بيان إقامة الصلاة - آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير17

14 المشاهدات· 24/02/18

في محاضرات

حوزة الإمام الحسن المجتبى - دولة الكويت
سماحة الشيخ حسين المعتوق
بيان إقامة الصلاة
الدرس 17 من سلسلة تفسير القرآن الكريم

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشطان الرج بسم الله الرحمن الرح الحمدلله رب العالمين

[0:15]و صل الله عل اشرف الخلق اجمعين سنا و نبنا و حبب

[0:27]قلوبنا و شفع ذنوبنا اب القاسم المصطف محمد و اهلته الطيبب الطاهر

[0:40]ولعنت الله الدائمه عل اعدائهم وظالم ال قم يوم الد بسم الله

[0:54]الرحمن الرح والعصر ان الانسان ل خسر الا الذ امن وعمل الصالحات

[1:01]وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر اليوم نتكلم عن الصفه الثانيه من صفات المتقين

[1:12]الصفه الاولى صفه الايمان بالغيب الصفه الثانيه اقامه الصلاه ويقيمون الصلاه حت

[1:24]نبين يقيمون الصلاه لازم اول نبين شنو يعني كلمه الصلاه ماذا نقصد

[1:33]من الصلاه الصلاه كما يعني يعبرون العلماء مشترك معنوي ومعنى واحد يطلق

[1:56]بنفس ال معنا على على الصلاه الصادره من الله والصلاه الصادره من

[2:06]الخلق معناها واحد راح ابين الخصوصيات بعدين بين هذه الصلاه وتلك الصلاه

[2:16]الصلاه [موسيقى] التي تكون من الله عز وجل معناها نفس الصلاه التي

[2:25]تكون من الخلق ان الله وملائكته يصلون على النبي زين معناه صلاه

[2:42]الله عز وجل وصلاه الملائكه بمعنى واحد لان الظ ما استعمل في

[2:47]معنين استعمل في معنى واحد الصلاه الصادره من الله عز وجل معناها

[2:59]نفس الصلاه الصادره من الملائكه ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

[3:09]اللهم صل على محمد وال محمد ايضا معنى الصلاه هني صلاه المؤمنين

[3:16]وصلاه الملائكه وصلاه الله معنى واحد معنى الصلاه واحد فهي مشترك معنوي

[3:27]لكن بقول واحد اكو اختلاف في الخصوص اكو اختلاف في الخصوصيات اول

[3:39]خبين الصلاه الالهيه شنو يعني الصلاه الالهيه وهو الذي يصلي عليكم اولئك

[3:48]عليهم صلوات من ربهم شنو يعني اولئك عليهم صلوات من ربهم شنو

[3:57]يعني صلوات من ربهم المستفاد طبعا البحث اللغوي ما نريد نخذ بحث

[4:07]لغوي لكن المستفاد من تتبع دلالات هذه الكلمه في اللغه ان الصلاه

[4:24]الله عز وجلش الصلاه اطبقها بعد على صلاه الله ان الصلاه هي

[4:33]الاقبال الاقبال والاعتناء بالشيء يعني الله عز وجل عندما يقبل على العبد

[4:43]ويعتني به يكون قد صلى عليه طبعا ماذا يمكن ان يحصل على

[4:58]الانسان عليه افضل من اقبال الله ما في الله يقبل يعني الله

[5:03]يعتني به الله عز وجل يهتم به بس هذا الاقبال ناشئ من

[5:15]شنو من الربوبيه اقبال ربوب اعتناء الربوبيه الذ يكون منشاه من الربوبيه

[5:28]زين يعني شنو الاعتناء اللي من الربوبيه شنو اللي يترتب على اعتناء

[5:34]الربوبيه الافاضه على العبد بكل خير الله يفيض عليه هذا الاقبال عندما

[5:46]الله يقبل على العبد من جهه ربوبيته يفيض على العبد يتفضل على

[5:59]ذلك العبد فهذا يؤدي يعني هذا عباره عن التفضل الالهي والاقبال الالهي

[6:12]الاقبال من قبل العبد الصلاه نفس الشي ان يقبل العبد على الله

[6:22]اقبال العبوديه شنو يعني يقبل اقبال العبوديه يقبل على الله عز وجل

[6:30]اقبال العبود يعني يتجه الى الله عز وجل لابراز خضوعه له يتجه

[6:44]اليه بالخضوع يتجه اليه بالعبوديه فهو اقبال العبوديه هذا الاقبال ينشا من

[6:57]العبوديه فالله عز وجل يصلي على العبد والعبد يصلي الى الله او

[7:08]الله يصلي الى العبد والعبد يصلي الى الله اكو حالتين من الصلوات

[7:17]صلوات الهيه وصلوات العبوديه حتى هذا يتضح حقيقه صلاه الله وحقيقه صلاه

[7:33]العبد ابدا الان بصلاه العبد حقيقتها شنو بعدين اروح حقيقه الصلاه الالهيه

[7:41]الصلاه التي من العابد تتوقف اولا على العبوديه بدون تحقق العبوديه لا

[7:56]يمكن ان العبد يصلي الى الله عز وجل العبوديه يعني شنو العبوديه

[8:06]يعني شنو الخضوع الناشئ من الاعتقاد بالربوبيه عندما اخضع لله من جهه

[8:21]اعتقادي بربوبيته هني تحققت العبوديه الخضوع العبوديه الذي يكون [موسيقى] منشاه الاعتقاد

[8:36]بالربوبيه مو كل خضوع ربيه انسان قد يخضع لوالده يخضع لانسان اخر

[8:45]بس لا يعتقد بربوبيته هذا ليس عبوديه العبوديه الخضوع الذي ينشا من

[8:56]الاعتقاد بالربوبيه حينئذ نجي للصلاه اذا اذا انسان ما عنده هذه الحاله

[9:00]من الخضوع لله عز وجل ما عنده هذه الروح ما عنده صلاه

[9:07]الصلاه ليست امرا اعتباريا امر حقيقي في اشياء مو شرط تتحقق في

[9:19]عالم النفس الصلاه امر نفساني تحققه يكون في عالم النفس ومظاهره انع

[9:30]كاساته في البدن في السجود والركوع هذه تجليات ما في عالم النفس

[9:38]تجليات لما في النفس لكن حقيقه الصلاه او حقيقه العبوديه ا حقيقه

[9:49]الصلاه حقيقه نفسانيه امر متحقق في عالم النفس اذا لم يتحقق هذا

[9:54]الامر في عالم النفس لا تتحقق الصلاه تتحقق الصلاه غير الحقيقيه الصلاه

[10:08]بحقيقتها امر نفسي شنو هذا الامر النفسي هو ان اتجه الى الله

[10:20]لابراز خضوع له او اتجه اليه بقصد الخضوع فقط بقصد التسليم هذا

[10:35]بخلاف الدعاء الدعاء مو صلاه الصلاه دعاء طلب عبوديه بس اطلب من

[10:43]عنده الصوم يختلف الصلاه بالذات حقيقتها الصلاه الاتجاه الاقبال على الله عز

[10:59]وجل لاجل الخضوع اقبال الخضوع اقبال التسل يعني انا من قاعد اصلي

[11:09]ايش قاعد اسوي في الواقع ماذا افعل هل اقعد امارس مجموعه حركات

[11:17][موسيقى] لا مو مجموعه حركات انا عندما اقوم اصل قاعد اتصل بالله

[11:26]عز وجل اقبل على الله عز وجل وقاعد اخضع لله عز وجل

[11:35]هذا الخضوع اذا ما كان كل حياتي خضوع لله ما اقدر اخضع

[11:41]له لان الخضوع غير قابل للتجزئه الخضوع لله لا يقبل التجزئه يعني

[11:53]اخضع له الان وبعد هذا الان هذا الخضوع ما اخضع له انا

[11:59]لم اخضع له له لا الخضوع اولا ان انا اكون خاضع لله

[12:06]في كل اموري اعيش حاله الخضوع المطلق واتجه اليه لاجل ابراز هذا

[12:20]الخضوع لاجل اظهار هذا الخضوع ولاجل تثبيت هذا الخضوع حينئذ تتحقق الصلاه

[12:33]يتحقق بها النهي عن الفحشاء والمنكر تكون هذه الصلاه ناهيه عن الفحشاء

[12:42]والمنكر لان اتجهت الى الله اقبلت على الله اللي يقبل على الله

[12:45]يعني شو يصير عندما انان يقبل على الله عز وجل سؤال اللي

[12:54]يروح مثلا الى هذا الباب حتما مبتعد عن هذا الباب في عالم

[13:00]الماده الاقبال المادي واضح الاتجاه الى مكان اذا في مكان بعيد عنه

[13:08]هو ابتعاد عن مكان اخر الخضوع لله والاقبال على الله يعني ادبار

[13:15]ع ما سوا يعني ابتعاد عما يتنافى مع الاقبال عليه كل ما

[13:26]يتنافى مع الاقبال ع ابتعد عنه ومن هنا سجود ابليس وصلاه ابليس

[13:40]لم تكن حقيقيه لان ما عنده هذا الخضوع ما عنده العبوديه الصلات

[13:52]فرع العبوديه اول لازم اكو عبوديه بعدين اكو صلاه بالنسبه الى العبد

[14:01]بالنسبه الى العبد لازم انا عندي حاله عبوديه حتى يصير حاله صلاه

[14:07]اذا ما عندي عبوديه ما عندي صلاه اذا ما عندي خضوع ما

[14:13]عندي صلاه اذا لم اكن اريد ما يريده الله اذا في موضوع

[14:24]واحد انا لا اريد ما يريده الله انا ما قاعد اخضع لله

[14:30]ما عندي خ لله ما قاعد اصلي ما قاعد اصلي بحقيقه الصلاه

[14:39]ولذا الان راح نشوف يقيمون الصلاه بعدين نشوف شنو يعني اقامه الصلاه

[14:45]بس نخلص موضوع الصلاه كلمه صلاه فاذا الصلاه حقيقه تكوينيه نفسيه وليس

[14:59]مجرد عنوان اعتباري يتحقق كيف ما كان لا هذه الحقيقه التكوينيه النفسيه

[15:09]هي عباره عن الانعطاف في الحياه وان الحياه تكون متجهه الى الله

[15:20]ينشا منها توجه الحياه الى الله انا في الواقع قاعد امشي بمكان

[15:29]خلاص رايح به الاتجاه بعد ما اقدر اروح بالاتجاه المعاكس لهذا الاتجاه

[15:37]اللي هو باتجاه عدم الخضوع اتجاه عدم التسليم لان قلنا التسليم ما

[15:44]يجزم ما اقدر اقول اسلم لله عز وجل في كذا ولا اسلم

[15:50]لله عز وجل في كذا هذا مو تسليم ليس حقيقه الخضوع لله

[15:57]تبارك وتعالى اذا هاي بالنسبه الى صلاه شنو الله عز وجل صلاه

[16:05]العبد الى صلاه الله عز وجل الله كيف يصلي طبعا الله يصلي

[16:12]على عباده الصالحين دون غيرهم ويصلي على اشرف الخلق لا على النحو

[16:24]الذي يصلي على غيره يعني على مراتب الصلوات هي الصلاه على رسول

[16:31]الله صلى الله عليه وسلم واهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله وسلامه

[16:44]عليهم اجمعين وحتى مراتب المؤمنين اولئك عليهم منو اللي عليهم صلوات من

[16:49]ربهم ورحمه الله يبين صفاتهم الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله

[16:59]يعني شنو يعني يعيشون الخضوع لله عز وجل قالوا انا لله وانا

[17:08]اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه واولئك هم المهتدون الله

[17:19]يصلي على العابد شوف مثلا اك البعض الله عز وجل صحيح خالقه

[17:30]ويرزقه ما عنده اقبال عليه في كل اموره تفضل عليه في كل

[17:42]اموره الله عز وجل عندما يصلي على العبد يتفضل على العبد طبعا

[17:53]احنا بقول الله يتفضل شنو يعني الله يتفضل لازم نعرف المتفضل من

[18:01]منو المتفضل المتفضل اذا كان شخصيه كبيره التفضل كذا ين اذا كان

[18:12]التفضل من بيده ملكوت كل شيء يعتني به عنايه خاصه ويغدق عليه

[18:24]بفضله طبعا اذا الانسان صلى لله الله عز وجل يصلي اي يصلي

[18:32]عليه يعني هذا يعيش ما يحتاج ولا شيء بعد خلاص يكون منعدم

[18:40]الحاجه الى غيره تبارك وتعالى من يصلي الله عليه معنا ما يبتلي

[18:51]يبتلى ه ما له علاقه بالحاجه امام الحسين عليه السلام الله عز

[18:55]وجل قدر ان يستشهد لكن ما يحتاج الى احد خلاص يكون غني

[19:07]بالله عز وجل اذا الله اقبل على الانسان واغدق عليه بفضله كيف

[19:11]ارجو غيرك والخير كله بيدك شلون انا ارجو غيرك خلاص كل شي

[19:22]عندك يصير العطاء الالهي التام لهذا الانسان طبعا تصوروا الانسان الله عز

[19:33]وجل متفضل عليه حياته شلون راح تكون فلنحيينه حياه طيبه يصير حياته

[19:40]حياه طيب من مظاهر الصلاه الالهيه شنو تتنزل عليهم الملائكه الا تخافوا

[19:56]ولا تحزنوا وابشروا بالجنه التي كنتم توعدون لا بس انقل كلام لايه

[20:09]الله الشيخ المصباح اليزدي قدس سره يقول احنا ما متصورين العنايه الالهيه

[20:19]عن احد مضاهر العنايه الالهيه بالعبد اصلا العبد لا يرى الامور ك

[20:29]ما يراها غيره قد يصل الانسان الى مرحله من العنايه بحيث ينظر

[20:39]الى تسبيح الكائنات بحيث ينظر الى تسبح الكائنات لكن شنو اذا اقبل

[20:49]اقبال حقيقي على الله عز وجل اذا تحققت الصلاه بحقيقتها والله عز

[21:04]وجل اقبل على العبد صلى على العبد العبد لا يحتاج احدا على

[21:13]الاطلاق مو لا يحتاج احدا على الاطلاق خلص ماذا فقد من وجدك

[21:23]هذا المعن يكه تصوره بدقه تصوره بدقه هذه الصلاه هي اساس كل

[21:37]اعمال الانسان خي اقامه الصلاه شنو يعني اقام الصلاه بعد وضحنا الصلاه

[21:42]شنو يعني اقامه الصلاه اقامت الصلاه يعني تتحقق بالاهتمام البالغ بالصلاه ب

[22:06]ان يجعل الصلاه يقيمها لا تقوم الصلاه ب غير ذلك لان شيء

[22:13]عظيم بالاعتناء المستمر بالصلاه بالعنا البالغه في الصلاه بان تون اهم شء

[22:27]في حاته ومحور حياته هي الصلاه امام الله يقدس نفسه امام الخميني

[22:33]في الاداب المعنويه للصلاه يبين تبعا ليات والروايات ان حركه المؤمن محورها

[22:47]هي الصلاه اللي يصلي يطيع الله في كل شيء اللي يصلي يتخلص

[22:57]من الذنوب اللي ما يصلي ما يتخلص من الذنوب بسهوله التخلص من

[23:04]الذنوب التخلص من الافات بحاجه الى اقبال على الله عز وجل اقبال

[23:13]العبوديه على الله عز وجل ولذلك الملائكه في الروايات تقول لو يعلم

[23:24]هذا العبد ما اعطاه الله عز وجل من فتل من هذه الصلاه

[23:27]ما ترك الصلاه ل يدري الله ايش قاعد يعطيه لو يدري هو

[23:36]ايش قاعد يسوي لو تنكشف له الحقيقه ولذلك النبي صلى الله عليه

[23:43]واله وسلم الكلمه المعروفه عن وقره عين صلاه الصلاه عنده هو اهم

[23:52]شيء في حياته ولذا احنا في الاذان شيئين نصف في الصلاه ان

[24:02]انها الفلاح وانها خير الاعمال حي على الفلاح حي على خير العمل

[24:07]يعني افضل العمل احسن العمل اشرف العمل هو الصلاه لكن الصلاه بحقيقتها

[24:19]الصلاه التي يقبل فيها الانسان على الله عز وجل هذه الصلاه التي

[24:28]يتحقق بها الاقبال زين شلون الانسان يعرف انه قاعد يصلي لله عز

[24:33]وجل هاي اقامه الصلاه نبي نوضحها اكثر شويه حتى نوضح اقامه الصلاه

[24:41]انا اذا ور الصلاه مباشره قاعد اشوف شغول الشخصي امور الشخصيه على

[24:51]حساب ما يريده الله عز وجل انا مو مصلي حقيقه الصلاه وين

[24:58]الخضوع الخضوع له علامات الاقبال له علامات انا ابي الله ايش يبي

[25:08]من عندي انا خضعت له رحت له خضوع حقيقي ابي ارضيه حياتي

[25:17]ابيها تكون حياتي رضا له ولذلك شنو اهم شيء للمؤمن شنو رضوان

[25:26]الله كل ما ابحث عنه المهم الله يرضى عني اما اذا يصير

[25:35]اسقطتني من عينك فما باليت الله يسقطن من عيننا ما نهتم ه

[25:42]حقيقه الصلاه ما اكو لم تتحقق حقيقه الصلاه ولذا لو لم يكن

[25:51]ه معنى اقامه الصلاه عظيم ما يكون احنا في زيارات الائمه اول

[25:55]صفه نقول له اشهد بانك قد اقمت الصلاه خاطر الامام الحسين في

[26:10]اغلب زياراته اول شيء يقول اشهد انك قد اقمت الصلاه الذين ان

[26:13]مكناهم في الارض اول شيء شنو اقاموا الصلاه اقاموا الصلاه يعني اقبلوا

[26:23]على الله وخضعوا لله وهذا الخضوع بهال الكيفيه يكون الله بين تبي

[26:32]تخضع بهال الكيفيه بهذه الكيفيه هذا يصير بعد شنو طبيعي تنهى عن

[26:37]الفحشاء والمنكر هذا الخضوع يمنع الانسان من الفاحشه يؤدي الى صلاح النفس

[26:46]يؤدي الى الهروب من الهواء ما اقول عدم الهواء النفس انا اقبلت

[26:52]يصير حاله هروب حاله هروب من الاهواء هروب من الشيطان هروب من

[27:02]حب الدنيا الصلاه هذا معناها اقول انا اصلي يقيمون الصلاه مو يعني

[27:12]الله اكبر بس وانا يجب بالي كم شغله وافكر امر وهذا حصل

[27:20]ثواب الله عز وجل يعطي للانسان ثواب على صلاته ها صلاتنا المتعارف

[27:27]فيها ثواب لكن حقيقه الصلاه هي هذه حقيقه الصلاه حقيقه موجوده في

[27:39]عالم النفس ويظهر وتظهر اثارها من خلال السلوك البدني تماما مثل الحج

[27:48]مثل الزيارات ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه

[27:55]الموت اكو هجره ماديه لكن اكو هجره حقيقيه هجره قلبيه اني مهاجر

[28:05]الى ربي اكو هجره في عالم النفس ولذا المصلي مهاجر المصلي متجه

[28:16]الى اعظم شيء مرتبط باعظم شيء وهو الله تبارك وتعالى هذا يصير

[28:27]مصلي نسال الله تبارك وتعالى يوفقنا فعلا لاقامه الصلاه اللي تغير حيات

[28:35]الصلاه اللي يصلي صلاه حقيقيه ما يمكن ما يظهر ما يمكن ما

[28:49]يتغير لذلك الان باكر صلاه الصبح طبعا اعظم الصلوات هي الفرائض بعدين

[29:00]الصلوات المستحبه خل نعيش الصلاه لو ركعتين يتجه القلب الى الله مهم

[29:17]في الصلاه مو بس مراعاه مراعاه الاحكام الفقهيه جيد كيفيه الوضوع كيفيه

[29:25]الركوع كيفيه السجود لكن ان شاء الله اذا الله وفق نشرح كيف

[29:32]يتحقق ذلك لما يسجد لازم يسجد صح نسجد صح يعني الهي انا

[29:42]ما ابي شيء حق نفسي شوف اللي يذل نفسه بهالطريقه الى الله

[29:52]ما يتكبر اللي يذل نفسه بهالطريقه الى الله حياته تصير حياه صالحه

[29:58]لذلك قبل ما سواها ليش لانه ما سواه يتعدل اذا صلينا صح

[30:08]سلوكنا يتعدل لمن احنا سلوكنا غلط احد اسباب خطا السلوك صلاتنا معدل

[30:16]صلاتنا معدل توجه القلب الى الله مو زايد توجه القلب مهم ان

[30:25]يتوجه القلب الى الله تبارك وتعالى ربنا لا تزن قلوبنا بعد اذ

[30:29]هديتنا وهب لنا من لدن رحمه انك انت الوهاب والحمد لله رب

[30:38]العالمين و صلى الله عل سينا محمد و اهلته الطيبب الطاهر

0 تعليقات

التالي

بيان إقامة الصلاة - آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير17

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بيان إقامة الصلاة - آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير17

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة