التالي
20 المشاهدات · 26/04/05
20 المشاهدات · 26/04/05
برنامج الملتقى | الحلقة السابعة| السلالة البشرية الاولى وجود وتاريخ وحضارة
0
0
6 المشاهدات·
23/11/23
في
محاضرات
تم التصوير في النجف الأشرف بالتعاون بين قناة كربلاء الفضائية ومركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة ومؤسسة تراث النجف الحضاري والديني
أظهر المزيد
Transcript
[0:24]السلاله البشريه الاولى وجود وتاريخ وحضاره تحيه طيبه واهلا بكم في الملتقى
[0:34]معي انا حيدر السلامي وبدايه البدايه سطور من حياه الباحث العلامه الحجه
[0:41]السيد سامي ابن السيد جابر البدري ولد في الكراده الشرقيه ببغداد سنه
[0:48]45 و900 بعد ال000 من الميلاد درس الطب في جامعه بغداد ثم
[0:56]تركها بسبب ملاحقه النظام الصدامي متجها نحو الكويت ومنها الى قمن المقدسه
[1:03]ثم الى العاصمه البريطانيه لندن عام 2000 للميلاد عاد الى بغداد سنه
[1:10]2003 بعد سقوط الدكتاتور بثلاثه اشهر لينتقل بعد ذلك بكله وطله الى
[1:18]النجف الاشرف درس اللغات الشرقيه القديمه يجيد العربيه والانجليزيه والفارسيه يستخدم علميا
[1:27]اللغه العبريه والاكاديه والسومر والسريانيه والاراميه الف ما يربو على الاربعين كتابا
[1:35]في مختلف العلوم والفنون والثقافات من جديد ارحب بكم ويسعدني الترحيب بضيوفي
[1:51]الذين شرفوني اليوم في هذه الحلقه اهلا ومرحبا بكم كما يسعدني ويشرفني
[1:57]ان ارحب بالباحث القدير سماحه العلامه السيد سامي البدر مرحبا بك سماح
[2:03]السيد اراكم الله راكم راكم الكريم المنصه لكم وننتظر بشوق ولهفه الورقه
[2:10]البحثيه التي اعدت لهذا اليوم تفضلوا بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله
[2:16]رب العالمين الصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين
[2:25]اللهم صل على محمد اذكر الاخوه اننا امام عنوان يسع حركه الانسان
[2:37]منذ ظهوره على هذه الارض والى النهايه التي قدرها الله تعالى على
[2:51]هذه الارض من البدء الى النهايه على الارض قدرتها وثيقه اخنوخ بتسع
[3:08]مراحل وتضيف لها المرحله العاشره هي مرحله الاجتماع الكامل للخلق عند الله
[3:18]تعالى بعد ان تنتهي الحياه على الارض ان فتحنا في فصولها الاولى
[3:30]وفي نهايتها الاخيره على ثلاثه انواع من المصادر طبعا تختلف المصادر في
[3:39]الوفاء بهذا لعل اقلها في الحديث عن المستقبل هي المصادر المسماريه انشغلت
[3:48]بالماضي باعتبار بدء الانسان ولكن التوراه والتراث الذي حمله الينا الانبياء من
[4:01]بني اسرائيل وبخاصه حينما بعث ارميا الذي قص الله تعالى علينا قصته
[4:13]100 عام ثم بعثه فبعد بعثته 100 عام بعد بعثته الاولى ثم
[4:20]موته ثم بعثته بعد 100 عام استقر الامر في بني اسرائيل فنشر
[4:31]هذا الرجل التراث الذي وصله عبر ابائه الائمه من ال هارون هو
[4:41]رقم 24 من ال هارون استلم من ابائه توراه موسى بخط هارون
[4:51]استلم كتاب اخنوخ بخط بخطه القديم ما قبل التراث المسماري وهكذا تراث
[5:04]تحرك ووصل الى موسى ثم من موسى الى الانبياء الى الائمه من
[5:10]ال هارون ثم هو 24 رقم 24 فنشره ونسخه من هذا التراث
[5:18]ايضا توفرت في خط اسماعيل لانه بعد ابراهيم انتهى التراث الى ابراهيم
[5:26]من ابراهيم صارت مسيرتين مسيره اسماعيل ومسيره اسحاق فالتراث من زمن اسماعيل
[5:36]صار على نسختين ثم اجتمع فيما بعد عند اخر الاوصياء من بني
[5:43]اسماعيل فاذا نحن نتحرك في هذا البحث وفق ثوابت عقائديه لكن هذه
[5:51]الثوابت العقائديه اليوم اصبحت وثائق هذه الوثائق موجوده بين ايدينا لذلك التراث
[6:01]المسماري وثيقه نستفيد منه التراث العبري من خلال التوراه والاسفار التي الحقت
[6:12]بها الى زمن ارميا ثم الاسفار الاخرى التي نهضت زمن زمن عيسى
[6:22]عليه السلام ثم القران الكريم باعتباره الوثيقه النهائيه ل رسالات الله ولكتب
[6:33]الله تعالى في القصه هذه الوثائق تتحدث عن قصتنا نحن البشر على
[6:39]هذا الكوكب وب على هذه الارض المباركه العراق تحدثنا اذا في الحلقات
[6:50]الماضيه عن شيء قليل من هذه المصادر تناولنا ايضا قصه الانسان الاولى
[7:00]في هذه المصادر وتبين لنا ان اوفى كتاب يعرض القصه الاولى قصه
[7:09]الانسان الاول القران الكريم اوفى من التوراه واوفى من الوثائق الاخرى ويمتاز
[7:20]القران الكريم اذا درسنا قصتنا منذ البدايه وحتى نهايه الفصل الاخير على
[7:30]هذه الارض نكون امام اروع مسلسل على الاطلاق واجمله واكثره اثاره يعني
[7:41]قد تكون المسلسلات التي يشاهدها الانسان المعاصر اليوم في مختلف الفضائيات تلفت
[7:49]نظره في هذه القضيه او تلك او في هذا الخلق او ذاك
[7:53]ولكن يبقى المسلسل حينما يقدمه القران الكريم عن الانسانيه عن البشريه في
[8:01]حركتها التكامليه في حركتها نحو الله تعالى في مقاومتها لعوامل الافناء ذلك
[8:11]لان ابطال هذا المسلسل كما عرضه القران الكريم هم ثلاثه الله تعالى
[8:18]وابليس حينما نصب من نفسه عدوا للانسان عدوا مبينا وحينما جرى التحدي
[8:28]بين الله تعالى وبين ابليس ارايتك هذا الذي كرمت علي طلبت مني
[8:36]انا اسجد اله وهو خلقته من نار انا خلقتني من نار وهو
[8:42]خلقته من طين ما اقدر اسجد ال ما يعني استكبر على الله
[8:47]تعالى وعلى هذا الانسان ارايتك هذا الذي كرمت علي لئن اخرتني الى
[8:55]يوم القيامه لاحتنكن ذريته الا قليلا الله ايش قال له اذهب فمن
[9:06]تبعك منهم فان لهم فان جهنم لهم جزاء موفورا فان جزائهم فان
[9:16]جهنم جزا جزاؤهم جزاء موفورا مضمون الايه واستفزز من استطعت منهم بصوتك
[9:24]واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان
[9:32]الا غروره تحدي واضح بين الطرفين تماما طبعا ما اخره الى يوم
[9:37]القيامه اخره الى يوم الوقت المعلوم ولكن القران يتحدث لنا في المشهد
[9:44]الاخير حينما يجتمع الانسان البشريه كلها والانبياء وشيطان ويصير حوار نقل لنا
[9:53]الحوار ما اروع الحوار بحيث هؤلاء الذين فسدوا بسبب اتباعهم لابليس هو
[10:00]في الحقيقه ابليس ما عنده سلطان على البشر غير دعوه بالافكار فقط
[10:08]ينطي افكار ولكن يقوللهم يقول لهم انا ما كان لي وما كان
[10:12]لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم استجبتم لي لوموا انفسكم لا
[10:18]تلوموني الي تماما هذا اذا مشهد الابطال الله تعالى وملائكته ورسله يمثلون
[10:27]كيان واحد لان اصفياء الله خلصاه من البشر على الارض الخليص يعني
[10:35]الذي هو صافي في كيانه في بنائه لله تعالى خليصه مخلصون الا
[10:42]عبادك قال له عبادك المخلصون على ما ليشمول بهم انا اعرف هذول
[10:47]هؤلاء مالتك انا ما ما اتجاوز لان ادري ما يستجيب لي تماما
[10:52]وانما انا شغلي على الاخرين اللي انت كرمتهم علي شوف ايش راح
[10:57]يصير في ذلك فالمسلسل ابطاله ثلاثه ابليس والله تعالى والبشر الله من
[11:06]نقول الله يعني ملائكته ورسله اصفياءة هؤلاء مثلبون فاذا هذا خط ثلاثي
[11:13]ففي كل مرحله من مراحل الحركه في هذه المسيره الطويله علينا ان
[11:21]ان نستذكر مشهد لكل بطل من هؤلاء الابطال طبعا قد يطول الفصل
[11:30]والمشهد لرسول الله تعالى في قبال الشيطان قد ياتي مشهد يفصل في
[11:37]في مشهد الشيطان هذا المسلسل العظيم فصوله عشره كما بينت وعرضت منذ
[11:49]اليوم الاول على ادم ولكن لا نمتلك وثيقه لادم وانما نمتلك وثيقه
[11:58]لادريس ادريس هو سادس اوصياء ادم وقبل نوح يعني بينا وبين نوح
[12:09]طبقتين نوح ابن لامك ابن متوشيلخ ابن ادريس اللي هو اخ نوخ
[12:17]فنم تلك هذه الوثيقه نمتلكها طبعا الوثيقه موجوده على الانترنت وموجوده في
[12:25]التراث الذي حملته لنا النبوات الاسرائيليه كثير من المسلمين بمختلف طوائفهم في
[12:34]غفله عن هذا الكتاب وهو كتاب عظيم وذكرت انه في الفصل 93
[12:41]91 يذكر هذه الفصول للبشريه يسميها رؤى الاسابيع رؤيا الاس بمعنى نبوءه
[12:52]لانه هي الترجمه خطا يترجم بروفيسي الى نبوءات ترجمها الى رؤيه بروفيسي
[13:00]يترجمها الى رؤيه في الوقت اللي هي بروفيسي يعني نبوءه تماما فاذا
[13:06]امامنا نحن في هذه الحلقات ان شاء الله الحديث عن فصول هذا
[13:12]المسلسل وقد الفصل الاول قد كل فصل يحتاج الى بسط في ذلك
[13:18]اعرض هذه الفصول بشكل عام باعتبارها المخطط الالهي للمسيره هذا المخطط الالهي
[13:28]نعرفه لانه من زمن نوح من زمن ادريس يجمع اولاده واولاده اللي
[13:37]هم راح اهل بيته يوصيهم ويتحدث عنهم يقول اقرا لكم او اخبركم
[13:43]بما رايته او ق ته في الالواح السماويه في عروجه عرج به
[13:49]الى السماء ولذلك من اسمائه في الوثائق الملوك السومريه من تتحدث عن
[13:56]اسماء ادم والتسعه من ذريته قبل الطوفان يسميه يسميه انمي دورانكا ترجم
[14:11]باحث مسماري الساكن في السماء او الذي صعد الى السماء وتترجمه الوثيقه
[14:20]اليونانيه اللي نقلها ان بروسيز او برعوش المؤرخ البابلي زمن اليونان يترجمه
[14:33]الى ادراكوس ادريس تماما فاذا كتابه ادريس بين ايدينا كوث موجوده كيف
[14:41]احنا نثق بهذه الوثيقه يمكن يسالني واحد من الاخوان واجيب في ذلك
[14:45]وانما الخص انا هذه الفصول او او هذه النبوءات لماذا اعطى هذه
[14:54]النبوءات الله تعالى لماذا كشفها لادريس ومن قبل كشفها الانبياء السابقين ومن
[15:00]بعد كشفها لكل انبيائه اللي يشكلون محاور في التاريخ ليش لانه لابد
[15:07]ان يكون الانسان على بينه من امره الانسان سواء كان نبيا او
[15:12]تابع لنبي لابد يعرف المستقبل حتى يهيئ له يعني الله تعالى تعامل
[15:19]مع البشر تع بتعبير اليوم وقد تكون بمسامحه تعامل علمي دقيق انه
[15:28]عرض له المسار كله عرضه له و بما فيه من من من
[15:37]خير وما فيه من من شر من اجل ان يكون على بينه
[15:41]من امره طبعا عني عنايه خاصه باوليائه لذلك قاللهم قاللهم انا الان
[15:48]ولدت يحدد المسار انا ولدت في السبع الاخير من الاسبوع الاول الاسبوع
[15:55]بتعبيره هو المرحله المرحله قد تطول وقد تقصد قد تكون 2000 سنه
[16:02]اللي هي من ادم الى ادريس 2000 سنه بين عيسى عليه السلام
[16:08]ومحمد صلى الله عليه واله 600 سنه مثلا فبالتالي يعني يتراوح الان
[16:14]احنا في الاسبوع الثامن 14 قرن يعني 1400 سنه هجريه 14 قرن
[16:23]وبعد الى الامام ايش قد يصير ما عندنا علم لكن اكو تقديرات
[16:30]ما تخليها الاف السنين كما يحاول يذهب البعض البعض لا هذا هذه
[16:38]الرؤيه في سفر اخنوخ تضعنا امام مخطط زمني للمسار لذلك النبي صلى
[16:48]الله عليه واله من قال بعثت انا والساعه الساعه هي اللي على
[16:55]الارض يعني نهايه الحياه على الارض كمصطلح عام والساعه في المصطلح القراني
[17:04]هي ساعه ظهور الامام عليه السلام الذي ينهي المرحله الثامنه بانتصار خط
[17:16]الحق في قبال الشيطان قولوا له تعال يا شيطان يا ابليس ولذلك
[17:21]يؤتى بابليس في نهايه هذه المرحله تعال هذا الان انت انطينا هذا
[17:27]الوقت وين حصادك وين شغلك وين جماعتك انتهوا تماما لا يوجد على
[17:34]الارض الا صفي الله واتباعه الممحصون فتتحول الارض الى جنه ويكون ابليس
[17:41]قد افتضح افتضاحا تاما لذلك يؤتى في نهايه هذه المرحله وياكل المقسوم
[17:49]ينهى بعد تنهى حياته حياته تماما وت تعبر البشريه الى مرحله اخرى
[17:57]هي مرحله انكشاف الحق بتمامه للبشر فاذا ما كان لا يكون الا
[18:04]ما اراده الله تعالى اذا ثقه الله بالانسان باعتباره خلقه ثقه عاليه
[18:12]جدا وما تركه في خلال هذا المسلسل تماما ما تركه حينما يستولي
[18:19]الشيطان ودوله الشيطان على اطروحه الله على نظام الله على اولياء الله
[18:26]الله سبحانه وتعالى يتدخل يجدد الاطروحه من جديد عجيب روعه هذا المسار
[18:33]عجيب روعه نحتاج ان شاء الله الى الى صبر والى وقت والى
[18:39]توفيق منه ان نخرج هذا بالتعاون مع الاخوه الذين يهمهم ان يساهموا
[18:47]في عرضي او في بلوره او في مناقشه مواد هذا المسلسل حتى
[18:55]نستطيع ان نعرضها للعالم القران الكريم عرض مسلسل قصتنا على وجه الارض
[19:03]من المبدا الى المنتهى ان شاء الله من خلال المناقشه الفراغات التي
[19:11]تركها الحديث ان شاء الله نمليها من خلال المناقشه والحمد لله رب
[19:16]العالمين والحمد لله رب العالمين شكرا جزيلا سماحه السيد الحديث الذي تفضل
[19:23]به سماحه السيد البدري حقيقه محفز ويفتح افاقا كثيره للتساؤل والتداخل مع
[19:31]سماحته لاستكشاف معلومات اكثر غنا واعمق ان شاء الله تعالى اذا كان
[19:39]لدى الاخوه نفتح باب المناقشه اذا كان لدى الاخوه اي سؤال او
[19:43]مداخله نبدا بمداخلات اولا ومن ثم ارجعوا اسئلتي الى الاخير نعم الاستاذ
[19:52]الاسم وصفه قبل طرح السؤال او المداخله بسم الله الرحمن الرحيم زيد
[19:57]الشريفي طالب كليه طب مرحله سادسه اهلا وسهلا جزاكم الله خير سيدنا
[20:01]على هالعرض اللطيف والمحفز حقيقه لاستكشاف مكنو فقط هي ملاحظه او تساؤل
[20:08]بالنسبه لوجود النفس الانسانيه يعني اعداء فد حديث اعداء عدوك نفسك التي
[20:13]بين جنبي او ان كيد الشيطاني كان ضعيفا مشكله الانسان يعني بالغالب
[20:19]حسب ما يعني في تصورنا من الاحاديث او الايات انه هي النفس
[20:23]البشريه كانما هي اقوى من وجود الشيطان لكن هسه بالعرض اللي شفناه
[20:27]انه لا ان الوجودات هي وجود شيطاني والوجود الالهي والانسان اللي هو
[20:32]حصيله هذين الامرين فهل النفس تتبع لوجود الشيطان ام هي لا موجوده
[20:37]في كيان الانسان اصلا نعم الانسان كما قص القران الكريم بل كما
[20:43]اتفقت المصادر حتى المصادر المسماريه تقول الانسان عباره عن تراب وروح غايه
[20:51]ما هنالك المصادر المسماريه حتى تخرج فكره الروح وتقربها تقول ذبح احد
[20:58]الالهه وعجنت روحه بالطين فصار حي بينما القران الكريم يقول ونفخت فيهم
[21:07]الروحي فاذا الانسان عباره عن قبضه من التراب عجنت صورت بصوره الادمي
[21:17]ذكر وانثى بهيئه بالغين ثم نفخ الله تعالى ملاهما النفخ يعني الملء
[21:26]ونفخت فيهم الروحي هذا النفخ سواء بخلقه الانسان من التراب او بخلقه
[21:35]الانسان من الزايجوت اللي هي حصيل حاصل جمع البويضه مع الحيمن سبيرم
[21:47]والاوف اذا اجتمعن زيجوت هذه الزيجوت تتكاثر تنمو بعدين تتفصل تصير اعصاب
[21:55]تصير لحم يصير عظام الى ان يصير انسان كامل جنين كامل بالاربعه
[22:00]اشهر نهايه الاربعه اشهر يقول حلت فيه الروح فاذا هنا نفخه الروح
[22:05]في الانسان بعدما صور بعدما هو صور قبل قبل النفخ كائن جسد
[22:13]لا غير تراب او ماده حيه ماده بروتينيه حيه تنمو فاذا هناك
[22:20]نفخه من الروح هذه الروح هي من امر الله تعالى تماما وهي
[22:29]من سنخل امانه بيد الانسان لانه هذه الروح بها العقل هذه الروح
[22:36]هذا الجسد به الغرائز فالان عندنا غرائز تشد الانسان الى الارض وعندنا
[22:44]روح تسمو بالانسان الى اعلى زين هذه الروح الله سبحانه وتعالى اراد
[22:50]ان يفتح عليها الملائكه باعتبارها من هذا السنخ و ايض يفتح عليها
[22:57]الشيطان ويوجد علاقه وديه علاقه سلميه علاقه خدمه لانه الانسان هذا في
[23:05]عالم الروح راح يستلم روافد روافد فكريه وهو يقرر يستفيد من عندها
[23:11]او لا او يستجيب لها الشيطان ابليس ابى كما قصنا القصه ابليس
[23:18]ما قبل يخضع ما قبل يوجد علاقه وديه مع الانسان قال انا
[23:24]انت كرمت علي انا تريدني اتبعه ما اتبعه فتحول الى عدو وصار
[23:30]القرار في ذلك فاذا الروح الانسانيه طبعا ونفس وما سواها فالهمها فجورها
[23:38]وتقواها نفس يعني الكيان كله نفس لا يقصد بها الروح وانما يقصد
[23:44]بها هذا الكائن اللي يتالف من جسد الى غرائز وروح لها تطلعات
[23:52]وادراكات اذا الشيطان هنا حينما قرر ان تكون علاقته سلبيه مع هذا
[24:03]الكائن بل جعل عدو يعمل على تحطيمه يعمل على كسبه يعمل على
[24:11]شد على تفتيت قواه عدو فعلا عدو يعني التعبير الدقيق ان ان
[24:18]الله تعالى يقول او القران يقول عدو مبين يعني هذا بعد اوضح
[24:24]ما يكون من العداوه ان هذا ما يفكر الك بخير مطلقا في
[24:30]قبال الملائكه تفكر لك بالخير تساعدك تماما يعني الانسان من يفكر في
[24:36]قضيه نظريه يريد يكتشف اسرار طبيعه يريد يكتشف نظريه رياضيه هناك وتجي
[24:42]يجي ضوء هذا الضوء مو من عنده هذا الضوء مساعده من الملائكه
[24:46]المتخصصون بهذا المتخصصين بهذا الامر لان الملائكه الله وكلهم بالظواهر الكونيه فاذا
[24:56]ليس الانسان تابع الا ان يقرر اذا قرر الانسان ان يتبع هواه
[25:04]فاتبعه الشيطان يعني يجي الشيطان يكمل لانه شافه قرر ان يتبع الهواء
[25:13]طبعا هناك محاولات من الشيطان في البد يحاول مع الانسان يحاول ان
[25:19]يحرفه يحرف مسيره قد ينجح قد ما ينجح لكن مرات يشوف الانسان
[25:24]هذا هو بعد هو اندفع ل يتبع هواه مثل قصه افترضوا القران
[25:31]الكريم هواهي الايه جاءت في هذا المورد في مورد قارون لما اعلن
[25:38]موسى عليه السلام امامه ال هارون هارون ما قبل قالله احنا احنا
[25:44]كنا بيت واحد ولد عم انت وابن عمي س صرت نبي قبلنا
[25:49]بك انه بتريد تخلي ال هارون هارون وال هارون مقدسين وائمه معصومين
[25:56]وكنا تبعهم هذا ما يصير هنا هذا هواه اتحرك تمام هنا من
[26:02]يتحرك هواه يجي الشيطان بعد لقاها جاهزه القضيه تماما فدائما الحركه من
[26:09]الانسان اولا حركه من الانسان يعني واحيانا لا كما ذكرنا القران الكريم
[26:15]في قصه ادم وحواء انه الحركه تجي انسان يجوع قال لهم لا
[26:21]تقرب لا تقرب هذه الشجره وجاعه والانسان هم حريص على ما منع
[26:29]وهم الانسان كسول وعجول هم كسول هم عجول يريد ياكل بسرعه قوم
[26:37]انهض وهاي الاثمار المتدليه امام تقدر تحصل لا يريد هو وقاعد هنا
[26:43]ابليس ده يراقب الله تعالى قص لنا القصه ان ابليس وذريته يرونكم
[26:50]من حديث لا ترونهم راحه لولا معرفه الله لولا تعرف الله تعالى
[26:56]بالموضوع احنا كل شي ما نفهم لذلك علم الانثرابولوجيا اللي هو علم
[27:02]يختص بدراسه الانسان هذا الجانب الغاه من حسابه بالكامل ولذلك اشتباه كبير
[27:11]يعني صح علم انثروبولوجي علم علم دراسه الانسان ولكن تعال انت تدروا
[27:17]الانسان وفق اي معطيات فقط المعطيات الظاهره الروح معطى اخر ما اللهه
[27:25]صله بالماده في قليل وكثير بعد بعد ان تنفخ في الانسان شلون
[27:32]يعني انا الان اذا قطعت يدي كلاهما ما تغير من عندي شيء
[27:38]روحي هي الروح والكلام هو الكلام والمعلوماتيه قطعت رجلي هو الكلام هو
[27:42]الكلام ما يتغير انتم اطباء وبعضكم او اي تعرض ما يتغير شيء
[27:48]يعني ما قطع جزء من الروح فبالتالي اذا الاصل انسان وروح فاكو
[27:54]استقلاليه تامه في الحقيقه للانسان والله تعالى شوفوا ونفس وما سواها فالهمها
[28:03]فزورها اللي هي من خلال الجسد وتقواها من خلال الروح ولكن يناله
[28:11]التقوى انت تمارس العمل هذا العمل اذا اذا في الروح مالتك تريد
[28:16]تتقرب ب الى الله هو افاق فتحها راح يصير تقوى تماما لكن
[28:22]هو نفس الفعل واذا قطعت مع الله تعالى صار فجور هو الزواج
[28:29]عمليه جنسيه هو نفس العمليه الجنسيه لكن وفق العقد وحلال تقوى اما
[28:36]ماكو عقد وصار فجور تماما فاذا الانسان متى يكون تابع خلقه مستقلا
[28:43]واراد الله لابليس ان يكون تابع للجن ان تابع يقول له هذا
[28:49]الكائن اللي انت استحقرته واستكثرت على نفسك انه او انطلقت من من
[28:56]خلقتك كنار هذا ما تدري بطاقته هذا بعد 10000 سنه شوف ايش
[29:00]يسوي بيك يسخر ويسخر ابو وفعلا الان الكمبيوتر يسوي عمليات باقل من
[29:08]رمشه العين خو هاي عمليات الكمبيوتر شنو وعمليات كهربائيه هاي تماما هي
[29:13]من سنخ تماما من سنخ خلقه الشيء الابليس من النار لكن هنا
[29:19]اقوى صار الانسان اقوى من ذلك فاذا الله سبحانه وتعالى اعلم حيث
[29:24]يجعل رسالته الله اعلم حيث يفضل بني ادم على الاخرين فاذا ما
[29:31]كن تبعيه الا بقرار من انسان ان يتبع الهواء فحينئذ الشيطان يجي
[29:38]كعدو يرصدك يجي يزين يزين لك يزين له العمل ذلك في القران
[29:45]الكريم فزين اعمالهم زين لهم الشيطان اعمال سؤال آخر أو مناقشة مداخلة
[29:52]نعم دكتور؟ بسم الله الرحمن الرحيم، أزهر البشيري خريج كلية الطب، أود
[30:00]أن أطرح التساؤلين حول الموضوع للسماحة السيد، أولاً بالنسبة لمصطلح الساعة يعني
[30:12]الذي سمعنا عنه سابقًا أن الساعة هي موعد القيامة أو يوم القيامة
[30:19]يسالونك عن الساعه ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها
[30:25]فالقرآن ينفي علم الساعه مرارا وتكرارا والحال ان علم ظهور الامام المهدي
[30:32]عجر الله فرجه على الأقل عندما يقترب الظهور معروف من خلال العلامات
[30:39]العلامات التي تدله هذا أمر و الأمر الآخر قضية بعد ظهور الإمام
[30:46]عجر الله فرجه، سيدنا أنتم وصفتم الحالة التي يستقر عليها وضع البشرية
[30:55]من فناء إبليس و مكائده والاستقرار الكامل لكن إرتفاعه وأمثاله نعم وان
[31:03]الارض يرثها عبادي الصالحون السؤال كيف هذا الامر يعني بعد هذا الامر
[31:11]اليس هناك فجور وهل تصح الاحاديث التي تذكر ان لا تقوم الساعه
[31:18]الا على شرار خلقها نعم ابدا بالثاني الروايات التي توجد وغالبا ما
[31:29]توجد في كتب العامه ان القيامه تقوم على شرار الناس هاي روايات
[31:41]غير صحيحه او ان المهدي تقتله عجوز الروايات غير صحيحه وانما يتصل
[31:51]الوضع الذي يتاسس في عصر الظهور وفي عصر الرجعه هو الفصل التاسع
[31:59]اللي هو انكشاف الحق يعني هذا المشهد من روائح المشاهد التي ننتظرها
[32:05]واقعا هذا العهد بعد يتصل بالقيامه مباشره يعني تنهى الحياه على الارض
[32:14]باروع صورها واروع مشاهدها واروع علاقات بين الانسان والانسان وبين الانسان والملائكه
[32:26]بين الانسان والغيب تماما يعني كما يصف الله تعالى الجنه فيها ما
[32:32]لا عين رات ولا اذن سمعت تماما المشهد النهايه على الارض في
[32:40]الفصل التاسع انكشاف الحق لكل الناس واستجابه الناس لكل الحق بشكل جميل
[32:51]جدا فاذا الروايات التي تصور غير ذلك هذه روايات غير سليمه ولا
[32:56]تنسجم مع حاله التراكم الذي يتحول به الانسان الذي نهج نهج الحق
[33:05]عندنا نهجين في نهج الحق التراكم قانون التراكم يعمل وفي نهج الباطل
[33:13]قانون التراكم يعمل في نهج الباطل بتهوفن موسيقار ما طلع من فطر
[33:20]ح وانما اباء موسيقاري ايضا فتراكمت الخبره وولدت عبقري وهكذا مثلا يجينا
[33:28]واحد اينشتاين رياضي او يجي اخر يعني اكو تراكم سواء في ذات
[33:34]الانسان من خلال اباءه او من خلال الاساتذه من خلال انفتاحه على
[33:41]التطور العلمي قبل اينشتاين الرياضيين كثيرين هم ابواب النظريه النسبيه ولكن صار
[33:50]من حظ اينشتاين يعني لو اينشتاين ما طلع يطلع لنا مثلا شخص
[33:56]اخر يطلع النظريه النسبيه لانه التراكم موجود فالتراكم بالعلم التراكم بالشر والتراكم
[34:03]بالخير فحركته السلام الله عليه عصره وعصر الفصل الاخير الرجعه انما هي
[34:13]اجتماع للحاله التراكميه في الخير تماما فلذلك لا يقف يعني ليست عارضه
[34:23]حتى تنمو مره اخرى بذور الشر ابدا تماما ها عمل عمل تراكمي
[34:29]جدا مهم اما بالنسبه للسؤال الاول الساعه هذا هو المشهور في مصطلح
[34:35]الساعه بالقران الكريم طبعا متى في اي وقت تنشق ينشق القمر تكور
[34:48]الشمس ينهار النظام الكوني هذا علمه عند الله تعالى القيامه يعني انهيار
[34:55]النظام الكوني وقته هاي ساعه عند الله وهكذا ساعه ظهور الامام ونزول
[35:02]عليه السلام ايضا امرها عند الله تعالى كما لهذا علامات لهذا ايضا
[35:07]علامات يعني النظام الكوني ما ينهار في في الاسبوع السابعه والثامن قبل
[35:14]ما يظهر محمد ما ينهار النظام الكوني قبل ما يظهر المهدي سلام
[35:18]الله عليه ما يظهر الامام المهدي تماما فاذا هذا البناء الكوني ايضا
[35:24]مربوط مرتبط بساعه الله تعالى هو يقدرها فلا مانع من وجوه ساعتين
[35:31]اما كيف عرفناه في قوله تعالى وانه لعلم للساعه يشير الى عيسى
[35:39]وانه لعلم للساعه عندنا روايات تقول الساعه هي المهدي في هذا المولود
[35:45]وفي غيره تماما فاذا الساعه عباره عن الوقت المحدود الذي يقع فيه
[35:55]الحدث المشرق او الحدث المرعب هذا الله سبحانه وتعالى اختص به لنفسه
[36:02]ولكن يعرف قبيل بالنسبه لساعه ظهور المهدي قطعا يعرف بالايام الاخيره يعني
[36:09]من السفياني حينما يظهر السفياني احنا نعرف ان المهدي قد وظهر في
[36:15]ذلك سماحه السيد اسمح لي بمداخله يعني الشيء بالشيء يذكر والاعلاميون كما
[36:21]تعلم يلتقطون ما تنشره الصحف والمواقع وما الى ذلك من وسائل الاعلام
[36:26]وتواصل الاسرائيليون كثيرا ما يتحدثون ويطبلون ويزمرون عن قضيه الساعه وساعه النهايه
[36:34]الكونيه وان هنالك ساعه فعليه ورثت عن سليمان وما الى ذلك من
[36:41]التفاصيل ما حقيقه هذا كذب يعني انه الساعه فعلا ماديه لا هذا
[36:47]من خيال المتخيلين اما القضيه هي قضيه الساعه التكوينيه يعني اكو علامات
[36:55]تتحقق اكو شروط تتحقق اذ يقع الحدث الفلاني يعني المهدي سلام الله
[37:01]عليها او في نساء غابوا بامر الله تعالى عيشهم بالمناسبه غاب يعني
[37:09]هم عنده غيبه كبرى وهو يعيش في غيبه كبرى ونستطيع ان نعرف
[37:16]عيسى انا فهم هكذا وراي هكذا ان عيسى لم يرتفع الى السماء
[37:24]بل رفعه الله اليه رفع روحه اليه عيسى نائم في احدى الكهوف
[37:30]كنومه اهل الكهف لذلك حينما ياتي الوقت المعين الله يوقظه يوقظه يقول
[37:36]اقعد زين وهذا من النص القراني ه ان شاء الله من نوصل
[37:42]من نجي الى هناك ادله قرانيه اي طبعا ان شاء الله من
[37:46]نجي الى الى فصل عيسى عليه السلام نتحدث عنه تماما يطلعلنا عيسى
[37:51]بثيابه في العهد العهد الارامي والروماني تماما يعني ينبعث ان انسان من
[37:58]التاريخ وه من الروعه ها تماما مشهد رائع جدا سبحان الله اذا
[38:04]ساعه اما طبعا المهدي ليس هيك يعني ما ممكن ما نعرف والله
[38:08]شنو عندنا قصص كثيره وعندنا امور كثيره لعله مثل شانه شان هذا
[38:17]المشهور يسموه الخضر اللي التقى به موسى عليه السلام فوجد عبدا من
[38:21]عبادنا هذا العبد من اصفياء الله الله مكلفه بمرحله الغيبه ان يحقق
[38:30]احداث يقتل طفل مثلا يسوي جدار يريد ينقض ويوقع من دون اجر
[38:36]يقتل طفل لانه كما تعرفون القصه لانه على الاقل طفل هذا قبل
[38:41]البلوغ يقتله امه وابوه صالحين راح يصبران ويوكل الامر الى الله ويقولون
[38:47]انا لله وانا اليه راجعون في يزدادون ثواب والطفل هم يربحوا لانه
[38:52]راح يروح للجنه من دون اما اذا عبر وصار بالغ مستقبل مالته
[39:00]هذا راح يكون فاسد فاسق وامه وابوه يحبه كثير فمعناه راح يرهقهما
[39:08]طغيانا وكفرا بالتالي الله سبحانه وتعالى رحمه وهذا الله تعالى يقدر هذه
[39:14]الامور ويجريها على يد عباده بالتالي الامام سلام الله عليه المهدي نريد
[39:21]نصوره في عصر الغيبه ممكن على هذا الحال وما عندنا شيء فاذا
[39:25]القصه قصه تماما ما لها اصل وانما هي الساعه الكونيه ساعه الاحداث
[39:32]والله تعالى مسيطر عليها مباشره وهو لاعلم بها نعم تفضلوا يا الله
[39:38]فيصل حامد ابو صيبه سيدنا ذكرتم لنا ان كتاب اخ نوخ وصل
[39:44]الينا وحفظ عبر بني اسرائيل كلهم يعترفون به كتابا قانونيا يعني اليهود
[39:49]والمسيحيون احسنتم التراث بني اسرائيل المكتوب قسموه في احدى المراحل الزمنيه يعني
[39:58]بعد عيسى عليه السلام قسموه اليهود قسموه والمسيحيون هم استجابوا لهم يجوز
[40:04]قبل عيسى عليه السلام قسموه عفوا يعني الكنيسه الكاثوليكيه قسم الى تراث
[40:14]قانوني وغير قانوني واصل الفكره موجوده عند اليهود يعتبرون ان هذا كتاب
[40:21]معترف به هذا غير معترفي سفر اخنوخ الكنيسه الحبشيه في قبل بعثه
[40:29]النبي كانت تجعل جزء من كتابها المقدس مسيحيه كنيسه الكنيسه الكاثوليكيه ما
[40:38]تعترف به الى اليوم تعترف به كسفر تؤخذ منه العقائد كن يعتقد
[40:47]بمحمل واهل بيته وهذا ما يقبل بذلك لذلك كان موقف كان موقف
[40:53]الكنيسه الحبشيه جدا رائع وايجابي من بعثه النبي صلى الله عليه واله
[40:59]امن بالنبي صلى الله عليه واله وتبنى المسلمين الاوائل اللي بعثهم النبي
[41:06]صلى الله عليه واله بقياده جعفر فهذا الفصل اذا هو معترف ب
[41:12]كسفر تراثي يقرا تقوم عليه دراسات تثقف به الانسان لكن ما تؤخذ
[41:20]العقائد منه هذا عند الكاثوليك اما عند الاحباش ذاك الوقت تؤخذ منه
[41:28]العقائد اليوم مطروح للبشريه جميعا ولذلك من نختلط نحن في اوساط مسيحيه
[41:36]من افضل الكتب اللي عندنا نتحاور بها واياهم هو كتاب اخنون قولهم
[41:41]تعالوا احنا هذا الكتاب الفصل 93 91 حوار بينا وبينكم وكتاب مالكم
[41:48]واحنا نؤمن به تعال خلنا نرجع ننطلق من هذا الكتاب ونطبق على
[41:54]التاريخ انتم هم طبقتو على التاريخ راح نشوف ندرس التطبيقات الصالحه الى
[42:01]حد تطبيقهم على بني اسرائيل وتشتت صحيح يتفقون المسيحيون بكل فرقهم واليهود
[42:10]بكل فرقهم يتفقون انه الى هنا يعني يحرق بيت المملكه ويتشتت اما
[42:20]صعود عيسى هم عندهم هذا الفكره الصعود عيسى من هذا السفر لانه
[42:25]ب بعض الاشياء واضيفت ف يؤمن المسيحيون لا يؤمن اليهود يفترقون عند
[42:35]الفصل السادس يقول في اخريات الاسبوع السادس يحرق بيت المملكه يتشتت الجذر
[42:45]المختار ويصعد رجل الى السماء فاليهود يقولون اما صعود رجل الى السماء
[42:51]هذا اذا الان ما صاير فينكرون قصه عيسى عليه السلام المسيحيين يقول
[42:56]لا هذا هو المسيح بدليل صار بعد بعد عيسى صعد عيسى الى
[43:01]السماء يعني قام من الاموات شوفوا هم يقولون صعود عيسى يعني صعود
[43:08]روحه لانه بعد بعد ان صلب ودفن بعد ثلاث ايام خرج من
[43:17]الاموات القيامه نعم نعم يسمونه القيام احسنتم احسنتم المسلم يقول لا القران
[43:24]يقول لا مو المسلمون القران يقول لا وانما هو توفاه الله اليه
[43:30]يعني انامه وقبض روحه للنوم في احدى الكهوف هذا بحث قراني بلي
[43:37]في هذا الباب فاذا الكلام حول التطبيقات سفر اخنوخ جدا مهم وضروري
[43:44]ان يصير جزء من ثقافتنا لان الادله عليه من التوراه ومن القران
[43:51]الكريم معا وان شاء الله يجي في وقت ان شاء الله نتحدث
[43:55]عنه ونعرض اللوحه مالته اللوحه مقياسها الزمني يعني تماما منذ بدء التاريخ
[44:05]والى نهايه التاريخ شغل عند العلماء المتخصصين موجود تماما بالنسبه لهم هاي
[44:12]اللوحه تايم لاين مسوين البروتستانت عندهم من ادم الى 2020 نزول المسيح
[44:21]عندهم معروضه يعني فعلا الانترنت معروضه تاما نزلوها وشوفوها في ذلك ويستندون
[44:31]يفهمون منها هذا ف عندهم هذا العمل عندهم نعم نعم مداخله اخرى
[44:36]او سؤال عفوا الاخ كان عندك على الاخ عنده شي هل هناك
[44:46]من سؤال نعم اي تفضلوا نعم كان عندك حول بسم الله الرحمن
[44:52]الرحيم صل على محمد وال محمد السلام عليكم شاال سماحه الشيخ الشيخ
[44:57]بالنسبه للساعه الله سبحانه وتعالى يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم
[45:01]الله الرحمن الرحيم ان الساعه اتيه اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما
[45:08]تسعى صدق الله ها ساعه القيامه الاخيره ساعه القيامه غير ساعه المهدي
[45:12]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك الله بك ثانك يو شكرا سماحه
[45:16]السيد لو عدنا الى المسلسل الذي عبرتم عنه هكذا يعني مجازا قلتم
[45:22]انه مسلسل وابطاله ثلاثه الله وابليس ملائكته وانبياء ملائكته وانبياء هذا هذه
[45:29]هذا الجمع وهنالك ابليس واتباعه ايضا جمعه من الجن الفسقه المرده وهناك
[45:38]ادم واتباعه ايضا يعني هنا ابليس كانما اعمل عقله واجتهد حينما امتنع
[45:49]عن السجود والخضوع والتسليم لادم ان يكون في ختمه هواه لان استكبر
[45:55]على امر مولاه استكبر لكن كانما هو قراها هكذا انه هو الافضل
[46:03]باعتبار اصل الخل ونظر الى نفسه ما نظر الى هل هذا يعد
[46:08]اجتهادا ابدا طبعا اجتهاد في قبا الناس طبعا يعني اكو امر الهي
[46:14]يقول له اسجد هو يقول له تقول له ما اسجد اسجد لمن
[46:19]خلقت طينا خلقتني منا طيب هو اعمل عقله واجتهد هل العقل لا
[46:26]لا هنا اعمل هواه لانه العقل يقول له طيع اطع مولاك تعبده
[46:34]بعد هو هو الهك وربك خالقك يقوللك انت قم بالعمل الفلاني كون
[46:42]تقوم به شنو بعد يعني شلون الاجتهاد هذا مو اجتهاد هذا تماما
[46:47]هذا عصيان لامر واضح كل الوضوح السؤال له مدخليه بطائفه من الطوائف
[46:55]او دين من الاديان هكذا يعبر عنه ان ابليس كان سيد الموحدين
[47:01]لانه علم ان المساله اختباريه وانه اراد الا يسجد الا لله جل
[47:08]وعلا هذا شنو هو هنا يعني التوحيد ان تنظر الى مولاك وتطيعه
[47:17]اوامره هذا التوحيد يعني ما عندك مجال للعصيان لان هو ما يسمح
[47:24]لك واذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجد الملائكه كله واضح وجنون الا
[47:36]ابليس يعني هاي الملائكه بالالاف بالملايين سجدت يعني ما عندها عقول مو
[47:42]كلها عقول كلها عقول وفهمها اعظم من ابليس وصريح حده يقول يقول
[47:49]مو موضوع اجتهاد يقول له انا افضل منه فاذا استكبار استكبر على
[47:57]ربه عصاء استكب لذلك كانت اصول الذنوب ثلاثه الاستكبار واول ذنب افقد
[48:06]صاحبه منزلته بالكامل واحرق كل اعماله وغير منزلته من عابد الى الى
[48:13]كافر الى الى عدو يقاوم الله تعالى في قدره الجهل بعينه الجهل
[48:21]بعينه يعني انت تعتقد ب جبار السماوات والارض خالق السماوات والارض انتسين
[48:28]قباله انت تماما اذا النظر الى قدرته وقدره الشيط قدره ادم طيب
[48:35]ادم بعد ذاك الوقت في بدء الحياه بعد يعني الان انت قدر
[48:40]بين فكر الانسانيه زمن ادم على مستوى تسخير الطبيعه وبين فكر الانسانيه
[48:47]اليوم فكر الصاروخ وفكر وكمبيوتر طبعا تطور هائل هذا ما ادركه ابليس
[48:54]هو رب العالمين كلها محيط بها تماما فاذا هذا اجهل الجاهلين ابليس
[48:59]مو سيد الموحدين اجهل الجاهلين بكل معنى الكلمه والتكبر ما يجي الا
[49:05]من انسان جاهل تماما التكبر على المولى على الله تعالى ما يجي
[49:09]الا من جاهل سؤال له صله سماحه السيد بما تفضلتم بذكره يعني
[49:14]قصه الخروج من الجنه توحي بان تلقي العلم والمعرفه من قبل ادم
[49:21]كانت تدريجا بصوره تدريجيه لم يكن دفعه واحده هو طبعا فانسان بدائي
[49:26]ومن ثم تطور شيئا فشيئا هو هذا تحدثنا عن لماذا لم يخلقه
[49:32]ناضجا كاملا دفعه واحده يعني هاي طبيعه الاشياء في العلم العلم هو
[49:39]تدريجي بالنسبه للعلم باسرار الطبيعه اما بالنسبه لعلم الرسالات وعلم النبوات نوعين
[49:51]اكو علم النبوه واكو علم الرساله علم النبوه دفعي مره واحده يحصل
[50:01]مره واحده هناك شيء اسمه روح القدس فروح القدس يحل في الانسان
[50:08]فيصير عالم بعد ان كان جاهلا وتصاحبه خشوع الامام الجوال عليه السلام
[50:17]كان في المدينه وقاعد عنده اصحابه عمره تسع سنوات اقل من تسعه
[50:24]جوز ولكن هو كما يقول هذا اللي كلفه المامون ان يعلمه قران
[50:34]لما كان ببغداد قال له كيف مو ببغداد كان يعلمه في وين
[50:43]يعلمه هو عند الامام سلام ومن انتقل الى يعني لما ولد الامام
[50:49]الرضا الامام الجوال سلام الله عليه فاربع سنين خمس سنين كلفوا معلم
[50:57]او كلفه كلف بتعليمه بعد وفاه الامام الرضا عليه السلام لما انتقل
[51:03]المامون الى الى بغداد بعدها حرب الامين والمؤمون بعد الطفل يعتبروه تماما
[51:13]فخلوه معلم للقران قالوه كيف وجدت هذا الحجاجي امام الهادي والامام الجواد
[51:21]ايضا الامام الهوتي واحد هو الامام الهادي عليه السلام فواحد قاللهم والله
[51:29]انا اقعد اتعلم من عنده هو يقرئني كيف يعني الامام من يموت
[51:39]ابوه اكو روح القدس هذا روح القدس اللي كان عند محمد صلى
[51:45]الله عليه واله من مات النبي صلى الله عليه واله ما يرتفع
[51:50]الى السماء ينتقل للامام الذي ياتي بعده امام بعد امام هذا علم
[51:58]ياتي من روح القدس هذا احاديث كثيره جدا في هذا الباب وهناك
[52:07]علم الرساله هذا علم تدريج تدريجي تراكمي وفيه وقل ربي زدني علما
[52:18]تماما ذلك القران الكريم نزل على مراحل 23 سنه هو قبله نزل
[52:25]عند على النبي صلى الله عليه واله مره واحده نزول دفعي تماما
[52:31]نعم روح قدس والقران كله نزل مره واحده ينتقل من امام الى
[52:37]امام راح ايضا الامام ينتقل له العلم كاملا لكن هذا مو معناه
[52:43]بقيه العلوم اللي تتعلق بالاحكام وتتعلق لا هذه ياخذها تدريجيا يصير هذا
[52:49]عنده وثائق موجوده تم النبي صلى الله عليه واله كان واضح انه
[52:53]هذان العلماني كان واضح وكذلك ها كل الانبياء هكذا فعندنا علم ياتي
[53:00]دفعه واحده وعندنا علم ياتي بالتدريج العلم الذي يحصل عن طريق تكليف
[53:08]النبي بالرساله يحصل عاده تدريجي وليس دفعي بينما النبوه يصاحبها العلم دفعه
[53:17]واحده جزيلا لك سيدي الكريم ختام هذا الملتقى ونعد الساده المشاهدين وكذلك
[53:25]الحضور الكريم اننا سنواصل ان شاء الله تعالى مع سماحه السيد للاجابه
[53:32]عن بقيه الاسئله وكذلك الاستماع لمداخلات اذا شكرا جزيلا لحضوركم شكرا لكم
[53:39]جزيل الشكر سماحه السيد البدري شكرا جزيلا للساده المشاهدين الاعزاء القاكم على
[53:46]خير دمتم في امان الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
20 المشاهدات · 26/04/05
20 المشاهدات · 26/04/05
