حديث الجامع | سماحة السيد موسى الوداعي | 21 رجب 1446هـ / 22 يناير 2025م

2 المشاهدات· 25/01/22

Ras Rumman Mosque
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم احبتي جميعا ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من

[0:10]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على اشرف الانبياء والمرسلين

[0:19]محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين ولا سيما صاحب العصر والزمان عجل الله

[0:28]تعالى فرجه الشريف لنا من شيعته وانصاره قال سبحانه وتعالى في محكم

[0:38]كتابه المجيد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

[0:43]الرحيم وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله

[0:56]ان الله شديد العقاب صدق الله العلي العظيم حياك الله سيد هذه

[1:05]قاعده قاعده اسلاميه التعاون على البر يعني التعاون على الخير في امور

[1:18]الخير وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان لكن الجاهليه

[1:26]كان عندهم هذا الشعار انصر اخاك ظالما او مظلوما يعني ما عنده

[1:34]ولهذا مثلا اذا واحد احد افراد القبيله اختلف ويا شخص اخر من

[1:43]قبيله اخرى فيكون كل افراد القبيله تهب معه سواء كان على حق

[1:47]ام على باطل يكون لابد يقومون ينصرونه حتى ولو على باطل هكذا

[1:52]كان جاء الاسلام وتعاونوا على البر والتقوى اذا كان عندكم تعاون فليكون

[2:01]في امور الخير حتى احنا عندنا انصر اخاك ظالما او مظلوما اليها

[2:09]تفسير اخر انصر اخاك مظلوم بعد تاخذ له بظلامه تنصره ظالما كيف

[2:18]بان ترده عن ظلمه وقفه لانه اذا كان ظالما فقد عرض نفسه

[2:24]لعذاب الله سبحانه وتعالى قد عرض نفسه للنار فانت هني عند تردنا

[2:31]عن ظلمه فقد نصرته لانه الغالب بالشر مغلوب الحين هؤلاء اللي يستعملون

[2:45]الاساليب الملتويه لاجل الوصول الى مبتغي وبعدين حسب الظاهر انهم يحصلون ما

[2:52]يريدون هذا في الواقع مغلوبين الغالب بالشر مغلوب انه الله سبحانه وتعالى

[3:06]مطلع على جميع الامور فالانسان يريد ان يخفي على من نعم ولا

[3:13]يمكن الفرار من حكومتك اذا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على

[3:22]الاثم والعدوان الان في هذا العالم اليوم هذا السائد هو هذا القانون

[3:28]قانون الجاهليه انه ما يهم انه ظالم او مظلوم ما يهمه المهم

[3:36]هو في حلف المهم مصالحه ويا هذا الطرف حتى لو كان ظالما

[3:41]فانه ينصره والان اوضح مصداق لذلك امريكا واسرائيل امريكا واوروبا ساعدوا اسرائيل

[3:51]في الاباده الجماعيه يعني شاهر ظاهر مثل ما نقول بعد الاول ما

[3:55]في مثلا فضائيات مثل اليوم وما في واتساب وما في هذه المواقع

[4:05]اليوم كل شيء واضح شلون في خلال سنه وثلاثه شهور 5000 انسان

[4:10]قاتل اسرائيل في غزه ولاحظوا اعزائي غزه مساحتها ايش قد نص البحرين

[4:19]مدينه صغيره فيها [موسيقى] مليونين السكان مليونان فالان الان عند ما 65000

[4:28]كم راح تصير النسبه من السكان ودمروا المدينه باكملها فالان شاهر ظاهر

[4:38]يساعدوننا الاسلام هذا اللي الان يجون ويتكلمون يقولون ان القران مال 1400

[4:45]سنه قبل شلون تبون اليوم تمشون قوانينه مع القرن الحادي والعشرين وقرن

[4:51]الحضاره شوف القران اللي نازل قبل ال 400 سنه شنو يقول وتعاونوا

[4:57]على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان وقانون اليوم الحضاره اللي

[5:03]يسمونها تعاونوا على الاثم والعدوان يقوللك القران نازل قبل 1400 سنه ما

[5:11]يصلح اليوم اي نعم ما يصلح الى ظلمكم والى فسادكم ما يصلح

[5:20]نعم وتعاونوا على البر والتقوى البر الخير مطلق الخير فالان مثلا التعاون

[5:28]على اداره المساجد والجوامع هذا بر التعاون على اداره الماتم بر لانه

[5:37]المساجد فيها عباده الله سبحانه وتعالى المتم فيها تفسير القران والسنه الشريفه

[5:47]والحديث عن الاحكام الشرعيه وفضائل رسول الله واهل بيته الطيبين الطاهرين يعني

[5:56]الماتم يكمل رساله المسجد ومن هني من الماتم من الماتم ومن المساجد

[6:03]تتخرج هذه الاجيال المؤمنه ان شاء الله التي تتحمل اعباء القيام بهذه

[6:11]المسؤوليات فحينئذ التعاون على اداره المساجد والجوامع بر التعاون على اداره الماتم

[6:19]بر التعاون على اداره الجمعيات الخيريه بر لان الجمعيات الخيريه شنو تسوي

[6:25]تقضي حوائج الناس اليس كذلك فهكذا هذه الامور كلها مصداق من مصاديق

[6:30]التعاون على البر ومن هنا يعني الانسان صحيح مثلا الان يتعب عند

[6:38]ما مثلا يكون عضو في اداره مسجد او ماتم او جمعيه بيتعب

[6:40]لكن وراءه رضا الله سبحانه وتعالى والثواب والاجر ان شاء الله والتوفيق

[6:46]في الدنيا والاخره وتعاونوا على البر والتقوى على الخير يعني ولا تعاونوا

[6:53]على الاثم والعدوان الاثم المعاصي الذنوب لا تتعاونوا عليها ا الان يمكن

[7:02]يعني انه يعني البعض يمكن يتعاون على الاثم وما يدري ممكن عسب

[7:13]انه قاعد يعمل صحيح ولكن الواقع ليس كذلك مثلا الان مراه متبرجه

[7:22]واحد يتكلم وياهم ويب ويبتسم هذا راح يصير تعاون على الاثم ليش

[7:30]لان هذه المراه الان في كل جزء من الثانيه ترتكب محرم وترتكب

[7:37]ذنبا ومعصيه وتحصل لها سبحانه وتعالى في كل جزء من الثانيه بتبرجها

[7:42]زين فالانسان عند ما يجي ويضحك اياها يعني شنو يعني يدها اذا

[7:53]الواحد راضي بشيء يضحك يبتسم اما اذا كان ما هو راضي فانه

[8:02]لا يرض بذلك يقطب في وجهه خلا الان مثلا واحد يسوي شيء

[8:06]هو ما يحبه يقطب في وجهه مو يبتسم الان نشوف القوانين الوضعيه

[8:16]الدول تضع غرامات على مخالفه قوانينها تخلي غرامه اللي يخالف هذا القانون

[8:23]غرامه عليه ماليه شوف شنو سجن ما ادري شنو لان الدوله لا

[8:26]ترضى بمخالفه قوانينها الوضعيه ف كيف بمخالفه قوانين جبار السماوات والارض كيف

[8:40]بمخالفه قوانين الله سبحانه وتعالى فالان عند ما يجي واحد يخالف قانون

[8:44]الالهي انت واجبك ان تنهاه عن المنكر مو انه تروح تضحك وياها

[8:53]ابتسامتك لها ضحك معها هذا حينئذ راح يصير تعاون على الاثم والعدوان

[9:01]يعني قاعد انت تاييدها اذا انت راضي ا ما بتضحك في وجهها

[9:08]هكذا ف يعني الان اجلكم الله واحد مثلا قاعد يشرب خمر هالواحد

[9:16]يروح اذا يضحك وياه يقعد ويسولف ويضحك اياه ما كان صاير شيء

[9:21]يصير ما ايدنا لولا ما ايدنا فهذا مو بس اجلكم الله شرب

[9:28]الخمر اي معص اذا الانسان بشكل من الاشكال بالضحك معه ب مثلا

[9:35]انه ما كان صاير شيء فهذا حينئذ راح يصير مصداق من مصاديق

[9:43]التعاون على الاثم والعدوان فهنا المساله جدا حساسه ايها الاعزاء يكون الانسان

[9:50]ينتبه لنفسه اذا على الاقل يعني ما يريد ينهى عن المنكر لا

[9:54]يكون مؤيدا للمنكر لانه اذا كان هناك منكر فهذا شيء واجب ان

[10:04]الانسان ينكر المنكر فريضتي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضتين طبعا لهما

[10:11]شروط اذا تحققت هذه الشروط وجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني

[10:16]الانسان اذا تحققت الشروط ولم يامر بالمعروف ولم ينهى عن المنكر فقد

[10:25]ترك واجبا مثل ما كانه لم يصلي مثلا طبعا شروط مثلا من

[10:28]الشروط الامر بال المعروف والنهي عن المنكر احتمال التاثير انا احتمل بانه

[10:32]اذا الان نهيت عن المنكر راح اثر في هذا الطرف اما اذا

[10:39]انا ادري ب 100% انه ما ما راح يصير اي تاثير اذا

[10:45]انه عن المنكر ما راح يصير اي تاثير فهنا لا يجب النهي

[10:52]عن المنكر احتمال التاثير من شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ايضا

[10:58]الامن على النفس يعني انه عندما لا امر بالمعروف وانه عن المنكر

[11:03]لاتعرض لضرب مثلا او تعرض لقتل مثلا فحينئذ الانسان اذا استوجب بالامر

[11:14]بالمعروف والناهي عن المنكر الجارح او الضرف فحين اد يسقط عنه طبعا

[11:19]هناك موارد حتى لو استلزم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر القلم يجب

[11:25]النهي عن المنكر والامر بالمعروف كما فعل سيد الشهداء ابو عبد الله

[11:34]الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه اريد ان امر بالمعروف انه عن

[11:40]المنكر فادى ذلك الى شنو الى قتله صلوات الله عليه ليش لانه

[11:48]بعد هناك بيضه الاسلام في خطر اساس الاسلام في خطر بعد هناك

[11:51]ما يجي انه تامن على نفسك تامن على نفسك والدين روح الامام

[12:00]الحسين يرضاه بذلك هذا الشرط يعني في الامور الظروف الطبيعيه اما اذا

[12:05]كان اساس الاسلام في خطر فحين اذ بعدها تامن على نفسك شنو

[12:08]فائدت انه الانسان يامن على نفسه والدين يروح ويقضى على الاسلام ويقضى

[12:15]على القران ويقضى على ذكره رسول الله صلى الله عليه واله ويقضى

[12:19]على الصلاه والصيام والمساجد مايبقى شيء حين اذ شنو فائده الانسان بعد

[12:24]يعيش هذا البعض يقول ليش ان الامام الحسين عليه السلام لم يراعي

[12:29]هذا الشر انه من شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان الانسان

[12:34]يكون يامن على نفسه لانه هذا الشرط اذا لم يكن اساس الاسلام

[12:42]في خطر ي نختلف عن ال الخوارج مثلا الخوارج ما عندهم هذا

[12:50]الشرط يعني انه احتملت التاثير ما احتملت التاثير تعرضت للقتل للضرب ما

[12:56]في يجب عليك ان تامر بالمعروف وتنه عن المنكر مثلا الحين انا

[13:03]ويا واحد في الصحراء ما في الا انا وياه بس ويبي اجلكم

[13:06]الله يشرب خمر لو نهيته بيقتلني ولا حد يدري ولا هم يحزنون

[13:14]بروح دمي هادر هني المذهب الشيعي شنو يقول لا يجب عليك ان

[13:17]تنهوا عن المنكر لانه ما في فائده لا احتمال تاثير موجود وانت

[13:24]تعرض نفسك ل للقتل خلك انت كفاءه انه ان شاء الله تخدم

[13:28]في ما ين اخرى تروح تقتل نفسك هذا بدون فائده الخوارج يقولون

[13:33]لا هني يجب عليك ان تنهاه عن المنكر اي ما في فايده

[13:40]بقول له وبيقتل ني قالوا لازم لا احنا اتباع اهل البيت عليهم

[13:44]السلام شيعه اهل البيت علمونا كل شيء والحمد لله وعلماؤنا وفقهاء بينوا

[13:50]لنا جميع الامور نساله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على ولايه امير المؤمنين

[14:01]واولاده المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين ورزقنا الله في الدنيا زيارتهم وفي

[14:08]الاخره شفاعتهم انه على كل شيء قدير والسلام عليكم احبتي ورحمه الله

[14:15]وبركاته وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

حديث الجامع | سماحة السيد موسى الوداعي | 21 رجب 1446هـ / 22 يناير 2025م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حديث الجامع | سماحة السيد موسى الوداعي | 21 رجب 1446هـ / 22 يناير 2025م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة