تفسير القرآن الكريم | سورة النساء الحلقة (21) الآية 36 - آية الله السيد مرتضى القزويني

47 المشاهدات· 23/11/28

تفسير المرتضى
مشتركين

في محاضرات

محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:15]الانبياء وسيد المرسلين وافضل الخلق اجمعين سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا ابي القاسم

[0:26]المصطفى محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المحرمين

[0:42]لا سيما سيدنا ومولانا بقيه الله في ارضه وحجته على عباده المهدي

[0:54]المنتظر صاحب العصر والزمان ارواحنا له الفدى وعجل الله فرجه الشريف وصلنا

[1:04]ايها الاخوه والاخوات في سوره النساء الى الايه رقم 36 وسبعه افتحوا

[1:16]رجاء سوره النساء الايه 36 وسبعه وثلاثين واذا بقي لنا الوقت ممكن

[1:29]38 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم واعبدوا الله

[1:35]ولا تشركوا به شيئا واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا

[1:48]وبدن قربى واليتامى والمساكين والجارد القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل

[2:05]وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين

[2:16]يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتبون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين

[2:27]عذابا مهينا وصلوا على محمد وال محمد بقيت علينا بقيه من حديثنا

[2:39]في ليله الماضيه لكن الوقت ضايقنا وهي مساله حكمين اذا صار شقاق

[2:47]ما بين الزوج والزوجه قرن الايه وان شخفتم الشقاق بينهما فابعثوا حكما

[2:56]من اهله وحكما من اهلها ان يريد اصلاحا يوفق الله بينهما هاي

[3:02]الايه قريناها البارحه هذول الحكمين شنو شغلهم اختلف العلماء والفقهاء هاي مساله

[3:16]اولا فقهيه وتفسيريه بالتفسير يقول ان يريد اصلاحا اذا هذولا دورهم دور

[3:29]اصلاح ما لهم حق يفرقون مساله الطلاق ما عندهم صلاحيه يطلقون ولكن

[3:35]الفقهاء يقولون الحكمين موقفهم موقف قاضيين قاضي قاضي عند الصلاحيه القاضي يقدر

[3:46]يقرب طلاق يقدر يقرر صلح ولكن معظم مفسرين الشيعه وفقهاء الشيعه يقولون

[4:01]اذا وصلوا الى مساله صلح يجب على الزوج والزوجه يتبعون كلامهم مثل

[4:07]ما القاضي اذا صدر حكم تقدر تخالف حكمه لا حكم بمنزله الحاكم

[4:17]حاقمه القاضي قاضي يعني رئيس محكمه رئيس محكمه يعني حكم نافع مثلا

[4:25]صار خلاف خلي بالكم يمي اضرب لكم بعض الامثله مثلا الحكم اللي

[4:35]من جانب الزوجه والحكم اللي من جانب الزوج اتفقوا على انه هذا

[4:44]الزوج مقاعد امه واخته وابوه ويا مرته هذولا ما ينساجرون فلابد ان

[4:52]ياخذ لها بيت طبعا مع القدره اذا عنده قدره ماليه اذا عندك

[5:00]قدره من جميع الجهات اذا حكم الحكمان اثنين هم مو واحد حكمان

[5:07]يجب على الزوج بعد ياخذ بيت ما يقدر يقول انا ما اخذ

[5:17]هنا الزام يجبر على ان ياخذ بيت قالوا له مثلا اختك لسانها

[5:25]طويل لا تقعد زوجته اخويا اختك ثبت عند الحكمين ان الصوت صوت

[5:33]الاخت او صوت صوت المراه المراه هي لسانها طويل او اثنينهم لسانهم

[5:42]طوال يعني هاي المسائل ترى موجوده في كل عائله في كل عائله

[5:48]موجوده وخاصه اذا كان الزوج يسكن زوجته ويا امه ويا ابوه ويا

[5:54]اخته ويا اخوانه هاي وحده منها مساله البلد انتخاب البلد مع من

[6:05]اذا من البدايه قبل الزواج الزوجه اشترطت على زوجها ان يكون الانتخاب

[6:17]البلد الها ورضي الزوج بذلك مجبور لازم المؤمنون عنده شروطهم تسمعني واما

[6:27]اذا كان لها ما صار شرط ما صار شرط زين خلنا نضرب

[6:36]بعد شويه نتوسع بالمثل اوضح وصلي على محمد وال محمد الزوج والزوجه

[6:46]اثنينهم اهل كربلاء قال نقول على كربلاء ولما خطب البنت اهل البنت

[6:57]والبنت نفسها تصوروا انه يريد يسكنها بكربلاء بعد الزواج قال لا انا

[7:02]اريد اروح اسكن بالشام اريد اسكن بايران اريد بفلان مقام في هذه

[7:15]الحاله العلماء يقولون الزوجه يجب عليها ان تتبع الزوج لكن اذا ما

[7:23]يسبب لها ضرر تسمعني اذا ما يسبب لها ضرر يروح يسكنها في

[7:33]منطقه يبعدها عن ابوها عن امها عن اخوانها عن محيطها عن قرايبها

[7:37]مثال اخر ايران وعراق باتشي يروح يسكنها بالصين باليابان تمام يقول انا

[7:51]شغلي هناك انا رجال رجل اعمال اريد اسكن باليابان اريد اسكن في

[7:59]المانيا زين الزوجه وين موديها وين تقعدها مع الالمان هنا هاي المساله

[8:12]ان يريدا اصلاحا كلمه الاصلاح لازم تشمل كل الامور مصلحه مصلحه اذا

[8:21]الامور خلوها ببالكم زين اذا اقتنع الحكمان يعني جانب الزوجه وجانب الزوج

[8:33]هذولا ما يتوالمون ما تصير والام فيما بينهما قرر الطلاق يقدرون يطلقون

[8:40]علمائنا يقولون لا صلح يقدرون يصلحون طلاق ما يقدرون يطلقون الا باذن

[8:51]زوجين تسمعني هذا اللي حبيت ان يريد اصلاحا يعني في حدود الاصلاح

[8:59]لهم صلاحيه اما في حدود التفرقه والطلاق ما لهم صلاحيه كامله صار

[9:04]معلوم صلوا على محمد وال محمد نجي الايه اللي بعدها واعبدوا الله

[9:15]ولا تشركوا به شيئا احنا هاي الصلاه صليناها لمن صليناها لمن لله

[9:31]تعالى ايش قد منها لله وشقد منها مو لله يعني هل نقدر

[9:38]هاي الصلاه ننطق خمسين بالمئه لله خمسين للحكومه للحزب مالنا يصير اذا

[9:47]سويناها شيء يكون اذا واحد قال صلاتي نصها لله حتى احصل منه

[9:57]هاي شنو رايك في هاي الصلاه طبعا باطله ليش يقول ولا تشركوا

[10:09]به شيئا يعني جعلت التاجر شريك مع الله زين اذا بالميه تسعين

[10:16]لله الحصى الكبيره لله بالميه عشره لغير الله شنو رايك لا كذلك

[10:24]بالميه تسعه وتسعين لله واحد بغير الله كذلك باطل لما يقول ولا

[10:34]تشركوا به شيئا ابدا مو بس الصلاه صومك كذلك حجك وزكاتك وخمسك

[10:46]وجهادك كل العباده تم تقرا القران لله تروح لزياره الحسين عليه السلام

[10:56]بس ها خلي هاي الزياره اكو واحد يجي الى زياره الحسين عليه

[11:02]السلام قربه الى الله هم عند شغله تجاريه بكربلاء يقول اروح ازور

[11:15]الحسين وامشي شغلت التجاريه هاي ما بيها مانع حتى في الحج حتى

[11:22]في الحج انت اذا تروح للحج الحاج عمل عباده وتؤدي الحج لله

[11:30]لكن في نفس الوقت تودي بضاعه في مكه تبيعها تربح الله يقول

[11:38]لا جناح عليكم ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات

[11:47]فاذكروا الله عند المشعل الحرام حتى حجاج يروح يحج بيت الله لكن

[11:58]الحق اصل العباده لازم يجيبها لله تسمعني يعني لما يقول احرم اطوف

[12:11]بالبيت يقدر يجعل طوافه نص لله نص للتجاره لا لا كذلك زائر

[12:19]الحسين عليه السلام يزور امير المؤمنين يزور الامام الرضا سلام الله عليه

[12:28]يقول ازور الامام الرضا عليه السلام اتخلص دنيا حاره بالعراق هناك هواء

[12:37]لطيف في نفس الوقت اغير هوا اروح للاصطيار مع زياره الامام الرضا

[12:45]ماكو مانع الزياره نفسها تجعلها لله الاصطياب تجعلها الك يعني صارت مسالتين

[12:54]واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا العباده وهي زياره الحج والصلاه والصوم

[13:08]والزخات والوضوء والغسل العبادات يجب ان تكون خالصه يعني بالميه ميه لله

[13:16]حتى بالميه واحد بالمئه نص بالمئه ربع ما يجوز لغير الله قل

[13:24]بعدين الله يعلمنا قل ان صلاتي ونسقي وبحياي ومماتي لمن لله رب

[13:33]العالمين وراها لا شريك له ما يجوز لك تاخذ شريك في صلاتك

[13:42]في عبادتك اذا اتخذت شريك خلاص خربت العباده واعبدوا الله ولا تشركوا

[13:53]به شيئا زين بعدين ورا عباده الله يجي وبالوالدين احسانا شنو العلاقه

[14:01]ليش الله جاب الوالدين مباشره [موسيقى] بعد التوحيد بعد ها اولا اخش

[14:13]علاقه شنو العلاقه الله سبحانه وتعالى سبب وجودك ونقلك من العدم الى

[14:26]الوجود من الذي انقذنا من لا شيء الى شيء منو الله سبحانه

[14:32]وتعالى الوالدين هم سبب وجودنا صحيح الله سبحانه وتعالى خلقنا يعني الوالدين

[14:39]مو خالقين الوالد مو خالق الام ليست خالقه ها افرايتم ما تمنون

[14:49]يعني هاي المني اللي يتصبب في رحم الزوجه اانتم تخلقونه ام نحن

[14:58]الخالقون من الخالق الله لكن الله جعل الوالدين سببا سببا لوجودك لو

[15:10]ما ابوك وامك انت ما صرت زين وبهذا الاعتبار يجب علينا ان

[15:18]بالوالدين احسانا ومساله الاحسان الى الوالدين خلي شويه توسع بالموضوع الاحسان الى

[15:32]الوالدين مقابله حقوق الوالدين والاساء اليهما لها اثار سريعه وعاجله في الدنيا

[15:41]وفي الاخره صدقني خلي اسمعوني الشباب اولاد بنات اللي يحترم والديه هو

[15:53]هم من يكبر اولاده يحترموا الحديث يقول بالروا اباءكم يبركم ابنائكم صدقوني

[16:03]الان ممكن الان قاعدين جماعه في مجلسنا يسمعون اولادهم ما يحترمون اولادهم

[16:10]ما يحترموهم هم هدول حلف ابو وجدانه انت ويا ابوك وامك شلون

[16:20]كنت يقول انا ضريبه لازم يدفعها كل واحد اذا اردت اولادك احفادك

[16:30]يحترموك عليك انت ان تحترم اذا اسات الى ابيك اولادك يسيئون الك

[16:38]هاي بالدنيا فكيف بالاخره بر الاباء ومن لم يبره اباه وامه فهو

[16:52]عاق شاق ظلوم عيسى بن مريم سلام الله عليه ما عنده ابو

[16:55]عنده ام عنده ام يقول وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيه يعني

[17:06]اللي ما يبر بوالدته وبوالده فهو شنو جبار وشقي عاقل والدين عقوق

[17:17]الوالدين من الذنوب الكبائر التي وعد الله عليها النار تسمعني حبيبي عقوق

[17:28]الوالدين شنو عقوق الوالدين ما معنى العقوق اولا اقرا الايه الكريمه يقول

[17:39]اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اوب تسمع

[17:48]يعني اذا ابوك ضربك قلت اوف فانت عاق انت عاقل ابوك امك

[17:57]اذا ضربتك شالت ايدها ولو بدون سبب ضربتك كلمه واحده لا تجاوبها

[18:05]لا تقول اوف اذا قلت اوف انت عاق واذا اصبحت عاقا نار

[18:13]جهنم هاي الدرجه تسمعني يا اخواني يا شباب يا اولاد يا بنات

[18:20]ولا تقل لهما ابطن هاي وحده ثانيا ولا تنهرهما يعني شنو لا

[18:30]تنهرما لتصرخ بهم لا تنهنهم لا ترفع صوتك على صوت ابوك وامك

[18:37]صير مؤدب صير متواضع خبط صوتك اذا مشيت انت وابوك لا تمشي

[18:51]قدامه لا لا تمشي بصفه تسمعني يا شباب اذا مشيت ويا ابوك

[18:58]لا تمشي لا قدام ولا صفه امشي وراه امشي ورا اي نعم

[19:07]هسه انا ما ارجو ان لا يكون كلامي رياض انا ويا مرحوم

[19:13]والدي لما كنا نمشي دائما امشي وراه الان انا الحمد لله اولاد

[19:21]نفسي عاملوني ومعنى اذا تقدمت على ابيك فقد اسات الى ابيك الا

[19:29]اذا ابوك يامرك الا اذا ابوك قال لك اطلع قدامي سوي هالشغله

[19:34]لكن الوقت انت من باب طاعه الابوين مطيع الابوين طاعه الابوين واجب

[19:45]اذا لا تكون عاقل لابو عاقل والدين من الذنوب الكبائر عقوق الوالدين

[19:55]والذنوب الكبائر تذكرون كم ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم

[20:04]سيئاتهم هاي الامور خليها ببالك حبيبي لا تكون عاقا لوالدك ولا لوالدتك

[20:18]ولا ترفع صوتك ولا تسيبهم ولا تضربهم اي نعم ولا تقل لهما

[20:29]اف ولا تنهرهما بعد شنو الايه حافظيها وقل لهما قولا كريما شنو

[20:38]القول الكريم انتم تعرفون بعد تعرفون القران قول الكريم يعني شنو يعني

[20:47]نقول مؤده متواضع جدا يكون مؤدب لما تتكلم ويا الاب باحترام بخضوع

[21:02]ولا تقل لهما قولا كريما بعد بعد واخفض لهما جناح الذل من

[21:11]الرحمه دائما جناح مثل ما الدجاجه تنزل جناحاتها الفراخها كذلك انت ويا

[21:24]ابوك وامك هذا اذا كانوا حيين اما اذا ماتوا خلاص بعد تنساهم

[21:30]لا اذا ماتوا وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا في الحديث عندنا

[21:41]حديث عن النبي صلى الله عليه واله وسلم اوصيائه المعصومين يقول ان

[21:51]الرجل ليكون بارا بابويه فاذا مات نسيهما ولم يعدد بينهما ولم يستغفر

[22:01]لهما اسمع يمحى اسمه من البارين ويكتب في العاقين ابوه مات خلاص

[22:11]امه ماتت خلاص بعد ما يطرحهم عليهم اذا مديونين ممكن ابوك مات

[22:16]وعليه صوم صلاه انت الولد الكبير لازم تؤدي ممكن وصاك بوصيه خلاق

[22:26]وصيه بابا اريد من بعدي صوم صلاه زياره اعمال خيريه مبررات كل

[22:34]الاموال يلفلفها وياك وهذا يستحق بذلك اللعنه نعم وان الولد ليكون عاقا

[22:48]بابيه تتمه الحديث وان الولد يكون عاقا بابويه فاذا مات ترحم عليهما

[22:58]واستغفر لهما وقضى دينهما فيمعى اسمه من العاقين ويكتب في البارين ولذلك

[23:09]يقول وبالوالدين احسانا احسان هو البر بر الوالدين هذا اذا كان في

[23:17]الدنيا واما في الاخره بعد لا تحكي بالاخره مصيبه اذا ماتت امه

[23:25]ومات ابوك وهو مو راضي عليك وهو لا يخلصك بعد من المسؤوليه

[23:36]من العذاب فاسال الله تعالى ان يرضي عنا والدينا لان رضا الوالدين

[23:43]رضا الله رضا الله عز وجل في رضا الوالدين زين بعد الوالدين

[23:51]منو يقول واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وراها وبذل

[24:04]قربى بذي القربه ذي القربى منهم قرايبك يعني اخوانك اخواتك اعمامك اخوالك

[24:16]خالاتك اولاد خالاتك دير بالك عليهم احسان احسان احسن اليهم يعني شنو

[24:27]يعني اذا محتاجين مال وانت عندك اعطيهم مساعده ساعدهم زياره زورهم اذا

[24:35]مريض روح اسال كيفه اذا مات شيع جنازته اذا محبوس اذا حاجه

[24:45]عنده حاجته احسان كل شيء يسمى احسانا فانت مسؤول عنه وبذل القربه

[24:51]سواء كان ذي القربى انت قاعد بالعراق هو في ايران هو في

[25:00]مصر هو في اوروبا لكن قريب قرايب قرايب شنو التلفون اتصل بيه

[25:07]اخوك ابرز في مكان اخر انت بالمشرق هو بالمغرب شلت اسال احواله

[25:17]صله الرحم والذين يصلون ما امر الله امر الله تسمع امر الله

[25:26]يعني شنو مو امر انا ولا امر الحكومه امر الله والذين يصلون

[25:31]ما امر الله به ان يوصل سنه الارحام الاحسان الى ذوي القربى

[25:39]وانا اعرف انا اعرف من اقاربي من ارحامي شخصا قطع رحمه الله

[25:52]قطع عمره ما قبله وهو شاب بعد ما يريد علاماته اي نعم

[26:00]واعرف ايضا من اقاربي شخصا اخر كان يصل ارحامه الله طول عمره

[26:08]عاش اربعه وتسعين سبعه وتسعين سنه مع ما هو فقير ومريض والاطباء

[26:19]عجزوا ادخل كان عندنا عم الله يرحمه عم هذا العام بلغ التسعين

[26:29]او قرب من التسعين اتمرن تمرر بمرض شديد بحيث بعد نسي هو

[26:38]كان امام جماعه سوره الحمد نساها كان يقرا سوره الحمد على النص

[26:47]ينسى البقيه الى هالدرجه رحنا جبنا له طبيب انا رحت جبنا جبت

[26:53]له طبيب الاخوه اهل كربلاء الشياب يدخلون كان عندنا طبيب كمان عبد

[26:59]الرزاق رحت جبته فحصه بعدين كتب فالشيشه الدواء مالقعها ما ادري قلت

[27:10]له دكتور شنو رايك في عمي قال شنو رايك عنده هبوط بالقلب

[27:20]الامعاء مسدوده تقربون ادرار ما يجي كذا بعد شايب قاضي سمعته ولكن

[27:27]قلت له هذا شنو كتبته قال يعني الدكتور جاي ماخذ نص دينار

[27:33]ما اكتب وصفه لكن اليوم الدكتور بيجي للبيت ياخذ نص دينار من

[27:39]تروحوله للعياده ياخذ ربع دينار هذا السعر مولانا هذا السيد كان فاقد

[27:50]وعيه داخل في حاله غيبوبه كنا نقولها ساعه ساعه ساعتين شهر رمضان

[27:58]انا كنت عقرب في صحن العباس عليه السلام مثل ما الان اقرا

[28:03]في صحن الحسين ذكرته على المنبر والمؤمنين دعوا امن يجيب امن يجيب

[28:14]دعوا ثاني يوم شفت السيد عبات على راسه طب بصحن العباس سالم

[28:21]وعاش سبعه وتسعين سنه لانه كان يصل ارحامة يصل ارحم اذا حصل

[28:30]له فد مقدار فلوس يجي على هذا يعطي على هذا يعطي هذا

[28:34]وبذل قربى اقربائكم يا اخوان قرايبكم لا تنسوهم الله امر بصله الرحم

[28:46]الاخوه والاخوات اولاد العم الاعمام والاخوار زين هاي درجه درجه اولى الله

[28:57]الدرجه الثانيه والدين الدرجه الثالثه القربه درجه الرابعه منو اقرب القران منو

[29:06]درجة الرابعه واليتامى نعم وبالوالدين احسانا القربى واليتامى نعم يتامى تدرون اخواننا

[29:26]الان بالعراق ايش قد اقوي يتيم عدد اليتامى كل يوم في زياده

[29:33]من المسؤول عنهم هل من الايمان من الوجدان انه انا اروح اكل

[29:43]اشرب ارتاح اشبع من الاكلات الطيبه واخلي اليتامى الله يقول كلا بل

[29:51]لا تقربون اليتيم دير بالك على اليتيم مثل ما انت عندك اطفال

[30:03]من بعدك تخاف عليهم وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا

[30:09]خافوا عليهم فليتقوا الله وليقول قولا سديدا امير المؤمنين سلام الله عليه

[30:20]يقول وتحننوا على ايتام الناس يتحنن على ايتامكم مثل ما تتوقع بعد

[30:28]وفاتك الناس يحنون على ايتامك انت تحنن على ايتام الناس في الحديث

[30:36]من مر بيده على راس يتيم يتيم تمر بيدك على راسه رحمه

[30:46]به اعطاه الله كل شعره على كل شعره تمر تحت ايدك حسنه

[30:52]في الجنه الحسنه الحسنه ما بين السماء والارض اطعمتها اذا شفت يتيم

[31:08]يبكي الله تعالى يقول من الذي ابكى عبدي الذي سلبته ابويه واعز

[31:17]اسمع هذا حديث الله حديث قدسي يقول الله وعزتي وجلالي ان من

[31:25]اسكتهم مضمون الحديث اقرا ممكن الفاظ مو ببالي ما اسكته احد الا

[31:36]واسكدت جنتي الطفل يتم اذا يمشي سكته مسكته تضربه نعال لا بلسان

[31:46]طيب بلسان طيب حبيبي عيني اغاتي هل يسكت اذا اسكت اليتيم من

[31:53]باب الرحمه الله يسكنك الجنه اذا كانك الجنه وفي الحديث اذا بكى

[32:01]اليتيم اهتز عرش الله عرش الله خاصه اللي عنده لقمه ين زياده

[32:14]لا تروح تنام رغد بالليل فتش عن اليتامى الان هاي كربلاء اطرافها

[32:22]اخو محلات فقراء احياء الفقراء حبيبي روح شويه بين حين واخر شو

[32:31]هالاحياء الفقراء ايش قد بهم يتامى ايش قد بيهم ارامل ايش قد

[32:37]بيهم معوقين ايش قد بيهم ناس اللي حتى بيتها ما الى سقف

[32:45]سقف بيته عباره عن جريد النخل عن سعف النخر هاي المطره اللي

[32:49]صارت بيوتهم كلها امتلات الطين شويه اذا ريحه قويه بيوتهم تتهدم عليهم

[32:57]اسالوا يا اخوان اسالوا سولكم عمل للاخره فتشوا عن اليتامى زين هاي

[33:08]رقم اربعه نجي رقم خمسه ورا اليتامى منو والمساكين يقول عز وجل

[33:17]وبدل قربه واليتامى والمساكين الله اكبر ايش قد الان عندنا الله اعلم

[33:29]الان جاني وانا على الصلاه اجاني شخص الا طفل يقول هذا الطفل

[33:37]افتكر عمره ثلاث اربع سنوات يقول هذا الطفل شلل رباعي عنده تعرف

[33:44]شلل رباعي ايدين شلل ورجليه شلل يردون يسووا له عمليه قلت له

[33:52]ان شاء الله انا بمقدار ما عندي على عجزي وضعفي ان شاء

[33:57]الله ما اقصر وياك دليته على الطريق كم من هؤلاء المساكين عنده

[34:03]طفل يريد يسوي له عمليه ما عنده يا اخواني فتشوه فتشوا عن

[34:12]هؤلاء المرضى زوجتها مريضه طفله مريض هو مريض ابن مريض بالتمريضه يدون

[34:19]عمليه ما عندهم ساعدوهم ادخلوا السرور في قلوبهم اللهم يدخل سرور في

[34:30]قلبك يدفع عنك البلاء يوخر عنك الافات نعم والمساكين وراء المساكين والجارد

[34:45]القربى عندك جار هو جارك هو قريبك يعني يحمل صفتين قبل شويه

[34:52]قلنا بذي القربه ذي القربه يعني حتى ولو مو جيرانك عندك قرايب

[34:58]مو بكربلاء قرايب عندك ببغداد بالبصره لكن هاي يقول والجارد القربى يعني

[35:07]عنده صفتين الصفه الاولى هو جارك وصفه ثانيه قريبه دير بالك يمه

[35:17]يعني اليوم فرضا بالبيت قليته السمك تسمعني لما يقلون سبت شريحه التقلاه

[35:28]وين تروح تنتشر عده بيوت ممكن فد بيت فقير او زوجته حامل

[35:36]هاي الحامل اذا اشتمت ريحه التقلاه مال السمك ها وما نطوها يقولون

[35:45]ياثر على المولود المولود ما يطلع طبيعي المولانا زين العابدين سلام الله

[35:57]عليه يقول ومن حق جارك اسمع يقول ومن حق جارك من حق

[36:01]ان لا تؤذيه بطعام بقطار طعامك جارك لا تؤذي شلون تؤذي ريحه

[36:12]الاكل ريحه الشوي تشويق لحم تشوي كبده تقلص سمك تقلي كباب هاي

[36:23]الريحه تروح الى بيت الجيران هذولا فقراء جواعه طفل يقول بابا انا

[36:31]اريد كباب بابا يقول ما عندي هاي مؤذيه بالله عليك مو اذيه

[36:36]زين العابدين سلام الله عليه يقول ومن حق جارك الا تؤذيه بقطار

[36:47]طعامك يعني تؤدي بريحه الاكل عندك حتى تقتدح له منه شيئا قليت

[36:57]سمك مثلا اشتري شويه ازياء كيلو ودي لهم سمته الكباب وهكذا بعض

[37:06]الاكلات اللي بها الريحه طيبه وجيرانك اجتمع والرائحه هاي اذيه والايذاءه حرام

[37:17]نعم زين والمساكين والجارد القربى والجار الجنوب الجاري الجنب يقول جاري البعيد

[37:31]مره جار قريب اذا مره لا اكو ثلاث اربع بيوت بينك وبينه

[37:39]ذاك هم جيران او لا جيران بس ذاك يسمونه جاري الجنر يعني

[37:49]اجنبي مو من قرايبك ولا بصفه جارد القربى بعض المفسرين يقولون جاري

[37:57]القريب يعني حايط ويا حايطك حايطه حايط جاري الجنوب لا جارك لكن

[38:06]مو حايط ويا بيت وائل جيران الهم حد معين النبي صلى الله

[38:15]عليه واله وسلم يقول بيتك وين صاير من بيتك الى اربعين ذراع

[38:20]اربعين ذراع يعني ايش قد عشرين متر كل بيت اللي اطراف بيتك

[38:29]الى اربعين هذول جيرانك نعم امير المؤمنين سلام الله عليه وصى بهم

[38:36]قال الله الله في الجيران فانهم وصيه جدكم ما زال يوصي بهم

[38:46]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى ظننا انه سيورثهم يعني

[38:52]هالقد قام يوصي وصي حتى ظللنا انه هذول الجيرانهم ورثه يستان من

[39:02]جيران وفي حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم قال من كان

[39:06]يؤمن من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره جارك لا

[39:17]تؤذي لا بصوتك ولا بالريحه ولا بالوساخه اطفالك لا يؤذوهم احيانا الاطفال

[39:22]اطفال الجيران ناس ادي ناس عندك اطفال وقح مثلا وهكذا والجار الجنوب

[39:32]جاري الجرن يعني اجنبي مو من قرايبك وصاحب بالجنب خلاص من الجيران

[39:43]صاحبك اللي وياك انت موظف موشكل وياك بالغرفه هذا الموظف اللي يشتغل

[39:54]وياك بالغرفه هذا صاحبك بالجنه اذا سافرت بالسياره بالقطار بالطياره واحد وياك

[40:04]هذا الصاحب بالجن اذا الصاحب بالجن كل من كان يصاحبك في السفر

[40:12]في التجاره في الوظيفه في المدرسه هذا صاحبك دير بالك عليه دير

[40:23]بالك عليه امير المؤمنين سلام الله عليه كان يجي للكوفه صادفه الى

[40:39]مفرق هذا اليهودي راح يروح للشفين ما قرر اليهود يعني مقام النبي

[40:48]ذي الكفل عليه السلام الى قبل ايام اليهود كانوا هناك اليهودي راح

[40:56]الى الكفن الامام ظل يتمشى وياه قال يا امير المؤمنين انت وين

[41:03]رايح انت مو للكوفه قال بلى قال انا رايح للكفين قال نعم

[41:10]لكن انت صحت صاحبي وصاحبي بالجنب انت صاحبتني ايام اريد ادي لك

[41:19]حق الصحبه قال سيدي انا يهودي قال ادري ادري بيك يهودي لكن

[41:24]القران يقول والصاحب بالجان شوف الاداب شوف الاخلاق اليهودي لما شاف هذا

[41:35]الخلق من امير المؤمنين اسلام تشاهد شهادتين شاهد ان لا اله الا

[41:41]الله وان محمدا رسول الله وان علي بن ابي طالب امير المؤمنين

[41:44]صلوا على محمد الان عرفت معنى صاحب بالجهل اذا حتى صاحبك اللي

[41:57]بجنبك مثال اخر انت ركبتوا السياره باص مثلا تروح الى الحج تروح

[42:07]الى زياره الرضا عليه السلام ماخذ واياك سفر صاحبك ما ماخذ السفره

[42:16]تفتحها عندك حلويات عندك شوكليت عندك كباب وصاحبك بصفك جوعان شنو الادب

[42:27]شنو يقتضي تاكل وحدك عين هذا معنى صعب بالجنه ولذلك امير المؤمنين

[42:36]الامام زين العابدين عليه السلام من كان يسافر ياخذ وياه متاع اكلات

[42:44]طيبه اكلات طيبه هو وحده هو ما ياكل الامام شنو ياكل اكله

[42:51]قليل قليل لكن لاصحابه اللي يصحبونه بالسفر يوزع عليهم تفضل اكل بالعافيه

[42:58]هذا معنى وصاحب بالجنه شنو بعد اسم من وراه وابن السبيل ها

[43:10]تيهيت ابن السبيل ابن السبيل منو ابرض حضرتك ابن محمد ذاك ابن

[43:25]جعفر يعني ابوك اسمه محمد ذاك ابوه اسمه جعفر هذا الله ابن

[43:32]السبيل يعني ابوه ما تدري ما عرفت ما تعرفه هذا رجال جايب

[43:37]اسم غني او فقير ما علينا عربي او عجمي او هندي ما

[43:47]علينا جاء الى كربلاء باقوا خرجيته حراميه او خلص امواله خلصت سواء

[43:54]كان غنيا او فقيرا حتى لو تاجر في ايران ملاك تاجر في

[44:01]الباكستان ملاق تاجر الان فلوس ما عنده هذا شو يسموه القران شو

[44:11]يسميه ابن السبيل ابن السبيل اذا كان سيد يعطى من الخمس اذا

[44:16]كان مو سيد يعطى من الزكاه واذا لا حمص لازقه من جابك

[44:23]المبارك طلع [موسيقى] اما ايه الخمس اقرا لك الايات اقرا لك ايه

[44:29]الزكاه وايه الخمس اما ايه الزكاه انما الصدقات صدقات يعني للفقراء والمساكين

[44:38]والعاملين عليها الى ان يقول وابن السبيل واما ايه الخمس واعلموا انما

[44:48]غنمتم من شيء فان لله خمصه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين بعد

[44:54]وابن السبيل ان شاء الله الان ما عندنا من الزوار واحد خارجيته

[45:01]خلصانه لكن اذا فقد واحد لا سمح الله خرجيته خلصت او سرقت

[45:10]او احتاج هنا ان يصرف ماله ها لازم انا وانت نساعده هذا

[45:16]القران يوصي به نعم بعدين يقول اخر شيء يقول وما ملكت ايمانكم

[45:28]هاي رقم ايش قد صارت سته سبعه ما ملكت ايمانكم منهما ملكت

[45:37]ايمانكم عبيد اذا عندك عبد الان عبد ماكو خادم عنده موظف جوا

[45:45]ايدك انت رئيس الدائره هو جو ايدك خادم فراش مثلا قهوتي هذول

[45:52]لازم نكرمهم احسان وبالوالدين احسانا احسانا ذاك ذاك هذولا لازم تحسن لهم

[45:59]نعم لا تخليهم اجواء لا تخليهم ادله ما ملكت ايمانكم بعدين بالاخير

[46:09]يقول ان الله لا يحب من

0 تعليقات

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة النساء الحلقة (21) الآية 36 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة النساء الحلقة (21) الآية 36 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة