حقيقة العبادة: مناقشة نقديّة للرؤية السلفيّة | [2] نقد الرؤية السلفية | السيد علي أبو الحسن

00:0‎0:00 المقدمة
00:0‎1:05 عدم تحرير حقيقة العبادة
00:0‎4:38 الخلل في تعريف العبادة عند الوهابية
00:0‎8:29 تعريف العبادة عند ابن عثيمين
00:‎10:46 الخلل في تحرير ضابط الدعاء
00:‎11:35 قيد مالا يقدر عليه إلا الله تعالى
00:‎17:43 تعليق ابن عثيمين
00:‎18:40 الخلط بين شرك الربوبية وشرك الألوهية
00:‎20:39 تعريف ابن عثيمين لدعاء المسألة
00:‎23:40 فقدان الدليل على ضابطة الفرق بين الدعاء الجائز والغير جائز لغير الله
00:‎26:50 إناطة الدعاء بعدم قدرة المسؤول
00:‎32:46 فقدان الدليل على إطلاق الدعاء على نفس العبادة
00:‎35:50 تلخيص الملاحظات على ضابطة الدعاء
00:‎37:55 الخلل في تقسيم التوحيد
00:‎46:30 الخلل في تصور الوهابية لشرك العرب
00:‎51:02 تلخيص مواضع الخلل
________________________
تستهدف هذه الدورة العلمية تسليط الضوء على حقيقة توحيد العبادة لله -سبحانه-، وذلك من خلال بيان حقيقة العبادة وضابطها وحقيقة الشرك فيها، وبيان حقيقة الدعاء وضابطه وحقيقة الشرك فيه، والرد على الشبهات المثارة حول ذلك.

فمتى نقول عن هذا الفعل = عبادة؟ بحيث لو فعله أو وجهّه الإنسان لغير الله -تعالى- لوقع في شرك العبادة، ويصح أن نقول أنه عبد غير الله -تعالى-؟

ومتى نقول عن هذا الفعل = دعاءً؟ بحيث لو وجهّه الإنسان للميت أو الغائب لوقع في شرك العبادة، ويصح أن نقول أنه دعا غير الله -تعالى-؟

هل ماوقع به المسلمون من طلب أصحاب القبور المشرّفة = شرك في العبادة موجب لخروجهم من الملة؟

ونظرًا لما وقع من الوهابيّة -أتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي- من الحكم على عموم المسلمين بالوقوع في شرك العبادة تبعًا لبعض الأفعال الصادرة منهم عند زيارة القبور = [1] تم عرض هذه الرؤية وتقريرها كما هي في كتبهم. [2] ومن ثم بيان أوجه الخلل العلمي فيها والتنبيه على أصول الغلط في تلك الرؤية. [3] ثم بيان المعنى الصحيح للعبادة والدعاء وضابطهما ومايرتبط بهما من أبحاث مهمة.

هذا وليس توفيقنا إلا بالله، عليه توكلنا وإليه ننيب، ونسأل الله -سبحانه- أن يجعل في هذه الدورة العلمية بيان وتبصرة للحق، ونصرة للدين القيّم، والحمد لله رب العالمين.

رابط المذكرة الخاصة بالدورة

https://www.dropbox.com/s/flxn....95kbn8ci1kv/%D8%B1%D