بث مباشر | مخيم الشباب الحسيني | ليلة 2 محرم 1446 هـ

9 المشاهدات· 24/07/09

مخيم الشباب الحسيني - HusainiTentforYouth
1 مشتركين

في محاضرات

مخيم الشباب الحسيني - شباب الكرادة الشرقية ليلة 2 محرم الحرام 1446 هـ سماحة الشيخ علي القاضي سماحة الشيخ حسن الدجيلي الرادود الملا نصير الكربلائي القارئ أحمد الفضلي هيئة منتظرون بالتعاون مع العتبة العباسية المقدسة

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم [موسيقى] الملائك هاذا يومكم [موسيقى] هذا يومكم

[0:41]الذي كنتم تعددون [موسيقى] يوم نطو السماء كطي السجل للكتب كما بدا

[1:37]ء خلق [موسيقى] نعيده وعد علينا انا كنا فاعلين يوم نطو [موسيقى]

[2:25]السماك طي السجل ل للكتب كما [تصفيق] بدنا اول خلق نعيده وعدا

[2:59]عليه ان كنا فاعلين يوم نط السماء كطي السجل للكتب كما بدانا

[3:48]او على خلق عده وعد [تصفيق] علينا وعدا علينا [موسيقى] انا كنا

[4:26]فاعلين [موسيقى] ولقد كتبنها في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها

[4:52]عبادي الصالحون [موسيقى] يوم نضو [موسيقى] السماء كطي السجل للكتب كما بدانا

[5:34]اول خق [تصفيق] نعيده وعدا [موسيقى] علينا ان [موسيقى] كنا [موسيقى] فاعلين

[6:14]ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها [موسيقى] ان

[6:35]الارض يرثها عبادي [موسيقى] الصالحون ولقد كتبنا في السبور من بعد بعد

[7:01]الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا ل بلاغا لقوم

[7:21]عابدين وما ارسلناك الا رحمه للعالمين وما ارسلناك الا رحمه للعالمين بسم

[8:37]الله الرحمن الرحيم بسم الله [تصفيق] الرحمن الرحيم والضحى والليل اذا سجى

[9:20]ما ودعك ربك وما قلى ولا الاخر [تصفيق] خير لك من [تصفيق]

[9:48]الاولى بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم والضحى والليل

[10:14]اذا سجى ما ودعك ربك وما قل ولا الاخره خ خير لك

[10:33]من الاولى ولسوف يطيك ربك [موسيقى] فترضى والضح والليل اذا سجى ما

[11:07]ودعك ربك وما قلى ولا الاخره خير لك من الاولى ولسوف يعطيك

[11:29]رب ربك فترضى الم يجدك يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا

[11:54][موسيقى] فاغنى فاما اليتيم فلا تقهر واما [موسيقى] السائل فلا [موسيقى] تنهر

[12:22]واما بنعمه ربك فح صدق الله العلي العظيم نوروا مجلسكم بذكر محمد

[12:43]وال محمد باعلى اصواتكم الحضور الكرام عظم الله اجوركم بمصاب سيد الشهداء

[13:00]والعتره الطاهره واهلا ومرحبا بكم في رحاب مخيم الشباب الحسيني في الكراده

[13:08]الشرقيه في موسمه الثامن والذي يقام بالتعاون مع العتبه العباسيه المقدسه روي

[13:17]في بعض الكتب المعتبره ان جماعه كانت جلوسا عند امامنا الصادق صلوات

[13:23]الله عليه فسال احدهم الامام قائلا فعلت فداك اني كثيرا ما اذكر

[13:36]الحسين صلوات الله عليه فاي شيء اقول فقال عليه السلام قل صلى

[13:45]الله عليك يا ابا عبد الله تعيد ذلك ثلاثا فان السلام يصل

[13:51]اليه من قريب او بعيد فلنقل ثلاثا صلى الله عليك يا ابا

[14:00]عبد الله صل الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك

[14:03]يا ابا عبد الله ابا عبد الله على محمد وال محمد اللهم

[14:34]صل على محمد وال محمد السلام عليكم ايها الاخوه الاعزاء ورحمه الله

[14:57]وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين بارئ الخلائق اجمعين

[15:19]والصلاه والسلام الاتمان الاكملان على البشير النذير راج المنير سيدنا ونبينا سيد

[15:41]الانبياء والمرسلين ابي القاسم المصطفى محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين واللعنه

[15:58]على اعدائهم اجمع معين الى قيام يوم الدين اللهم كل لوليك الحجه

[16:13]ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه

[16:22]وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها

[16:38]طويلا اعظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بابي عبد الله الحسين واهل بيته

[16:50]واصحابه في طف كربلاء جعلنا الله واياكم من الطالب بثاره مع الامام

[17:06]المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ومن هذا المكان المبارك ومن هذا

[17:16]الجمع المؤمن الطيب الموالي لابي عبد الله الحسين من هذا المكان ومن

[17:27]هذا التجمع نتقدم حر التعازي بذكرى عاشوراء لساحه سيدنا ومولانا وولي امرنا

[17:40]الامام المهدي المنتظر ولمراجعة [موسيقى] طريقهم والمحشر في زمرتهم يوم القيامه انه

[18:08]سميع مجيب يقول الامام الصادق عليه السلام لما حضرت ابي الوفاه قال

[18:26]يا جعفر اوصيك باصحابي خيرا قلت والكلام للامام الصادق قلت جعلت فداك

[18:38]والله لاد عنهم والرجل منهم يكون في المصر فلا يسال احده نتوقف

[18:55]هذه الليله عند هذه الوصيه همه المباركه من الامام الباقر عليه السلام

[19:05]لولده الامام الصادق اولا الامام الباقر اوصى ولده الصادق باصحابه خيرا ما

[19:21]حدد ما هو الخير وما هو الشيء المطلوب من ولده الصادق ولكن

[19:31]الامام الصادق اجاب وقال مع القسم طبعا والله لاد عنهم والرجل منهم

[19:43]يكون في المصر يعني يكون في البلد في اي مكان كان يكون

[19:57]بالمستوى العلمي بحيث لا يحتاج ان يسال اذا الخير هو ان يصل

[20:13]الانسان الى مستوى بحيث لا يحتاج ان يسال احد فالخير ليس هو

[20:21]ان يكون الانسان ذا مال كثير او يكون ذا وجاهه او يكون

[20:30]ذا منصب او يكون ذا مقام او او او وانما الخير بلحاظ

[20:39]اهل البيت عليهم السلام ما هو الخير هو العلم واي علم العلم

[20:45]في امور الدين ان يتعلم الانسان معالم دينه بنحو يكون مستغن عن

[20:58]الاخرين يكون في المصر فلا يحتاج ان يسال احد اذا وصل الانسان

[21:08]الى هذا المستوى اذا وصل الى هذا الحد من المعرفه يكون قد

[21:14]وصل الى الخير فالامام الصادق سلام الله عليه حدد الخير بهذا التحديد

[21:32]ولذا ورد ورد عنهم عليهم السلام في الاحاديث المعتبره اذا اراد الله

[21:44]بعبد خيرا فقهه في الدين والجميل للمناسبه ورد ايضا عندنا في نص

[21:55]معتبر ان الله اذا اراد بعبد خيرا قذف في قلبه حب الحسين

[22:07]وحب زيارته صلوا على محمد وال محمد اللهم صلد محمد فاذا الخير

[22:26]هو التفقه في الدين الخير هو حب الحسين وحب زيارته يبقى هذا

[22:39]الان هذا هل تفقه في الدين وحب الحسين شيء واحد او شيئان

[22:43]احدهما يكمل الاخر نترك البحث في هذه المساله الى مناسبه اخرى نوفق

[22:51]لها ان شاء الله اعود الى الوصيه الامام الباقر اوصى ولده الصادق

[23:03]ومعلوم لدى حضراتكم ان الوصيه تكون في اخر ساعات الحياه فالامام الباقر

[23:11]اوصى ولده الصادق بهذه الوصيه حين وفاته ووفاته سلام الله عليه كانت

[23:24]سنه 114 هجريه يعني 100 سنه تقريبا بعد وفاه النبي الاعظم صلى

[23:33]الله عليه واله حيث ان رسول الله صلى الله عليه واله ارتحل

[23:43]من هذه الدنيا سنه 10ش للهجره والامام الباقر توفي سنه 114 يعني

[23:49]اذا نريد نحسب بالدقه 103 سنين اريد في هذه الدقائق وبشكل سريع

[23:59]وموجز ان نسلط الاضواء على هذه ال سنه هذه هذا القرن الاول

[24:13]من حياه الامه الاسلاميه وهو قرن مظلم مليء بالاحداث التي يندى لها

[24:27]جبين الانسانيه قال صاخب 100 سنه مليئه بالاحداث المتنوعه [موسيقى] المختلفه واهم

[24:43]ما وقع في هذا القرن وفي هذه الفتره وبدايه من رحيل النبي

[24:51]الاعظم صلى الله عليه واله هو العمل الجاد على محو اثاره محو

[24:59]كلامه وطمس حديثه بشكل ممنهج طبعا الصحابه حينما كان رسول الله صلى

[25:16]الله عليه واله حيا [موسيقى] وموجودات مهتمين به اهتماما عاليا وما كانوا

[25:26]يحفظون ما يقول ولا يدونون ولا يحتفظون بشيء القران الكريم يخبرنا بذلك

[25:36]يقول واذا راوا تجاره او لهون فضوا اليها يعني يذهبون الى التجاره

[25:47]واللهو وتركوك قائما فكان رسول الله صلى الله عليه واله في محراب

[26:00]الصلاه الصحابه بشكل عام اذا راوا تجاره او لهو يتركون رسول الله

[26:06]صلى الله عليه واله ويذهبون الى تجارتهم ولهوهم بعد رحيله صلى الله

[26:17]عليه واله صار العمل على ان لا يبقى شيئا من حديث رسول

[26:27]الله صلى الله عليه واله يعني بدل ما تسعى امه لحفظ اثار

[26:31]نبيها اقواله افعاله بدل ذلك لا صار العمل من السلطه على محو

[26:42]اثار رسول الله صلى الله عليه واله فهذه السيده عائشه على ما

[26:54]يرويه الذهبي وهو من اعلام العامه في تذكره الحفاظ في كتابه يروي

[26:59]ويقول عن لسان عائشه تقول عائشه جمع ابي الحديث عن رسول الله

[27:09]صلى الله عليه واله وكانت 500 حديث فقط ابو بكر الخليفه الاول

[27:24]جمع الحديث عن رسول الله وليس حديث رسول الله يعني مو اللي

[27:29]سمع هو مباشره وانما جمع جمع عن رسول الله كل ما جمع

[27:36]ايش قد صار 500 حديث تقول عائشه فبات ليلته يتقلب كثيرا فغم

[27:53]مني ذلك فقلت له اتتق لب من شكوى او ش بلغك ليش

[28:04]قلق هذه الليله تقول فلما اصبح قال اي بنيه هلم الاحاديث التي

[28:15]عندك هذه ال 500 حديث اللي انا جمعتهن وهي عندك اتينا بها

[28:24]تقول عائشه فجئته بها فدعا بنار فحرق جميع تلك الاحاديث حرقها الخليفه

[28:40]الاول فقالت عائشه له فقلت له لما احرقتها قال خشيت ان اموت

[28:54]وهي عندي فيك فيكون فيها احاديث عن رجل قد ائتمنت ووثقت به

[29:00]ولم يكن كما حدثني فاكون قد نقلت ذلك يعني شنو شنو السبب

[29:11]شنو العله يقول العله ان هذه الاحاديث انا اخذتها من عده ناس

[29:15]ثقات لكن هل واقعا هم ثقات هل نقلوا لي عن رسول الله

[29:26]كما هم سمعوا ما ادري فاخاف ان تب هذه الاحاديث وتصل الى

[29:31]الاجيال التي بعدي وقد تكون احاديث مكذوبه فالافضل ان نحرقها كلها وينتهي

[29:40]كل شيء وكم المسافه الزمنيه بينه وبين رسول الله 100 سنه 200

[29:47]سنه 300 سنه لو لا اشهر يعني ما كان يستطيع ان يذهب

[29:53]الى رسول الله في حياته ويتاكد من هذه الاحاديث ما كان يستطيع

[29:58]ان يعرضها على كبار الصحابه ويقول لهم هل سمعتم هذه ال 500

[30:04]حديث من رسول الله هل هي صحيحه هل هي موثوقه هل هي

[30:10]معتبره ايهما ايها معتبر ايها مكذوب نقبها ونقيها ونحفظ المهم ونحفظ الصحيح

[30:22]لاجيالنا القادمه يعني ما كان يمكن ان يك ان يقوم باجراء غير

[30:26]اجراء ان يحرق كل ال 500 حديث ويحرم الاجيال من هذه الثروه

[30:35]فضلا عن ان يكون مثل شخصيه مثل الخليفه الاول ان يجمع عن

[30:44]رسول الله 500 حديث وقد عاش مع رسول الله صلى الله عليه

[30:48]واله 23 سنه وهذا المنهج اخواني اذا تصفحت التاريخ لا يسعني الوقت

[31:00]لان اسرد الشواهد هذا المنهج بقي مستمرا في الحكومات المتتاليه والمتعاقد يزداد

[31:17]تطورا خصوصا لما استلم بنو اميه الحكم فهذا المغيره ابن شعبه ينقل

[31:25]لنا كلاما في مجلس خاص له مع معاويه ابن ابي سفيان اخواني

[31:37]ولو ازحم الاوه يشيرون الى قيام اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر

[31:45]قدموا اخواني لل وصل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[31:57]اعيدها ثانيا يرحمكم الله اللهم صل صل على محمد وال محمد الثالثه

[32:02]على محبه الزهراء باعلى اصوات اللهم صل على محمد محمد فلما وصل

[32:14]الحكم الى معاويه ابن ابي سفيان والاحداث كثيره جدا وصفحات التاريخ مملوءه

[32:26]بمثل هذه التصرفات لكن للاسف الوقت لا يعنا لان نستوعب ونذكر الشواهد

[32:32]اذكر مجرد اشارات وعلى الاخوه المزيد والبحث في هذا المجال مغيره ابن

[32:40]شعبه وهو من المقربين الى معاويه بن ابي سفيان يقول دخلت عليه

[32:48]في ليله من الليالي وجرى حديث بينهما ثم في نهايه الحديث قال

[32:57]له معاويه وان ابن ابي كبشه منو ابن ابي كبشه يعني رسول

[33:09]الله صلى الله عليه واله وليش يسميه ابن ابي كبشه لان الجد

[33:15]الاعلى التفتوا اخواني الجد الاعلى لام النبي الاعظم صلى الله عليه واله

[33:26]كان اسمه ابو كبشه فمويه ينسب رسول الله المن لجده لامه يعني

[33:36]اباء رسول الله كلهم ما معترف بهم والا ليش النسبه لامه انظروا

[33:45]ما يقول وهذا ينقله م المغيره ابن شعبه ومن مصادر اخواننا ليس

[33:54]في مصادرنا ابن ابي الحديد ينقله هذا الكلام وامثال ابن ابي الحديد

[33:58]يقول قال معاويه ان ابن ابي كبشه ليصاحب كل يوم خمس مرات

[34:10]اشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه والهد يقول معاويه فاي

[34:26]عمل يبقى مع هذا الذكر وا اي ذكر يدوم بعد هذا لا

[34:37]اب لك لا والله يقسم معاويه لا والله الا دفنا دفنا لا

[34:45]والله الا دفنا دفنا يعني يدفن ماذا يدفن ذكر رسول الله صلى

[34:53]الله عليه واله الذي يصاح على الماذن باليوم خمس مرات هذا يتكلم

[35:03]به معاويه بالعلن لا يتكلم به في مجالسه الخاصه في المجالس السريه

[35:11]في جوف الليل مع اصحابه ولما زادت المشكله تطور الامر استلم يزيد

[35:20]بعد معاويه الحكم وصار يجهر بهذا المعنى وصار يقول في الملا لعب

[35:34]هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي يسل اذا المشروع ماذا المشروع

[35:43]هو دفنا دفنا المشروع هو محو اثار رسول الله صلى الله عليه

[35:51]واله هذا الجانب الاول هذا الخلل الاول الجانب الثاني الجانب الثاني الذي

[36:06]تصدت له السلطه بعد رسول الله صلى الله عليه واله هو الاستحواذ

[36:13]على السلطه التشريعيه بمعنى ان كل واحد من الحكام على تسلسلهم كان

[36:26]هو المشرع يعني كيف المسلمون في ايام رسول الله صلى الله عليه

[36:31]واله اقرب لكم الفكره بهذا المثال لما واحد منهم يصير عنده مشكله

[36:40]بصلاته يصير عنده مشكله بصومه وين يروح في ايام رسول الله طبيعيا

[36:44]يذهب الى رسول الله صلى الله عليه واله وياخذ منه الحكم الشرعي

[36:51]صحيح او لا الحكام بعد رسول الله صلى الله عليه واله استحوذوا

[36:57]على هذه السلطه فصاروا هم مصدر التشريع كما كان رسول الله صلى

[37:03]الله عليه واله فكل من يقع في مشكله وكل من يصطدم بقضيه

[37:15]اين يذهب يذهب الى الفقهاء يسال الفقيه لا لا وجود للفقهاء في

[37:22]تلك العصور وانما يذهب الى الحاكم والحاكم يجيب بما يشاء يجيب يجيب

[37:28]بما يرى يجيب بما وصل اليه فكره بما وصل اليه رايه من

[37:35]دون ان يستند الى كلام رسول الله لانه ما عنده كلام رسول

[37:41]الله اللي كان احرق وراح فيستند لماذا يستند لرايه يستند لمزاجه يستند

[37:50]لما يراه انقل لكم مثالا واحدا يقول ابو الدرداء كنت عند معاويه

[38:06]ومعاويه يشرب الماء بماذا باواني الذهب والفضه ويحرم في الشريعه الاسلاميه الشرب

[38:14]باواني الذهب والفضه فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله

[38:33]عليه واله يقول ان الشارب فيها ليجر في جوفه نار جهنم الشارب

[38:43]بانيه الفضه والح معاويه شو يجاوبه ابو الدرداء ينقله عن من عن

[38:51]رسول الله صلى الله عليه واله يقول قال معاويه اما انا فلا

[39:01]ارى بذلك باسا ما اشوف ب مشكله انا ما اشوف ب مشكله

[39:06]فانا اراه حلالا وان كان رسول الله صلى الله عليه واله يراه

[39:13]حراما فصار هو مشرع كرسول الله صلى الله عليه واله هو بمستوى

[39:22]رسول الله رسول الله يحرم انا احلل رسول الله يحلل انا احرم

[39:36]وهذا اخطر ما يكون على الاسلام لان تدريجيا يتحول الاسلام الى مزاجيات

[39:45]الافراد احكام الله وشريعه السماء تتحكم بها المزاجات انا يعجبني شيء اقول

[39:59]حلال فيصير حلال لا يعجبني شيء اقول حرام فيصير حرام وهذا الانحراف

[40:05]الكبير خصوصا مع عدم وجود النص عن رسول الله صلى الله عليه

[40:14]واله عدم وجود احاديث رسول الله صلى الله عليه واله الامه لا

[40:18]تعرف ماذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه واله المصدر من

[40:25]المصدر هو الحاكم واستمر الامر حتى وصل الحكم لمن بعد معاويه وصل

[40:40]الى يزيد ابن معاويه الذي يشرب الخمر على نن فاذا كان يزيد

[40:52]هو المشرع بيده السلطه التشريعيه يقدر بعد واحد يقول الخمر حرام لو

[40:58]لا هو يشوفه حلال وهو يشرب بالعلن اذا يزيد يرتكب اجلكم الله

[41:11]واجل المجلس يرتكب الزنا اكو واحد يقدر يقول الزنا حرام يمنع يقيم

[41:17]حد لو لا بعد هو الخليفه وهو الحاكم وما يراه هو الصحيح

[41:30]فلذا جاء الامام الحسين عليه السلام سيد الشهداء وابو الاحرار جاء لانقاذ

[41:41]الدين انما خرجت لطلب الاصلاح في امه جدي ما هو الاصلاح هو

[41:50]المطلوب ان الامه تستيقظ من هذا السبات وتلتفت الى ه ذاهبين نحن

[42:02]نذهب ويزيد يكون المشرع وبكره يكون شخص ياتي اسوا من يزيد بعد

[42:08]وينتهي كل شيء مشروع دفنا دفنا يتحقق فمن هنا نهض سيد الشهداء

[42:21]صلوات الله وسلامه عليه وضحى بنفسه الشريفه وبابنا واخوته واهل بيته واصحابه

[42:35]ونسائه ضحى بكل شيء من اجل ماذا من اجل ان يحدث زلزالا

[42:46]في وجدان الامه الاسلاميه لتستيقظ الامه بعد الحسين رات ان خليفه رسول

[42:59]الله يزيد قتل ابن رسول الله وريحانته وشلون ما يصير اثنينهم صحيح

[43:11]بهذه الصوره الفظيعه وما اكتفى بالقتل سب نساءه بذلك الوضع المزري تقول

[43:22]عقيله الطالبيين امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حرائر واماك وسوق ك

[43:32]بنات رسول الله سبايا قد هتكت ستوره وابديت وجوههن تحدو بهن الاعداء

[43:47]من بلد الى بلد ويستشرف هن اهل المناهل والمعاق ويتصفح وجوههن القريب

[44:00]والبعيد والدني والشريف ليس معهن من حماته حمي ولا من رجالهن ولي

[44:13]هذا مو سهل على سيد الشهداء ولكن قام واقدم وضحى من اجل

[44:23]ماذا من اجل ان يعود الدين الى مسارح من اجل ان يسلب

[44:29]هذه السلطه التشريعيه التي استولى عليها هؤلاء واصبحوا هم مصادر التشريع ولذا

[44:42]اذا تاملنا في التاريخ جيدا نجد ان بعد سيد الشهداء بدات حركه

[44:53]الفقهاء المتامل في التاريخ ما يج قبل الحسين شخص اسمه فقيه اكو

[45:04]قاضي بلي قاضي القضاه موجود قاضي البلد موجود ولكن فقيه يرجع اليه

[45:09]الناس في حلالهم وح حرام ما بعد الحسين عليه السلام وبعد ان

[45:20]انفصلت السلطه التشريعيه من الديوان الحكم خب الناس تحتاج عندها مسائل صلاه

[45:31]مسائل صوم مسائل حج مسائل معاملات الى اين تذهب والحاكم لا يثقون

[45:35]به بعد ان اقدم على هذه الجريمه الفظيعه فبدا بدات حركه الفقهاء

[45:45]وحركه الفقهاء ايش تقتضي الانسان من يد يصير فقيه شلون يصير فقيه

[45:56]يحتاج الى ماذا الى مصادر حتى ياخذ منها فقهه حتى ياخذ من

[45:59]هحكم الشرعي حتى ياخذ من ه الفتوى حتى يبين والمصادر موجوده لو

[46:09]مفقوده مفقوده لان الى اليوم احنا كنا ننادي حسبنا كتاب الله وما

[46:13]عندنا احاديث وما كان [موسيقى] احرق فش صار بدا الناس تدريجيا بعمليه

[46:27]جمع مع الحديث حتى جاءت سنه 99 يعني 90 سنه تقريبا 88

[46:41]سنه بعد رحيل النبي الاعظم صلى الله عليه واله استلم الحكم من

[46:47]عمر بن عبد العزيز الحاكم الاموي هذا قلب الموازين لان شاف الضروره

[46:54]صارت ايش سو امر بجمع احاديث رسول الله صلى الله عليه واله

[47:03]بعد كان بعد ان كان نقل الحديث والتداول به ممنوع من قبل

[47:07]السلطه ايش صار الان الان صار مسموح بل صار ضروري فاصدر امرا

[47:17]وبدات عمليه جمع الاحاديث ولكن الفاصل الزمني بيننا وبين رسول الله كم

[47:25]سنه 90 سنه فالصحابي ادركوا رسول الله صلى الله عليه واله راحوا

[47:35]واللي سمعوا من الصحابه راحوا اذا نجعل كل جيل 30 سنه يعني

[47:45]ثلاث اجيال يفصلنا بين رسول الله صلى الله عليه واله صحيح لو

[47:48]لا 90 سنه 90 سنه ثلاث اجيال ولكن عمليه البحث والتنقيب بدات

[48:03]هنا فسح المجال للامام الباكر عليه السلام لان يبدا بنشر احاديث جده

[48:14]صلى الله عليه واله طبعا ما يخفى انبه الى شيء ان هذا

[48:25]اللي بينته وقدمت على حضراتكم هذا المسير العام للامه الاسلاميه اما شيعه

[48:32]اهل البيت على قلتهم ونتهم فمن ايام امير المؤمنين عليه السلام اهتموا

[48:40]بالكتابه والتدوين وامر امير المؤمنين عليه السلام اصحابه بالكتابه والتدوين فينقلون عن

[48:49]مثلا عن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه واله وصاحب

[48:56]امير المؤمنين وامين بيت مال الكوفه عده كتب فقهيه عنده كتاب في

[49:06]الصلاه كتاب في الحج كتاب في المعاملات كتاب وهذا معاصر لامير المؤمنين

[49:12]عليه السلام من شيعه علي ولكن هؤلاء نزر قليل لا يمثلون شيئا

[49:17]في جسد الامه الاسلاميه زيد بن علي الشهيد زيد ابن علي بن

[49:28]الحسين هذا عالم فقيه عنده كتابات كتب صحيفه السجاديه كامله كتبها بخطه

[49:36]كانت محفوظه عند اولاده فخط اهل البيت مبني على التدوين والحفظ والكتابه

[49:44]ولكن اهل البيت معزولون عن الامه الاسلاميه الخط العام مع منع التين

[49:52]جاءت الفرصه للامام الباقر فكشف ما عنده من احاديث رسول الله صلى

[50:01]الله عليه واله ولكن لازالت الامه تتعامل مع الامام الباقر على انه

[50:06]شخصيه علميه لا تتعامل معه على انه امام ومعصوم ومفترض الطاعه فكانوا

[50:14]يدخلون عليه يقولون له انت تحدث عن رسول الله ما سندك الى

[50:21]رسول الله ما هو السند بينك وبين رسول الله فاصل زمن ما

[50:28]السند بينك وبين رسول الله فكان يقول اذا حدثت بحديث فلم اسنده

[50:40]فسندي فيه ابي زين العابدين التفت للسند عن ابيه الحسين الشهيد عن

[50:50]ابيه علي بن ابي طالب امير المؤمنين عن رسول الله صلى الله

[51:01]عليه واله وسلم قطع السند لا عن رسول الله صلى الله عليه

[51:06]والح عن جبرائيل عن الله عز وجل انا هذا مصدري وبدات بدا

[51:19]صلوات الله وسلامه عليه بعمليه نشر الاحاديث على الصعيد العام والناس تطلب

[51:31]الحديث تاتي وتسال وتتعلم حتى ينشا جيل متعلم وعنده فقه هذا على

[51:41]الصعيد العام اما على الصعيد الخاص وحديثنا هذه الليله يتركز على هذا

[51:48]الجانب على الصعيد الخاص الامام الباقر عليه السلام بدا يختار نماذج مستعده

[52:02]خاصه مؤمنه طيبه مواليه فيربيها تربيه خاصه ويعطيها من علوم ال محمد

[52:19]عطاء خاصا حتى نشا له مجموعه من الاصحاب ولذا اوصى ولده الصادق

[52:30]بماذا في اخر ساعات حياته يوصيه بماذا اوصيك باصحابي خيرا ذول اللي

[52:42]اختارتهم اللي تعبت عليهم اللي علمتهم اوصيك بهم خيرا الصادق ايش جاوبه

[52:50]قالله والله انا راح اطور ذول وراح اكمل لهم العلوم وال الله

[53:01]لاد عنهم والرجل منهم يكون في المصر يعني في اي بلد فلا

[53:05]يسال احدا يكون مستغني استغناء تاما وفعل صلى الله صلوات الله وسلامه

[53:13]عليه الامام الصادق وفى بهذا الوعد وفاء تاما حتى ان الحسن ابن

[53:27]علي الوشاه يقول التفتوا اخواني للفارق يقول ادركت في مسجدكم هذا يقصد

[53:42]شنو مسجد الكوفه ادركت في مسجدكم هذا 900 شيخ كل يقول حدثني

[53:52]جعفر بن محمد اللهم صل على ممد 900 شيخ يعني 900 حلقه

[54:04]دراسيه 900 استاذ وحوله تلاميذ كلهم يحدثون عن من يحدثون عن جعفر

[54:13]بن محمد هذا هذه النهضه العلميه التي قام بها الامام الصادق تبعا

[54:25]وتكمله لجهود ابيه الباقر صلوات الله وسلامه عليهما احدثت النقله النوعيه في

[54:33]وضع الامه الاسلاميه حتى اصبح اصحاب الامام الصادق بهذا الوزن وكان صلوات

[54:48]الله وسلامه عليه الى هنا تفتوا كان يامرهم بماذا بالكتابه كان يامرهم

[54:57]بالكتابه يقول اكتبوا فانكم لا تحفظون حتى تكتبوا يوصل مفضل ابن عمر

[55:10]يقول له اكتب وبث علمك في اخوانك فان مت فورث كتبك بنيك

[55:23]فانه ياتي على الناس زمان حرج لا يانسون الا [موسيقى] بكتبهم فاذا

[55:37]عمليه تدوين الاحاديث وعمليه الكتابه وعمليه الجامع من اي زمان بدات بدات

[55:46]من ايام الامام الباقر والامام الصادق وبدا صلوات الله وسلامه عليه يعمل

[56:03]على تهيئه الاصحاب وتهيئه العلماء وتهيئه الفقهاء حتى ان محمد ابن مسلم

[56:14]الثقفي يقول ما شجر في رايي شيء قط يعني ما خطر ببالي

[56:17]مساله الا وسالت عنه ابا جعفر حتى سالته يعني سال الامام الباقر

[56:28]حتى سالته عن 30 الف حديث وسالت ابا عبد الله عليه السلام

[56:46]الصادق عن س الف حديث يعني شخص واحد فقيه واحد عالم واحد

[56:54]يجمع 46 الف حديث عن امامين هذه النهضه العلميه وهذا ما قام

[57:04]به الائمه وهؤلاء الفقهاء اولا تصدوا لجمع العلم وجمع المعلومات واخذ القواعد

[57:15]والاحكام من الائمه عليهم السلام وبعد وبث بين الناس فتدرج هؤلاء صاروا

[57:28]ماذا صاروا فقهاء يرجعون الناس اليهم يعني نفس عمليه التقليد التي نقوم

[57:36]بها اليوم نحن فلا يستطيع كل احد في ايام الامام الصادق او

[57:44]الباقر او الكاظم او الرضا ان يصل الى شخص الامام كانوا يرجعون

[57:55]لمن كانوا يرجعون لهؤلاء الفقهاء مثلا عبد الله ابن يعفور افتوا اخواني

[58:06]يقول قلت لابي عبد الله الصادق عليه السلام

0 تعليقات

التالي

بث مباشر | مخيم الشباب الحسيني | ليلة 2 محرم 1446 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بث مباشر | مخيم الشباب الحسيني | ليلة 2 محرم 1446 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة