تفسير القرآن الكريم | سورة المائدة الحلقة (10) الآية 54 - آية الله السيد مرتضى القزويني

8 المشاهدات· 23/11/28

تفسير المرتضى
مشتركين

في محاضرات

محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]المصطفى محمد اللهم صل على محمدد صلى الله عليه وعلى اهل بيته

[0:10]الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين لا سما بقيه الله في ارضه وحجته على

[0:20]عباده المهدي المنتظر صاحب العصر والزمان ارواحنا له الفدى وعجل الله فرجه

[0:32]الشريف وصلنا ايها الاخوه والاخوات في سوره المائده الى الايه الكريمه رقمها

[0:38]54 واذا كان مجال 55 افتحوا رجاء سوره المائده الايه رقم 54

[0:50]ثم 55 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يا

[0:58]ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم

[1:10]يحبهم ويحبونه اذله على المؤمنين اعزه على الكافرين يجاهدون في سبيل الله

[1:21]ولا يخافون لومه لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع

[1:31]عليم انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه

[1:42]وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم

[1:51]الغالبون وصلوا على محمد وال محمد اللهم صل على اكثر المفسرين يربطون

[2:02]هذه الايه بالايات السابقه ايه السابقه مثلا ليله الماضيه قرانا قوله تعالى

[2:11]يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء وذكرنا قصه عبد

[2:20]الله بن ابي المنافق وعباده ابن الصامت وانهما كانت لهما قبل الاسلام

[2:30]وقبل هجره النبي صلى الله عليه وسلم محالف تحالفات مع قبائل يهوديه

[2:37]ولكن لما ظهر خبث اليهود عباده ابن الصامت لانه كان مؤمن قطع

[2:47]حلفه مع اليهود وعبد الله بن امي لانه كان منافق ما رضى

[2:51]يقطع قط علاقته باليهود ذكرنا حديثنا ليله امس هذه الليله موضوع اخر

[3:02]ولكن هذا الموضوع الاخر يرتبط بالموضوع السابع انتبهوا يقول يا ايها الذين

[3:10]امنوا من يرتد منكم عن دينه تعرفون الارتداد شنو يعني يرتد عن

[3:17]دينه يعني شنو يعني يرجع يصير كافر والمرتد في كتب الفقه الاسلامي

[3:30]على نوعين مرتد فطري ومرتد ملي المرتد الفطري من كان ولد عن

[3:39]ابوين مسلمين هذا عقوبته ان يقتل و تذكرون قضيه سلمان رشدي افتى

[3:49]السيد الخميني الله يرحمه بقتله هذا لانه كان مرتد مرتد فطري واما

[3:57]هؤلاء الذين يخاطبهم الايه خاطب هذول اذا ارتد منهم احد فهو مرتد

[4:06]مني لانهم بالاصل ما كانوا مسلمين دخلوا الاسلام ثم ارتد من ارتد

[4:11]يقول من يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف

[4:20]ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه كلمه سوف تدل على الاستقبال [موسيقى] والمخاطبين

[4:31]بهذه الايه هم اصحاب رسول الله الذين امنوا اصحاب رسول الله معناته

[4:38]انه من الممكن مو بس اكثر من ممكن ان بعض اصحاب رسول

[4:47]الله ارتدوا و القران الكريم عن الخيالات عن امور غير واقعيه ما

[4:50]يتكلم يعني هل من الممكن الله يقول من يرتد منكم من دينه

[4:57]بعدين ماكو ارتداد مو معقوله صاير اذا اولا علينا ان نعرف هذا

[5:05]الارتداد شنو هو ومتى حصل من اصحاب رسول الله من المخاطبين بقوله

[5:11]يا ايها الذين امنوا يعني امنتم ثم ارتددت من يرتد منكم عن

[5:19]دينه فسوف ياتي الله يعني بعد زمان ارتداد الله راح ياتي باناس

[5:29]ها صفتهم الصفه الاولى بقوم يحبهم ها الصفه الاولى الصفه الثانيه يحبونه

[5:38]الصفه الثالثه اذله على المؤمنين الرابعه اعزه على الكافرين الخامسه وهي المهمه

[5:47]يجاهدون لكن في سبيل لله مو في سبيل طمع او فتوحات او

[5:55]شهره او رياء او شي من ه القبيل يجاهدون في سبيل الله

[5:58]هاي السته سابعا ولا يخافون لومه لائم اذني صفات سبعه الان نريد

[6:12]ان نتحقق عن التاريخ عن الواقع من هؤلاء القوم اولا هل هذول

[6:21]اللي الله تعالى وعد ان ياتيهم ا اتى بهم لو بعد ما

[6:26]اتى بهم واذا اتى بهم من هم اللي اتى بهم واذا بعد

[6:30]جايين منهم ولا اما المفسرون السنه لهم حسب مشتهيات حسب السياسه انا

[6:42]مع احترامي الله يعلم ما اريد اساءه الى احد لكن على العموم

[6:46]خل نعلم ان المفسرين عموما او بال 199 منهم والرواه والمؤرخين وهؤلاء

[6:56]كانوا تابعين للسلطه حتى لو قلبه مويا السلطه لكن ما يكتب شي

[7:05]بالتفسير خلاف السلطه خلاف السلطه اذا فسوف ياتي الله بقوم يحبونه اذا

[7:14]ارادوا ان يفسروه لازم يفسرونه تبعا للسلطه حتى الحكام لا يزعلون يها

[7:25]خلوها ببالكم ولذلك تشوف ما شاء الله قسم من المفسرين قالوا من

[7:31]يرتد منكم عن دينه هذول اللي سموهم اهل الرده اولا ها تسميه

[7:40]موضوعا كذب ما قوا اه الرده نعم جماعه قليلين في اطراف الجزيره

[7:46]العربيه اللي ما جاي الى مكه ولا الى المدينه مثل مسيلم الكذاب

[7:52]مسيلم الكذاب ارتد او ذك المراه اسمها سجاح ارتدت لكن الخطاب يا

[8:04]ايها الذين امنوا يعني الله ده يخاطب اهل المدينه مسيلم الكتاب مو

[8:10]من اهل المدينه مئات الاميال بعيد عن المدينه وعن منطقه الحجاز مو

[8:20]بالحجاز اصلا اذا فهاي الايه ما تنطبق من يرتد منكم عن دينه

[8:25]زين نحن علينا ان نعرف ان اهل المدينه من هم الذيف خلي

[8:33]اقرا لك كم ايه وخلي كلام المفسرين لا ما يخصك لا مفسرين

[8:42]الشيعه ولا السنه فكروا القران شو القران ي خلي كم ايه اقرا

[8:49]لك حتى تعرف ان الذين ارتدوا منين ارتدوا اولا قوله تعالى وما

[8:56]محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل

[9:04]بعد شنو انقلبتم على اعقابكم من اللي انقلبتم المخاطبون اهل المدينه اصحاب

[9:10]رسول الله اللي حوله انقلبوا وما معنى انقلبتم انتم عرب تفهمون بعد

[9:22]انقلبتم على اعقابكم يعني رجعتم ل ورا الى قبل الاسلام الى الجاهليه

[9:29]الى الكفر هي وده ثانيا قول قوله تعالى فان يكفر بها هؤلاء

[9:36]هؤلاء منو يعني اصحابك اللي داير ما دايرك يا رسول الله فان

[9:43]يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اذا هؤلاء

[9:52]هؤلاء اشاره للقريب زين ها كم ايه صارت الايه الاخرى قد حديث

[10:01]البخاري حديث البخاري ذكر البخاري هذا الحديث في اكثر من سته سبعه

[10:09]ومسلم وباقي الصحاح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال اني

[10:17]فرطكم على الحوض يعني سابقهم على حوض الكوثر وسيرد علي اناس من

[10:27]اصحابي تسمع اصحابي اصحابي تشمل مسيلم الكذاب لا ما تشمل وسيرد علي

[10:36]اناس من اصحاب الحوض اعرفهم ويعرفني يدون عنه يعني الملائكه راح يطردوهم

[10:45]عن حوض الكوثر يدون عنه كما يذاد البعير الصادر عن الماء فاقول

[10:54]يا رب هؤلاء اصحابي فيقول انك لا تدري ماذا احدث بعدك انهم

[10:59]ارتدوا هذا كلام رسول الله والرسول ما ينطق عن الهوا انه مرتد

[11:05]ه كلمه انه مرتد اخذها من البخاري وكلمه من يرتد منكم عن

[11:13]دينه خذها من القران واربط الكلمتين الحديث والايه اربطهم بعضهم بعض شو

[11:18]تحصل نتيجه ان المرتدين منهم بعد اللي عنده عقل وانصاف وفهم يفهم

[11:25]القران يفهم الحديث يفهم منهم المرتدين زين انهم ارتدوا على ادبارهم القهقريه

[11:40]وايات اخرى كثيره نعم اخر سوره اخر ايه من سوره محمد صلوا

[11:54]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد هذه الايه

[11:58]ما تذك كلمه الارتداد ولا الانقلاب اكو كلمه جديده بنفس المعنى يقول

[12:08]وان تتولوا وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم معناه

[12:17]ان بعد رسول الله وبحكم هاي الايه بعد موته او قتله حصلت

[12:27]رده في اصحاب الرسول يعني اصحاب الرسول الا من خرج في الدليل

[12:32]ارتدوا زين الان اذا واحد او مو واحد منكم انتم انتم انتم

[12:40]الجالسين لو اردتم بالتحقيق هذه الرده اللي الله يشير اليها والرسول يذكرها

[12:48]متى صارت وكيف صارت لو نظرتم نظره الانصار هل هنالك حصلت قضيه

[13:01]بعد رسول لله اهم من قضيه السقيفه اللي غيرت الاوضاع ها ير

[13:07]السقيفه شنو سوت السقيفه اخرت من قدمه الله وقدمت من اخره الله

[13:17]خلاص هذه اقل شيء وهو تغيير السلطه تغيير النظام الالهي هو هذا

[13:26]معى الرده يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه وهذا

[13:35]يحقق كلام الامام الصادق سلام الله عليه قال ارتد الناس بعد رسول

[13:42]الله الا ثلاثه او اربعه لما تقرا القران حبيبي دقق بالقران تدبر

[13:51]في القران افهم القران شو يقول يقول من يا ايها الذين امنوا

[13:58]من يرتد منكم عن دينه فسوف قلنا سوف كلمه تدل على الاستقبال

[14:08]هسه الاستقبال معناه مره مستقبل قريب مره مستقبل بعيد هنا تفسير الفخر

[14:15]الرازي يقول شكرا تفسير الزمخشري والقرطبي والطبري وهذا على كل حال هذول

[14:24]السيوطي وهذا الالوسي البغدادي كل واحد منهم يمشون على طريقتهم هم على

[14:35]طريقتهم بدل ما يطبقون عقيدتهم على القران يعكسون القضيه القران يطبق على

[14:44]عقيدتهم كان القران نزل على هواهم هذول دعنا ما يقولون ما يخصنا

[14:55]نشوف القران ش الايات الكريمه اللي جبتلكم اياها مو من نفسي من

[15:01]القران والحديث النبوي متفق عليه في الصحاح مو حديث ينفرد به الشيعه

[15:06]فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه نريد نشوف ها الصفات على من

[15:14]تنطلق اولا يحبه بعدين اقرا القران اقرا قائما تقريبا 6 سبعه ثمانيه

[15:25]اكثر من من الفرق الذين يحبهم الله مثلا ان الله يحب الصابرين

[15:35]ها الزمها احسبها وحده ان الله يحب المتقين ان الله يحب من

[15:45]ان الله سبحانه نعم ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ان الله

[15:55]يحب الذين يقاتلون في سبيله صقا كانهم بنيان مرصوص وه هكذا تقريبا

[16:02]سبعه ثمانيه ايات في القران هذن الصفات الي صفات الذين الله يحبهم

[16:11]زين بعدين الله وضع قانونا لمن يحبهم وشرطا لمن يحبهم شنو الشرط

[16:21]خلي اقرا لك الايه قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

[16:29]فاتبعوني اذا الذين يحبهم الله لازم يتبعون من يتبعون رسول الله صلى

[16:39]الله عليه يتبعون يتبعونه في سيرته في سلوكه في اخلاقه في اقواله

[16:46]في سنته في سيرته ها وحده بالمقابل اكن ايات اخرى القران يقول

[16:57]ان الله لا يحبه ان الله لا يحب الظالمين ان الله لا

[17:01]يحب المستكبرين لا يحب المفسدين لا يحب المسرفين لا يحب المعتدين ان

[17:09]الله لا يحب من كان خوانا اثيما لا يحب الله الجهر للسوء

[17:19]من القول وعلى على هال المعدل ايات ممكن عشره ممكن 12 اقل

[17:22]واكثر ممن لا يحبهم الله زين اذا عرفنا صفات ممن يحبهم الله

[17:36]صفات ممن لا يحبهم الله لو اردنا ان نجمع مجموع الصفات المحبوبه

[17:39]عند الله والمبغض عند الله ما نشوفها الا عند المعصوم الا عند

[17:47]المعصوم اذا دققنا ترى ما ممكن هاي الصفات الممدوح والمذمومه ننف عن

[17:57]جهه معينه الا عن من عن المعصوم زين هناك حديث عن النبي

[18:07]متفق عليه انه صلى الله عليه واله وسلم قال يوم فتح خيبر

[18:15]في اليوم الثاني بعث واحدا من اصحابه راح من الصبح اجا المساء

[18:20]يجبن اصحابه ويجبن وتعرفون ذاك الصاحب همش اسمه اي راح ورجع ما

[18:29]سوى شيء يجبن اصحابه ويجبن وه يوم الثاني بعث صاحبه صاحبه الثاني

[18:38]هم تعرفه ايضا ذهب من الصباح الى المساء ما سوى شيء يؤب

[18:46]اصحابه ويؤدون في تلك الليله ذاك المساء قال رسول الله اسمع قال

[18:51]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لاعطين الرايه غدا رجلا يحب

[18:57]الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتى يفتح

[19:08]الله على يديه من هو ذاك الرجل تعرفون ثلاثتهم تعرفوهم الاول والثاني

[19:16]والثالث ما كان الا علي بن ابي طالب وهذا حديث النبوي وحديث

[19:26]النبي ما ينطق عن الهواى ان هو الا وحي يوحى اذا الان

[19:30]عرفنا اول معنى فسوف ياتي الله بقوم هم علي بن ابي طالب

[19:37]على الاقل والمعصومين اللي معه وهم الحسن والحسين واتباعهم شبه المعصومين هذول

[19:45]كامثال سلمان ومقداد وابي ذر وعمار هؤلاء هؤلاء المجاهدين الذين يجاهدون في

[19:53]سبيل الله ولا يخافون لومه لاعب ها حده ثانيا يوم الجمل في

[20:03]معركه الجمل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قبضه الله اليه

[20:08]الاول حكم الثاني حكم الثالث حكم جاء دور امير المؤمنين ورا 30

[20:15]سنه قريبا ل 30 سنه صارت معركه الجمال معركه الجمال تدرون من

[20:26]الذي كان يقود الجيش ضد امير المؤمنين ومن الذي قب الجمل في

[20:31]ذاك اليوم لما برز امير المؤمنين الى قتال اصحاب الجمل المعارضين قال

[20:40]والله ما عمل بهذه الايه قبل هذا اليوم يعني انا الذي بعثني

[20:47]الله اتاني الله بقوم يحبهم هذا انا المقصود واصحابي هذا كلام امير

[20:54]المؤمنين اذا اصحاب امير المؤمنين يوم الجمل امير المؤمنين واتباعه يوم فتح

[21:01]خيبر زين بقيت روايات كثيره من طرق اهل البيت سلام الله عليهم

[21:09]انه هذول هم المهدي واصحابه سلام الله عليهم اجمعين لان سوف لو

[21:20]اخذناها للمستقبل البعيد معناه اخر الزمان اخر الزمان انتم يا الصحابه او

[21:25]العرب او الامه الاسلاميه اذا ارتددت اذا غيرتم دينكم خلونا شويه شويه

[21:34]الان لو فرضنا بعد السنه سنتين اقل اكثر الله سبحانه وتعالى اكرم

[21:43]العالم بظهور المهدي المنتظر سلام الله عليه الان شنو رايكم بدون مجامله

[21:51]بدون تملق مجموع الحكام العرب والمسلمين هذول ايش قد علاقتهم بالاسلام اي

[22:01]قد علاقتهم بالاسلام بالقران بسنه رسول الله بتعالم الدين ايش قد عندهم

[22:11]علاقه بعد انتم حكم هم الحقا يحكمون هم انفسهم اي مقد هذا

[22:20]شهر رمضان اي مقد منهم ملتزمين بالصوم بالعباده وهكذا في باقي الشهور

[22:27]وباقي السنين اذا فالعالم ينتظر تفسير هذه الايه ماكو ترى ماكو منافات

[22:35]انه المعنى الذي ذكرناه ينطبق على علي يوم فتح خيبر وعلى علي

[22:44]يوم معركه الجمل وعلى ولده المهدي سلام الله عليه يوم ظهوره سلام

[22:49]الله عليه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اصحاب المهدي هذول يحبهم

[23:03]الله ويحبون الله بعدين نجي الى ها الصفه الثالثه اذله على المؤمنين

[23:11]اعزه على الكافرين اذله المفسرين يغنون ماخوذه من الذله من الذل وليس

[23:21]من الذل عندنا الذل بكسر الدال وعندنا الذل بضم الدال دول مذموم

[23:32]ان يكون الانسان ذليلا لان الله تعالى يقول ان العزه لله ولرسوله

[23:38]وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يفقهون المؤمن ما يذل نفسه ما حتى لو

[23:44]بالسجن حتى لو فقير حتى لو يقطعوه وصله وصله ما يصبح ذليلا

[23:52]ولكنه الذل بمعنى التواضع بمعنى المرونه ها ها تفاسير لغويه مو من

[23:59]نفس المفسرون تبعا للغويين يقولون اذله على المؤمنين يعني متواضعين للمؤمنين يعني

[24:07]لهم رافه لهم محبه لهم احترام للمؤمنين المؤمنين يحترمونه زين الان في

[24:20]زماننا وضع المؤمنين امام الحكام والسلطات والموظفين الكبار لهم احترام بعد انتم

[24:28]علق بعد ما لازم انتم الاوضاع تشوفوها بعينكم اذا فد مؤمن فقير

[24:37]مسكين اراد عنده شكايه عنده مشكله اراد ان يصل الى السلطان يقدر

[24:45]هذا الوضع ابسط شيء ابسط شيء ها مساله الكهرباء ايش قد صاحوا

[24:52]وناح مظاهرات طلعه وقتلى شهداء الفضائيات صاحت بالجرائد كتبوا على المنابر والعلماء

[25:03]ائمه المساجد ائمه الجمعه اصلا محددي البا حضراتهم قاعدين على كراسيهم وحمايتهم

[25:14]بيوتهم مكيفه سياراتهم مكيفه دوائرهم مكيفه وبعد منو يم الفقير خلي الفقيد

[25:23]يموت ما دام هم مستانسين فرحانين خل الفقيد ي اليوم صار تفجير

[25:32]في بغداد راحوا 62 شهيد وكل يوم تفجير من بحاله اللي راحوا

[25:40]كلهم مساكين فقراء اذا اذله على المؤمنين ولكن اذا في زمن مولانا

[25:53]امير المؤمنين سلام الله عليه اضربلك فتنت امير المؤمنين سلام الله عليه

[25:59]رئيس اركان جيشه مالك الاشتر رضوان الله عليه مالك الاشتر ما ادري

[26:10]الان لو اردنا نقيسه بمقاييس العسكريه اليوم برتبه مارشال جنرال فريق ركن

[26:18]او شي من هذا القبيل يوم من الايام كان مالك الاشتر كان

[26:28]يمشي في سوق الكوفه ما لابس ملابس عسكريه ذاك اليوم ملابس عسكريه

[26:35]ماك كل انسان لبسه العادي يمشي وحده ما وياه موكب عسكري يمشي

[26:44]في سوق الكوفه واحد من البقالين بقال كاسد شاله بندقه او نوايه

[26:51]ضرب بها على على وجه مالك الاشر بدون ما يعرفه فلما مر

[27:00]قال جيران البقال قالوا هذا اللي رميته بالبندق بالنوايا عرفت من قالله

[27:05]قالوا هذا قائد القائد العام للقوات المسلحه هذا رئيس اركان الجيش هذا

[27:15]اشجع واحد في اصحاب امير المؤمنين ايش سويت البقال المسكين قام يرجع

[27:23]قام يرجع نزل من دكانه ركض ورا مالك وقد سبقه مالك الى

[27:28]المسجد اما مسجد الكوفه او مسجد اخر فوجده يصلي لما فرغ من

[27:35]الصلاه رمى نفسه على قدم مالك يعتذر يقول له سيدي سيدي ما

[27:40]عرفتك تسمح لي مالك قالله شيل راسك شيل راسك فوالله ما جئت

[27:46]للمسجد الا لاصلي وادعو الله لك على حسابك اجيت ادعو الله لك

[27:55]حتى يعفو عنك كما عفوت عنه انا عفيت عنك بوقته شنو رايكم

[28:03]بين هاي الصفه اذله على المؤمنين على من تنطلق ان كان تلميذ

[28:09]علي بن ابي طالب هذا واحد من تلاميذ علي بهذا الدرجه من

[28:15]التواضع بهذه الدرجه من الذله امام المؤمن فما رايك في الامام نفسه

[28:24]هذا وحد خلينا ننتقل الان الى شخص الاخر من اصحاب الامام موسى

[28:32]بن جعفر سلام الله عليه وصلوا على محمد وال محمد اللهم صل

[28:37]على محمد وال محمد الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه في

[28:46]المدينه المنوره وعلي ابن يقطين كان وزير الماليه مال هارون يعني ميزانيه

[28:54]الدوله تحت قلمه سجلات الاقتصاد تحت قلمه ولكنه في الباطن كان يرى

[29:03]امامه موسى بن جعفر وبين حين واخر يحمل الخمس خمس ماله وخمس

[29:12]الاموال الاخرين يجيبها بيده الى المدينه يسلمها الى الامام مره من المرات

[29:19]جاء الى المدينه من الكوفه ومعه كميات كبيره من المال خمس حقوق

[29:24]شرعيه جاء الى دار الامام مسى بن جعفر سلام الله عليه فلم

[29:32]يفتح له الباب قال انا علي ابن يقطين جاي من مسافه بعيده

[29:36]قال ول ما فتح له الباب راح للمسجد وقت الصلاه علم ان

[29:42]الامام وقت الصلاه راح يجي للمسجد صار وقت الصلاه قام له علي

[29:50]بن يقطين للامام مسى بن جعفر سلم عليه قال سيدي انا علي

[29:55]ابن يطين قال عرفت قال سيدي جيت الى بابك ما فتحت لي

[30:00]الباب قال لا ما افتح لك الباب لماذا سيدي قال لماذا رددت

[30:11]ابراهيم الجمال ابراهيم الجمال رجل فقير جمال جمال بعد تعرفون جمال عنده

[30:18]الجمال يعطيهم كراوه كروه ليش ما فتحت له الباب ما فتح لك

[30:22]الباب قال سيدي استغفر الله ولا اعود ما راح اسوي استغفر الله

[30:33]قال ما يصير ما اسمح لك بالدخول عندي الا ان ترضي انت

[30:38]كسرت خاطر هذا الفقير لانه فقير كسرت خاطره ما اسمح لك بالدخول

[30:49]حتى ترضيه قال سيدي انا بالمدينه وابراهيم بالكوفه فقال اذا اوصلتك اليه

[30:59]مستعد انت ترض قال نعم يا ابن رسول الله فعلمه الامام موسى

[31:03]بن جعفر طريقه خاصه ماكو داعي نشرحها قالله اذهب الى البقيع غمض

[31:09]عينك افتحها تجد نفسك امام في الكوفه امام دار ابراهيم الجمال اللهم

[31:17]صل على محمد فتح نفسه فتح عينه غمض وفتحها وجد نفسه في

[31:28]الكوفه امام دار ابراهيم الجمال طرق الباب ابراهيم فتح له الباب شاف

[31:34]معالي الوزير وزاره علي بن يقطين كانت اكبر من وزارات اي وزير

[31:42]ماليه في زماننا لان الدوله الاسلاميه كلها ميزانيتها بيده تعجب ابراهيم الجمال

[31:52]مرحبا بك ايها الوزير ماذا اتى بك اليه قال عندي صاحب حاجه

[31:57]قال انت حاجه الناس محتاجين الك وانت محتاج الي قال نعم قال

[32:09]تاذن لي بالدخول قال نعم قال بهذا الشب تقضي حاجتي شوف الوزير

[32:13]يقول ل هذا الفقير تقضي حاجتي قال نعم ان كانت حاجتك عندي

[32:22]نعم اقضيها لان انت رجل مؤمن موالي وشيعي ليش ما اقضيها دخل

[32:29]دخل ابراهيم دخل علي ابن يطين داره الدار المتواضعه لا ابراهيم الجمال

[32:39]قال ما هي حاجتك قال حاجتي ان اضع خدي على التراب وتلبس

[32:44]نعلك وتدوس بنعلك على خدي الله اكبر قال حضره الوزير هذا ما

[32:55]يصير انت رجل اولا من من كبار فضلاء المؤمنين الاخيار ما سو

[33:01]قال اشوف اخي انت وعدتني وعدتني ان تقضي حاجتي وما عندي حاجه

[33:06]غير وانا ما اخرج من بيتك الا ان تضع نعلك على خدي

[33:14]اخواني تسمعون القصه هذا معنى قوله تعالى اذله على المؤمنين الان في

[33:24]زماننا منو اقو عنده هاي الصفه منو عنده حتى الله يمدحك القران

[33:32]اذله على المؤمنين الخلاصه ما رضي ان يخرج حتى انحنى علي ابن

[33:39]يطين وضع خده على الارض ولبس ابراهيم الجمال نعله وضع نعله على

[33:50]خد علي ابن يقطين قالله دوس دوس على خشمه حتى بعد لا

[33:54]اقصر لا اتكبر على واحد هذا درس طلاب هذا الدرس هذا الدرس

[34:02]ما يدرس الا في مدرسه اهل البيت في مدرسه محمد وال محمد

[34:06]سلام الله عليه اللهم صل على محمد وال محمد حبيبي هالليله سبعه

[34:15]رمضان وانتم قاعدين وين تحت قبه الحسين عليه السلام اسالوا الله بنيات

[34:21]صادقه وقلوب طاهره ان يجعل ايمانكم هكذا ايمان حتى لا يكون فرد

[34:26]يوم تتكبر شيل خشمك على واحد وخاصه خاصه فقير الفقير اولى بالاحترام

[34:38]والتواضع من الغني ولو التواضع جيد للكل بس للاغنياء تواضع للاغنياء اقو

[34:47]بها اشكال لان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول من تواضع

[34:52]لغني لاجل غناه خاطر فلوسه مو خاطر ايمانه وعلمه وتقوى من تواض

[35:01]لغني لاجل غناه ذهب ثلثا دينه تسمعني عيني اذا عندك تواضع تواضع

[35:09]ل الفقراء الغني يطيب بمقدار ما يستحق اذا مؤمن احترمه لايمانه مو

[35:17]خطر فلوسه ولا خطر منصبه والكرسي اللي قاعد عليه لايمانه لتقواه لعلمه

[35:24]ادله على المؤمنين بعدين يقول اعزه على الكافرين كم مثال تحب اضرب

[35:33]لك على قوله تعالى اعزه على الكافرين حقيقه ما نلقى ف ابرع

[35:41]الامثله الا في علي بن ابي طالب سلام الله عليه يوم يوم

[35:48]حرب الخندق يوم حرب الخندق اللي الله يقول اذ جاؤوكم من فوقكم

[35:53]ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار زاغت يعني عيونكم بعد الخوف ما

[35:58]قامت تشوف واذ زاغ الابصار وبلغت القلوب الحناجر تسمع تفهم هي الكلمه

[36:08]معناها من شده الخوف بلغت قلوبهم الحناجر اجوا يموتون من الخوف واذا

[36:16]الذي برج اليهم عمرو بن عبد ال ود العامري الذي كان فارسا

[36:24]فارس يليل يقابل الف مقاتل الف واحد مقابل 1000 مقاتل برز عبر

[36:31]الخندق عبور الخندق ثمان امتار ثمانيه امتار عبور المعبر الخندق مو قليله

[36:44]عبر هصوت المسلمين استول عليه بالخوف فجعل ينادي هلا هل من مبارز

[36:52]ماكو جواب هل من مبارز ماكو جواب امير المؤمنين اللي يقوم بس

[36:55]رسول الله ما يخلي وامير المؤمنين مامور بعمر رسول الله اخيرا قال

[37:03]يا معشر الاصحاب محمد اين جنتكم التي تزعمون ان من ذهب منكم

[37:09]من قتل منكم ذهب اليها واين ناركم التي تزعمون ان من قتل

[37:16]منا ذهب الينا ذهب اليها فليخرج الي واحد منكم حتى اما ابعث

[37:22]للجنه او يبعثني للنار قام يتمسخر يتمسخر ايضا ماكو جواب فجعل يرتجز

[37:35]بهاي الابيات ولقد بححت يعني هل قد صيحت حتى البح صوتي ولقد

[37:40]بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز وبرست اذ جبد المشجع وقفه

[37:50]ووقفت اذ جبد المشجع وقفه البطل المناجز اني لارجو ان نعم ان

[37:56]الشجاعه والسماحه في الفتى خير والغرائز فقام رسول الله صلى الله عليه

[38:00]واله وسلم وقال من لهذا الكلب بعض الروايات اسم الكلب موجود بعض

[38:13]الروايات قال من من لعمر من منكم يون من لعمر وانا اضمن

[38:17]على الله له الجنه بعد اجد انها شدي ما قام احد الا

[38:25]امير المؤمنين سلام الله عليه يستاهل صلوات على محمد وال اللهم صل

[38:30]على محمد وال محمد فقال له اجلس يا علي زين اقول فدوى

[38:38]لاسمك يا رسول الله انت اخو تدري ماكو غير علي بن ابي

[38:46]طالب هذول اليمك بعد تعرفه قليش قعدت بالتالي هو لكن شو جاوبني

[38:53]حضرتك شنو رايك ليش ثلاث مرات علي يقوم ورسول الله يؤمر بالجلوس

[38:58]مع ما هو يدري تاليها هو ليش يريد يشوف هذول القاعدين وينك

[39:09]وينك هذول اكو بهم فد واحد ما بعد استعمل عبارات اخشن من

[39:12]هذ اكو يصير به براسه كذا وكذا ابدا ما قام ولا واحد

[39:22]منهم ثلاثه مرات يقوم علي يامره بالجلوس يقوم علي يامره بالجلوس ذول

[39:29]ولا واحد منهم يتحرك فقال يا علي هذا عامر هل تعرف هذا

[39:33]منو هذا عامر هذا يحارب له يقضي على الف مقاتل فداك امير

[39:42]يا امير المؤمنين فداك روحي فداء الحلق هذا هحلق اللي تطلع الكلمه

[39:47]منه قالوا وانا علي بن ابي طالب صلوا على محمد وال محمد

[39:54]اللهم صل على محمد وال محمد زين انتم لما تسمع ه الكلمه

[40:01]ايش قد تفرحون رسول الله ايش قد يفرح من يسمع من قول

[40:03]علي يقول وانا علي بن ابي طالب ما بها فرحه قال ابرز

[40:11]اليه بارك الله فيك فبرز عمرو بن عمرو بن عبد ود راكب

[40:19]وعلي راجل على رجله فعم رسول الله بعمامته وبرز اليه وهو يجيبه

[40:27]على على ابيات كا ابياته يقول له لا تعجلن لا تعجلن فقد

[40:35]اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نيه وبصيره والصدق منجي كل فائز

[40:41]اني لارجو ان اقيم عليك نائحه الجنائز من ضربه النجلاء يبقى ذكرها

[40:52]عند الهزاهز عمرو بن عبد الوهد يسمع كلمات انا بعقيدتي هي ها

[40:57]الكلمات موتتها مات منها بدون ان يضرب عليه بالسيف هي ها الابيات

[41:04]خلتها خلص يعالج فقال له يا علي ما الذي اخرجك اليه ابوك

[41:16]كان صديقي بالجاهليه ابو طالب انا ما احب ان اقتل صديقي ارجع

[41:22]ارجع قال ولكني احب ان اقتلك انت را ما راح تقتلني انا

[41:28]قت تصنع بالغضب غضب متصنع قال ما خاف ابن عمك اذ بعثك

[41:39]الي ان اخطفك برمحي هذا يعني اشيلك بين السماوات والارض بين السماء

[41:43]والارض لا تكون من الاحياء ولا من الاموات اجابه علي بجواب يعني

[41:49]كسر كسر ضح قال ان ابن عمي ما بعثني اليك الا بعد

[41:56]ما علم اني قاتلك انت اليوم مقتول ما راح تخلص مني ثم

[42:02]قال امير المؤمنين عليه السلام يا عمرو بلغني انك ما عرض عليك

[42:09]في حرب ثلاث خصال الا وقبلت واحده منها صحيح قال اي نعم

[42:13]هاتها قال الخصله الاولى ان تشهد ان لا اله الا الله وان

[42:22]محمدا رسول الله صل على محمد قال يا علي حمد الارض اخط

[42:30]علي من هاتين الكلمتين قول غيره قال خصله الثانيه انت دعنا نحن

[42:35]وذوبان العرب انت ايش دخلك في هي الحرب روح الزم دبك روح

[42:45]ش خوش فرصه جاءته فرصه تمينه حتى ينجي نفسه مشى خطوات او

[42:50]وهو راكب ثم رجع قال ها شو رجعت قال لا يجلسن نساء

[42:57]قريش فيقلن ان عمرا خاف من علي انا ما اخاف منك قول

[43:03]الثالثه قال الثالثه انا راجل وانت راقب مو انصاف فقفز من على

[43:13]فرسه وضرب عمرو بن عبدود بالسيف قوائم فرسه فقطعها صار هو هم

[43:17]راجل الامام عليه الصلاه والسلام قالله يا عمر ما كفتك شجاعتك شافه

[43:26]شاف راسه الى نصف ساقه غرقان بالحديد وين يضربه يضرب على [موسيقى]

[43:34]الحديد قال ما كفتك بطولتك وشجاعتك ان جئت الي باعيان باعوان التفت

[43:42]شوف منو بس ما التفت وراءه ضربه امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام

[43:48]اولا هو بدا بضرب الامام هو ضرب على راس الامام لكن ضربته

[43:56]ما قالت مميته يعني مقدم راس الامام صار في جراحه لكن جراحه

[44:00]ما كانت قاتله ولكن عمرا لما التفت خلفه واذا بضربه عليه كسر

[44:09]نصف ساقه فسقط مثل الجبل على الارض فصاح علي الله اكبر وصاح

[44:15]المسلمون الله اكبر وثارت عجاجه ولما انتهت العجاجه نظر المسلمون الى علي

[44:23]جالسا على صدر عمر يريد ان يحتز را صلوا على محمد اللهم

[44:32]صل على محمد اذله على المؤمنين اعزه على الكافرين هذا مثال واحد

[44:42]من الاف الامثله من الاف الامثله اذا الصفات كلها تنطبق على امير

[44:48]المؤمنين وعلى شيعه علي من امثال مالك الاشتر من امثال عمار بن

[44:58]ياسر هؤلاء الابطال ه هؤلاء الشجعان وبعدهم اصحاب الحسين سلام الله عليه

[45:03]يجاهدون في سبيل الله جهادهم ليس طبعا في المال ولذلك لما قتل

[45:15]امير المؤمنين عمرا عمر عنده لحيه طويله اخذ علي بلحيه عمر وجاب

[45:20]راسه صح عمر يا علي خذ درعه فانها داوديه ع علي بن

[45:28]ابي طالب يدور على مع ان رسول الله قال من قتل قتيلا

[45:35]فله سلبه فله سلبه اذا كان على جسم القتيل الكافر ذهب ملابس

[45:40]درع اسلحه هاي من حق القاتل لكن امير المؤمنين مادر لب جاء

[45:47]بالراس وهذا الدندل بيد عليا لان الل حيته بيده فلما قرب من

[45:56]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حصل على رسول الله على

[46:04]وساع على وسام ما حصل مثل هذا الوسام اي جندي من اي

[46:06]قائد من اي امر قال رسول الله كلمته المعروفه رواه السنه والشيعه

[46:16]والمخالف والموافق قال ضربه علي يوم الخندق افضل من عباده الثقلين صلوا

[46:22]على م اللهم صل على محمد وال محمد اذا علي من المجاهدين

[46:31]في سبيل الله لا في سبيل المال ولا في سبيل العصبيه حتى

[46:35]في سبيل العصبيه شوف ذك اللحظه ادى عليه امتحان عجيب من اعجب

[46:40]الامتحانات من اعجب الامتحانات المسلمين لاحظوا ان عليا قام من على صدر

[46:50]عمر مشى خطوات ثم رجع واحتج راسه سالوه يا علي انت اول

[46:58]ما جلست على صدره ليش ما احتسيت راسك لماذا قمت من على

[47:01]صدره قال ان عدو الله اغضبني عدو الله عمرو بن عبد الودد

[47:10]اغضبني شتمني فاذا كنت قطعت راسه ذيك اللحظه معناه اشفاء لصدري منتبه

[47:16]ترى المساله جدا دقيقه ها امتحان صعب والله اراد ان يمتحن صبر

[47:25]علي ايمانه علي اخلاصه علي مشى خطوات بمقدار اللي سكن غضبه جدد

[47:34]نيه الاخلاص بالم م لله قطع راسه وجاب الى رس وما وما

[47:39]اخذ شي من ملابسه مع ما درعه داوديه تساوي على الاقل ب

[47:48]دينار ذهب ما مد يده يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومه

[47:53]لائم كثير من الناس لام عليه عبد الله بن عمر لام عليه

[48:03]طلحه بزبير لاموا عليه اما معاويه خسب عليه وسن سب علي كثير

[48:07]كثير ممن حوله لامو علي على كثير من بطولاته لكن ما يدير

[48:13]بال متنمرا في ذات الله مجدا في طاعه الله لا تاخذه لومه

[48:25]لائم علي اذا هاي الايه لما تقراها مره ثانيه ين بالقران حتى

[48:33]اتمم الايه يقول يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه

[48:38]فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذله على المؤمنين اعزه على الكافرين

[48:45]يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لوم تلائم بعدين ذلك فضل الله

[48:55]هل مزايا فضل من الله سبحانه وتعالى و الله سبحانه وتعالى يعطي

[49:01]الفضل لكن يعرف لمن يعطي الفضل مو لكل من ما يستحق يعني

[49:09]توزيع فضل الله بيد الله مو بيد الحكومات ولا بيد الدعايات ولا

[49:15]بيد المفسرين والرواه والسلطات بيد الله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

[49:25]والله واسع عليم يعني الله وفضل مو قليل فضل الله واسع ممكن

[49:31]ينشر فضله على ملايين من البشر ممكن يخص به واحد لكنه عليم

[49:39]تعرف كلمه عليم شله هنان ليش الله جاب كلمه عليم هنا اخر

[49:47]ها الايه عليم عندنا عالم وعندنا عليم العالم ممكن يعلم الظاهر يعلم

[49:54]الشهاده والعليم من يعلم الغيب يعلم الباطن والبواطن منو يعلم بها غير

[50:05]الله ما حد يعلم بها اذا فالعلم من يعلم البواطن ويعلم النيات

[50:10]يعلم القابليات يعلم المواهب الذي اعطي الناس قال والله واسع عليم الايه

[50:20]القادمه ايه انما وليكم الله ايه الولايه ان شاء الله نخرها في

[50:26]الليله القادمه باذن الله اود ان انقلكم في قضيه قتل عمرو بن

[50:35]عبد ود عمرو بن عبد ود بعد انقضاء المعركه جاءت اخته عند

[50:40]اخت اما اسمها سلمى او ليلى كانت تحب اخاها وتعرفه بالبطوله جاءت

[50:49]اليه شافت اخوها مقتول لكن هذا الدرع الثمينه بالمناسبه درع مؤنث م

[50:56]مو مذكر الدرع الثمينه لا تزال على جسمه ايش عجب وهي تدري

[51:04]انه من يقتل قتيل لازم ياخذ ملابسه درعه اسلحته قالت من هو

[51:13]قاتل اخي قالوا قاتل اخيك علي بن ابي طالب قالت اسمع قالت

[51:17]لعمري هو كك كريم قاتل اخي رجل كريم كريم مو لئيم رجل

[51:27]صح ايمان صاحب عقيده ثم انشدت هذه الابيات قالت لو كان قاتل

[51:34]عمر غير قاتله لكنت ابكي عليه دائما الابدي لكن قاتله من لا

[51:42]يعاب به وكان يدعى ابوه بيضه البلد هذا قاتل يقتل عمرا فيترك

[51:55]درعه وثيابه وما عليه من المجوهرات ومن المال لا يمدها وعندنا قتيل

[52:00]مظلوم انتم الان بجوار مصرعه الشريف لما حضرته الشهاده قال اخي قال

[52:09]اخته زينب ايتيني بثوب عتيق وجه قلبك حبيبي قال اخي اتيني بثوب

[52:21]عتيق قالت اخي ماذا تصنع بثوب عتي قال اخي يا زينب انا

[52:24]مقتول مسلوب يعني اعدائي بعدما يقتلونني ما ما يكتفون بقتلي حتى الثياب

[52:34]اللي على بدني يسبونها مني فاعطني ثوبا لا يرغب فيه احد حتى

[52:43]لا يبقى جسدي عاري جاءت اليه زينب بتبان تبان يعني لباس قصير

[52:52]الحسين عليه السلام نظر الى التبان رده الى زينب قال يا يا

[52:59]ابط هذا هذا توبه من ضبت عليه الذله هذا مارده جاءت اليه

[53:05]بقميص اسمع اسمع الحسين عليه السلام قبل ان يلبس القميص خرقه ومزقه

[53:13]يعني لبس قميصا ممزقا لبس عليه ثيابه لكن المصيبه لما كانت يوم

[53:25]الحادي عشر من المحرم قبلت اخته زينب الى اخيها ابي عبد الله

[53:31]نظرت اليه عار اللباس حتى الثوب الممزق اخذوه عر اللباس قطيع الراس

[53:46]منخد الانفاس في جندل كالجمر مضطرم مروا بهن على القتلى مطرحه ما

[53:59]بين مضطرب في جنب مطلب فبد رايات زينب جسم [موسيقى] الحسين على

[54:09]البوغا خطيبا بدم النحر والل ممي كاني بها نادت نايم اخيي شلون

[54:21]ننا وجه قلبك ها ترى المكان اللي انت قاعد ب عن باقي

[54:30]الاماكن في كربلاء وبالعالم نايم نايم اخي شلون نامه نامه حر الشمس

[54:41]غير رسومه اه حر الشمس غير رسومه وعقب الكتل سلبه وهدومه يا

[54:57]ريت يومي قبل يومي بينا زينب جالسه عند اخيها اقبلت سكينه سكينه

[55:07]ما عرفت ابوها وشلون تعرفه راس ما عنده ملابس ما عنده قالت

[55:14]عمه جسد من هذا الذي تبقين عليه منو هذا الله اكبر قالت

[55:25]هذا ابوك الحسين رمت نفس شوف الصدمه الصدمه اللي نزل على قلب

[55:34]سكينه وزينب رمت بنفسها على صدر ابيها وضعت شفتها على نحره المنحور

[55:41]بوي يا ابوي من قطع راسك يا سل بثيابك بوي غطك المصاب

[55:53]مصاب ما جر مصابك عصى بعيد البل م خضاب وبفيض الدم خضابه

[56:04]قبل ما اشوف قبل الحال يا ريت انعمت عيني بو يا ابوي

[56:15]عمت عيني ولا اشوفك ذبيح ونجد نحر عمت عيني ولا اشوفك ذبيحي

[56:25]ويجرد را واصحابك واهل بيتك ضحايا مطرحه بكتر يابا يابا عساها تقرت

[56:41]الخيل ولا داست على صدرك نسالك وندعوك باسمك الاعظم يا الله شفاء

[56:50]المرضى وقضاء الحوائج وتفريج الهموم اقراوا معي خاصه بالنسبه الى شهداء اليوم

[56:56]62 شهيد اليوم في بغداد في اماكن اخرى هذول معظمهم صائمين شهر

[57:06]رمضان هذا الجرائم ادعوا الله ان يفرج عنا عن المؤمنين عن العراق

[57:11]عن المؤمنين في كل مكان ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[57:21]السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب مضطر اذا

[57:29]دعاه ويكشف السوء يا الله يا اسمع السامعين يا ابصر الناظرين يا

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة المائدة الحلقة (10) الآية 54 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة