التالي
2 المشاهدات · 26/04/08
6 المشاهدات · 26/04/08
17 المشاهدات · 26/04/06
8 المشاهدات · 26/04/06
6 المشاهدات · 26/04/06
2 المشاهدات · 23/07/01
4 المشاهدات · 23/07/26
5 المشاهدات · 23/08/01
3 المشاهدات · 23/12/21
تأثير وسائل التواصل الإجتماعي على الشباب | الشيخ ابو باقر الكلابي
0
0
8 المشاهدات·
26/02/27
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]تحلو ان تصير انسان موضوعي ابو فلان مبدئي مو ابو فلان كل
[0:08]يوم براي لوش شاف له ريلز شاف له منشور شاف له صفحه
[0:15]تاثر من تابع هاي الصفحه صار وياه تابع له صفحه ثانيه صار
[0:18]فد كل يوم بشكل مثل ال اللي ببالكم زين كل ساعه بلون
[0:27]اكو رساله للسيد محمد باقر السستاني حفظه الله رساله 18 صفحه هم
[0:33]موجوده بامكانكم تنزيلها تقراوها مره ومرتين ما ادري انا يعني ايش قد
[0:43]اقول لكم اقروها واعيدوها انتم تستفيدون اكثر هاي الرساله موسومه بعنوان تاثير
[0:51]وسائل التواصل على الشباب السائل يقول للسيد مع انتشار وسائل التواصل صل
[1:03]الاجتماعي وملاحظه تاثيرها السلبي على الشخص وخاصه عليه من على فئه الشباب
[1:14]من نواحي متعدده فما هي النصيحه للتعامل الامثل معها شنو الاليه للتعامل
[1:22]مع التواصل الاجتماعي يقول السيد في معارض الجواب ركزوا لا شك في
[1:29]ان وسائل التواصل الاجتماعي هذا امتحان اخذناه نظري الان مطبقه يعني بعد
[1:33]ها مساله التركيز هنا نمتحنها ها شو تقولون لا شك ان في
[1:45]ان لوسائل التواصل فوائد من نواح متعدده الا ان الانسان بحاجه الى
[1:50]تقنين وتحديد لاستعمالها من حيث المده يعني وقت مو مفتوح مو شنو
[2:01]مفتوح من حيث ال المده ومن حيث طبيعه الاستعمال شنو اليه الاستعمال
[2:10]انت تستخدم بها التواصل باي شكل حتى لا يؤدي استعمالها الى مضاعفات
[2:22]سلبيه على على ماذا؟ على ثقافه انسان وعلى شخصيته شخصيته تتبدل تونا
[2:36]حكينا مساء شخصيته بس بعد وقيمه حتى قيمه هم شنو هم تتزلزل
[2:48]وتتزعزع والتزاماته الاجتماعيه والوظيفيه والاسريه كلام كلام خطير وهي مضاعفات كبيره وخطيره
[3:07]واساسيه ملحوظه بادنى استقراء للواقع المعاش يقول بس تباوع تشوف كل هذا
[3:15]الواقع امامك مشاكله خربطه القيم اللي جاي يعيشها المجتمع الانهزاميه بالشخصيه بهاي
[3:22]يعني اللي تونا ذكرنا كله تشوفه بادنى استقراء لواقع الناس صح لو
[3:32]لا زين كما تؤكده الدراسات الاجتماعيه والنفسيه والطبيه والتربويه والاحصاءات المتعلقه بها
[3:41]يقول السيد بعدين يقول وهذا التقنين ينبغي ان يتكفله الانسان بنفسه شنو
[3:53]يدزلك واحد شرطي وقف فوق راسه يقول انت هسه استخدم اساله تستخدم
[4:01]ما معقول هشيء لابد عزمك وقرارك بانه مثلا في شهر رمضان تجعل
[4:06]من شهر رمضان مرحله فتره فرصه صيام رقمي صيام دوبامين شو تسوي
[4:17]يعني شو تسوي تقنن تقنين وانت تتكفل بالتقنيم بنفسك بشكل طوعي تبالغ
[4:24]راشد عاقل قيل حكيم تعرفون ما حد واحد يفرض عليك انت بقناعتك
[4:32]و قرارك وخاصه عند تكوين الاسره بالنسبه الى نفسي تبعت اسره ومتحمل
[4:38]مسؤوليه ناس شلون مسؤوليه نفسك ما متحملها مشكله هاي زين كما ينبغي
[4:44]ركزوا اخواني الاباء ركزوا كما ينبغي ان يمارسه هذا التقنين الاولياء بالنسبه
[4:57]الى الاطفال المراهقين قبل بلوغ تلك الدرجه من الرشد والنصر بل ويتحقق
[5:07]بعدها بعض الشيء حتى الاستقلال عن الوالدين وتكوين الاسره اهميه التقني انا
[5:15]اخو مو المقال كله اقرا لكم يا جاي اقرا لك شنو اهم
[5:19]النقاط وانت تروح ترجع وراي تقرا ينبغي ان يعلم اولا ان اهميه
[5:28]عمليه التقنين وذلك ان حتى يكون حتى يكون هذا التقنين كالقانون حتى
[5:36]يكون القانون ويكون كالمسطره هذا التقنين اللي انت تضع لنفسك بنفسك وبقرارك
[5:43]يكون مثل شنو؟ مثل المسطره اللي انت تضبط مثلا الان اذا انا
[5:51]اخطط بالمسطره ركزوا يا اخوان الان انا وضعت مسطره القلم اذا بدون
[5:56]مسطره يمشي عجاج صحيح ولا في حال وضو وضع للمسطره راح يستقيم
[6:04]حركه ال القلم في الورقه مو فيقول لك المسطره هي التقنين التقنين
[6:11]هو بمثابه المسطره اللي يضبط سلوكك باليه وطبيعه تعاملك مع هذه الوسائل
[6:19]وكذلك فانه يضع هذا التقنين يضع حدا ملائما للممارسات الانسانيه بغيه حفاظ
[6:28]حفظها في حدود الاعتدال وضبطها في دائره الاستقامه انت انسان مستقيم زين
[6:38]سيدنا هذا التقنين بعد شنو وجه ضرورته شوف شو يقول يقول ويعتبر
[6:46]التقنين على العموم ضروره انسانيه عامه اخو ما تحتاجها بس بالتواصل الاجتماعي
[6:54]تحتاجها في كل امور حياتك يعني انت جاي تستفيد تجربه نافعه في
[7:00]كل مجالات حياتك يا اخي فالانسان لا يمكن ان يندفع نحو كل
[7:08]ما تقتضيه غرائزه وانفعالاته الغرب هو ليش اطاك اياه هشي مفتوح بشكل
[7:13]ما محدود لو شو يريد يريد انك تكون عبد اسير لرغباتك واهوائك
[7:22]وهذا ما تمكن تمكن منه بجداره قره عيوننا ها ما تمكن منه
[7:31]بجداره شبابنا الان ينتقد المرجع ما يعجبه المرجع هواه ضده صح لو
[7:38]لا مو ويايته صح لو لا >> ما تعجبه شغله بالدين ما
[7:45]تعجبه يعني هو شيعي وكذامشيله وضعه بس ما يعجبه هذه الشغله ليش
[7:50]ها هواه هو الغرب يعني بصراحه نجح بنسبه ما الله يجيرنا اخوان
[7:59]الله يجيرنا فالانسان لا يمكن ان يندفع نحو كل ما تقتضيه غرائزه
[8:04]وانفعالاته على حد على حد الحيوان بل لابد ان يرعى حدودا تضمن
[8:12]المصلحه العامه للانسان والله اودع في الانسان فطره اودع عقل هسه ذول
[8:19]اللي يطبون جهنم شنو الخطا شنو الكلام ليش طبيتوا السعير والجحيم؟ لو
[8:26]كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب ال السعير زين نعبر
[8:36]التقنين السيد يقول على نوعين على ايش قد >> نوعين التقنين الاول
[8:45]يقول التقنين النوعي اللي هو القانون العام اللي ينظم حياه الانسان مثل
[8:52]القانون التشريعات الاعراف هذه شنو هو تقنين نوعي سيدنا انت تقصد هذا
[9:02]يقول يعني هسه هذا مهم بس مو بحل حديثنا بعد شنو قال
[9:08]حديثنا في التقنين الثاني اللي هو التقنين الشخصي التقنين شنو هو اخواني
[9:12]>> الشخصي شنو التقنين الشخصي هسه ركزوا اخواني هو القانون الذي يضعه
[9:20]الانسان لماذا؟ لنفسه هو يخليه عليه من على نفسه ويلزم نفسه بهش
[9:28]يلتزم به تحقيقا لمصلحته وهذا التقنين مهم بل ظاهره حضاريه وعقلانيه راقيه
[9:39]تعبر عن رقي الانسان وكماله النفسي والعقل فالانسان اللي يقنن واللي يرتب
[9:45]وضعه وشلون استخدمه ش وقت استخدمه هذا انسان منظبي انسان يريد يفيد
[9:52]نفسه ويفيد عائلته ويفيد مجتمعه اما الانسان اللي ضايع فيه متاهات مادري
[9:58]وين بعد ايش تحكي وياهم زين شنو الغايات شنو الغايه والغايات من
[10:05]التقنين اولا تحقيق مصالح شخصيه للانسان اول انت مصالح تفيدك لنفسك مو
[10:16]لغيرك صحيح ولا اول شيء انتم قلتوا مساع في معرض الحديث سولفنا
[10:21]قلتوا استفاده من الوقت ما جا تتحقق فعلا سببها شنو؟ سببها عدم
[10:31]عدم عدم يعني عدم الشغل بالتقنين فبالنتيجه مصالح كثيره شخصيه تخصك انت
[10:37]تروح من عندك تخسرها بسبب تضيع الوقت تشتت كذا كذا ام التقنين
[10:44]يحتاج الى عده عناصر ثلاث عناصر العنصر الاول الانتباه الواعي الى مقاصد
[10:51]التقنين طبعا هاي الرساله خلي اقول فد كلمه يعني تخليك بصراحه باليه
[11:01]صحيحه وطريقه لطيفه جدا في التعامل مع التواصل الاجتماعي يعني قراءتها راح
[11:08]تتقدم بيك خطوه الى الامام بصراحه يعني مو فد شيء نظري جاف
[11:15]ما تستفيد من عنده لا فعلا حقيقه يعني تستفيد تفيد من عندها
[11:18]الانتباه الواعي والوعي الى مقاصد هذا التقين ثانيا الصيغه الملائمه لهذا التقنين
[11:25]شلون اتعامل بالتقنين هذا الادوات الملائمه لتنفيذ هذا التقنين راح اقراهم فقط
[11:35]على شكل نقاط حتى اختم اولا مقاص مقاصد التقييم العنصر الاول ينبغي
[11:45]للانسان الاهتمام بالحفاظ على ما يقتضيه نظام الحياه الطبيعيه للانسان الراشد يقضيها
[11:54]4 ساعه هنا يستخدم هنا يقعد له ويا صديق هنا يصلي هنا
[12:01]يقرا قران هنا يشوف اهله هنا يقعد ويا ابنه هنا مو يداوم
[12:08]هنا وهك شو ها الح الطبيعيه نظامها يقتضي كل شيء في محله
[12:13]والحكيم هو الذي يضع الامور شنو مو واضح صح ثانيا ها هنا
[12:22]تعليق للسيده اريد اقوله وقد لوحظ في العديد في العديد من الحالات
[12:30]تضرر الشباب منو المتضرر تضرر الشباب بالانشغال بوسائل التواصل عن الاعتناء بالحوائج
[12:39]الشخصيه مما ادى الى ضعف ضعف دراسه او تركها او وتراجع الطموح
[12:50]والتفكير بشانها او الاعراض عن البحث عن العمل او التهاون في العمل
[12:55]بما يؤدي الى مشاكل مع رب العمل وتدني العمل في مدته ومستواه
[13:03]وكفاءته واتقانه طبعا ياثر على الاسره ويجيب كليام سيد مهم الثانيه بعض
[13:11]الناس الان منين جاي تاخذ عقيدتها من التلفون قولوا قره عيوننا هاي
[13:20]من ماسينا الان شفتها على الفيسبوك ادري وين شفتها اذا شفتها على
[13:26]الفيسبوك شنو الفيسبوك كتاب الكافي يعني هو انت اذا تجيبنا من الكافي
[13:33]نفتش وراك نقول صحيح مو صحيح خلينا نشوف زين فيسبوك شنو فيسبوك
[13:36]نعم اذا مصدر موثوق وصديق العباس السيد شو يقول ينبغي اهتمام الانسان
[13:44]بالحفاظ على العقيده وقوتها فلا يصح للانسان بعد ان اتخذ عقيده راشده
[13:51]صار لك سنين انت تسمع وتتعلم عقيده راشده واصول موثوقه حرامات يا
[14:00]اخي تختلس هذه العقيده او تهون عليه بسبب منشورات اعلاميه وترويجيه تهون
[14:10]من تلك العقيده او تحرف لصالح عقيده اخرى باسلوب السخريه يحتاج والله
[14:19]يا عمي هي الاسماء هي الاشياء مسمات ومعلومه والحكيم اللبيب من ادركها
[14:26]بالاشاره ما يحتاج نصرح اسلوب السخريه اسلوب الاستهزاء الانتقاص نحو ذلك من
[14:38]الاساليب غير الجاده طبعا هو للسيد ايضا السيد محمد باقر السستان الثاني
[14:42]له رساله ايضا رساله في النقد الساخر هذيك كلش مهمه ان شاء
[14:48]الله نوفق فد المجلس نسولف عن يعني اشكالها صور النقد الساخر وشلون
[14:55]نعالج اذا عندنا مقدره شلون نعالج احنا هاي الحاله المستشريه بالمجتمع لانهم
[15:05]اغلب اغلب ذول الشياطين الانس من اكو عقيده حقيقيه راسقه قويه ما
[15:10]يواجهها بالدليل لان هو مو ابن دليل هو هو مو يم الدليل
[15:15]ولا بوضع الدليل و ولا يعرف الدليل اصلا بحياته هو يعرف السخريه
[15:19]لان ربي على هذا شايف ربي على هذا زين واحد عرفته يعني
[15:23]انعذره بوجه من الوجوه يعني مقصودي فالنقد الساخر مشكله صارت الان بالمجتمع
[15:34]زين السيد يقدم رساله في ذلك زين وقد لوحظ في عدد من
[15:42]الحالات تاثر بعض الناشئين من يعتقد بعقائد موضوعيه لها حجج و و
[15:49]يقول بالنتيجه هاي العقائد اللي لها حجج موثوقه ومقنعه راحت بسبب شبهات
[16:01]بسيطه وباساليب فكاهيه بسبب اساليب فكاهيه يستخدمها اعلامي فلان واعلامي علان روحت
[16:10]عليه عقيده ثالثا ينبغي اهتمام الانسان بالايفاء بالواجبات والاستحقاقات الشرعيه كون بحق
[16:17]صلاتك صومك كذا زين ينبغي اهتمام الانسان بالايفاء بالايفاء بالحقوق والاستحقاقات الاجتماعيه
[16:27]الناس هم له حق عليك خامسا ينبغي اهتمام الانسان بالحفاظ على الاستقامه
[16:37]الاخلاقيه بعض الناس اصلا بسبب تاثره بهذه نزع شنو حتى اخلاق بعد
[16:44]على تحت تعبير الشيخ المظفر رحمه الله عليه الشيخ محمد رضا المظفر
[16:54]صاحب المنطق يقول نحن في في عصر انغمس في الماده فنسي الروح
[16:58]وانجرف بالعاطفه فاضاع الاخلاق السادس ان ثمانيه واختم ان شاء الله ينبغي
[17:09]اهتمام الانسان بالحفاظ على الحكمه والرشد في داخله يظل محافظ على حكمته
[17:15]وثقله ورزانته ووعيه وبصيرته سابعا ينبغي اهتمام الانسان بالحفاظ على الصحه النفسيه
[17:21]والجسديه يا عمي احنا ه سولفنا جزء منه ترى الها اثر على
[17:27]الجانب شنو الصحي والنفسي الك فانت كون تلتفت لهالمعنى هذا حتى لا
[17:32]تضرب بصحتك وبدنك زين ينبغي اهتمام الانسان بالحفاظ على وحده شخصيته وتناسقه
[17:38]حلو انه تصير انسان موضوعي ابو فلان مبدئي مو ابو فلان كل
[17:46]يوم براي لوش؟ شاف له ريلز شاف له منشور شاف له صفحه
[17:53]تاثر من تابع هاي الصفحه صار وياه تابع له صفحه ثانيه صار
[17:56]فد كل يوم بشكل مثل ال اللي ببالكم زين كل ساعه بلون
[18:03]هذا مو انسان الانسان العاقل الحكيم الراشد عنده اعتداد بهويته وشخصيته وفكره
[18:10]وانا هيك فكرتي انا عندي مبدئيه في عقائدي مبدئيه في افكاري انا
[18:15]انا مو يوميا متلون فينبغي انت شلون لابد تقنن تريد تحافظ على
[18:22]شخصيتك ومكانتك ووضعك وهويتك قن حتى لا تصير ازدواجي لا تصير انسان
[18:34]منفصم اذا ما تقنن هذا مشكله تصير ينبغي الاهتمام الانسان بحفاظه على
[18:41]خصوصيته الشخصيه والاسريه شوفون انتم بمر ومسمع ومنتدى ومجمع اصلا صارت يعني
[18:54]معرض كانه معرض هذه الوسائل معرض لعرض الاهل وعرض الك عجيب يعني
[18:59]شلون نفسيات متدنيه شلون نفسيات تافهه رذيله باك ينبغي اهتمام الانسان بمسؤوليته
[19:09]في عدم تلويث الجو الاجتماعي في هذه الوسائل بنشره ما يؤدي الى
[19:18]نشر الفساد او الرذيله ولا يشارك فيه زين العنصر الثاني يقول تحديد
[19:28]الزمان الوقت اللي انت تستخدمه ثانيا يا اخي تحديد اوقات الانشغال قال
[19:35]بها مو انت بنص العمل وتقول صار عندي فراغ مو وقتها ثالثا
[19:41]تحديد الماده التي يطلع عليها انت على شنو تشوف انت ايش جاي
[19:48]تباوع انت ايش جاي تسمع انت تسمع منو ان السمع والبصر كل
[19:54]اولئك كان عنه مسؤولا فلينظر الانسان الى طعامه قال الى علمه ممن
[20:03]ياخذه تحديد الماده اللي تباوحها تشوفها ينبغي الانسان تحديد المهمات انت مو
[20:09]كل شي المهم تباوعه الاولويات هم ضروري في هاي المساله اذا انت
[20:12]تقضيها مهمات ومهمات مهمات ما يخلصها صحيح ولا زين العنصر الثالث والاخير
[20:20]وتقولون خلصنا من ابو باق اليوم اولا ينبغي على المرء ان يدرك
[20:27]بنفسه اهميه هذا التقليم اذا واحد هان اسولف لك مره ما تستفيد
[20:30]لازم انت شنو بنفسك تدرك اهميه هذا التقنين وتعيشه بحياتك وشخصيتك حتى
[20:40]تدرك اهميته ينبغي للمرء يمتلك العزيمه والثقه والقدره على التحكم في القرار
[20:45]وانجاز هذا الامر المهم والضروري وعدم الاندفاع وراء الرغبات الملحه والله ما
[20:51]قدرت شنو ما قدرت اقدر صح ثالثا ينبغي للمر ان يجعل علائم
[20:59]للاتصالات والتواصلات الضروريه انا مو كل شي يكون اجاوبه مو كل شي
[21:03]يكون شنو انطلق وياه ينبغي للمر ان يقتصر فيما يتعلق بكسب المعلومات
[21:08]والاخبار على القنوات الموثوقه مو كل قناه يشوفها متابعه مو صحيح خامسا
[21:15]ينبغي ان يقتصر المرء في ما هو محله احتياجه انت ايش محتاج
[21:22]انت شو تسوي مثلا فمجال مو يمك ومو وضعك شنو فيك اهتم
[21:30]باللي يخص ينبغي للمر ان يجعل نفسه رقيبا داخليا عليها من نفسه
[21:35]رقيبا داخليا عليه زين حتى لا يقع ولا ينزلق في الافراط الكمي
[21:41]والكيفي سبعه ينبغي للانسان ان يشعر بشخصيته في مقابل سيطره هذه الوسائل
[21:53]ينبغي للانسان شكرا ينبغي للانسان ان يجعل لنفسه مثالا وقدوه في هذا
[22:04]المجال هاي مهمه انت بهذا المجال الرغمي انت منو قدوتك احمد البشير
[22:13]صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد
[22:20]>> ولايه بطيخ تسعه ينبغي للانسان دائما التوقي من ان يبلغ في
[22:29]تعامله مع هذه الوسائل الى درجه يكون الاهتمام بها هو الشغل الشاغل
[22:39]وان 14 نقطه ان شاء الله احيلهن الى مطالعتكم Kom
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
2 المشاهدات · 26/04/08
6 المشاهدات · 26/04/08
17 المشاهدات · 26/04/06
8 المشاهدات · 26/04/06
6 المشاهدات · 26/04/06
2 المشاهدات · 23/07/01
4 المشاهدات · 23/07/26
5 المشاهدات · 23/08/01
3 المشاهدات · 23/12/21
