الوقاية من آثار الشيطان 2 | السيد علي أبو الحسن

5 المشاهدات· 25/07/04

الباحث - AlBaheth
1 مشتركين

في محاضرات

مجلس شهر محرم 1447 هجري حسينية أبي القاسم محمد (ص) ليلة 8 السيد علي أبو الحسن الناعي محمد داوود __ 00:00 يا عين جودي بالدموع. 02:40 زيارة. 04:34 جملة من مداخل الشيطان التكوينية. 10:53 كيف يسلط الله إبليس على أيوب؟ 17:00 إغواء الشيطان وتلبيسه. 21:15 تأثير الشيطان على الحالة الإيمانية. 33:11 مما أنعم الله به على الإنسان في قبال تأثير الشيطان. 36:09 خمسة أشياء ليس لإبليس فيهن حيلة. 38:25 من سبل الاعتصام بالله. 40:40 نماذج من ثبات الشباب في كربلاء. 47:20 النعي. __ ・حسابات الباحث على وسائل التواصل الاجتماعي・ ‏◁ ‎واتساب: https://api.whatsapp.com/send?phone=96599653356 ‏◁ ‎تلغرام: https://t.me/Al_baheth ◁ تويتر: https://twitter.com/Al_baheth ‏◁ انستاقرام: https://www.instagram.com/al_baheth/

أظهر المزيد

Transcript

[0:14]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:27]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:33]وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم يا عين جودي بالدموع السكبي لفتى

[0:43]بكى شجوا له سبط النبي عشق الشهاده وهو في دور الصبا وسوى

[0:54]الشهاده مذمشى لم يرغبي هو قاسم النج اجل الامام المجتبى افديه لو

[1:05]يجدي الفدا بابي وابي يحكي اباه شمائلا فكانه هو نفس والده الزكي

[1:19]الانجبي لما راى زمر الضلال بكربلاء زحفت ومن رب السماء لم ترقبي

[1:26]زحفت لقتل السبط سبط محمد سئم الحياه بذله وهو الابي فانصاع يطلب

[1:40]رخصه من عمه حتى ينال بها عظيم المطلب يا عمي نادى ضاق

[1:45]صدري وانطوت مني الضلوع على سعير ملهبي كيف الحياه تطيب بعد احبتي

[1:57]او استلذ بمطعم او مشربي وهناك اهات الحسين تتابعت واهاج وجد فؤاده

[2:10]طلب الصبيب وهوى عليه لاثما وجناته والدعم والدمع يهميك السحاب الصيب ناداه

[2:22]انت لنا بني علامه عن ذات والد السميه من الاطيب فارجع لكي

[2:37]ترعى عقاء حيدر في حين تؤسر فوق اخش مركبي السلام عليك يا

[2:44]ابن رسول الله السلام عليك يا ابن امير المؤمنين السلام عليك يا

[2:52]ابا عبد الله السلام عليك يا سيد شباب اهل الجنه ورحمه الله

[3:02]وبركاته السلام عليك يا من رضاه من رضا الرحمن وسخطه من سخط

[3:07]الرحمن السلام عليك يا امين الله وحجته وباب الله والدليل على الله

[3:14]والداعي الى الله اشهد انك قد حللت حلال الله وحرمت حرام الله

[3:25]واقمت الصلاه واتيت الزكاه وامر رت بالمعروف ونهيت عن المنكر ودعوت الى

[3:32]سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه واشهد انك ومن قتل معك شهداء احياء

[3:42]عند ربكم ترزقون واشهد ان قاتليك في النار ادين الله بالبراءه ممن

[3:54]قاتلك وممن قتلك وشايع عليك وممن جمع عليك وممن سمع صوتك ولم

[4:00]يجبك يا ليتني كنت معكم فافوز فوزا عظيما اللهم صل على محمد

[4:11]وال محمد اللهم صل اللهم صل على محمد وال محمدجل فرج اللهم

[4:16]صل على اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على صل

[4:24]على محمد وال محمد كان الكلام في كيفيه الوقايه من الشيطان ويظهر

[4:45]من النصوص انه الطريق الاساس لتجاوز الشيطان هو الوقايه منه الاصل ان

[4:54]الواحد يوف وفر لنفسه وقايه تدفع الشيطان عنه امس ذكرنا حديثا ولم

[5:05]يعني بشكل سريع لا باس بالرجوع اليه وذكر ما يتعلق به روى

[5:11]الكليني رحمه الله الحديث صحيح يقول من تخلى على قبر يعني قضى

[5:20]حاجته او بال قائما او بال ماء قائما او مشى في حذاء

[5:28]واحد مشى في حذاء واحد او شرب قائما طبعا هذه الشربه قائما

[5:38]فيها كلام في التفاصيل يعني جيد الان في النهار يوجد تفصيل لكن

[5:47]لا اقل في الليل لا اشكال ان الشرب جالسا هو الاصل او

[5:53]خلى في بيت وحده يعني في غرفه يكون بروحه وبات على غمر

[6:02]الغمر كما قلنا رائحه الدسومه واللحم فاصابه شيء من الشيطان لم يدعه

[6:13]الا ان يشاء الله كان اصابه الشيطان على شيء من هذه الاحوال

[6:18]ما لها علاج جيد الا ان يشاء الله تعالى واسرع ما يكون

[6:27]الشيطان الى الانسان وهو على بعض هذه الحالات فان رسول الله صلى

[6:37]الله عليه واله خرج في سريه فات فاتى وادي مجنه هكذا يبدو

[6:44]النطق طبعا في منطقه موجوده بهالاسم ولكن يبدو المقصود ان اما ان

[6:53]هذه المنطقه البلد هذا الوادي الموجود حاليا اليوم اما هو معروف ان

[6:58]كثير الجن فسمي مجنه او مجنه اللي في بالي الضبط مجنه هذا

[7:08]اللي في بالي ولكن شوي ترددت الان جيد على اي حال هذا

[7:10]الوادي الموجود الان اما المقصود هذا الوادي او مقصود وصف مو وصف

[7:19]طبعا اضافه يعني وادي مجنه وادي كثير الجن عفوا وادي جن وادي

[7:25]جن كثر كانه هكذا تمام اضافه يكون وقد يكون لا انه هذا

[7:35]المكان بس معروف هذا المكان بانه كثير الجن معروف موجود اليوم بهذا

[7:40]الاسم اليوم يمكن اسمه تغير لكن معروف يعني محدد تحديده ما هو

[7:47]صعب فنادى اصحابه رسول الله صلى الله عليه واله الا لياخذ كل

[7:52]رجل منكم بيد صاحبه ولا يدخلن رجل وحده ولا يمضي رجل وحده

[7:58]لا يدخل رجل وحده ولا يمضي يقطع الطريق في هذا الوادي وحده

[8:05]قال فتقدم رجل وحده فانتهى اليه وقد صرع وقد صرع الى هالدرجه

[8:13]فاخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه واله فاخذ بابهامه رسول الله

[8:21]فغمزها ثم قال بسم الله اخرج خبيث يعني يا خبيث انا رسول

[8:29]الله قال فقام فهذا الحديث يبين طبعا انتهى الحديث هذا هو الحديث

[8:36]يبين بعض الامور اللي تسبب تاثير الشيطان التكويني لو صح التعبير او

[8:41]الكوني احاديث حديث اخرى في الباب لا باس نقرا بعضها يقول من

[8:49]الاحاديث المعتبره يقول ان الشيطان عن ابي جعفر عليه السلام ان الشيطان

[8:54]اشد ما يهم بالانسان حين يكون وحده خاليا لا ارى ان يرقد

[9:04]وحده امام يقول واحد كثر ما يقدر لا ينام وحده ايضا عن

[9:07]سماعه بن مهران هذا قراته امس لا باس سالت ابا عبد الله

[9:12]عليه السلام عن الرجل يبيت في بيت وحده فقال اني لاكره ذلك

[9:15]وان اضطر الى ذلك فلا باس ولكن يكثر ذكر الله في منامه

[9:23]ما استطاع يكثر ذكر الله في منامه ما استطاع وهذا الحديث يمكن

[9:30]يستفاد منه اصل عام انه اي مورد اي سبب من اسباب تاثير

[9:37]الشيطان اكثار ذكر الله بهالعنوان الواسع ياثر يعني صح في اذكار خاصه

[9:41]لكن عموم الاذكار ايضا مطلوبه تاثر قراءه قران قراءه ذكر قراءه شيء

[9:48]هذا كله باب واسع يفهم من هذا الحديث ان المساله فيها سعه

[9:54]جيد ايضا من الاحاديث الوارده في هذا نعم يقول ان الشيطان عن

[10:05]الحلبي حديث صحيح ان الشيطان اشد ما يهم بالانسان اذا كان وحده

[10:10]فلا تبيتن وحدك ولا تسافرن وحدك طريف الكليني رحمه الله علق على

[10:18]هذا الباب بعد ما انتهى الباب هكذا عنوان الباب كراهيه ان يبيت

[10:23]الانسان وحده والخصال المنهي عنها لعله مخوفه يعلق الكليني بعد ما يذكر

[10:34]عشر احاديث يقول وهذه الاشياء انما كرهت لهذه العله وليست هي بحرام

[10:38]قول هذه مو محرمات ولكن كرهت لعله لسبب كانه يبي يقول النهي

[10:48]هني ارشادي النهي لوجود مشكله فاحنا هذا كما ذكرنا في هذه المساله

[10:53]طيب هذا شيء اخر بعض الاخوه سالني عن قصه النبي ايوب عليه

[10:59]السلام ايوب عليه الصلاه والسلام طبعا يقول كيف يعني الله عز وجل

[11:07]سلط ابليس على ايوب عليه السلام طبعا كل كما قلت سابقا الله

[11:15]عز وجل لا يبتلي عبدا الا بما يقدر عليه هذه قاعده مستفاده

[11:21]من احاديث اهل البيت عليهم السلام مستفاده اصلا من العقل يعني من

[11:26]العقل والقران واهل البيت والنبي صلى الله عليه واله واهل بيت عليهم

[11:29]السلام كله في تاكيد على هذه الفكره لاحظوا اخواني طبعا الاحاديث تنبه

[11:38]انه لا سلطان الله عز وجل لا يمكن الشيطان من عقل المؤمن

[11:47]ولا يمكنه من هذا ولكن في شيء لازم نستوعبه اولا اول شيء

[11:52]هل اذا الله عز وجل مكن الشيطان من التاثير على شخص تاثير

[12:01]بدني هذا هل الله عز وجل امره بذلك؟ لا ما امره بذلك

[12:03]هل الله عز وجل قال له هذا مستحب؟ لا بل بالعكس هذا

[12:12]الشيء اصلا حرام ولكن الله عز وجل خلق هذه الدنيا خلقها في

[12:16]ابتلاء شنو الله عز وجل يقول قال اهبطوا منها جميعا بعضكم لبعض

[12:25]عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين خلاص انتم في الدنيا

[12:33]في استقرار نعم الله عز وجل كله وفق حكمته يدبر الامور فالله

[12:40]سبحانه وتعالى فتح المجال لابليس لحكم منها ان هذا ابتلاء لايوب عليه

[12:50]السلام ترتفع درجته ومنها ان هذا اخبار لنا بان الانسان يمكنه ان

[12:59]يصبر الانسان يمكنه ان يصبر مو انه هو لا يطيق ولذلك جاء

[13:08]في الاحاديث ان ايوب عليه السلام حج من الله عز وجل على

[13:11]كل من ابتلي ف بالبلاءات الامراض وما يتعلق بذلك يعني تخيلوا اخوان

[13:22]اموال اولاد الصحه والبدن ايش بقي وسنين طيب وهو صابر عليه السلام

[13:35]انا وجدناه صابرا عجيب والله نعم العبد انه اواب طبعا الله سبحانه

[13:46]وتعالى يقول واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان بنصب

[13:53]وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب شيء تغتسل به وفي شراب

[14:00]الغسل حتى جسمك من من الخارج تزول عنا مثل هذه الامور وهذا

[14:08]شراب ايضا لك بحيث انه من الداخل ايضا ا يعني يبتعد او

[14:17]تزول هذه الاثار هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم

[14:26]رحمه من عندنا رحمه منا وذكرى لاولي الالباب هذا وذكرى لاولي الالباب

[14:35]مع الصبر صبر ينفتح الباب وخذ بيدك ضغثا ضغث مجموعه من الاغصان

[14:44]شمراخ فاضرب به ولا تحنث كانه يوجد شيء هذا المعنى ما وجد

[14:51]فيه روايه معتبره ولكن الايه تدل عليه كانه صار شيء بينه وبين

[14:54]زوجته بحيث هو توعدها بان يضربها فعلت شيئا ما وهو كان يعزها

[15:05]فما كان ولكن حلف واقص اقسم انه يفعل بذلك يفعل ذلك فالله

[15:09]عز وجل قال له وخذ بيدك ضغثا فاضرب به يعني بدل الاسواط

[15:16]اللي كان هو حالف ان يضربها وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا

[15:20]تحنث لا تحنث في يمينك انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب

[15:28]فهذه اجمال مساله ايوب عليه السلام مساله الكلام بين ابليس والله عز

[15:36]وجل الحديث نفسه اللي ذكرناه امس يبين ان ابليس لم يكن محجوبا

[15:43]دون العرش نعم ابليس حجب ابليس حجب بعد ما ولد النبي صلى

[15:47]الله عليه واله او بعد بعثه النبي وان وانا وان او حسب

[15:54]القراءه وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له

[15:58]شهابا رصدها جيد فهذا هذا انقطع انقطع السبيل كان قبل الشياطين تصعد

[16:09]فما في مانع ما عندنا دليل يمنع انه يصير كلام بين الله

[16:17]عز وجل وابليس لحكمه وداع يتعلق بذلك فلا يظهر اشكال في هذه

[16:24]الاخبار التي ذكرناها طيب والقصه فيها حكم كثيره ولكن هذا كافي ان

[16:30]شاء الله تعالى طيب مساله مساله او نرجع للكلام كان في ما

[16:39]يتعلق بتاثير الشياطين على بني ادم وكيفيه الوقايه من ذلك اولا الشيطان

[16:46]احنا ذكرنا انه له تاثير كوني تاثير تكويني طبعا التاثير في في

[16:54]شيء عشان لا انسى ولعلي هذا لا اذكره ا فقط اذكر اشاره

[17:02]في نوع من التاثير الكوني لابليس وللشياطين يرتبط بالغوايه مو بالبدن شلون

[17:13]يظهر من مجموعه احاديث ان للشيطان تمثل وظهور لبعض الناس وانه يخدعهم

[17:24]ولكن يخدع من كان على شاكلته قل هل انبئكم على من تنزلوا

[17:36]الشياطين تنزلوا على كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون يعني الشياطين

[17:46]تنزل على الافاك الاثيم وتنقل له بعض الاخبار توهمه ببعض الامور ولذلك

[17:52]تتعجب احيانا تشوف مرات بعض الغلات والمنحرفين على مر التاريخ ابو الخطاب

[17:59]وجماعه ابي الخطاب لعنه الله عليهم هؤلاء هؤلاء تلاحظ ان عندهم ا

[18:11]اعتقاد قوي بما عندهم عجيب من اسبابه والله العالم لعل من اسبابه

[18:22]ان الشيطان يتمثل لهم بحيث يتوهمون ان هناك معاجز وان هناك اشياء

[18:28]من هذا القبيل فتزداد قناعتهم بهذا ولذلك مرات تسمع مع ناس يقول

[18:33]لك احنا بمنام شفنا هالمعجزه وشفنا هالشيء وشفنا في منام وفي منام

[18:41]وفي منام وهكذا يبنون على مثل المنامات او يتخيل هذا هو خطى

[18:46]خطوه نحو هالطريق هذا فاضل من هذا الطريق واضح شنو قاعد اقول

[18:54]يعني هذا الشخص اللي يقول له ابيك تقرا هذا راح تشوف في

[18:59]المنام كذا وكذا ليش قرات قرات انت تعلم ان المنام ليس بحجه

[19:05]قرات تتحمل ياتيك الشيطان ويظلك الشيطان هكذا تكون الضلالات هذا بعض الضلالات

[19:14]ولذلك الامام عليه السلام يقول قول هل انبئكم على من تنزل الشياطين

[19:20]قال تنزل على كل افاك اثيم يقول ابو الخطاب بيان الصائدي ما

[19:24]ادري فلان سبع انفار ذكرهم الامام عليه السلام بحسب الروايه اه ما

[19:32]في قل هل انبئكم على من تنزلوا الشياطين تنزلوا على كل افاك

[19:38]اثيم احسنت احسنت ف هذذه الايه احسنتم كثيرا ال هذا المعنى ان

[19:47]الامام عليه السلام يقول تتنزل هذه الشياطين على بعض الناس اللي عندهم

[19:56]هذه الانحرافات فالواحد يكون منتبه في بعض التاثيرات الشيطانيه لكن شنو واخوانهم

[20:03]يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون من جماعتهم اخوان الشياطين يظلونهم واضح

[20:14]يعني الشياطين تضل اخوانهم هكذا في الاخبار في عفوا اكثر التفاسير فهموا

[20:20]الايه بهالمعنى فيها كلام هذه جيد على اي حال على اي حال

[20:26]كل واحد يصير في تاثير من نفس الجنس من نفس الجماعه وهني

[20:33]وهني نقطه البدع ليش ليش البدع لان البدعه هي اللي توهم ان

[20:39]انت صح يعني انت لما تعطي واحد دعاء دعاء مبتدع او يحط

[20:45]له مكتوب ايات قرانيه بس اخر كلمه معكوسه مثلا اخر كلمه معكوسه

[20:55]او شيء من هالقبيل فهذا في الواقع نوع من شنو؟ نوع من

[21:00]الاضلال.

[21:02]هو يتعمد يسوي هذه الحركه لان اذا صح ما ياثر فهو من

[21:07]البدعه يدخل على الشخص فياثر عليه وهو يتواهم ان هو صح ان

[21:16]شاء الله اتضحت الصوره طيب عموما نذكر ما يدل على تاثير الشيطان

[21:21]فيما يتعلق بالحاله الايمانيه كيف يؤثر عليها جاء في الحديث عن يونس

[21:26]بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام

[21:32]قال رسول الله صلى الله عليه واله بينما موسى عليه السلام جالس

[21:36]اذ اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان البرنس هو الرداء اللي غطاء

[21:47]الراس معه رداء غطاء الراس يكون معه فلما دنى من موسى خلع

[21:55]البرنس وقام الى موسى فسلم عليه فقال له موسى من انت؟ قال

[21:59]انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جئت

[22:11]لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسى فما هذا البرنس

[22:17]قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسى فاخبرني عن الذنب

[22:28]الذي اذنبه ابن ادم استحوذت انتبهوا اخواني قال اذا اعجبته نفسه واستكثر

[22:41]عمله وصغر في عينيه ذنبه اذا اعجبته نفسه عنده ذكاء عنده كثره

[22:55]عباده كثير الزياره كثير الحج كثير الصلاه اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله

[23:07]احنا شنو المفروض نقول اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي وصغر في

[23:19]عينيه ذنبه بعدين هذه روايه هذه روايه تبين مدخل ابليس هذا النوع

[23:28]نوع من الذنوب ياثر عليه في استحواذ على قلب الانسان حديث اخر

[23:35]تكمله لهذا الحديث ورد من طريق اخرت تكمله لهذا الحديث والسند لا

[23:41]باس به يقول وقال يا موسى لا تخلو بامراه لا تحل لك

[23:47]فانه لا يخلو رجل بامراه لا تحل له الا كنت صاحبه دون

[23:55]اصحابي يعني هو بنفسه يجي واياك ان تعاهد الله عهدا فانه ما

[24:01]عاهد الله احد الا كنت صاحبه دون اصحابي فان حتى احول بينه

[24:12]وبين الوفاء به هني في نقطه بعض الناس يحاول يلزم نفسه بالحلف

[24:19]واليمين الزم نفسك بس لا تحلف لمن تحلف يعني يصير مدخل للضغط

[24:29]عليك هذا موجود بابا اخبار اهل البيت عليهم السلام لما الواحد يحلف

[24:32]انه يسوي شيء او يترك شيء حتى في الحديث انه هو لو

[24:37]واحد حلف ان ما يضرب راسه بجدار راح يروح ويضرب راسه في

[24:43]جدار هالمعنى موجود في الاخبار فالواحد كثر ما يقدر ما يلزم نفسه

[24:47]بشيء كما جاء في الاخبار نعم يلزم نفسه في قلبه ما يلزم

[24:50]نفسه بيمين او نذر صريح جيد بحيث تضيق عليه الامور لا خلي

[24:59]يلزم نفسه داخل نفسه كافي هذا كما جاء في الاخبار نرجع واذا

[25:02]هممت بصدقه فامضها فاذا هم العبد بصدقه كنت صاحبه دون اصحابي حتى

[25:14]احول بينه وبينها اذا في صدقه روح اقبل لا تتردد تتردد يدخل

[25:24]بعدين يقول في الحديث ثم ولى ابليس وهو يقول يا ويله بعدين

[25:31]في كلمه مكتوب يا عوله لعل هكذا علمت موسى ما يعلمه بني

[25:39]ادم يعني علمته خططي لو صح التعبير علمته متى انا بنفسي ادخل

[25:45]في هذه الامور انتبهوا اخواني هذه بعض الامور اللي يدخل فيها ابليس

[25:54]من الامور المهمه اللي يدخل فيها الشيطان هو ما جاء في الاظلال

[26:03]العقائدي الاظلال العقائدي لاحظوا هذا الحديث حديث صحيح عن هشام بن سالم

[26:11]عن الصادق عليه السلام قال جاء ابليس الى عيسى قال اليس تزعم

[26:18]انك تحيي الموتى قال عيسى بلى قال ابليس فاطرح نفسك من فوق

[26:29]الحائط فقال عيسى عليه السلام ويلك ان العبد لا يجرب ربه اللي

[26:36]الله يقوله يسويه واثق بالله ومو اجرب اتاكد صح ولا خطا واضح

[26:45]في حديث طريف احنا عندنا القرعه لمن يصير خلاف في القضاء من

[26:53]الطرق القرعه فواحد قال حق زراره الطيار قال حق زراره قال ليش

[26:58]ما الامام يقول القرعه ما تصير قرعه الا ويطلع سهم سهم المصيب

[27:03]لا نسيت التعبير تمام عموما يخرج سهم المصيب او ذو الحق يعني

[27:11]صاحب الحق يخرج سهمه فالطيار قاله ليش ما نجرب فقال له زراره

[27:18]لم توضع على التجارب القرعه وضعت لناس اوكلوا امرهم الى الله فالله

[27:23]عز وجل يعين ما تقتضيه القران واضح ان شاء الله زين يقول

[27:31]ان العبد لا يجرب ربه شوفوا يدخل من هالطريق اشكالات شبهات اسمع

[27:39]الحين وقال ابليس يا عيسى هل يقدر ربك على ان يدخل الارض

[27:47]في بيضه والبيضه كهيئتها يعني الارض كلها تدخل في بيضه لا البيضه

[27:54]تكبر ولا الارض تصغر ربك يقدر واضح الاشكال اشكال اعتقادي مثل عندنا

[28:04]حديث ايضا عن النبي صلى الله عليه واله جاء شخص قال له

[28:08]يقول يقول يني احساس انه شنو منو خلقني اقول الله يقول منو

[28:17]خلق الله يقول فاتاذى فالنبي قاله جاءك الخبيث جاءك الخبيث هذا نوع

[28:26]من الوسوسه الشيطان يحاول ياثر على افكارنا ليش الامام عليه السلام للحين

[28:33]ما ظهر ليش هذل الناس قاعد يضررون يصير لهم مشاكل ليش الله

[28:37]عز وجل ما دفع عنهم طبعا كل هالاشكالات او الاسئله اجوبتها موجوده

[28:47]وما فيها اي اشكال لكن يقتنص الفرصه في نوع من الانسان مرات

[28:51]عنده نوع من ال يعني يحاول ياثر على الشيء في النفس خصوصا

[28:56]مرات ياتي في وقت اصلا مو ببالك الموضوع ياتي لحظه انت مثلا

[29:04]واحد مشغول في عباده ياتي ويخرب عليه هذا موجود طيب فقال له

[29:10]شوفوا جواب عيسى عليه السلام ان الله تعالى لا يوصف بالعجز قال

[29:15]اول شيء الله ما نصف بعجز لانه قادر على كل شيء والذي

[29:19]قلته لا اللي انت قاعد تقوله هذا الشيء هو ما يصير مو

[29:25]عز وجل ما يقدر عليه شوفوا في شيء هو ما يصير شيء

[29:34]هو متناقض شيء هو باطل بنفسه هذا ما له معنى نقول الله

[29:41]عز وجل على كل شيء قدير هذا شيء هذا ليس بشيء هذا

[29:45]اللا شيء مجرد كلمات مات لا يتصور له واقع تمام فهذا يقول

[29:53]له الله عز وجل لا يوصف بالعجز والذي والذي قلت لا يكون

[29:58]اتضحت ان شاء الله يعني الامام عليه عيسى عليه السلام يريد ان

[30:04]يقول له انه هذا الفرض اللي افترضته فرض متناقض والمتناقض لا يكون

[30:10]مو بسبب عجز شخص عليه هو نفسه لا يكون متى نقول عجز

[30:18]وعدم عجز مثلا خلق مثل الارض اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر

[30:23]على ان يخلق مثلهم بلى انه بلى وهو الخلاق العليم بلى وهو

[30:33]الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون

[30:41]فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون فرب العالمين قادر على

[30:47]ذلك ولكن هذا الفرض هو نفسه باطل فلاحظوا كيف الشيطان ياثر على

[30:57]على مستوى الشبهات والاشكالات اللي قد ترد علينا طيب من ايضا من

[31:02]الامور اللي وردت في مثل هذه في مثل هذا المعنى نعم يقول

[31:13]نعم سمعوا الحديث هذا حديث معتبر عن ابي خديجه عن ابي عبد

[31:22]الله عليه السلام قال ما من احد يحضره الموت الا وكل به

[31:33]ابليس من شياطينه من يامره بالكفر ويشككه في دينه انتبهوا اخواني يعني

[31:41]هذه لحظات الموت ابليس يدعو شياطينه ليش؟ ليشكوا هذا الشخص يضعفون اعتقاده

[31:55]فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا

[32:04]رسول الله صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال حتى

[32:13]يموت استمر في التلقين بعدين الكليني يعلق يقول وفي روايه اخرى قال

[32:21]فلقنه كلمات الفرج لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا

[32:25]الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الاراضين السبع وما

[32:29]فيهن وما بينهن وهو رب العرش العظيم اتلقنا هذا والشهادتين وتسمي له

[32:39]الاقرار بالائمه عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى ينقطع عنه الكلام خله

[32:45]يكرر الى ان ينقطع منه الكلام لان هذه فرصه له للشيطان يؤثر

[32:53]على اعتقادات الناس جيد طبعا في حديث ايضا وارد في كيف الواحد

[33:04]يتمكن من الشيطان لكن قبل لا اذكر هذا الحديث في ا عز

[33:11]وجل شنو اعطى بعد ما الشيطان كل هذه القدرات الله عز وجل

[33:19]ماذا اعطى الانسان في مقابل الشيطان من الاحاديث المعتبره يقول عن ابي

[33:24]عبد الله او عن ابي جعفر عليهما السلام قال ان ادم عليه

[33:27]السلام قال يا رب سلطت علي الشيطان واجريته مني مجرى الدم فاجعل

[33:37]لي شيئا مجرى الدم يعني في نفسك يدخل قال يا ادم جعلت

[33:46]لك ان من هم من ذريتك بسيئه لم تكتب عليه الهم بالسيئه

[33:55]ما يكتب واحد حتى يفعلها العبد يعني مجرد ان هو يسوي معصيه

[34:03]ما يكتب وهذا لا ينبغي الهم بالمعصيه ما ينبغي ولكن الله عز

[34:11]وجل تفضلا لا يكتبه فان عملها كتبت عليه سيئه ومن هم منهم

[34:21]بحسنه فان لم يعملها كتبت له حسنه مجرد الهم الله عز وجل

[34:33]يكتب الحسنه فان هو عملها كتبت له عشرا قال يا رب زدني

[34:38]قالوا جعلت لك ان من عمل منهم سيئه ثم استغفر ثم استغ

[34:45]ثم استغفر له او استغفر له لعله غفرت له قال يا رب

[34:57]زدني قال جعلت لهم التوبه او قال بسطت لهم التوبه حتى تبلغ

[35:02]النفس هذه قال يا ربي حسبي الله عز وجل فتح لنا هذه

[35:15]الابواب بعد في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه واله قال

[35:18]من تاب قبل موته بسنه قبل الله توبته ثم قال ان السنه

[35:25]لكثيره من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان

[35:31]الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعه قبل الله توبته ثم قال

[35:39]ان الجمعه لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم

[35:48]قال ان يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين قبل الله توبته

[35:56]يعني قبل لا يعاين الموت الله عز وجل يقبل توبته فهذا مما

[36:01]جعله الله عز وجل لنا في قبال ابليس اللعين اخر شيء ورد

[36:13]خبر بالسند عن صفوان بن يحيى رفعه الى ابي عبد الله عليه

[36:18]السلام سمعوا هذا الحديث وخل يكون في بالنا والسند رجاله ثقات بس

[36:26]في صفوان بن يحيى رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام انه

[36:32]قال ابليس خمسه اشياء اشياء ليس لي فيهن حيله خمس اشياء ما

[36:41]اقدر عليها وسائر الناس في قبضتي لعنه الله من اعتصم بالله عن

[36:56]نيه صادقه واتكل عليه في جميع اموره واحد ومن كثر تسبيحه في

[37:05]ليله ونهاره ومن رضي لاخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه ومن لم يجزع

[37:15]على المصيبه حين تصيبه الاصل ان المؤمن ما يجزع على المصيبه واذا

[37:21]ضرب على فخذه يحبط اجره كما جاء في الاخبار فالاصل ان الواحد

[37:30]ما يجزع يتحمل نعم يبكي ولكن لا يجزع ومن رضي بما قسم

[37:37]الله له ولم يهتم لرزقه هالخمسه مره ثانيه من اعتصم بالله عن

[37:45]نيه صادقه واتكل عليه في جميع اموره ومن كثر تسبيحه في ليله

[37:57]ونهاره ومن رضي لاخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه ومن لم يجزع على

[38:03]المصيبه حين تصيبه ومن رضي بما قسم الله له ولم يهتم لرزقه

[38:07]هذه خمس امور تمنع الشيطان الطريف هذا من اعتصم بالله من نيه

[38:22]صادقه هذا الشيء راح اذكره ان شاء الله اكثر لاحقا باذن الله

[38:27]تعالى شلون الواحد يعتصم بالله يت يرتبط بالله عز وجل لكن احد

[38:32]اسباب رئيسه الدعاء احد الاسباب الرئيسه الدعاء والاستعاذه خذ العفو وامر بالعرف

[38:45]واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع

[38:54]عليم ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم

[39:03]مبصرون علاقه بالله عز وجل وهذه العلاقه اساس لازم الواحد يبني عليه

[39:10]الحسين عليه السلام اول ما نزل كربلاء شنو قال عجيب هذا الدعاء

[39:14]شوفوا شوفوا اللهم انت ثقتي في كل كربه وانت رجائي في كل

[39:24]شده وانت لي في كل امر نزل بي ثقه وعده كم من

[39:33]كرب يضعف عنه الفؤاد وتقل فيه الحيله ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت

[39:41]به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه عم

[39:53]سواك ففرجته وكشفته وكفيتني فانت ولي كل نعمه وصاحب كل حاجه ومنتهى

[40:06]كل رغبه عجيب هذا الدعاء تعلق بالله عز وجل نسال الله عز

[40:11]وجل ان نكون اهلا لذلك وان نتبع رسول الله صلى الله عليه

[40:19]واله والائمه عليهم السلام في مثل ذلك ومن تلك الامور ايضا اخواني

[40:26]الصبر والثبات والقوه ولكن جاء في الاخبار ان الجزع على ان كل

[40:32]البكاء والجزع مكروه ما خلى الجزع على سيد الش على الحسين عليه

[40:39]السلام اذكر في هذا اليوم مقتل الشباب اللي كانوا مع الحسين عليه

[40:45]السلام كما في الحديث 18 رجلا ما لهم في الارض شبيهون تعجب

[40:55]الانسان علي عليه السلام استشهد من اولاده سته على راسهم الحسين عليه

[41:06]السلام جعفر بن ابي جعفر بن ابي عبد الله بن جعفر استشهد

[41:09]من اولاده اثنان الحسن عليه السلام استشهد من اولاده ثلاثه الحسين عليه

[41:18]السلام استشهد من اولاده اثنان ترى لمن اقول استشهد يعني ترى ينقطع

[41:22]العقب ينقطع تنقطع الاعقاب علي عليه السلام كم عنده من الابناء ذريته

[41:31]من فاطمه عليها السلام انحصرت بثلاثه بعد الحسن والحسين عليهم السلام اذكر

[41:40]مقتل بعض الشباب جاء في الخبر قالوا وكان جناده ابن كعب الانصاري

[41:47]الخزرجي من الشيعه المخلصين في الولاء وقد خرج مع الحسين من مكه

[41:57]ومعه زوجته ام عمرو وولده عمرو وهو غلام لم يراهق وقيل ابنا

[42:01]11 سنه او ابن تسع سنين وقد قتل ابوه جناد في الحمله

[42:08]الاولى التي قتل فيها من انصار الحسين زهاء 50 رجلا فاقبلت زوجته

[42:18]الى ولدها عمر فالبسته لامه الحرب وقالت له يا بني اخرج وقاتل

[42:23]بين يدي ابن رسول الله فخرج الغلام واستاذن الحسين في القتال فابى

[42:30]الحسين ان ياذن له وقال هذا غلام قتل ابوه في المعركه ولعل

[42:40]امه تكره خروجه فقال الغلام ان امي هي التي امرتني بذلك فاذن

[42:45]له الحسين فبرز الغلام الى الحرب وهو يقول اميري حسين ونعم الامير

[42:57]سرور فؤاد البشير النذير علي وفاطمه والداه فهل تعلمون له من نظير

[43:12]له طلعه مثل شمس الضحى له غره مثل بدر منير وقاتل فما

[43:18]اسرع ان قتل فاحتز راسه ورمي به الى معسكر الحسين عليه السلام

[43:31]فاخذت امه الراس ومسحت الدم عنه وهي تقول احسنت يا بني يا

[43:36]سرور قلبي ويا قره عيني وعادت الى المخيم فاخذت عمود خيمه او

[43:48]سيفا وحملت على القوم وهي تقول انا عجوز في النساء ضعيفه خاويه

[43:53]يه باليه نحيفه اضربكم بضربه عنيفه دون بني فاطمه الشريفه وضربت رجلين

[44:06]بالعبود فقتلتهما فامر الحسين بصرفها ودعا لها وردها الى المخيم فرجعت قالوا

[44:16]فجعلوا في شهاده الحسين عليه السلام قالوا وخرج عبد الله بن الحسن

[44:27]بن علي عليه السلام وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد

[44:38]نحو الحسين حينما راى القوم قد احدقوا به فصاح الحسين باخته العقيله

[44:45]زينب احبسيه يا اختاه فلحقته زينب وارادت حبسه ورده ورده الى خيمه

[44:52]فافلت من بين يديها وابى عليها وامتنع امتناعا شديدا وقال لا والله

[45:03]لا افارق عمي فجاء حتى وقف في جنب عمه الحسين وهو صريع

[45:13]على وجه الارض وبينما هو كذلك اذ جاء ابحر بن كعب وقيل

[45:16]حربله ابن كاهل واهوى الى الحسين بالسيف ليضربه فصاح الغلام به ويلك

[45:29]يا ابن الخبيثه اتقتل عمي فضربه ابحر بالسيف فاتقاها الغلام بيده فاطل

[45:36]الى الجلد فاذا هي معلقه فصاح الغلام يا عماه فاخذه الحسين وضمه

[45:47]الى صدره وقال يا ابن اخي اصبر على ما نزل بك واحتسب

[45:57]في ذلك الخير فان الله يلحقك بابائك الصالحين فرماه حربله ابن كاهل

[46:06]بسام فذبحه وهو في حجر عمه الحسين فرفع الحسين عليه السلام يديه

[46:16]الى السماء قائلا اللهم ان متعتهم الى حين ففرق هم فرقا واجعلهم

[46:22]طرائق قت ولا ترضي الولاه عنهم ابدا فانهم دعونا لينصرونا ف فعدوا

[46:34]علينا يقاتلوننا قالوا وخرج غلام من اخبيه الحسين حين صرع عليه ازار

[46:42]وقميص وفي اذنيه درتان وهو ممسك بعود وهو مذعور يلتف فت يمينا

[46:55]وشمالا وقرطاه يتذببان على خديه كلما التفت فاقبل ابن ثبيت الحضر يركض

[47:01]حتى اذا دنى من الغلام مال عن فرسه وعلاه بالسيف فقطعه وذلك

[47:07]الغلام هو محمد بن ابي سعيد بن عقيل بن ابي طالب وكانت

[47:14]امه تنظر اليه وهي مدهوشه [موسيقى] الله لا يمتحن بفقد بينها [موسيقى]

[47:31]جبال هاي الدنيا تخشع من حزينها [موسيقى] انا احكي احكيل ميت عسانها

[47:51]انا ام عريس ظل خالي حضنها عقب عيني خلى هاي الدنيا ظلمه

[48:11]زيد كل ساعه دليلي الفقدمات [موسيقى] ايش قد عيت الله بحبيبه ربي

[48:29]سلمه وراحتي ويا الغالي كلمت يمه يمه انا رامله وينها بيناس انسى

[48:53]روحي ان شاء الله لو رد انس بعده يحكي بخيمتي جاسم حس

[49:07]وعرس المبارك يا يمه بحق لس وعرس المبارك يا يما بحق لس

[49:23]هيك قلبي الوالده يلوج وما يهجاع وروحها ويك نفس تحسها تطلع انا

[49:43]ستذني اخاف خبر اسمع واسمع موثر واقول هسه يرجع فقد الام فلا

[50:05]تحسب حسابه [موسيقى] حساب حيت تحسبي تشوفه بشبابه وهو لابس للعرس اجمل

[50:24]ثيابه ما دريت جفوفي تتحنب خضابه ما دريت كفوفتيحن [موسيقى] بخضا مضى

[50:44]القاسم يستاذن من عمه فبكى الحسين وضمه الى صدره وقال له بني

[50:54]ان فقد ابيك ما زال يحز في بدني وخاطري فكيف لي ان

[51:07]نزيده بفقدك فانحن الغلام على ركبتي عمه وهو يلتمس الاذن فقال له

[51:22]بني اتمشي برجلك الى الموت اسمع جواب القاسم فاجاب وكيف لا وانت

[51:35]بقيت وحيدا بين الاعداء نا يا جاسم ذابكبدي يا ابني ومن كلمتك

[51:53]زاد وجدي على من الحسن عندي من اشوفك اشوفك قبال عيني ثم

[52:08]نادى الحسين اخته زينب يا زينب ائتيني بالصندوق الفلاني اتته به فاستخرج

[52:18]منه ثيابا للحسن والبسها القاسم قالت العقيله زينب والله لقد خيل لنا

[52:32]اخي الحسن واقف معنا فاغرورقت عين اذن الحسين بالدموع ولما لح القاسم

[52:47]بالجهاد اذن له الحسين فانطلق نحو الاعداء واذا بصايحه من خلفه بني

[52:57]قاسم قفلي هنيها قربت اللحظه الاخيره يمه يا جاسم خل ودعك خل

[53:15]اشمك قبل ميعاد القتال يا جمالك يا جلالك ينولد مثلك محال هي

[53:27]ساعه وتالي بالدم ينخبض هذا الجمال وقف يودع امه فقال يما اذا

[53:39]شربت الماء فتذكري عطشي يمه لما تصد عينك على الماي وتشرب ذكري

[53:57]دليل اللي العطش اثر به قالت يا يمه القلب عقبك من يسلي

[54:10]يا ليت طولي قبل طولك كان معدوم يمه لو شفتي شاب متهني

[54:21]بشبابه ذكري شبابي [موسيقى] وجسم الدمخضابه نوحي علي الوالده بحزنه وكابه وليدك

[54:40]ترى من اللذات محروم ثم حمل على القوم وهو يقول ان تنكروني

[54:52]فانا نجل الحسن سبط النبي المجتبى المؤتمن هذا حسين كيسير المرتهن بين

[55:03]اناس لا سقوا صوم المزن يقول حميد بن مسلم خرج الينا القاسم

[55:10]ابن الحسن وبيده سيفه ووجهه كفلقه قمر طالع وعليه قميص ويزار وفي

[55:21]رجليه نعلان بينما هو يقاتل اذ انقطع شسعنا عليه اليسرى وقف ليشدها

[55:33]شع ولناجركم الله فشد عمر بن سعيد ابن نفيل الاسدي فما ولا

[55:45]حتى ضرب القاسم بالسيف على راسه فوقع القاسم لوجهه وصاح ادركني عم

[56:01]يا حسين فاتاه الحسين واذا بالغلاب يفحص بيديه ورجليه فقال عز على

[56:17]عمك ان تدعو فلا يجيبك او يجيبك فلا يعينك او يعينك فلا

[56:27]يغني عنك بعدا لقوم قتلوا [موسيقى] ومن خصمهم يوم القيامه جدك وابوك

[56:39]بكى ونادى يا جاسم ايش بايدي يا ريت يا ريت السيف قبلك

[56:52]حز وريدي هاني عليكم تخلوني وحدي وعلى خيم يا عمي يا عمي

[57:06]القوم تفتاره قعد عنده وشافه دموعه تبوح [موسيقى] وكل جسمه مجرح جروح

[57:19]وهو يرفس يعالج نزعه الروح ما وظل ابو سكينه بحيا ما توضى

[57:31]ابو سكنا يا محيار ثم وضع صدره على صدره واحتمله الى المخيم

[57:50]ورجلاه تخطه في الارض لان الحسين كان منحنيا الضر جاء ابي القاسم

[58:09]وضعه بالخيمه لما سمعت النساء بالخبر جهن الى باكيات لاطمات ومعهن امه

[58:24]رملا لما راتوا صاحت ايوا ولدا [موسيقى] ايوه قاسم جابوك [موسيقى] وما

[58:43]عرفتك من الجروح يا شمعه البيت وزهرته وفرحه الروح روح عقب الفرح

[58:58]يا حيف تال العمر بالنوح اقضي يا ابني لا حسن ظليت بعدك

[59:11]اه يا ابني شو اقول عليك [تصفيق] اه يا ابني دول دول

[59:27]ابني زماني بيك دول ابني دول ابني زماني بيك يا سلوى شلون

[59:43]انساك وانسى ايامك الحلوه انا امك جيت ورد حاكي جبت الشمع والحنرد

[60:01]احنيك من ماي عيني اريد انزقيك لخضب الشعر يا ابني من دمك

[60:11]واصرخ واصيح [موسيقى] انا الواك ما كنت اظن مذبوح لانك ما كنت

[60:27]اظن مذبوح للن [موسيقى] زهرتي طشوها شمعتي طفوها زهرتي طشوها شمعتي طفوها

[60:46]نور عيني [موسيقى] راح مني اه يا ابني اه يا ابني نور

[61:03]عيني راح مني اه يا ابني اه يا ابني يا ابني يا

[61:17]جسام يا زين الخصال يا ثمر مجهود ودي وتعاب العمر ليش طاب

[61:28]النوم لك فوق الرمال وانا حاسبتك لي عون وذخر ليش تقطع يا

[61:40]ابن حبل الاتصال واليسر في عمري يتحول عسر يا غصن عمري سقيته

[61:49]بالدموع ليش اوراقك تهاوت عثره ليش هترال صار بلا رجوع وانا حرمه

[62:02]وما لي غيرك ترى والله لو تحميك مند الضلوع احفظك بضلوعي عن

[62:10]كل الورق يا ري يا حين كنت عنبر تفوح وردك علينا يا

[62:22]ضيعين ذواك ليش دم المصطفى سفوح يا ابني والذيبش جسمك ع صعبه

[62:32]في عز العمر مني تروح وانا بلسم روحي يا ابني والدوا وانت

[62:40]بلسم روحي يا ابني والدوا ردت انظرك يا ابني بعيوني عريس وبضيه

[62:51]وجهك تشعشع حفتك ما حسبتن بهاليوم النحيس بد ما تحني الاعادي مهجتك

[63:02]قبل يطفي ريت من صدرك حسيس ريت يا ود اقتلوا ميمتك قبل

[63:12]يطفي ريت من صدرك حسيس ريت يا ود قتلوها متك انا اصبر

[63:24]يا ابني بعدك والخيال دوم يعرض لي يا غالي صورتك يعرضك ايام

[63:32]كنت مثل الغزال لو مشيت نومسان بمشيتك يعرضك وانت طفل وانا بدلال

[63:46]احضنك وابله فالثم وجنتك ثمرتي طفوها جمرتي شبوها نور عيني راح مني

[64:04]اه يا ابني اه يا ابني يا جس انا لله [موسيقى] وانا

[64:19]اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقب للمتقين

[64:31]الهي انا نقسم عليك وندعوك باحب الخلق اليك فاطمه وابيها وبعلها وبنيها

[64:43]والسر المستودع فيها يا الله يا الله يا الله يا الله يا

[64:55]الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا

[65:02]اللهم انصر الاسلام والمسلمين اللهم اخذل الكفار واليهود والمنافقين اللهم سدد وايد

[65:12]حماته الدين اللهم اغفر لنا ذنوب عيوبنا استر لنا عيوبنا وفقنا لمراضيك

[65:22]وجنبنا معاصيك اللهم شافي كل مريض رد كل غريب فك قيد كل

[65:33]اسير وسجين يا الله احينا حياه محمدا وال محمد امتنا ممات محمد

[65:44]وال محمد عجل لوليك بالفرج والظهور وسهل مخرجه واجعلنا من انصاره واودائه

[65:52]والمجاهدين تحت لوائه اوصل ثواب ما قرانا الى ارواح المؤمنين والمؤمنات والشهداء

[66:05]والصالحين لا سما روح المرحومين مراد الخياط وسالم المهنه نهدي للجميع ثواب

[66:13]الفاتحه [موسيقى] مع الصلوات [ضحك] الله

0 تعليقات

التالي

الوقاية من آثار الشيطان 2 | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الوقاية من آثار الشيطان 2 | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة