حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 11 ذو القعدة 1446ه‍ / 9 مايو 2025م

2 المشاهدات· 25/05/09

Ras Rumman Mosque
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:15]السلام عليكم ايها الاحبه جميعا ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم

[0:27]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين بارئ

[0:32]الخلائق اجمعين ديان الدنيا والدين الذي بعد فلا يرى وقرب فشهد النجوى

[0:43]تبارك وتعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا

[0:50]الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا فردا صمدا حيا قيوما

[0:54]دائما ابدا لم يتخذ صاحبه ولا ولدا ونشهد ان محمدا صلى الله

[1:04]عليه واله عبده ورسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله

[1:09]ولو كره المشركون صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين الذين

[1:15]اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ولا سما صاحب العصر والزمان الحجه

[1:24]بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا من شيعته وانصاره اما

[1:30]بعد عباد الله اوصيكم ونفسي الخاطئه بتقوى الله وتزودوا فان خير الزاد

[1:39]التقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم قال سبحانه وتعالى في محكم كتابه

[1:45]المجيد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[1:52]واذ ابتلى ابراهيم ربه كلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال

[2:03]من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين صدق الله العلي العظيم الحادي

[2:09]عشر من ذي القعده ذكرى ميلاد ثامن ائمه اهل البيت عليهم افضل

[2:16]الصلاه والسلام الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله وسلامه عليه فاصبح

[2:25]هذا اليوم اصبح العيد عيدين عيد الجمعه وعيد ولاده هذا الامام الهمام

[2:32]العظيم نسال الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا في الدنيا زيارته وفي الاخره

[2:41]شفاعته انه على كل شيء قدير ولا بد لنا ايها الاحبه ان

[2:50]نطلع على حقيقه الامامه طبعا بقدر الوزن حقيقه الامامه كما هي لا

[2:56]يمكن الاطلاع عليها ولكن يجب علينا ان نحصل على شيء ولو كان

[2:59]بسيطا من حقيقه الامامه لنستفيد من هذا المنصب العظيم الذي نصبه الله

[3:11]سبحانه وتعالى لعباده يجب علينا ان نعرف كنه الامامه حتى نتبع الامام

[3:17]وحتى نعرف هذه المنزله العظيمه وبالتالي ننال من بركاتها المعنويه الباطنيه ان

[3:24]شاء الله في هذه الايه الشريفه يقول سبحانه وتعالى واذ ابتلى ابراهيم

[3:32]ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما فما هي هذه الكلمات

[3:43]التي ابتلى بها الله ابراهيم عليه السلام دراسه القران الكريم يتبين بان

[3:53]هذه الكلمات هي عباره عن الامتحانات التي تعرض لها ابراهيم ابراهيم عليه

[3:58]السلام امتحانات صعبه امتحانات جسيمه ثقيله منها اخذ ولده الى المذبح اسماعيل

[4:06]والاستعداد التام لذبحه اطاعه لامر الله سبحانه هذا كلام عظيم طبقه ابراهيم

[4:15]امتثالا لامر الله من تلك الابتلاءات والامتحانات اسكان زوجته وولده فيؤاد غير

[4:26]ذي زرع بمكه حيث لم يسكن فيه انسان من قبل ايضا من

[4:34]الامتحانات النهوض بوجه عبده الاصنام وتحطيم الاصنام والوقوف ببطوله في تلك المحاكمه

[4:42]التاريخيه ثم القاؤه في وسط النيران وثباته ورباطه جشه في كل هذه

[4:49]المراحل نعم هذه بعض الامتحانات التي تعرض لها ابراهيم فخرج منها ناجحا

[4:59]وبالتالي استحق بجداره ان ينال منصب الامامه هذه المنزله العظيمه هنا نتساءل

[5:10]من هو الامام طبعا كان ابراهيم نبيا وكان رسولا يعني عندما امتحنه

[5:17]الله سبحانه وتعالى بهذه الامتحانات حتى يوصله لمرحله الايمان وقد كان نبيا

[5:26]وكان رسولا من قبل فاذا نفهم من ذلك بان الامامه اكبر منزله

[5:36]من النبوه والرساله ما هو الفرق بين النبوه والرساله والامامه النبوه هي

[5:43]نزول الوحي على الشخص ينزل عليه الوحي فهذا نبي وليس مكلفا بابلاغ

[5:50]الرساله وابلاغ الوحي فقط مجرد انه ينزل عليه الوحي واذا سئل فانه

[5:56]مجيب ليس مسؤولا بابلاغ محتوى الوحي هذا نبي الرسول بالاضافه الى كونه

[6:08]نبيا ينزل عليه الوحي هو مكلف ايضا بابلاغ الوحي والرساله وهو رسول

[6:17]فالرسول نبي وايضا مكلف بابلاغ الواحد هذا هو الرسول اما الامام الامام

[6:24]مهمته تنفيذ الرساله ليس فقط ابلاغ الرساله الرسول مكلف بابلاغ الرساله يقولون

[6:33]قراءه الطريق يقول هذا الطريق صحيح هذا الطريق خطا يعلم الناس يثقفهم

[6:40]بما ينفعهم وبما يضرهم يقولون قراءه الطريق مثلا انسان الان لا يعرف

[6:46]العنوان يسال شخصا فيش شع له العنوان اذهب كذا اذهب يمين اذهب

[6:55]يسار فهذا يريد الطريق قراءه الطريق فالرسول يري الناس الطريق الصحيح هذا

[7:03]الرسول اما الامام لا ينفذ ليس فقط يتكلم وليس فقط يبلغ الرساله

[7:09]وانما ينفذ الرساله هذا هو الامام والامامه كما نفهم من هذه الايه

[7:20]الشريفه هي اعلى المناصب لانه كما قلنا كان نبيا وكان رسولا بعد

[7:25]ذلك يقول له الله سبحانه وتعالى اني جاعلك للناس اماما يعني يستلم

[7:30]الحكم وينفذ ما يريد الله سبحانه وتعالى ينفذ التعليمات الالهيه هذا هو

[7:40]الامام هذا هو المنصب العظيم هنا نرى الامامه كيف عرفها كيف عرفتها

[7:49]الفرق الاسلاميه قال بعض السنه بان الامامه تعني الرئاسه والزعامه في امور

[7:56]الدنيا يعني حاكم دنيوي يحكم البلاد الامامه عندهم بعض اهل السنه هكذا

[8:08]قال الامامه الزعامه الدنيويه هذه الامامه فريق اخر من اهل السنه قال

[8:17]لا ال الامامه بمعنى الرئاسه في امور الدين والدنيا ليس في خط

[8:21]الدنيا فقط في امور الدين والدنيا يعني هؤلاء من الفريق الاخر من

[8:30]اهل السنه هؤلاء ترقوا اكثر من الفريق الاول الفريق الاول قال بان

[8:34]الامامه فقط الزعامه في امور الدنيا اما هؤلاء قالوا الزعامه في امور

[8:40]الدين والدنيا واما الفريق الثالث وهم الشيعه اتباع اهل البيت عليهم افضل

[8:50]الصلاه والسلام السلام قالوا بان الامامه تعني تحقيق المناهج الدينيه بما في

[8:56]ذلك منهج الحكم بالمعنى الواسع للحكومه واجراء الحدود واحكام الله وتطبيق العداله

[9:04]الاجتماعيه وتربيه الافراد في محتواهم الداخلي وفي سلوكهم الخارجي لاحظوا ايها الاعزاء

[9:13]الامامه هكذا يعني الامام يهدي الناس يهدي الناس خارجا وباطنا عنده تاثير

[9:20]روحي بحيث يستطيع ان يؤثر على المعنويات الناس المستعدين للهدايه من يريد

[9:28]الهدايه يستطيع الامام ان يريه الطريق بل ان يوصله للطريق الامامه الايصال

[9:35]للطريق كما قلنا هناك الرسول يري الطريق الرساله اراءه الطريق الامامه الايصال

[9:44]للطريق عندما تسال عن شخصا عن عنوان يريك الطريق يشرح لك اذهب

[9:51]يمين اذهب يسار هذا اراك اراك الطريق اما الامامه لا ياخذ بيدك

[9:56]هذا الشخص ويوصلك للمقصد الذي تريد هكذا الامامه الامامه التاثير الباطني للامام

[10:05]على اتباعه وعلى من يريد ان يهتدي الى الله سبحانه وتعالى كما

[10:13]قلنا هذه المنزله اسمى من منزله النبوه والرساله لان منزله النبوه والرساله

[10:21]تقتصر على ابلاغ اوامر الله تقتصر على التبشير والانذار اما الامامه فتشمل

[10:29]مسؤوليات النبوه والرساله اضافه الى تنفيذ الاحكام وتربيه النفوس ظاهريا وباطنيا لاحظوا

[10:38]ايها الاعزاء نحن الان يدنا قاصره ان تصل الى امامنا صاحب العصر

[10:43]والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف لا نستطيع الوصول اليه ظاهريا ولكن

[10:48]نستطيع الوصول اليه باطنيا ايها الاعزاء عن طريق اقامه الجسور الروحيه القلبيه

[10:55]بيننا وبينه عجل الله فرجه الشريف فهو الان الحجه على هذه الاراض

[11:05]يجب علينا ان نقيم اتصالا باطنيا روحيا قلبيا معه عجل الله تعالى

[11:11]فرجه الشريف هذا الاتصال يتم عن طريق الدعاء له هذا الاتصال يتم

[11:20]عن طريق الصدقه نيابه عن طريق القيام بالاعمال الصالحه واهداء ثوابها اليه

[11:24]بهكذا اعمال نقيم الجسور المعنويه بيننا وبينه وبالتالي سوف يدعو لنا واذا

[11:34]دعا لنا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف فان دعاءه مستجاب

[11:39]وبالتالي نفوز دنيا واخره هذه هي الامامه في الواقع ايها الاعزاء منزله

[11:45]الامام امامه في الحقيقه منزله تحقيق اهداف الدين والهدايه كما قلنا الايصال

[11:54]الى المطلوب وليست فقط قراءه الطريق لذلك نعرف بان الامامه تتضمن الهدايه

[12:02]التكوينيه يعني النفوذ الروحي للامام وتاثيره على القلوب المستعده للهدايه هناك اشخاص

[12:11]يريدون ان يهتدوا الى الله اذا كانوا واقعا يريدون ذلك فان الامام

[12:17]سوف يؤثر عليهم من الناحيه الباطنيه والداخليه فالامام يشبه في ذلك يشبه

[12:24]الشمس التي تبعث الحياه في النباتات لولا الشمس لما نباى نبات فالامام

[12:32]يشبه الشمس في ذلك كذلك دور الامام في بعث الحياه الروحيه والمعنويه

[12:38]في الكائنات الحيه يقول سبحانه وتعالى هو الذي يصلي عليكم وملائكه ته

[12:47]ليخرجكم من الظلمات الى النور وكان بالمؤمنين رحيما نعم ان رحمه الله

[12:55]الخاصه والمعونه الغيبيه للملائكه بامكانها ان تخرج المؤمنين من الظلمات الى النور

[13:03]هذا الموضوع ايضا يصدق على الامام سلام الله عليه فالقوه الروحيه للامام

[13:10]وللانبياء الحائزين على منزله الامامه وخلفائهم لها تاثيرها العميق في تربيه الافراد

[13:19]المؤهلين واخراجهم من الظلمات الى النور من ظلمات الجهل والضلاله الى نور

[13:24]الهدايه لا شك ان المراد من الامامه في الايه التي ذكرناها هو

[13:32]المعنى الثالث للامامه لانه يستفاد من ايات متعدده ان مفهوم الامام ينطوي

[13:39]على مفهوم الهدايه كقوله تعالى وجعلنا منهم ائمه يهدون مننا يهدون بامرنا

[13:45]لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون يجب علينا ان نعرف الامام ايها الاعزاء

[13:51]بهذا المستوى حتى نعرف كنها الامامه وبالتالي نستفيد منها الاستفاده القصوى والاستفاده

[14:00]العظمى والا لا سمح الله نكون كالاخرين الذين لم يعرفوا منزله الامامه

[14:07]لم يستفيدوا منها بل عاربوا الامام بل قتلوه ما هذا الواقع الامام

[14:17]هكذا الله سبحانه وتعالى جعله يهدي جاؤوا وقتلوا امامهم هذا ناشئ من

[14:24]عدم معرفتهم بمنزله الامام وهناك حديث عظيم للامام علي بن موسى الرضا

[14:34]صلوات الله وسلامه عليه حيث نحن نحتفل هذا اليوم بذكرى ولادته حديث

[14:39]طويل ناخذ منه بعض الجمل يعرف فيها الامام يقول سلام الله عليه

[14:47]ان ال بالامامه زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المؤمنين ان

[14:58]الامامه اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاه والزكاه والصيام والحج

[15:04]والجهاد الان هناك صلاه هناك صيام هناك حج هناك جهاد ولكن هذه

[15:13]الامور ناقصه اليوم الامام هو الذي يتممها ويجعلها تعطي ثمارها المرجوه منها

[15:20]الامام بالامام توفير الفيء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور المحافظه على

[15:30]البلاد الاسلاميه والاطراف والامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود

[15:36]الله ويذب عن دين الله ويدعو الى سبيل ربه بالحكمه والموعظه الحسنه

[15:42]والحجه البالغه الامام كالشمس الطالعه الامام كالشمس الطالعه للعالم وهي بالافق بحيث

[15:51]لا تنالها الايدي والابصار لا نستطيع ان نصل للشمس ولكن نورها يصل

[15:57]اليها ونستفيد منها هكذا الامام الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع

[16:06]والنجم الهادي في غياهب الدجا غياهب بمعنى شده الظلمه الامام هو النجم

[16:12]الهادي في غياهب الدجا والبيد الف القفار الصحاري القفراء ولجج البح ولجج

[16:20]البحار الامام الماء العذب على الظما والدال على الهدى والمنجي من الردى

[16:27]والامام النار على اليفاع نار على المرتفع الكل يهتدي لضوئها فيصل الى

[16:37]المقصد هكذا هو الامام وبالتالي نعرف كيف ان الله سبحانه وتعالى اعطى

[16:46]الائمه كل تلك المنزله الرفيعه بحيث انه طهرهم انما يريد الله ليذهب

[16:52]عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واوجب محبتهم ومودتهم وجعلها اجرا رساله

[17:00]رسول الله صلى الله عليه واله قل لا اسالكم عليه اجرا الا

[17:04]الموده في القربى الموده القويه التي تصلح ان تكون اجره رسول الله

[17:13]صلى الله عليه واله وهذه الموده القويه يعني تعني اتباع يعني تعني

[17:20]اتباعهم وتعني امامتهم و يجب علينا ان نحبهم لماذا؟ لانهم الكمالات والفضائل

[17:28]يعني علاقتنا بالائمه عليهم السلام علاقه الحب والموده النابعه من من ادراك

[17:39]الكمالات والفضائل اذا كانت محبتنا على اساس ادراكنا للفضائل والكمالات فهذا يعني

[17:43]باننا نحب الكمالات ونحب الفضائل ما هي كمالات اهل البيت عليهم السلام؟

[17:52]الايمان الصدق العداله الحلم الكرم كل هذه الفضائل في اهل البيت ونحن

[17:57]نحبهم لاجل هذه الفضائل وبالتالي يجب علينا ان نتحلى بهذه الفضائل لاننا

[18:02]انما احببناهم لاجل هذه الفضائل وبالتالي يجب علينا ان نحبهم باتباعها هذه

[18:08]الفضائل التي عندهم واذا كنا ان شاء الله صادقين في ذلك فان

[18:15]الله سبحانه وتعالى سوف يوفقنا والامام صلوات الله وسلامه عليه بقوته المعنويه

[18:21]سوف ايضا ياخذ بايدينا الى الطريق صدق الله العلي العظيم اذ يقول

[18:27]والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا نساله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع

[18:36]القول فيتبع احسنه ونساله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لمعرفه الامامه ومعرفه امام

[18:45]زماننا صلوات الله وسلامه عليه لياخذ بايدينا الى ساحل النجاه والفوز في

[18:52]الدنيا والاخره انه على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وال

[19:01]محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل

[19:06]الكفار والمنافقين اللهم انصر صر المستضعفين والمظمومين في مشارق الارض ومقاربها خصوصا

[19:11]اخوتنا المظلومين في فلسطين وغزه اللهم انصرهم نصرا عزيزا انك على كل

[19:21]شيء قدير اللهم فرج عن كل مكروب اللهم رد كل غريب اللهم

[19:24]فك كل اسير وعلى الاخص اسرانا اللهم اشفي كل مريض ومرضى المؤمنين

[19:32]والمؤمنات وبالخصوص من دعونا لهم اللهم اشفهم بشفائك وداعهم بدوائك وعافهم من

[19:38]بلائك بمحمد واله الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 11 ذو القعدة 1446ه‍ / 9 مايو 2025م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة