الولاء المطلق عند القاسم بن الحسن عليهما السلام - الشيخ محمود سرائب - الليلة العاشرة - محرم 1446

1 المشاهدات· 24/07/16

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

البرنامج : الهداة الشيخ محمود سرائب عنوان الحلقة : الولاء المطلق عند القاسم بن الحسن عليهما السلام مدة الحلقة : 8:01 دقائق انتاج : قسم الاعلام جامعة آل البیت (ع) العالمية

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]حسين حسين حسين حس اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

[0:25]الرحيم وصلى الله على اشرف خلقه محمد وعلى على ال بيته الطيبين

[0:33]الطاهرين من الشخصيات المهمه والملفت للنظر في واقعه الطف كانت شخصيه القاسم

[0:44]بن الحسن عليهما السلام القاسم ابن الامام المجتبى شارك في معركه الطف

[0:54]وحسب المصادر التاريخيه هو لم يبلغ الحلم لم تتحدث المصادر او التاريخ

[1:01]عن يوم محدد لولاده القاسم بن الحسن لكن ورد في السير والمقاتل

[1:11]انه كان عمره عند الشهاده تقريبا 12 سنه 11 سنه بعض المصادر

[1:16]ذكرت انه 16 سنه ولكن اغلب التعبيرات انه لم يبلغ الحلم يعني

[1:26]دون ال 14 13 11 سنه وهكذا وهذا الشخص الشص العظيم القاسم

[1:36]وعبد الله اخوه وعمرو امهم ام واحده وهي ام ولد تسمى نفيله

[1:40]او او رمله وفي بعض المقاتل كمقاتل الطالبين ورد انه هو وابو

[1:49]بكر من ام ماذا من ام واحده على كل الاحوال هذا الشخص

[1:53]العظيم عندما خطب الحسين صلوات الله وسلامه عليه في العاشر من محرم

[2:03]واخبرهم بانهم يقتلون في يوم عاشوراء عن ماذا كان يفتش القاسم في

[2:07]خطاب الامام الحسين كان يسال عن مصيره واذا بالامام يساله انه هل

[2:12]مصيري هل انا واحد من الشهداء فقال له الامام كيف ترى الموت

[2:19]فقال القاسم احلى من العسل فقال له الامام انت من الشهداء ايضا

[2:24]هذا التعبير لابد ان نتوقف عنده لنعرف حجم الولاء الذي استطيع ان

[2:32]اقول عنه انه الولاء المطلق للامام المعصوم سلام الله عليه تجلى في

[2:38]هذه الشخصيه مع صغر سنها الولاء المطلق والطاعه المطلقه لهذه القياده المباركه

[2:46]للامام الحسين احلى من العسل ثم هذا التعبير يحمل ليس مجرد الطاعه

[2:53]بل الطاعه الممزوجه بالعشق والحب وهذه الحاله الكبيره والعاليه بعض الا احيان

[3:00]قد تطيع القائد انت ولكن لا تشعر بهذا الشعور الجميل بالحب بالعشق

[3:10]لهذا الامر القاسم قال لنا اننا انني اجسد الولاء المطلق مع هذا

[3:15]الحب العظيم في هذا المجال استشهاد القاسم ايضا يستدعي التوقف يعني بعض

[3:22]ال يعني اكثر المقاتل تروي انه عندما انقطع شسع نعله وبعضهم يقول

[3:29]انها اليسر لم يكترث بالمعركه نزل ليصلح هذا الامر هذا التعبير لا

[3:38]ليس تعبير عابر انما شخصيه مثل القاسم بصغر سنه لا يعبا بكل

[3:47]هذه المعركه وبكل هذه الحشود الموجوده هذا يدل على اولا الولاء المطلق

[3:52]للقائد كما اشرنا للحسين الحب والعشق في هذا المجال عدم الاكتراث بالاعداء

[3:59]ورؤيه هؤلاء كاقدام في هذه المعركه لان القاسم كبير جدا وعظيم جدا

[4:06]في هذا المجال فحملوا عليه واستشهد صلوات الله عليه ايضا المبارزات الكلمات

[4:13]التي قالها يعني في بعض النقولات ان الامام الحسين عليه السلام لم

[4:22]ياذن للقاسم بالمعركه ان يبرز للقتال واذا بالقاسم يعني يقبل يدي ورجلي

[4:31]الامام لم مرات عده حتى اذن له الامام الحسين سلام الله تعالى

[4:36]عليه اذا هذه المواقف العظيمه التي نسلم فيها في الزياره على القاسم

[4:41]ونقول له السلام على القاسم بن الحسن بن علي المضروب هامته المسلوب

[4:52]لامته حين نادى الحسين عمه فجل عليه عمه كالصقر ف وهو هو

[5:03]يفحص برجله التراب والحسين عليه السلام يقول بعدا لقوم قتلوك هذا الشخص

[5:12]طبعا رويه احداث حادثه معروفه بين اهل المجالس ان القاسم كان هناك

[5:18]شيء ما يسمى زواج ماذا القاسم وعرف بالمات بعرس ماذا بعرس القاسم

[5:25]الا ان هذه القضيه ليست مذكوره في القصص وفي المصادر القديمه وال

[5:31]المعتبره ويعني عرس القاسم نسب الى الشيخ الطريحي في كتاب المنتخب بروايه

[5:38]مرسله واذا كان كذلك فهو خبر ضعيف ولا يصح نسبه الاخبار الضعيفه

[5:44]الى المعصومين عليهم السلام وان يقال حصل كذا وحصل كذا بل السيد

[5:51]المقرم عبد الرزاق المقرم العالم المعروف يقول الشيخ الطريحي رجل عظيم القدر

[5:57]جليل في العلم فلا يمكن احد ان يتصور في حقه مثل هذا

[6:03]الكلام فيقول لعلها مدسوسه في كتابه ايضا على كل الاحوال غايه ما

[6:07]يمكن ان يقال احتمال صدور شيء خبر ما في حق عرس القاسم

[6:14]وهو لا يصح نسبته الى المعصوم وكبار من الفقهاء صرحوا ان هذه

[6:18]الحادثه لم تحصل ليس لها وجود لم تثبت عندنا على الاطلاق خصوصا

[6:25]اننا في مساله عظيمه كحادث عاشوراء وما طرح من اسماء اي قابله

[6:31]لان تكون زوجه للقاسم هي اصلا كانت متزوجه يعني بمعنى انه لا

[6:39]يصح طرح هذا الامر في حق فاطمه بنت الحسين التي هي متزوجه

[6:43]من من ابن عمها الحسن المثنى على كل الاحوال هذه الحادثه تحتاج

[6:48]الى تدقيق والى مراجعه ولم تثبت لم تثبت في الكتب المعتبره المعتبره

[6:59]بغض النظر عن هذا الجد والنقاش في قضيه عرس القاسم وانه ثبت

[7:03]او لم يثبت وان كان هو اصلا لم يثبت لكن نحن امام

[7:09]شخصيه عظيمه حضر من خلالها الامام المشتبه سلام الله عليه شخصيه جسدت

[7:14]الولاء المطلق في كربلاء وتعلمنا منها ان لا نعبا بالحرب وبهم الحرب

[7:25]عندما تكون المعركه هي معركه الحق ضد الباطل السلام على القاسم بن

[7:31]الحسن والسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى

[7:36]اصحاب الحسين والحمد لله رب العالمين حس حسان حسان حسان ‏ne

0 تعليقات

التالي

الولاء المطلق عند القاسم بن الحسن عليهما السلام - الشيخ محمود سرائب - الليلة العاشرة - محرم 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الولاء المطلق عند القاسم بن الحسن عليهما السلام - الشيخ محمود سرائب - الليلة العاشرة - محرم 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة