حلقة مهمة حول قانون الأحوال الشخصية بس يواش مع حيدر جواد || @بسيواشمعحيدرجواد

0 المشاهدات· 24/08/12

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم مثل ما تعرفون تقدم النائب رائد المالكي بمقترح وهو اضافه

[0:09]مدونه الى قانون الاحوال الشخصيه تبيح للشيعي والسني ان يختار في احكامه

[0:14]الخاصه ما يتوافق مع مذهبه مع الابقاء على القانون المدني النافذ واستند

[0:20]النائب ومن ايده الى الماده 41 من الدستور العراقي والتي تنص على

[0:26]الاتي العراقيون احرار في الالتزام باحوال الشخصيه حسب ديانتهم او مذهبهم او

[0:33]معتقداتهم او اختياراتهم وينظم ذلك بقانون طلب طبيعي جدا ويتوافق بشكل لا

[0:44]يقبل الجدال مع الحريات التي كفلها الدستور ومع الديمقراطيه ومع انه طلب

[0:49]طبيعي ويريده ملايين العراقيين المسلمين والدستور في مادته الثانيه يقول الاسلام دين

[0:57]الدوله الرسمي وهو مصدر اساس للتشريع مع كل هذا لازم تقب علي

[1:02]العاصفه الهوجه عرض التعديل القانون الاحوال الشخصيه مع القوانين الدوليه بالنسبه للاتفاقيات

[1:06]الدوليه اللي مبرم في العراق يلزم العراق بان اي قانون يجب ان

[1:13]ينسجم مع الاتفاقيات الدوليه قله تقبل نجي نخطب بتتك اللي عمرها تسع

[1:17]سنين تطي اياها زوجه هل المجتمع بحاجه لمزيد من التفكك الاسري والتعنيف

[1:21]والجرائم المروعه على نطاق العائله الواحده وازدياد معدلات الطلاق الشهريه وتهميش المراه

[1:29]وتكريس الطائفيه والمذهبيه وتقويه سلطه الدين على حساب السلطه المدنيه من باب

[1:36]القيم والمبادئ العفو الطرح يحرج راح اتحدث بطريقه تفهمها البنت تصل لعمر

[1:41]معين ويبدا يصير عندها فطار العفو العفو يعني تكون الحضانه عند الام

[1:46]يا سياده مستشار رس وزراء راح يكون الك صوت عالي بالوقوف بالضد

[1:52]من تعديل قانون الاحوال الشخصيه اخر تجربه للشريعه الاسلاميه في الاحوال الشخصيه

[1:57]داعش مما يساعد على تفشي الامراض الوراثيه والتشوهات وفيروس نقص المناعه البشريه

[2:04]الامراض وغيرها يعني الامراض الجينيه والامراض الجنسيه وغيرها وين راح تروح من

[2:09]خلال تعديل هذا القانون احكام الفقه عظيمه ومهمه لكن بعضها ما عادت

[2:17]تناسب العصب اليوم من حقي انا ابويا اتفاقيه سيدا واتفاقيه الرياض هذا

[2:26]التعديل يعني هم يريدون يشرعون البيدوفيليا يريدون يشرعون اغتصاب الصغيرات يسسون للحيو

[2:33]اذا هم مصرين انه يمررون ق قانون بهذه الطريقه خلي يقولون هذا

[2:36]لا يسري احكامه على بقيه العراقيين من غير المذهب الجعفري النائب السابق

[2:41]جوزيف صليوه يتجاوز بطريقه بذيئه ويطالب بمطلب غريب وهو ان يطبق القانون

[2:48]على اتباع المذهب الجعفري فقط ولا يعمم على العراقيين المشكله ما لقيت

[2:58]وصف لطلبه الطف من وصفه بعدم النضج العقلي لان مطلبه هو عنوان

[3:02]الطلب الذي تقدم به النائب رائد المالكي اما تدليس وممارستهم التجهيل على

[3:08]الجمهور بقولكم انه نتائج المقترح سوف تفتت الشعب العراقي وتسهم في ترسيخ

[3:16]الطائفيه فخلي ابين للناس اللي تعرفوه ما تسرحون ب لكن بعد ما

[3:25]تمر هاي العاصفه عندنا تعديل يقسم العراقيين الى طوائف والى م كودات

[3:31]وكل طائفه لها قانونها الخاص لا هذا يعزز الانقسام الطائفي يعزز النتعه

[3:35]الطائفيه فهذا الامر الى اي مدى يعني يثير المخاوف من تقسيم العراق

[3:42]اكثر انت من تجي تقلبه قانون فقهي شيعي سني وتسوي الطائفيه اي

[3:46]تشريع قانون ان يكون توحيد للشعب العراقي وليس فتفته الشعب العراقي وهذا

[3:51]يمزق الهويه الوطنيه ويفكك المجتمع اليوم نفاج في تعديلات حقيقه تكرس النهج

[4:03]الطائفي انه سيؤدي الى انقسام مجتمعي طائفي ومذهبي انطيني يعني سبب واحد

[4:08]يخليك تذهب الى التشريع غير ترسيخ المذهبيه والطائفيه بال المجتمع العراقي مع

[4:14]الاسف المجتمع العراقي المثقف معروف على بلد الحضارات على مر الازمان بلد

[4:21]المثقفين والعلماء والشعراء يوصل الى مرحله يشرع قوانين واضحه وصريحه تذكر فيها

[4:27]مفرده السني او شيعي لانه احنا شعب واحد وايد حده دائما القانون

[4:35]يفتت اللحمه العراقيه ويعزز الطائفيه خلي نشوف عدد الاديان والطوائف المعترف بها

[4:41]من قبل الدوله العراقيه والمستثني جاء في ملحق نظام رعايه الطوائف الدينيه

[4:50]رقم 32 لسنه 1981 انه الطوائف المعترف بها في العراق واحد طائفه

[4:59]الكلدان اثنين الطائفه الاثوري ثلاثه الطائفه الاثوري الجليق اربعه طائفه السريان الارثذوكس

[5:09]خمسه طائفه السريان الكاثوليك سته طائفه الارمن الارثذوكس سبعه طائفه الارمن الكاثوليك

[5:18]ثمانيه طائفه الروم الارثذوكس تسعه طائفه الروم الكاثوليك ع طائفه اللاتين 10

[5:27]الطائفه البروتستانتيه الانجيليه الوطنيه 12 الطائفه الانجيل البروتستانتيه الاثوري 13 طائفه الادفنتست

[5:37]السبتيين 14 الطائفه القبطيه الارثذكسيه 15 طائفه الامويين اليزيديين 16 طائفه الصابئه

[5:50]17 الطائفه اليهوديه وللتوضيح لان اكيد صار عند بعض الاخوه استفهام عن

[5:57]الطائفه الامويه اليزيديه المعترف بها واكيد سؤال هل هي نفس الطائفه اللي

[6:05]نعرفها اليوم باسم الايزيديين الجواب نعم هي نفسها في الوثائق الحكوميه والمخاطبات

[6:14]الرسميه منذ نشاه الدوله العراقيه وحتى عام 2003 تسمى بالطائف الامويه اليزيديه

[6:22]والسؤال الثاني هم سمعت ناشط حقوقي نائب منظمه سفاره شيوع ملحد او

[6:30]ملحده قال خلي نشوف وضع حقوق المراه والطفل في الطلاق والزواج والحضانه

[6:41]والارث بهاي ال 17 طائفه شنو وضعه انا بالنسبه الي ما سامع

[6:46]كل نائب راح يصوت على تعديل قانون 57 راح اقول له تقبل

[6:52]نجي نخطب بنتك او حفيدتك اللي عمرها تسع سنين تعطينا اياها زوجه

[6:57]الفنان علي فاضل كان من اوائل المعتر على اضافه مدونه للقانون الحالي

[7:03]وهذا تناقض غريب بملف التعديل يكون موقفه هو المواجهه العنيفه لرغبه المسلمين

[7:14]في الاحتكام الى مذهبهم في موضوع محترم وهو الزواج على سنه الله

[7:21]ورسوله وبين موقفه في تقبل ان يكون الانحراف الاخلاقي حق للمنحرف وان

[7:28]يتفهم قانون بلد مسلم اقذر انواع الانحراف جر حدا ان يتحدث عن

[7:37]هي موضوع المثليه الجنسيه كل انسان عنده حق اختيار المعتقد مالته تعتبروها

[7:41]لما شخص شص ل لما اي شخص بقوللك انا مثلي الجنس شو

[7:49]بتكون انت رده فعلك عادي ش عليبي عادي ش عليبي لهذا الموضوع

[7:52]لا رح اقوللك شغله احنا سوينا بولايه بطيخ سوينا اهم نقطه كل

[7:59]برامج الكوميديا بالعراق كل برامج كوميديا تناولت المثليين بطريقه سيئه احنا ما

[8:02]عندنا مشهد واحد بولايه بطيخ ظاهر به شخص مثلي واحنا ساخرين من

[8:10]عنده ليش نريد ندخل للوعي فكره بانه هذا انسان حاله من حاله

[8:14]ليش نريد ندخل للوعي فكره بانه هذا انسان حاله من حاله وهذ

[8:21]كلكم موافقين على اكيد طبعا يقول ردنا نوصل فكره انه المنحرف حاله

[8:26]من حالك ادنى البديهيات العقليه ترد على هاي الفكره المرعبه ما اقول

[8:37]بديهيات اخلاقيه ولا دينيه لا ابسط البديهيات العقليه تقول انه المنحرف مو

[8:44]حاله حال غير المنحرف انه الحق مو حاله حال الباطل انه السلوك

[8:50]الاخلاقي الرفيع مو حاله حال السلوك المنحرف الدنيء انه الفعل الذي يرضي

[8:56]الله عز وجل مو حاله حال الفعل الذي يغضب الله عز وجل

[9:03]ولو انت مع المثليين طبعا ما عندك مشكله همزين انت فتحت لي

[9:06]هذا الباب حتى اوضح كعلي فاضل انا مو مع المثليه ولا ارتضيها

[9:15]لنفسي ولا لعائلتي ولا للمجتمع اللي اعيش به بعد الهوسه اللي صارت

[9:22]على الفيديو السابق طلع علي فاضل بهذا اللقاء ووضح موقفه وقال لا

[9:28]اقبل الشذ لنفسي ولا لعائلتي ولا لمجتمعي وهذا هو المتوقع مه لكن

[9:34]تبقى عندنا مشكلتين الاولى القناه الالمانيه كان هدفها استدراجهم ومشاهير بين الغفله

[9:48]والاحراج وقله الوعي وبين قميص الحريات اللي لازم يظهرون به للعالم ينزلقون

[9:56]في الترويج لمجموعه من الافكار ابسطها فكره اني شعلي وبهاي الطريقه الانحراف

[10:03]ينمو ويصير غول يصعب ايقافه بالنهايه شفنا شلون انتصر الانحراف على الاخلاق

[10:11]والقيم في اوروبا وامريكا المشكله الثانيه هو الهجوم على اللي يريدون يحتكمون

[10:20]في احوالهم الشخصيه لقانون يتوافق مع تفاصيل مذهبهم وهذا من الحريات المكفوله

[10:27]دستوريا [موسيقى] من الجيد ان نتعرف على هاي الوجوه اللي تتكرر في

[10:57]مظاهرات هاي الايام ضد تع للقانون وبقن الاعلاميه والمؤتمرات وتحالف 188 وهاي

[11:06]الاسماء هي رصيد برنامج القناه الالمانيه جعفر توك من يكون ببغداد وقناه

[11:12]الحره راح يكونون هم المتحدثين من يكون الموضوع ضد الاسلام او القيم

[11:23]النبيله اكثرهم يخفون انتمائهم لنفس المنظمه حتى يبينون على اساس شريحه من

[11:30]الشعب العراقي وما متفقين على اللي راح ينقال يجب فصل كامل بين

[11:36]الدين والدوله والتربيه والتعليم تحياتنا هي اراده الماده الماده الاولى الحل الوحيد

[11:44]هو في اسقاط هذا النظام وبناء الدوله علمانيه تفصل الدين عن الدوله

[11:48]تماما وعن التربيه والتعليم كل هاي الامور لقيناها ورحنا نشرع لها قوانين

[11:52]تزوجها وتخليها نحن نطمح ان يكون 188 افضل من هذا القانون سيئه

[12:03]الى اسوا المفروض كيساء عراقيات فعليا ما عندنا اي حق من حقوقنا

[12:07]احنا مستعبدات من شارك ف منطيني قانونيه الرجال ولا يرى النساء اطيني

[12:12]قانونيه شاركك في بعض المواد يعني انا اطلقني العالم من يقيس يقيس

[12:19]على مدى تحرر المراه هذول يتبعون منظمه اسمها حريه المراه تديرها وحده

[12:25]اسمها ينار محمد يدعموها كم حقوقي وحقوقيا مؤمنين بنضالها من اجل تحرر

[12:35]المراه تاخذ فلوس من المانحين على دورين تلعبه بالمجتمع دعم الشذوذ الجنسي

[12:44]والثاني تلم بنات هاربات من اهلهن او من الملاهي او عندها طفل

[12:49]بدون زواج او عاجبها ان تتحرر بجسدها او اقليه عندهن مشاكل حقيقيه

[12:58]بسبب ظروف قاهره وصل بها الحال بدون ما كانت ب تاخذهن وتقدم

[13:02]لهمن سكن تحت مسمى دور ايواء المعنفات مكان ماب تصريح من الدوله

[13:11]من صارن هذن البنات المشردات تحت رحمتها في بيت المنظمه تقدم لهن

[13:17]اكل ولبس وتغطي تكاليف بعض احتياجاتهن هسه يجي وقت استثماره دورات غسيل

[13:24]دماغ لخروجه من الدين والقيم وانتقاله الى الالحاد الماركسي وبعد بعدها تطلب

[13:31]منهن طلب صغيروني لازم تطلعين ويانا مظاهرات المطلوب تلبسين تيشيرت احمر لان

[13:40]احنا نساء شيوعي ملحدات ونشيل بعد موافقتك صور كارل ماركس واذا عندك

[13:46]طفل هم جيبيه وياك ولبسه تيشيرت احمر تعرفين نستثمر الطفوله بطريقنا وهاي

[13:54]الهاربه او المستضعفه اللي لقت نفسها يام ها المجرمه ما عندها غير

[14:16][موسيقى] الموافقه خطابه اصعب هم كان عندي اصعب شي وخلصت منه راح

[14:29]انا ج اسره ما عندي كان هم الوحيد هو شلون اواجه اهلي

[14:33]شلون اواجه المجتمع شلون اواجه الناس ما قدرت اواجه ال يوم الشي

[14:40]اللي يردوني اسوي بلبسي بكلامي بطلع ب طبتي ماذا فمن وصلت لمنظمه

[14:43]لا تغيرت هواي اشياء عندي عملنا ياخذ جانبين جانب انساني وجانب بناء

[14:51]قياده شبابيه دائما نركز بالبدايه على الجانب الانساني يعني هذا هدفنا الاول

[14:57]بعدين لما وحده ترتاح لما وحده يصير لها فتره اكثر ويانا نسالها

[15:01]ان كانت تحب تشاركنا بادبيان ان كان عندها حب للقراءه ننطيها بعض

[15:06]الادبيات اللي تحكي عن تحرر المراه وعن مساواتها بالرجل واكثر من الانقاذ

[15:15]يعني انت ذكرتي شلون انضميت للحركه وقياده من خلال وجودك هناك فشنو

[15:21]يعني علاقه الانقاذ بخلق قيادات جديده بالحركه وشلون ها العمليه تم هي

[15:29]دور الاواء مدرسه فدور الاواء مالتنا عباره عن مدارس الحقيقه يعني انا

[15:33]من طلعت من واحد من دور الايواء صار عندي كم هائل من

[15:39]المعلومات عن الحركات اليساريه عن تحرر النساء عن مساواتها تدري انت ما

[15:43]احد يحكي عن مساواه المرا غير الشيوعيين بالعراق تدري انت ما حد

[15:48]يحكي عن مساواه المرا غير الشيوعيين بالعراق هذه مساعده ينار هي هم

[15:54]طافره من اهلها تحولت الى ملحده شيوعيه نسويه بعد غلق المنظم من

[15:59]قبل الحكومه العراقيه بسبب رفع قضيه دعاره على نشاط منظمه حريه المراه

[16:09]طفره ينار محمد من العراق وخلت كم وحده تتحرك بدون عنوان رسمي

[16:14]ما اريد اخذ هواي من وقتكم مع القيء الفكري لاعضاء هاي المنظمه

[16:22]اللي تلعب الان دور التنسيق مع المنظمات الشيوعيه والنسويه لكن مهم تشوفون

[16:30]نموذج افكار صاحبه المنظمه في اخر لقاء قبل اربع اشهر من الان

[16:35]في الولايات المتحده في مدرسه كروب للدراسات الدوليه ونروح بعدها لقصه قانون

[16:42]الاحوال الشخصيه ‏can any me we cann gender anymore we our ng

[17:10]gets closed and the bank accounts get frozen and we will be

[17:16]punished and latest legislation that they for and this cann beaming be

[17:31]‏i me a country where there are like at least 15 million

[17:38]females and i would say a million of lgbt people and a

[17:46]new legislation that says that you are to be put in prison

[17:49]if you are one of the lgbt people and you practice your

[17:53]life i mean i cannot say it in detail they say it

[17:56]in very bad words and and the parliament passed this legislation [موسيقى]

[18:27]كان مصدر الاحكام منذ فجر الاسلام وحتى الغزو البريطاني في عام 1917

[18:33]لبغداد هو الشريعه الاسلاميه والتي كانت مرجع القضاء في فصل النزاعات التي

[18:41]تحدث بين الناس في احوالهم الشخصيه ومسائل الاحوال الشخصيه ومشاكلها تكون جزء

[18:50]من العمل القضائي في الاقطار الاسلاميه وكانت تلك النزاعات ترفع الى القضاء

[18:57]فيفصل فيها فقهاء ضليع يستمعون الى الدعوه من مدعيه واقوال الخصم ثم

[19:02]يطيلون النظر والتدقيق فيما ورد من المتخاصمون وبعد ان يفهم القاضي كل

[19:09]التفاصيل يعين علماء اخرين متفقه في اصدار حكمه استمر الوضع على هذا

[19:19]الحال الى ان اجا زمن السلطان عبد المجيد حيث اعلن ضروره ادخال

[19:26]القوانين والانظمه الغربيه في البلاد العثمانيه واصدر في عام 1840 قانون عقوبات

[19:37]جديد على نمط القانون الفرنسي وراها اخرج الدعاوه الجزائيه والمدنيه من اختصاص

[19:48]الشرع سنه 1917 سقط الحكم العثماني على يد الاحتلال البريطاني الانجليز في

[19:55]بيان في نفس السنه اعادوا الحكم بالقضايا الشخصيه الى مذهب اهل السنه

[20:01]فقط اما الشيعه فهي من اختصاص المحاكم المدنيه الى عام 1923 سمحوا

[20:12]للشيعه الاحتكام الى مذهبهم وتاسيس مجلس تمييز شرعي جعفري في عام 1947

[20:20]نظموا فشي اسموه المحاكم الدينيه للطوائف المسيحيه والموسوي وجعل لها مجلس تمييز

[20:32]خاص بها هذا القانون طلب من كل الطوائف المعترف بها ان تقوم

[20:37]خلال سته اشهر بتدوين احكامها الفقهيه باللغه العربيه ويتم نشرها من قبل

[20:42]وزاره العدل حتى تعتمد في الاحوال الشخصيه للمنتمين لتلك الطوائف بقى هذا

[20:52]التجاذب بين القوانين الفرنسيه والسويسرول برري طان من ناحيه وبين الشريعه الاسلاميه

[20:59]من ناحيه اخرى الى عام 1959 هنا لازم نروح للهند لان اكو

[21:06]حدث مهم ده يصير بين عام 1955 في اثنا و1959 في نيو

[21:16]دلهي الامريكان والبريطانيين زاعجهم موضوع ميل العوائل المسلمه الى تحكيم الشريعه وضايج

[21:24]من الصراع الدائر بين قوانينهم الغربيه واحكام الاسلام فجاب محامين وقضاه واساتذه

[21:33]قانون عن طريق اللجنه الدوليه للحقوقيين وسووا دورات تعليميه او ادلج القضاه

[21:42]والمحامين المحبين للتحرر من الشريعه في البلدان الاسلاميه ودفعوه لتبني وترويج جمله

[21:51]سياده القانون يا قانون الغربي طبعا طلعوا المجتمعين في عام 19 159

[22:04]بوثيقه اسمها سياده القانون في مجتمع حر وتحديدا قبول قانون اثنه بالقفله

[22:10]صار مفهوم سياده القانون الغربي هو الذي يمثل العداله هذول القضاه والمحامين

[22:17]واساتذه القانون العراقيين رجعوا لبغداد وكان لازم الحكم البائس عبد الكريم قاسم

[22:27]ومصدر دستور مؤقت وصاعد للرئاسه بدعم الشيوعيين والشيوعي اللي هدفهم التحرر من

[22:35]الدين ومحاربه اي شيء اللهه علاقه بالاسلام والقيم والاخلاق والعفه في المجتمع

[22:42]الان العراقيين لازم يسوون قانون الاحوال الشخصيه ضمن مبدا سياده القانون الغربي

[22:50]حتى على القانون السماوي لان هاي توصيات مؤتمر نيو دلهي عبد الكريم

[22:58]قاسم جاب وزير الشيوعيه نزيهه جوده وخلاها تشكل لجنه لكتابه مسوده قانون

[23:06]الاحوال الشخصيه وتكون اللجنه باشراف النسويه الشيوعيه نزيهه وعضويه النسويات الشيوعيات التاليات

[23:18]دكتوره روز خدوري سافره جميل حافظ الدكتوره عفيف البستاني المحاميه نعيم الوكيل

[23:30]المحاميه ماكي تلو الصحفيه الشيوعيه سلوى زكو القاضيه سعديه الرحال وانكتبت مسوده

[23:40]مشروع القانون على ايدي هذني وراها الشيوعيه نزيهه جوده سلمت المسوده الى

[23:47]عبد الكريم قاسم بصفته رئيس الوزراء حيث قرر تشكيل لجنه في وزاره

[23:52]العدل بالامر الوزاري المرقم 560 في سنه 1909 59 لدراسه المشروع وكان

[24:05]اول انجازات النسويات الشيوعيات ومشى القانون وصار نافذ هنا انبرت المرجعيه العليا

[24:14]في النجف الاشرف والمتمثله بالامام السيد محسن الحكيم اعلى الله مقامه الشريف

[24:23]وكتب برقيه الى عبد الكريم قاسم ووقع عليها مراجع وعلماء وفضلاء النجف

[24:31]الاشرف جاء فيها اننا نستغرب جدا ونحن نعيش في بلد عريق في

[24:35]الاسلام اي يصدر قانون جديد للاحوال الشخصيه يتعارض في قسم من احكامه

[24:46]يعني من مواده واضح مع اوضح احكام الاسلام التي صرح بها القران

[24:52]ويصطدم في سائر احكامه الاخرى بحريه الاجتهاد المذهبي التي سار عليها المسلم

[24:59]منذ فجر التاريخ الاسلامي فلم فلم يسمح او يسمح لولاه الامر ان

[25:08]يفرضوا على المسلمين حكما شرعيا معينا في الاحوال الشخصيه الخاصه التي لا

[25:13]يضر الاختلاف فيها بتماسك المجتمع انظر ماذا يقول الفقهاء ملتفتين ان هذه

[25:24]القضيه لا تضر بتماسك المجتمع والنظم والنظام العام فلاجل ذلك نطالب بالغاء

[25:31]القانون المذكور وان انقاذ المسلمين من احكامه التي لا تمت الى عقيدتهم

[25:39]بصله امر مطلوب رسالتي الاخيره لكل مؤمن ومؤمنه في هذا الفيديو حاولت

[25:45]ابين انه الصراع على موضوع قانون الاحوال الشخصيه بدا من 170 سنه

[25:53]وراح يستمر وكان الاصل في هذا الصراع هو فصل الفرد والاسره عن

[26:04]الدين وتنفيذا لبنود الاهداف الغربيه التي اعلنت بكل صراحه وهي فصل الدين

[26:12]عن الدوله وفصل الدين عن التعليم وفصل الدين عن الاقتصاد وفصل الدين

[26:19]عن القانون وفصل الدين عن الاسره وفصل الدين عن الفرد لسان حال

[26:27]الشيوعيات النسويات الملحدات اليوم يقول حتى لو نا قانوننا اللي نحتكم الله

[26:39]مع ذلك لا نسمح للمؤمنين ان يحتكم في احوال اسرهم الى فقه

[26:43]محمد واله صلوات الله عليهم اخيرا من اجل هويتي كمسلم وهويه عائلتي

[26:54]وباسم المؤمنين وقربه لرضا مولاي صاحب الامر عجل الله فرجه اقول نعم

[27:02]لتعديل قانون الاحوال الشخصيه [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حلقة مهمة حول قانون الأحوال الشخصية بس يواش مع حيدر جواد || @بسيواشمعحيدرجواد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة