضاء عن نفسك على ناحط اطلاق وتبين من شهر

[15:17]رمضان بعد ما فطرته لا يقع صوم شهر رمضان غيره ما يقع

[15:24]مقيد شهر رمضان ما يقع اي صوم غير شهر رمضان بالتالي يصير

[15:26]لك يصير لك هذا الصيام ما شهر رمضان يب ما صمت قضاء

[15:33]عن ابوي وفطرت انا صمت قضاء عن ابوي وفطرت من فطرت قالهم

[15:36]ترى اليوم يوم شهر رمضان هو يروح الك ما يروح لابوك اجروني

[15:41]مثلا وشهر كامل اجرونه هذا نهايه اليوم هذا يعني ال بعد اخلص

[15:50]من الاجاره نقول لك لا تبقى مطلوب هذا اليوم هذا صار شهر

[15:56]رمضان اما اذا صار عندك علم الصبح الظهر العصر قالك يابا ترى

[15:59]اليوم من شهر رمضان بعد تعدل تعدل تقول هذا من شهر رمضان

[16:04]ما تقول قضاء عن نفسك ما تقول مستحب لا تقول هذا من

[16:06]شهر رمضان قال اذا صامه يوم شك بنيه شعبان ندبا يعني مستحب

[16:13]او قضاء عن نفسك عن ابوك او نذر نذرت قلت اذا صار

[16:20]عندي ولد اصوم اخر يوم شعبان مثلا اجزى عن شهر رمضان لا

[16:27]عن ما نوى مو عن ما نوى ان كان واذا تبين انه

[16:32]من شهر رمضان قبل الزوال او بعد جدد النيه كما قلنا وان

[16:36]صام بنيه شهر رمضان بطل وان كان بالواقع او تبين شهر رمضان

[16:45]انا ايش قلت؟ قلت باكر قالوا يوم باكر يوم شك ما تعرفه

[16:50]ما تعرفه شهر رمضان او غير شهر رمضان قلت انا اصوم شنو

[16:56]شهر رمضان باكر انا اصومه من رمضان يابا ما متبين نقول لك

[17:00]هذا صيامك باطل حتى اذا صادف رمضان ليش اول شيء خلل بالنيه

[17:08]ماكو نيه حقيقيه ثاني شيء يعتبر تشريع تشريع فاذا اعتبر تشريع شلون

[17:14]بعضهم مثلا الاولى واجبه بالوضوء والثانيه شنو هم يسوها واجبه هم يسو

[17:20]لك الاولى واجبه صحيح بس انا ما اكو وجوب قال انا اسيب

[17:25]واجبه يا ما يعتبر تشريع يخلي تشريع يصير او يسوي بنيه ثانيه

[17:28]مستحب يابا ماذب تستحباب عند المرجع لا انا اسوي مستحب يابا هاي

[17:34]الادله ماكو لا انا اسوي مستحب فهذا يعتبر تشريع يخل بالوضوء ها

[17:37]يخل بالوضوء تريد تجيبها بنيه رجع المطلوب لا بس اما تجيبها بنيه

[17:41]الاستحباب يصير تشريع فالصوم يصوم غدا انه من شهر رمضان هو ما

[17:49]متبين ما متبين هذا الصيام حرام هذا الصيام حرام يا ليش حرام

[17:58]ليش حرام يعتبر تشريع حرام يعتبر تشريع وقلنا بال الصيام المحرم مثل

[18:03]الشهر مثلا يصوم بمنا زين بيام التشريق بمنا هذا حرام حرام يصوم

[18:13]صوم العيدين اول عيد باول عيد زين عيد الاذى عيد الفطر هذا

[18:16]هم حرام الصيام وهذا هم الصيام حرام يصومه بنيه شهر رمضان اكو

[18:20]بعضهم هيك يعاند يعني عنده عناد زين قال بطل واما ان صام

[18:29]بنيه الامر الواقع المتوجه اليه ما اعرف انا باكر من شهر رمضان

[18:37]تكمله شعبان يا الهوم باكر عندك شنو باكر عندك شنو؟ عند الله

[18:42]شنو؟ باكر انا اصومه لا نويت شعبان ولا نويت رمضان عند الله

[18:48]شنو؟ فتبين من شعبان هو شنو صام الله يريده تبين من رمضان

[18:51]هو صامه لان قال عند الله سبحانه وتعالى هم هاي النيه صحيحه

[18:58]بعد واما الوجوب او الندوه حكمه بالصح وان صام على انه كان

[19:09]من شعبان كان ندبا وان كان من شهر رمضان كان واجبا صحه

[19:16]ايضا قال ان كان من شعبان باكر انا صومه من شعبان وان

[19:20]كان من رمضان من رمضان عند السيد السال صحيح مشهور العلماء ايش

[19:30]قالوا كثير من فقها قالوا هذا الصيام باطل هذا الصيام باطل هاي

[19:35]مشكله قال هذا كثير من فقها ها قل ما شئت كثير من

[19:42]فقها قالوا اذا تصومه تقول من شعبان من شعبان من رمضان من

[19:48]رمضان هذا الصيام باطل سيستاني قال صح شلون كثير من علمائنا بعض

[19:52]المسائل يعني يصير مشهور عليها مثلا اشوف انا جماعه بالصلاه بالدعاء قبل

[19:58]الا يكبر يلزق الدعاء ويا من ويل تكبير اسويها لما يقول اني

[20:04]توجهت وجهي وسلمت امري الله اكبر هاي على ري مش منشور شنو

[20:07]صلاه باطله سيسان قال احط استحباب بطانه او يقول الله اكبر بسم

[20:12]الله الرحمن الرحيم باطله على ري مشهور تكون مستقله تكون مستقله سيداني

[20:18]يقول هنا صح سيداني يقول هنا صحيح يقول اذا قال من شعبان

[20:23]من شعبان باكر عند الله من رمضان من رمضان من شعبان من

[20:28]شعبان ان كان من رمضان فهو وجوب وان كان من شعبان هو

[20:32]مستحب على راي المشهور باطل الصيام على راي السيستان الصيام صحيح قال

[20:39]وان كان من شهر رمضان كان واجبا صح قال واذا اصبح فيه

[20:44]ناول الافطار فتبين انه من شهر رمضان جرى عليه التفصيل المتقدم في

[20:49]المساله السابقه يوم الشيك مو واجب واحد يصومه وقلنا بعض قلت لكقرا

[20:58]البحث الخارج ماس الخو ينقل على العياشي يقول ما يجوز الصيام حسب

[21:04]الروايات اللي عنده بيوم الشك رساله يقول الشيخ المفيد يقول مكروه وقلنا

[21:09]بعض مستحاب بعض فهنا شو يقول السيد يقول يوم الشك مو واجب

[21:15]واحد يصومه مو واجب يابا انا اريد اصوم يجوز يجوز ماكو اشكال

[21:21]ماكو اشكال زين هسه انا ما صايم قلت لهم يا صبوا لي

[21:23]مثلا شنو الصبح عاد يدريك تناول الافطار هذا قبل يتناول الطعام قالوا

[21:29]له فترى اليوم من شهر رمضان اليوم من شهر رمضان بعد شنو

[21:35]واجب عليه شو يسوي؟ يترك الاكل وينوي الصيام يا صيام ينوي صحيح

[21:41]انق له صحيح شنو؟ اذا بعد ما ماذن الظهر بعده ما صاير

[21:44]الزوال يصوم صيامه صحيح وما عليه قضاء اما اذا صار الزوال يصومه

[21:52]بنيه الرجاء ثم القضاء هذا راي ستان راي المشهور قالوا لا يصوم

[21:58]سواء كان قبل الزوال او بعد الزوال يصوم هذا اليوم ثم القضاء

[22:02]ما عنده نيه من الليل احنا نريد صيام شهر رمضان كون من

[22:08]الليل مو بعد الفجر هذا راي مشهور سس قاله حتى لو بعد

[22:14]الفجر ما طول بعده ما صاير الزوال عند الدليل انه يجوز يصوم

[22:17]ويجتزبه عن شهر رمضان زين قال مساله 980 تجب استدامه النيه الى

[22:30]اخر النهار هاي المساله مهمه انتبهوا لها فاذا نوى القطع فعلا او

[22:34]تردد بطل وان رجع الى نيه الصوم فبعضهم يجي مثلا من العماله

[22:44]تعبان بس هو بعد شنو يقدر يصوم يقدر قالهم جيبوا له بطن

[22:49]مي مثلا جلاص مي او بعضهم مثلا عسكري يجي متزوج استوى مثلا

[22:55]يقول الزوج اريد حاجتيك او لا حتى معسكري بالنهار وغر الشيطان ناس

[23:02]يخابرون يقول لي يابا انا غران شيطان اخذ حاجتي من زوجتي ودفعتني

[23:08]قالت له حرام وما يجوز بعضهم الناس يعني هيك لا ابالي لا

[23:15]ابالي شلون مثلا يعبرون على بعض الناس يقول لك هذا ما اخذ

[23:18]طريقه وجيب طريقه وخوش ولد بس هو شنو ما يصلي راضين عنه

[23:23]راضين عنه خوش ولد يقول شلون خوش ولد وما يصلي خوش ولد

[23:26]وما يصلي شلون من احب عمل اقوم حشره معهم خوش ولد يطيع

[23:32]اللي يطيع الله مو خوش ولد شنو العاص الله هذا عاص الله

[23:37]فمحل الشاهد هذا نو يجامع و زوجته نوى ياكل نو يشرب اذا

[23:44]تناول المفطر علي كفاره علي كفاره ما تناول المفطر ما تناوله نقول

[23:52]له خرب صيامه صيامه خرب عليه القضاء دون الكفاره يبقى ممسك يبقى

[23:58]ممسك بس مجرد النيه ليش؟ لان احنا نريد مثلا الصيام من اذان

[24:08]الفجر لحد اذان المغرب ايش قد؟ 15 ساعه مثلا احنا نريد 15

[24:16]ساعه كلها عنده نيه صوم 15 ساعه الايام باطل بس نوى ولو

[24:23]دقيقه ولو ثانيه نو الافطار باي دقيقه من هاي ال 15 ساعه

[24:29]بطل صيامه صيامه باطل يا ايش دعوه هيك هذا حكم شرعي احنا

[24:36]نريد صيام هذ 15 ساعه مثلا فاذا نو يتجامع هو ياكل اكل

[24:44]او جامع عليه قضاء اليوم واطعام 60 مسكين او صيام شهرين متتابعين

[24:48]عدا هذا اليوم يعني 61 يوم يصوم 61 يوم يصوم فهذا من

[24:57]يدفع زوجته مثلا زوجته تدفعه تقول ابوي حرام ما يجوز خلي ارجع

[25:03]بعد اصوم بعد شو اسوي ما اطيتني حاجتي ارجع اصوم نقول له

[25:06]اذا رجعت تصوم احوط وجوبا عليك القضاء بس ما عليك كفاره اذا

[25:14]ما رجع يصوم فتوى اذا ما رجع نيه الصوم بس شنو ما

[25:20]اكل بعد بقى ممسك وبعد ما عندنا الصيام نقولله فتوى تقضى هذا

[25:24]اليوم بس بدون كفاره فتوى شوف يقول سيد قال تجب استدامه النيه

[25:34]يعني استمرار النيه الى اخر النهار فاذا نوى القطع يا شنو القطع

[25:40]راح يفطر فاذا نوى القطع او تردد قال افطر لو ما افطر

[25:46]اكل لو ما اكل زوجته غا من عنده اجامع وياها لو ما

[25:52]تجامع اكو محل ابتلاء هاي المساله ليش انا اذكرها محل ابتلاء فهذا

[25:56]بعد مجرد قال افطر لو ما افطر الجامعه وزوجته ما جامع صيامه

[26:02]بطل بطل صيامه اذا تناول المفطر بعد علي كفاره ما تناول عليه

[26:05]القضاء زين قال وان رجع الى نيه الصوم على حضن وكذا اذا

[26:14]نوى القطع فيما ياتي او تردد فيه او نوى المفطر مع العلم

[26:20]بمفطرين هذا ايش قال؟ قال اني العصر افطر لان عندنا شنو مثلا

[26:30]حادث غيرها او ابوي مثلا بالمستشفى اذا يتوفى ابوي انا بعد شنو

[26:34]افطر ما اقدر ابقىصوم هسه ابوه ما توفى بس هو ما ناوي

[26:40]ناوي يصوم هو عنده نيه الصيام بس العصر يفطر نقول له ما

[26:46]عندك نيه استمراريه نيه استمراريه ما عندك احنا نريد منك شنو 15

[26:50]ساعه مثلا قلنا صيام شهر رمضان ايش قد 15 ساعه 13 ساعه

[26:57]قل ما شئت اريد هذاك وانت تستمر بس تنوي القطع يخرب صيامك

[27:03]فهذا قال فيما ياتي قال العصر افطر نقول له هم صيامك خرب

[27:11]هم صيامه شنو بطل قال او تردد فيه تردد قال افطر لو

[27:17]ما افطر العصر مثلا هم صيامه باطل او نوى المفطر مع العلم

[27:21]بمفطريته نوى انه شنو يفطر نوى يكذب على الله ورسوله نو عنده

[27:32]نيه فاذا شلون بعضهم مثلا على سبيل المثال نقول قراءته مو صحيحه

[27:39]قراءته مو صحيحه يقول انا اقرا للثواب قالوا لا انت عندك علم

[27:45]قراءتك مو صحيحه فاذا راح تقرا راح يصير الكذب على الله ورسوله

[27:50]راح يصير الكذب على الله ورسوله بعضهم هيك الناس ينقلون فلازم تقرا

[27:58]انت بنيه التعلم هسه قرا بنيه التعلم وقراته مو صحيحه صار الكذب

[28:01]على الله ورسوله لو ما صار الكذب على رسوله عنده نيه يصير

[28:06]كذب على الله ورسوله فاذا مفطر على على قولهم يعني نقول له

[28:12]لا نقول له اذا قصد الكذب قصد يكذب اما هو يريد يقرا

[28:18]للثواب ماكو اشكال لا بنيه التعلم ولا بنون التعلم هذا فد خطا

[28:23]مشهور قرا يريد يقرا الاجر وثب قراته مو صح اقرا بصوت عالي

[28:26]بصوت ناس قل ما شئت اما انا انوي اكذب على الله ورسوله

[28:31]وبعدين الحديث تبين صدق نقول لك مفطر صار خلل بالنيه حتى لو

[28:42]تبين الحديث صدق صار خلل عندك اما انا لا قريت الحديث بس

[28:44]ماني تكذب طلع الحديث شنو محرف مثلا ف صيامه صحيح صيامه صحيح

[28:53]ماكو اشكال بعضهم ما نشوفهم بالتواصل الاجتماعي ينقل بالنهار هم ينقل وينقل

[29:01]اشياء مستحبه واشياء مكروهه زين يعرف انه شغل الحديث مو شغله هذا

[29:06]طالب العلم وغيرها قل ما شئت يعرف انه شنو الحديث مو شغله

[29:14]شغل المرجع ويقول هذا مستحب هذا مكروه هذا بالنهار هذا مفطر هذا

[29:19]بالنهار مفطر ليش ان شغل الايه والروايه مو شغلنا بما فيهم المتكلم

[29:25]شغل المرجع ما اقدر انا ارتب حكم شرعي واجب مستحب مكروه على

[29:31]روايه وايه مو شغل شغل مرجع تقوم الدنيا وما تقعد صلاه الرغائب

[29:37]هي عند السيد السستان الله يحفظه وكثير من مراجعنا مابتحبابها ونبيسخ اوراق

[29:44]وهذا ومستحب واخابص نفسه خطيه الاجر عوده والثواب بس لا من حيث

[29:48]يريد يؤجر يؤثم ليش يكون يعم الناس على الطريق الصحيح جيبها بنيه

[29:55]الرجاء لا باس هي اللي ببالي مصدر صوفي زين قال او نوى

[30:04]المفطر مع علم بمفطريته واذا ترد الشك في صحه صومه لم يضر

[30:14]بصحته هذا في الواجب المعين فهذا احتلم احتلم بار شهر رمضان قال

[30:21]انا هسه صيام صحيح لو مو صحيح وعليكم السلام ورحمه الله قال

[30:26]هذا الصيام صحيح لو مو صحيح شك صحه صومه فهل يخل يخل

[30:32]وما يخل صيامه لا ما يخل بهذا هذا اللي صار عنده شنو

[30:38]بصحه صوم صيامه صحيح لو مو صحيح افطر لو ابقى صايم ماده

[30:40]الصيامه صحيح مو صحيح هو محتلم فصيامه صحيح هذا ما يضر ما

[30:49]يضر الشاك بصحه صومه ما يضر صيامه صحيح زين قال لم يضر

[30:59]بصحه الصوم هذا في الواجب المعين واما الواجب غير المعين فلا يقتح

[31:07]شيء من ذلك فيه اذا رجع الى نيته قبل الزوال هنان مساله

[31:10]ب تفصيله قال الواجب المعين مثلا شهر رمضان قلنا هذا واجب معين

[31:16]واجب معين فاذا يرجع للنيه لا بعد شنو صيام خرا قضاء عن

[31:24]الغير مطلقا قضاء عن الغير مطلقا قضيت عن ابوي عن امه ايجاره

[31:28]قلت خلنا نفطر مثل شهر رمضان اذا قلت خلنا افطر بعد خرب

[31:38]الصوم تفطر تروح تفطر صحيح صحيح القضاء عن الغير مطلقا ايش وقت

[31:42]ما يفطر صبح ظهر عصر ما عندي كفاره هم صار عند الناس

[31:48]خلط خلص اشوفه بالبعض التواصل الاجتماعي يقول لك اذا تفطر بعد الظهر

[31:52]علي كفاره مو هيك كفاره هذا اذا قضى عن نفسك عليه كفاره

[31:58]اما قضاء عن الغير مطلقا ما عليه كفاره بس هذا اليوم ما

[32:01]ينحسب لك هذا اليوم ما ينحسب بس ما عليه كفاره ما عليه

[32:06]كفاره اما قضاء عن نفسك وفطرت قبل صلاه الظهر ما عليك كفاره

[32:13]بعد صلاه هاقبل قبل صلاه الظهر نويت تفطر نويت ترجع نويت تفطر

[32:16]نويت ترجع بعد ما ماذن ويت اخر شيء تصوم عن نفسك صيام

[32:23]صحيح صيام صحيح اما عن الغير مجرد وين تفطر بعد ما ترجع

[32:26]نفس شهر رمضان واذا فطرت سواء الصبح او الظهر العصر قضاء عن

[32:35]الغير مطلقا عن ابوك عن عن اجاره عن عن ما عليك كفاره

[32:37]فقط عن نفسك بعد صلاه الظهر اطعام عشر مساكين زين المستحب ما

[32:45]مطلوب انت بس مطلوب مطلوب مثلا اجاره مطلوب اجاره مثلا او عزيز

[32:53]عليك قال لك اني خمس ايام مطلوب قضيلي اياهن انت تعهدت لو

[32:58]مات هذا الشخص فتريد تصوم مستحب يجوز يجوز انا عن ابوك انت

[33:05]الولد الاكبر اخو هذا واجب عليك بس انت تريد تصوم مستحب يجوز

[33:11]بس عن نفسك ما يجوز عن نفسك ما يجوز زين اصوم مستحب

[33:13]نوايه افطر نوايت اصوم نوايه افطر وت اصوم متردد بنيه لحد ما

[33:20]اذن الظهر وانا بعد متردد صارت بثنتين بثلاثه بعد نص ساعه تغيب

[33:25]الشمس اخر شيء نويت انا صوم مستحب اي الى هذا اجر اليوم

[33:31]كله صيام صحيح صيام صحيح قال هذا في الواجب المعين واما الواجب

[33:43]غير المعين فلا يقضح شيء من ذلك اذا رجع لنيه الصوم هذا

[33:44]قبل صلاه الظهر اذا رجع عن نيه الصوم مال من قضاء عن

[33:49]نفسك اما قضاء عن الغير حتى اذا رجع نيه الصوم ما يصح

[33:51]المستحب يصح قبل غروب الشمس مساله 981 قال لا يصح العدول من

[34:04]صوم الى صوم وان بقي المعدول اليه فما يجوز العدول من صوم

[34:11]الى صوم وان بقي شيء معدول مثلا انا صايم قضاء عن نفسي

[34:16]اريد اعدل مثلا المستحب ما يجوز المستحب ما يصير اريد لا اعدل

[34:21]عن ابوي يجوز ما يجوز ما يجوز انا صايم قضاء عن ابوي

[34:28]او جاره قلت لا خلنا افطر مو عدلا قلت خلنا افطر بعدين

[34:30]نت افطر ما فطرت قلت خلنا اصوم قضاء عن نفسي يجوز يجوز

[34:36]اكو موارد يجوز اكو موارد ما يجوز انا لا صايم ايجاره قلت

[34:42]لا هذا اليوم عظيم عظيم خاصه يوم المبعث مثلا يوم الغدير قلت

[34:51]هذا يوم عظيم خلنا اصومه مستحب عوف الاجاره يصح هنان يصح زين

[34:58]قال اذا كان احدهما غير متقوم بقصد عنوان ولا مقيد بعدم قصد

[35:11]غيره فاذا مقيد بقصد انا قصده مثلا عن نفسي قصد عن ذمتي

[35:18]اريد اقصده عن الغير عن ابوي عن ام هنا نقول لك ما

[35:25]يجوز هنا ما يجوز قصد اكو ب قصد هذا الفرض الاول بهذه

[35:28]المساله الفرع الفرع الاول بهذه المساله ولا مقيد بعدم قصد غيره يا

[35:32]هذا شهر رمضان شهر رمضان ما يقع صوم شهر رمضان عن غيره

[35:39]مقيد شهر رمضان هذا بواقع الله شهر رمضان انت تصوم قضاء عن

[35:47]نفسك عن ابوك عن امك قول ما شئت مستحب ما يقع مثلا

[35:48]انت ما مكلف بالصوم ضربنا مثال احنا اليوم عندك سفر بشهر رمضان

[35:55]اليوم خامس سادس من شهر رمضان ما مكلف بالصوم انت لين عندك

[35:58]نيه السفر وراح تسافر وسافرت فعلا قطعت المسافه الشرعيه قلت شو انا

[36:05]ما متناول اي مفطر ما متناول وما علي المسافر ما علي صوم

[36:09]شهر رمضان خلنا اصوم قضاء عن ابوي او عن نفسي هذا جاهل

[36:17]بالحكم صعب بعدين فطر قال له يا ترى انت ما يصح صومك

[36:20]انا قال والله ما عندي علم ما اعرف فان ما وقع هذا

[36:26]ما وقع عن ابو ما عن لا عن عن ابوك ولا عن

[36:31]امك وقع هذا وقع عن نفسك لا ع ما نواه لا ع

[36:36]ما نواه هذا مقيد بشهر رمضان قال ولا مقيد بعدم قصد غيره

[36:45]وان كان مقيد بعدم وقوعه صح بطل مثلا صح وبطل الاخر مثلا

[36:50]يضرب مثال سيد قال لو نوى صوم الكفار ثم عدل الى المندوب

[36:57]المطلق صح الثاني وبطل الاول فقال لو نوى صوم الكفاره نوم الصام

[37:04]الصيام كفاره عنده صيام شهرين متابعين او ثلاث ايام قل ما شئت

[37:12]بعدين عدل لمن للصوم المستحب صح الثاني وبطل الاول يا هو الكفاره

[37:19]بطلت فرض الثاني عكس عكس انت صايم مستحب وتريد تعدل للكفاره نقول

[37:23]لك ما يصح ما يصح شوف السيد قال مثلا لو نوى صوم

[37:33]الكفاره ثم عد الى المندوب المطلق صح الثاني هو المستحب المندوب وبطل

[37:41]الاول الكفاره ولو نوى الصوم ولو نوى المندوب اي المستحب المطلق ثم

[37:50]عدل الى الكفاره وقع الاول دون الثاني انت صمت مستحب وتريد تعدل

[38:01]الكفاره صح الصوم المستحب وبطله الكفاره ياتي الكلام بالمفطرات ان شاء الله

[38:08]عندنا مساله ذاك اليوم اخذناها انعطيكم مساله مساله مساله بال كتاب القصاص

[38:13]وقلنا القصاص بالقتل العمد بالقتل العمد وقلنا قتل العمد اذا عنده نيه

[38:26]يقتل فسواء كان الفعل قاتل او مو قاتل عنده ن يقتل شو

[38:33]ضربه مثلا طلقه برجله مات هذا عندك نيه تقتله انت قالي بس

[38:38]شو انا تضربه بقلبه براسه شو ت برجله قال لها انت علي

[38:40]قصاص ماكو ديه ماكو ديه بالمناسبه انبه شهر جماد اللي عندنا عندنا

[38:50]اربع عشر الحرم رجب وذي القعده وذي الحجه وشهر محرم هذني تتضاعف

[38:57]به ال شنو تضاعف به تتضاعف به الديه ثلث تزيد بس بها

[39:03]قتل بالقتل الخطا او شبه الخطا اما العمد ماكو ديه قلنا العمد

[39:10]ماكو ديه فايش قد الديه بالخطئ مثلا هذا دعم له واحد يمشي

[39:13]بشارع وهذا صار طفل جو ودعم له واحد ايش قد الديه 5250

[39:19]مثقال من الفضه ايش قد تزيد بالشهر الحرم تزيد ثلث يعني ايش

[39:30]قد يصير يصير 7000 يصير 7000 لان خمسه 5250 مثقال قسمه على

[39:40]ثلاثه فيطلع اثنين الا ربع اثنين الا ربع يطلع فتزيد الخمسه وربع

[39:45]اثنين الا ربع ايش قد يصير سبعه يابا هذا دعمه وابني دعمه

[39:53]واخوي واخذنا 5250 ما ادري بهذا مسالتك من حقه يروح يراجعهم يقوللهم

[39:57]بوي بعد نطلبكم اثنين الا ربع اثنين الاربع بعد نطلبكم من حق

[40:04]بالشهر الحرم تتضاعفيه ثلث يزيد ثلث يا شهر الحرم رجب ذو القعده

[40:11]ذو الحجه شهر محرم ذو القعده وذ الحجه وشهر محرم ثلاث شنو

[40:14]واحد ورا واحد بشهر رجب لا منفك عنها زين اما قتل العمد

[40:20]قلنا ماكو ديه قتل العمد يريد هسه ياخذ ديه ماكو اشكال بس

[40:28]هي ماكو ديه ديه ماكو ناس يقول لك ديه بالدهس 12 ونص

[40:30]وبالعمد 18 ونص مادري مين جابوا هاي سالفه فشاهدنا بالقتل العمد ياخذ

[40:38]منهم مليار 500 مليون بعد مراض بيناتهم بيناتهم مراض هذا بالقتل العمد

[40:43]والقتل العمد قلنا شنو اذا عندني يقتل ما عندنا يقتل بس فعله

[40:46]فعل قاتل فعله فعل قاتل ضربه بمسدس مثلا طلقه براسه بقلبه قال

[40:55]والله ما عندي الدنيا قلت له اذ تضربه برج شلون رفع المسدس

[40:58]وراحت براسه يقول له فعلك فعل قاتل قصاص اما لا ما عندني

[41:05]يقتل وضربته مو قاتله هو ما تضربه برجله مات هذا ماكو ما

[41:11]يختصون منه هذا هذا ديه يط ديه يط ديه فاحنا اخذنا المساله

[41:13]بس عدناها للتذكره على نحو العجاله المساله الثانيه قال مساله الثانيه كما

[41:28]يتحقق القتل بالعم في ماذا كان الفعل المكلف عله تامه للقتل فعله

[41:33]تامه للقتل مثلا ضربه بمس مسدس براسه بقلبه هاي عله تامه للقتل

[41:43]فعله فعل قاتل هذا قتل عمد هذا قتل عمد فعل فعل قاتل

[41:50]او عله تامه للقتل هذا عمد قال او جزء اخير للعله بحيث

[41:58]لا ينفك الموت عن الفعل الفاعل زمانا قال كذلك يتحققنا ايش قال

[42:03]او جزء اخير للعله يا شنو الجزء الاخير للعله مثلا جماعه قالوا

[42:12]من العشيره نروح نقتل فلان ايش سووا هم ثلاثه لزموه ثلاثه لزموها

[42:21]واحد اجا قتله هذول لزمو عليهم عقاب مو ما عليهم عقاب بس

[42:25]يا القتل الاخير واحد عله تامه للقتل زيد الاخير هو ضربه مسدس

[42:31]جماعه ضربوه مثلا بمسدس اربعه مرموه بس الرابع ضربه براسه وقتله هذا

[42:40]الرابع هو علي القصاص ذول ما عليه قصاص عليهم ديه ذول ضربه

[42:47]برجله زين بايده عليهم ديه بس هذا ضربه براسه هو العلي زين

[42:50]القصاص قال لا ينفك الموت عن الفعل الفاعل زمانا كذلك يتحقق في

[42:59]ماذا ترتب القتل عليه دون ان يتوسط فعل اختيار من شخص اخر

[43:06]يضرب مثال سيد كما اذا رماه بسهما نحوه من اراد قتله فاصابه

[43:15]فمات ذلك بعد مده من الزمن ومن هذا القبيل ما اذا خنقه

[43:19]زين فشو يقول السيد يقول هذا مثلا ضربه بطلقه طلقتين وبقى بالمستشفى

[43:30]يعالجون يعالجون ورا شهر شهرين مات هاي عندنا تصير صار عن ورا

[43:37]شهرين مات نقول له هذا علي القصاص نقول له هذا علي القصاص

[43:42]حتى لو ورا شهر شهرين ماتقول له عليه قصاص مره لا ما

[43:48]عليه قصاص دعمه بسياره مثلا ما متعمده ما يعتبر قتل هذا متعمد

[43:54]قتل شبه الخطا فيمشي سرعه ودعم له واحد ومات ورا شهرين ثلاثه

[44:01]يلا مات تضديه قله يابا انا ما قتلته صار له شهرين بالمستشفى

[44:06]اي اثر الدعمه مالتك هو هذا مات اثر الدعمه هم تجينا مساله

[44:15]اذا واحد ضربه مثلا ضربه خفيفه ومات طلقه مثلا وهاي الطلقه ما

[44:21]تموت والدكاتره الاطباء قالوا يابا هذا الفعل كله ما يموت بس هذا

[44:27]مريض وعنده سكر وصارت مضاعفات ومات تقريبا 30% 30% مثلا القتل مال

[44:38]هذه الطلقه مالته ثلثين الديه مو ما علي بس ثلث تجينا ان

[44:41]شاء الله زين قال ومن هذه القبيل ما اذا خنقه بحبل ولم

[44:48]يرخيه عنه حتى مات مثلا هذا خنق بحبل فمن خنق بحبل ما

[44:58]رخاه ظل هذا ظل اسبوع عشره ايام بعدين مات بعدين مات نقول

[45:06]له بسبب انت الحبل مالك هذا خنقته مات فانت عليك قصاص ما

[45:12]عليك دين قال واما او حبسه في مكان ومنع عنه الطعام والشراب

[45:19]حتى مات حبسه مكان ما حد يوصله وحبسه هو نيته يقتله زين

[45:27]وحبسه حتى هسه ما نيته يقتله منقول بس انت لما انحبسته وما

[45:35]احد يوصله وغفلت عليه باقفال كثيره ولا اكل ولا شرب ومات هذا

[45:38]الشخص بسببك لو مو بسببك يقول بسبي فانقول له ما عليك ديه

[45:46]انت عليك قصاص ها قصاص لان بسبب فعلك فعلك مميت اسال روح

[45:50]للناس زين اسالهم ابوي هذا اللي يشبق له واحد ويقفل البيبان عليم

[45:59]وكان ما احد يوصله مات هذا شخص فهذا علي قصاص قال او

[46:06]حبسه في مكان ومنع عنه الطعام والشراب حتى مات او نحوه ذلك

[46:15]فهذه الموارد واشباهها داخله في القتل العمد داخله في القتل العمد اللي

[46:22]عنده سؤال يس وعليكم السلام ورحمه مرجع ما ثابته ما اعرف بس

[46:54]يذكر ما احضار فقيه اي اما يتوظف مي بارد يقول على مود

[46:56]اجر وثاب لا ما عنده هيك >> شيخنا >> انا راحطديه >>

[47:04]بعد القصاص علم >> لا مو نقول لك بالقتل العمد ماكو ديه

[47:09]قصاص اما لا >> انا اطيت الديه اطيتها >> رضيتهم >> اي

[47:14]بعد قصاص عل >> اذا رضيتهم ماكو بعد قصاص ويتنازلون من عنده

[47:16]ويطلعونه اذا ارضيتهم >> ايه >> ايه بالقتل العمد بالقتل العمد >>

[47:22]شي احنا زين ولا صديق متوفي >> يعني يصير تصوم من مكانه

[47:26]>> اي يجوز تصوم من مكانه يجوز والديك الرحمه >> بس اذا

[47:35]مطلوب يعني اذا مطلوب ايه اما اذا ما مطلوب ما يصير >>

[47:45]شيخنا السلام عليكم >> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته >> يجوز المقلد

[47:49]يقلد اكثر من مرجع >> احسنت احسنت شفتها من بعض المقاطع بالتواصل

[47:57]بعض المؤمنين يقول يجوز تقلد اكثر من مرجع وطلع قبل يعني ما

[48:01]فصل لا المساله ب تفصيل مثلا اقلد مرجع هو اعلم لان تقليد

[48:09]الاعلم واجب عقلي مو شرعي هسه اكو روايات بس لو سلمنا يعني

[48:12]السيد عبد الاعلى يذكر بالبحث الخارجي وسيد الخوي يقول واجب عقلي بس

[48:18]اكو رواه عندنا اكو عندنا واجب شرعي بس ماخذ بروات قالوا واجب

[48:21]عقلي لان العقل شو يقول ترجع للاعلم لان اعلى الاعلم هو اقرب

[48:25]للصواب الاعلم هو اقرب للصواب فانا اقلد الاعلم مثلا بكتاب الصلاه اقلد

[48:34]الاعلم مثلا بكتاب الصوم اقلد الاعلم بكتاب التجاره اخت صار اكثر من

[48:43]تقليد مرجع بس صعبه على العوام هذه المساله صعبه طالب البحث الخارجي

[48:48]يميز مثلا منو الاعلم بهذا الباب يقدر يقلد اكثر منرجع اما انا

[48:56]وانت صعبه علينا بس تشاهدنا يجوز تقليد اكثر من مرجع الاعلم بابواب

[49:00]عديده مثل ابواب الصلاه باب التجاره الى اخره >> شيخنا بصلاه الظهر

[49:10]اخفات >> اذا الايه سوره الفاتحه او سوره الاخلاص قراها بصوت >>

[49:15]احسنت >> ما حكم الصلاه؟ >> عندنا كثير من الناس المؤمنين يقرا

[49:21]صوت المبحوح هذه الصلاه باطله بس عامله قاصر مقصر بس يقول على

[49:31]كيفك وين الناس يا لا حكم شرع هذا مثلا واحد يقرا اسمعه

[49:34]يقرا يقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين هذ قراته

[49:42]خطا البسمله هي زين التنوين ايش سواها ضماها ضماها بسم الله الرحمن

[49:49]بسم الله الرحمن الرحيم هواي يقولون هيك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد

[49:54]لله رب العالمين رب العالمين شلون رب العالمين فهذا انقله منو اعلمك

[50:01]قال والله ما حد معلمني انقله صلاتك باطله منو علمك تقرا هكذا

[50:05]صلاه المبحوح الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم منو علمك قال والله

[50:10]ما ادري ما احد علمني انقلام صلاتك باطله لان احاد كثيره تخرج

[50:17]من يقرا سبحانه سبحان الله والحمد لله كم خرجت سبحان الله والحمد

[50:24]لله ولا اله الا الله والله اكبر هذه قرا مخارج الحروف مخارج

[50:28]الحروف والنوب شنو المرجع ضارب لك مثال يعني مو مكو مسائل طلاسم

[50:37]يراد لها تدقق بها وتستعين بمصادر يلا تفك العباره لا طالبك مثال

[50:43]قال لك ليس كصوت المبحوح ليس كصوت المبحوح هذا صوت المفعول الحمد

[50:50]لله رب هاي صلاه باطله وقلت لك عامله قاصر ومقصر بلي >>

[50:55]لا شيخنا بصلاه الظهر القراءه صحيحه >> اي >> بس يقراها بصوت

[51:01]شنو حكم صلاته >> اذا يتعمد يتعمد مو ناسي هسه انا مرات

[51:03]اقرا صلاه الظهر كملت ثلث من فاتح الكتاب جهره نسيت وبعدين ذكرت

[51:12]اخفت اما ظليت متعمد اجهر صلاته صلاه تبطل مع العمد مع العمد

[51:17]اما يقول لا فرسان انا ما اقدر الا بهاي الكيفيه يلا خرج

[51:23]بخارج الحروف ماكو اشكال صلاته صحيح >> شيخنا الجو بارد وماء الوضوء

[51:30]جائز تنشيفه >> ايجاز عندنا بعض الروايات يقول يعني يكره التمدل يعني

[51:36]واحد يمسح بالمنديل مكروه بمن بعض الروايات بس المرجع ثابته عند الكرامه

[51:41]ثابته ما عندي علم >> شكرا شيخ >> الله يحفظك >> السلام

[51:48]عليكم شيخ السلام سيدنا >> شيخنا يعني اخفات نهائيا ماكو صوت >>

[51:51]الاخفات لا واجب واجب مخارج الحروف هكذا شوف الحمد لله رب العالمين

[51:59]الرحمن الرحيم اي لازم ه بعضهم قال بعضهم قالوا يستحب تسمع نفسك

[52:02]احنا مان شغله تسمع نفسك ما تسمع نفسك احنا اهم شي شنو

[52:09]مخارج الحروف تقرا تطلع الحروف تقراهن مو تصورهن بقلبك او بس تحرك

[52:15]لسانك او شفتيك بدون ما بتلفظ لا هكذا شوف هساق اخفاتاني السماع

[52:22]تسمعني الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك بس تسمعني ما تسمعني

[52:25]>> بس ما اقدر هيك الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم >>

[52:30]ما عندنا تعويد ما عندنا تعويد لان هنان العامله بعض الموارد ترى

[52:36]قاصر مقصر الصلاه تبطل صيام باطل زين هسه هاي عامله قاصر مقصر

[52:39]>> زين شيخنا اذا حكاها بقلبه يعني ما يطلع >> ماصح الصلاه

[52:44]ماصح زين يقول يحكاها بقلبه او بعضهم بس يحرق شفتين ما يخرج

[52:48]الحروف رو نقول له من علمك؟ قال والله ما حد علمني نقوللها

[52:50]صلاتك باطله اذا واحد علمه صلاتها صحيحه ليش عامله قاصر ومقصر بس

[52:59]بعد يكون شنو يطلع يطلع الحروف يخرج الحروف >> شيخنا هسه احنا

[53:04]بالتثبيت لحد الكعبين >> اي >> جو الكعبين ما يصير >> اي

[53:09]مفصل >> زين فرضا صعدت فوق الكعبين شويه >> ماكو اشكال ماك

[53:11]>> جزاك الله خير >> حفظك سيد >> شيخنا السلام عليكم >>

[53:17]وعليكم السلام ورحمه الله >> هسه انت تقول بالصوت احنا انتهت علينا

[53:22]تقول من واحد يحكي مبحوح >> بلي >> احنا نشاهد الشيخ عبد

[53:28]المهدي الكريم >> لا تذكر الاسماء يعني نشاهد احنا بالتلفاز لعله السماعه

[53:32]نحمل اخونا المؤمن لعله السماعه يعني بس انا اشوف بعض الناس المؤمنين

[53:38]وخطا شاء خطا شاء عند الناس المؤمنين سواء طالب علم او غير

[53:45]علم انه يقرا صوت المبحوح انا ف يوم صديقي دكتور بالقران فسمع

[53:49]يقرا صوت المبحوح هو دكتور بالقران فانا ايش سويت قلت انا عندي

[53:56]موضوع كان غير محضره فقلت لهم خلنا على القراءه قلت لهم ابوي

[53:58]ما يصير تقرون صوت المبحو ترى الصلاه باطله قال وقف وقف شلون

[54:03]صوت المبحو قلت له كذا قالين احنا نقرا يعني انا دكتور بالقران

[54:06]ما منتبه لك المساله صحيح ينقلون بعض النقل مباشر من العتبات المقدسه

[54:15]الله يحفظهم لعله السماعه لعله السماعه اما لا نقول مو السماعه نقول

[54:19]مو السماعه نقول له اي عامله قاصر وم قصر حتى لو السيد

[54:22]الفلاني الشيخ الفلاني هذا حكم شرعي يسر على الكل بلي >> اشكر

[54:30]شيخ >> حبيبي الله يحفظك >> شيخنا بخصوص هاي المساله طبعا جميله

[54:41]جدا بصوت المبحوث >> احسنت >> انا التفلت لها بخصوص شخصيه نصلي

[54:49]ورا >> وحتى مخارج الحروف بعض المخارج الحروف غير صحيحه >> احسنت

[54:53]>> من نبهته قال لا انا لافظها صحيحه >> بعد هو الله

[55:00]سبحانه وتعالى >> هسه هذا مخرج هاي بهاي الحاله اذا انه اللفظ

[55:02]ومخرجه طلعها غير صحيحه اي >> هاي صلاتنا نعيدها >> يعني مره

[55:07]انت ما سامعه ما سامعه انت وقال لك هو ثقه وقال لك

[55:12]انا خرجت الحروف بعد يكفي فرض ثاني لا انت تسمع يقرا صوت

[55:16]مبحوح ما يخرج من خارج الحروف تنفرد ذيك صلاتك المضت صحيحه لان

[55:22]القراء اذا واحد كان بها جاهل مثلا نسى وركع قال له صلاتك

[55:28]صحيحه بس اذا ركن لا صلاتك باطله بكل الاحوال فهذا الامام الجماعه

[55:33]اذا سمعته يقرا سوره المبحوح كان جاهل بالحكم قاصر مقصر تنفرد تنفرد

[55:40]بعدين روح القى عليه الحجه قلبي ابوي ترى انت قاعد تقرا صوت

[55:46]المبحوح انا بمشهد زره الامام رضا اريد انبه في حد بالاستفتاء هناك

[55:51]قلت له شيخنا سيدنا شلون القراءه عندكم انا اسمع صوت المبحوح يقرون

[55:58]قال هكذا الاخفات قلت له هذا صوت المبحوح ما يجوز ما يجوز

[56:02]فقلت لك خطا شائع مثلا خطا الشائعه انا مذاكره هنا يقرا بالدعاء

[56:09]يا محمد ويا علي انصرانا فانكما ناصران او يا وجيها عند الله

[56:13]اشفع لنا عند الله هاي صلاه باطله احنا نريد بالدعاء بالصلاه المستحبه

[56:18]والواجبه نفس الحكم نريد المخاطب فقط الله يا ابو محمد خير خلق

[56:26]الله علي ولي الله اي هم يقولون انا شعلي هم اهل البيت

[56:29]يقولون لا تذكرون اسمائنا اذا تريدقول اللهم اسالك بمحمد اللهم اي اما

[56:34]مباشره يا محمد يا علي سير المخاطب علي لا الصلاه بطل >>

[56:40]السؤال الثاني اذا شخص مطلوب سواء كان صلاه او صوم >> اي

[56:44]>> يصير انه يقضي لوالديه قبل ان يقضي لنفسه >> نعم اذا

[56:51]واحد مطلوب صلاه صيام يجوز انه شنو يقضي ابوه او اجاره ماكو

[56:56]اشكال يا بس انا مطلوب صلاه يجوز اصلي صلاه مستحبه نوافل او

[57:00]صلاه الليل يجوز اذا صايم مستحب ما يصير يختلف الصيام عن الصلاه

[57:05]>> الصلاه الوالدين مطلوب صلاه وصوم واضح يصير انه اقضيه نفس يجوز

[57:13]يجوز تقضين نفسك نعم يجوز نعم >> السلام عليكم شيخ >> وعليكم

[57:27]السلام ورحمه الله >> انا صاحب تك تك >> ايه >> فمرات

[57:30]اصعد وياي نسوان فهيسن اغراضهن اكيد ما اكيد >> احسنت >> اي

[57:35]فمرات يتاخرن لو اضطر اذبهن لو اضطر اخذهن الي وبعدين شلون شلون

[57:41]اسد اعطيه مثلا بدالهن >> شنو حكم هاي بلا زحمه عليك >>

[57:45]يعني هذا المواد اذا تقدر تحافظ عليهن بثلاجه بغيرها وبعدين تعطيهن صاحبهن

[57:52]تقول لا ما اقدر احافظ عليه لا احنا عندنا الثلاجه والكهرباء مستمره

[57:57]مثلا من لحم غيره فاكهه نقول لك تطيه للفقير نيابه عن صاحبه

[58:01]وانت ضامن انت ضامن مثلا كيلو لحم لستها وانا صاحب تكتب ما

[58:10]اطيتها الفقير اجيت انا قلت لك يابا نسيت كيلو لحم عندك قال

[58:13]والله انطيته للفقير فاني شنو يريد يرضيني يعطيني مثلا قيمه نص كيلو

[58:18]او اقول له ما بردم جزاك الله خير وذاك اروح الكيلو لطال

[58:23]الفقير راح يصير الاجر الي يجوزك ماكوال لا والله انا ما رضيت

[58:26]قلت له الا اريد فلوس كيلو بعد يطيني فلوس كيلو بس الله

[58:29]الاجر ان شاء الله ثواب بلي >> زين بلا زحم عليك امثال

[58:37]مثلا هسه اغلبسوقن طماطه بصل هيكي زين هم رجع يا تطين الفقير

[58:42]اذا ايست من عتن واوي يخرب ما تقدر تحافظ عليه تعطين للفقير

[58:45]>> رحم اللهك >> الله يحفظك ويعزك هي لو الاقيهن ذن مثلا

[58:53]على سبيل المثال بالشارع العام مال صاحب ما بيهن علامه يجوز تجوز

[58:57]تتملكهن وان كانستحبابا تصدق للفقيه >> السلام عليكم شيخ >> السلام ورحمه

[59:04]الله >> شيخنا بالشكوك مال الصلاه اللي تستوجب ركعه احتياط او ركعتين

[59:07]>> احسنت >> اذا هو بالاحتياط اللي يعني بعد الصلاه سواء شك

[59:16]به شو يسوي اي تبطل الصلاه اذا اي مثلا شيء انا شكيت

[59:21]بين الثانيه والرابعه >> شكيت بين الثانيه والرابعه >> فيحتاج ركعتين احتياط

[59:24]>> اي فيحتاج ركعتين احتياط احنا عندنا بالاولى والثانيه الشكوك بعد للصلاه

[59:31]فشكيت قلت هسه هاي الاولى لو الثانيه شكيت بين الاولى والثانيه فنا

[59:34]تبطل الصلاه وهم ان انزل اطلع بالمناج اتاكد منها >> زين اذا

[59:39]هو شك بين بعدد الركعات ومطلوب احتياط يعني اما وحده او اثنين

[59:46]بعد ما اتمم الصلاه نسى انه هو مطلوب احتياط وكمل الصلاه اذا

[59:50]مثلا هاي طبعا ا بالعليقه مال سيستاني اذا واحد على سبيل المثال

[60:00]شك بين الثالث والرابعه شك بين الثالث والرابع >> يحتاج ركعه >>

[60:04]اي فيحتاج ركعه دخل بصلاه العصر فانقول له اذا بعدك ما راكع

[60:09]بعدك ما راكع >> بالركعه الاولى >> بعدك فشو يسوي >> اي

[60:14]تقطع وتجيب ركعه الاحتياط او تحسبها هيك السيد محمد رضا >> يقطع

[60:18]صلاه العصر لو ينويها صلاه العصر >> اي لا هي ها الركعه

[60:24]الاحتياط >> ينويها يعني الركعه الاولى من صلاه العصر ينويها للاحتياط >>

[60:26]الاحتياط احسن اما اذا دخل بالركوع >> دخل بالركوع قال له صار

[60:31]ركن زياده بطله صلاه الظهر وبطلت صلاه العصر >> اي هيك هاي

[60:35]اللي ذكرني اجيبها بالعروه هو ذاك كرهش تفصيل تعليق ما سستاني >>

[60:39]زين يعني ما يمشي عليها انه اذا عبر المحل مالتها >> لا

[60:44]ذاك بالركعه اذا انا دخلت بالسجود وشكيت بالركعه الواحده او الركعتين دخلت

[60:49]بالسجود وشكيت قتان الركوع جايبه ما جايبه بعد ابني علينا وجايبه دخلت

[60:56]بفعل اخر ايه سواء كان دخلت بفعل مستحب او فعل واجب مثلا

[60:59]قلت بحول الله وشكيت قلت سجده لو سجدتين تحسب سجدتين لان دخلت

[61:06]فعل اخر بعض علماء قال لا تحسبها وحده وتجيب الثانيه ليش؟ لان

[61:10]دخلت الفعل مستحب مو بواجب احنا نقول بس بالواجب اي احسنت والافضل

[61:14]اذا عنده وقت موسع يبطل الصلاه عند السيدان يجوز يبطل الصلاهسيد الخو

[61:21]قال حبط وجوبا ما تبطلها السيدان قال شت ما تبطلها اذا مثلا

[61:28]تبطلها وتروح تجيب مثلا الصلاه راح تغيب الشمس انقلك جيب ركعه الاحتياط

[61:33]وما يجوز تبطل هنا اذا تضيق الوقت ممنوع >> الله يحفظك عنده

[61:43]سؤال يسال >> السلام عليكم شيخ >> وعليكم السلام ورحمه الله >>

[61:51]شيخ عندنا بزونه بالبيت >> مربينها >> بلي >> مال الشارع هي

[61:55]>> بلي >> فهي تذب شعر هواي >> احسنت >> بس احنا

[62:00]مرات نسبحها وننظفها يعني شعرها مو وصف >> كل الحيوانات كل الحيوانات

[62:06]غير ماكوله اللحم تنكل كلها طاهره ما عدا اثنين اجل لكم الله

[62:17]الكلب بانواعه زينه صيود سلوق يقول ما شئت يابس بيابس ما عليك

[62:22]شيء بس اذا مبلل اجل لكم الله الكلب انت تتنجس من عنده

[62:29]وكذلك الخنزير اما بقيه الحيوان اذا تسبحها وياك زين الهره نسميها البزونه

[62:35]طاهره طهره ماكو اشكال بس بولها وخراعها غير ماكوله اللحم اما الماكوله

[62:42]اللحم مثل الخروف البعيق والشيت بوله وخرا وطاهر ياس الشعر مال البزونه

[62:47]هذا على ملابس يوقع السي مشهور العلماء قال الشعره الواحده تبطل الصلاه

[62:52]الشعره الواحده مشهور العلماء السيد قال الشعره الواحده ما تبطل الصلاه اذا

[62:57]اكثر من شعره يا ليش تبطل الصلاه ليش لان نقول لك هذا

[63:03]غير ماكول اللحم مثلا انت ذبحت هره بسكين حديد وقلت بسم الله

[63:10]الله اكبر وانت مسلم وجلدت هذا سويت الجلد مالها دبقته وسويته قمصله

[63:16]القمصله طاهره ما بيها شيء وليش وهذا مذكر يجوز تذكيه الحيوان غير

[63:24]ماكوله لحم صار مذكر بس ما يجوز تصلي بها انت منتزمها طاهره

[63:27]ما يجوز تصلي بها ليش ما يجوز ليش لان غير ماكو لحم

[63:33]>> تبطل الوضوء >> لا ما تفضل الوضوء لا >> ما تفضل

[63:37]>> زين عندي سؤال خارج هذا الموضوع عادي >> اي >> ا

[63:42]مرات يعني السائل اقول يعني مثلا مثلا الشيطان شلون يجي للانبياء وانه

[63:50]هو الشيطان معروف انه شكله مو حلو وانه شكله ملعون مكروه >>

[63:55]فشلون الشيطان يغرهم ويسوون يعني مثلا >> لا هو الانبياء الانبياء مطلقا

[64:03]مطلقا كل الانبياء معصومين كل الانبياء مطلقا معصومين يا مو ادم اكل

[64:10]من الشجره لا شلون معصوم ويخطئ لاقول لك مو خطا هذا يسمونه

[64:13]حلمانه ترك الاولا وبعدين الشجره قلنا بالارض مو بالجنه الجنه ما يدخل

[64:22]بها الشيطان والشيطان كل انسان عنده قرينه فاهل البيت والعلماء والانبياء الشيطان

[64:27]شنو اسلم عليكم اسلم عليكم ما يتقربهم شيطان فضلا على انه النبي

[64:37]والامام معصوم مو يعني الله عصمه اذا الله عصمه ما له اي

[64:39]فضل ولكن بعلم الله انه مثلا النبي الفلاني او الامام الفلاني انه

[64:49]هذا ما يخطا ما يخطئ فمعصوم هو عصم نفسه منذ الخلق منذ

[64:52]طفولته ما يرتكب المعصيه ما يرتكب المعصيه وهذا قلنا مشهور العلماء الا

[64:58]يمكن الطبرسي شيخ الصدوق يقول معصوم حسب ما يعني هنان نفس اراء

[65:08]ابناء العامه معصوم فقط بالتبليغ اما يسيو مثلا احنا نقول له لا

[65:14]كل العلماء مشهور علماء نقول له النبي والامام معصوم حتى سه ميسي

[65:19]بلي >> وزين مرات السائل اقوله الروح الروح بالانسان وين مكانها الاساسي

[65:24]>> اي >> باطراف الجسد او بداخلها فما السيله ابو نور مسل

[65:30]قل الروح منامن ومايت من الا قليلا الروح هي مسيطره على الجسد

[65:38]يعني مرات الروح لو بداخل الجسد ما تخرج وتشوف الرؤيه تسم اذا

[65:45]نمت انت تخرج الروح مثلا على سبيل الروح هيك مسيطر على الجسد

[65:48]هسه حسب فهم هذا والله العالم >> يعني قلت الشعر الهواي ما

[65:54]يبطل الوضوء >> الشعر مال البزونه ما يبطل الوضوء بس يبطل الصلاه

[65:57]>> احسنت بخدمتكم شلونك شيخ؟ >> الله يحفظك >> شيخ البشر ماكول

[66:05]اللحم >> شلون >> البشر ماكول اللحم >> لا غير ماك >>

[66:10]الشعره ليش منه يطيح الملابس عاد >> لا قياس ما عندنا قياس

[66:13]>> شلون هاي >> ما عندنا قياس البشر حرام اكله حرام حاله

[66:20]حاله شوف كل الحيوانات غير ماكل لحم ما ما تنوكل غير ماكل

[66:27]لحم ونكسه تبقى نكسه بس اذا ذك كيتها تبقى طهر اما الميته

[66:33]كل الحيوانات الميته ماكوله لحم غير ماكوله لحم ما تطهر الا الانسان

[66:39]يطهر بالسدر والكافر و المي القراح المي هو عدل عدل وطاع شعره

[66:43]يعني >> عادي >> عاد ماكو شالش ب البزون >> اي بعد

[66:48]ذاك غير ماكو لحم ياسان غير ماكو لحم اي قياس هذا قياس

[66:52]>> اريد حي >> قياس >> شيخ اكو مساله هي خارجه بس

[66:57]عشايرنا من مشيتها >> بلي >> يقول امراه ما تتحلف اذا على

[67:04]شغل يعني >> شلون يعني وضح لي >> يعني شلون هاي النساء

[67:10]مصدقات على >> خروج بلي >> يعني بكل شيء هي صادقه >>

[67:16]ايه >> لان ذاك اليوم ولد منا ولد اخونه >> بلي >>

[67:19]صارت هنا يعني هيك مشاجره ويزوجها >> بلي >> ادعت هو ضاربها

[67:25]>> بلي >> فمن نج ودينا طرف يروح عليهم فقلت له احنا

[67:28]نحلفها قال لا المراه ما تتحلف >> لا شنو نحكي لا تتحلف

[67:33]>> لا هم هسه صحيح هاي ماشيه بالعشائر >> المراه ما تتحلف

[67:38]>> يعني العشائر اكثر الاحكام اللي عندها يعني خذوها من الفريضه والفريضه

[67:44]وحدها ما رجعت للعلماء >> يعني هي المراه تكذب لو ما تكذب

[67:47]>> لا المراه تكذب الرجل يكذب اي طبعا >> شلون ما تتحلف

[67:50]>> لا تتحلف بس هي نرجع للحكم الشرعي نرجع للحكم الشرعي انقل

[67:56]في بعض الموارد انه هذا ثقه يتحلف بعض الموارد الحرام قالت ان

[68:00]الحرام وج يحلفونه جان الفرج قال يعني هو انا شفته سارق وعندي

[68:07]شهود علي سارق وحلف انه انا ما سرقت ما نقدر نبرا ما

[68:14]نقدر نبرا حتى لو حلف يعني مثلا ذاك اليوم الاخي العزيز قال

[68:18]مثلا اربع قطاعات او قطاعين اللي هذول اللي يرمون رمي عشوائي احنا

[68:23]عندنا شوف بالزنا اربع شهود بالقتل شهود عدول مؤمنين اثنين فلم هاي

[68:32]الطلقه تطلع ولو سلمنا انا رميت عشوائي وطاحت بفلان ما يقدرون يجون

[68:37]ويقولوا له انت قتلت ونختص منك ابتطديه ما يقدرون الا شهود يشهدون

[68:45]انه هي هاي الطلقه نفسها شنو قتلت فلان يابا مو مثلا يقول

[68:51]مثلا المرجع انه السيد يعني نقلوه مو نقلون لك اي نقلوه انه

[68:57]المرجح هيك منزل لا ما لنا علاقه بالنقل عندنا رساله عمليه ويقول

[69:03]بالقتل شهود عدول اثنين فبعد تنفي انه اذا رموا عشوائي وبعلم الله

[69:10]انه فلان قتل فلان اجله انت قتلت اقول له يقول وين شهودك

[69:15]اجوا شهود يابا شفتهم بعينك الطلقه قتلت هذا قال لا والله ما

[69:19]شفت بعيني بس ماكو رم بس انت رميت ما نقدر ما نقدر

[69:25]ما نقدر بلي مو الشرع هم اطاهم باب للعشائر من قال النساء

[69:32]مصدقات >> لا ان من هذا الباب ان النساء مصدقات على فرجهم

[69:35]ايش وقت مثلا اجيت قلت يا اريد ازوجك على سنه الله ورسوله

[69:42]متزوجه انت قالت لا ما متزوجه ما مزوج قالت تزوجت هذه غير

[69:44]هي قالت ما مزوجه هي مصدقه على فرجها هي صادقه فبعدين طلعت

[69:50]متزوجه اجا زوجها قال هذا العقد وذول الناس شهود العقد قد مال

[69:57]يبطل وتحرم عليها الحوال طجوبا بس بالبدايه صدقتها زين يا بس احنا

[70:02]نروح المناطق مثلا خوش سؤال اروح المناطق اريد ازوجها منقطع سيستاني يقول

[70:07]ما تتزوج اذا ما يطمئن قلبك متعه دائم ما يجوز تتزوجه اذا

[70:14]ما يطمن قلبك انه تزمعده انه مو ذات بعل مو مصدقش قال

[70:17]لا شلون مثلا يجوز تاكل من اسواق المسلمين لحم يجوز بس من

[70:25]صارت به شنو برازيل وغيرها ودخل هذا نقول لك اذا ما يجوز

[70:31]تاخذ تشتري دجاج مثلا هذا المجمد غيره الا يطمئن القلب انه شنو

[70:36]على الطريقه الاسلاميه بخ >> بخدمهخدمه >> شيخنا اذا صائم قضاء ما

[70:48]في الذمه >> احتياد قبل صلاه الظهر اقدر انون >> اي احسنت

[70:51]>> زين اذا قبل الظهر افطر ما ماكو اشكال >> واذا بعد

[70:56]صلاه الظهر اكو ب اشكال >> اي لا عليك كفاره طعام عشر

[71:00]مساكين سبع كيلوات ونص طحين اذا عن نفسك >> عن نفسي >>

[71:04]بلي >> واقضي اليوم نفسك >> اي بعد هذا تقضي ايش وقت

[71:11]ما تقضي تقضي >> شكرا شيخ الله يحفظك >> عفو الشيخنا انا

[71:16]واعدتك اجيب لك الدليل >> ايه >> ولكن الحمد لله والشكر خلي

[71:21]يخيف ظني ولا يخيف ظن لا احنا نريد اهم شي >> الله

[71:25]يوفقك ويحفظك على توضيحك اللهك >> مثل ما تفضلت ماكو هذا الشيء

[71:28]>> اي احسنت >> بس تبقى مثل ما تفضلت جنابك >> تبقى

[71:33]الديه شهود وكذا وها >> احسنت >> نسال الله يحفظك >> جزاك

[71:37]الله خير الله يحفظك احسنتم >> هذا والحمد لله رب العالمين وصلى

[71:45]الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم >> صل على محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#حول كتاب الصوم وبعض المسائل سؤال وجواب(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة