تفسير قوله تعالى {وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى} || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله تعالى)

8 المشاهدات· 21/06/28

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

أظهر المزيد

Transcript

[0:01][موسيقى] صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا يا ابا عبد الله

[0:30]صلى الله عليك يا ابن رسول لله يا ليتنا [موسيقى] كنا معكم

[0:56]سيدي فنفوز فو [موسيقى] عظيم بسم الله الرحمن الرحيم وانا الى ربك

[1:27]المنتهى في هذه الايه الايه الكريمه ثلاثه فصول اعرض لها ان شاء

[1:35]الله على التوالي الفصل الاول ان معنى قوله تبارك وتعالى وان الى

[1:45]ربك المنتهى ان الاسباب الطبيعيه كلها تنتهي الى الشبب الاول كانك عندنا

[2:04]قاعده فلا فيقولون كل ما بالغير ينتهي الى ما بالذات اوضح لك

[2:09]يعني كل سبب طبيعي من الاسباب الطبيعيه اللي احنا قد نتصور انها

[2:19]هي المكونه للاشياء لكن بواقع الامر هذا السبب الطبيعي اذا تفكر زين

[2:28]يرجع الى الله عز وجل خلي ضح لك شلون يعني مثلا احنا

[2:37]عندنا كثير من الناس يتصور ان اللي ورطه بهال وطه وطلع للدنيا

[2:42]امه وابوه زين يقوللك ان ذول هم تزاوجوا وكانوا السبب في وجودنا

[2:54]اخرجونا الى هذا الوجود وذو اللي يتصورون هتصور مو ناس عاديين يعني

[3:00]ناس عندهم علم عندهم فكر عندهم معرفه تصور هذا واحد من ففهم

[3:10]فلاسفه الشعراء يقول صحه المر للسقا طريق شو تنبه الابيات صحه المر

[3:21]للسم طريق وطريق الفناء هذا البقاء يقول احنا الان هاي الدنيا اللي

[3:32]نمشي بها نمشي بها بدربنا للموت هذا اللي نسميه بقاء الان هالحياه

[3:36]هي درب للموت ماكو واحد يقطع له درب حتى يوصل الى النتيجه

[3:41]صحه المرء للسقم طريق ما طوني انا صحيح وجسمي عدل يقول انا

[3:49]في دربي الى المرض اذا ما اتمرض مرض عادي مرض الموت بالنتيجه

[3:52]التفت لي صحه المر للشقا طريقه وطريق الفناء هذا البقاء بالذي نغذي

[4:06]نموت ونحيا يعني يقول هذا الشيء اللي ناكله نعيش به ونموت به

[4:13]شنو اللي يسبب موتنا مرض من الامراض منين تبحث عنا المرض جاي

[4:19]من المعده المعده بيت الدار بالذي نتذ نموت ونحيا ام حياتنا على

[4:26]الطعام وهو يسبب موتنا بالذي نغذي نموت ونحيا جميع ما يمكن ان

[4:41]يعترينا يقول هو نتيجته ه الغذاء هذا الى ان ينتهي الى النظريه

[4:45]اللي رييد نقولها قبح الله لذه قد تولت يقول ها اللذه اللي

[4:55]طلعتنا الى الوجود قبح الله لذه قد تولت نالها الامهات والاباء نحن

[5:01]لولا الوجود لم نالم الفقد فاي جاده علينا بلاؤه يقول هذه لو

[5:10]ما الام والابو مثلا ما جينا احنا الى الوجود هذا غلطان ليش

[5:15]غلطان نعرف ان الام والابو احيانا يردون ولد ويبذلون الاف على ان

[5:24]يحصلون ولد ما يصير عندهم ونعرف واحد ضايج من كثره الاولاد ضايج

[5:30]من كثره الاطفال اللي عنده المساله ترجع اليه بيده هو يعطي من

[5:40]يشاء ويمنع من يشاء ولا يعطي الا لحكمه ولا يمنع الا لحكمه

[5:45]فلا يتصور هذا يجي يغلط هغلط ويحمل السبب الطبيعي هالمشكله ها المشكله

[5:53]يحملها للسبب الطبيعي للام والابو الام والابو يقوله احنا شنو د نبن

[5:59]اي نقدر احنا لا نقدر نعطي ولا نقدر نمنع ن ابدا صدقني

[6:01]ان الاب والام ما مفكرين بهال المعنى ابدا زين هو منو الاب

[6:09]حتى يقدر يعطي حياه ومن الام حتى تقدر تعطي حياه ابدا ذول

[6:13]ما يستطيعون يعطون حياه بالمرات فلا يغلط الانسان ينسب للسبب الطبيعي لا

[6:18]يجي يغلط ه الغلطه ويقول ان السبب اللي اخرجنا الى الوجود الام

[6:25]والاب مثلا افرض فرد واحد كان قاعد يوم من الايام يم الامام

[6:34]الصادق سلام الله عليه الامام الصادق كان يتناول شيء من الطعام لما

[6:41]فرغ من اكل الطعام قبل يده قال اللهم هذا منك ومن رسولك

[6:51]ونبيك محمد صلى الله عليه ولم اللهم صل على محمد وال محمد

[6:55]هذا قال له سيدي شلون يعني شلون من نبي ومن شلون يعني

[7:02]شو انا اللي اشتريتها من السوق وانا اللي تعبت وانا اللي جبته

[7:06]وطبقته وهيات بعدين شنو من رسولك هي كلها من الله اش تعتبره

[7:14]شرك مو اكو ذول اكو ناس عندهم حرفيه عنده فت حرفيه عجيبه

[7:22]ذول المبتلين بالحرف كل شيء وقال لك هذا شرك ق يا اخي

[7:24]شويه تفهم ين انت ليش ترمي لك واحد من اهل لا اله

[7:30]الا الله بالشرك انت اذا علمك قليل ليش ترمي الناس بالشرك ترجع

[7:34]انت تتامل زين انا لما اقول هذا منكوم نبيك القران علمني هذا

[7:41]المعنى ها وحده في بعدين الله عز وجل هو اساس جميع ما

[7:54]عند الانسان يعني هذا اللي يقول انا تعبت كانه الامام سلام الله

[8:00]عليه يريد يقول يريد يقوله انت تعبت عندما تقول انا تعبت تعبك

[8:04]هذا منو اللي قدرك عليه منو اللي اطاك مجال قدره على الحركه

[8:12]منه اللي قدره على الحركه يا طبعا الله عز وجل اللي هداك

[8:16]شو تنب الفقهاء والفلاسفه يقولون التمكين يحتاج اربع شروط خلي اوضح لك

[8:26]الفكره شنو معنى التمكين يحتاج اربع شروط يعني الان الله عز وجل

[8:31]يقول ولقد مكناكم في الارض زين التمكين شنو يعني التمكين هذا العمل

[8:35]اللي نعمله زراعه صناعه هذا ايش يحتاج يحتاج اربع اشياء اولا يحتاج

[8:48]الى الاله الاله يعني القدره يعني الوسيله اللي اقدر بها استثمر الارض

[8:56]بالصناعه بالزراعه لازم عندي قدره عندي عضلات اذا عضلاتي ما يشتغل انا

[9:01]اقدر اصير فلاح اذا عضلاتي ما يشتغل انا اقدر اشتغل بمعمل طبعا

[9:05]لا اذا اللي يمط عضلاتي القدره والقابليه على التحرك والعمل الله عش

[9:15]هو اللي منحني القوه هي وحده الاله ثانيا الدلاله الدلاله شنو يعني

[9:21]الفكر يعني تامل انت العمل الفكري الان لو ما عندنا مخ يشتغل

[9:26]ما قدرنا ننتج ولا قدرنا نعمل الان احنا قدرنا نستخدم السماء نستخدم

[9:37]الارض نستخدم كل شيء بالوجود باي شيء بمن بالعقل مو الشكل مو

[9:42]قدرنا نحل المعادلات الرياضيه وقدرنا نصعد للكواكب وقدرنا نعمل وقدرنا نستنتج خيرات

[9:49]الارض منين هذا كله من العقل والشكل من الدلاله زين منو اللي

[9:58]وهبنا العقل لان انت الان لو تسلط يعني يعني فالجهاز من اجهزه

[10:01]التحليل على دماغ الانسان ودماغ الحيوان واحد عين ماده نخاعيه واحده مشتركه

[10:06]بالخصائص ليش هنا اكو فكر وهنا ماكو فكر منو اللي منح الفكر

[10:13]شو تنبه لي اذا الله عز وجل هو الخالق هو اللي افاض

[10:19]علي القدره على التفكير اعطاني الدلاله اثنين ثلاثه رفع المانع التكويني رفع

[10:27]المانع التكويني شنو يعني الله عز وجل عنده عندما امرني ان اعمل

[10:32]قال لي امشوا في الارض وكلوا امشوا في مناكبها وكلوا من رزقه

[10:40]زين شلون انا اقدر اكل اذا الارض مثلا بها استعداد لان استثمرها

[10:45]يعني اذا يعطيني ارض مثل الحديد مثل الفولات اقدر استفيد بها ما

[10:51]اقدر استفيد يتعذر الاستفاده بها الطاني ارض قابله لان احفرها قابله لان

[10:57]استثمرها بالزراعه واستثمرها الصناعه مو بس هاي وضع لي بها قابليه للانبات

[11:04]يعني عندما قال لي امرني بان ازرع خلا لي بالارض طاقات ضخمه

[11:12]هائله هي اللي تنمي لي ه البذره اللي ادبها لو ما ه

[11:15]الطاقات يعني اللي نسميها العناصر لو ما العناصر الموجوده في التربه يصير

[11:23]زرع طبعا ما يصير هذا رفع المانع التكويني يعني ما خلاها غير

[11:28]صالحه خلاها صالحه بعد رابعا رفع المانع التشريعي رفع المانع التشريعي شنو

[11:35]يعني ما قال لي حرام قاللي حلال ماكو مانع ها تشريعا هاي

[11:42]الارض الله عز وجل جعلها الك هي وخيراتها وحدد لي اعطاني قانون

[11:46]قال استثمر هالقطعه واعمل كذا وكذا وكذا اذا هالاشياء الاربعه منين ها

[11:53]من الله قها انتهينا الى الله تبارك وتعالى رجعنا الى الله الا

[12:00]له الخلق والامر كل شيء بيده هو يخلق هو يامر هو يرزق

[12:11]هو يوجه فاليه المنتهى يعني الاسباب الطبيعيه كلها تنتهي الى السبب الاول

[12:20]الاسباب الطبيعيه كلها تنتهي الى السبب الاول الى العله الاولى الى عله

[12:28]الى الله عز وجل خالق كل شيء اذا لما يريد القران يقول

[12:31]لي وان الى ربك المنتهى شو يريد يريد يعلمني التوحيد الخالص يريد

[12:40]يقول لي ترى اعتقد كل شيء هو راجع الى الله تبارك وتعالى

[12:47]لا يكون تغلط تتصور اك واحد يضرك او ينفعك من دون الله

[12:50]ابدا اللي ينفع واللي يضر هو الله تبارك وتعالى وهذا النفع والضر

[13:00]الموقت اللي تشوفه على ايدي بعض الناس هذا بالواقع شي نسبي لو

[13:07]لم ياذن الله عز وجل به ايضا ما وقع لكن الله اذن

[13:13]به فوقع وبعدين الله تبارك وتعالى وضع قانون اللي ينحرف عن القانون

[13:17]ياخذ عقابه واللي يعمل بالقانون ياخذ ثوابه والا في واقع الامر كل

[13:25]شيء يعود الى الله تبارك وتعالى لهذا انت تلقى العرفاء تلقى الصالحين

[13:32]معرضون عن غير الله بالكليه ما يما ما يعني كل شيء ما

[13:42]يتصور اكو جهه للنفع والضر الا عند الله ما يتصور نهائيا وهذا

[13:45]هو التوحيد الخالص كان القران الكريم يريد يربينا على الشعور بان الامور

[13:57]باجمعها بيده يفعل ما يشاء يعطي من يشاء يمنع من يشاء كل

[14:01]شيء بيده تمل هذا الشاعر شو يقول يقول وما ثم الا الله

[14:08]في كل حاله فلا تتكل يوما على غير لطفه فكم حاله تاتي

[14:17]ويكرهها الفتى وخيرته فيها على رغم انفه ف هذا الراي الاول ان

[14:23]معنى قوله وان الى ربك المنتهى يعني ان كل الاسباب تعود الى

[14:32]مشبب الاسباب هنا اكو نقطه شويه اريد انبهك الها هاي يشتغلون احيانا

[14:38]قله فهم بعض الناس او بساطه بعض الناس يقول له تعال انت

[14:42]تقول كل شيء ا لا بد الى من خالق يعني هذا خلق

[14:49]خالق وهذا خلق خالق طيب الله عز وجل من خلقها تنبه لي

[14:57]يشيلون ترى يطرحوا هالسؤال ها ويبرك شون بهذول خطيه البسطا وهذا ما

[15:01]يقدر يجاوب هو هذا الدليل على وجود الله تنبه لي هذا احد

[15:09]الادله على ازليه الله عز وجل شلون لانه اذا كان كل معطي

[15:12]اخذ ما يشل منه شيء ابدا شل خ اوضحلك يعني هسه انا

[15:20]لما القى لي سجاده اقول ها السجاده منو سواها منين اسال ابوي

[15:27]منين جبتها يقوللي اخذتها من الدكان اقوله لابو الدكان منين جبت ها

[15:31]السجاده يقوللي جبتها من المعمل اقول لابو المعمل منين انت جبتها هاي

[15:36]شلون سويتها وهتها الشكل يقول لي انا الجهاز اللي عندي هو اللي

[15:45]نسجها اقول له الجهاز منين يقوللي اخترع المهندس لما اجي للمهندس بعد

[15:49]ما اقدر اقول له شلون اخترعت للجهاز لهنا واوقف ها لان المهندس

[15:53]فكره هو اللي اعطاني هذا لو كان المهندس ماخذ صنع السجاده من

[16:02]غيره نساله غيره منين اخذها من غيره وغيره منين اخذها من غيره

[16:05]واحشي بمليون سنه تخلص لا بد وان تنتهي الى ذات معطيه غير

[16:13]اخذه اريد اقرب لك هال المعنى بالنسبه الى الله عز وجل الله

[16:18]تبارك وتعالى هو واهب الحياه ولم يسبق بعدم ما شبق بعدم حتى

[16:27]يقال منو اللي خلقه ها هو الخالق هو الاول اخر شايف فايه

[16:32]الكريمه تريد ان تعلمنا التوحيد الخالص تقول الى ربك المنتهى ز هذا

[16:44]الراي الاول الراي الثاني لا ان معنى قوله تعالى وان الى ربك

[16:49]المنتهى كان اكو بعض الناس مرعوب بالدنيا عل من مرعوب على جسمه

[16:57]يا ابوي هذا جسمي الناعم اللي معلمه على مخده ناعمه على وساده

[17:05]ناعمه على فراش ناعم بعد يومين ثلاثه راح اشيل اطي للتراب للرمل

[17:09]للديدان بعضهم يجيب يحط ملبس بقبره حتى الدود ينشغل عنده شوي لا

[17:17]لا يقرص جسمه تنبه لي زين موجود هذا مادي احكيلك مو قصه

[17:20]يعني خايف خوفه عل من على الجسم مع العلم هذا الجسم راح

[17:28]اذا طلعت منه الرو ما يضر وين يروح خليه يروح مالي شغل

[17:33]عنده نبه لي لانه انا اتخطر اشمى بنت ابي بكر طب عليها

[17:36]ابنها عبد الله بن الزبير عبد الله بن الزبير طب عليها قال

[17:41]لها اماه انا ذاهب الى القتال وانا اعرف ذول الامويين راح يقتلوني

[17:48]ما عندهم مانع حتى بقلب الكعبه يقتلوني زين هو يعود بالكعبه دائما

[17:56]قال لها انا خايف من شيء قالت له شنو الشيء اللي خايف

[18:01]منه قالها انا خايف ذول من بعد موتي يمثلوني بجثتي لان انا

[18:05]اعرف الامويين عندهم هذا المعنا الامويين عندهم البطوله على الموته ها موجوده

[18:13]بطوله على الاموات موجوده عند الامويين مو اجا ابو سفيان الى حمزه

[18:21]بن عبد المطلب حمزه بن عبد المطلب واقعه احد حط رمحه على

[18:24]خده انت شع ليه طلع من الجانب الثاني يقول له ذق ذق

[18:31]يا عقب طب مر عليه واحد قالله اما تستحي مو عيب عليك

[18:33]هذا حمزه بن عبد المطلب هذا كان هو عدل انت لو نايم

[18:38]ما تقدر تعي ما تقدر تدن لي الان شنو رجوله انت شكلو

[18:44]مو عيب ه المثله هاي قالله اكتم علي والله ما لي فه

[18:47]غيرها اكتم علي اضمها علي عيب انا سويتها وعيب نبه لي هذا

[18:55]كبيرهم ابو سفيان مو الشكل فذو مولانا معروف يعني لتهم معروفه في

[19:03]واقع الامر ان هؤلاء يقولها منو عبد الله بن الزبير يقولها الامه

[19:09]اسماء يقول هذول ترى انا خايف من عندهم يمثلون بجسمي قالتله شوف

[19:16]ان الشات لا يضرها الشلخ بعد الذبح انت لا يوقفك هذا خليك

[19:23]على بطولتك امشي فوت فعلا كانت صلبه هي صلبه كانت قالت لان

[19:28]الشات لا ضرها السلخ بعد الذبح خلي يسلخ شو يصير انت جسمك

[19:36]اذا راحت عن الروح ظلك لا يصنع ولا ولذلك انا الفت نظرك

[19:40]احنا مع اهتمامنا وتقديرنا لاجسام المعصومين لكنه يغلط ترى اللي يتصور ان

[19:48]احنا عندما نوقف على مثلا قبر الحسين او قبر الامام علي عليه

[19:54]السلام يعني نوقف على جسم او على تراب غلطان و غلطان هذا

[20:01]احنا مو ناس احنا نقف نقف على النفس الحقيقيه نقف على حي

[20:06]يرزق عند الله وشكل نقول له للحسين اشهد انك تسمع كلامي وتقدر

[20:15]على رد جوابي يوقف النبي يمر على قتلى المشركين ببدر يقول لهم

[20:22]اني وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا

[20:27]قالوا له يا رسول الله كلمهم هل يسمعونك قال والله ما انتم

[20:36]باسمع منهم نعم يسمعون كل ما في الامر ها الروح مو معناه

[20:39]اذا طلعت من الجسم ظلت مفتقر الى الجسم لا لا ابدا عندها

[20:45]كل فعاليات الاحياء تسمع وتبصر بس كلام لم يؤذن لها بالكلام بس

[20:50]ولذلك الامام امير المؤمنين سلام الله عليه مره يوما على المقبره وين

[20:55]على ظهر الغري مره على تلك المقبره الجبانه قال السلام عليكم يا

[21:09]اهل الغربه السلام عليكم يا اهل الوحده والوحشه اما الديار فقد سكنت

[21:19]واما النشاء فقد زوجت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا

[21:24]فما خبر ما عندكم ها قاللهم انتم اشيائكم اللي كنتم تتعبون عليها

[21:33]ورحت نساءكم تزوجت دياركم اجا غيركم قعد بها اموالكم قسمت هذا خبر

[21:39]ما عندنا فما خبر ما عندكم قال لو اذن لهم لقالوا ان

[21:46]خير الزاد التقوى لو اذن له شفت للتعبير يعني ممنوعين من الكلام

[21:51]واطال النظر الى الجبانه الى هال التربه اللي هو كان يتمنى ان

[22:00]يدفن بها ها يا رمله الوادي على مطلع الحمى سلام على رمل

[22:05]الحمى وشعاب به على منزل حط الاحبه رحلهم به واراح الخد عند

[22:15]ترابه وعهدي بان القبر صمت ووحشه فلا ناطق او سامع لخطابه ورمل

[22:28]علي بالغري طلاقه وبشر وافق ضاحك برحابه فديت حما فيه شددت مشاعري

[22:35]واهلي ثووا في ممرع من جنابه الواقع هالته هاي ها اللي الى

[22:45]جانب امير المؤمنين سلام الله تربه الحما هذه التربه كان يتوق لها

[22:52]اعود لصلب الموضوع فل يتصور ان احنا نغلط ونوقف على جسم عظام

[23:01]لا لا يا اخي احنا نوقف على حي ها يشمع والله هذا

[23:04]الاسلام هدانا لهذا وهاي مواقف رسول الله صلى الله عليه واله وكان

[23:11]يقف يزور قبور اح شهداء احد وكان يقف على امثال من من

[23:14]احباء من احباء واعزائي من الصحابه فاطمه صلوات الله عليها كانت تطلع

[23:21]الى قبر عمها حمزه ابن عبد المطلب وتجلس عنده تقرا القران ارجوك

[23:24]انا اذا ما اخذ هدي من منبع الرساله اخذ من فاطمه بنت

[23:32]محمد منين اخذه ها الواقع هذا هذا راي الاسلام فاعود للموضوع شوي

[23:38]تنبه لي اذا اكو البعض يتصور انه يا ابوي هذا جسمي شلون

[23:47]مصيره النتيجه صدق انا اموت ياكلني التراب والمفروض ان هذا الخد اللي

[23:56]كان ينام على ناعم الفراش على لين المهاد بالنتيجه اني راح اخليه

[24:02]على التراب مو باتوا على قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم

[24:08]القلل واستنزل بعد عز من معاقلهم فاسكن حفرا يا بئس ما نزلوا

[24:13]ناداهم هاتف من بعد ما دفنوا اين الاشر والتيجان والحلل اين الوجوه

[24:24]التي كانت منعمه من دونها تضرب الاشار والكلل فافصح القبر عنه حين

[24:30]شاء لهم تلك الوجوه عليها الدود ينتقل قد طالما اكلوا دهرا وما

[24:38]شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكل هذا يرعب هذا الشبح يرعب

[24:47]الناس بس ترى اذا واحد شويه عنده وعي ما يرعبه هذا ليش

[24:50]شو تلتفت للايه الايه تقولش انت مو رايح للقبر لا انت رايح

[24:58]الى الله وان الى ربك المنتهى انت جسمك راح يظل بالتراب لكن

[25:04]اللي راح يروح الى الله منك ها كيانك انت رايح وين الى

[25:12]ربك يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك شايف كان الايه تريد

[25:19]تنبهنا باننا ذاهبون الى الله احنا مو رايحين للقبر هذا اللي يروح

[25:30]للقبر هذا الجسم تمام راح خلعه ناعم او خشن لابس حرير او

[25:35]لابس جنفا ما النتيجه وسيله التراب نتيجه التراب هذا مو هو لا

[25:45]تخشى عليه سواء ذهب الى القبر او لم يذهب الى القبر هولا

[25:48]يعن منه شيء اللي يعني شنو اللي يعني هالروح هذه هي نفس

[25:55]هاي اللي تنعم وتعذب هي هي لحظه من اللحظات اذا مر عليها

[26:02]من العذاب يتعبها ولحظه من اللحظات من النعيم تسعدها القران الكريم يريد

[26:12]يقوللهم ان الى ربك ترى انتم ما رايحين الى الى القبر مو

[26:16]للتراب رايحين الى الله اكو نقطه هنا الف نظرك لها ليش ما

[26:24]قال وان الى الهك المنتهى قال الى ربك ش شوف تعابي القران

[26:34]الكريم الرب المربي كان الله عز وجل يقول له للانسان انت نعمي

[26:39]ما فارقتك لحظه من اللحظات انا ملاحظ ك شو يقول للامام بالدعاء

[26:46]مو يقول له ابني الابتدائي كرمك به ها انت افضت علي الحياه

[26:50]طلعتني من التراب ربيتني غذيتني ها الايه تقول له انت رايح لمن

[26:56]يربيك الى ربك نبه رايح الى النعيم رايح الى الله مو هذا

[27:04]الاعرابي اللي قالوا له اهله يبكون يمه وقالهم ليش تبكون قالوا له

[27:12]عليك انت قال انا ايش بيه قالله راح تموت انت وافد على

[27:14]الله قال ليموت مو يروح الى الله مثل ما تقولون قالوا له

[27:20]قالهم انا رايح الى الى معدن الرحمه رايح الى الكرم رايح الى

[27:23]العطاء رايح الى الخير الذي لا حد له اللهم لا تحرمنا من

[27:33]في واقع الامر كان الايه الكريمه تريد تبعث الطمانينه في قلب العبد

[27:42]تقوله ترى انت رايح الى الله ولا تعتقد اكو رحمه اوسع من

[27:46]رحمته ولا اكو عطاء اوسع من عطاءه ولا جود اكبر من جوده

[27:54]لانه يعطي ويبتدئ بالنعم شو تقول له بالدعاء يا من ارجوه لكل

[28:05]خير وامن شخطه عند كل شر يا من لم يؤاخذ بالجريرة يا

[28:29]الهي كم من نعمه انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم

[28:40]من بليه ابتليتني بها قل لك عندها صبري يا من قل عند

[28:44]نعمته شكري فلم يحرمني وقل عند ابتلائه صبري فلم يخدني ويا من

[28:54]راني على المعاصي فلم يفضحني ياذا المعروف الذي لا ينقطع اب ابدا

[29:01]وياذا النعماء التي لا تحصى عددا وفعلا ها فتامل ان الايه الكريمه

[29:08]كانها تريد بعث الطمانينه في نفس الانسان في نفس العبد المسلم تقول

[29:17]له الى ربك المنتهى انت رايح الى الله مو تتصور رايح الى

[29:20]القبر هو صحيح ق قد واحد يقول لي شيخنا اذا اكو روايات

[29:27]تخوف الناس بالقبر وبظلم القبر وبعذاب القبر ها الواقعه تخوفهم من باب

[29:33]التنزل الى عقولهم ومداركهم هذول اللي ما يخاف كانه التربيه تختلف واحد

[29:44]تربيه بعصه واحد تربيه بعباره مهذبه كانه اكو بعض الناس ما يخوفه

[29:49]الا هاللون هذا لشده تعلقه بالجسد جيت ربي الروايات والا في واقع

[29:55]الامر الجسم سواء كان بالتراب او كان بالهواء وين ما يكون رح

[30:03]خلاص تبقى الروح هي التي عند بارئها مو يقول حب العرني حب

[30:13]العرني يقول تبعت الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول طلعنا الى

[30:20]الجبانه الى ظهر الكوفه فوقف امير المؤمنين وقفه طويله قلت له سيدي

[30:26]انت هوايه وقفتهم ما تعبت افرش لك ردائي خلي لك اياه على

[30:34]على الثرا تقعد قال لي لا يا حبه ان هي الا مزاحمه

[30:39]مؤمن ما اريد ازحم لي مؤمن قلت له سيدي وين وين ماكو

[30:42]هنا احد انا خالي ارض خاليه قال لي لو كشف لك عن

[30:48]بصرك لرايت حلقا حلقا يتحدثون حول القبور قلت سيدي اتشاد ام ارواح

[30:56]قال بل ارواح ها كلها هنام ويقول له واحد من الشعراء فكم

[31:02]حمحمت حول الغري وانشدت تقدست يا وادي ابن عمران واديه ترابك اكباد

[31:12]تداب وانما نسيمك ارواح تهب عواد فالامام يقول له لو كشف لك

[31:24]عن بصرك لرايته حلقا حلقا يتحدثون حول القبور اذا الروح هي هذ

[31:29]ها رايحه الى الله عز وافده على الله تبارك وتعالى فلذلك القران

[31:38]يقول له الى ربك المنتهى طيب ها اثنين الراي الثاني الراي الثالث

[31:42]لا ان الى ربك المنتهى يعني اذا قعدوا جماعه علميا وصاروا يتباحثون

[31:49]اذا وصلوا الى الله عز وجل خلي يقفون بعد لا يروحون زيد

[31:55]ليش لان كلما تصورت فهو بعكس تصوركم نبه بخلاف تصوركم ليش لان

[32:04]احنا متعودين على تصور الاشياء المحدوده نتصور الاشياء المحدوده لذلك تلقى مثلا

[32:11]احيانا عندنا جماعه من يدعي شراسه للسماء الله تبارك وتعالى مو بس

[32:22]بالسماء لا اينما تولوا فثم وجه الله يعني بالارض بالسماء اليمين الشمال

[32:27]الجهاد لا يخلو منه مكان ولا يحويه منه مكان ولا يحويه مكان

[32:35]لكن مثلا الانسان يقوللك السماء باب الدعاء راشي الى باب الدعاء والا

[32:41]في واقع الامر الله تبارك وتعالى لا يخلو منه مكان ولذلك انا

[32:46]اتصور استغرب بعض الجماعه او بعض الاخوان اللي يقولون ان الله يرى

[32:53]حتى ماك فرق يوم القيامه او غير يوم القيامه اخ ابن تيميه

[32:56]كان يقول ان الله ينزل ليله الجمعه الى سماء الدنيا كنزول من

[33:04]على منبركم هذا وينزل يتمشى هو زين ف كان يتصور من هالنوع

[33:09]جسم بعض الروايات الموجوده يوصفها بعضهم طوله 60 ذراع عرضه ع اذرع

[33:14]اذا كان جسم من هالنوع طبعا ما نقبل ها الروايات ها ها

[33:21]ها وافده على غريبه على الفكر الاسلامي ها روايات اسرائيليه الله عز

[33:26]وجل محيط بكل مكان ها اينما تولوا فثم وجه الله والله بكل

[33:34]شيء محيط السماوات والارض نعم في يمينه في قبضته انت اذا تسوي

[33:39]لييا محدود حتى عائشه زوجه النبي انا اشرت اكثر من مره تذهب

[33:45]الى عدم جواز رؤيه الله يوم القيامه ذكرته وذكرت مصدره زين ف

[33:50]ما انا استغرب هذول يحرصون على ان يجعلون الله محدود في مكان

[34:00]معين ولهذا اتخطر اكو مسيحي هذا كان عالم نبات هذا امن بالله

[34:05]عز وجل وصار شكل اخر بعد ذلك قالوا له تعال انت شنو

[34:12]اللي اللي وصلك الى هال العقيده قاللهم والله انا راعيت فد يوم

[34:17]اكو عندي تجارب بالحقل بالمزرعه جاي ازاوج بالورد الورد اشوف شلون تلقيحه

[34:24]يتوم شفت لي فرد فراشه الفراشه اجت وقعت على ورده الورده يبدا

[34:35]يبدو انها كانت ورده ذكر نثرت الطلع على اجنحه تلك الفراشه بس

[34:40]اجت لها الورده انفتحت لها ونثرت عليها حبوب الطلع ها حبوب اللقاح

[34:49]من نثرتها عليها من رادت تطير يقول انفتحت لها اكثر حتى لا

[34:53]تحتك بجدران الورده ويوقع هذا فطارت يقول اجت الى الورده الانثى انفتحت

[34:59]لها اطبقت عليها امتصت حبوب الطلع من عندها وماتت هاي خلاص ادت

[35:09]رسالتها وماتت عجيب ها مهمتها ان تلقح ورده وتموت ها بدات اسال

[35:12]منو اللي الهم هاي الفراشه اللي الهمها ان تنتقل من مكان الى

[35:22]مكان وتقوم به الفعاليه العقليه منين ها اكو عندها مخ ما عندها

[35:26]مخ ما عندها شبكه عصبيه منين تكير لا بد وراها مهندس يقول

[35:33]رجعت الى موروثات المسيحيه موروثات المسيحيه تصور لي الهي انسان مثلي ها

[35:42]باسم الاب والابن وروح القدس الها واحدا شايف التناقض اب وابن وروح

[35:48]القدس الها واحده شلون واحده وشلون اب وابن ثلاثه ها ها من

[35:55]ناحيه من ناحيه ثانيه لما انت تعتبره محدود جسم ها ها زين

[35:58]هذا العالم منو يديره كله اذا جسم محدود بمكان هالعالم منو اللي

[36:05]يديره اذا الله تبارك وتعالى في كل مكان لا يخلو منه مكان

[36:08]ولا يحويه مكان ها يقول هذا اللي هداني الى الايمان بالله والى

[36:17]التوحيد الخالص وفعلا هكذا شايف فنرجع للايه الايه تقول انتم اذا وصلت

[36:26]الى الله عز وجل لهنا اكو الحديث النبوي اذا انتهيت الى الله

[36:31]فانتهي اسكت بعد ليش الله يرحم السيد طباطبائي في المجان يقول هاي

[36:40]بها ارشاد للعوام اللي مو شغله ان يذكر الادله على الخالق شويه

[36:46]ما اريد اروح زايد انا اذكر لك بعض الادله المعم لانه وقع

[36:56]بالاشكال نفسه اريد اقول ان مو كل واحد يتدخل ببحث شفي دقيق

[37:00]اذا ما عنده مقدمات اذا مو دارش العلوم لا يورط روحه لان

[37:08]اذا صار بنا يسال اسئله من هالنوع راح ها الاسئله تخلق له

[37:12]مشكله مو انت سامع بع بعض الاولياء يقول اللهم ارزقني ايمانا كايمان

[37:19]العجائز قالوا له شنو يعني كايمان العجاج قال انا اذا اقعد ادرس

[37:23]ه هالافكار الفلسفيه هاي شلون الوجود بدايه نهايه الله عز وجل شلونه

[37:31]شنو ترتيبه مخي يلعب يقول خليني انا اخذ ايماني انا اعرف اكو

[37:35]ادله بسيطه شنو الادله البسيطه انا اعرف ان ها البنايه ما صارت

[37:43]وحدها اج بنا بناها فانا هذا الكون كله ما صار وحده اج

[37:50]خالق خلق ابدعه خلاص الى هنا واقف لانه علمي اذا تعدى شويه

[37:53]اكثر من هذا ارتبك ماكو داعي ترتبك انت اذا وصلت الى الله

[38:00]عن هذا المكان لا تروح بعد زايد لانك اذا ردت تروح زايد

[38:04]ليش تروح بعيد انا مثل واحد اضرب لك انت اذا تقعد الان

[38:11]تتصور معنى الخلود اذا تتصور معنى الخلود راسك مادري ش يصير به

[38:14]تقعد تفكر ملايين ملايين السنين شنو معنى الخلود يعني شنو النتيجه ها

[38:22]اذا تقعد تفكر لان انت الان في عالم جسم مو في عالم

[38:28]اخر ذاك عالم لما تروح الى قاس كلها تتغير الوضع كله شكل

[38:32]اخر مو مقاييسنا احنا مقاييسنا منتزعه من وجودنا المادي من افكارنا المحدوده

[38:39]لا نروح الى المطلق ونروح نضيع انفسنا باشياء ما نعرفها اخذ على

[38:46]الاجمال الروايات الوارده عن المعصومين الوارده عن انبياء الله عز وجل وعن

[38:53]اوليائه وعن ائمتنا نعم ناخذ هذه الروايات ونستدل منها على الاجمال الايه

[39:00]تقول الى ربك المنتهى يم الله عز وجل واوقف تقدر توصف الجنه

[39:07]تقدر توصف النار لكن اذا وصلت الى الله لا قف فيك يا

[39:14]اعجوبه الكون غد الفكر كليلا انت حيرت ذوي اللب وبللت العقول كلما

[39:25]قدمت فكري فيك شبرا ف الرمي خابط يخبط في عشواء لا يهدي

[39:34]السبيلا نعم علينا ان ناخذ ما ورد على السنه ائمتنا سلام الله

[39:42]عليه ها انا اقدر اقرا الله عن طريق اثاره يا من دلع

[39:50]لشان الصباح بنور تبلجه ها الجملي هالدعاء هذا اقرا واطلع شوف الصفات

[39:56]اللي يعطيها الامام شنو هي لكها قف عند الله عز وجل لكن

[40:05]اخذه عن طريق ما الهمك اياه الائمه والمعصوم بعد واجعل همك متعلق

[40:14]به لان ترى كل باب توقف عليها عيب الا باب الله نبه

[40:18]لي كل باب توقف عليها تطرقها بها بها نقص لكن اذا وصلت

[40:26]الى باب الله لا باب الله ما بها عيب ابدا لانها الباب

[40:33]التي يلج الطالب فيفاد عليه عندما يطلب ها مو يقول لواحد من

[40:39]الادباء وانا الشائ الملح ويجلو وحشه الذل انك المسؤول ولذلك تلقى في

[40:51]احرج الساعات الانسان يحسن به ان ينقطع الى الله زحف الحسين يوم

[40:57]العاشر ووقف نظر الى جيش كانه السيل الجارف بتلك اللحظات انشد الى

[41:03]السماء رفع راسه الى السماء قال اللهم انت ثقتي في كل كرب

[41:11]ورجائي في كل شده وانت لي في كل امر نزل بي ثقه

[41:17]وعده الهي كم من كرب يضعف فيه الفؤاد وتقل فيه الحيله ويخذل

[41:21]فيه الصديق ويشمت به العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبه فيك عم

[41:32]من سواك ففرجته وكشفته فانت ولي كل نعمه ومنتهى كل رغبه وصاحب

[41:37]كل حسنه الى اخر دعاء ثم نزل الى الجيش وعليه برد لرسول

[41:43]الله وتحته جواد من جياد خيل النبي صلى الله عليه واله ووقف

[41:55]امام القوم الناس لاحظوا اكو عند الحسين شيء يضطرب تحت ملابسه الحسين

[42:01]تحت رداءه عنده شيء يضطرب مو هاد مو هاد الابصار كلها اتجهت

[42:09]الى الحسين ماذا عنده شنو هذا الشيء الحامله حققوا النظر واذا برضيعي

[42:19]على يده مد يده استخرج عبد الله الرضيع التفت اليهم قال ويحكم

[42:31]لقد جفد امه من اللبن خذوه بايديكم اسقوه قليلا من الماء لم

[42:43]يبقى في تد ام شيء من اللبن تنازع القوم ما بينهم سمعوا

[42:50]صوتا من المعركه اقتلوه لا تبقوا لاهل هذا البيت بقي رمو بشهم

[43:01]ذبحه من الوريد الى الوريد رجع الحسين يحمل رضيعه على [ضحك] يديه

[43:24]ولو تراه حامل [موسيقى] طبله رايت بدرا يحمل الفرقد [موسيقى] مخضب من

[43:49]بيض دجه البشه شهم قردا مجسدا رجع الحسين صحر باب قالت لبيك

[44:09]ظنت ان الحسين قد سقى طفلها ورجع برضيعها اليها واذا بها تراه

[44:14]مذبوحا من الوريد الى الوريد اخذت الطبله ورجعت الى المخيم كانت ذاهل

[44:26]ها المراه تدور حول مهدي رضيع ادور على يمين وشمالي ادورين على

[44:44]يميني وشمالي اهز بالمد والمهد خالي يا الجن بالظلمات لالي عقبك بقت

[45:10]وحش الليالي زينب جمعت العيال والاطفال ليله الحادي عشر اتهم في خيمه

[45:18]واحده لان باقي المخيم احرقت طلعت تدور على الرباب لان ما وجدتها

[45:29]بين النشاء خرجت الى المعركه واذا بفارس يدور حول الخيمه سالت من

[45:34]انت قال يا سيدتي انا من عسكر عمر ابن سعد امرني ان

[45:41]احرس هذه الليله اختنقت بعبرتها قالت ابعد عين ابي الفضل انت الذي

[45:49]تتولى حراسنا ثم سالت هل رايت امراه قال لا لكن صار مروري

[45:55]على المعركه سمعت انين بل تنادي باب اين انت لما سمعت قال

[46:06]سيدتي انا هنا قالت ما الذي اخرجك في جوف هذا الليل قالت

[46:14]صدري اوجعني وثديي درت علي قلت لعل رضيعي يطلب الرضاع اقبلت الى

[46:27]واذا به مذبوح من الوريد الى الوريد ا صبري صبر فن در

[46:44]داياك يا دين قللي الحرمله ويا قدر بسهم عليك ماك كم رضيع

[47:04]لك بالطب اضى عطشا يقبض بالراحه راحه ربي نسالك ال وندعوك ونتوجه

[47:18]اليك بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء فرج عنا يا الله

[47:27]اللهم انا نسالك من كل خير احاط به علمك ونعوذ بك من

[47:36]كل شر احاط به علمك اللهم اجعل هذا البلد امنا اللهم من

[47:45]على اسراه بال الفكاك اللهم لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا سدد خطواتنا في

[47:53]طريق الخير الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولاته مع امت الجالسين والمسلمين بلغ

[48:02]اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

تفسير قوله تعالى {وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى} || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله تعالى)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير قوله تعالى {وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى} || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله تعالى)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة