تكملة البحث في معنى العبودية - آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير 06

17 المشاهدات· 23/04/14

حوزة الإمام الحسن المجتبى
1 مشتركين

في محاضرات

حوزة الإمام الحسن المجتبى - دولة الكويت

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]رحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على اشرف الخلق اجمعين سيدنا

[0:14]ونبينا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا ابا القاسم المصطفى محمد واهل بيته الطيبين

[0:25]الطاهرين ولعنه الله الدائمه على اعدائهم وظالميهم الى قيام يوم الدين بسم

[0:41]الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا

[0:52]الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر لازال بحثنا في بيان قوله تعالى اياك

[1:03]نعبد واياك نستعين هذه الايه الكريمه كما هو واضح في مقام حصر

[1:17]العبوديه يعني تتضمنوا امرين [موسيقى] الامر الاول عبوديه الله عز وجل الامر

[1:30]الثاني اياك نعبد يعني نعبدك ولا نعبد غيرك ولا يوجد امران نذكرهما

[1:51]من باب المقدس الامر الاول لو فرضنا ان الايه الكريمه لم تكن

[1:58]بصوره الحشر تدل على ذلك كيف طبوديه الله وعدم عبوديه غيره وجودا

[2:20]شيء واحد يعني يتحققان معا لا يمكن مع عبوديه غير الله ان

[2:29]تتحقق اوديه الله عز وجل تحقق عبوديه الله عز وجل يعني عدم

[2:36]عبوديه غير الله عز وجل اذان الامران هو امر واحد لا شيء

[2:45]واحد اصلا وجودا مفهوما يختلفون من حيث المفهوم لكن في مقام التحقق

[2:51]ربوديه الله يترك عبوديه ان شاء الله في مقابل عباده الله يوجد

[3:07]اربعه اقسام من العباده التي تقابل عبوديه الله عز وجل قلنا القسم

[3:18]الاول من عباده غير الله عز وجل عباده الهوى عباده الهواء وهذا

[3:34]المعنى القراني او افرايت من اتخذ الهه هو يعني الانسان يتخذ الهه

[3:49]هوا يعني تسيطر عليه فلا يستطيع التخلص منها وبدلنا من ان يستجيب

[4:06]لله عز وجل يستجيب لرغباته زين سؤال كل انسان يتخذ له وهو

[4:19]لا متى يكون الهوى اذا اتباع الهوى كان حاله عارضه على الانسان

[4:29]نتيجه ضغط رغباته عليه خطا خطا خطا كبير لكن مجرد اتباعك رغبات

[4:43]ليس اتخاذ الالهه اتخذ الهه هوا يعني هواه سيطر عليه وهيمنه عليه

[4:53]بحيث اصبح لا يستجيب لاوامر الله عز وجل اصبح يستجيب لنجلاءاتي رغباتي

[5:15]نحن في حياتنا في اشياء الله يبيها من عندنا لا سمح الله

[5:27]اذا كان احنا ما نسويها ما نطيع الله ليش الان قاعد نقدم

[5:35]رغباتنا مو بسبب الضغط النفسي ويعني انا لا ابالي بطاعه الله عز

[5:43]وجل وانا بامرك لكن رغبات الانسان تعتبر الشيء الاساسي بالنسبه يتكلم عن

[6:20]عبده الطاغوت الذين يعبد الطاغوت وجعل منهم القرده والخنازير ولقد بعثنا في

[6:29]كل امه رسولا ان يعبد الله واجتنبول يعبدوها طاغوت يعني شنو يعني

[6:42]رموز الظلم والروايات الصحيحه تصرف وايضا نفس الكلمه واضحه نسوان يخضع للظالمين

[7:01]بدل الله عز وجل ويقدم اراده الظالمين على ما يريده الله تبارك

[7:08]وتعالى هيعبوديه اكثر ان شاء الله المولود الثالث عباده كل من لا

[7:28]يملك لنفسه نفعا ولا ضرا من البشر او غير البشر من البشر

[7:34]او الحجاره والاصنام والايات احنا ذكرنا في الاسبوع الماضي الان حتى بقيه

[7:44]الابحاث نكتفي بما ذكرنا المولد الرابع من عبوديه غير الله عز وجل

[7:50]عباده الشيطان المولد الخامس اللي ما تكلمنا فيه عباده الدنيا وهذا ورده

[8:19]في كثير من الروايات انا اكتفي بذكر بعض حتى هذه الروايات قول

[8:25]سيد الشهداء سلام الله عليه المعروف الناس عبيد جدا مسلمين وادي له

[8:39]لاعب يحوطونه وفي الوصيه المعروفه عن الامام الكاظم عليه السلام لهشام ابن

[8:59]الحكم نقل عن المسيح عليه الصلاه والسلام قال يا عبيد الدنيا ويرو

[9:12]ايضا عن المسيح عليه الصلاه والسلام انه قال يا عبيد الدنيا انكم

[9:18]لا تدركون ما تعملون الا بالصبر على ما تكرهون ولا تبلغون ما

[9:26]تريدون الا بترك ما تشتهون وطبعا الروايات اللي فيها هذا اللغز عبيد

[9:34]الدنيا روايات كثيره جدا النتيجه العبوديه كما راح ان شاء الله نبين

[9:46]حقيقه لا يمكن ان تتحقق مخالفه الشيطان اليوم ايضا اذكرها اقرا العباره

[10:23]هذا الروايه العباره الان هل هي ثابته او ثابته لكن مضمونها لا

[10:30]اشكال الامام الصادق عليه الصلاه والسلام والسبب ذلك منع النفس عماته هو

[10:54]وحملها على ما تكره ومفتاحه ذلك ترك الراحه وطريقه الافتقار الى الله

[11:07]عز وجل تدل على عده امور الامر الاول ان العبوديه يعني شنو

[11:21]نبدل الكل يعني انا الانسان يعيش التسليم لله في كل امورك والاستجابه

[11:34]لله لاوامر الله ونواهي في كل شئون لا يوجد في حياته شيئا

[11:42]لا يكون استجابه لله عز وجل بامر الله عز وجل او امتثالا

[11:54]لنهيه فاذا العبوديه بذل الكل يعني شنو يعني مو بعض الاوقات اكو

[12:06]عبوديه بعض الاوقات العبوديه لا تتحقق الا ببذل الكل البعض بذل البعض

[12:15]لا يكون عبودي تا بدل البعض ليس عبوديه العبوديه [موسيقى] يعني الانسان

[12:30]روحه خدعك الله الروح خضوع النفس النفس الخاضعه لا يمكن ان تكون

[12:45]خاضعه وفي نفس الوقت غير خاضعه في امور تخضع لله في امور

[12:51]لا يخضع لله عز وجل في المسجد في الشارع امام الناس يعني

[13:33]الخاضع لله متحرر من اجل العادات والتقاليد متحركه من الضغوط الاجتماعيه في

[13:51]كل شيء الامر الثاني سبب العبوديه كيف تتحقق العبوديه تتحقق العموديه بامرين

[14:06]الامر الاول منع النفس عن ماتهوى وحمل النفس على موته احنا عندنا

[14:18]رغبات تتنافى مع ما يريد الله تبارك وتعالى اول شيء نمنع نفس

[14:29]ثمن الغابات الخضوع للرغب للرغبات ينافي الخضوع لله عز وجل فاذا اول

[14:38]شيء منع الرغبات الامر الثاني فعل مالا نرغب ان نفعل مالا نرغب

[14:48]به مثلا من ارقى مراتب العبوديه الله الاحسان الى الموسيقى ثانيا لا

[15:11]نسوي خلاف فيه الى الله يريد يعني نطيع الله لا نطيعه نفعل

[15:19]ما يريد لما نريد ان تفعل مفتاح سبب العبوديه يعني مفتاح ترك

[15:52]الهواء وحمل نفسي عمال تكره ثلاثه امور ثلاثه الامر الاول [موسيقى] ثانيه

[16:21]بيسوي اللي الله يبيه وهو مرتاح بدون علامه يصير ان نفعل ما

[16:30]يريده الله اول شيء ترك الراحه سيطره حب الراحه على الانسان هو

[16:46]اساس اتباعي واساس الخضوع للرغبات حب الروح والسيطره حاله الرغبه في عدم

[17:01]الكعبه شارك معاشره الناس لا المقصود اذا الحب العزله يعني شنو يعني

[17:36]الرغبه في الاعتزال في مناجاه لا بين الحين والاخر لان هذا ينسخ

[17:49]العبوديه الانسان لا بد له من حاله الخلوه مع الله عز وجل

[17:58]ليس المقصود بها العزله الدائمه وانما يقصد بها العزله التي تكون بين

[18:08]الحين والاخر مع نفسه ويصلح نفسه عدم العزله خطر على الانسان حتى

[18:21]اذا الانسان بين الناس يختلي مع نفسه ويختلي مع الله عز وجل

[18:44]مع نفسك يقيم عملا يعني بس خلي اذكرها مهمه جدا تبين اهميه

[18:54]العزله متى يفقد المؤمن جهاز المناعه يعني حاله المناعه واعمال تصير كلها

[19:05]بالقيمه يوجد ثلاثه مواصفات اذا صارت في الانسان جميع اعمال الافريقيه ولا

[19:16]تتحقق منه العبوديه واحد الاعجاب بالعمل واستكثار العمل ما ينتبه الى عيوب

[19:29]اعمال بحسب الظاهر جيد لكن في محتوى مو صحيح راح نبين ان

[19:46]شاء الله اثنين نسيان الدم طبعا نسيان اذن مقدمه لسبب الثالث الاعجاب

[19:59]بالنفس امام الصادق عليه الصلاه والسلام في الروايه الصحيحه عبد الرحمن ابن

[20:08]الحاج يقول قال ابليس لعنه الله لجنوده اذا استمكنت من بني ادم

[20:18]هل يقرا القران يسلي صلاه الليل هذا شنو يحتاج حتى هذه الفيروسات

[20:59]ينظف نفسنا منها بدون العزله واكرر دائما اذا ما اعتزل يعيش تابعه

[21:29]نفسي ليش انا بعتذر ته بك انت احبك الامر الثالث ان يكون

[21:57]سلوكه سلوك المفتقر الى الله يعني شنو الذي يكون كما راح نبين

[22:08]في اياك نستعين دائما في حاله الرجوع الى الله حسن التوكل عليك

[22:34]يعني انا اعتمد عليك انت وقد الله حسن التوكل عليه اذان على

[22:47]هذا الخلاصه عبوديه الله وعدم حب الدنيا عناوين مختلفه لكن حقيقه واحده

[22:57]وجود واحد لا يمكن مع حب الدنيا يتحقق العبوديه مع عدم الفرار

[23:06]من الدنيا تحقق العبوديه شوفوا العبوديه في حقيقتها هروب من الهواء الى

[23:19]الله العبوديه في حقيقتها التخلص من التعلق بالدنيا بالله العبوديه حقيقتها التطهير

[23:38]النفس في الرجوع الى الله حقيقه العبوديه للامام امير المؤمنين لاجئين وعلقته

[24:18]باطرافي حبالك انا ملونه حقيقه العبوديه [موسيقى] العقل لا يتصور في المخلوق

[24:41]معنى من ان افضل اعظم من ان يكون خاضعا لجبار السماوات والارض

[24:49]بدل اخذ عليه هواي ورغباتي اخضع لمن بيده ملكوت كل شيء هذا

[25:01]قمه ما يمكن ان يصل اليه مخلوق ولذلك النبي صلى الله عليه

[25:11]وسلم اعظم شرف لرسول الله صلى الله عليه وسلم العبوديه اذا هذا

[25:24]صار واضح الان انتقل الى معنى مهم جدا ونربط بعدين بقيه الابعاد

[25:36]واياك نستعين قبل بيان معنى الاستعانه لابوت من التنبيه على شيء وهو

[25:59]ان حاجه الانسان الى الله حاجه دائما ابتداء وبقاء في اصل وجوده

[26:06]يحتاج الى الله في بقاء وجوده يحتاج الى الله في كل نفس

[26:14]في كل لحظه بدون الله الاستعانه تنقسم الى قسمين القسم الاول اللوث

[26:31]بالله عز وجل والقسم الثاني الاستعاده هذه اجمعهم المتنبي في بيت معروف

[26:47]ياما اللوذ به فيما يؤمله ومن اعوذ به مما احاضره اللوز اللجوء

[27:05]او نلتجه الى الله نذهب الى الله عز وجل لاجل ان نحصل

[27:15]من اين لين خير يا رب ولا يوجد الا من عندك تخلص

[27:28]مما نحن اذا صار واضح لازم نتكلم عن اللوز والاستعاده اللودو والاستعاده

[27:44]كل منهما لا يتحقق بالالفاظ ولا يتحقق باخطار المعنى في الذهن بحركه

[28:02]نفس نحو الله عز وجل اللوز هو هروب او حركه يساعدني اتحركنا

[28:18]وهو حركه حقيقيه في عالم النفس اللوز حركه حقيقيه من افعال النفس

[28:43]يجب ان شنو تتجه الى الله ان الامور بيد الله وانها عندما

[29:13]تكون بيد الخلق انما تكونوا بيد الخلق بسبب ارادته تبارك وتعالى فحتى

[29:23]ما بيد الخلق هو بيده الله الطبيب متاكد الشفاء على يد الطبيب

[29:34]اذا اراد الله عليه وسلم ما يصير ذلك قبل ما اروح الطبيب

[29:43]ادعي اثناء العلاج اذا انت اكون متوجه ادعي لان الشفاء منه بارادته

[29:58]فاذن لازم ندرك ان الامور بيدي نستوعب ان الامور على توجه القلب

[30:14]في بعض يتصور يخليه في جيبه هل يتحقق به التحرش الحرز يعني

[30:30]الدخول في حفظ عن الدخول في مكان امين المكان الامن من الاخطار

[30:40]الحرز وقلبي مو متوجه الى الله تبارك وتعالى هل اكون قد تحرز

[30:51]لا حقيقه التحرز هو اللجوء القلب والكتابه تعبير عن اما اذا ما

[31:00]صار لجوء قلبي مكان اكو خصوصيات لكل منهما بينهم ان شاء الله

[31:23]فاذن حتى يصير نلوث به نعود به القلب لازم يتوجه اليه الامر

[31:37]الثالث اننا نسعى نتوجه نتحرك في حاله توجهنا اليه يعني واحد مثلا

[31:53]قاعد في بيته يقول انا اتوكل على الله هذا الى الله عز

[31:57]وجل اروح اسوي في حال الوجود تبارك وتعالى يعني بعباره اخرى الاستعاذه

[32:27]واللوز نقدر نعبر عنه شنو يقرا البوابه الرحمن لجات اليك هاربه ومن

[33:33]عدو قد استسلم عليه ومن دنيا قد تزينت لي ومن نفس الاماره

[33:49]شنو الفرق قد غلبني ونفس اماره بالسوء الهواء الرغبه النفس الاماره الصفات

[33:56]الخبيثه التي قلبي متعلق بالدنيا عندي صفات مو جيده شوفوا الناس بالنسبه

[34:18]الى الصفات السيئه ينقسم الى صفات حسن السيد القسم الاول اللي ما

[34:34]عندهم صفات سيئه نهائي القسم الثاني اللي ما عندهم صفات حسنه وعلى

[35:04]ابصاره سواء عليهم انذرتهم ام لم تنذرهم هذا القسمين القسم الثاني اللي

[35:24]استولت عليه الصفات الحسنه تغلبه الصفات تغلب عليه الصفات الحسنه هؤلاء عندهم

[35:37]صفات خبيثه بس صفات الحسنه مسيطره وظيفتهم اقتلاع الصفات الخبيثه لحسن العقل

[35:47]الصفات الخبيثه شو غالبيه الناس غالبيه الاتقياء غالبيه المؤمنين غالبيه الصالحين لمسيرتهم

[36:02]زينه تغلب عليهم هذا حتى تستمر صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ

[36:29]قلوبنا بعد اذنك وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب لانهم

[36:35]علموا ان القلوب اذا الانسان كان صالح اذا ترك صفات السيئه بدون

[36:54]تهذيب بالتدريج راحت كل صفات الصلاه عبدا صالحا قبل ان يتحرك الصفات

[37:21]السيئه من المده راح تاثرت عليه من القسم الثاني القسم الثالث التي

[37:31]غلبت الصفات الحسنه فيهم على الصفات السيئه لكن والصفات اللي عندهم صفات

[37:42]خبيثه مغلوبه وسيطر على صفات الخليل اسم الرابع الذين تتساوى فيهم الصفات

[37:55]الحسنه والخبيثه في اشياء احب يساعد الفقراء يحب يساعد المحتاجين في نفس

[38:12]الوقت اكو بعض الشهوات بعض الرغبات هل عند اشياء حسن الفئه الثالثه

[38:37]الذين غلبه لم يرجع الى الله عز وجل يقول وهربت اليك صادق

[39:06]القهوه عند المتدين مؤمن لكن لم يصير في ضغط نفسي الله يقول

[39:29]لي عفو عنا وهو ينتقم منه روح الانتقام متزين مؤمن لكن في

[39:38]منعطفات معينه يبدا وهو عايش في حق الالغام داخل نفسك في كل

[39:55]لحظه ولذلك الجهاد الاكبر يعني الجهاد الاكبر ما يحتاج بس الناس المنحرفين

[40:03]او الحالات صفات الحسنه السيئه ولذلك في بعض الروايات كلها هكذا اخر

[40:13]ما يخرج من الاتقياء من قلب الاذكياء بس يحب الاخره اكثر عند

[40:29]المؤمنين شنو بعض الصفات السيئه الخبيثه لون الاخر شلون الفخر بعد ما

[41:07]اصلي اشعر معجب اشعر بان انا عندي امتياز على هذا الفخر يطلق

[41:16]على قسمين الفخر كصفه والفخر كفعل اعيش التميز او اظهره التميز ابن

[41:33]فلان تاريخ الكلام ابين بعض امتيازاته بعض الامتيازات انا صار لي كذا

[42:07]على الدين احيانا المؤمن مع الانجازات الكثيره الانجازات الكثيره عليها الامور يبدا

[42:57]يخطر عليه يحسد هذا الانسان وقاعد يصلي يصوم ذكي ولذلك تهذيب النفس

[43:22]شنو اثر وتهذيب النفس شنو اثره مهذب نفسي عندما اشعر بتفوق الاخرين

[43:44]علي الضايج الكبد انكبت انكبت انكبت الكبت ياخذني الى الانفجار السلبي لا

[43:49]ولذلك صفتين صفه الاطمئنان وصفه ان حياته حياه طيبه شلون حياتها طيبه

[44:08]لان المؤمن يعيش الرضا رضا رضا عيش حاله الرضا العيش حاله الرضا

[44:38]ما عندك نت الرضا يحتاج تهذيب ناس حقيقي انا رايح الجيش شنو

[45:02]هذا واحد ما قاعد يحارب اهوى نفسي واحد يساعد قاعد يحاول ينقذ

[45:17]نفسه من الغرق [موسيقى] اما هو تارك نفسه قاعد يستغي ث بدون

[45:31]مواجهه الناس الاتجاه الى الله للتخلص منها والناس كده بدون مواجهه الشيطان

[45:39]بدون مواجهه حب الدنيا بدون محاوله التخلص من صفات النفس السيئه لك

[45:53]يا الله من هذه الامور هذا حكي الاستغاثه حركه حقيقيه في عالم

[46:04]النفس هذا العبارات ثم يا غوثه بك يا الله منها وان قد

[46:07]غلبني تعبير عن ما في الناس ان الكلام اللي في الفؤاد وانما

[46:14]جعل اللسان على الفؤاد جليله اخو كلام قلبي تعلق قلبي نابع من

[46:24]الشعور بالحاجه الى الله تبارك وتعالى حتى تتحقق حاله الاسبوع القادم فقط

[46:44]والحمد لله رب العالمين [موسيقى] صلى الله على سيدنا محمد واهل بيته

[46:53]الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

تكملة البحث في معنى العبودية - آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير 06

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تكملة البحث في معنى العبودية - آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير 06

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة