بكل صراحة مع سماحة الشيخ مصطفى الموسى

12 المشاهدات· 23/04/06

الشيخ مصطفى الموسى
1 مشتركين

في محاضرات

تقديم الشاعر : فراس الأسدي / الشاعر عبدالله القرمزي
#كربلاء_المقدسة

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]المجتمع يتحمل نصف المسؤول لاهله قال لي شيخنا ولدي مات من المفترض

[0:08]ان يرتقي بذوقه حتى يختار ما يخدم انا درست الى الثاني ثانوي

[0:17]وما كملت لاني قطعت دراستي وذهبت الى قم المدراس الحوزوي بسم الله

[0:24]الرحمن الرحيم الله احبتي وعزتي المشاهدين الكرام والمتابعين بكل مكان ونحن نتواصل

[0:31]واياكم في حلقه جديده من حلقات برنامجكم بكل صراحه تعودنا في كل

[0:38]حلقه من حلقات هذا ان نستضيف احد خدمه الامام الحسين عليه السلام

[0:43]من الخطباء والشعراء والرواديد في كل حلقه من حلقات هذا البرنامج لنتحاور

[0:48]معه في اسئله وحوارات شيقه وجميله ومهمه في برنامج بكل صراحه وضيف

[0:56]هذه الحلقه سيكون معنا خادم الامام الحسين سماحه الشيخ الخطيب مصطفى الموسى

[1:03]حياكم الله سماحه الشيخ واهلا ومرحبا بكم في بكل صراحه حياكم الله

[1:09]جميعا سيكون لنا حوار انا واستاذي الفاضل الاستاذ عبد الله القرمزي شاعر

[1:13]اهل البيت عليهم السلام في هذه الحلقه من برنامج بكل صراحه مع

[1:18]سماحتكم في اسئله وحوارات لا شك انها تصب اهل البيت عليكم السلام

[1:24]السلام الله عليكم حياكم الله سماحه الشيخ اهلا وسهلا ومرحبا بكم لا

[1:29]شك المسؤوليه مسؤوليه المنبر تقع على عاتق الجميع او المسؤوليه مشت نسبه

[1:36]من هذه المسؤوليه تقع على عاتق المبلغ والخطيب ونسبه من هذه المسؤوليه

[1:41]ايضا تقع على عاتق الشاعر ونسبه من المسؤوليه تقع على عاتق رادود

[1:46]وربما نسبه من المسؤوليه ايضا تقع على عاتق المجتمع والمتلقي بصوره هي

[1:53]نسبه المسؤوليه التي تقع على عاتق الخطيب والمبلغ بسم الله الرحمن الرحيم

[2:00]الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين صل على

[2:05]اولا هنا لابد ان نتحدث عن حقبتين زمنيتين حتى نعرف انه في

[2:14]الزمن السابق كان هناك نسبه والزمن الحالي ايضا هناك نسبه تختلف في

[2:21]الزمن الماضي كان الخطيب يتحمل المسؤوليه كامله على المنبر اكثر من اي

[2:29]شخص اخر هو كان من خلال تعليمهم والاحكام من خلال طرح القضايا

[2:37]الاعتقاديه من خلال مناقشه القضايا الاجتماعيه كذلك اليوم الزمن تغير الذين من

[2:51]يحملون الفكر والثقافه هناك الجامعيون هناك الاطباء هناك المهندسون هناك الاساتذه فاصبح

[3:00]وعي المجتمع اكثر رقيا السابق ومختلف لا ش ومختلف ف ما ممكن

[3:07]اننا في هذا الزمان نلقي بكامل الحمل على الخطيب بتلك النسبه التي

[3:14]كنا نحمله اياها في الزمن السابق وذلك بسبب ان اليوم المجتمع لم

[3:20]يكن مطيعا ومستمع في ذلك مثل ذلك الزمان في ذلك الزمان الخطيب

[3:27]اذا جاء بروايه او جاء بحكم شرعي هناك من يستمع هناك من

[3:32]يطبق هناك من يستلم دون ان يعت دون ان يعترض اليوم لا

[3:38]دائما اذا لم يكن هناك مستمع ولم يكن هناك مطبق لا نستفيد

[3:44]وان رفعنا المسؤوليه الى اواجهها اليوم المجتمع يتحمل نصف المسؤوليه والنصف الاخر

[3:53]يتقاسمها الخطيب يتقاسمها الرادود يتقاسمها حتى المجتمع اليوم نحن نواجه هجمات كثيره

[4:04]جدا سواء هجمات من داخل البيت الشيعي او من داخل البيت الاسلامي

[4:12]الشهات والاخذ والعطاء وهناك ايضا هجمات خارجيه سواء من الافكار المنحرفه عندنا

[4:22]هجمات تسقيط تسقيط نعم عندنا هجمات الالحاد التي الان بدات تنتشر كثير

[4:28]عند الشباب هذه مهما بينا من خطوره هذه الامور الخطيب بوحده ليس

[4:35]قادر على حل القضايا لابد ان يتكاتف المجتمع فارى انه المجتمع يناصف

[4:43]الخطيب والجهاد الدينيه الاخرى جميل استاذ سماحه الشيخ اولا ارحب فيك بعد

[4:50]اهلا وسهلا استاذ عبد الله العزيز الله البرمج يا حبيبي خدمتكم حبينا

[4:56]في هذا اللقاء الصريح نوع الاسئله ايضا بعضها تكون ممكن اسئله شخصيه

[5:01]وقصير الرد وبعض الاسئله تحتاج الى الاسهاب مثلا في الرد مثال على

[5:06]سبيل المثال لاني مثلا و يعني اجد فيكم النافذه اللي قاعد تستقطب

[5:16]كثير من الشعراء الشباب اللي قاعدين يبدعون ابداعات على المنبر الحسين فسؤال

[5:22]مثلا سريع اسمى تتعامل معها من الشعراء اللي قرات لهم من الشعراء

[5:28]الشباب الجدد او القصائد الحديثه مثلا طبعا انه يختلف بين الشعبي طبعا

[5:37]بالنسبه الى كلا الامرين بينهما قاسم مشترى يعني الخطيب لابد ان يكون

[5:44]اولا له ذوق ادبي حتى ان يختار القصيده المناسبه سواء كانت الفصيحه

[5:52]ام الشعبيه هناك بعض القصائد التي تشم فيها رائحه القضيه الحسينيه احسنت

[6:02]يعني تعيش فيها الروح الحسينيه وبالتالي اختيارك اليها يعطي القصيده جمال اخر

[6:11]كذلك المتلقي والمستمع يعيش معك ابعاد هذه القضيه يعني مثلا مستوى الفصيح

[6:20]تعاملت مع الكثير لربما من ابرزهم الاخ العزيز الواعد حقيقه الشاعر الكبير

[6:30]علي حسين العامل علي العاملي نحييه من هذا المنبر اسال الله له

[6:37]التوفيق علي العسيل العاملي يعيش هم القضيه الحسينيه بكل ابعادها لذلك لست

[6:46]انا يتعامل معه ويعطيه الفكره تجد انه يصيغها في قالب حسين ومن

[6:55]الشعراء الاذداد بصراح نعم شعراء الاذداد كتب للرواديد ونجح وكتب الى الخطباء

[7:02]و لانه يعيش القضيه الحسينيه هذا على مستوى الفصيح وهناك على مستوى

[7:11]الشعر الشعبي اللي الناس تتذوقه باعتبار يحاكي لغتهم يحاكي البيئه يحاكي اكثر

[7:23]درارا العاقل نعم طبعا هناك الكثير هنا لا نستطيع ان نتجاوز الماضي

[7:30]اصحاب ان صح التعبير الثوابت الرثائيه في القضيه الحسينيه يعني مثلا ما

[7:39]نقدر نت الشيخ محمد بن نصار مثلا ما نقدر نتجاوز ملا حطيه

[7:45]الجمري ما نقدر نتجاوز السيد عبد الحسين الشرع ملا علي بن فايز

[7:51]اكو اسماء لامعه عبود غفله مازالت قصائدهم خالده وتقضى بل على العكس

[8:00]بعض الاحيان في بعض المجالس تاتي بتلك القصيده القويه يكون لها حضور

[8:08]باعتبار انها مالوفه لدى الناس فتستطيع ان تتعايش معها فصلا فصلا وبيتا

[8:14]بيتا كذلك الشعر الحديث ربما من مميزاته يحمل لغه اخرى القدره على

[8:25]التصوير اكثر الدخول الى عمق القضيه الحسينيه بشكل حداثي يتناسب مع اللغه

[8:32]العصريه التي يتعامل بها الناس في السابق كنت اتعامل مع الاخي العزيز

[8:39]صادق سويد ولازال التعامل موجود حقيقي صادق سويد ورجل كان يكتب للمواكب

[8:49]ف وصار تعامل بيني وبينه في المنبر الحسيني وبدانا وفعلا صار هناك

[8:57]نتائج رائع وصار هناك ايضا طلب الى قص الشاعر صادق سويد باعتبار

[9:04]ان صادق ايضا لما تحدد للفكره كرواسة في صادق سويد هذا واحد

[9:18]طبعا اليوم ما عادت القضيه حكر على مثلا عبد الله القرمزي او

[9:25]صادق سويد او علي عسيل العاملي الخطيب من المفترض ان يرتقي بذوقه

[9:32]حتى يختار ما يخدم القضيه الحسينيه يعني مثلا اليوم انا اريد اقرا

[9:39]المصيبه الفلانيه قصيده عبد الله القرمزي في نظري الى ذلك المستوى لماذا

[9:46]انا ابقى على هذا المستوى لابد اني ابحث واقدم الى القضيه الحسينيه

[9:51]شيء يليق بمقامه لذلك صار الانفتاح على كثير من الشعراء العراقيين مثلا

[9:59]شعراء الخليج واكو اسماء لامحه جدا مثل ك حسين الكربلائي مثلا ابو

[10:06]كيل حفظه الله وتحيه طيبه له من هذا المنبر ربما ابوكم حفظه

[10:13]الله اكو بي ميزه يعرف وين يجرح يعني من تقرا قصيدته تعرف

[10:22]وين وين قتلك لازم اكو شيء اي لا قوسه ومئه نعم فعلا

[10:28]رجل مبدع بما في الكلمه من معنى اكيد لا شيء وكثير من

[10:32]الشعراء اليوم يعني مبدعين حقيقه ولهم ايادي بيضاء على الشعر سماحه الشيخ

[10:38]عفوا هو يحتاج الخطيب ان يتعامل مع شعراء ويحتاج الى شعرهم في

[10:46]القضيه الحسينيه وفي المنبر ان كعاده اغلب الخطباء يختار بعض القصائده التي

[10:52]هي موجوده و وكلاسيكيه وكتبها شعراء في خمسينات وستينات القرن الماضي هذا

[10:57]الجزء الاول من السؤال الجزء الثاني ونحن نتحدث بكل صراحه هناك ظاهره

[11:03]انتشرت في الاونه الاخيره وانت تحدثت عن هذه الفتره عن هذه الحقبه

[11:10]اخذ بعض الخطباء دور ارادود يعني عندما ينتهي احنا قلنا بكل صراحه

[11:18]عندما ينتهي من محاضرته ويصل الى النعي والى تخلص ثم بعد ذلك

[11:24]ياخذ دوره رادول ويقوم بقراءه قصيده بدلا عن رادول الذي هو لا

[11:30]شك ينتظر دوره انت مع هذه الحاله مع هذه الظاهره ام ضد

[11:35]الظاهره جميل ناتي الى القسم الاول او الشق الاول كما تفضل اخونا

[11:42]ابو حسين من سؤالكم طبعا في راي القاصر انه اليوم الخطيب ليس

[11:51]عليه ان يتناسى السابق من الشعر لحسين لان هذا بالنسبه للتراث الحسيني

[11:58]يعتبر اصاله يعتبر قاعده شعريه وث شعري موجود عندنا ولا امانع ان

[12:07]يكون الخطيب متصلا ب الشعراء وياخذ منهم ما يناسب القضيه الحسينيه وهذا

[12:17]انا شخصيا اتعامل بهذا الامر كثير من القصائد التي اقراها هي قصائد

[12:22]لشعراء قدامى اقرا لمله عطيه اقرا لمله علي بن فايز اقرا الى

[12:27]السيد الى اقرا للشيخ محمد بن نصار وغيرهم من الشعراء القدامى كذلك

[12:35]تعامل مع الحداثيين الذين يكتبون الشعر لكن بالقصيده التي ها تتناسب مع

[12:45]المنبر هذا الشق الاول الشق الثاني لابد ان اكون صريحا معك لا

[12:53]شك لاننا في برنامج بكل س بكل صراحه لابد ان نلحظ امرا

[12:59]مهمه المجتمع العراقي يختلف تماما عن المجتمع الخليجي في التعامل مع القضيه

[13:09]الحسينيه المجتمع العراقي متعود هناك خطيب وهناك رادود ربما تجاوز الخطيب على

[13:20]الرادود ربما يحدث مشكله في المجتمع العراقي او في العادات العراقيه في

[13:27]الشعائر الحسينيه نحن في القطيف في البحرين في الاحساء كثير من المجالس

[13:34]لا يوجد فيها رادود رادود اصلا في الخارج في بل الناس تستانس

[13:43]حينما ياتي الخطيب يسموها رداديه او لطميه او ما شابه ذلك لانه

[13:49]لا يوجد رادود لكن في حاله اذا كان رادود ينتظر فما ما

[13:54]اي شيء عندنا رادود بس كان الرادود هناك مسيرات تخرج يعني وصار

[14:00]داخل الحسينيه يصير منبر سيدي الظاهره ما موجود عندكم نحن لا نعاني

[14:08]كظاهره معها ام ضدها بكل صراحه في الخليج معها اها اي مع

[14:14]حتى وان كانكو مشكله يعني انا شخصيا اتي بها ليله فقط ليله

[14:21]العاشر وليله استشهاد امير المؤمنين عليه السلام بل الناس في قصيده للشاعر

[14:28]صادق سويد الله يحفظه على حسين الحزن كله على حسين هذه قصيده

[14:35]اخذت صداها وصار الناس يطلبونها سنويا رسائل تاتيني شيخنا السنه العاشر لازم

[14:43]تقراها شيخنا عجل خلنا نسمع بالطريقه التي تؤديها عن تفيله يعني انا

[14:52]ما احفظها بس المستهل هو على حسين على حسين الحزن كله على

[14:57]حسين على حسين حرام على الدمع لو العين يلا نصلي على على

[15:07]حسين على حسين الحزن كله على حسين على حسين على حسين حرام

[15:18]على الدمع لو يبقى بالعين الناس تجاوب على حسين على على على

[15:29]حسين الحزن كله على ايه على حسين حرام على الدمع اللي هي

[15:37]بقابل عين على حسين الحزن كله على ايه على حسين حرام على

[15:51]الدمع اجت ليه ولقت شبر الخنا مترب اعل تناديه يا ظالم خل

[16:03]اخوه يا حسين خليه يا ظالم خلخ طبعا فيها جواب جميل بكل

[16:13]صراحه كم كان عمرك وانت ترتقي منمار ارتقاءك للممار اسئله سريعه يعني

[16:18]في جمله واحده طبعا كارتقاء شيء وك استقلاليه شيء اول ما ارتقيت

[16:24]انا ارتقيت المنبر وكان عمري تقريبا 12 سنه كنت صانع يعني كنت

[16:31]نعم اتتلمذ على يد الاخ الكبير والذي له يعني الفضل الكبير سيد

[16:40]محمد العوامي الله يحفظه الله يحفظه ويمقيه وهم حيه من هذا المنبر

[16:46]ان يفتح وكان فعلا كان ويضلل مني بعطفه وحنانه وكان هو اللي

[16:55]يجهز الي القصيده يقول لي مثلا هذه كذا هذه كذا وكنت اعتمد

[17:02]على نفسي في طور القصيدتين الفصيح والشعبي الى ايهما تميل سماحه الشيخ

[17:13]الفصيحه من الشعبي كل واحد يكمل الاخر من الفضل عليك في ارتقائك

[17:18]المنبو الى ما وصلت عليه الان هو السيد يعني السيد وضعني على

[17:25]الطريق وظليت الى فتره كذا سنه انا اقرا معه واقرا لي بعض

[17:32]بقله لكن مع السيد كنت اقرا معه مقدمه شيخنا هل كان عندك

[17:37]تجربه مع اللطم غير يعني اللطميات مداديات نعم كان عندك تجربه تذكر

[17:44]لان مثلا تجربه لو عنوانها او يعني م اتذكر كان شارك في

[17:53]قصيده في موكب في قريتنا قبل الخطابه او بعد الخطابه اي نعم

[18:00]قبل الخطابه اتذكر كانت فصيحه وما اتذكر طورها بالضبط لكن مطلعها شعله

[18:11]تزداد في الليل ضياء وشهيد ملا الدنيا عطاءه اصحيح ان سبط المصطفى

[18:17]قتلوه ضامئا لم يسقما وهل لك تجربه في الشعر ابو حسين يعلم

[18:24]نعم كانت لي تجربه لان اغلب الخطباء يخوضون مجال الشعر نعم كانت

[18:29]لي تجربه قديمه جدا ويا للاسف ما وصلت يعني تركت كانت الي

[18:38]بعض المشاركات وبعض قصائد حتى في الشهر الشعبي وكنت اقرا الي بعض

[18:47]الاحيان على المنبر ا سواء على وزن النصاريات او على وزن القصيده

[18:53]المقفاه ا وكنت اشارك بها يعني الى الان بالامس واليوم وغدا اش

[19:03]92 ميلادي يعني امتلكت كاميرا الي وكانت الكاميرا تعتبر في زمنها شيء

[19:20]كانت نقله نوعيه ف استمريت واقرا في مقالات الفوتوغرافيه تعرفت هندسه التصوير

[19:35]بشكلها العام والخاص وعلمت نفسي بنفسي انا لم احضر دورات ولم اتعلم

[19:43]من احد بل الى بعض النتائج التي يعرفها المقربون والتي كانوا ينشدون

[19:52]بها اليوم املك عتاد يحسدني عليه مصورون فوتوغرافيه املك نتائج لن اقول

[20:06]انه رائع وممتاز لكن يمتدحه الاخرون يعني خاص مو يعلن او مو

[20:16]مطلع عليه الاخره وفي مكان يطلعون فيه الناس على تجاربكم يعني هل

[20:20]تنشر مثلا صور الانستغرام او مثلا حتى في صفحات فليكر الخاصه بالمصورين

[20:32]ولربما الوقت لا يسعف انما احتفظ بتجارب موجوده عندي المقربين ما هو

[20:44]تحصيلك الاكاديمي سماحه الشيخ انا درست الى الثاني ثانوي وما لت لاني

[20:53]قطعت دراستي وذهبت الى قم المدرسه الحوزويه اجد في حديثك بصراحه تميل

[21:00]الى اللهجه العراقيه فهل هذا يعني انك ايضا تميل الى الشعر العراقي

[21:06]اكثر من غيره سواء او غيره طبعا سؤالك ذو شجون ربما الميول

[21:16]الى اللهجه العراقيه وهي ليست مساله تقمص او مس انحياز او ما

[21:24]شابه ذلك يبقى الواحد يعتز بلهجته ويعتز بلغته لكن ربما حتى فيكم

[21:34]قليل انا الاخوه القطيفيين والاحسائيين لانه بالتالي انتقلنا الى مدرسه مدينه العلم

[21:45]السيد خوئي قدس الله روحها ارتباطي بالعراق ارتباطي بكثير من الاخوه العراقيين

[21:56]بالاساتذه بالمشايخ فاختلط كثيرا يعني لدرجه انه بعض ارد احكي عراقي ما

[22:08]احد يشك بي ما يقولون هذا مثلا انا من خلال حديثك والله

[22:11]يعني خ سؤال انا اتذكر فرد مره رحت ويا احد المشايخ بزمن

[22:19]صدام وكان الوضع كلش مرعب طلعنا من سامراء بتاكسي انا صعدت بالخلف

[22:29]والشيخ الا وياي قاعد قدام وظلينا نسولي وكذا فهذا ابو التاكسي ايش

[22:37]قال لهذا قال له انت خو لهجتك معروفه لهجتك خليجيه قال له

[22:44]انت من وين سعودي كويتي كذا خلص من عنده قال خو اخوينا

[22:53]عراقي من عندنا قلت له شلون اعرفي قال خو انت لهجتك بغداديه

[22:59]واحنا العراقيين بعضنا البعض على اساس هو عضب شيخنا موقف يعني هزك

[23:06]وانت على الحقيقه مواقف كثيره اكو موقف واكو موقف حسين ينصح التعبير

[23:19]يعني اقصد الموقف الانساني صار الى شخص اخر امام اي امامي وموقف

[23:25]اخر صار في اساس الحسينيه الموقف الاول اتذكر كان ليله السابع من

[23:32]المحرم في احد المساجد عندنا في القطيف المحاضره شفت واحد دخل المسجد

[23:45]كان المسجد مزحوم صار يتخطى الرقاب وانا اطالع بيه اقول هذا وين

[23:56]مقبض ماكو مجال فاجا ودنق على واحد وحكى له بيتنا حكايه شفت

[24:07]هذا ينتفض يبكي فلزم من ايده وراد يطلع وياه فصاروا يتخطون الرقاب

[24:19]هذا اللي يبكي وصل الى نصف المجلس افتر لي باوع لي ورفع

[24:27]صوته باعلى قال لي شيخنا ولدي مات وابن كان متمرد بالمستشفى ابني

[24:37]مات صار يصيح فعلا كان موقف جدا حزين حزين جدا لا شك

[24:44]هذا الموقف الاول طبعا هذا الموقف استغليته استغليته لصالح المجلس ولصالحه هو

[24:54]فانا جاوبتك له مات قال لي ايمات قلت له راسه سالم ايادي

[25:03]اين ما بها سهل فراسا استغليت الموضوع وعرجت على المصيبه وهم هو

[25:12]ارتاح نفسيا ثلاث اربع سنوات كان يوم الثاني من المحرم خرجنا على

[25:26]قصيده بنهايه المجلس من دخل محمد بن الحنفيه على اخته الحوراء زينب

[25:39]باوع بها قال لهم وين زينب قالوا لها ها زينب قدامه فالقصيد

[25:46]صادق سويد يقول انت زينب ليش غيرتي الزمان هوايه بعيوني احس متغيره

[25:55]هل كثر يا ام الخدر متروسه شيب ردي يا محز وصلنا الى

[26:02]هذا البيت اللي يقول لو عن المجلس اللي طبيته بقيود صار يسب

[26:11]امي ويشتم حيدر اكو من البكائين لازال موجود رجل شيبه اسال الله

[26:19]له العافيه ان شاء الله وطوله العمر فعلا وجوده في المجالس يعطي

[26:25]نكهه بكاء وبكاؤه حزين اذا هو يبكي يبكي الحاضرين هو باعتبار رجل

[26:37]شيبه احنا كانت مجالسنا على الارض هو قاعد على الارض فقام نص

[26:44]قومه لانه ما يقدر فوقف لي قال لي لا تقول يسب الزهراء

[26:50]ما اتحمل لا تقول لا تقول فان فعلا انهرت وما كملنا المجلس

[26:58]وضج المجلس بالبكاء وكذا هذا هو الموقف الثاني مواقف جميله احسنتم سماحه

[27:06]الشيخ بصراحه الحديث معك جميل وشيق وفي والله يسلمكم والكثير من المواقف

[27:12]التي ذكرت في هذه الحلقه والكثير من الحديث الجميل وشيق لا شك

[27:16]انه في رحاب سيد الشهداء ورحاب المنبر الحسيني كنا نتمنى ان يطول

[27:21]وقت هذه الحلقه مع سماحتكم للحديث بشكل اكثر واكبر وباسهاق وقت البرنامج

[27:28]قبل الختام نود ان يكون الختام بابياته من صوتك الجميل كما تنعاها

[27:37]في المجالس الحسينيه طبعا حينما تط العنان يكون واحد محتار لان ريث

[27:46]ما تختار شيخنا اعطيك وحده وانت تختار الابيات وانا احاول اختم بعد

[27:52]حديثي الترحيب للشيخ وهو سيختم ان شاء الله باديات قائلا سمعناك شجوا

[27:59]يذيب المدى اذا ما نع عاشق او شدى وذوبت في الحسين الشهيد

[28:07]فكنا معا لحسين الفدى وكنا نح لوقع صداك حنين العطيش لقطر الندى

[28:16]يا مصطفى النعي والندبات صداك يطيب به المبتدا وعلمتنا كيف نهوى الحسين

[28:25]فكنت لخد مه سيدا كما كنت بالامس تروي القلوب يرويك جد الحسين

[28:33]غدا يرويك جد الحسين غدا ولكنك طبعا بما اننا في رحاب الحسين

[28:42]رحاب زياره عرفه اقرا هذين البيتين واهديهما الى الامام المهدي عجل الله

[28:51]تعالى فرجه الشريف نيابه عن عمته زينب عليه السلام شئت النجاه فزر

[29:04]حسينا غدا تلقى الاله قرير عيني فان ال ليس تمس جسما عليه

[29:35]غبار زوار الحسينين احسنتم كثيرا تركتم كثيرا والله اخت ممتعه معكم مفيدا

[29:50]استفدنا من ارائكم نورتنا نتجه يظل هزن المشاهدين اقدم شكلت افضل انا

[30:05]اتقدم بشكر الجزيل ل سماحه الشيخ مصطفى المنسى الخطيبه الحسيني الباره جزاكم

[30:10]الله خير الجزاء للحضور ولتلبيه الدعوه والشكر موصول لاخي واستاذي الغالي الشاعر

[30:16]الاستاذ عبد الله القرمزي شكرا جزيلا لك ولكم سادتي واحبتي المشاهدين الكرام

[30:21]كل الشكر والتقدير والثناء للاصغاء والمتابعه الملتقى يتجدد واياكم باذن الله في

[30:27]حلقه قادمه من برنامج بكل صراحه

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بكل صراحة مع سماحة الشيخ مصطفى الموسى

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة