حول المفطرات الثالث(07711343203))

11 المشاهدات· 24/03/16

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:03]واله الطيبين الطاهرين صل على محمد وال محمد اخذنا الاول بالمفطر الاكل

[0:13]والثاني الشرق والثالث الجماع الجماع قبلا او دبرا فاعلا او مفعولا حيا

[0:23]كان او ميتا فالجماع من المفطرات سواء نزل ام لا يعني سواء

[0:31]جت قذف او ما قذف اجت الشهوه ما جت الشهوه فجمع مجرد

[0:38]دخول راس الحشفه انه شنو هذا يوجب الجنابه على المراه وع الرجل

[0:44]وبعد مفطر يفطر فهذا اذا قصد انه شنو قصد الجامع مجرد القصد

[0:54]اذا دخل بالمراه بعدش علي هذا علي كفاره ما دخل بالمراه بس

[1:02]دفعته ما خلته اجابه فهذا شنو عش علي علي قضاء دون كفاره

[1:07]زين مره اكره المراه اكرهها قالله هددها ضربك من شنو فهذا والجامع

[1:15]وياها فنقل عليك القضاء وهي عليها القضاء عليك الكفاره كفاره المراه زوجتك

[1:22]عليك و 50 صوت على راي المشهور يعزر ويعزر 50 صوت ما

[1:29]زوجته سيستاني بشهر رمضان بالنهر بشهر رمضان سيستان يقول ما يراه الحاكم

[1:36]الشرعي زين مره لا اجبرها جبر شبكوا وجامعوا اياها ف ما عليها

[1:44]شي صيامها صحيح بها ما راضي هو علي الكفار زين يابا هسه

[1:53]هذه امراه امراه هذه اذا لاطب رجل فمجرد الدخول حتى لو ما

[2:01]قذف انه هذا مفطر ولكن يغتسلون غسل الجنابه واحوط وجوه انضم الوضوء

[2:07]اليه فعل ببهيمه دخل ببهيمه بس ما قذف نقوله واجب تغتسل وضم

[2:14]الوضوء اليه بلي العقد دخل برجل على رجل على رجل اي رجل

[2:18]برجل دخل زنه لا بس همه اط العقوبات مالتك مو خذتها اي

[2:22]لا اخوه العقوبات هذا احنا عندنا شنو مشكله احنا عندنا انه الرجل

[2:28]مثلا الجامع و زوجته علي قلنا هذا الصوت وغيره اذا يزن بمراه

[2:34]هو محصن رجم حتى الموت مو محصن 100 جلده بس الحدود معطله

[2:41]يعني الا بظهور الامام الحجه عجل الله تعالى فرجه محصن ليس ر

[2:46]100 100 جلده 100 جلده اذا م محصن اذا محصن رجم حتى

[2:52]الموت رجم حتى الموت وهذا شنو رجم حد رجم حتى الموت يعني

[2:56]اربعه يشوفونه انه دخل المكحل بال زين فيعني الا يعني شغله الجماعه

[3:04]يشوفونه ما شافوه ثلاثه واحد ما ما شافه ما يطبق الحد زين

[3:09]هسه شلون يلقاها مجرد وياها وقتلوها وقتلوها هذه عمل الجاهليه من قاللك

[3:20]زينه من قاللك دخل بها من جوزك انت تقتله انت شنو نبي

[3:25]ها كبير العشيره قال قتلوه هسه لق وياها بعد ما بعد يريد

[3:33]يبدي بها ولزمه رزمه لا ما يعتبر زن والله الزنا بزمن امير

[3:41]المؤمنين قالله ثلاثه شهده وقاله شفنا دخل بالمراه الرابع ما شنو قالله

[3:47]بس شفته فوقه جيتهم امير المو من اربعه اعزر الزنا اللي يشوفها

[3:53]بعينه اربعه شهود شوف القتل من اشد القتل والزنا هو من قتل

[3:58]امس كان ما قتل الناس جميعا بالقتل شادين بس بالزنا اربع شهود

[4:04]احنا اللي قاعد نسويها بالغرفه قتلوه قتلوها وضب بالزباله زين ابو ابو

[4:11]ابو فلاح شو يسوي ما يسوي احنا نسولف شرع زين راح اسالك

[4:16]سؤال انقل عليك هو العباس شفتهم داخل بها تقول لي لا ش

[4:22]يسوي انا جاي جاوبني على قد سؤالي عليك هو العباس شفته دخل

[4:26]بها تقول لي لا شلون تقتله شلون تقتلها زين هي حرام هي

[4:37]حرام هذا الرجل لا لا هو حرام الوطي حرام الزنا بس انت

[4:43]شفته بعينك بعدين حتى لو سلمنا شفته بعينك ما عندنا قتل بالشرع

[4:49]واحد لقى واحد و زوجته يزن بها فمشهور علمائنا ماكو قتل بل

[4:57]كل علماء الشيعه ماكو قتل ما عدا فرد او فردين اللي ببالي

[5:02]زين فرد او فردين انه واللي ببالي فرد واحد الطبرسي يمكن اللي

[5:07]ببالي انه يجوز القتل مع الشغله ز ما تحاش النوبات انتم تسمونه

[5:13]هذا شو تسمونه هرم بدخونه داونه داونه داونه داونه حرام انت خذ

[5:24]الشرع الشرع متمس الشرع يقوللك لا الشرع ب علي ب عليه الى

[5:31]هسه ما رخصك بزهره الشرع قاللك اذا لقيت امرك المراه زانيه زوجتك

[5:37]لقيتها تزني لقيتها تزني اما انت تقول ابويا انت تتوبين تقوللك اتوب

[5:43]تسترها الله يحب الساترين انت ما ض بفعلها اما لا تقوللك انا

[5:48]ماتوب مصره على الزنا نقول لك مو واجب تطلقها تبقيها ماكو اشكال

[5:55]بقيها مو حرام عليك حرمه عليها يابا انت راض فعلها خوذا راض

[6:00]فعلها صار ديوس اذا رض فعلها صار قوات زين طلعنا بالتسجيل ها

[6:08]شلون لا احنا ما ن شغله احنا نسولف حكم شرعي هاي الناس

[6:13]جهل عندها جهل يقوللك انا اروح للحسين واني امشي على رسول الله

[6:19]وهو يحارب رسول الله يحارب الحسين رسول الله قاللك اقتلها والله شلون

[6:24]عار زين انت قلت عار منين جبت العار بعدين لو سلمنا عاره

[6:31]الله شلون يعني انت تستحي من الناس ما تستحي من الله سبحانه

[6:34]وتعالى زين عندنا الخشيه من الناس دون الله سبحانه ولذلك الناس توقع

[6:40]بالاخطاء شاهدنا نرجع نقول الجماع قبلا او دبرا مجرد الدخول زين جت

[6:48]الشهوه قذف ما قذف هذا شنو من المفطرات بمن بالمراه بالمراه واذا

[6:57]خنثا ودخل بها خنثا ودخل بها بالقبل ليس الدبر اذا دخل بالخنثا

[7:06]بس مو نيته انه شنو يقذف ما نيته يقذف شلون واحد يسوي

[7:10]تفخيذ مثلا تفخيذ وي زوجته بالنهار بس من متاكد من نفسه ما

[7:15]يقذف متاكد ودخل بها بعد الفرجين فيقول صي صيامك صحيح تبقى صاي

[7:20]فهذا مجرد دخول الدخول ب قلنا راس الحشفه بالمرا يوجب الافطار اما

[7:28]بالخنثى ومتاكد من نفسه ما يقذف وبالقبل ما علي شي ما يعتبر

[7:33]فرج مثل فرج النساء سمحلي تعقيبا لا كلام ان شاء الله بها

[7:39]حاله ها هذا رمضان 30 يوم هل الرجل يتقدم المراه يعني ما

[7:44]يتقدم عليها بالليل لا بالليل بالليل جامعه يعني هذا بالليل ايه بالليل

[7:55]بلي شويه اختصرها بس النهار بالنهار ما يجوز بالنهار بالنهار بن عباس

[8:04]بالنهار كان رمضان على النهار بالير ماكشكا زين خلنا خلنا نكمل خلنا

[8:12]نكمل زين خلنا نكمل زين زين اذا واحد مثلا خلنا نكمل زين

[8:18]هسه بس بس الجماع يفطر هس بس الجماع يفطر لا مره مو

[8:26]بس الدخول يفطر مره يقبل زوجته ومتاكد نفسه يقذف فقبلها وقذف جت

[8:34]شهوه فنقول له عليك شنو كفاره نفس الادخال هي المراه ه الرجال

[8:41]اكو بيصبر اكو مراه ما تصبر ف متاكده بنفسها بس تتقرب يم

[8:46]زوجها تقبله تداعب زوجها انه تجيها الشهوه فاذا جتها الشهوه عليها كفاره

[8:53]يابا وما دخل بها ملابس لابسينها نقول له مجرد التقبيل ومتاكده تجيها

[9:01]الشهو وجت الشهوه عليها كفاره ما جت الشهوه ايش عليها عليها فقط

[9:08]القضاء ايه هو ما جتش وفقط عليه القضاء الدكتور عل المره يعني

[9:16]في حاله شنو مثلا هذا شاف زوجته بالنهار بيدر بروحه بس يجي

[9:23]يقبلها تجي الشهوه قبلها وما جت شهوه عليه القضاء فزت صومها بطلت

[9:28]صومه اجت الشهوه عليه شنو الكفاره زين المراه جتها الشوه بس ما

[9:35]صارع ت رشه ايش عليها عليها الكفاره وعليها القضاء وعليها الغسل مع

[9:41]الوضوء الغسل مع الوضوء اما اذا شهوه راحشه عليها الغسل والوضوء والكفاره

[9:49]واضحه هذا حكم شرعي هذا دين انا من قلك ها الحكم الشرعي

[9:56]روايه رسول الله الله يعني الله بعض الناس الاحكام الشرعيه يقول هاي

[10:04]العقل ما يقبلها انت ساذج انت بسيط ما تقبل الحكم الشرعي لان

[10:11]انت مو شنو اعرف من اهل البيت اعرف من رسول الله انا

[10:18]بالمناج الجزء الثالث فوصلت مساله انه يجوز العقد على الطفله باذن الاب

[10:25]بس بدون ادخال هسه شنو الغايه ليش الله قال جائز رسول الله

[10:32]ليش قال جائز ما جائز وانت مو واجب تسويها بعد لا تعلق

[10:36]انت ما تعرف انت جاهل انت غبي حش السامع وتعلق وتقول ها

[10:44]هذا دين ايش ب يا شنو هي هذا سنه وشيعه مو بس

[10:49]احنا الشيعه هاي الروايه روايه رسول الله سنه وشيعه هذا العقد جاز

[10:54]على الطفله اما انت ساذج وغبي وتيجي تعلق وهذا دين من دين

[10:58]شو اسمه ويعلق وهذا بابا وانت عندك بمذهبك هذا جائز دين لاهل

[11:03]المتعه ومادري شنو هاي السوالف التعبانه احنا مع الاسف شوف من رخصتك

[11:09]ابو محمد احنا مع الاسف بس بالدين نتدخل عب صخم نفسك قال

[11:15]انا حداد اما بغير الدين ما يتدخل الدكتور يكتب له الوصله يدير

[11:20]و ويروح يلا ما تناقشه عب انك غبي واجيته انت لو انت

[11:24]دكتور كان ما اجيته بس انت غبي ليش اقول عليك غبي لان

[11:29]انت مسوي روحك فهيمه بالدين كل شي تفتهم ليش جيت للدكتور ذاك

[11:35]ايش تفتهم وتعلق على المرجع وتعلق على المشتد يا محمد العفو المراه

[11:44]الزانيه اي الزانيه جايبه بالحرام زانيه اي مثلا امراه حامل على الشهر

[11:55]الخامس سادس يجوز اتزوجها وطها يجوز لان شنو هاي حامل من الزنا

[12:02]الحمل من الزنا ما له اثر احنا نقول لك الحمل الشرعي بعقل

[12:07]شرعي انه هذا لازم حتى تضع حمله اذا وضعت حملها يصير تعقد

[12:12]عليها مباشر وينف شلون ياخذها بالخدمه بل تختص ربع باس هنا شلون

[12:20]ياخذها والقران يقول والزاني احنا دائما وابدا قلنا دائما ابدا ها شوف

[12:30]دائما ابدا ناكد نقول يابا ترى شغل القران مو شغلك الحديث اهل

[12:36]البيت مو شغلنا بما فيهم المتكلم مو شغلنا احنا ناخذ حكمنا الشرع

[12:41]منين من المرجع المرجع ياخذه ويستنبط حكم للقران والسنه فلما قال 100

[12:48]جلده المرجع قال لا اوقف اقعد الا باذن نبي او امام الا

[12:54]باذن امام او نبي معصوم زين نبي او امام او هسه بحكم

[13:00]الولايه الولايه بها هي روايه بن حنظله وضعيفه بعد يعني بها كلام

[13:05]ما ننشغله بها من الله سبحانه وتعالى اي اي امر مولوي امر

[13:09]مولوي زين فالا باذن مرجع او مجتهد يلا تقام الحدود زح اي

[13:15]واحد يفشره الا المر احسنت احسنت تحسن ف مثل ما قال ابو

[13:20]حسون النص ما احد يقدر يعرفه الا المرجع الا المرجع المجتهد زين

[13:27]الجامع للشراط يعرف النص اما انا وانت او هذا مكمل دكتوراه هذا

[13:33]مكمل بروفيسور انا مهندس مو شغلتك رحم الله امرا عرفه قدره نفسه

[13:41]هذاك واحد تاجر فاحنا نتكلم به من بالدين هو عبه هو بفلوسه

[13:47]يشتري العالم وهذا مو غبي وساذج زين اني واحد قال ابويا انت

[13:52]شنو تعرف بالدين انت قال يعرفه قال ايش تعرف سكت عب فلوسه

[13:57]فيعلق يقول شن ماكوش حكي من يقول هذا هسه مره واحد يسال

[14:03]عن دينا لابس بس مره مره يعترض شلون ماكوش حكي بار حد

[14:09]اخواننا المؤمنين طلبه العلم يقوللي واحد همنا مؤمن يقول لابويا ترى اذا

[14:15]تروح لسامره بالكاصل قصر قالله ماكوش حكي شوف نفي نفي ينفي قالله

[14:20]اذا تروح تسافر للمطار سلقه قالله كت حكي هو رجال عد ذاك

[14:24]كم صاحب دينه ويدرس هذا لا قالله شلون اطيني دليلك اطيني دليلك

[14:31]هات برهانكم ان كنتم صادقين نتعلم احنا اول ما ان ولدنا نعرف

[14:37]كل شي ما نعرف لحد الان احنا نطلب العلم لحد الان نتعلم

[14:41]لحد الان ناخذ درس ونطي درس بفضل الله لحد الان ما نعرف

[14:46]الانسان المؤمن اذا يريد يوصل مرحله ايش قد ما يوصل من علم

[14:50]يتواضع يحسب نفسه دار دور اما لا والله حافظك كم معلومه انا

[14:56]ربكم ربكم الاعلى هو رام الله يقدر يضربه لو ما يقدر يضربه

[15:00]هو الله معطيك فانتكون شنو تتواضع الله على كل نطرت عليكم بل

[15:05]هذا السيد السدر مو دعم مؤمنين الزواج من الغجر اي فشاهد الزانيه

[15:11]من قال ابو محمد اكملها الزانيه حامل يجوز زوجها اما مشهوره بالزنا

[15:17]السيد الثاني يقول بس توب مباشره تتزوجها لا هي تزن اي واحد

[15:22]بس ما مشهوره بالزنا مباشره اتزوجها حتى لو ظل وياه ماكو اشكال

[15:26]بلي بلي يا الله هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[15:34]محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

0 تعليقات

التالي

حول المفطرات الثالث(07711343203))

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حول المفطرات الثالث(07711343203))

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة