حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 16 رمضان1447ه‍

2 المشاهدات· 26/03/06

Ras Rumman Mosque
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[2:20]سبحانه وتعالى ومعنى التقوى كما جاء في الروايات الشريفه الا يفقدك الله

[2:30]حيث امرك ولا يجدك حيث نهاك وبعباره اخرى التقوى هي طاعه الله

[2:37]سبحانه وتعالى نطيع الله في جميع ما امر به وننتهي عن جميع

[2:45]ما نهى عنه الله سبحانه وتعالى والله عز وجل هو الذي يامرنا

[2:56]وينانا لانه هو خالقنا ورازقنا واليه معادنا اما الاخرون فلا يملكون شيئا

[3:03]نعتمر باوامر الله سبحانه وتعالى وننتهي بنواهيه لان جميع هذه الاوامر والنواهي

[3:15]ناشئه من علمه وقد احاط الله سبحانه وتعالى بكل شيء علما فاذا

[3:20]جميع الاوامر والنواهي لها ملاكات تعود بالفائده علينا فاذا امر امرنا بشيء

[3:28]لابد ان فيه مصلحه وهذه المصلحه تعود الينا واذا نهانا عن شيء

[3:38]فان ذلك الشيء فيه مضره لنا فينهانا حتى لا نتضرر فاذا جميع

[3:44]الاوامر والنواهي ناشئه من علمه اللانهائي عز وجل والله سبحانه وتعالى يريد

[3:54]مصلحتنا لانه غني عنا فلا ممكن ان يستغلنا لانه غني ولا توجد

[4:02]عنده نق ولا يوجد عنده نقص في اي بعد من الابعاد يا

[4:08]ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد اما الاخرون

[4:13]فيمكن ان يامرو بشيء او ينهون عن امور وهذا ناشئ من جهلهم

[4:23]ومن نقص علمهم فيمكن ان يامرونا بشيء وهذا الشيء فيه مضرتنا يمكن

[4:30]ان شيئا يمكن ان شخصا يحبك ويامرك بشيء وهو يظن بان هذا

[4:38]الشيء ينفعك ولكنه في الواقع يضرك امرك به لانه لا يعرف مضره

[4:46]لانه يجهل هذه المضره والا فهو يريد مصلحتك او شخص يامرك بشيء

[4:55]وهو يعلم بانه مضر لك لانه يريد ان يضرك ف امر الانسان

[5:03]بشيء لا يخلو من احد هذين الامرين اما انه يجهل او انه

[5:10]يريد ان يضرك اما الله سبحانه وتعالى كما قلنا بانه قد احاط

[5:19]بكل شيء علما فعندما يامرنا بشيء فانه يعرف هذا الشيء من جميع

[5:26]ابعاده وبالتالي لامرنا به وايضا هو في غني عنا فحينذ يريد مصلحتنا

[5:35]وخيرنا فلماذا لا نطيع الله سبحانه يمكن انم جاهلون وايضا يريدون ان

[5:47]يضرونا فالعاقل هنا يحكم عقله بان يطيع الله سبحانه وتعالى نعم هكذا

[5:54]تعلمنا التقوى ونحن نحن في شهر التقوى نسال الله سبحانه وتعالى ان

[6:00]يتقبل اعمال الجميع بلطفه ومنه وكرمه انه هو الغفور الرحيم وها نحن

[6:11]على اعتاب ذكرى شهاده امام المتقين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين ربيب

[6:22]رسول الله الامام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه نتزود

[6:31]التقوى من امام التقوى هذا الامام العظيم وصي رسول الله صلى الله

[6:39]عليه واله اذا لاحظنا حياته كل حياته جهاد في سبيل الله منذ

[6:44]نعومه اظفاره في مكه المكرمه كان مجاهدا يجاهد ويذب عن رسول الله

[6:56]صلى الله عليه واله منذ ان كان طفلا وهكذا استمر الامر عندما

[7:06]بلغ مبالغ الرجال وهاجر رسول الله صلى الله عليه واله من مكه

[7:12]الى المدينه هاجر معه فكان ساعده الايمن وقضى على رداه الكفار ومهد

[7:24]بذلك الطريق لانتصار الاسلام والمسلمين كان مجاهدا بين يدي رسول الله صلى

[7:32]الله عليه واله ودابا عنه قبل ان يفرض الجهاد الجهاد فرض في

[7:36]مكه في المدينه لم يكن هناك جهاد في مكه فرض في المدينه

[7:42]ولكن رسول ولكن امير المؤمنين عليه السلام الامام علي بن ابي طالب

[7:47]سلام الله عليه كان مجاهدا وذابا عن رسول الله في مكه كيف

[7:53]المجاهد الاول والذاب عن رسول الله الاكبر هو ابو طالب في مكه

[8:01]المكرمه ابو طالب سلام الله عليه هو المدافع عن رسول الله ولولا

[8:10]جهاد ابي طالب في مكه لقتل رسول الله صلى الله عليه واله

[8:14]ومن هنا نعلم بان جهاد ابي طالب عليه السلام يساوي جهاد جميع

[8:25]المسلمين بعد الهجره جهاد جميع المسلمين بعد الهجره ليس باكثر من جهاد

[8:33]ابي طالب قبل الهجره لان لولا ابو طالب لقتل رسول الله صلى

[8:37]الله عليه واله في مكه ولقبر الاسلام في مهده فاذا كان هناك

[8:43]اسلام واذا كان هناك صلاه واذا كانت هناك كعبه واذا كان هناك

[8:52]حج وصيام فهذا ببركه جهاد ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه نعم

[8:59]وحتى عندما رحل ابو طالب عن هذه الدنيا ايضا خلف رجلا وولدا

[9:07]ذب عن رسول الله صلى الله عليه واله وهو امير المؤمنين وسيد

[9:15]الوصيين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه اغرى المشركون

[9:21]اطفالهم بان يؤذوا رسول الله صلى الله عليه واله يرموه بالحجاره يقدفوه

[9:28]بالحجاره في مكه ويوذوا رسول الله صلى الله عليه واله فهنا هل

[9:37]يليق بابي طالب وهو في السبعين من عمره ان ياتي مع الاطفال

[9:40]واذوب مع رسول الله صلى الله عليه والهنا وقف لهم امير المؤمنين

[9:50]وكان في مثل سنهم فكان يذب عن رسول الله يقضمهم يضربهم ويتعدون

[9:55]عن رسول الله صلى الله عليه واله ولهذا سموه بالقضيم يعني كان

[10:05]يعضهم صلوات الله وسلامه عليه فكان داب عن رسول الله منذ نعومه

[10:10]اطفاره صلوات الله وسلامه عليه وهكذا مشى مع رسول الله في جميع

[10:19]الخطوات التي بنت الاسلام وجعلته يتقدم كل هذا التقدم ببركه جهاد امير

[10:28]المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه

[10:33]ويابى امير المؤمنين الا ان تكون جميع اموره في الدرجه الاولى لاحظوا

[10:45]حياته صلوات الله عليه ولد في بيت الله واستشهد د في بيت

[10:49]الله ولد في بيت الله واستشهد في حال الصلاه وفي حال السجود

[10:57]في بيت الله في شهر رمضان المبارك في ليله القدر هل وجدت

[11:06]هذه الامور لغيره صلوات الله وسلامه عليه هذه اوسمه اعطاها الله سبحانه

[11:16]وتعالى امير المؤمنين مكافاه له على جهاده واخلاصه وتفانيه في حب الله

[11:22]ورسوله صلى الله عليه واله اذا لماذا قاتلوه لماذا حاربوه اذا كان

[11:32]هكذا حياه امير المؤمنين سلام الله عليه كلها جهاد واخلاص لله وللمسلمين

[11:38]وبواسطته وببركه جهاده نصر الله سبحانه وتعالى المسلمين اذا لماذا قاتلوه لماذا

[11:49]حاربوه هو بنفسه سلام الله عليه يذكر سبب ذلك فلما نهضت بالامر

[11:59]نكثت طائفه ومرقت اخرى وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا قول الله تعالى

[12:10]تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا

[12:17]والعاقبه للمتقين بلى لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراق

[12:24]لهم زبرجها هو السبب حليه الدنيا في اعينهم والدنيا المذمومه هي حب

[12:34]التعالي تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض حب

[12:40]التعالي على الاخرين حب الالقاب حب حب التفاخر حب الرئاسه من اجل

[12:52]الرئاسه لا الرئاسه من اجل خدمه الناس لا حب الرئاسه من اجل

[12:59]الرئاسه حتى يتوهم بانه افضل من الاخرين عندما يكون رئيسا بينما الرئاسه

[13:06]ليست شيئا واقعيا وحقيقيا الرئاسه ما هي الا امر اعتباري لا يوجد

[13:13]شيء في الخارج عندنا مؤسسه تحتاج لشخص يديرها فهذا يسمى رئيسا يدير

[13:21]هذه المؤسسه وشؤونها والا لا يوجد شيء في الخارج اسمه رئاسه يعني

[13:27]هذا الرئيس الان اليوم رئيس بعد فتره تنتهي رئاسته وينتهي كل شيء

[13:35]فهذا ليس شيئا حقيقيا العلم شيء حقيقي شيء يتمتع به الانسان شيء

[13:42]موجود اما الرئاسه فليست امرا حقيقيا وانما هي امر اعتباري هذا الامر

[13:53]الاعتباري هل يليق بالانسان ان يعصي الله من اجل هذا الامر الاعتباري

[14:02]ما هو الا امر اعتباري هل يليق بالانسان ان يعصي جبار السماوات

[14:06]والارض من اجل هذا الامر الاعتباري نعم يوجد هناك اشخاص قضه هذه

[14:16]نفسياتهم وهذا هو سبب وقوفهم في وجه امير المؤمنين سلام الله عليه

[14:22]لانهم لم يتحملوا عداله صلوات الله عليه لانهم تعودوا على التمييز الطبقي

[14:30]لانه سياسه التمييز بين المسلمين اتبعوا هذه السياسه يفرقون بين المسلمين ففضلوا

[14:41]المهاجرين على الانصار ثم نفس المهاجرين ايضا طبقات زوجات رسول الله صلى

[14:50]الله عليه واله ايضا طبقات هذا يعطونه اكثر من الاخر هذه يعطونها

[14:56]اكثر من الاخرى مما تسبب في نشوء الطبقيه في الاسلام حتى وصل

[15:06]الامر بالبعض ان ثروته من الذهب تكسر بالفؤوس لاحظوا ايها الاحبه هكذا

[15:18]تعودوا لمده سنوات لسنوات تعودوا على هذا الامر عندما جاء امير المؤمنين

[15:26]وسيد الوصيين عدل بينهم فاعطى السيد وعبده بنفس المقدار فحينذ كيف يتحملون

[15:34]عدل امير المؤمنين فحينئذ حملوا السيف في وجهه صلوات الله وسلامه عليه

[15:41]فلما نهضت بالامر نكثت طائفه اصحاب الجمال ومرخت اخرى اصحاب النهروان وقسط

[15:51]اخرون اهل الشام قسط هنا بمعنى الظلم والطغيان وهذه العناوين وردت في

[16:02]احاديث رسول الله صلى الله عليه واله اخبر امير المؤمنين بانه سوف

[16:09]يقاتل القاسطين والناكثين والمارقين نعم هذا هو السبب في وقوف هؤلاء في

[16:18]وجه امير المؤمنين لم يتحملوا عداله صلوات الله وسلامه عليه وفي هذا

[16:24]درس عظيم لنا ايها الاحبه بانه لا تغرون الحياه الدنيا وكما قلنا

[16:33]الحياه الدنيا هي حب التعالي والتفاخر على الاخرين يعني حتى انه ورد

[16:40]في الروايات حتى الشخص الذي يريد ان يتفاخر بشسع نعله بشراك نعله

[16:44]فانه مشمون لهذه الايه تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا

[16:52]في الارض ولا فسادا والعاقبه للمتقين ومن هنا الانسان المؤمن دائما يرى

[17:00]نفسه اقل الاخرين لا يمكن ان يتفاخر على شخص حتى لو ان

[17:05]انسانا عابدا ملا لازما للمساجد والحسينيات والمااتم وينفق ان شاء الله في

[17:16]سبيل الله ويدعو الى الله سبحانه وتعالى هذا الشخص لا يرى نفسه

[17:24]افضل من افسق الفاسقين جلكم الله لا يرى نفسه افضل لماذا؟ لانه

[17:29]يرى بان حتى الفاسق اجلكم الله يمكن ان يوفقه الله للتوبه فيصير

[17:37]من اولياء الله واحبائه ماذا ما يدرينا نحن وكما ورد عن الامام

[17:42]الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول يمكن ان يكون كسحره فرعون اصبحوا

[17:51]كفرا وامسوا شهداء برره اصبحوا كفرا يريدون ان يحاربوا نبي الله موسى

[18:00]على نبينا واله افضل الصلاه والسلام وينصر الطاغيه فرعون اصبحوا كفرا وامسوا

[18:06]شهداء بررا عندما راوا تلك المعجزه امن برب موسى وهارون وحينذ قتلهم

[18:17]فرعون وصلبهم لم يكترثوا بذلك وامنوا بالله وبرسول الله فاصبحوا شهداء برره

[18:26]فكيف يمكن لانسان ان يرى نفسه بانه افضل من الاخرين هكذا تطبيق

[18:33]عملي لهذه الايه الشريفه تلك تلك الدار الاخره نريدها تلك الدار الاخره

[18:40]نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا لان المفاسد والفساد

[18:48]ياتي من حب العلو في الارض حب التعالي والتفاخر تلك الدار الاخره

[18:55]نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبه للمتقين العاقبه

[19:02]الحسنى هي للذين اتقوا الله سبحانه وتعالى والان نحن في هذا العالم

[19:10]وفي هذا القرن سبب هذا الفساد وسبب سفك الدماء وسبب هذه الحروب

[19:20]هو حب الدنيا وحب التعالي والتفاخر وسال بهؤلاء المجرمين الذين يريدون ان

[19:27]يتعالوا على الاخرين ان يقتلوا عالما جليلا مرجعا مما مراجع المسلمين من

[19:38]ذريه رسول الله صلى الله عليه واله يقتلونه في شهر رمضان المبارك

[19:49]صائما لم يحترموا حرمه الشار ولم يبالوا بنسب هذا الشخص العظيم ولم

[19:56]يباله بشيبته فخضبوه بدمائه وهدموا بيته فوق راسه هذا ناشئ من حب

[20:04]تعالي يريدون ان يتعالوا على الاخرين لانه لم يسلم لهم لانه لم

[20:14]يخضع لجبروتهم وطغيانهم وظلمهم وقف كجده امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه

[20:22]ودافع عن الاسلام لعقود كثيره ولم تغره الحياه الدنيا عاش زاهدا في

[20:32]هذه الدنيا لم يتغير وضعه قبل الحكم ولا بعد الحكم بل ان

[20:39]وضعه اكثر زهدا بعد ان وصل للحكم هكذا تلاميذ امير المؤمنين صلوات

[20:48]الله وسلامه عليه انه ايه الله العظمى السيد علي الخامنهي قدس الله

[20:56]نفسه الزكيه انه مرجع عظيم من مراجع الاسلام فكيف بهؤلاء الطغاه انتهكوا

[21:01]حرمه الاسلام في سبك دم هذا العالم الجليل وقد قال الله سبحانه

[21:13]وتعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه

[21:18]ولعنه واعد له عذابا عظيما مؤمن ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم

[21:29]خالدا فيها لاحظوا الجزاء والعقاب لهؤلاء جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه

[21:39]ولعن يقولون لماذا تلعنونهم الله لعنهم ونحن لا نلعن الا من لعنه

[21:49]الله ورسوله والملائكه غضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما نسال

[21:57]الله سبحانه وتعالى ان ينتقم لهذا العالم الجليل من هؤلاء الطغاه انه

[22:05]على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وال محمد وبارك على

[22:11]محمد وال محمد وارحم محمدا وال محمد وتفضل على محمد وال محمد

[22:20]افضل ما صليت وباركت وترحمت وتحننت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد

[22:26]مجيد وصل على جميع الانبياء والمرسلين وملائكتك المقربين وعبادك الصالحين اللهم انصر

[22:34]الاسلام والمسلمين واخذل الكفار والمنافقين اللهم انصر المستضعفين والمظلومين في مشارق الارض

[22:45]ومغاربها انك على كل شيء قدير اللهم رد كل غريب اللهم فك

[22:50]كل اسير وعلى الاخص اسرانا اللهم اشف كل مريض ومرضى المؤمنين والمؤمنات

[22:54]وبالخصوص من دعونا لهم اللهم اشفهم بشفائك وداوهم بدوائك وعافيهم من بلائك

[23:02]اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[23:08]وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 16 رمضان1447ه‍

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة