تجربة اشياء جديدة.. السيد هادي المدرسي

1 المشاهدات· 25/11/17

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى اهل بيته الطيبين

[0:16]الطاهرين قال الله العظيم في كتابه الكريم واذا قيل لهم اتبعوا ما

[0:24]انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ابائنا اولو كان ابائهم

[0:28]لا يعقلون شيئا ولا يهتدون امنا بالله صدق الله العلي العظيم لا

[0:39]ادري لماذا يصر كثيرا من الناس الالتزام بالطريق الذي يجدونه سالكا امامهم

[0:47]ولا يسعون لتجربه طرق جديده الحياه مليئه بعشرات الطرق التي يمكن للناس

[0:59]الوصول بها الى اهدافه عشرات الوسائل يعني اذا كان احدهم نجح في

[1:10]تجاره معينه يعني ما في تجاره اخرى هنالك تجارات اخرى اذا احدهم

[1:16]نجح بوسائل معينه يمكن الغير يجرب وسائل جديده اذا ان احدهم كتب

[1:24]كتابا في موضوع معين ونجح هل انتهت المواضيع التي يمكن الكتابه فيها

[1:30]والنجاح فيها دائما هنالك طرق طرق جديده وسائل جديده وقد تكون الطرق

[1:40]التي لم يجربها الناس افضل من الطرق التي جربوها وسلكوها من قبل

[1:50]يعني احيانا في طريق بعيد احيانا في طرق سهله يمكن الاستفاده من

[2:01]عدله لتحقيق اهدافنا ولنجاحنا في الحياه ولا شك ان ما لم يكتشفه

[2:07]الناس في مختلف المجالات اكثر مما اكتشفوه شوف الناس سابقا كانوا يتنقلون

[2:17]ما بين قراهم على البغال والحمير جلكم الله لكن اليوم كم وسيله

[2:23]انتقال عندنا قطرات سيارات سفن طائرات هل انتهت وسائل الانتقال قال يعني

[2:29]ما في الا القاطرات والطائرات والسفن والسيارات قطعا هنالك قطعا طرق ووسائل

[2:38]للتنقل من مكان لمكان ولو لم يكن ما لم يكتشفه الناس اكثر

[2:48]مما اكتشفوه لتوقفت الحياه خلاص لهنان بعد ما عندنا شيء جديد لا

[2:56]في مجال الطب في مجال الحياه العامه في مجال الحضاره يعني وصلنا

[3:04]الى طريق مسدود ولو ان كل الذين عاشوا قبل 1000 عام اكتفوا

[3:08]بالمهن التي كانت موجوده في ذلك الوقت والوسائل التي كانت موجوده في

[3:16]ذلك الوقت هل كانت الحياه اليوم تحركت خطوه الى الامام هل كانت

[3:23]الحياه ملونه كما هي الان خاصه وان كثيرا من الامور ا التي

[3:34]يفعلها الناس اليوم ربما فعلها اول مره رجل ما كان يفهم شيء

[3:41]يعني بعض الطرق ربما مشى فيها رجل معتوه والبقيه جو قلدوا فكيف

[3:49]تكون هنالك قدسيه للطرق السالكه ويكون مخالفتها امرا محرما احد الحجج من

[4:00]الحجج التي توسل بها المشركون في مواجهه انبياء الله انه انا وجدنا

[4:05]ابائنا على امه وانا على اثارهم مقتدون ابوي الشكل كان ممكن ابوك

[4:15]ما كان يفهم شيء شو هالكلام هذا وكلمه الحديث هذا حديث رسول

[4:24]الله صلى الله عليه واله وسلم قد لا تعني مجرد كلام النبي

[4:34]حديث النبي قد يعني الجديد مما جاء به النبي ما هو الحديث

[4:36]من رسول الله يعني ما هو الجديد الانبياء كانوا ياتون بدين جديد

[4:42]صحيح ان الاصول كانت كما هي يعني نبي الاسلام صلى الله عليه

[4:51]واله وسلم لم يخالف شريعه موسى ولا شريعه عيسى ولا شريعه الانبياء

[4:56]الذين سبقوه فيما يرتبط بالتوحيد فيما يرتبط ب عباده الله فيما يرتبط

[5:03]بالجنه والنار لا الاصول بقيت هي لكن الوسائل والطرق والعبادات والاشكال ولكل

[5:11]جعلنا شرعه ومنهاجا هذه كانت جديده اتى النبي بدين جديد والامام المهدي

[5:24]عج فرجه الشريف ياتي بدين جديد لا بمعنى انه يغير المبادئ والقيم

[5:28]والمثل التي جاء بها النبي صلى الله عليه واله وسلم لكن ياتي

[5:31]بشيء جديد المهم شوفوا عباده الاصنام اللي تحولت عند كثيرا من الناس

[5:44]في التاريخ الى دين عباده الاصنام من قام بها قام بها من

[5:52]لم يكن يملك ذره من عقل واحد معتوه اجا سو له صوره

[5:59]طير وقال هذا الطير هو الذي صنعني خلقني وقام يعبده يعني صاحب

[6:05]عقل يعبد صنم حقيقه ويقول هذا الصنم هو الذي خلقني ويطلب منه

[6:14]حاجاته كما في عباده الاصنام كذلك في كثير من الامور من الديانات

[6:17]التي ما انزل الله بها من سلطان بيد الناس كثيرا الامور اللي

[6:24]قدسيتها من عادات وتقاليد خاطئه مو من رب العالمين ولا من نبي

[6:29]من الانبياء ولا وصي من الاوصياء ما انزل الله بها من سلطان

[6:35]طريق مشى فيها من كان قبل ذلك ثم تبعهم الذين يصرون على

[6:42]ان يسلكوا الطرق التي يجدونها سالكه امامهم هذه هي طريقه الحيوانات شايف

[6:49]الحيوانات مثلا اذا قطيع من ال الغنم يمشون في مكان ما وصلوا

[6:58]الى طريق ضيق اول غنم شلون يمشي من وين يروح بقيه الغنم

[7:01]يمشون وياه كذلك الطيور هذه هي الطيور التي تطير في السماء مع

[7:09]بعضها البعض تشوف طير من الطيور هذا انحرف باتجاه اليمين البقيه يمشون

[7:17]ورا يقال في هذا المجال ان عنزه كانت تريد الوصول الى مرتعها

[7:23]وكان المرتع يمر بغابه غابه عذراء لم يسلكها حيوان من قبل ولان

[7:32]العنزه لا تفكر عاده ال العنز ما عنده فكر ما يخطط ما

[7:42]ياخذ له الصوره جويه للجغرافيا بعدين يختار افضل الطرق العنزه ما تفكر

[7:48]تمشي لانها لا تفكر فيما تفعل اختارت ابعد الطرق الى المرتع واكثرها

[7:58]صعودا ونزولا وكان ذلك الطريق يمر بعده مرتفعات عده وديان عده انهار

[8:04]زين هاي العنزه اول مره مرت بهذا الطريق من دون تفكير في

[8:11]اليوم التالي مر من هناك كرب كلب بري فاختار المش في نفس

[8:18]الطريق ثم مر بعد ايام راع غنم فاختار الكبش الذي امام الغنم

[8:23]الطريق نفسه ثم جاء دور بني البشر الذين وجدوا الطريق الطريق شويه

[8:28]سالك معبد فاخذوا يمشون فيه مع انهم كانوا يلعنون ذلك الطريق لكثره

[8:38]العقبات والاحجار والانهر والوديان اللي كان عليه من يقطعوها ولكنهم لم يفكروا

[8:44]في اكتشاف طرق جديده مع مرور الايام اصبح اصبح ذلك الطريق هو

[8:48]الطريق الطبيعي الى القريه والى المرتع ثم اصبح الطريق الرئيسي الى عده

[8:58]قرى ثم الى عده مدن ومع ان الجميع كانوا يشتكون من وعوره

[9:02]الطريق وبعده الا ان احدا لم يسال نفسه هل هذا هو افضل

[9:10]الطرق التي علينا ان نسلكها اليس هنالك طريق اخر غير هذا الذي

[9:17]اختارته في يوم من الايام عنزه لا تفكر عاده فيما تفعل.

[9:23]يقول الامام جعفر الصادق سلام الله عليه: اذا نظر الرجل في تجاره

[9:30]فلم يرى فيها شيئا فلا يتحول الى غيرها.

[9:35]اذا واحد دخل في تجاره او دخل في اي سلك من ما

[9:42]يعمله الناس في اي مجال من مجالات الحياه شاف هذا ماده ينفعه

[9:48]خليه يتحول الى غيره اذا نظر الرجل في تجاره لم يرى فيها

[9:55]شيئا فليتحول الى غيره الان في شيء يسموه الطب البديل يعني جربنا

[10:01]بعض الطرق لمعالجه بعض ال الامراض ما نفعت خلينا نجرب غيرها واساسا

[10:13]الطب يجرب ما لم يجربه من سبق طرق اخرى امور اخرى كذلك

[10:17]في بقيه مجالات الحياه خلينا نلتزم بالمثل والقيم لا نتجاوزها لكن نجرب

[10:25]حظنا داخل المثل وداخل القيام والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تجربة اشياء جديدة.. السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة