اهداف الزواج في الاسلام | الشيخ انور المعموري | الحلقة الرابعة

12 المشاهدات· 23/12/05

مركز فجر عاشوراء الثقافي - فرع بغداد
مشتركين

في محاضرات

سلسلة محاضرات الكترونية تم بثها عبر المنصة الالكترونية google meet
المحاضرة الرابعة/ اهداف الزواج في الاسلام
المحاضر: الشيخ انور المعموري
تسجيل ومتابعة : وحدة الاعلام في معهد علوم القرآن والحديث/ بغداد
التابع للعتبة الحسينية المقدسة / قسم الشؤون الفكرية والثقافية.
2021 م - 1442هـ
لزيارة صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي:
https://www.facebook.com/IQH2014/
https://www.instagram.com/iqh2014/
https://t.me/iq2014

للتواصل مع المعهد:
العنوان: بغداد – كرادة خارج – خلف مول مختار سنتر
للاتصال : 07830160682 متوفر واتساب وفايبر وتليكرام

#معهد_علوم_القرآن_والحديث

#العتبة_الحسينية_المقدسة
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الاخوه والاخوات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نرحب بكم من جديد في

[0:06]محاضرات جديده داب معهدنا معهد علوم القران والحديث التابع لقسم الشؤون الفكريه

[0:13]والثقافيه العتبه الحسينيه المقدسه على تقديمها لكم الكترونيا من اجل التواصل الفكري

[0:21]والثقافي وتنميه القيم المعرفيه لدى عموم المجتمع العراقي الكريم وفئه الشباب منه

[0:28]خاص ايها الاخوه والاخوات نتناول اليوم في الحلقه الاخيره من هذه السلسله

[0:36]موضوعا هام ان يتصل بحياه الشباب المسلم وكيفيه بناء علاقه زوجيه مستقره

[0:43]يجب ان تكون عليه هذه العلاقه من الفه وترحم ما بين الزوجين

[0:49]لان تحقيق هدف بناء اسره سليمه اساسه بناء علاقه زوجيه سليمه وحول

[0:56]هذا الموضوع يكون محور محاضره هذا اليوم وتحت عنوان اهداف الزواج في

[1:03]الاسلام وسيتفني انور المعموري رئيس مركز كفؤ للتنميه الاسريه فليتفضل الشيخ مشكورا

[1:13]شيخنا العزيز اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الا عين الرجيم بسم

[1:29]الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين

[1:36]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد في موضوعنا الذي نتحدث حوله

[1:47]في هذه السلسله الا وهو اهداف الزواج في الاسلام تعرضنا في المحاضرات

[1:59]السابقه والمحاضرات التي تسبقها الى مجموعه من الاهداف التي ينشدها الاسلام وراء

[2:10]الزواج اليوم في هذه الليله وفي هذه المحاضره نحاول ان نختم حديثنا

[2:22]حول هذه النقطه الا وهي اهداف الزواج في الاسلام واحد من الاهداف

[2:35]الاسلاميه او من وراء الزواج هو بقاء الجنس البشري او استمرار الجنس

[2:46]البشري عندما نراجع الروايات التي وردت عن النبي المصطفى الله عليه واله

[2:54]وعن اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين نجد هنالك كما هائلا

[3:03]من الروايات التي تحثنا على على ان على انجاب الاطفال على ان

[3:13]نتزوج من اجل ان ننجب الاطفال الهدف هذا هو شنو استمرار البشريه

[3:20]استمرار الجنس البشري واحده من هذه الروايات ما روي عن رسولنا الكريم

[3:29]صلى الله عليه واله انه قال تزوجوا فاني مكاثر بكم القيامه وفي

[3:41]روايه اخرى تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامه وهكذا تناكحوا تناسلوا

[3:50]فاني مباه بكم الامم يوم القيامه وروايات كثيره جدا التي تحثنا على

[3:59]ان نتزوج من اجل ان نتكاثر وهذا الامر يعتبر رسول الله صلى

[4:07]الله عليه واله محطوا اي فخرا ومحط ومحل اعتزال يقول اني مباه

[4:18]بكم الامم يوم القيامه والخطاب هنا للمسلمين للمؤمنين برسول الله صلى الله

[4:26]عليه واله واهداف رسول الله صلى الله عليه واله لذلك النبي خاطبهم

[4:33]انتم مين ممن امنتم برسالتي انتم بالاسلام تزوجوا وتناسل وتكافروا حتى يصير

[4:48]كم كبير من المسلمين هذا الكم الكبير من المسلمين اتحدث المسلمين الحقيقيين

[4:57]والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده عموما هذا الكم الهائل هذا

[5:02]يكون محل تباه لرسول الله صلى الله عليه واله فاني مكاثر بكم

[5:09]الامم يوم القيامه زين فهذا واحد من من الاهداف الاسلاميه لذلك مثلا

[5:22]ورد في الكثير من الروايات ان الانسان المؤمن عليه ان يتزوج الودود

[5:29]الودود ليش لان احنا اذا عرفنا انه احد اهداف الزواج هو تكثير

[5:37]النسل فلا بد شنو واو بقاء الجنس البشري لابد انه انه عندما

[5:45]اتزوج لابد ان اتزوج ممن تنجب لي اطفالا هذا واحد المراه يمكنهك

[5:53]ذلك عندما تريد ان تتزوج عندما تفهم ان احد اهداف الزواج هو

[6:01]تكثير النسل وبقاء الجنس من خلال ايجاد نسل واضح احنا ايش راح

[6:08]راح تحاول تتزوج ممن تنجب منه اطفال لو عرفت ان هنالك رجلا

[6:14]عقيما ا مصر عند المفروض هنان يعني المفروض هنا تتانى في الموافقه

[6:27]عليه عموما وهكذا الرجل هسه اكو استثناءات لهذه القاعده احنا جاي نتحدث

[6:34]بالشكل العام والطبيعي نتحدث بشكل عام عموما فوحده من اهداف الزواج هو

[6:43]بقاء الجنس البشري من خلال التوالد زين هذا الهدف واحد من الاهداف

[6:53]ه ما اعرف اني هل هو الهدف الرابع تسلسلنا او الخامس الهدف

[7:00]الاخر والاخير اللي اريد اختم به هو تربيه اطفال صالحون تربيه يعني

[7:10]هذ الاثنين نقدر نعبر عن الهدف الموحد او هدفين مترابطين واحد مربوط

[7:15]مره ثاني تربيه جيل صالح جيل مؤمن انه اني اتزوج واحد من

[7:26]اهداف الزواج يعني سواء الشاب او الشابه واحد من اهداف الزواج انني

[7:33]اوجد اساهم في ايجاد جيل صانع مؤمن طيب طاهر الى اخره من

[7:46]الصفات المساهمه في ايجاد هذا الجيل الشاب من يفكر يقترن بامراه هذه

[7:54]المراه يكون تعين في ايجاد انسان اللي هو الطفل بالبدايه طبعا رفض

[8:02]المجتمع بانسان صالح واضح فاعل في هذا المجتمع هذا ايضا واحد من

[8:12]الاهداف اللي لازم احنا شنو نخليها في بالنا عندما نقدم على الزواج

[8:19]سواء كنا رجالا ام نساء ليش اخليه في بالي لان هذا راح

[8:26]يبتني عليه اذا اني اريد افكر انه من خلال هذا الزواج اريد

[8:35]ارفد المجتمع باناس صالحين اولا كن اناي اكون صالح هذا واحد اثنين

[8:42]اقترن بشريك صالح اللي يعيني على ايجاد صالح ارفق به المجتمع تلاحظون

[8:53]شلون السلسله هي اول شيء ان يكون اكون انسان صالح وهذا الصلاح

[8:58]يكون من خلال العلم والعمل العلم والعمل واكثر بشخص صالح ليش اقول

[9:09]شخص لان الحديث مع الرجل ولا المراه واكثر بشخص صالح سواء كان

[9:15]اذا الحديث مع المراه برجل صالح واذا الحديث مع الشاب مع الرجل

[9:21]يقترن بامراه صالحه ليش حتى نرفد المجتمع باناس صالحين فاعلين في هذا

[9:30]المجتمع الشاب اللي يفكر بتربيه شاب مؤمن صالح ممهد لامام الزمان صلوات

[9:44]الله وسلامه عليه الشابه اللي يتفكر بايجاد او بتربيه ولد مؤمن صالحا

[9:56]ممهد لامام الزمان سلام الله عليه لازم اذا عندها شي هدف شو

[10:02]تفكر ان تقترن بمن يحقق هذا الهدف او بمن يساعدها من اجل

[10:10]تحقيق هذا الهدف بمن يعينها على تحقيق هذا الهدف ظون والا اذا

[10:19]الانسان مخلي في باله مثلا خلينا نفرض الشارع مخلي في باله انه

[10:25]انا اريد اولاد مؤمنين صالحين ممهدين في امام السماء سلام الله عليه

[10:33]واذا باذن الله يتزوج يروح يقترن بامراه هذا الموضوع بعيد كل البعد

[10:41]عن تصوراتها وافكارها ومنهجها في الحياه تلاحظون مثلا هي اصلا ما مؤمنه

[10:50]باتمام المهدي سلام الله عليه ما مؤمنه بوجود امام المهدي سلام الله

[10:55]عليه مثلا خلينا نقول يقتلن باراءه مسيحيه لان عجبها شكلها فهنا ماكو

[11:05]شنو قال ماكو مواءم ماكو انسجام بين الاهداف اللي مخليها في باله

[11:14]واللي يفكر بها وبين افعاله ليش اهدافه وافكاره انه الهدف من الزواج

[11:23]انه اجاني انسان صالح مؤمن ممهد لصاحب العصر والزواج صلوات الله وسلامه

[11:31]عليه هذا هدفه هذا الهدف على مستوى الافكار بس على مستوى العمل

[11:39]من راح تقدم واذا به يتقدم الى امراه مثلا احنا نفرض مسيحيه

[11:46]او ما عندها حتى ايمان بالله عز وجل ليش لان مثلا عجبه

[11:53]شكلها عجبته مثلا سلوكها ماعرف ايش او العكس الشابه هي التي تؤمن

[12:04]بايجاد لد مؤمن صالح يمهد لصاحب العصر والزمان صلوات الله وسلامه عليه

[12:12]واذا بها تغتلن برجل اصلا ما عنده التزام دينه ما عنده اي

[12:21]التزام ديني ما يؤمن بالامام المقدسي يا ابو بع من الاجابه مجرد

[12:26]شافته مثلا عنده بعض الصفات عنده بعض الصفات تغاضت عن هذه القضيه

[12:37]فهنا ما ممكن وبعدين واكو فت نقطه هم خي اشير لها حتى

[12:45]ما انس انسى البعض من الشباب او من البنات خلنا نجس للشباب

[12:52]يقول اني اتزوج بامراه مثلا فلنفرض ما عندها ايمان بالامامه المهدي وما

[12:59]عندها معرفه او هي ما مؤمنه ما مؤمنه مو صالحه وانا ان

[13:06]شاء الله تعالى اهديها انا اهديها اعلمها وكذا واهديها ان شاء الله

[13:14]تعالى او الشابه تقول انا صح هذا راح اقدم عليه اللي اجا

[13:21]عفوا راح اوافق عليه اللي يتقدم لخطبتي وراح اوافق عليه هو ما

[13:26]يصلي ما ملتزم مو انسان صالح واضح بالمعنى الاسلامي للصلاح ولكن عنده

[13:36]بعض الصفات وبعض المميزات مثلا خلينا نقول غني جميل ما اعرف ايش

[13:45]تريد توافق عليه اكو بعض المميزات بسببها تريد توافق عليه بعض الاهل

[13:54]شو يقوله يقولها انت انت علمي على الصلاه والالتزام بالله عز وجل

[14:00]لو اقتنعت بهاي الفكره صار عنده شاب عنده هيك فكره يقتنن بوحده

[14:06]وهو يعلمها ويهديها وبنيه قد يكون هي والى اخره يعني بالنتيجه تذكره

[16:33]الله حتى يزدادون بالله عز وجل والتزاما عموما وظيفه الانبياء هي تذكير

[16:42]الاخرين يعني صح هي هدايتهم بس بالهدايه مو بايدهم هم التذكير مق

[16:51]وسيله من وسائل الهدايه هاي اللي هي بيدهم عموما فبنتي مو صحيح

[16:58]الشاب يقدم على الزواج من ابنيه وما مقتل مثلا بالتزامها ودينها واخلاقها

[17:05]ووضعها على امل ان يهديها وكذلك الابنيه مو صحيحه توافق على شخص

[17:12]لان مثلا نقول موظف وعنده راتب عالي ومثلا راح يقعدها واحد ه

[17:18]البيت والى اخره بس هو بالصلاه ما ملتزم بالصيام ما ملتزم وعلاقته

[17:24]مع الله جدا ضعيفه اذا ما كانت هشه والى اخره وبالنتيجه انا

[17:30]خل اتزوجه وبعدين ان شاء الله تعالى احاول اصبح هذه المخاطره غير

[17:36]مامونه العواقب مو صحيح الانسان هيك يخطو خطوه بالنتيجه اللي اريد اقولها

[17:43]الانسان اللي يفكر سواء كان رجل او امراه شاب او شابه انه

[17:50]واحد من اهداف اللي يفهم اهداف الاسلام انه احد اهداف الاسلام بقاء

[17:57]النسل من الزوا اهداف الاسلام من الزواج بقاء النسل الامر الثاني رفض

[18:04]المجتمع بافراد صالحين الفرد الصالح شلون يكون الانسان صالح هذا يكون الانسان

[18:12]صالح نتيجه اسره صالحه نتيجه اسره صالحه ونتحدث عن الصلاح احنا ليش

[18:20]احنا جاي ناكد على الصلاه لان القران ياكد على مساله الصلاح كثيرا

[18:27]ما يؤكد على مساله الصلاح ولقد كتبنا في الزبور من بعد الدك

[18:35]ان الارض يرثها عباديا عموما فالشاب اللي يرفد المجتمع بفرد صالح هذا

[18:47]الفرد الصالح هو نتيجه اسره صالحه وقوام الاسره اثنين قوام الاسره اثنين

[18:58]الاب والام الزوج والزوجه ابدا الاسره اذا قامت على زوج مهتم وزوجه

[19:12]لا قباليه راح يتعب هذا الزوج كثيرا والعكس صحيح اذا المراه كانت

[19:21]مهتمه جدا وتقرا وطالع تقرا كتب واختصب التربيه وتربيه الانسان وتربيه الاطفال

[19:31]وما هي الوسائل التربويه الصحيحه تسمع محاضرات وتحضر ندوات والى اخره والزواج

[19:39]ولا يمنى ولا مهتم بالموضوع هذه المراه راح تتعب كثيرا كثيرا ما

[19:45]تتعب ربما ما تنجح في مسعاها الفرد الصالح نتاج اسره صالحه والاسره

[19:53]الصالحه قوامه اثنين رجل وامراه زوج وزوجه وعليهم ضروري الانسان عندما يريد

[20:02]ان يقترن يقترن بمن تعينه على ايجاد انسان مؤمن صالحا ممهد لصاحب

[20:13]العصر والزمان اكدت اليوم على موضوع صاحب العصر والزمان سلام الله عليه

[20:21]باعتبارنا كل احنا مسلمين وكل احنا مؤمنين ومؤمنين بالامام المهدي سلام الله

[20:27]عليه وخلي هم اذكر فد نقطه لا باس بالاشاره اليها مساله الايمان

[20:34]بالامام المهدي عجل الله تعالى فرجه ضروره اسلاميه ضروره اسلاميه شنو يعني

[20:43]ضروره اسلاميه يعني يؤمن بها كل المسلمين على اختلاف على اختلاف مذاهبهم

[20:55]كل المسلمين سواء كانوا سنه يؤمنون بالامام المهدي ما يؤمنون بالامام المهدي

[21:02]اذا هو الرسول صلى الله عليه وال بشر به والرسول ذكرا الاختلاف

[21:09]وين في جزئيه بسيطه شن هي هاي الجزئيه خ شي كلمه بسيطه

[21:14]في جزئيه وين الخلاف ان مذهب اهل البيت شيعه ال البيت مذهب

[21:22]الائمه سلام الله عليه مذهب الامام جعفر الصادق يقولون انه وهو من

[21:29]نسل الامام العسكري سلام الله من اولاد الامام العسكري سلام الله عليه

[21:34]اللي هو ابن الامام الحادي وانا من نسل رسول الله صلى الله

[21:40]عليه واله من نسل فاطمه المذاهب الاخرى يقولون لم يولد يولد في

[21:52]المستقبل بالنتيجه سواء كان ولد او يولد في المستقبل بالنتيجه الان ربما

[22:00]هم ما يدرون قد هو مولود الان هم السنه نفسهم يقول احنا

[22:04]ما ندري مولود ربما ويكبر والى اخره وبعدين احنا نقول لا مولود

[22:10]ويظهر عندما يحين موعد ظهوره اللي النتيجه اللي اريد اقولها سواء كنا

[22:16]سنه او شيعه من اي مذهب من مذاهب المسلمين احنا بالنتيجه نؤمن

[22:23]بقضيه التمهيد للامام س لا بد اعد اولاد يؤمنون بامام الزمان سلام

[22:31]الله عليه ويمهدون الارض لظهوره صلوات الله وسلامه عليه ها نقطه جدا

[22:38]مهمه اني سواء كنت رجل او امراه كن افكر بهذا الموضوع انه

[22:45]اناي اكون انسان مؤمن بالامام وممهد له شلون ممهد ها يهم يرد

[22:51]لها محاضره الخاصه بس اشيل اشارات بسيطه امهد له من من خلال

[22:56]سلوكي وافعالي في المجتمع بشكل عام من خلال صلاحي اولا وبالذات انه

[23:05]اني اكون انسان صالح اني اكون امراه صالحه انا جاي امهد عندما

[23:12]عندما اكون انسانا صالحا انا جاي امهد للامام سلام الله عليه وعندما

[23:22]اكون امراه صالحه انا جاي امهد لظهور الامام سلام الله عليه هذا

[23:28]وايضا عندما اربي ولدا صالحا انا جاي امهد للامام المهدي صلوات الله

[23:37]وسلامه عليه وعدل الله تعالى افعل ج تلاحظون من خلال هذه النقاط

[23:44]اللي هي ذكرتها واكو نقاط اخرى احنا نمهد للامام سلام الله تعالى

[23:50]عليه فهذ ان شاء الله تعالى اغلب الاهداف اللي يذكرها الاسلام للزواج

[24:10]اغلب الاهداف هذا تقريبا اشرت لها من خلال هاي اربع محاضرات او

[24:14]خمسه يذكرها الاسلام للزواج قد تكون هنالك اهداف اخرى ان شاء الله

[24:21]تعالى في محاضرات اخرى نحاول نشير لها انا اليوم شويه وقت ضيق

[24:30]فحاب الملم الموضوع واختصر واكو اسئله طبعا هسه راح نفتح احنا باب

[24:41]المداخلات ونسمع لاسئلتكم المتعلقه بهذا الموضوع الاسئله تكون متعلقه بهذا الموضوع اللي

[24:53]يريد يسال بشكل يعني مباشر يفتح المايك بعد ما ياخذ اذ الاداره

[25:00]يفتح المايك ويسال سؤاله وان شاء الله تعالى احنا نجاوبه واللي يريد

[25:07]يعني ما يفتح المايك ويسال سؤاله يكتب سؤاله كتابه واكو اسئله من

[25:15]ذلك من الاسبوع الماضي اجلنا ان شاء الله ايضا نجاوب عليها بعون

[25:22]الله تعالى اذا تحبون تتفضلون اي واحد عنده سؤال او مداخله خليه

[26:00]يتفضل شيخنا العزيز هنالك سؤال من الاخ من الاخت عفوا سره السلام

[26:28]عليكم شيخ احيانا الاهل يكون حاجز في الزواج يعني مرات يتقدم شخص

[26:34]ارضاه دين وخلق لكن يكون حالته ضعيفه الاهل هم اللي يكون القرار

[26:41]تفضلوا شيخنا الله يحفظكم ان شاء الله انا بس قبل لا اجاوب

[26:48]على هذا السؤال الاسبوع الماضي خل اجاوب عليه اتصور كان من الاخت

[26:54]اسمها بدور سالت عن مساله تناسل البشريه انه شلون تناسل البشر من

[27:07]اولاد ادم شلون عمليه تمت طبعا ابو عده روايات في هذا الموضوع

[27:17]وحده من الروايات اللي ذكروها العلماء اللي هي مساله ان الله سبحانه

[27:25]وتعالى كما خلق ادم وخلق حواء و تزوجوا صار عندهم اولاد اللي

[27:40]هم هابيل وقابيل الله سبحانه وتعالى خلق لهابيل وق بيل زوجتين خلق

[27:51]لهم ايضا من دون اب وام كما خلق عاده من دون اب

[27:56]وام وخلق حواء من دون اب وام خلق ايضا امراتين واحده لهابين

[28:06]والاخرى لقابيل هذا احد الاراء ومن عندهم اتناسلوا اتناسله في البشريه وراي

[28:15]اخر ان الله سبحانه وتعالى اخرج لهما حوريتين اخرج لهما حوريتين فتزوجا

[28:29]من حوريتين من حوريات الجنه فتزوجها بالحوريه من الحوريات وقابل كذلك وصار

[28:41]التناسل وهكذا اكو هسه هاي الراي اللي حضرتك انت اشرتي الى انه

[28:51]مساله الزوجه وخواتهم وهذا السفاح هي مو هيك بطريقه وهذا راح اذا

[28:58]انا الان اجاوبه ربما ياخذ يعني ينحرف الحديث عن مساره وياخذنا الى

[29:07]مواضيع اخرى لان ما نستطيع من استطيع اني جاي يشوفوني اسكت لان

[29:19]متردد انه ادخل في هذا الموضوع او لا لان هو موضوع مطول

[29:23]بصراحه يعني مثلا مثلا اشيل اشارات سريعه احنا عندنا في عقيده وشريعه

[29:31]واخلاق عقيده هاي ثابته كل الانبياء يؤمنون بها الاخلاق ايضا ثابته كل

[29:39]الانبياء يؤمنون بها وما تتغير العقيده الانبياء ولا الاخلاق تتغير بتغير الانبياء

[29:48]ذ مثال شنو اللي يتغير بتغير الانبياء وتبدلهم هي الشريعه شنو الشريعه

[29:54]يعني طريقه العباده واضح طريقه العباده والتعامل فيما بين الناس يعني الاحكام

[30:01]الشرعيه هاي تتغير فمثلا منجي نشوف اكو شي حرام في الاسلام مو

[30:09]بالضروره هو حرام الشرائع اللي قبل الاسلام واذا شفنا اكفت شيء حلال

[30:16]في الاسلام مو بالضروره هو حلال في الشرائع اللي قبل الاسلام مثلا

[30:22]الصلاه في الاسلام قبل الاسلام ماكو صلاه هل معنى ركوع وسجود والى

[30:28]اخره تلاحظون وهكذا هاي المقدمه باختصار وين ارد اوصل من عندها او

[30:38]وين ارد اوصل انه مساله الزواج من الاخت الزواج من الاخت هي

[30:46]عقيده لو شريعه لو اخلاق هي لا عقيده ولا اخلاق انما مساله

[30:53]شرعيه فبالتالي قد تتغير قد تتغير من شريعه الى شريعه اخرى احد

[31:01]الاراء شو يقول يقول في شريعه ال في شريعه ادم اللي هي

[31:08]شنو شريعه ادم ان ان المراه من تنتج من بطن واحده يعني

[31:17]توم وج وبنيه ذول اخوه ما يجوز لهم يتزوجون اخوه بطن واحد

[31:26]يسموه اما لو صار عندها توم وبعدين صار عندها توم ثاني يصير

[31:35]يتزوج وهذا يصير يتزوج اكو هيك راي الا ان هذا الراي انت

[31:40]سالتم ما هو اكثر الاراء المعتمده اكثر رايين معتمدين هن الراي الاول

[31:48]والثاني اللي ذكرته انا حبيت اخليكم بالصوره خافت يوم من الايام تقرون

[31:55]وتشوفون اكو هذا الراي ويقولون الشيخ شو ما اشار انا اشرت ال

[31:59]بشاره خفيفه الا انه هذا راي اقدر اقول غير معتمد عند الكثير

[32:06]من العلماء يعتمدون على الرايين الاول والثاني اللي اشرت لهم هذا الجواب

[32:12]طبعا جدا مختصر بس نحاول يعني هم اجاوب على سؤالكم لان انتم

[32:19]من ذاك الاسبوع سالتونا ومن حقكم تعرفون الاجابه وايضا ما اريد اخذ

[32:24]وقت الاخرين حتى شنو يعني اطول بالاجابه اكثر من هذا اللي ذكرته

[32:30]وبالنتيجه راح اخذ من وقت الاخرين زين الان نجي الى سؤال اللي

[32:39]ذكروه اليوم انه احيانا الاهل يكونون حاجز زين احيانا الاهل يكونون حاجز

[32:49]في الزواج يعني مرات يتقدم شخص ارضاه يعني عنده دين وعنده خلق

[32:58]لكن يكون تكون حالته ضعيفه الاهل هم اللي ياخذون القرار طبعا الاهل

[33:04]بصراحه ما من حقهم هم اللي ياخذون القرار سواء كان الاب او

[33:11]الام الزواج لابد يتم بموافقه البنت وبموافقة هو من هو الاب او

[33:26]الجد من طرف الاب يعني ابو الاب مو دد اللي هو ابو

[33:31]الام هذا يصحوا له جدي لابي وجدي لامي هذا جدي ابو امي

[33:40]احنا نسميه بالعراقي وجدي ابو ابويا فالولي ولي امر البنت هو ابوها

[33:49]جدها البنت ازى ينبغي ان يكون برضاها ورضا ولي امرها اللي هو

[34:02]لعبها لو جبها من ابوها ذول الاثنين يعني الاخ الاكبر ما من

[34:09]حقه يتدخل العم ما من حقه يتدخل الخال ما من حقه يتدخل

[34:16]فضلا عن ابن العم وابن الخال ذول ما من حقهم يدخلون وكذلك

[34:22]الام ما من حقها تتدخل تلفظ نعم الام تنطي رايها العم ينط

[34:29]رايه الخال ينط رايه ممكن بنتيجه القرار النهائي هو للزوجه وولي امرها

[34:37]ذول اثنينهم كون يوافقون الامر ما موافق الزواج مو صحيح اذا وافق

[34:45]ولي الامر اللي هو الاب او الجد للاب والبنت ما مو لابد

[34:55]من موافقتهم اثنينهم نعم لو تعسف الاب في استخدام هذا الحق تعسف

[35:05]ولي الامر ليش نقول للاب ولي الامر حتى يشملهم اثنينهم في استخدام

[35:10]هذا الحق يعني شلون قام اي واحد يجيها ما ينطيه روح ما

[35:16]انطيك من دون اسباب ربما لان هي بنته وباقيه جاي تخدمه مثلا

[35:23]ما يتزوجنا هاي الدنيا بها اشكال والوان فماني بقدر نحكم انه مثلا

[35:32]كل الاباء يلتون صلاح وجههم لو ان واحد من الاباء او من

[35:39]اولياء الامر سواء الامر او الجد تعسف في استخدام هذا الحق يتقدم

[35:45]لل كفو وما ينطيها هنا تسقط ولايته تسقط ولايته يعني شنو بعد

[35:52]البنيه تتزوج حتى اذا هو موافق الزواج صحيح الزواج صحيح جا يتحدث

[35:59]من الناحيه الشرعيه الزواج صحيح وما ب اي اشكال وما ارتكبت اثر

[36:04]بس بشرط ان تطبق عليه هاي انه تعسف في استخدام هذا الحال

[36:09]يتقدم الى الكفء مره ومرتين او ثلاثه وهو يرفض ما ينطيه لحجج

[36:15]واعذار واهيه مو صحيحه اللي بعد عنده سؤال خليه يتفضل انا حاضر

[36:47]ان شاء الله تعالى ما دام يعني الوقت بعد ما منتهي السلام

[36:54]عليكم شيخ عليكم السلام ورحمه الله بس هيك يعني عندي استفسار بسيط

[37:02]هو بموضوع الزواج لان انا هذا الموضوع من شفته شويه جذبني تفضلوا

[37:08]زواج التقليد بما انه مثلا الانسانه ما تعرف الشخص المقابيل هذا الانسان

[37:13]متقدمه وصارت زواج تقليدي نعم بما انه زواج تقليدي تكون البنيه انه

[37:20]هي ما تعرف الانسان المقابيلها شنو يعني مرور الوقت لازم تتعرف عليه

[37:26]فمشاعر تكون بسيطه مو ذك المشاعر نعم جا هذا الانسان من باب

[37:35]هي تفكر انه هي لازم تكون زوجه صالحه انه لازم يعني ترفع

[37:41]اسمها واسم عائلتها وتتقبل هذا الموضوع ومن باب همنا برضاه رب العالمين

[37:47]ان الزواج نصف الدين ولازم الزوجه تكون يعني مطيعه زوجها شلون يعني

[37:52]اكون الانسانه قلت هاي المسؤوليه اسيطر على المشاعر مالتي واكون زوجه صالحه

[38:06]العفو انا هسه مو كلش فهمت سؤالكم بصراحه يعني هل تتحدثون على

[38:10]مساله الزواج يعني ذكرتوا انه اغلب زواجاتنا جاي تصير بطريقه تقليديه نعم

[38:18]وبالنتيجه هذا الزواج التقليدي ما تولد خلينا نقول مشاعر قويه جدا تجاه

[38:26]الشخص الاخر الطرف الاخر زين هذا شنو اي خلنا نفرض معكم مشاعر

[38:35]قويه جدا في بدايه الزواج تريدون توصلون ل شنو نريد نوصله انه

[38:41]شلون اكون انا الزوجه راح اكون قد المسؤوليه يعني احاول يعني شلون

[38:48]اولد هاي المشاعر حتى يكون زوجه قد المسؤوليه وقد هاي يعني مسؤوليه

[38:54]الزواج نعم زين زين زين زين بالنسبه للزواج مساله التقليديه او غير

[39:04]التقليدي هواي جا يسالون عنها اليوم خلي شويه اتطرق لهاي النقطه بشكل

[39:08]مختصر مساله الزواج تقليدي وغير تقليدي هو جاي يتطرق لها اليوم مثلا

[39:14]اك يكون الزواج التقليدي مشاكل والى اخره حتى الزواج عن حب هم

[39:20]بمشاكل مو يعني معناها انه اذا يتزوجون عن حب معناها راح شنو

[39:27]تستمر حياتهم وخاليه من المشاكل لا ابدا وهذا الزواج التقليدي منو قال

[39:33]هو زواج مو عن حب احنا ما يصير نقول كل زواج تقليدي

[39:40]هو مو عن حب والزواج اللي عن حب يعني شنو قصدكم مثلا

[39:45]ذول دائما الشباب اللي يطرحون هذا الموضوع اللي يردون انه اكو يخلونك

[39:51]في الاثنين زواج تقليدي وزواج عن حب يعني الزواج التقليدي مو عن

[39:55]حب والزواج اللي عن حب هو مو تقليدي وهذا التقسيم مو صحيح

[40:00]ليش اكو هوايه زواجات تقليديه سيناب عن حب مثلا واحد نشا في

[40:07]عسره عنده مثلا بتخالف بتعمد بالجيرانه من كبر بد شويه شويه يشوفها

[40:18]ويعجب بها من نعجب بها ما راح لا حاكاها وياها اجز لها

[40:26]رسائل ولا استقبل ما عندها رسائل حاكى والدته ووالده كلهم انا اريد

[40:32]اتزوج وعندي رغبه بتخاطب بالجيراني بت عمي وراحوا فاتحه واهله هذا زواج

[40:40]اذا نريد نصنفه نصنفه انه زواج تقليدي بس هو ايضا ب مشاعر

[40:47]وب حب تلاحظون هاي نقطه وهذا الزواج التقليدي الكثير الكثير الكثير من

[40:56]الزواجات التقليديه نا مستمره ومستقره وكلش طبيعيه وهواي من الزواجات اللي هي

[41:07]صار بها غرام وحب الحب بحد ذاته مو حرام بس الاشياء التي

[41:15]يعني التصرفات اللي تصرفت مع بعد الحب اكو بعض التصرفات محرمه واكو

[41:22]بعض التصرفات مو محرمه فاذا تصرفوا تصرفات محرمه وغراميات وما شابه ذلك

[41:29]اكو بواقي زواجات فشلت فشلت بعدين فشلت واكو نماذج جدا كثيره موجوده

[41:39]في المجتمع دليل على انهم فشلوا زين هاي نقطه النقطه الثانيه الله

[41:48]سبحانه وتعالى يقول وجعلنا الايه القرانيه الكريمه وجعل بينكم موده ورحمه وجعل

[42:02]بينكم ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا وجعل بينكم موده

[42:10]ورحمه هنا يجي السؤال دائما يذكروه يذكروه العلماء هذا جعل ومن اياته

[42:19]ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمه

[42:27]الموده هي اعلى مراتب المحبه ايش وقت جعل هذه الموده متى هذا

[42:36]جعل موده رغم هي بنيه خلنا نفرضها ما كانت تحبها سابقا هو

[42:44]شافها انعجب بها مثلا في المنطقه قرايبكم وانعجب بها وباخلاصها هي ما

[42:52]كانت وجهه المشاعر تجاهها مجرد الزواج والاقتران واضح والاقتران فيما بين فيما

[43:02]بينهما الله سبحانه يجعل في تلك الليله يجعل بينهما الموده والرحمه الا

[43:13]ما ندر اكو هوايه استثناءات يكون لقاء الاستثناءات اكو فد نقطه حاب

[43:22]اشير لها بجوابا على سؤالكم مساله الزواج التقليدي اذا واحد بنيه اجاها

[43:29]خاطب خلي تطلب تقعد وياه وقبل لا تقعد وياه خلي تحدد مجموعه

[43:36]اسئله لان اغلب البنات من يقعد وي الولد ما يعرفن شو يساله

[43:41]ما يعرفن شلون يساله شو يستفسر خلي تحدد مجموعه اسئله حتى لو

[43:46]تكتبها بالمفكره مال الموبايل على ورقه على صفحه وتحاول تساله هاي الاسئله

[43:53]تستفسر من عنده حتى تحاول تكتشفه وتشوف منطقه وطريقه حديثه طريقه تعاطيه

[44:01]وياها والى اخره اكتفت بهذه الجلسه وعرفته وانعجبت ب نوعا ما بها

[44:09]ونعمه اذا ما اكتفت بهاي الجلسه خ تطلب جلسه ثانيه اخت تطلب

[44:14]جلسه ثالثه وخل تطلب جلسه رابعه هنا الشريعه ما عندها اي مانع

[44:22]ولا تعارض بل تحث على هذا الشيء ليش لان تقول لهم انتم

[44:27]راح تتزوجون انت يا البنيه اذا كان عمرك 20 يعني 20 سنه

[44:33]عاد اهلك و 40 اذا واحد مثلا ماتوا عمره 60 او 70

[44:39]خل نفرض او 80 فب نتيجه اذا 20 وهي خل نفرض 80

[44:44]وتودع عن هذه الدنيا يعني 60 سنه اللي هي النسبه الاكبر بكثير

[44:52]هي مع هذا الزوج وكذلك الزوج نفس الشيء ف بالنتيجه ما ممكن

[44:58]هذه المده كبيره جدا من الحياه اعيشها مع شخص اجلس وياه مره

[45:06]واحده لربع ساعه او نصف ساعه او حتى ساعه ما ممكن ف

[45:11]النتيجه الشريعه الجلاش اجلس في البنيه ولولي امرها اللي هو الاب او

[45:18]الجل تقوله اقعد خلي بنتك تقعد مع هذا الشاب اللي وتقدم لخطبتها

[45:24]مره ومرتين وثلاثه وحتى عمرها تتوثق من عنده ومن اخلاقه ومن دينه

[45:32]ومن تصرفاته ومن انطباعه ومن الى اخره بس بشرط ان تكون هاي

[45:39]الجلسات بالضوابط الشرعيه وفق الضوابط الشرعيه ماكو اي مانع فبال نتيجه اللي

[45:48]اريد اقوله شنو هاي الجلسات مره ومرتين وثلاثه واربعه هسه مره مرتين

[45:55]وثلاثه هاي الجلسات راح توجد نوعا ما بعض المشاعر تجاه الاخر فصوصه

[46:04]اذا هو كان انسان خلوق صفات الزينه من خلال من خلال هذه

[46:13]الجلسه والجلستين وثلاثه هذا الارتياح يبدي يتولد داخلي ثم الله سبحانه وتعالى

[46:21]يجعل بينهما الموده والرحمه مجرد ان يقتضنون في تلك الليله المباركه زين

[46:33]اللي عنده بعد سؤال بعد عدنا تقريبا ولو احنا تاخرنا في البدايه

[46:37]نقدر نتاخر شويه ايضا شيخنا العزيز هنالك سؤال من الاخ شهاب احمد

[46:46]في هذا الزمان بعض الفتيات يتحجج باسم الشريعه الاسلاميه ان الاسلام ما

[46:53]شرط علي اطبخ ولا اكنص ولا امسح حتى اذا اقوم برضاعه طفلي

[46:58]اخذ عليه اجر ما هو رايكم بهذا الكلام الله يحفظكم ان شاء

[47:05]الله تعالى طبعا هو هذا خالد عن موضوع حديثنا عن اصل موضوعنا

[47:12]بس مع ذلك راح اجاوب لان عندنا وقت وماكو اسئله الصور تتعلق

[47:16]بالموضوع نعم انا جاي اقرا بعض الاسئله حتى اشوف زين بالنسبه لهذا

[47:34]السؤال الاسلام صحيح ما اوجب الشريعه ما اوجبت على المراه مساله الخدمه

[47:46]المنزليه نعبر عنها اللي هي الطبخ والكنس خلنا نعبر عنها الطبخ والتنظيف

[47:53]واضح هذا هذا بشكل عام مو واجب عليها شرعان مو واجب عليها

[48:00]كذلك حتى رضاع ابنها مو واجب عليها واذا تريد ترضع تستطيع ان

[48:08]تطلب اجر مادي من زوجها على هذا الشيء ولكن بنفس الوقت اج

[48:16]الاسلام حذف الزوجه كثيرا على خدمه زوجها وعلى تقديم هاي الخدمات المنزليه

[48:26]اللي نسائنا جاي يسويها بحمد الله تلاحظون هنا حظها كثيرا واي روايات

[48:35]يعني في هذا الموضوع وفي هذا الصدد وردت عن النبي المصطفى اهل

[48:41]بيته الكرام حول هذه النقطه انه شلون المراه تخدم زوجها وشلون تقدم

[48:47]له وشلون الى اخره حتى في روايه انه اي امراه ترفع حاجه

[48:55]من المنزل في المنزل من مكان الى مكان اخر تريد به صلاحا

[49:02]يعني شنو تريد يعني تصلح وضع البيت ترتبه تعبر عنه لها كذا

[49:08]وكذا من الاجر امراه تستقبل زوجها تستقبل زوجها بالباب وبعدين تودع اذا

[49:18]اذا دخل تستقبله اذا دخل وتودعه اذا خرج وتحضر له الطعام وتجيب

[49:24]له الماء وما اعرف ايش تستقبله بابتسامه واذا راته مهموما يمكن قريت

[49:31]الاسبوع الماضي تشوف تقول تساله شنو همك اذا كان همك من اجل

[49:36]الدنيا الله سبحانه وتعالى تكفل عنك الدنيا اذا همك من اجل الاخره

[49:41]وعلاقتك مع الله فزادك اللهم النبي يقوله يقوله سلم لي عليه هاي

[49:47]المراه وقل لها ان لله عمالا في الارض وانت من عمال لله

[49:53]عز وجل عموما هذه الامور صح هي مو واجبه ولكن خلي تعرف

[50:00]المراه عندما تقوم بها لها من الاجر والثواب العظيم جدا هاي واحد

[50:08]وايضا الرجل هم كون يعرف من يعرف انه مو واجب عليه وهي

[50:14]جاي تقوم بن جاي تسويه نا شنو مثلا يقوللها رحم الله ما

[50:18]تجيش يقوللهم شكرا يقوللها ماكتيدك من هالكلمات مثلا قدر الامكان وان كان

[50:25]اغلب الرجال مرات يغفلون مرات ينسون مرات فد مشكله في ذهنه قد

[50:34]يغفل قد ينسى قد يسهر بالنتيجه يكون هو يعرف اول شيء يكون

[50:40]يحاول يشكرها رحم الله الجيس عاشت شكرا الى اخره ها نقطه النقطه

[50:47]الثانيه في يوم من الايام ما لها فوق تعبانه الى اخره يكون

[50:52]يحاول هو مثلا اما هو يسوي واذا هو ما يعرف يطبخ مثلي

[50:58]انا مثلا ما اعرف اطبخ يروح يجيب من برا يروح يجيب من

[51:03]برا يعني مو هو يعني كون يعرف انه مو جبر عليه هي

[51:07]الا يوميا تطبخ او يوميا تنظف في يومنا اذا طبخت ونظفت فجزاها

[51:15]الله خيرا وان لم تطبخ ولم تنظف ليوم من الايام بسبب وعكه

[51:23]صحيه بسبب مزاج متعكر بسبب اي سبب اخر يكون هو يقدر هذا

[51:29]الموضوع ويعرف اساسا هو مو واجبها من كانت تسويه من كانت تسويه

[51:36]بصحه هي كانت جيده ومزاج جيد جزاه الله خير اما الان في

[51:41]هيك ظروف يحاول هو يعني يتلافى الموقف بطريقه و عموما ها القضيه

[51:49]بصراحه بصراحه هذا الموضوع تحديدا اراده في اليوم محاضره عن خاصه نتحدث

[51:56]عن واجبات الزوج وحقوق الزوج وواجبات الزوجه وحقوق الزوجه فقط اول شيء

[52:05]نتحدث على الواجب على الزوج شنو والواجب على الزوجه ما هو وحقوق

[52:13]الزوج ما هي حقوق الزوجه ما هي ثم بعد ذلك نعرف الواجبات

[52:18]والحو نقدر نتعداه الى الاداب والاخلاقيات والمستحبات اللي يريد يمتث بالمستحبات والاخلاقيات

[52:29]وهاي الاسره اسال الله سبحانه وتعالى هاي اسره سعيده اعب عنها بس

[52:35]اكو يقوللك انا ما اريد اتحدث عن الاخلاقيات الان انا شوف في

[52:38]هذا حق لو محق شوف لي هاي النقطه واجب علي لو مو

[52:43]واجب علي نبينه بعد ذلك نتعدى او نعبر الى الاداب والقضايا الاخلاقيه

[52:58]شيخنا هنالك بعض الاسئله تحبون تجاوبون عليهن في هذه الحلقه الان بالحلقات

[53:05]القادمه ان شاء الله مثلا ه اطيني في واحد سؤال خلينا نشوف

[53:11]شنو الاسئله الموجوده ان شاء الله هناك سؤال من اخ بعض العلاقات

[53:16]الاجتماعيه لا سما اصبح واقعنا الالكتروني الى ان الابتزاز اصبح ظاهره في

[53:23]التواصل الاجتماعي ومنها اصبح نسبه الزواج عبر منصات التواصل منها هنا تساؤل

[53:32]ونحن نشاهد الكثير من المشاكل وله تاثير اخلاقي وسلوكي على الانسان الى

[53:37]ان معظم الشباب يسقط مقدار يسقط مقدار باستخدام هذه الاساليب من التهديد

[53:44]والتشهير والاطاحه باعراض الناس او ما شابه ذلك ما هو دور الفرد

[53:49]هنا ليتحكم بفكره ويخرج بحلول مناسبه تجاه سمعته برضاء الله اولا ثم

[53:57]قلبه تفضلوا شيخنا هسه هذا بصراحه يحتاج لمحاضره خاصه لان هو سؤال

[54:05]طويل والجواب عليه بصراحه طويل اذا اكو سؤال هذا اجله يعني الى

[54:11]وقت اخر اذا اكو سؤال اخر اكثر اختصارا عنده وصميم الموضوع موضوعنا

[54:18]حتى نجاوب ونختم اذا هنالك سؤال من الاخت سجا شيخنا اكو اهل

[54:26]يفرضون على ولد العن الزواج من الصغر فلانه الى فلان ومن يكبرون

[54:32]احد الطرفين يرفض بس ينجبر مني الاهل يوافق واكيد راح يصير التعامل

[54:38]مو حلو شنو هنا الحكم بان يعتبر تقصير تفضلوا جنابكم شيخنا هذا

[54:45]السؤال تقريبا جاوبت عليهم الساعه يعني بس مو نفس هذا السؤال بس

[54:51]اكو سؤال مشابه له احنا قلنا اللي يوافق على الزواج هو البنين

[54:59]وولي امرها لابد الزواج بموافقه هذين الشخصين البنت وولي امرها اللي هو

[55:06]الاب او الجد للاب يعني من طرف الاب فقط اما الاب هو

[55:12]موافق والام موافقه ولي الابنيه موافق الزواج مو صحيح ف البنيه اذا

[55:18]كانت رافه هاي الفكره انهم من السوق اللي يحددون هذا الهذا او

[55:23]هذا الهاي وهاي الهذا هاي فكره غير صحيحه وغير سليمه واتمنى انه

[55:30]يعني المجتمعات والعوائل تحاول يعني شلون تتخلص منها ليش لانها فكره غير

[55:38]صحيحه هم راسمين نقوله خواتف واحده ساقطها ابن والثانيه صاقها بنيه والابن

[55:46]سبحان الله اكبر ابني بسنتين ثلاثه اربعه فظلوا منهم صغار اني ابن

[55:53]بنتك لابني وديش تقولها ابن البنتي وهكذا لحد ما كبروا البنيه ما

[55:59]تريد في ولد كل واحد في واجب تفكيرهم مختلف نمط حياتهم مختلف

[56:06]قباعهم تكون مختلفه هو ما يهواها اصلا هو ما يهواها وهي لا

[56:13]تهواه مثلا فكيف هنا يتم الزواج هاي فكره اب للمصر وبالتالي بالنسبه

[56:20]للبنيه اذا هي كانت رابه لابد ان ترفض وتصر على رفض وتقوللي

[56:30]الابواب والامه انا هذا الشخص ما اريده هذا اعتبره مثل اخويا هذا

[56:35]انتم محددين اي بس اريده تفكير يختلف عن تفكيري ما اندي برغبه

[56:42]والولد كذلك اذا روا كلش انا ه اقترح يقعدون بيناتهم يتفقون يا

[56:50]يتصالحون انه اني مو كل اشتغل غالبا البنيه تقوله والولد هو هم

[56:56]راح شوف تقوله انت هم صالح انت مره هذا لان مره قد

[57:01]الولد موافق بس هي ما موافقه او هي تريد بس الولد ما

[57:06]يريد ومره لا محجبين ومن يكبرون هم اثنينهم ما خطره يريد الثاني

[57:11]ما عنده مشكله ومره اثنينهم واحد رافض الثاني يعني صار عندنا اربع

[57:17]حالات اثنينهم موافقين اثنينهم رافضين او لا البنيه رافضه والولد موافق او

[57:25]البنيه الولد رافض والبنيه تريده اذا اثنينهم رافضين يقعدون يابا احنا ترى

[57:35]متفقين ان انا مو كلش يعني انت على عين وراسي خش انسان

[57:41]كذا كذا كذا بس يعني ما علم نصيب سويته فيتبكون على انه

[57:53]احنا نقض وصر على و هي ترفض بر الاسقاط هو يرفض بر

[57:58]اصار ما احد يقدر الان يعني يجبر الا بعض العوائل المتزمت جدا

[58:05]هذا باستثناء هاي العوائل بالنتيجه هذا الاصرار على الرفض ضروري اذا هي

[58:13]كانت لا تهواه وهو يهواه همت صالحه تقوله يا ابن الناس انت

[58:18]تهواني صح انت تريدني صح انت راغ بي صح بس اني ما

[58:23]عندي رده خلي يكون في معلومه اهلي يردون يجبروني اهلي جاي يضغطون

[58:30]علي امي جاي تضغط علي وهكذا والعكس صحيح ولا تتزوجوا الظلمه قد

[58:37]يتصور هو انه هي رايدته النتيجه ينظلم وياها والعكس صحيح اذا هو

[58:44]ما رايدها مو يتزوجها وبعدين بالنتيجه يظلمها وتعيش وياه هو مو كلش

[58:50]هاويها ورائدها وعلبها لقدام يقوللي صالح صالحها جراي محدد الظاهر را فهاي

[59:15]القضيه لابد ان تحد تحدث و بعد يجي وي يا ب النتيجه

[59:34]القضيه الان يحاولون هذا صار شي واسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم

[59:49]وارواكم ويصدق بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ان شاء الله تعالى

[59:57]بالنسبه للمحاضرات اتفق مع المعهد الرمضاني الى محاضرات اخرى تتم الاعلان عنها

[60:06]من المحتمل جدا انه احنا الان محرم على الابواب بعد محرم الحرام

[60:13]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطاهرين

[60:20]احسنتم وجدتم في ختام هذه المحاضره لا يسعون الا ان نتقدم بوافر

[60:25]الشكر لفضيله الشيخ نور المعمور هذه الاضاءات في تنظيم العلاقه الزوجيه والشكر

[60:31]والامتنان ايضا للاخوه والاخوات على حسن استماعهم وازغاهم ننوه بان هذه الحلقه

[60:37]هي الحلقه الاخيره من سلسله اهداف الزواج في الاسلام عاملين اللقاء مجددا

[60:42]في سلسله جديده وفي موضوعات اخرى بعد شهر محرم الحرام دعينا العلي

[60:49]القدير ان يحفظكم ويرعاكم دمتم سالمين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

اهداف الزواج في الاسلام | الشيخ انور المعموري | الحلقة الرابعة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة