حدّد موقفك ! - الشیـخ جواد أمین

0 المشاهدات· 24/11/25

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

🔴 سماحة الدكتور الشيخ جواد أمين 📝 حدّد موقفك ! ✒️ كلية الآداب والمعارف الإسلامية ✒️ كلية الكلام والعلوم العقلية ✒️ كلية العلوم الإنسانية #جامعة_آل_البيت_العالمية #اكسبلور #ترند #لايك

أظهر المزيد

Transcript

[0:07][موسيقى] اعوذ بالله السميع العليم من شر الشيطان الرجيم بفضل الله بسم

[0:20]الله الرحمن الرحيم وصل يا رب على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

[0:24]اللهم صل على محمد وال محمد يقول الله تبارك وتعالى في كتابه

[0:33]الكريم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا

[0:44]مع الصادقين الحديث في الصدق والنزاهه في مسيره طالب العلم وفي حياه

[0:53]طالب العلم ليس حديثا كما يعبر عنه بالحديث النظري وليس المراد من

[1:08]مفردتين الصدق والنزاهه الا ان تكونا متحققتش علم بشكل عام لابد وان

[1:30]يكون هناك دقه في في كما نعبر في مقام السلوك في مقام

[1:34]الامتثال في مقام الطاعه في مقام كما نعبر المعامله والتعامل الخارجي والى

[1:44]ما هنالك من ميادين لابد ان تكون ماذا ماخوذه بعين الاعتبار الله

[1:49]تبارك وتعالى عندما يتحدث بقوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا

[1:57]مع الصادقين نعم الصدق في مرت من مراتب تحصيله لابد ان يكون

[2:07]هناك تقوى اي امر اي عمل اي حركه هي خارجه عن مفرده

[2:15]التقوى بالتالي هذا العمل لن يعطي قدره لصاحبه ولن يكون هناك كما

[2:27]نقول حاصل ل لهذا لهذا العامل وليس له كما نقول اي بركه

[2:31]او اي ثمره حتى في وجوده الله تبارك وتعالى عندما خلق هذا

[2:37]الانسان اراد له ان يكون ماذا ان اراد له ان يكون خليفه

[2:42]له في الارض مقتضى ان تكون وان اكون وان نكون كلنا خلفاء

[2:46]لله تبارك وتعالى يعني ان نكون ماذا ان نكون قد حزنا على

[2:53]هذا المقام مقام الصدق لا يمكن ان يتحقق من غير ماذا من

[2:55]غير تقوى الله تبارك وتعالى بعد ان ينادي المؤمنين يناديهم بالتقوى ومن

[3:03]ثم ماذا ومن ثم يامرهم وكونوا مع مع الصادقين اذا المفتاح الذي

[3:08]لابد ان اهتم به هو هو كما نقول قضيه التقوى والتقوى ليست

[3:17]حاله كما نقول ا يعني ك يعني بسيطه التقوى لابد ان يكون

[3:21]هناك تقوى على مستوى الفكر لتنتج لنا تقوى على مستوى السلوك ان

[3:27]اكون ان اكون تقيا على مستوى سلوكي يعني ان اكون تقيا في

[3:30]فكري ان اكون تقيا في قلبي ان اكون تقيا في جوارحي في

[3:36]جوانحي والى ما هنالك من ماذا من من مراتب من مراتب لابد

[3:43]وان تؤخذ بعيني بعين الاعتبار لذلك لذلك الله تبارك وتعالى في ايه

[3:48]اخرى يقول والذي جاء بالصدق وصدق به اولئك هم المتقون لماذا لانهم

[3:54]اتوا على الصدق جاؤوا بالصدق حملوا الصدق مارسوا هذه المفرده بكل ما

[4:00]لها من معاني وبالتالي ماذا وبالتالي كانوا ماذا كانت كان هذا الصدق

[4:04]كاشفا عن ماذا عن تقواهم اذا اردت اليوم ان اكتشف نفسي وان

[4:11]اضع نفسي في ميزان لي ابرهن هل انا صادق او لست بصادق

[4:20]لابد ماذا لابد ان ارى مساحه التقوى التي اعيشها لابد ان ارى

[4:25]مساحه التقوى التي ماذا التي اعيشها اليوم اليوم هناك حرب بين جبهه

[4:31]الحق والباطل في هذه الحرب على مستوى التقوى ما هو دوري هذه

[4:40]الحرب هذه الحرب التي لن تترك احدا حتى لا يتخيل البعض انني

[4:50]بعيد انني بمن بلدي ليس قريب على الحدود الفلسطينيه وما شابه ذلك

[4:55]اليوم ما يراد ان يؤسس له حتى ببركه التكنولوجيا وغيره وغيرها ما

[5:03]ان تكون حربا ماذا حربا شامله حربا ماذا حربا شامله والقضيه لن

[5:07]تقف في اطار ماذا او في هذه الحدود نعم هناك حروب كما

[5:14]يعبر عنها بالحروب الغامضه التي ماذا او التي اليوم لا لا نشعر

[5:18]بها على مستوى الحرب الناعمه وغيرها مما يؤسس لمرحله ماذا الحرب العسكريه

[5:24]نعم انا اليوم اعيش في البلد الفلاني في افريقيا او في اوربا

[5:30]او في ما شابه ذلك والقضيه ماذا لا تعنيني لا من قريب

[5:35]ولا من بعيد مع الاسف الشديد الان عندنا مصيبه لربما لا يمكن

[5:42]ان نتحدث بها كثيرا انا اقلد المرجع الفلاني وبما انني لا اقلد

[5:47]الامام الخامنائي فاذا ماذا فان فانا في في حل من من امركم

[5:55]ومن حربكم ومن ومن ومن هذا هذا كما نعبر هذا كما نعبر

[6:02]كما نقول حتى في في الوسط الشيعي هذا نظر نظر كما نقول

[6:05]واقعا لا لا يمكن لصاحبه ماذا ان يصمد ان يصمد امام اول

[6:13]كما نقول اول خبر لا اقول انه سيكون في الميدان كامثال هؤلاء

[6:18]الشباب الابطال والمجاهدين البواسل الذين ماذا يثبتون في ماذا في الخط الاول

[6:26]للدفاع عن الامه كل الامه وعن كرامه الامه كل كل كرامتها لذلك

[6:29]لذلك القضيه ماذا القضيه ليست قضيه كما نقول ليست قضيه ماذا ليست

[6:35]قضيه عابره ليست قضيه عاديه انا في هذه الحرب ما هي ما

[6:43]هي مساحه التقوى التي اقوم بها في مقام ماذا في مقام في

[6:47]مقام الدفاع عن المظلومين وعن الابرياء وعن وعن وعن هذه مساحه من

[6:51]المساحات التي لابد ان يعمل عليها لذلك الله تبارك وتعالى يقول والذي

[6:58]جاء بالصدق وصدق به اولئك هم المتقون اولئك هم المتقون بالتالي بعدها

[7:09]الايه تتحدث عن مقامهم وعن ما لهم في جنه الله تبارك وتعالى

[7:14]وهذا جزاء المحسنين كما تشير الايه المباركه لذلك لذلك الله تبارك وتعالى

[7:24]في اليوم الذي اعده لنا لا ينفعنا الا ماذا الا الصدق هذا

[7:28]يوم كما يقول هذا يوم ينفع الصادقين ماذا صدقه غير هذا غير

[7:37]هذا لن ينفع يوم يوم لا ينفع مال ولا بنون ماذا ينفع

[7:50]ينفعهم صدقهم لذلك ماذا لذلك لابد لابد وان ناخذ الصدق على ماذا

[7:55]على محمل الجد كطالب كطالب علم لذلك نعم يقال ان الصدق ماذا

[8:02]كما يقول ويشير اليه العلماء هو مطابقه القول بماذا للواقع يا ايها

[8:09]الذين امنوا لما تقولون ما لا ما لا تفعلون ليست القضيه ماذا

[8:16]انا اقول نعم انا اليوم شيعي وانتمي لمذهب محمد واله صلوات الله

[8:21]وسلامه عليهم اجمعين القضيه اين القضيه كيف اترجم هذه هذه الشيعيه هذه

[8:28]الجعفريه الع الحسينيه في مقام ماذا في مقام في مقام التكاليف التي

[8:35]اناطه الله تبارك وتعالى برقبته هذه من القضايا ماذا من القضايا من

[8:39]القضايا الهامه لذلك لذلك نعم الصدق الصدق لا يمكن ان يتحصل من

[8:47]دون ماذا من دون عمل والعمل يحتاج الى علم والعلم يهتف كما

[8:51]يقول امير المؤمنين بماذا يهتف العلم يهاتف بالعمل اما اثبت هذا العلم

[9:00]ببركه عملي واما ماذا واما يرتحل كما تقول الروايه طيب كيف اثبته

[9:06]لابد لابد ان اخضع للامتحانات انا اخضع نفسي للامتحانات لا انتظر الشيخ

[9:11]الفلاني او الاستاذ الفلاني او العالم الفلاني او العارف الفلاني او او

[9:15]او انا اضع نفسي في ماذا في الامتحان وارى واقيس جهدي هل

[9:26]انا واقعا في هذه الجبهه وفي هذه الكفه وفي هذا الخندق في

[9:30]خندق علي سلام الله عليه او اين في خندق ماذا في خندق

[9:37]الطرف المقابل هذه قضيه ماذا قضيه حاكمه لذلك لذلك اليوم لا يمكن

[9:42]لا يمكننا ان نتجاوز ما يجري ونعم طالب العلم منذ البدايه الان

[9:51]منذ البدايه ومعذره اما اكون واعن واعن واما اكون ماذا واما لا

[9:58]قدر الله اكون غافل اذا اكون غافل لن ياتي الع ويوقظني ما

[10:02]يهم العدو ماذا غفلتي ما يهم العدو ماذا السذاجه التي لربما يعيشها

[10:14]البعض نتيجه ماذا انه فكره مشتت مبعثر وما شبه ذلك المطلوب مني

[10:18]ماذا ان اكون ماذا يقظا ان نمت لم ينم عنك امير المؤمنين

[10:26]يقول انت تنام تنام تنام براحتك لكن العدو لن ينام العدو لن

[10:29]ينام ن ومقتضى ذلك ماذا ان اكون عندي صحوه وان يكون عندي

[10:36]عمل وان يكون عندي كما نقول برنامج اهتم به بكل لحظات بكل

[10:39]لحظات وجودي لذلك الله تبارك وتعالى يريد الى الى جانبي الى جانب

[10:49]علمنا وطلبنا للعلم ان يكون هناك عمل لكن اي عمل على اي

[10:51]شاكله قل كل يعمل على شاكلته الشاكله عندما ناتي الى علماء التربيه

[10:59]والاخلاق وما شابه ذلك يعرفونها بماذا بانها النفس جمله المهارات جمله الامكانات

[11:11]جمله الوعي التي اطبقها واترجم في مقام في مقام الواقع لذلك لذلك

[11:19]انا مامور ماذا مامور ان ان ماذا ان اكون مخلصا الله تبارك

[11:22]وتعالى يقول وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين مخلصين له

[11:30]الدين هذه المفرده مفرده الصدق مفرده النزاهه وغيرها من المفردات التي نعبر

[11:37]عنها مفردات عباديه سلوكيه لا بد ان يكون ل لها كما نقول

[11:46]جذور على مستوى النفس والفكر وما شابه ذلك ولا بد ان يكون

[11:49]لها ماذا واقع يقاس به على مستوى ماذا على مستوى على مستوى

[11:56]الواقع الخارجي والتصرفات الخارجيه لذلك نعم العلماء خاصه العرفاء يقولون اذا فقد

[12:01]الاخلاص لم لن يبقى لن يبقى لهذا الانسان اي ماذا اي قدره

[12:10]على ان يحيي قلبه بالاخلاص تجرد القلب عن ماذا عن كل ملذات

[12:14]الدنيا عن كل اهواء الدنيا عن كل مغريات الدنيا نعم عندما يكون

[12:23]هناك اخلاص ويكون هناك كما عبرنا في المرتبه الاولى تقوى هذه التقوى

[12:28]تنتج صدقا اليوم اذا اريد ان اكتشف المجتمع هل نعيش في مجتمع

[12:36]النفاق او في مجتمع الصدق ترى ترى حاله قص حاله التقوى في

[12:39]امتثال لاوامر الله وابتعاد واجتناب لما نهانا الله تبارك وتعالى عنه وهذه

[12:46]كما نقول معركه معركه مستمره بين النفس الانسانيه وال الشيطانيه اول المعارك

[12:54]كما لربما اشرت في الاسبوع الماضي اول المعارك واهم المعارك ونهايه الم

[12:59]معارك هي في تلك النفس التي التي استودعها الله تبارك وتعالى فينا

[13:04]لذلك لا نغتر لا لدنيا زائله ولا لكما نقول تجاره زائله ولا

[13:13]لكما نقول جمال يزول ولا ولا كل ما في هذا كل ما

[13:19]في هذا الوجود محكوم ماذا محكوم بانه سيعود الى الله تبارك وتعالى

[13:22]لكن لابد ان ننظر كيف يكون تكون هذه كيف تكون هذه العوده

[13:28]اذا كما نقول هذه من النقطه من النقاط التي التي لابد ان

[13:32]نسير عليها وان تكون واضحه لنا بكل بكل دقه النقطه الاخرى التي

[13:40]كما نقول التي لابد ان نشير اليها انا اليوم كيف ارسخ الصدق

[13:48]او النزاهه اول ما لابد ان يكون مترسخ بعد النفس وبعد مراجعه

[13:55]النفس ومحاسبتها وما شابه ذلك في علاقتي مع اساتذتي مع معلمي الحكمه

[14:02]هذه من النقاط من النقاط الهامه من النقاط الهامه كذلك في علاقتي

[14:10]مع اقراني مع زملائي هذه من القضايا ايضا التي لابد ان لابد

[14:18]ان تؤخذ بعين الاعتبار اكون كيف اكون صادقا معهم بمعنى اخر كيف

[14:27]اكون رحيما معهم هذا الاخ الذي اتى من بلد اخر واتيت انا

[14:32]من بلد اخر ومشاكل ذلك هذا يحتاج الى ماذا الى انتاج مجتمع

[14:39]الرحمه باعتبار انني ماذا باعتبار انني وريث للانبياء العلماء ورثاء الانبياء ورثاء

[14:46]الصالحين والهدا وال الميامين كيف كيف احمل هذا الفكر الشهيد الحاج ابو

[14:55]تراب الذي كان قائدا ل محور من محاور اي القتال في في

[15:02]سوريا كان عندما يجتمع بنا كانت كلمته هذه يقول لابد لابد وان

[15:11]ينظر كل واحد منا الى الاخر على انه شهيد في سبيل الله

[15:16]اذا اردنا ان ننتصر في معركه في معركه الحق واننا في جبهه

[15:23]الحق قبال جبهه الباطل لابد ان يكون عندنا هذه النظره وهذه النظره

[15:27]تحتاج الى ماذا الى صدق كيف ابر على الصدق يا حاج يقول

[15:36]كان يقول يقول لابد وان يكون الصدق انعكاسه انعكاسه في ماذا في

[15:40]رؤيتي للاخر كيف ارى الاخر الذي يقاتل معي اليوم نحن نقاتل في

[15:47]ماذا في ميدان من الميادين الهامه جدا الهامه جدا الا وهو الجانب

[15:55]العلمي الجانب الثقافي الجانب الروحي الجانب العبادي وما شابه ذلك لذلك كيف

[16:00]انظر كيف انظر لمن كان في جنبي على انه ماذا شهيد في

[16:07]سبيل الله هذه قضيه قضيه عظيمه لذلك كل المجاميع التي كانت تتدرب

[16:15]تحت اشرافه كلها اصبحت ماذا كلهم اصبحوا شهداء كل مجموعه بمجموعتها يربيها

[16:23]يغذيها يعتني بها الى ان ماذا الى ان ارتقى رضوان الله تعالى

[16:31]عليه مع المجموعه الاخيره التي كان يدربها ارتقوا ماذا ارتقوا شهداء دفاعا

[16:39]عن ماذا عن عن السيده زينب سلام الله عليها هذه قضيه هذه

[16:43]قضيه انا انقلها انا انقلها لا انقلها كما نقول انا عشتها وعشت

[16:52]تفاصيل هذه المجموعات وهذه كما نقول وهذه البطولات التي خاضوها سواء في

[16:58]سوريا او في غيرها لذلك لذلك هذا هذا الفكر كيف يوظف طيب

[17:02]الان انا اقول لكم اكثر من ذلك اليوم اذا انا في في

[17:09]مقعد الدرس كيف انظر بصدق وبنز وبامانه الى من هو في جنبي

[17:18]على انه يتيم من ايتام محمد وال محمد اللهم صل على ايضا

[17:24]هذه تحتاج الى ماذا الى صدق والى قوه في الصدق دعونا من

[17:36]المزاح والسخريه ووالى اخره اخذنا شرقا وغربا اخذنا شرقا وغربا المطلوب ان

[17:49]انظر ماذا ان انظر الى كل من هم في هذه الجبه على

[17:54]انهم ماذا شهداء على انهم ايتام ل نحن مشكلتنا كطلاب علم البعض

[18:02]ينفصل عن الواقع يعيش في كما يعبر الامام الخميني رضوان الله تعالى

[18:06]عليه يعيش حجب متعدده منها ماذا حجاب العلم انا عالم لماذا تكلمني

[18:12]هكذا انا كذا انا كذا هذا في في الجبهه في في الجبهه

[18:21]وفي المعركه الاتيه هذا هذا الطالب يفشل السبب ان اعداده كان اعدادا

[18:26]ماذا اعداد كما نقول بمزاجه لا يا مولانا انا اقولها لكم المعركه

[18:33]تفرض عليك ماذا تفرض عليك اما ان تكون ان تكون ماذا ان

[18:36]تكون الهيا واما ان تكون غير هذا يعني ما حتدخل انت الى

[18:44]الامتحان والله يا استاذ هذا السؤال شيخنا الشيخ حسن الله يوفقك هذا

[18:47]سؤال حطه هذا لا هذا المبحث دخله هذا لا هناك لا هناك

[18:53]معركه وانت مع الشيطان في معركه انت مع النفس ومع الهواء في

[19:03]معركه لن تقدم لك هذه القوى ما ما يناسب شانك وما ترتضيه

[19:07]وما كما نقول تقول انا تربيت هكذا انا اعرف هكذا المعركه لها

[19:14]طبيعتها لها مزاجها لها حكمها لها جمله المدخلات التي تدخل في هذه

[19:19]المعركه وكذلك ماذا القوى الداخله والقوى وتفاعلها وما شابه ذلك الى ان

[19:28]ينتج لدينا نتيجه هل نحن احسنا الاعدام لهه المركه فكنا رابحين او

[19:33]لا لذلك من كلمات الشهداء رضوان الله تعالى عليهم والان مقاطع عظيمه

[19:46]جدا جدا جدا جدا جدا لهذا الشهيد العظيم وهذا انا اقول هذا

[19:54]قاده حزب الله التاريخيين الحاج ابراهيم عقيل شيء مهول في المعاني في

[20:03]فلسفته للامور والقضايا في تعاطيه وهؤلاء كلهم هذا النتاج عندما تستمع هؤلاء

[20:13]نعم هم قاده عسكريين لكن هؤلاء كلهم كانوا قد تتلمذوا في مدرسه

[20:19]جعفر بن محمد الصادق سلام الله عليه كلهم كانوا قد تتلمذوا في

[20:25]مدرسه امير المؤمنين وبالتالي في مدرسه النبي محمد صلى الله عليه واله

[20:29]وسلم اللهم صل على يعني الى جانب العلوم العسكريه كان هناك ماذا

[20:36]علوم دينيه يعني بعض بعض المطالب التي يشير اليها الحاج ابراهيم عقيل

[20:45]يعني ليست مطالب كما نقول فقط يعني على مستوى بدايه حكمه ونهايه

[20:52]حكمه مولاي دقق في كلامه دقق في كلامه هذا ترسانه ترسانه عظيمه

[21:00]الى ما هنالك من من كلماتهم رضوان الله تعالى عليهم اذا لكن

[21:08]هؤلاء كيف ثبتوا كيف كانوا صادقين حتما ينظرون لبعضهم البعض على انهم

[21:15]ماذا كال كالجسد الواحد هذا ما نعود به الى سيره الامام الحسين

[21:19]صلوات الله وسلامه عليه كلما دخل الى معسكر الحسين رجل من انصاره

[21:25]كانت ماذا كانت البشرى والسرور والحاله المعنويه تزداد لماذا لانهم علموا ان

[21:33]الامام سلام الله عليه سيريه ماذا منازلهم يدخل حبيب تقوم تقوم القائمه

[21:42]وتقوم القيامه حتى ترسل زينب سلام الله عليها سلامها الى من الى

[21:48]حبيب حبيب ماذا يقول ومن انا حتى تسلم علي عقله الطالبين هذه

[21:52]زينب فقر المخدرات المحجبات العالمات السالكات انا اليوم اذا اردت ان تسلم

[22:06]علي زينب كحبيب لابد ان اكون صادقا نزيها ولا بد ان اكون

[22:11]ماذا ولا بد ان اكون حاضرا لما هؤلاء المجاهدين يقولون لن تسب

[22:14]زينب مرتين او مره ثانيه هذا هذا كما نقول قول طبقوه عمليا

[22:24]طبقوه ماذا عمليا الدواعش وغيرهم وصلوا الى كما نقول الى جدار مقام

[22:35]السيده وسترحلين ووالى اخره هم رحلوا هم رحلوا وبقيت سلام الله عليها

[22:43]عزيزه ببركه ماذا ببركه جهاد من كانوا في في موقع الامتحان وفي

[22:54]موقع التكليف الان نسال انفسنا هذا السؤال لابد ان يكون بكل وضوح

[22:57]لو كنت في ذاك الموقف لو كنت في ذاك الموقف اترك او

[23:08]ابقى انا لن اطيل الكلام لكن في ذاك الوقت عندما كنا رايت

[23:16]مع مجموعه من الاخوه راينا ماذا ماذا فعل فعل كما نقول البعض

[23:24]نتيجه ماذا خبر هنا وخبر هناك وما شابه ذلك كانت المعركه اعلاميه

[23:32]وسقطت كثير من المناطق في سوريا والعراق ببركه ماذا الاعلام الكذب يعني

[23:36]لكن في قبال هذا الكذب لم يكن هناك كما نقول في كل

[23:44]الجبهات صدق نعم عندما انبرى الاخوه في الحشد الشعبي وغيرها من المناطق

[23:50]تحت فتاوى المرجعيه المقدسه بان الصدق وعلى صدقهم وعلى كما نقول وعلت

[24:00]تضحياتهم فكانوا ماذا فكانوا قد اعزهم الله بنصره وكانت كلمه الله هي

[24:09]هي العليا هي العليا لذلك هذه من القضايا ماذا من القضايا المهمه

[24:13]اذا القضيه الاولى مفتاح الصدق التقوى وهذا ما بيناه في الايات المباركه

[24:18]ما كيف اكتشف نفسي انني صادقا اضع نفسي في ماذا في مختبر

[24:25]التقوى واحد اثنين بعد بعد الاخوه لم تنالهم صلوات على محمد وال

[24:34]محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعجل بعد مخبر التقوى كيف

[24:38]اترجم هذا الصدق ولا بد ان يكون بعمل والعمل لابد ان يكون

[24:46]ماذا بمبني على علم لكن ليس كل علم العلم الذي يؤدي ويؤسس

[24:49]لماذا لنتيجه سلوكيه واقعه النقطه الثالثه كيف ات كيف انال الصدق عبرنا

[24:58]بما كما نقول اتينا بادله كما نقول يعني ليست بادله يعني من

[25:06]كلام خادمكم من كلام الشهداء لاسما الذين كانوا واقعا يعني مفكرين وكانوا

[25:13]منظرين وكانوا اساتذه ومدربين ومربين ومربين واقعا حقيقه لما تجلس مع امثال

[25:21]هؤلاء تتربى وتربيه والتربيه هناك في هذا الميدان الجهادي مختلفه عن كما

[25:26]نقول هنا درس الاخلاق ودرس التربيه وما شبه ذلك هناك شيء اخر

[25:30]هناك كما نقول هذه الكلمات وهذه الروحيه وهذه الحاله والبيئه والفضاء المعنوي

[25:37]و والى اخره والفضاء النفسي والى اخره يؤسس لك ماذا اتصال عظيم

[25:45]بالله تبارك وتعالى ويكون هذا كما نقول الاتصال ماذا فيه ما فيه

[25:49]من من البركات هذه كما نقول النقاط التي عرضناها النقطه او العرض

[25:53]الاخير الذي يعني اعرضه هو صدق في القول الصادق القول الصادق ما

[26:04]هو الا قول يعني مسدد القول السديد الله تبارك وتعالى يقول اتقوا

[26:10]الله وقولوا قولا سديدا انا اليوم كطالب علم ادرس هذه العلوم نعم

[26:18]مرات كما نقول احتاج الى كما كما يعبر عنه الى فذلكه الامور

[26:28]لكن لابد لا احيد عن الصدق لا بد اقول الحق والحقيقه في

[26:31]هذا الزمان نعم اليوم قد يؤثر علي مثلا بحسب الواقع الامني الذي

[26:36]اعيشه في بلدي ان لا اقول مثلا كما نقول الحقيقه كما هي

[26:44]100% لكن هذا لا يؤثر علي في ماذا لا يؤثر علي لا

[26:49]يؤثر علي في ماذا في ان في ان اوضح وان ابين واترك

[26:55]النتيجه على ماذا على على الم يعني اليوم في جهاد التبين و

[27:05]هذه الفريضه التي امرنا بها الامام الخام اذا ماظ الوار لاد ان

[27:08]ل ماذا لاد ان يك ل اشكال وور ونذ حتى نبها لان

[27:15]المعركه وما نعيشه اليوم يعني مثلا على سبيل المثال انت تنظر الى

[27:19]العالم اليوم سواء كان عالما اسلاميا غير اسلامي كيف يبتعد عن الحقيقه

[27:26]كيف لا يرى الحقيقه وكيف كما نقول نعم من يرى لا يستطيع

[27:33]ان يتكلم هذا يحتاج الى ماذا يحتاج الى ايجاد بيئه ل لان

[27:39]كما نقول يعني تعمل عليها هذه المجتمعات وتعمل عليها هذه الشعوب حتى

[27:44]تنتفض الناس تنتظر منا ماذا اشاره وهذه الاشاره تعتمد على جهاد التبيين

[27:54]جهاد التبيين ان نبين مظلوميه مظلوميه هذه الشعوب في هذه المنطقه و

[28:00]طبعا ليس مظلوميه بمعنى الاستكانه والانكسار وما شابه ذلك هؤلاء كما نقول

[28:07]اعز عند الله تبارك وتعالى وعند النبي محمد صلى الله عليه واله

[28:14][موسيقى] وسلم لكن تحتاج الى ماذا تحتاج منا الى الى كما نقول

[28:21]عنايه الىى عنايه في ماذا في ما نقوله نعم نبين المظلوميه شيء

[28:31]نبين مظلوميه امير المؤمنين شيء ونبين ماذا قوه امير المؤمنين وعظمه امير

[28:37]المؤمنين وصدق امير المؤمنين وما شبه ذلك هذا شيء اخر على هذه

[28:42]الطريقه لذلك امير المؤمنين يقول ان اصدق الناس قلوبا اشجعهم في المعركه

[28:47]هذا الصدق وهذا جهاد التبيين يحتاج الى ماذا الى الى الشجاعه من

[28:56]دون الشجاعه لا يمكن ان ان يتحصل ان يتحصل كما نقول نتيجه

[28:58]على م في مقام ماذا في مقام في مقام الواقع لذلك اي

[29:04]قضيه ترتبط بالصدق يعني ترتبط بماذا بجهادي اولئك المجاهدون الله تبارك وتعالى

[29:10]يهديهم يثبتهم اذ انهم اعار جماجمهم لله تبارك وتعالى هذه كما نقول

[29:20]النقاط التي احببت ان اعرضها على حضراتكم اسال الله تبارك وتعالى ان

[29:26]نوفق اي الصدق ليس كما نقول الكلام نظري النزاهه كذلك لابد ان

[29:31]يكون لها كما نقول تطبيقات والتطبيقات واضحه انا لا لا ارى كما

[29:38]نقول صعوبه في في تطبيقها او في معرفتها او في كشفها لابد

[29:41]لابد من ممارسه عمليه وهذه الممارسه العمليه بينتها ان انظر لزوجتي على

[29:50]انها شهيده اي مما يؤسف له مما يؤسف له الان لا اريد

[29:52]ان اتكلم لكن بعض التعاملات التي تصل الى الينا انه لا يوجد

[30:00]هناك كما نقول حسن معاشره وعشره مع مع من صبرت علينا واتت

[30:07]من بلادها ومن اهلها وتركت مجتمعها حتى ماذا حتى اكون ماذا متعلما

[30:13]وعالما ورجلا هذه هذه تحتاج الى صدق ومفتاح الصدق هنا لطالب العلم

[30:17]ان يبدا مع مع زوجته ان يكون صادقا معها مراعيا اذ انها

[30:24]هي والاولاد يتحملون الكثير من الغربه وفقد ال او الابتعاد عن الاهل

[30:29]والابتعاد عن كما نقول العاطفه العائليه ووالى اخره حتى ماذا حتى تكون

[30:33]واكون من طلاب العلم نسال الله تبارك وتعالى ان نكون من اولئك

[30:40]الطلاب الحقيقيين الصادقين انه سميع للدعاء مجيب واخر دعوانا ان الحمد لله

[30:44]رب العالمين الى ارواح موتاكم وموتى المؤمنين والمؤمنات الى ارواح الشهداء العظماء

[30:50]لاسما في هذه المعركه في معركه طوفان الاقصى وعلى طريق القدس لا

[30:54]سما سماحه العلامه القائد الكبير السيد حسن نصر الله وا رفاقه رضوان

[31:00]الله تعالى عليهم اجمعين الى روح الامام الامام الخميني رضوان الله تعالى

[31:04]عليه وكذلك الى ارواح اموات شيعه امير المؤمنين مخصوصا من لم يذكره

[31:11]وارثه للجميع منا ثواب الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد [تصفيق]

[31:21][موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حدّد موقفك ! - الشیـخ جواد أمین

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة