بين فضيلة الصمت وثقافة التعبير عن الراي/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/ المركز الاسلامي في لندن

17 المشاهدات· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:13]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين حمدا دائما ابدا لا

[0:25]انقضاء له ان الحمد الا لله احمده واستعين واستهدف مضل له ومن

[0:38]يضلل ومن يضلل فلن تجد له وليا ناصرا الحمد لله الذي هدانا

[0:49]لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله اللهم اني افتتح الثناء

[0:58]بحمدك وانت مسدد للصواب بمنك وايقنت انك انت ارحم الراحمين في موضع

[1:12]العفو والرحمه واصلي واسلم على البشير النذير والسراج المنير حبيب قلوبنا وشفيع

[1:26]ذنوبنا ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعلى

[1:35]اله الطيبين الطاهرين لا سيما بقيه الله في الاراضين الحجه ابن الحسن

[1:44]عجل الله تعالى فرجه الشريف عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله ونظم

[1:55]اموركم فان خير ما يتحلى به الانسان المؤمن في حياته الدنيا اتقاء

[2:08]محارم الله قال الله العظيم في محكم كتابه بسم الله الرحمن الرحيم

[2:16]الرحمن علم القران صدق الله مولانا العلي العظيم الحديث تحت عنوان بين

[2:40]فضيله الصمت وثقافه التعبير عن [موسيقى] الراي في هذه الايه القرانيه المباركه

[2:50]ذكر الله تبارك وتعالى اول نعمه انعم بها على الانسان بعد بعد

[3:03]ان خلقه حيث قال الرحمن علم القران خلق الانسان علمه [موسيقى] البيان

[3:15]نعمه البيان نعمه اللسان نعمه قدره التعبير عن الراي هذه نعمه كبرى

[3:28]ونعمه عظمى وتعد من اهم النعم الالهيه التي حب الله تبارك وتعالى

[3:38]الانسان بها فهي مظهر تعبير عن الراي تعبير عن الفكر مظهر من

[3:52]مظاهر التفكر والتعقل وهنا مباحث المبحث الاول الا ثار الايجابيه للتعبير عن

[4:03]الراي وهذا الشيء ينفع بالنسبه ل تربيتنا لابنائنا ولا سما الذين لديهم

[4:16]ابناء مراهقين او في الواقع مشرفون ومقبل على هذه المرحله السنيه من

[4:27]العمر شلون يتعاملون معاهم اغلب الاسر ولا سما التي تعيش في الغرب

[4:39]تعاني من ذلك تجد صعوبه في ذلك في كيفيه التعامل مع البنات

[4:48]مع الابناء لان هؤلاء يعيشون حاله الازدواجيه يشوفون في الشارع وفي المدرسه

[4:57]وفي التلفاز وفي وسائل التواصل شيء يشوفون في البيت شيء اخر من

[5:07]الطبيعي انه يصيرون يعيشون حاله الازدواجيه هنان يجي ويتى دور الوالدين في

[5:19]كيفيه المزج بين هذين كيفيه ان لا يجعل الابناء والبنات يعيشون حاله

[5:30]الصدمه عندما يجد في البيت شيء ويجد خارج البيت شيء اخر اذا

[5:40]الاثار الايجابيه للتعبير عن الراي اولا تنميه فكر الانسان الانسان اللي يعبر

[5:55]عن رايه وما يكبت محنا بين نظريتين شوف شوفون الان وحديثي الان

[6:04]هو حول فضيله الصمت وثقافه التعبير عن الراي الان نبين عندنا في

[6:14]تراثنا الموروث الديني اللي في الواقع علمونا اياه اصمت اذا كان الكلام

[6:25]من ذهب فاذا كان الكلام من فضه فالسكوت اذا اصمتوا لا تتكلم

[6:32]لا تعبر عن رايك هذا في الواقع فيه جوانب عديده لازم نبحثها

[6:42]في هذا الحديث اولا التعبير عن الراي فيه اثار ايجابيه الاثر الاول

[6:54]الايجابي للتعبير عن الراي هو ان الانسان ينمي فكره ينمي قابليات شوفوا

[7:02]ايها الاعزه فكر الانسان مثل جسده الجسد اذا ما صار عنده اكتف

[7:15]وحركه شو يصير بيه يصير به ضمور يصير به خمول هكذا الفكر

[7:20]الانسان لا يتصور بانه اذا كبر كبر فكره مثل ما جسده بعد

[7:33]ما يقدر حرك تلك الحركه بنا اهم ايضا فكره شنو ما يقدر

[7:39]يتحرك مثل السابق لا ليس هكذا ربما ان الانسان كلما تمادى في

[7:52]العمر يصبح شنو يقول كلما ضعف البصر قويهه البصيره يكون عنده رؤيه

[8:01]انفذ يكون العكس على اي حال اذا تنميه الفكر من خلال افساح

[8:08]المجال للتعبير عن الراي هذا يعطي في الواقع الراي قوه تنبثق عن

[8:19]التعبير عن الراي الاراء الافكار فهذه هي الحاله السليمه السويه الانسان يعبر

[8:28]عن رايه اما الحاله الغير سليمه وللاسف ربما تكون في بعض الاسر

[8:35]او في بعض الاخلاق حاله الكبت حاله الاخفاء حاله طلب عدم السكوت

[8:44]والبعض يقابل لا يا اخي ه انت ايش تفهم كانه هو مثلا

[8:52]مثلا فاتح القارت السبع لان هذا ها هاي اللغه لغه غير محموده

[8:59]ولا سما مع النشئ الجديد تخليه تعطيه حريه في الواقع يفرغ اللي

[9:06]في ذهنه حتى تقدر تقراه حتى تقدر تعرفه لا تخليه يروح برا

[9:16]لغيرك ايها الاب ايتها الام ان ينفث عما في داخله الاثر الثاني

[9:22]اللي يعبر عن رايه الاثر الثاني الجيد هو الاثر النفسي شوف انت

[9:31]الانسان اللي يستطيع بيسر ان يعبر عن رايه هذا عنده ثقه بروح

[9:36]هذا في الواقع ما يؤكده علماء النفس اليوم السايكولوجي يقولون الذي يكبت

[9:46]رايه يصاب بالكابه يصاب بالاحباط يصاب بالياس بينما اللي يعبر عن رايه

[9:52]يعبر عن مشاعره هذا تكون عنده حاله صحيه جيده هذا حالته الصحيه

[9:56]افضل فالتعبير عن الراي الى هذه الثمره الثمره الثالثه تظهر كفاءه الانسان

[10:06]انت شلون تعرف الانسان هذا انسان ذو كفاءه شلون تعرف عنده ذهن

[10:12]جيد عنده تدقيق عنده في الواقع ابداع في ذهنه عندما تفسح له

[10:21]المجال لاجل ان يعبر عن رايه لذلك ورد في الحديث عن النبي

[10:24]صلى الله عليه واله وسلم وعن امير المؤمنين لشرف ذكرهم الصلوات اللهم

[10:30]صل على محمد وال محمد تكلموا تعرفوا تكلموا تعرفوا فالمرء مخبوء تحت

[10:44]طيه لسانه لا طي لسانه مو والله شلون يلبس وشلون يركب وشلون

[10:52]لا اذا التعبير عن الراي يظهر المستوى العلمي والثقافي لدى الانسان هذا

[11:02]البحث الاول البحث الثاني ما هي موانع التعبير عن الراي ليش مجتمعاتنا

[11:11]ليش بعض الاسر شوف الاسر اللي تربيتها فيها اشكال هاي اسر تكبت

[11:20]ما هي موانع التعبير عن الراي اولا المانع الاول ضعف الشخصيه ضعيف

[11:26]الشخصيه لا يتجر ان يعبر عن رايه يكون يخشى ان يكون رايه

[11:34]غير صح فشوف يسكت اذا مثلا يصير مكان لابداء نظر او اعطاء

[11:39]فكره شوف هو ينسحب ليش ينسحب لان يخاف يطلع رايه غير صائب

[11:46]هذا ما عنده ما عنده ثقه بنفسه ما عنده قوه في شخصيته

[11:49]وطبعا هذا يعود وين التفتوا اخواني اخواتي هذا يعود الى التربيه القمعيه

[11:58]اللي يعيشها في البيت العائله في بعض الاحيان تربي الطفل على قوه

[12:04]الشخصيه واحيانا تربي الطفل على ان تمو شخصيته تشوفه يلجا الى اماكن

[12:12]اخرى تشوفه يلجا الى ثقافات اخرى طيب اذا هذا اولا اثنين الفهم

[12:22]الخاطئ للنصوص الدينيه هذا يشجع على شنو على عدم عبير عن الراي

[12:33]كما ذكرت لك نشوف احنا عندنا نصوص كثيره مثلا من صمت نجا

[12:41]ها في الاحاديث موشي من صمت نجا في حديث ثاني في الصمت

[12:44]السلامه اللي يصمت يعني واقعا اشترى سلامته هذا ينبغي ان يفهم ماذا

[12:56]تعني هذه النصوص الصمت هنا مو مو مقابل الكلام المناسب الصمت في

[13:07]هذه الروايات المراد ب مقابل الكلام الضار فاذا الفهم الخاطئ للدين الفهم

[13:16]الخاطئ للنصوص الدينيه يجعل الانسان يقول هذا ورد الحديث الحديث عن رسول

[13:22]الله قال في الصمت السلامه اذا انا بعد ما اتكلم ولا ابدي

[13:30]رايي لا ليس بصحيح احيانا يكون الصمت خير واحيانا يكون الصمت شر

[13:38]احيانا يكون الكلام خيره من اللي يقدره هذا اللي يقدره الانسان بعقله

[13:45]هذا اللي لازم تنقل الاسره لابنائها لذلك ورد عن الامام السجاد سلام

[13:51]الله عليه زين العابدين قال ان لكل سالوه يا ابن رسول الله

[14:00]ايهما خير الصنت ام ام الكلام الكلام ام السكوت ياه افضل هذا

[14:08]حتى لو يطرح على اي انسان عاقل يقدر يجاوب يقدر يجاوب شوف

[14:11]الامام شنو قال قال ان لكل منهما افه عم الصمت به مشكله

[14:19]وهم شنو الكلام به مشكله كل منهما له افه فاذا سلم من

[14:23]الافه فالكلام خير من السكوت ان الله تبارك وتعالى ما بعث الانبياء

[14:35]الا بالكلام وليس بالسكوت وان الجنه لا يستحقها المؤمن الا بالكلام وليس

[14:42]بالسكوت اذا تعال شوف النصوص الدينيه اللي تسلط الضوء على هذا الجانب

[14:54]تقدر تقراها قراءه فاحصه اقراها بهذه بهذه الذهنيه مثلا الحديث عن رسول

[15:01]الله صلى الله عليه واله وسلم ما كان يؤمن من كان يؤمن

[15:10]بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ه شنو معنى يصمت يعني

[15:14]لا يتكلم ابدا يعني لا يودي رايه ابدا لا فليصمت مقابل شنو

[15:23]لو يقول خير لو صار البناء ان لا يقول خيرا فعليه ماذا

[15:27]عليه ان يصمت اما يقول خير عفوا اما ان يقول خيرا واما

[15:37]ان يصمت طيب الحديث الاخر عن رسول الله صلى الله عليه واله

[15:42]وسلم يقول رحم الله امرئ تكلم فغنم او سكت فسلم ايد حديث

[15:55]لطيف كلتنا بحاجه اله تكلم فغنم يعني ي يحصل على عائده روحيه

[16:05]يحصل على في الواقع مساعده احد من خلال هذا الكلام واما اذا

[16:09]لا كان في الكلام مهلكه ها رب كلام نشر الوئام ورب فمن

[16:22]نشر دم نستجير بالله على كلمه واحده وهكذا عن رسول الله صلى

[16:32]عليه واله ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه ش نظركم هذا

[16:40]يعني يقول لنا اصمت لا تحكي لا وانما يعلمنا ان الكلام شلون

[16:45]ينبغي ان يكون منتقى ومختار ولا يكون يعود عليك بال الضرر حديث

[16:59]ثالث لا يستقيم ايمان عبد حت حتى يستقيم قلبه ايش قد حديث

[17:03]لطيف ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه حديث اخر لا يعرف عبد

[17:16]حقيقه الايمان حتى يخزن من لسانه وكان رسول الله صلى الله عليه

[17:48]تكلم بالاساءه فهذا الحديث لا ينبغي ان يؤخذ منه ان الانسان ينبغي

[17:59]ان يسكت ولا يتكلم لا تكلم لكن كلاما جيدا لقمان الحكيم يا

[18:05]بني ينصح يعض ابنه يقول له يا بني ان كنت زعمت ان

[18:17]الكلام من فضه فان السكوت شنو يعني السكوت من مطلق السكوت لا

[18:25]السكوت عندما يكون سكوتا عن با سكوتا واجبا يعني سكوتا يراد به

[18:37]الله يعني ما يتكلم بالباطل ما يتكلم بالحرام هذا في الواقع هو

[18:50]المراد لذلك شوفوا هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه واله

[18:55]وسلم يقول لولا تكثر في كلامك يعني الكلام واقعا لان الكلام اخواني

[19:02]اخواتي التفتوا الى هذه النقطه الكلام ينبوع القلب انت شايف الشجره الشجره

[19:14]شنو لازم تسقيها حتى تنمو وتكبر لازم تعطيها ماء صحيح القلب شنو

[19:21]هو الذي يحييه شنو الذي يحيي القلب الذي يحيي القلب هو اللسان

[19:28]لسانك هذا عن الامام الكاظم اللسان ينبوع القلب يعني اللسان هو الذي

[19:35]يحيي القلب شلون تحيي قلبك احيانا واحد نستجير بالله يحيي قلبه باللهو

[19:47]كلام فاضي يقعد يتكلم كلام لا الى اول ولا الى اخر لا

[19:51]ب فائده دنيويه لا به فائده اخرو ويه ها يتكلم هاي الثرثره

[19:57]مو هاي داء العص تشوفه يخابر بالتلفون يتكلم نص ساعه ساعه الباب

[20:06]هيك صارت الشباك الكصار ما ادري هذه الزوليه فكيف اذا كان الكلام

[20:16]بالباطل هسه هذا كلام مو بالباطل لكن يسمى ثرثره ايضا يؤثر على

[20:26]القلب كثره الكلام تميت القلب شوفوا هذا الحديث التفتوا لهذا الحديث لولا

[20:35]تكثر في كلامكم وتمريض في قلوبكم لرايت ما ارى ول سمعتم ما

[20:49]اسمع الله اكبر هذا كلام رسول الله لا ينطق عن الهوى ان

[20:56]هو الا وحي يوحى لولا تكثر في كلام هذه الكثره في الكلام

[21:03]فيما لا يعني الكثره في الكلام فيما لا ينفع الكثره في الكلام

[21:07]في ما لا يفيد هذا يميت القلب شلون اذا كان كلام بالباطل

[21:15]شلون اذا كان كلام غيبه ونميمه لا قدر الله انتقاص من الاخرين

[21:25]هذا بعد هذا بعد حب حساب الكرام الكاتبين لو تكثر في كلامكم

[21:32]وتمريض طراب اضطراب في القلب يريد يحقد على هذا ويريد وهذا ليش

[21:40]سو فلان شي ويريد كذا نستجير بالله هاي كلها تلقي بظلالها السيئه

[21:45]على روح الانسان لذلك تشوف الانسان عنده روح ما عنده روح مستقره

[21:52]اللي عنده روح مستقره هو الذي يتكلم بما يعنيه شوفوا لاحظوا كل

[22:01]حكماء يقولون قله الكلام دليل العقل دليل نضوج العقل رسول الله صلى

[22:08]الله عليه وسلم يقول لولا تكثر في كلامكم وتمريض في قلوبكم لرايت

[22:16]ما ارى ول سمعتم ما اسمع نعم الامام علي ايضا يبين ان

[22:28]لسان العاقل وراء قلبه وقلب الا احمق وراء لسانه لسان العاقل وراء

[22:33]قلبه يعني شنو لسان العاقل وراء قلبه ما يتكلم بالكلمه اذا ما

[22:38]يمحق ما يتكلم بالكلمه اذا ما يعرف شنو نتائجها احيانا كلمه واحده

[22:49]تهدم بيوت والله الذي لا اله الا هو تمر علينا قضايا اسريه

[22:53]تشوف انفصال بين اسرتين لاجل سمعه كلمه من فلان من فلان او

[23:00]هو سمع كلمه من فلان وكلمه من كلمه واحده تهدم اسر فاذا

[23:08]ليراعي الانسان لا يتكلم بما لايعنيه لسان العاقل وراء قلبه العاقل ل

[23:19]يريد يحكي كلمه يزنها قبل ذلك يزنها عنده ميزان شنو هو ميزانه

[23:27]العقل يشوف هاي الكلمه شنو تبيعها هاي الكلمه شنو اثارها هاي تنفع

[23:32]الظر هاي تاذي ربما هاي الكلمه راح تلقي غلاله السيئه على هذا

[23:37]المسكين او تلك المسكينه ربما هذه الكلمه راح تخرب بيته ما يلتفتون

[23:47]هذا عنده لسان يطلق اللسان يتكلم ابو فلان شو فلانه انت كذا

[23:53]هذا الكلام لذلك تشوف البعض قوللي سيدنا انا سمعت فلان والله صديقي

[24:03]قاللي رجعت للبيت او الزوجه تقول تقول سيدنا رجع للبيت شو خلقت

[24:06]غير شكل ترتيبه غير شكل وضعه غير شكل سالت قاعد ويا صديقه

[24:14]سامع كلمه من صديقه ما اريد اذكر القضايا بالتحديد على اي حال

[24:19]اتقوا الله اتقوا الله خلي الكلمه لما تصدر يصير لها ميزان لذلك

[24:28]امير المؤمنين يقول صلوات الله وسلامه عليه لسان العاقل وراء قلبه خلي

[24:43]يزن الكلمه يزن الكلمه يشوف شنو اثارها انا دائما اذكر لا يستحسن

[24:48]لما واحد يشوف صديقه وحده ها شوف خير اب فلان شوف وجهك

[24:57]صاير ضعيف وجهك صاير اصفر خير صاير شي على فرض جاي من

[25:00]السفر تعبان لكن انت ليش هزمه روحيه من اباح كذلك هذا الكلام

[25:09]راح يلقي في نفسه شيء معين افترض جاي من سفر راجع من

[25:13]الحج تعبان راجع من بالعكس الحمد لله شكله تغيب الامور طيبه يبين

[25:21]مرتاح شوف ايش قد ك لط ايش قد كلام محبق الكلام اله

[25:26]اثر يلقي بضلاله على الاخر نعم اكو نستجير باللام يريد يصيد من

[25:36]هنا وهنا يريد يجر كلمه ها شو اشوفك ما مرتاح يريد ياخذ

[25:44]مثلا كلام مننا حكي من خبر مننا وهذه في الواقع من اسوا

[25:48]في الواقع الخلال والصفات التي هي من شانها ان يكون لها عواقب

[25:59]وخيمه نعم الصمت جيد فيما يرضي الله والحديث والكلام جيد فيما يرضي

[26:04]الله من هنا من الواضح كما يروي امير المؤمنين صلوات الله وسلامه

[26:10]عليه انه يقول ان الصمت عن الفتني عي اذا تشوف فتنه اذا

[26:19]تشوف باطل هن ما لازم شنو تصمت بتقول هذا مور السكوت لا

[26:27]لا لا اسمعت انه في السكوت السلامه ابدا الصمت عن الفتن عي

[26:35]والصمت على الجاهل خطا اذا تشوف جاهل لكن امر بالمعروف بالاسلوب الطيب

[26:43]الطاهر الحضاري تجي تنبه نعم لا ينبغي للانسان ان يصمت وما اجمل

[26:58]من المتقدمين من قال واي دين واي خير في من يرى محارم

[27:03]الله تنتهك وحدوده تضاعيفه رسوله صلى الله عليه واله وسلم يرغب عنها

[27:18]وهو بارد القلب ساكت شيطان اخرس كما ان المتكلم بالباطل شيطان ناطق

[27:30]هذا اللي يتكلم بالباطل شيطان باط شيطان ظاهر هذا اللي يتكلم بالباطل

[27:41]شيطان ناطق وهذا اللي يسكت عن الحق شيطان اخرص طبعا هذه مو

[27:47]روايه ليس ب مروي لكنها مقوله نعم السكوت عن الظلم لا ينبغي

[27:56]لمن لديه ذره ضمير او ذره وجدان او له في الواقع شيء

[28:05]من الانسانيه واليوم الذي يحدث في فلسطين وفي غزه بمراه ومسمع من

[28:20]العالم الصامت العالم الذي يرى جرائم هذه الشرذمه اللقيطه اسرائيل الغاصه يرى

[28:29]كيف تنتهك الاعراف الدوليه وكيف تنتقض المواثيق الاخلاقيه والعرفيه والدوليه بضرب العزل

[28:43]وضرب الاطفال وقتل النساء وتهجير العزل هذا الذي تحدثه هذه الشرذمه اللقيطه

[28:56]اسرائيل في غزه هذا لا ينبغي السكوت عليه ومن يسكت عليه فانما

[29:05]هو في احط الحقيط من الانسانيه بعيد عن الانسانيه بعيد عن البشريه

[29:13]الضمير الانساني اليوم ينتقد الصمت الدولي ازاء معاناه الاف الالاف من الشعب

[29:24]الفلسطيني الذين يواجهون اعتى عدو واعتى اجرام يواجهون شتى اشكال التعذيب والقتل

[29:37]والانتهاك وسفك الدماء نسال الله تبارك وتعالى لاخواننا في غزه وفي فلسطين

[29:51]ان ينصرهم على عدوهم نسال الله تبارك وتعالى ان يسدد رميتهم وان

[29:59]يعزهم بعزه وان ينصرهم بنصره نسال الله تبارك وتعالى ان يشفي جرحاهم

[30:07]ويداوي بدوائه يشفيهم بشفائه نسال الله تبارك وتعالى ان يتغمد شهدائهم بواسع

[30:15]الرحمه والرضوان اللهم نسالك بلطفك وكرمك اعلي كلمتك يا رب في الارض

[30:28]اللهم انصر اخواننا في فلسطين على اعدائك واعداء البشريه اللهم لا تردنا

[30:39]خائبين اللهم لا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى عنا يا الله

[30:46]بسم الله الرحمن الرحيم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى

[30:52]وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون الى ارواح الماضين من

[31:00]هذا الجمع الشريف نهدي وارواح الشهداء السعداء لا سما شهداء غزه وفلسطين

[31:11]نهدي جميعا ثواب المباركه الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[31:20]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الل

[31:27]اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن ال الرحمن الرح

[31:42]الله اك

0 تعليقات

التالي

بين فضيلة الصمت وثقافة التعبير عن الراي/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/ المركز الاسلامي في لندن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بين فضيلة الصمت وثقافة التعبير عن الراي/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/ المركز الاسلامي في لندن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة