التالي

تشغيل تلقائي

حديث الأربعاء - الأستاذ السيد محمد صادق الخرسان - بحث الفقه ١١ ذو القعدة ١٤٤٤هـ

0

0

19 المشاهدات· 23/10/30

السادة آل الخرسان الموسويين
مشتركين

في محاضرات

- ذكرى ولادة الإمام الرضا عليه السلام.
- استذكار كلماتهم عليهم السلام فإنها تُمثل عصب الحياة.
- إن الله يُبغض القيل والقال.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]البدايه اسال الله تعالى ان يبارك لكم جميعا لكافه المؤمنين بذكرى ولاده

[0:10]الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه [موسيقى] وان يوفقنا في الدنيا بزيارته

[0:20]وفي الاخرين شف اعته وهم ان نتبعد في هذا اليوم بان نذكر

[0:37]مقطعا من علويه وعليه السلام حيث عنه صلوات الله وسلامه عليه وقال

[0:49]ان الله يبعد ولا احوجنا الى استذكار هذه عليكم السلام عن روايات

[1:02]مباركه المعصومين سلام الله عليهم اجمعين لانها تمثل عشر الحياه وايضا [موسيقى]

[1:18]ان يستفيد ما يقوم به مسيرته لحياتنا ان تكون القضيه في الهامش

[1:29]يكون كحال بقيه المسلمين الذين لم ينتفعوا ممن جعلهم رسول الله صلى

[1:41]الله عليه واله بل جعلهم الله تعالى الهداه بهذا لا بد من

[1:48]الاهتمام في كل مناسبه المعصيه عليهم السلام من بين من ان يستذكر

[1:55]الانسان [موسيقى] شيئا الذهنيه انه هذه المطالب قد عرفها من مع واحد

[2:10]زمنيه متقدمه لان هذا من تسوين الشيطان لعن الله اذ يمنعه عن

[2:16]الانتفاع عن هذه الماده الحياتيه التي تمد الانسان بالحيويه وتجعل قلبه حيا

[2:28]ببركته علومه واذا كان الانسان لا يحتاج الى بعض هذه اوامر او

[2:44]الزواج فيمكنه [موسيقى] او ان تنفع بها غيرهم يعني اما ان تكون

[2:58]هي جوع علاجيه او جراء وقائيه وعلى كل تقدير لا يصح الاحمال

[3:03]ذلك اما عنه في هذا المقطع من عرايه المباركه وهذا الماء ابتلى

[3:12]به بعض الناس على مستوى ما لم يكون من المحادثات في المجالس

[3:19]بما يتركب على ذلك من تعديل القول والتراد فيه بحيث يكون هذا

[3:28]الشغل الشاغل للانسان او ما هو اشبه بذلك وهذا كما تعلمون حيث

[3:39]بين الامام عليه السلام انه هذا مضغوط لله تعالى لان بعض المعاصي

[3:46]تترتب على ذلك قضيه الغيبه النميمه البختان كذب الحسن يعني اثاره ما

[3:54]به الحسد ما به الحياه ما يؤدي الى المشاحنات الى البغضاء الى

[4:03]تعلى والهجوم على محرم الله كعادته لان الانسان عندما يكون بوضع نفسي

[4:12]معين لا يرتدع ولا يتوها بل ان الشيطان لعنه الله يسوي له

[4:17]وجها وتسويرا لما يفعله وكان هو معصوم فلابد ان جميع افعالهم وهذا

[4:27]في بعض حالاته اصلا هو مرض نفسي في بعض المستوياته وان ينشا

[4:35]عن مرض نفسي ويمثل هذه الحاله يكشف عن هذه الحاله الكامنه لذا

[4:39]الامام سلام الله عليه وهو الامام الرؤوف صلوات الله وسلامه عليه برافته

[4:44]اعاده ان يبين ان هذه الامور الانسان وان يجتنبها ترى عنه وهذا

[4:56]من قبيله الدين الموجود عليه ويلزمه عن يسدده فانه ايضا اذا اعتدى

[5:06]فعلا الان ان يكون موعدا ان يكون غيره موعدا للقيد والقال سيكون

[5:17]هو في وقت اخر ايضا يكون موعدا للقيد فكما لا يرضى لنفسه

[5:20]ذلك ويانس عليه ان لا يضال غيره ولذلك سلام الله عليه ان

[5:29]الانسان عليه ان يحفظه لغيره ما يحب لنفسه او ما يحب منهم

[5:32]لنفسه واشبه ذلك من المعاني المهمه العميقه التي تبني عواقع الموده فيما

[5:44]بين اضعاف مجتمع والمؤمنون واهل العلم بالذات هؤلاء اكثر توقع عندهم التزام

[5:55]بهذه المثل وبهذه المطالب لان الانسان لو انشغل بما يبغضه الله تعالى

[6:01]لا رفع عنه يد العنايه وعند اذن لا يفتح اماره ابدا فهذا

[6:11]ما نجده للاسف شديد بالنسبه الى بعض الذين يترك العنان للانسانه يتكلم

[6:22]بما يشاء بما يعرف هذا ان الله يبغض القيل والقال لانه كثير

[6:30]من حالات البغضاء التي تكون مثلا على مستوى الاسره ما بين الزوجين

[6:38]او ما بين الاحباء والاصدقاء وهؤلاء الان بعد تعددت القضيه صارت في

[6:45]العالمين الواقعي والافتراضي وفي كل هذه المجالات بالقول بالكتابه امور اخرى ايضا

[6:53]تكون مشمودا بشكل اخر فلا بد ان الانسان ان يحرص على ان

[6:57]ينزه نفسه من هذه العداء اسال الله تعالى بحقه امامنا صلوات الله

[7:07]وسلامه عليه الالتزام

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد