تفصيل : ما الفرق بين العبادات و المعاملات؟- السيد صباح شبر

19 المشاهدات· 23/06/11

fozany14
3 مشتركين

في فقه

⁣تفصيل : ما الفرق بين العبادات و المعاملات؟- السيد صباح شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]احد الفروق بين العبادات والمعاملات ان العبادات جعليه والمعاملات كلها أو جلها

[0:19]إمضائية يعني شنو؟ العبادة صلاة صيام حج زكاة هذه أمور يجعلها الشرع

[0:38]تجعلها الشريعة المقدسة ليس للناس فيها أي حق في التصرف ولهذا التعبير

[0:53]الفقهي العبادات توقيفية يعني لا يجوز لأحد أن يغير فيها أي شيء

[1:07]زيادة أو نقيصة يقول في الصلاة آمين بعد الحمد مع أنه هذه

[1:20]الكلمة ليست واردة عن رسول الله صلى الله عليه وآله أصلًا هذا

[1:30]اللي يقول آمين بعد الحمد متصور متصور انه يدعو يقول اهدنا الصراط

[1:41]المستقيم صراط الذين انعمت عليهم يتصور قاعد يدعو فيقول آمين آمين يعني

[1:52]إلهي افعل مع أنه هذه عليكم السلام هذه قراءة قرآن وليس الدعاء

[2:03]الإنسان لابد أن يقرأ الحمد كقرآن لا كدعاء هذه أنا قايلها أكثر

[2:13]من مرة لا بأس شوي نوضحها الحين أفرض واحد كبر تكبيرة الإحرام

[2:22]قال بسم الله الرحمن الرحيم جاءه شخص قال له الله عز وجل

[2:30]أعطاك ولد فهو قال الحمد لله رب العالمين قاعد يشكر الله سبحانه

[2:40]بعدين هو فكر قال انا قلت الحمد لله رب العالمين بعد اقول

[2:44]الرحمن الرحيم نقوله لا انت هذه قلتها الجمله بقصد ذكر الله سبحانه

[2:54]بقصد حمده عز وجل المطلوب منك ان تقرأها بقصد القرانيه لا بقصد

[3:06]الذكر كذلك لما توصل إلى اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم

[3:16]لا بد أن تقصد بها القرآنية للدعاء فعموما يجي يقول آمين إذا

[3:26]تقول له ليش يقول مو أنا دعوت ما يصير تدعو أنت المفروض

[3:31]تقرأ قرآن الآن بغير الصلاة لو تشيل يدك تقول إلهي اهدنا الصراط

[3:37]المستقيم تقول آمين هذه تصير كدعاء لكن لا في الصلاه لان ذاك

[3:45]قرآن عموما أكو زيادات نقائص تصير يسووها هذه لا يجوز الصلاه عبادة

[3:57]الأذان عبادة وفي الأذان حيه على خير العمل رفعت لأسباب عللوها بأمور

[4:09]ما يصح هذه عبادة ما يصير واحد يزيد وينقص فيها زين احنا

[4:19]عقب الحمد نقول الحمد لله العالمين هذه فيها دليل خاص فيها رواية

[4:26]خاصة أنه قولوا الحمد لله رب العالمين وهذه تتناسب مع القرآنية نحمد

[4:34]الله سبحانه وفقنا لقراءة القرآن كذلك الله ربي أو كذلك الله ربنا

[4:49]هذه مستحبة بعد قراءه التوحيد يعني ربنا كذلك يعني نحن نقر بهذه

[4:57]الصفات كذلك يعني مثل هذه المواصفات مواصفات الله سبحانه هذه تجي مثل

[5:07]ليس كمثله شيء ولماذا الآية ما قالت ليس مثله شيء تصير صحيحة

[5:15]كذلك الله ربي مختصة بالذي يقرأ التوحيد الإمام والمنفرد المأموم ما يقولها

[5:26]لكن الحمد لله رب العالمين يقولها الإمام والمأموم والمنفرد زين عموما العبادات

[5:36]العبادات توقيفية واحد ما له حق يقول انا الصوم مثلا هذا النهار

[5:45]طويل مثلا بها البلد خلي شوية نقص الصوم مثلا بدل 20 ساعه

[5:49]نسويها 16 ساعه ماكو شكل حكي او مثلا والله ه بلد نهارها

[5:55]قصير ساعتين متسوى يصوم ساعتين خلي نزيد لهم اياه نقوللهم صوموا فد

[6:01]سبع ثمان ساعات من الليل هذا الحكي ما يمشي العبادات توقيفية حسب

[6:08]ما قرره الشرع المعاملات إمضائية بمعنى أنه في زمان الشرع أيام النبي

[6:20]صلى الله عليه وآله أيام الأئمة عليهم السلام كان كثيرٌ من هذه

[6:30]المعاملات موجودًا متداولًا البيع ، الإجارة المزارعة المساقات وما شاكلها الشرع الأقدس

[6:43]لما جاء أمضىها بمعنى أنه ما رفضها قال خلاص الحين لو قال

[6:50]خلاص مشيتها أو مجرد أنه سكت يكفي أن حتى لو ما قال

[6:56]شيء وفي تصريح أحل الله البيع مثلا في القرآن الكريم وجاية في

[7:02]الروايات عبارات تذكر كثير من المعاملات لكن مجرد أن الشرع ما قال

[7:11]شيئا أو سكت عن معاملةٍ معنى ذلك أنه أمضاها فلو فرض أنه

[7:22]بمرور الزمان استجدت معاملات أخرى مثلا بهالزمان هناك معاملة اسمها التأمين شركات

[7:36]التأمين هناك معاملة اسمها الخلو سرقفلية وما شاكلها مثل هذه المعاملات كيف

[7:48]نتصرف معها هناك رأيٌ لكثير من العلماء أنه لا تصح المعاملات المستجدة

[8:01]إلا أن تدخل ضمن معاملةٍ من المعاملات التي أمضىها الشرع يعني مثلاً

[8:11]هذه معاملة التأمين على المنازل على السيارات على غيرها هذه بعض فقهائنا

[8:21]يقول ندخلها ضمن الهبة المشروطة يعني روح الشخص لشركة التأمين يتفق معهم

[8:31]على أن يهبهم كل شهرٍ كل سنةٍ مبلغاً محددة على شرط بشرط

[8:40]أن مثلا إذا صار الشيء الفلاني سيارة دعمت مثلا يصلحوها يدخلها ضمن

[8:48]الهبة المشروطة إذا أمكن أن ندخل المعاملة المستجدة ضمن المعاملات التي أمضىها

[9:01]الشارع فبها انحلت أما لو فرضنا صارت معاملة جديدة اللي ما قدرنا

[9:10]ندخلها ضمن المعاملات التي أمضيت هذه شنو تعتبر؟ قلت كثير من العلماء

[9:20]خصوصًا القدماء يقولون الآية الكريمة تقول يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود

[9:35]هذه مو عامة؟ كثير من العلماء القدماء قالوا لا هذه العهدية العقود

[9:46]يعني العقود المعهودة التي تعارفتم عليها عندنا مثل تعالى نوره الله نور

[10:02]السماوات والأرض مثل نوره كمشكاةٍ فيها مصباح المصباح في زجاجة يعني هذا

[10:11]المصباح قايلين الزجاجه كانها كوكب دري يعني هذه الزجاجه المعهوده فحامل ال

[10:24]في الايه الكريمه على العهد قايلين يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود

[10:31]يعني العقود المتعارف المعهوده زين لكن اليوم الفتوى لعل الفتوى المشهورة اليوم

[10:43]أن ال في العقود يا أيها الذين آمنوا اوفوا بالعقود الجنسية أو

[10:53]استغراقية استغراقية مثل فرض قوله تعالى والعصر أن الإنسان لفي خسر إما

[11:05]المقصود جنس الإنسان أو المقصود كل إنسان كل إنسان في خسر أو

[11:15]جنس الإنسان واحد يقول مثلا عادة هم يجيبون هالمثال الرجل خير من

[11:26]المرأة طبعا هذا مو شيء دائمي المقصود هذا الجنس لكن أو الرجل

[11:36]أقوى من المرأة هذا الجنس أقوى من هذا الجنس لكن هذا لا

[11:42]يعني أن كله رجل أفضل من كل امرأة رب امرأة تساوي عشرة

[11:50]آلاف رجل تسوى مليون رجل احنا لما نقول الجنسية أو استغراقية استغراقية

[12:01]يعني الكل لما نقول الرجل أقوى من المرأة يعني كل رجل أقوى

[12:08]من كل مرة لا أكو نسوان تلزم الرجال تنيمه تكسر ظهره ما

[12:12]يقدر يسوي شيء الرجل خير من المرأة كل رجل خير من كل

[12:17]امرأة لا هذا الجنس المقارنة بين الجنسين أن الإنسان لفي خسر يقولون

[12:24]هذه الآية هذه الاستغراقية كل إنسان في خسر إلا الذين آمنوا وعملوا

[12:32]الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر عموماً هذا الرأي اليوم عند فقهائنا المعاصرين

[12:44]أن ال أوف بالعقود يعني كل العقود أي عقد يصير أو جنس

[12:53]العقود وليست عهدية ليست تشير إلى العقود التي كانت في ذلك الزمان

[13:03]وإنما تقصد كل عقد أو جنس العقود فلما صار هالشكل أي عقد

[13:11]يستجد نعتبره نافذاً إذا ما كانت فيه مخالفة لأمور شرعية بهذه الآية

[13:21]الكريمة

0 تعليقات

التالي

تفصيل : ما الفرق بين العبادات و المعاملات؟- السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفصيل : ما الفرق بين العبادات و المعاملات؟- السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة