برنامج الختمة القرآنية المرتلة 8 ( الليلة العاشرة ) مؤسسة الكوثر الثقافية _ لاهاي 1445هـ

5 المشاهدات· 24/03/21

Stichting Alcauther - مؤسسة الكوثر الثقافية
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:55]بسم الله الرحمن الرحيم وبه تعالى نستعين السلام عليكم اخوتي اخواتي الكرام

[1:05]ورحمه الله وبركاته اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين في ذكرى

[1:23]وفاه خديجه عليها السلام نتذكر هذه المراه ببعض النقاط التي ممكن ان

[1:39]تحاكي جزء بسيط من تضحيه هذه المراه التي كانت تضحي في وقت

[1:53]يندر به التضحيه وتنفق في وقت يندر به النفقه من قبل الاخرين

[2:04]وكانت تضحي براحتها سعادتها وبكل ما تملك وكانت تؤمن برسول الله صلى

[2:20]الله عليه واله وسلم حينما عز الايمان بين الجموع التي دعاهم الرسول

[2:26]صلى الله عليه واله وسلم الا عليا عليه السلام فلذلك هذه المراه

[2:35]تستحق ان نتكلم عنها وان نستذكرها والاجمل في ذلك ان ذكراها هو

[2:49]في رمضان عندما ناتي الى حياه السيده خديجه عليها السلام نلاحظ انه

[2:58]العبارات التاريخ تخيه عبارات اهل السير عن خديجه كانما خديجه امراه غريبه

[3:09]وكانما هي امراه بعيده جدا عن اجواء مكه وكانما هي شخصيه مجهوله

[3:23]وتفاجا الكاتب بان ظهرت في قصته هذه الشخصيه هكذا كانت الطريقه في

[3:34]الكتاب عن خديجه بينما هي خديجه بنت خويلد ابن اسد ابن عبد

[3:40]العزي ابن قصي يعني هي من لب قريش يعني مو شخصي قريش

[3:49]يعني هي لب قريش وهي ابنه عم رسول الله صلى الله عليه

[3:53]واله يعني مو غريبه عن رسول الله ساعات واحد يتكلم عن شخصيه

[4:01]وتريد تجعلها انه شخصيه مجهوله وهذه يحتاج لها فقط نظره بسيطه لكن

[4:09]ما اعرف في بعض الاحيان المسلمون لا ينظرون بالطريقه الدقيه انه عندما

[4:18]اقرا انها جاءها ذلك الشاب الذي اسمه سالم اسلم او كذا وقال

[4:24]لها سيدتي هنالك شاب اسمه محمد اريد ان استعمله في التجاره فقالت

[4:36]له جرب هذا الشاب فذهب مع قافله ما الى كذا و كيف

[4:41]هذه ما تتسق اولا نحن في هذا الزمن اولاد الاعمام والاعمام يعرفون

[4:49]بعضهم بعضا يعني مو القضيه صعبه انه بحيث انا ما اعرف منه

[4:57]ابن عمي وابن عم ابوي فكيف بالنسبه الى ذلك الزمن الذي تتباهى

[5:03]به القبائل بافراد وباش خاصها وكيف اذا كان ذلك الشخص هو الصادق

[5:12]الامين محمد صلى الله عليه واله وسلم فهي اللهم صل على لا

[5:20]تعرف محمد من بين فتيه قريش كيف هذا الامر ثم هل كان

[5:29]هو صلوات الله عليه انه يستعمل كعامل في هذه المجالات التجاريه هذا

[5:37]كذلك موقف اخر يجب ان نتساءل به حتى تاتي خديجه سلام الله

[5:41]عليه لتستعمل الرسول صلى الله عليه واله وسلم في تجارتها وينتقل بتلك

[5:51]التجاره من مكان الى مكان اخر من اجل الربح وهل كانت العلامات

[5:55]علامات النبوه خافيه عنه بحيث انه لم تظهر الا فيما بعد او

[6:07]في انتقاله كشفها عامل من عمال تلك المراه الطاهره اذا التساؤلات دائما

[6:14]التساؤلات لابد انه نفهم كيف نتعامل معها كيف نجيب عليها وبالتالي هي

[6:23]لم تكن غريبه هذا هذا الكلام الاول عبد العزي الذي هو جدها

[6:31]هو اخ ع مناف اخوه الشقيق وانحدرت بجد وعم وليس باكثر ثم

[6:41]جاء هذا الزواج والعام الماضي اذا تتذكرون احنا تكلمنا عن قضيه كيفيه

[6:48]جريان ذلك الزواج وقضيه العمر قضيه العمر اللي هو عمر ال 40

[6:52]سنه هذه روايه واحده اخذها مجموعه من كتاب السير والتاريخ وتمسكوا بها

[7:01]على انها هي الروايه الاساسيه هذه ليس لها حقيقه الامراه كانت بعمر

[7:07]ال 25 او قريب من ذلك والرسول صلى الله عليه واله وسلم

[7:15]اما كان بعمرها او اكبر منها بخمس سنين وهنالك ادله متعدده من

[7:21]عمر فاطمه عليها السلام الى الروايات المتعدده الى بعض الكتب التاريخيه ترجيح

[7:29]الروايات كل هذا تكلمنا عنه لكنه اليوم نريد نتحدث عن نقاط اوسع

[7:35]يعني نحن نتحدث بنظره عامه نظره حول النساء نظره حول وضعيه تلك

[7:47]المراه الطاهره عندما نتكلم ونقول مثلا خديجه لها بيت في الجنه لا

[7:58]فيه ا كذا نصب ولا هذه الروايه تكشف عن معاناه هذه المراه

[8:06]وعن الحياه الصعبه التي واجهتها كانت تعيش حياه حياه الاخلاص مع رسول

[8:16]الله صلى الله عليه واله وسلم وفي هذه المعيشه التي هي معيشه

[8:26]الاخلاص كان في وقت الرساله فتيه الرساله الان قد نزلت على ر

[8:31]رسول الله صلى الله عليه واله وهي كانت تتحمل معاناه كانت تنتقل

[8:40]الى ذلك الجبل ثم وقلنا في اكثر من مجال في هذا المجلس

[8:44]المبارك قلنا انها تصير ما يقارب من اكثر من كذا كيلومتر ثم

[8:51]تصعد ما يقارب من 720 او 680 متر ارتفاعا يوميا من اجل

[9:00]ان تصل الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وان توصل

[9:04]الطعام اليه هذه الشده في التحمل وهذا الاباء وهذه العزيمه لم تكن

[9:15]ليوم او يومين ل 15 ع سنه يعني ممكن انه اي امراه

[9:22]اخرى تقول مالي وهذا الرجل الذي يجلس في مغاره يتهجد شنو فائده

[9:26]انا قاعده انا زوجه لو انا قاعد انتظر هذا الكلام لكل بناتنا

[9:32]ونسائنا الصبر على نجاح الحياه الزوجيه هو قمه الايمان ودرجه عاليه من

[9:43]الايمان ولذلك الان ان شاء الله ياتينا في الكلام انه لماذا اصبحت

[9:48]من سيدات نساء العالمين لماذا خديجه ما هي الميزه التي امتازت بها

[9:54]عن باقي النساء و فمثل هكذا امراه تحمل لهذه الفتره الطويله تستمر

[10:03]15 سنه تستمر وتستمر وتستمر مع الايذاء مع الفقد مع ان هنالك

[10:11]محاوله لاضعاف هذه الشخصيه الى ان جاءت انه الرسول صلى الله عليه

[10:23]واله وسلم يبلغ يا ايها النبي بلغ ما انزل اليك من او

[10:27]مثلا وانذر عفوا ايه الانذار وانذر عشيرتك الاول الاقربين فبالتالي صار هنالك

[10:36]الدعوه العلنيه من هذه الفتره الفتره الدعوه السريه الى الدعوه العلنيه كما

[10:42]قسمت في كتب التاريخ و ما معلوم انه هل فعلا كانت الدعوه

[10:49]سريه سريه كامله ام سريه محدوده بحدود معينه وكان الرسول صلى الله

[10:54]عليه واله وسلم يدعو بقدر معين وهذا المقدار يجب ان يدرس لان

[11:02]فيه شخصيات مهمه فيه شخصيه امير المؤمنين سلام الله عليه فيه شخصيه

[11:09]خديجه فيه شخصيه ابي طالب فبالتالي لابد انه نفهم كيف انه كانت

[11:18]تجري الحوادث مثل هذه المراه تستمر بهذه المعاناه وتستمر بهذه القوه والعزيمه

[11:26]هذه المراه لها استحقاق خاص يجب ان يكون لها استحقاق خاص وليس

[11:31]من الانصاف ان يعلو في سموها وفي منزلتها اي امراه اخرى وهذه

[11:41]المراه عندما كان هنالك حصار الشعب هذا الحصار على شعب ابي طالب

[11:45]كانت هي تشارك المسلمين جميعا وتشارك اهل بيت محمد صلى الله عليه

[11:53]واله وسلم ودخلت معهم فعندما دخلت معهم في هذا الحصار وصار الناس

[12:01]ياكلون حتى الحشائش وما شابه ذلك من اجل ان يقتاتون طعامهم اليومي

[12:11]كانت هي تتحمل معاناه ولها بنت وحيده تجلبها معها في نصف ذلك

[12:19]الحصار الشديد وتجعلها تاكل كما ياكل بقيه المسلمين يعني ما كان عندها

[12:25]مثلا والله انا ابنتي هي ابنه النبي او ابنتي ابنه المراه التي

[12:29]تملك الاموال بل بالعكس من ذلك كانت تنقل هذه المعاناه لبيتها من

[12:39]اجل ان تؤهل البيت باكمله حتى يحمل قوادم الرساله ومحامل الرساله ويؤديها

[12:46]الى الله سبحانه وتعالى في بيوت اذن الله ان ترفع هذه البيوت

[12:57]التي هي بيوت لها خصوصيه خاصه لم تنشا من تربيه هذه التربيه

[13:00]جاءت من الدلال او من عطاءات شاذه عن عطاءات المجتمع الذي كانوا

[13:10]يعيشون فيه انما هو نفسه المجتمع الذي يعيشون به ومعه واليه ومنه

[13:16]وبالتالي صار هنالك تجانس عندما ندخل الى البيوتات محمد صلى الله عليه

[13:23]واله وسلم دخل الى كل البيوتات والان يدخل الى كل ال طارات

[13:33]ويجوب كل العالم وهنالك فضل لخديجه في هذا وهنالك فضل لخديجه ان

[13:39]نرى الاسلام في هولندا هنالك فضل لخديجه ان نرى الاسلام في كندا

[13:48]هنالك فضل لخديجه ان نرى الاسلام في الاسكا وفي غيرها وفي نيوزيلاند

[13:53]كل هذه الاماكن لماذا لان البذره الاولى كانت بذره طيبه وعند ما

[13:59]جاءت تلك الروايه التي تقول سيدات نساء الاسلام او المؤمنين او سيدات

[14:13]نساء العالمين روايات متعدده في هذا المجال هن اربعه النووي اضاف واحده

[14:22]النووي عنده اضاف واحده سمنا علاقه فييه الكلام لان روايته ابدا مو

[14:30]مو متسقه يعني عندما نتكلم عن فاطمه وخديجه واسيه ومريم بنت عمران

[14:37]او ابنه عمران هذه الشخصيات شخصيات لها وعي حضاري في داخل المرحله

[14:51]التي عشنا بها يعني اذا قسمنا اللحظات لحاظ مريم يختلف ولحظ فاطمه

[15:06]يختلف عليها السلام او عليه الس ولحظ خديجه يختلف ولحظ اسيا يختلف

[15:11]كل واحده لها اللحاظ الخاص لكن اذا جئنا الى من يقول انه

[15:22]لابد ان تكون فاطمه هي السيده هي سيده نساء العالمين عفوا مريم

[15:29]هي سيده نساء العالمين بدليل يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك

[15:34]على نساء العالمين فبالتالي هنا صار الكلام انه الترجيح لمن الترجيح القراني

[15:46]ترجيح لمريم ليس لفاطمه ولا لخديجه ولا لاسيا طيب انتم كشي لان

[15:56]هذا كلام الكل الديانات الاخرى تقول ان مريم لها السبق عص السب

[16:03]والمسلمون عدا الشيعه يقولون ان مريم الشيعه فقط وبعض اهل السنه طبعا

[16:08]يقولون ان فاطمه لها هذه السياده الكلام هكذا ببساطه جدا نقول وهذا

[16:17]اللقب هل انشئ لمريم مريم السياق القراني انها مصطفات من قبل الله

[16:29]سبحانه وتعالى على نساء العالمين طبعا عندما اصطفاها الاصطفاء ماذا يعني اصطفاء

[16:35]من شيء معين يعني هذه مجموعه من الاوراق عندي اذا يسمحون الاخوه

[16:39]الزمه انا اختار هاي الورقه اصطفيت هذه الورقه فهي قد اصطفيت في

[16:45]ذلك الوقت اما لقب سيده نساء العالمين عندما اطلقها الرسول صلى الله

[16:54]عليه واله وسلم كما في روايه التي ينقلها الشيخ الصدوق انها يجي

[16:58]له واحد من اصحاب الائمه يجي واحد من اصحاب الائمه على الامام

[17:04]سلام الله عليه ويساله هل هي سيده كذا هل هي سيده كذا

[17:06]هل هي سيده كذا ليش لانه هذا متاثر بجو اخر فقال لها

[17:13]انها سيده نساء اهل الجنه من الاولين والاخرين يعني الاولين والاخرين يعني

[17:20]العالمين يعني بعد ما ما بها مناقشه القضيه فلقب اول ما اطلق

[17:28]سيده نساء العالمين اطلق على فاطمه من قبل الرسول صلى الله عليه

[17:33]واله وسلم يعني الرسول ما استعمل هذا اللقب في مكان اخر فنحن

[17:37]والاستعمال من قبل النبي صلى الله عليه واله وسلم يعني نحن ليس

[17:45]لدينا مثلا خل نقول انه شواهد قرانيه ان الزهراء افضل من مريم

[17:50]لكنه الرسول صلى الله عليه واله وسلم حدد اما الوجه الاخر في

[17:59]انه لماذا حدد لا نعلم لانه قد تكون هنالك خصوصيه للزهراء عليها

[18:04]السلام لا نعلم بها قد تكون هنالك خصوصيه لخديجه لا نعلم بها

[18:13]اذا قسمنا القضيه اذا قسمناها وجئنا بها على هذه الطريقه انه مريم

[18:18]لماذا كانت هي من سيدات نساء العالمين لان مريم قد ذكرت في

[18:26]القران لان الله سبحانه وتعالى اصطفاها على نساء العالمين في ذلك الوقت

[18:31]كانت مريم لها الخصوصيه لانها سوف تحمل بولد من غير اب فبالتالي

[18:42]صارت لها الصفوه وهنالك اشياء اخرى اذا انتبذت من اهلها مكانا شرقيا

[18:49]يا اخت هارون ما كان اخوك ابوك امراه سو وما كانت امك

[18:54]بغيه او مثلا كلما دخل عليها زكريا المحراب قال لها يا مريم

[19:04]انا لك هذا هذا وجد عندها رزقا وقال لها انا لك هذا

[19:08]بالتالي صارت العبارات القرانيه في ذلك الزمن مع زمن مريم مع النساء

[19:17]التتي عشنا في زمن مريم عليها السلام توضح ان الاستحقاق لمن لمريم

[19:28]توضح ان الاستحقاق لمريم وعندما ناتي الى قضيه مثلا اسيا بنت مزه

[19:33]هذه المراه التي تاثرت كثيرا بمن بهذا الطفل الصغير الذي اخذته لتربيه

[19:44]والذي هو موسى ابن عمران عليه السلام هذا الذي اصبح نبي وقام

[19:50]بالتاثير الكبير على الاخرين القران ترك نوعيه التاثير ما كان يحدثنا انه

[20:00]مثل ما حدثنا عن يوسف ما كان يحدثنا عن انه هذا الطفل

[20:03]شنو فعل بحيث انه بني اسرائيل كلهم اتبعوه وبحيث انهم يجدون الراحه

[20:11]في اتباعه بحيث يضغطون على هارون على اخيه يعني انه متى ياتي

[20:20]موسى ماذا خلف موسى ماذا سوف يقول موسى كيف اثر على هذه

[20:23]المراه التي كانت تعيش تحت يدي ذلك السلطان الجائر وضرب الله مثلا

[20:35]للذين امنوا امراه فرعون قالت رب ابني لي عندك بيتا في الجنه

[20:43]ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين كيف هذه تاثرت و

[20:50]ماذا فعلت وماذا لاقت الروايات تقول الكتب تقول السير تقول انها قد

[20:57]عمت بالحديد والنار الحبس وغيرها من الامور لكنه القران ترك نقطه فراغ

[21:08]في باقي يعني ما ما ما كان نفس قضيه تبليغ موسى قضيه

[21:12]تبليغ موسى عليه السلام تركت اشبه ان تكون حاله فراغ التوجيه كان

[21:24]على نفاق بني اسرائيل وهنا كذلك التوجيه كان على صبر هذه المراه

[21:31]كيف اثر موسى بمؤمن ال فرعون هذا الرجل وقال رجل مؤمن من

[21:36]ال فرعون اتقتلون رجلا ان يقول لا اله الا الله مو كان

[21:42]اكو في داخل هذا من اسره فرعون وكان مؤمن ومتبع في داخل

[21:51]هذه العائله وكان موجود في ذلك البلاط فاذا هنالك شخصيات الهويه الكامله

[21:59]حتى تظهر فيها نحتاج الى توسعه ما كانت اكو توسعه ولكن اكو

[22:04]تعداد فلذلك عندما ياتي حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم ويقول

[22:13]فاطمه سيده نساء العالمين من الاولين والاخرين احنا راح نقول انه انت

[22:20]شنو شواهد على شواهد كلها مخفيه وهنا كذلك الرسول صلى الله عليه

[22:25]واله وسلم لم يكشف لنا الكثير الان انظروا في حياه الزهراء عليها

[22:34]السلام نعم الروايات عظيمه لكنه الشواهد في حياه الزهراء عدا شواهد التضحيه

[22:43]شواهد الاخرى لم تكن واضحه اخفيت تماما ولكن لما ياتي نص صريح

[22:49]وهذا النص متواتر او انه صحيح السند ويقول انها سيده نساء العلين

[23:00]العالم فنحن نعلم انها ماذا اخذت هذه الحوزه وهذه الجائزه خديجه عليها

[23:06]السلام اخذت هذا المنهج واخذت انها سيده نساء العالمين او احدى سيدات

[23:12]نساء العالمين وان لها الدرجه العاليه لكن خديجه تختلف انها لها خصوصيه

[23:25]البناء الاول خصوصيه البناء الاول فاط عليها السلام ورثت ذلك البناء لكننا

[23:34]لا نعلم ما بعد البناء ما الذي جا وكيف هذبت وكيف بنت

[23:37]وماذا فعلت وكيف صارت حجه الله وانا لا لا اريد ان انقل

[23:46]كلام على فقط على حياه السيده فاطمه عليها السلام لانه الايام ان

[23:53]شاء الله قادمه ونستطيع ان نتكلم لكن الحديث عن عن خديجه عليها

[23:58]السلام خديجه ج مثلت نوع اخر كما قلنا انه هي اسست لمشروع

[24:13]اسلامي كبير هذا المشروع الاسلامي الكبير اللي هو ايجاد مراه حضاريه الاسلام

[24:23]سعى الى ايجاد مراه حضاريه مراه تتعامل مع الطفل ومع الزوج ومع

[24:33]الاب ومع الام مع التربيه ومع المجتمع ومع النشاه ومع الشهيد ومع

[24:40]الجريح ومع المعركه ومع القتال ومع تاهيل العائله باكملها ومع الجمال الذي

[24:53]تعيش فيه الا انها تحيط نفسها بهاله الحياء والايمان يعني لا تطلع

[25:02]الى الحياه الدنيا على انها حياه اغراء وحياه مثلا زينه وما شابه

[25:12]ذلك نعم النظافه والجمال وما شابه ذلك مطلوبه في من المراه لكنها

[25:18]تتعامل معها لذاتها ولتطوير اسره وبناء لبانه اولى هذه اللبانه تنتقل بها

[25:27]الى بناء ذلك المجتمع اذا صارت هذه المراه هي ليست امراه اسره

[25:35]وليست امراه زوج وليست امراه اخ او و ليست امراه اب انما

[25:45]هي امراه لكل العالم امراه النشاه ولذلك نسميها في المشروع الاسلامي المراه

[25:50]الحضاريه خديجه عليها السلام تعاملت مع هكذا شيء كانت تحضن ذلك النبي

[26:00]صلى الله عليه واله وسلم وكان يشعر بدفئها وكان يفتقدها والدليل على

[26:06]فقدها اكرام صاحبات خديجه عليها السلام بعد وفاتها وتوسد صلى الله عليه

[26:15]واله وسلم في قبر خديجه فقط لكلمه واحده قالت يا رسول الله

[26:20]اني اخاف ظلمه القبر فتوسد في قبرها من اجل خديجه يتوسد الرسول

[26:30]صلى الله عليه واله وسلم وينام في قبر خديجه ثم يخرج بعد

[26:33]ذلك وقال لها يا خديجه ان الله سبحانه وتعالى بنى لك بيتا

[26:46]في الجنه من قصب لا صخب لا صخب فيه ولا نصب كما

[26:49]تقول الروايه فاذا لهذه المراه منزله عندما تبني بهذه الطريقه تكون هنالك

[27:01]منزله عندما تفكر المراه الحاليه بطريقه خديجه عليها السلام اذا هي مؤهله

[27:09]لان تك امراه حضاريه اما قضيه الرجل وما شابه ذلك ان لم

[27:20]تكن هنك تربيه صالحه ورحم طاهر سوف لن ينش ذلك الانس بالطريقه

[27:23]الصحيحه ولا يستطيع ان ينشا بالطريقه الصحيحه وبتالي تفهيم بناتنا على انه

[27:33]كيف كانت تعيش خديجه وكيف هي منطلقات خديجه وكيف هي منطلقات النساء

[27:42]الاربعه اللاتي اختصه الله سبحانه وتعالى بخاصه السياده على نساء العالمين اذا

[27:55]لم نفهم كيف نربي البنات على ان يكن مثل ها هؤلاء النسوه

[28:01]بالتالي سوف نخسر نخسر كثيرا اننا لم نستطع ان نبني البنت الحضاريه

[28:06]والمراه الحضاريه والمراه العارفه والمراه الفاهمه ام الشهيد لم تكن ام شهيد

[28:18]لولا انها قد امنت بتلك الرساله وام الذي دافع عن وطنه وام

[28:22]الذي قرا القران والام المربيه لذلك المرجع او لذلك رجل الدين او

[28:27]لهذا لانسان القارئ للقران او للبنت القارئه القران او الانسان الذي هو

[28:37]حاضر للمجالس والمواقف وما شابه ذلك لم يكن هؤلاء لولا هن وهذا

[28:43]واقع واقع لابد انه نفهمه ولا بد ان نتعامل معه ونتعايش معه

[28:54]اما قضيه الصراع على من هي الاولى من سيدات نساء العالمين هذا

[28:58]قصور بالفهم يعني غدا سوف لن تاتي فاطمه في الجنه و مثلا

[29:06]تقلل من قيمه مريم وتقول لها انت لا على شيء انا على

[29:12]شيء ولم تاتي خديجه انما سوف ياتين باكمله وهن يباهي بانفسهن امام

[29:24]الله سبحانه وتعالى بالنتاج الحاصل مو بالذات التي لديهم هذه مساله مهمه

[29:32]نتاج فاطمه الى اليوم موجود ونتاج خديجه الى اليوم موجود ونتاج مريم

[29:39]الى اليوم موجود ونتاج كل هؤلاء النساء موجود واقع فلذلك نحن نحتاج

[29:47]ان نفهم كيف نتعامل مع مصطلح سيده نساء العام كيف نتعامل معامله

[29:55]مصطلح اختصه الرسول صلى الله عليه واله وسلم يعني ماكو حاجه انه

[30:00]انت تيجي تناقشني من وكيف ولماذا هو مصطلح جلبه الرسول صلى الله

[30:06]عليه واله وسلم والرسول يعلم كيف يضع العبارات في بوقتها الصحيحه والشواهد

[30:15]كثيره الشواهد كثيره ايها الاخوه من القران من الروايات ما وجدنا ان

[30:24]هنالك لا سامح الله خطا او زيف في رساله رسول الله صلى

[30:27]الله عليه وسلم واله وس فعلم يا رسول الله لك الفدا في

[30:34]هذا الشهر ومن هذه الاجساد اننا على ما قلت نشهد ونحن لك

[30:40]من المصدقين ان شاء الله وصلى الله عليك وعلى سيدات نساء العالمين

[30:49]وعلى الك الطيبين الطاهرين وعلى الانبياء والمرسلين والائمه الهداه وعجل اللهم تعالى

[30:56]فرج مولانا صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشريف اللهم اغفر لنا

[31:03]وارحمنا عافنا واعفو عنا يا الله تقبل منا هذا القليل واعفو عنا

[31:12]الكثير الكثير اللهم احفظ بناتنا من كل شيء من كل شر ان

[31:19]شاء الله واحفظ كذلك الاولاد وادفع عنهم كل سوء في غربتنا هذه

[31:25]يا الله اللهم ضم الجراح كل غريب وكل مظلوم لا سيما لاخوتنا

[31:32]في فلسطين المحتله اللهم وعمر بلاد المسلمين لما فيه الخير والصلاح يا

[31:40]رب العالمين اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذ الكفار والمنافقين الى ارواح المؤمنين

[31:47]والمؤمنات من مات على الايمان موتى الحاضرين الى شهدائنا علمائنا الى ارواحهم

[31:55]جميعا رحم الله من اهدى اليهم ث واواب سوره الفاتحه المباركه مسبوقه

[32:01]بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

برنامج الختمة القرآنية المرتلة 8 ( الليلة العاشرة ) مؤسسة الكوثر الثقافية _ لاهاي 1445هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة