جوانب مشرقة من حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

36 المشاهدات· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]والمهيمن على ذلك كله اب القاسم المصطفى محمد وعلى هذه الطيبين الطاهرين

[0:18]سما بقيه الله في الاراضين الحجه ابن الحسن عجل الله تعالى فرجه

[0:26]الشريف وعلى عمته جريمه اهل البيت السيده فاطمه المعصومه صلوات الله وسلامه

[0:42]عليه ايها الحمد الكريم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نبارك لايمان زماننا

[0:58]وقائد مسيرتنا لكجه ابن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف ولمراجع العظام

[1:11]وللانبه الاسلاميه ونبارك لكم ايها الحقد اليم ذكرى مئات كريمه اهل البيت

[1:27]السيده الطاهره التي نحن نعيش بجوارها الكيل ونتبي في ظلالها الوارث ونتنسم

[1:44]من عميقها وايجها الذي قفح علينا جميعا والتي ننعم بجوارها الكريم الطاهر

[1:58]السيده المعصومه كريمه اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه من وحي هذه

[2:10]المناسبه المباركه اتحدث في نقاط ثلاث النقطه الاولى في ولادتها صلوات الله

[2:23]وسلامه عليه النقطه الثانيه في بعض القابها الشريفه النقطه الثالثه في الدور

[2:36]الذي قامت به السيده المعصومه سلام الله عليها في تثبيت العقيده وترسيخها

[2:50]اما النقطه الاولى في تاريخ ولادتها هنالك اقوال ثلاثه القول الاول وهو

[3:03]مروي ذهب الى انها ولدت سلام الله عليها في السنه سنه 183

[3:13]للهجره ومعا لا يبقى ان تاريخ وفاتها موجب عليه لدى جميع المؤرخين

[3:24]وهو سنه 200 وواحد للهجره اما الاختلاف وقع تاريخ ولادتها صلوات الله

[3:33]عليها فالقبل الاول يقول سنه 183 يعني انا على هذا القول يكون

[3:41]عمر السيد باطلا معصوما 18 عاما لكن في الواقع التحقيق لا يساعد

[3:51]هذا القول لماذا لان سنه 183 للهجرات انما هو تاريخ استشهاد الامام

[4:02]كاظم صلوات الله وسلامه عليه فلا يمكن يستبعد عقلا وتاريخا ان تكون

[4:11]قد ولدت فيها التاريخ وهي عاصرت اباها الامام كاظم ونهلت منه كما

[4:19]سياتي في خلال ثناياه الحديث القول الثاني يقول انها ولدت سنه 179

[4:28]الهجره بناء على القول الثاني يكون عمر السيده باطنه المعصومه 22 عاما

[4:39]في الواقع هذا القول فيه اشكالان الاشكال الاول انه غير مروي يعني

[4:47]القول الاول فيه روايه لكن لا يساعد عليه الاعتبار لكن هذا القول

[4:53]الثاني ليس فيه روايه ولا يساعد عليه الاعتبار ايضا القول الثالث والذي

[5:04]عليه اغلب المؤلفين انها ولدت سلام الله عليها في السنه 173 للهجره

[5:16]وبناء عليه يكون عمرها الشريف 28 عاما 28 سنه عمرها قوات الله

[5:27]وسلامه عليها وعلى ذلك ذهب اكثر المحققين والمؤرخين منهم المرحوم الشيء علي

[5:38]النمازي في كتابه الميم سفينه البحار يذهب الى هذا القول ويؤكد عليه

[5:48]وايضا هنالك كتاب اخر وكتب اخرى تؤكد زهر الاخيار في اولاد الائمه

[5:59]الاظهار للشافع المدني يؤكد ان ولادته كانت في سنه 173 طيب اذا

[6:09]كانت هذه هي النصوص التاريخيه من اين جاءت لنا بعض الافكار التي

[6:18]تقول بان السيده فاطمه لها من العمر ع سنوات او 14 سنه

[6:24]وارى بعضهم بيقتل ان لها من العمر اربع سنوات في حين ان

[6:30]التحقيق كما ذكرته له اقصى ما يمكن ان يتصور في عمرها اشتريه

[6:38]هو 22 عاما هذا فيما يرتبط بالجانب التاريخي في ميلادها صلوات الله

[6:47]وسلامه عليها واهمها القابها القابها للسيده الطاهره هنالك القابها تداولها نحن اتباع

[6:58]اهل البيت وهذه الالقاب لها مناجب ولها معطيات ولها تاريخ ولها خلفيه

[7:09]يجذب بنا ويجبري بنا ان النفق على تفاصيلها اللقب الاول عرفت هذه

[7:18]السيده طاهره بكريمه اهل البيت بغض النظر عن المصدر الذي يؤيد هذا

[7:28]اللقب الا ان الواقع العمليه على الارض يؤكد هذا اللقب يعني ان

[7:38]تكرر ليس هنالك من الاولويات ممن ينتمي لرسول الله ولاهل البيب من

[7:49]لقبت بهذا اللقب الا هذه السيده الطاهره التي نحن بجلالنا صلوات الله

[7:57]وسلامه عليه لاحظ ان الامام الحسن المجتبى يقف بانه كريم اهل البيت

[8:03]وكلهم كرما الا ان الضرب يقتضي احيانا ان تتجلى فيه صفه من

[8:11]صفاتهم وكره فيه طيب كريمه اهل البيت وذكرت لك بغض النظر عن

[8:20]منشا ومصدر هذا اللقب الا ان الواقعه العمليه يؤكد اما اي اولا

[8:32]ان هذه البلده المباركه التي هكت من خلال مقبره هذه البلده الطيبه

[8:42]هي مقوى وملجا لكل اتباعها اهل البيت في العالم اذا ما نزلت

[8:51]بهم نازله او حلت بهم مصيبه ترى ربوع العالم اينما وجد اتباع

[9:01]لاهل البيت حضرهم الله حفظهم الله اذا نزلت به النازله يكون الى

[9:09]هذه النبجه الطيبه وكفى بذلك كرما لذلك انت ترى بالحديث الشديد عنهم

[9:19]عليه افضل الصلاه والسلام انهم قالوا ان نقوم عشت ال محمد اللهم

[9:30]صل على محمد وهذا اللقب هذه الروايه فيها ابعاد ايها الساده الجيران

[9:40]لماذا لان الطائر عندما ياوي الى عشيه يشعر بالاطمئنان يشعر بالسكينه يشعر

[9:51]بالامان هكذا اهل البيت في هذه البلده الطيبه يشعرون بالامان والاستقرار والطمانينه

[10:04]ببركه هذه السيده الضاحره اذا هذا المساق الاول لكرمها المساق الثاني لكرمها

[10:13]ان هذه البلده الضيقه ايها الساده الكرام ا كانت ولا زالت وستبقى

[10:23]مناره لاشعار فكر محمد وال محمد انت تلاحظ في كل عام في

[10:40]شهر الحضان المبارك ومحرم الحرام وظفر من رواد العلم والفضيله من هذه

[10:51]البلده الطيبه ينتشرون في ربوع العالم يبلغون فكره الاسلام الاصيل يبلغ فكر

[11:01]اهل البيت في ربع العالم اينما تذهب تجد من رواد العلم الغب

[11:08]يبتون ويشرؤون تلك هو فكر اهل البيت هذا كرم وكفى بذلك كرمهم

[11:16]اي كرم هذا نعم هي كريمه اهل البيت بعد ماذا هي كريمه

[11:24]اهل البيت لانها هذه البلده الطيبه وهذه الحوزه المباركه انبثقت منها ثوره

[11:35]مباركه عارمه حطمت اصنام العرش وهي الثوره الاسلاميه المباركه التي فجرها الامام

[11:45]الغميني رضوان الله تعالى عليه ما ذلك الا ببركه هذه السيده الطاهره

[11:53]فاطمه المعصوم عليها افضل الصلاه والسلام وهذه هي بلده قوم هذا هو

[11:59]شارعها يشهد شارع شهر رمضان الذي كان يسمى كذلك سابقا واليوم يسمى

[12:07]بشارع الانقلاب هو الذي انبثقت منه هذه الثوره هذه الثوره الكريمه التي

[12:16]القت بغلاكها الطاهر والصيف على وقوع العالم ولا قالت التوراه تستقي من

[12:25]هذه الثوره حتى رواه اليوم المعاصره نعم هذه الحوزه هي الصوت الذي

[12:34]يعتبر شوكه والله في في اعيان احد الناس التي يعتبر هذا الصوت

[12:41]يعتبر شوكه في عيوب جميل اعدائه في الاسلام لذلك هذا كرم اهل

[12:49]البيت كرم كلمه اهل البيت انت لو تلاحظ من الذي يدافع عن

[12:56]حيار الاسلام المحمد العصير في يوم الا هذا ليس هنالك صوت يدافع

[13:03]الا صوت هذه الحوزه المباركه هذه الحوثه التي تعتبر فرع وجو جدوى

[13:10]من حوزه النجم المقدسه المباركه هاتان الحوتاني صنوان من فرع واحد واليوم

[13:22]اي مساء الكرام عندما تعرض ساحه النبي المصطفى صلوات الله وسلامه عليه

[13:30]الى الاهانه تجد اول حوزه تنمته واول صوت ي في ازاله هذه

[13:39]الاهانه هي الصوت الحوزومين مم المقدس قال ان تلك الطيبه التي ظلت

[13:48]تحافظ وتدافع عن الاسلام وعن مذاه اهل طيب اذا كريمه اهل البيت

[13:56]اولا ثانيا من الصفات والالقاب التي التصفت بها السيده فاطمه سلام الله

[14:05]عليها هي الاخت ترضى يا له من لب عظيم يدخل البيزنطي والمبنطي

[14:15]من الرواه التقاط المعروفين يدخل على الايمان الجواب يقول له يا ابن

[14:23]رسول الله ان الناس يقولون بان المامون هو الذي خلع لقب الرضا

[14:33]على النبي لاحظ لما العقائد تبدل ان المامون العبايات هو الذي سمى

[14:42]الامام الرضا بالرضا فماذا قال الامام الجواب الامام الجواب يا بصلي والله

[14:50]لقد كرموا انما سماه الله بداعك لانه رضي به ولان رسوله ورضي

[15:01]به البخلطي يتفق يسال الامام يقول له يا رسول الله اليس كلكم

[15:09]كذلك اليس كلكم قد رضي الله بكم ولا الملوك نعم يا رتنظي

[15:18]كلنا كذلك لكن ابي رضا رضى به المؤلف والمخالف و به المؤلف

[15:36]والمخالف الامام الجواد يشير بذلك الى ماذا يشير بذلك الى ان حجه

[15:42]الامام الرضا افحمت جميع اهل البلل والمحن والالاف والعقائد حينما جمعهم الماهوم

[15:53]العباسي المناظره الشهيره المعروفه الامام رضاره حمد واحدا واحدا ابتدا من الاديان

[16:03]من اليهود من المسيح من الصابئه النصارى ثم جاء الى المدائن ومتى

[16:09]مثلا يفنده واحدا واحدا حتى ادعم الكل لمحمد وال محمد هذا هو

[16:24]الذي يشير اليه الامام الرضاء الامام الجواب يقول انما بذلك التلاعب علماء

[16:31]الحديث علماء الرجال يقولون الامام الجواب الائمه الارض الامام الجواب الامام الاتي

[16:39]الامام العسكري وحتى الحجه سلام الله عليهم اجمعين كانوا يلقبون بابنار الرضا

[16:46]لماذا اشاره لهذه النقطه ليه لان حجه الامامه رضا ما الحجه دابغه

[16:53]على اهل الاله وعلى اهل الشقاء فلذلك ما كان يعرف بانهم ابناء

[17:02]ذلك ارتضى الذي افحم العدوه وافحم المراصمه وافحم المحاجه طيب الان لاحظوا

[17:12]مثل هذه هي قيمه كبيره هذا لقد تحلموا قيمه كبيره لما يقال

[17:17]اخوه الرضا لما يقال اخت الرضا اخت الرضا اشاره الى انها تتمتع

[17:26]بتلك الحجه اللاذغه تتمتع بذلك البرهان الدليل الذي تخبر من خلاله الخصر

[17:39]طيب هذا اللقب الثاني اللقب الثالث الذي تتمتع به سيدتنا فاطمه المعصومه

[17:51]التي نحن نحكفي بذكرى ميلادها الاقدس هي المعصومه ايها الاعزه نحن نعلم

[18:04]بان المعصومين اربعه عشر بهذه الامه رسول الله وفاطمه والائمه الاثني عشر

[18:13]لا معصوم غير هؤلاء والانبياء هذه عقيدتنا لكن باي بلا اكيد نطبق

[18:23]لفظ المعصوم على فاطمه المعصومه سلام الله عليها وهذا تساؤل يفرح ويحتاج

[18:32]الى جواب باسرار نقول اولا انما اضف هذا اللفظ لاعطائها اثار والجزم

[18:43]من البركات والفضائل لا انها معصومه عقائديا لا لا لا لا لا

[18:49]نقول بذلك ابدا وانها لها اتاه المعصومين كيف اولا الامام رضا صلوات

[18:58]الله وسلامه عليه في المروي عنه انه قال من زار المعصومه هذا

[19:07]الحديث هنا من زار المعصومه بقم كان كمن قد زاغني تلاحظ شوف

[19:16]الاثر الامام رضا يعطي الاثر لزياره المعصوم ياخذ الاثر ويعطيه السيد الفاضله

[19:23]المعصوم يعني اذا اردت ان تساب وتؤجر في زياره الامام رضاه وتحصل

[19:31]على كامل الزواج والاجر فعليك بزياره هذه السيده الطاح هذا معنى المعصوم

[19:38]هذا اول ثانيا معنى انه معصوما من خلال الاعضاء نحن نعلم بان

[19:48]ليس احد زيارته توجل الجنه الا المعصوم هذا الامر ايها الرقيه الله

[19:57]المعصوم ورد في الحديث ولا اريد ان اسرق الوقت كله في سر

[20:04]الاسانيد والاحاديث ومصادرها وانما ارسلها ارسالا اختصارا للوقت لاحظوا اولا حديث مروي

[20:15]بسنج عن الامام الصادق عليه السلام وحديثان الامام الرضا وحديث واحد عن

[20:25]الامام الجواد هؤلاء الائمه الثلاثه خلينا في ذهنه ثانيه هؤلاء الائمه الثلاثه

[20:34]قالوا من زار فاطمه المعص فاطمه بقم اوجب الطابله الجنه طبعا في

[20:51]بعض هذه الروايات ان نارها عارفا بحقها اذا تلاحظ اعطي الاثار زياره

[20:59]المقصود هذا اثنين ثلاثه من اثار المعصوم الشفاعه العامه لجميع الشيعه طبعا

[21:10]الشفاعه الخاصه لواحد اين اين هذا ممكن الشفاعه لكل الشيعه هذه الخصائص

[21:19]المعصوميه هذه القاصيه اعطيت بفضل الله الى هذه السيده الطاهره التي ننعم

[21:30]بكلفها وجوانها حيث ورد في الحديث ان كاظم المعصومه سلام الله عليها

[21:39]تشفع يوم القيامه لجميع الشيعه هذا ذلك رابعا لاحظ اثار المعصوم اثار

[21:56]اللفه كيف اعطيت هذه السيده الطاهره رابعا البلد اننا يقدد الى مفن

[22:06]فيه معصوم يقتل جماعه من اهل الريم ري معروفه هذه قرن القرى

[22:13]طهران كانت والان هي بلده شهيره يقتل جماعه ان اهل الريم على

[22:19]الايمان الصادقين سلام الله عليه قال له يا رسول الله نحن قوم

[22:27]من شيعتكم جئنا من رين فماذا اجابهم الامام قال السلام على اهلكم

[22:37]قال يا رسول الله نحن من اهل رين السلام على اهلكم ثالثه

[22:46]ورابعه لاحظوا الروايه موجوده البحار ثلاث اربع مرات يقولون لو يا ابن

[22:52]رسول الله نحن من اهل الري يقول سلام على اهلكم بعد ذلك

[22:59]قال الامام اراد ان يجيبه قال لهم ان لله حرمها وهو مكه

[23:09]ولرسوله حرم وهو المدينه ولعلي حرم وهو الكوفه ولما اهل البيت حرما

[23:20]وهوط الله على محمد حرم اهل البيت طيب هذا اربعه وهنالك ادله

[23:33]كثيره تشير الى ان هذه السيده الطاهره حازت على اسال الازمه النقطه

[23:43]الاخيره وقد ادت الوقت الدور الذي قامت به السيده الطاهره ترسيخ وتثبيت

[23:53]العقيده ايها الساده ايها الحمد الكريم الامام الفاضل صلوات الله وسلامه عليه

[24:02]ذهب في الزرع وغرث جذور العقيده لدى اتباع اهل البيت فزع الامام

[24:12]الى تنشئه الكوادر العلميه الى تنميه طاقات جباره هائله من خلال ماذا

[24:22]من خلال تربيه التلاميذه الشهيد الصدر رضوان الله تعالى عليه للصدر الاول

[24:29]ورضوان الله تعالى على جميع شهدائنا يقول ان هنالك خلل منهجي كبير

[24:37]اذا درست تهريب الائمه وابعدت دراسه تلامذتهم لان تلامذتهم نتاجهم روحي نتاجهم

[24:49]وعفاقهم لا يمكنك ان تحيط كبرى باي امام دون ما تمف على

[24:56]اتباعه وعلى اصحابه كيف نماهم كيف انساهم كيف رباه تعال شوف الامام

[25:04]الكاظم سلام الله عليه الامام الكاظم في عده اتجاهات عميقه وارجو الالتفات

[25:11]اخواني الى هذه النقطه لاحظوا ماذا عمل الامام الكاظم مساج عظيم واي

[25:18]راجل كبير اعطاه الامه الاسلاميه الامام الناظم انتج امثال علي بن سويد

[25:27]السهمي امثال علي ابن يرقي امثال علي ابن تكفر امثال صفوان ابن

[25:34]يحيى الجمال امثال هشام ابن الحسن امثال هشام ابن سالم امثال يونس

[25:42]ابن عبد الرحمن هؤلاء انت اطرح تاريخهم تقف امام غرفه اقبال الوجه

[25:52]تدري من ممثل ابن عبد الرحمن يونس ابن عبد الرحمن علماء رجاليون

[25:59]يقولون ان مرسلات يونس مسامين يعني الروايه التي يرويها يونس ابن عبد

[26:09]الرحمن حتى لو كانت مرسله بانها تؤخذ ماذا اخذه مسند ليش لانه

[26:17]هذا رجل كبير رجل عظيم الكشير الله تعالى عليه في رجال شو

[26:24]يقول فيه ونخدعه الرحمن يقول يونس ابن عبد الرحمن الف الف مؤلفات

[26:33]والله هذه الجمله ايها الساده لو نذهب عندها لنستخلص منها الكثير لك

[26:45]الف مؤلفه الف مؤلفه في رد المخالفين وين صارت هذه المؤلفات حقها

[26:54]عليها ليش ما استطعنا نحفظ تراثنا ما استطعنا ان ندب عن تراثنا

[27:02]هذا التراث ربما لكن الحمد لله لازال عندنا من التراث ما لا

[27:10]يمكن ان يقاس به ترعه في الارض قراتها للبيع سلام الله عليه

[27:16]طيب الامام الكاظم سلام الله عليه سعى بذات شوف اجماع المؤرخين على

[27:24]ان التشيع في زمن الامام كاظم بلغ الى مبلغ لم يكن قد

[27:31]بلغه قبل الامام نحن للاسف عندما نذكر حياه الكارم اذكر انه كان

[27:39]في السجن في المقاميه في ظلمات كذا صحيح هذا الشيء لا يريد

[27:43]ان يذكر لكن الجانب الاخر لماذا عضضنا عليه اديالا الاسلام تدري الامام

[27:51]الفاضل عند رساله التوحيد ورساله في العمل والله لو نشرت هاتان رسالتان

[28:00]لكفى بهما قهرا رساله بالعقل عند الامام كرها المحدث الكليني رضوان الله

[28:07]تعالى عليه الحديث الثاني عشر من كتابه الكافي الشريف شوف شو يتحدث

[28:13]به الامام صلى الله عليه يبين عوامل بناء العقل يبين عوامل هدم

[28:20]العقل يبين اهداف العقل يبين علامات وجود العقل لدى الانسان يبين ان

[28:27]الانسان كيف يمكنه ان ينمي ان يربي عقلك ان يكون انسان عقلائي

[28:33]في المجتمع لكن هذه للاسف عضت عليها هذهال المسيح طيب اذا اردت

[28:42]ان تعرف الى اي مدى بلغ التشيع في زمن الامام الكاظم دونك

[28:50]هذه الروايه يروى ان هارون الرشيد يوما ما عليه من الله ما

[28:58]يستحق يوما ما التفت الى الامام الكاظم وقال ابن رسول الله حد

[29:05]لي حدود فدمني موجعها اليكم ليش اولا يريد يستقطب ود اهل البيت

[29:13]واتباع اهل البيت ثانيا يريد ان يمل الذي يحارب به لان اهل

[29:18]البيت اذا كانوا ينادون وينهرون بمرقونتهم من خلال ما ارتصى بفدك اذ

[29:25]كلهم طيب ها بفدك قلت لكم يا راس شو تريدون اصر هارون

[29:31]انلا رشيد على ارجاع اذك واصر الامام عن الحجاب والامتناع الامام يقول

[29:40]له انا اعلم انك لا تعطينا الا وهو يصر لا الله حددت

[29:45]حدودا بذك قال اذا كان ولا ق فاما حدها الاول فعن وعدن

[29:56]تعتبر الحدود الجنوبيه للدوله الاسلاميه انذاك شوف انت تدفئه يقول الراوي فتغير

[30:07]رجلا الله قال ايه اما الحد الثاني فهو سمرغند وثمرغند تعتبر الحد

[30:20]الشرطي من الدوله الاسلاميه انذاك يقول الرامي اربد وجهها اظون قال اما

[30:30]الحد الثالث فهو الحد الغربي وهو افريقيا يقول الراوي فاسود وجهها اظون

[30:41]قال واما الحكم الرابع فهو ذرنينيا والى المدن الشماليه للدوله الاسلاميه نذاك

[30:48]فهو ذرنينيا وسيف البحر يقول الراوي من كرسي عرشه والتفت الى الامام

[30:58]الكاظم وقال يا رسول الله اجلس هذا المجلس فانك لم تبقي لنا

[31:04]شيئا الامام اتخذ الى قال يا هارون الم اقلك انك لا تغيب

[31:12]طيب الان يلتفت الامام ماذا اراد بذلك اراد ان يقول لهارون يا

[31:17]هارون لا تتصور بان فدك قطعه ارض لا فدك عنوان عقائدي راسخ

[31:27]لنا متى باهل البيت انتشر بانتشار اهل البيت فبلغ شرقا غربا شمالا

[31:36]جنوبا هذا هو عمل الامام الكاظ صلاه الله عليه وسلم بلغ التشيح

[31:43]في زمن الامام الكاظم الى اقاصي بعيدا لذلك ترى ان السيده المعصومه

[31:50]سلام الله عليها التي هي ضمن هذا الاطار السيده المعصومه او عده

[31:57]ليومها فعذب الامام الامام صلوات الله وسلامه عليه لا تصور بانه على

[32:04]نحو الصدفه السيده معصومه سلام الله عليها قامت من المدينه وجاءت الى

[32:10]ساوى وان ساوجاءت الى قم لا ابدا انما هي قطه ربانيه الهيه

[32:17]مدروسه لذلك يحدث امير المؤمنين عنها يحدث الائمه عنها هذا ان ذل

[32:23]انما يدل على وجود خطه مسبقه يروي احد اولوات في كتاب كشف

[32:31]الاسدار ابن العرندس صاحب كتاب كشف الاسدار يقول زار جماعه من الشيعه

[32:43]المدينه المنوره وجاء الى بيت الامام الكاظم سلام الله عليه قالوا نريد

[32:53]الامام قيل لهم بان الامام خارج المدينه قالوا كان عندنا اسئله احبابنا

[32:58]نوجهها الى الامام الكاظم احنا نعطيكم الاسئله وفي المره الزياره الثانيه لما

[33:06]ناتي ناخذ اجوبتها قيل لهم انتظروا رويدا رويدا اخذت السيده مقزوما العرندس

[33:17]في كتاب كشف الاستار كشف اللالف الاستار يذكر هذه الروايه يقول اخذت

[33:25]السيده فاطمه هذه الاجوده واجابت عليها واحدا واحدا ثم بعد ذلك اعطتهم

[33:35]هذه الاجوبه اخذوها وفي طريق عودتهم صادفوا الامام كاظم وقصوا عليه القصه

[33:44]واروه الاجوبه عندما اراها ماذا قال قال فداها ابوها فداها ابوها هذا

[33:56]الواقع فيه مازر كبير يعني ان الامام سلام الله عليه اعد هذه

[34:03]السيده الطاهره اعدها اعدادا رائعه لذلك شوف انت السيده الطاهره المعصومه تعتبر

[34:10]من كبار محدثات الان اذكر لك ان ابناء العامه يحدثون يروون عنها

[34:17]نعم انطلقت الباطله المعصومه سلام الله عليها ذلك الركب العلوي في سنه

[34:25]200 واحدى للهجره انطلقت من بلاد الحجاز ودخل الركب العلوي معها 30

[34:37]علويا غير الحاشيه والاسباب خمسه منهم من اشقائها واخوانها الهادي القاصر الاول

[34:49]جعفر وزيت هؤلاء الخمسه من اشقاء لنشته القافله العلويه لكن بلغوا الى

[35:00]ساره وكان الامر قد انتهى رجعوا بالسيد الطاهره فاطمه المعصومه يقول الرواه

[35:08]كان هذا الكبير القرميين وشيخ الاشعريين هو ياخذ بزمام ناقتها شوف ايش

[35:15]قد لها من الفوض ياخذ بزمام ناقتها سلام الله عليها الى ان

[35:21]نزلت في هذه البلده الطيبه بقيت 17 يوما في قهب وهنالك روايه

[35:29]تقول بان المهمون دس اليها السم بواسطه احدى النساء في ساور اي

[35:38]كان النتيجه مرضت سلام الله عليها اما اثرج عرض اثر الواقعه او

[35:43]اثر السم الذي دس اليها بقي 17 يوما في هذا المكان المبارك

[35:51]الذي يعرف اليوم في ميدان نير يعرف كان انذاك بالستيه الذي يوم

[35:59]فرق ببيت النور وللاسف البعض شفه البعض كاتب بيت التنور في حين

[36:07]انه ليس له هذا الاسم لا من قليل ولا من بعيد اي

[36:11]مهد او اي مصدر وانما هو بيت النور بيت النور نعم المحادثه

[36:17]الظاهره كانت مصدر لاشعاع نور اهل البيت ولعلك زوجه تعجب اذا سمعت

[36:27]ما ساحدثك به الان هنالك من روات من يجمع ان في هذه

[36:33]اللحظات المباركه دفن 100 100 ال محدث عدد ليس بالهيم 100000 محدد

[36:46]كانوا ياتون وينهالون على هذه البقعه الظاهره الطيبه ليحدثون بلتقي اهل البيت

[36:56]السيده الباهره المعصومه سلام الله علينا يروي عنا كبار المحدثين العامه ايضا

[37:05]ممن يروي عنها المحدث شمس الدين الجزري في كتابه اسمى المطالب يحدث

[37:16]عنها احاديث ترسب اخواني مبدا العقيده ترسخ مبدا حبئه للبيت ترسخ مبدا

[37:26]الولاء لهم شوفوا ايضا احاديث الاحاديث يعرفها الاخصائيون في علم الرجال اث

[37:35]فاطمه تعرف بالفاطمات مو الفاطميات الفاطميات لماذا انظر الحديث الاول الذي يرويه

[37:44]صاحب اسم المطالب الحافظ شمس الدين الجزري عن فاطمه بنت الامام الكارم

[37:54]عن فاطمه بنت الامام الصادق عن فاطمه بنت الامام الباكر عن فاطمه

[38:04]بنت الامام السجاد عن فاطمه بنت الامام الحسين عن عن ام كلثوم

[38:12]بنت علي بن ابي طالب عن امها فاطمه الزهراء عن رسول الله

[38:21]اه انه لما رسي به الى السماء دخل رسول الله الجنه فراى

[38:29]قصرا منيبا مشيدا اللكلؤ والياقوت والزمرج نظر اليك رسول الله واذا عليه

[38:40]ستار اماط الستار والى بباب كبيره فوق تلك الباب مكتوب لا اله

[38:50]الا الله محمد رسول الله علي ولي الله وانا على الباب ماذا

[39:03]كتب يا شيعه علي كتب على الباب ان شيعه علي المنفذون هذا

[39:18]الحديث الاول الذي ترويه فاطمه والذي يوسخ مبادئ العقيده لديها الحديث الثاني

[39:27]الذي ترويه بنفس سند فاطمي انه قالت عن فاطمه الزهراء كلام الله

[39:36]عليها انها قالت اينكم نسيتم قول رسول الله يوم هديركم اللهم والي

[39:49]من والاه وعادي من آجاه لاحظ تلتفت الى هذا الحديث لما دد

[39:57]في الاجواء كم يدرك من اثر كم يترك تلك العقول النائ وايضا

[40:05]انسيتم قول رسول الله صلى الله عليه واله انت مني بمنزله هارون

[40:13]من موسى الا انه لا نبيا بعدي واخر حديث وليس الاخير للائمه

[40:23]هو الحديث الذي ترويه هذه السيده الطاهره الفاطميه المعصومه وهو قوله صلوات

[40:32]الله وسلامه عليه من مات على حب ال محمد ما تشاء نسال

[40:45]الله تبارك وتعالى ان يجعلنا في هذه الايام المباركه حيث نعيش ذكرا

[40:56]كلمه اهل البيت السيده الطاهره ان يجعلنا من المتمسكين بولائه ومن الاخذين

[41:06]بحجزتهم ومن السائلين على دربهم ومن المهتدين بهداهم اللهم احيينا احياء محمد

[41:17]وال محمد وامنا ممات محمد وال محمد اللهم لا تفرق بيننا وبين

[41:26]محمد وال محمد طرفه عين ابدا اللهم لا تخرجنا من الدنيا حتى

[41:35]ارواحنا اللهم اجعلنا ممن تناله شفاعه هذه السيده الطاهره شفيعتنا السيده المعصومه

[41:46]سلام الله عليها اخواننا الحاضرون اللهم ارزقهم فردا فردا وجئهم واجعل هذه

[41:54]المناسبه العبقه العطره مباركه عليهم المؤسسون الكرام اللهم احفظهم بحفظ الايمان زد

[42:04]يا رب في توقيتاتهم واجعلهم اخذين بالعمل الصالح والى روح الماطين من

[42:14]هذا الجمع الشريك والى من مات على الايمان نهدي جميعا تواب سوره

[42:19]الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

جوانب مشرقة من حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

جوانب مشرقة من حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة