الورشة العلمية في كتابة البحوث الفصلية - الحلقة الثالثة

12 المشاهدات· 23/10/26

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

الشيخ اركان الخزعلي
جامعة آل البيت ع العالمية

#كتابة_البحوث
#جامعة_آل_البيت
#ورشة_علمية

أظهر المزيد

Transcript

[0:01][موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله

[0:21]الطيبين الطاهرين اللهم امين السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في البدايه انظار

[0:42]الجميع انه تلبيه لرغبه الطلاب الاعزاء في تقليص عدد الجلسات نظرا لضيق

[0:51]الوقت وقرب انتهاء الفصل الدراسي مع زياده وقت الجلسه الواحده كما هم

[0:59]اقترحوه عملنا على دمج المحور الثاني مع الثالث بنقدمها هذا اليوم يعني

[1:10]نقص يوما واحدا من عمر الورشه المفترض فبدل ان تكون ثمانيه ايام

[1:21]ستكون سبعه ولا زال النظر مستمر في امكانيه دمج المحاور الاخرى لكننا

[1:29]لا نعيدكم بذلك طيب عنوان جلست اليوم كما هو واضح من الشاشه

[1:36]امامكم هو انتخاب العنوان وما يتعلق به يعني تكمله لما سبق وفي

[1:47]وفيها في هذه الجلسنه تحدث عن زوايا مهمه جدا فارجو ان تعيرونا

[1:53]اهتمامكم كيفيه اختيار مفتاح العنوان الكلمات المفتاحيه في البحث العلمي او كما

[2:08]تسمى ايضا مصطلحات الدراسه هي الكلمات الرئيسيه او المصطلحات الاساسيه التي يضعها

[2:24]الباحث في مكانها المخصص وين مكانها المخصص هو اسفل المستخلص اما مكان

[2:31]المستخلص وكيفيه كتابته سياتينا في الجلسات القادمه ان شاء الله تعالى مفتاح

[2:38]العنواني هو بمثابه مدخل اليه ومن دون امتلاك الباحث بمفاتيح بحثه يعد

[2:49]بحث الناقص لانفتاح او المفاتيح هو الذي تحدد لنا محوريه البحر ومن

[3:03]دونه يكون البحث عاما وحين اذن يمكن ادخال مفردات ومطالب اجنبيه عن

[3:16]بحثه مثلا لو اردنا ان نبحث حول الاداره في القران الاداره في

[3:23]القران دون امتلاكي كلمتي مفاتيح خاصه ان الباحثين سوف يشعر بان اكثر

[3:36]ايات القران مرتبطه بموضوعه فلو نظر الى قصص الانبياء وسيرتهم سيقولهم افضل

[3:47]المدراء ويبحثوا لماذا بالاداره ولو نظر الى الايات التي تتحدث عن الربوبيه

[3:55]وسيقول الربوبيه هي الاداره وهكذا اما لو قمنا بتحديد كلمه المفتاح بهذا

[4:06]العنوان الاداره في القران حددناها بكلمه الاطاعه فان ناس نحصل على بحث

[4:17]اكثر اكثر دقه من الناحيه العلميه واكثر تنظيما ايضا فكلمه الاطاعتي هي

[4:25]المحور الاهم في تشكيل الاداره ومن غيرها من غير الاطاعه لا يكون

[4:33]هناك مدير ومتى يكون مدير اذا كان هناك ماذا من يطيعه حتى

[4:40]يكون مديرا ومن هنا حددنا جهه البحث وحينئذ نذهب للبحث عن الايات

[4:52]المشتمله عن او على الكلمات المفتاحيه انتخاب كلمه المفتاح ليس امرا عبثيا

[5:04]حتى يقال انها مثلا امر ذوقي السؤال هل عندما انتخبنا الطاعه او

[5:10]الايطاعات مفتاحا للاداره وهي محور البحث هل هذا امر ذوقي الجواب يكمن

[5:24]انتخابوا كلمه المفتاحين في معرفه الباحث نفسه هذا بل انه اذا لم

[5:38]يراعي كلمه بحثه بشكل صحيح سيتضح من اول البحث عدم صوابيه الاختيار

[5:45]لانه كل ما تقدم في البحث سيرى نفسه قد ابتعد عن المراد

[5:54]تحقيقه تجدر الاشاره ايضا الى امكانيه الحصول على الكلمات المفتاحيه بكل سهوله

[6:05]ومثاله لو انتخبنا عنوان ماخودا بشكل مباشر من القران مثلا اذا كان

[6:14]بحثنا قران لانه المصدر التشريع الاول كان يكون عنوان البحث مثلا شرح

[6:22]الصدر في القران او الابرار في القران فتكون الكلمات المفتاحيه هي نفس

[6:29]ما هو موجود في العنوان وهي شرح الصدر هذه الكلمه مفتاحيه الابرار

[6:36]ايضا كلمه تحيه وهكذا واردنا مثلا ان نبحث عن الهدايه في القران

[6:44]فاننا نذهب لنبحث عن كلمه الهدايه ومشتقاتها والايات المتعلقه بها يعني بخلاف

[6:54]الكلمات المفتاحيه التي ناتي بها من خارج العنوان فحين اذن تكون كلمات

[7:00]مفتاحين غير كلمات العنوان ومثاله لو كان عنوان البحث مثلا الترغيب والتانيب

[7:10]في القران فاننا نختار كلمه ناتي من خارج العنوان من خارج هذا

[7:16]العنوان انذار تبشير وهكذا تعني كلمه المفتاح تحديدا جهه البحث ومرحله الدخول

[7:28]فيه اخواني اخواتي وان كان المعمول به او الاسهل على الباحث والقارئ

[7:36]هو اختيار الكلمات المفتاحيه مباشره من العنوان وهي الطريقه الاولى التي تقدم

[7:44]ذكرها لكن كلامنا من حيث الانسان يمكن ان ياتي بكلمه من خارج

[7:53]العنوان ام لا يمكن يقول له هذا غير صحيح لا من حيث

[8:01]الامكان يمكن لان هو الباحث هو من يعرف فيه لكن المعمول به

[8:04]كما قلنا هو استخراج الكلمات المفتاحيه مباشره من العنوان لكي يتضح المطلب

[8:13]اكثر لبساطه في امثله تطبيقيه الاول عنوان الدراسه مثلا تدمر تحصيل الدراسي

[8:24]لدى طلبه الدراسات الجامعيه من وجهه نظر معلمي القران في دوله العراق

[8:34]مثلا في دوله الكلام دراسه النقديه فماذا تكون الكلمات المفتاحيه تكون كدن

[8:42]التحصيل الدراسي القران ماذا قلنا اين توضع هذه الكلمات توضع اسفل المستخلص

[9:02]المثال الثاني عنوانه الدراسه اسباب النزول وترجيحها عند العلامه الطباطبائي في تفسير

[9:13]الميزان دراسه تحليليه الكلمات المفتاحيه ستكون اسباب النزول الترجيح العلامه الطباطمائي تفسير

[9:28]الميزان النتيجه الكلمات المفتاحيه هي كلمات او عبارات وظيفتها هي تقوموا بوصف

[9:46]الموضوع بشكل افضل كما ان لها عده اشكال مختلفه وطرق كما بيننا

[9:53]ويتم اختيارها بناء على عدد من العوامل سواء كانت كريمه مفتاحيه رئيسه

[10:05]واحده للموضوع او كلمات مفتاحيه مشتقه من الكلمه الرئيسيه داخل الموضوع او

[10:12]كانت مرادفات للكلمه المفتاحيه الرئيسيه داخل الموضوع من هنا ينظر الاستاذ المشرف

[10:22]او اللجان العلميه فضلا عن القارئ في الكلمات المفتاحيه للبحث اول ما

[10:31]ينظر الى الكلمات المفتاحيه وسيعرف بكل سهوله جهه البحث ومساحته وذلك بوصف

[10:41]العنوان من خلال الكلمات المفتاحيه المطرب واضح ولا اظن يحتاج الى تفكيك

[10:56]اكثر اما اجراء بعض التطبيقات كما هو في الشاشه امامكم سنرجاه الى

[11:00]ما بعد انتهاء جميع الماده ان شاء الله مع العلم يعني نهايه

[11:08]الجلسه مع العلم ان هذه الامثله هي نفسها التي سيشارك بها الطلبه

[11:14]في تحويلها الى سؤال اساسي او اشتقاق منها اسئله فرعيه فانتبه لذلك

[11:23]لماذا انتقلوا الى مطلب اخر وهو المصطلحات الوارده في البحثين الاجمالي والتفصيلي

[11:33]وهذه المصطلحات هي نفسها المصطلحات الوارده في استماره البحث الفصلي الانموذج الذي

[11:48]تقدمه الجامعه للطالبي قد يختلف من جامعه الى اخرى على بعض هذه

[11:58]النماذج والاستمارات اكثر من جامعه وجدته يوجد يعني اختلاف في ما بينها

[12:09]ولكن يربطها محور اساسي ومشترك وهو تدوين عنوان البحث مع معلومات شخصيه

[12:15]عن الطالب من قبيل اسمه الكامل اسم المشرف استاذ الماده اذا كان

[12:24]بحث فصلي الرقم الجامعي عنوانه سكنه يعني هذه الامور لذلك وهذه الاستماره

[12:30]او هذا النموذج يقسم الى ثلاثه فقرات الفقره الاولى بيانات الطالب الفقره

[12:41]الثانيه بيانات الرساله او البحث الفقره الثالثه بيان بنات القسم المختص اي

[12:49]اللجنه العلميه يعني اذا نظرنا بكل استماره باي جامعه فهي لا تخلو

[12:58]عن هذه المضامين الثلاثه النموذج يختلف تقديم تاخير لذلك سيكونوا كلامنا عن

[13:11]بيانات الرساله بحسب جامعه المصطفى صلى الله عليه واله المعمول به في

[13:17]جامعه ال البيت عليهم السلام اما بيانات الطالب فهي واضحه اسمه رقمه

[13:26]الجامعي سكنه الى اخره وكذلك لا شان الطالب في بيانات القسم المختص

[13:33]لان املاؤها يكون من قبل اللجنه العلميه في الجامعه اذا ما الذي

[13:45]قال لنا بقي لنا بيانات كل رساله او بيانات البحث وفيها في

[13:49]هذه الفقرات ايضا عده مساء عنوان البحث والسؤال الاساسي والاسئله الفرعيه المطلوب

[14:04]تحويل عنوان البحث من جمله خبريه الى جمله استفهاميه فلو فرضنا عنوان

[14:17]البحثي هو طبيعه النص القراني وخصائصته عند نصر حامد ابو زيد وعبد

[14:26]الكريم سروش اذا كان هكذا العنوان فسيكون السؤال الاساسي هو ما هي

[14:34]طبيعه النص القراني وخصائصه عند نصر حامد ابو زيد وعبد الكريم سروش

[14:44]علامه استفهام بمعنى اخر اننا لم نغير ولم نتلاعب في مفردات العنوان

[14:53]ان ما وضعنا في اوله اداه السؤال وفي اخره علامه الاستفهام فقط

[15:04]اما الاسئله الفرعيه فهي التي يمكن ان يكون كل سؤالين كله سؤالين

[15:15]مفصلين هو مشروع فصل مستقل من اصول البحث او الرساله نعم ملاحظه

[15:25]للتسلسل المنطقي بينها وبحسب نفس العنوان انفا طبيعه النص القراني ستكون الاسئله

[15:33]الفرعيه لهذا العنوان عباره عن الاول ما هي طبيعه النص القراني وبقيه

[15:45]المفردات ذات الصله بالبحث الثاني ما هي طبيعه النص القراني وخصائصه عند

[15:52]نصر حامد ابو زيد ما هي طبيعه النص القراني وخصائصه عند عبد

[15:59]الكريم سروش ما هي اوجه الاتفاق والافتراق بين نصر حامد ابو زيد

[16:06]وعبد الكريم سروش في طبيعه وخصائص النص القراني جيدا نحن كيف نشتق

[16:14]هذه الاسئله دقق في العنوان دققوا في العنوان الفصل الاول نحن متفقون

[16:24]على انه ياتي الباحث في المبادئ التصوريه لا اعرف قد ذكرنا او

[16:34]سوف تاتي ايضا انا اتذكر انه سوف تاتي في المحاور لاحقا ان

[16:43]شاء الله ماذا تعني هذه المبادئ تصور او ما هو ما هي

[16:47]المباحث التي تطلق دائما من حيث مثلا تعلمون مفردات البحث عن هذا

[16:57]الحادث اخر مثلا نبذه تاريخيه عن الموضوع او مثلا الالفاظات الصلاه بالموضوع

[17:02]وهكذا بعض الامور التي تبين التصور العام للعنوان هذا اين يكون في

[17:11]الفصل الاول وهذا الفصل الاول له تسميات كثيره تسميه مثلا الاول هذا

[17:17]السؤال الفرع الاول بدل ما هو مكتوب ما هو طبيعه النص القراني

[17:25]وبقيت المفردات تستطيع ان تسميه مثلا ما هي المباحث التمهيديه المتعلقه بعنوان

[17:31]البحث او تسميه ما هي المبادئ التصوريه لعنوان البحث او ما هي

[17:36]او ما هو المقصود او المراد من النص القران وبقيه المفردات كل

[17:41]هذا هذه الصياغات هي تعطينا معنى واحد وهو ان هذا السؤال الذي

[17:52]يمكن ان يكون فصلا مستقلا وهو الفصل الاول هو يحتوي على المباحث

[17:58]التصوريه [موسيقى] ابقوا معي مع العنوان طبيعه النص القراني وخصائصه عند من

[18:06]عند نصر حامد ابو زيد واتي هنا بماذا اقول السؤال الثاني ما

[18:14]هي طبيعه النص القراني وخصائصه عندنا صرحام ابو زيد هذا سؤال ما

[18:18]عاد انظر الى العنوان طبيعه النص القراني وخصائصه عندنا سرحامد انتهينا منها

[18:25]وعبد الكريم شروش اذا اتي بسؤال ثالث اقول ما هي طبيعه النص

[18:32]القراني وخصائصه عند عبد الكريم صار عندي ماذا ثلاثه فصول وبما ان

[18:37]الدراسه النقديه اول البحث ان هذه الدراسه النقديه فاذا اتي بماذا اوجه

[18:43]الاتفاق والافتراق او اسميها الدراسه او النقد الموجه لكل من فلان وفلان

[18:54]صياغات لا اشكال كيف مثل ما ذكرنا في الصياغات الاولى للفصل الاول

[19:00]ايضا يوجد صياغات تدل على ان هذا الفصل الرابع هو الذي يحتوي

[19:08]على النقد من ضمنها اوجه الاتفاق والافتراق حتى تاتي ماذا تنقد اااه

[19:14]ما اتفقوا عليه وتنقل ما افترقوا عليه في كل منهما لانهم بعد

[19:23]افترقوا فتاتي به النقد طيب مثال اخر رساله تطبيق اخر عنوان البحث

[19:38]مقومات المبلغ الناجح للاسلام في المجتمع الغربي رؤيه قرانيه فالسؤال الاساسي يكون

[19:49]ما هي مقومات المبلغ الناجح للاسلام في المجتمع الغربي قرانيا الاسئله الفرعي

[20:03]ما هو المراد من المقومات التبليغ الاسدان المجتمع الغربي القران ونحن ذكرنا

[20:15]يستطيع ان يقول طبعا هذه اخواني هذه باحثه والامثله التطبيقيه هي موجوده

[20:22]فعلا ورسائل وتم مناقشتها وانا اتيت بها من باب المثال العنوان الاول

[20:26]هو كان عنوانه في الماجستير طبيعه النص القراني وهذا لاحد الاخوه على

[20:30]كل حال يستطيع هنا ان يقول ما هي المباحث التصوريه المتعلقه بعنوان

[20:37]البحث او يقول ما هي المباحث التمهيديه للعنوان جميعها تعطيل او تعطي

[20:44]معنى واحد وهو المضادي التصوريه للبحث السؤال الفرع الثاني ما هي المقومات

[20:53]العلميه والمعنويه للمبلغ الناجح في المجتمع الغربي قرانيا الثالث ما هي المقومات

[21:03]العلميه والماديه يعني القبله كان العلميه والمعنويه العمليه العمليه الثالث العمليه والماديه

[21:11]للمبلغ الثاني كان العلميه والمعنويه الثالث كان العمليه والماديه للمبلغ الناجح في

[21:22]المجتمع الغربي قرانيا الرابع ما هي ابرز النتائج التطبيقيه للمبلغ الناجح للاسلام

[21:31]ننتقل الى مثال اخير تطبيقي انت التفت الى كيف يتم الاشتقاق بانه

[21:42]سوف تطبقون ان شاء الله اخر الجلسات عنوان البحث مثلا دوروا النبي

[21:49]مقومات الحضاره الاسلاميه في ارساء المقومات الماديه والمعنويه للحضاره الاسلاميه في ضوء

[22:03]القران والسنه السؤال الاساسي [موسيقى] الاستفهام من البدايه ونضع علامه الاستفهام في

[22:11]النهايه نفسه ياتي بنفسه تقول ماذا تقول ما هو دور النبي صلى

[22:22]الله عليه واله في ارساء المقومات الماديه والمعنويه للحضاره الاسلاميه في ضوء

[22:29]القران والسنه والاسئله الفرعيه دقق في ال ال صياغه العنوان ما هي

[22:40]السؤال الاول قلنا اتفقنا على انها تكون مباحث تصوريه لعنوان البحث فهو

[22:45]قال هنا ما هي المباحث التصوريه لعنوان البحث هذه كلها صياغات تدل

[22:51]على معنى واحد السؤال الثاني الذي يصلح ان يكون فصل مستقلا كما

[23:01]بيننا هو دور النبي صلى الله عليه واله في ارساء المقومات الماديه

[23:05]شوفوا العنوان البحيثي التفتوا عنوان البحث ارساء المقومات الماديه والمعنويه ما في

[23:13]هذا الفصل قد اتى الباحث في مقومات الماديه فقط واكمل العنوان قال

[23:20]للحضاره الاسلاميه في ضوء القران والسنه على فصل فصل ثالث ما هو

[23:28]دور النبي في ارسال المقومات المعنويه المعنويه هنا اتى للحضاره الاسلاميه في

[23:36]ضوء القران والسنه هنا انتم اول مشرف او المناقش عندما يرى هذه

[23:41]الاسئله هل هي غلطه العنوان ام لم تغطي انا اسالكم اكيد جاء

[23:47]بكل ما يمكن ان يتوقع او يبحثه الباحث في هذا العنوان نعم

[23:55]قد يسال سائل ما هو الغرض او ما هي الفائده من تحويل

[24:04]العنوان الى سؤال اساسي وكذا اشتقاق اسئله الفرعيه ما هو الغرض ما

[24:09]هي الفائده الجواب ان القارئات فضلا عن الاستاذ المشرف او المناقش سيرى

[24:21]جواب السؤال ناتي به فلو كان سؤالا اساسيا مثلا نحن نرى هل

[24:33]تم جوابه عندما اكمل القارئ قراءه البحث باكمله او المشرف او المناقش

[24:38]بمعنى اخر ان جواب السؤال الاساسي هو ما مثل جميع العنوان او

[24:46]البحث من اوله الى اخره سيكون البحث من اوله الى اخره جوابا

[24:57]لهذا السؤال الذي انت ماذا جعلته سؤالا اساسيا ولعله نجد بعض البحوث

[25:04]عند اكتمال قراءتها يعني نرى انها لم تجب عن السؤال الاساسي لماذا

[25:15]لان البحث قد تغير مجراه وسيره او قلت شعب تفرع الى اخره

[25:25]وهنا يسجل الاستاذ المناقش او المشرف ملاحظته على ذلك ولو كان ذلك

[25:38]يعني كانت الملاحظه مسجله على العنوان على السؤال الاساسي وهذه تعتبر ملاحظه

[25:43]موجهه بصميم البحث يعني بمعنى قد تهدمه تهدم البحث اعاده كتابه بحث

[25:55]من جديد لان ال ال عندما تقرا البحث تجد انه لم يوجب

[26:03]عن هذا السؤال وهكذا الاسئله الفرعيه نفس الشيء انا عندما اقول ما

[26:09]ما هي طبيعه نص القراني وخصائصه عند نصر حامد ابو زيد فعندما

[26:17]يقرا القارئ او ياتي بمشرف او المناقش وعندما يقرا هذا الفصل وهو

[26:21]السؤال الفرعي ولم يجد الاجابه عن هذا السؤال ايضا يسجل ملاحظه اذا

[26:32]حتى السؤال الفرعيه هو يتوجه له او الكلام هو الكلام السؤال الفرعي

[26:40]الذي مر بنا مثلا عن ما هي طبيعه النص القراني وخصائصه عند

[26:48]نصر حامد ابو زيد نرى هل فعلا تم اجابته من قبل الباحث

[26:52]ام لا اذا من هنا يبدا اذان البحث ومحاكمته كيف نحن نحكم

[27:07]او موزن هذا البحث هذه اول مراحل الميزان او المحاكمه وهنا قديم

[27:13]سؤال في ذهن الطلبه الاعزاء وهو هل يجري ذلك في البحوث الفصليه

[27:25]ام هو مختصر في بحوث التخرج فقط الجواب الكلام هو الكلام بل

[27:34]اننا نرى بحسب التجارب ضروره العمل او العمل به في البحوث الفصليه

[27:44]لاننا نرى او نشهد في بعض الفصول لا يطلب الاستاذ هذه الامور

[27:52]يقول لك اين السؤال الاساسي والاسئله الفرعيه وحتى المقدمه وما تشتمل من

[27:58]مطالب كما سياتي لا يطلب لا يطلب الاستاذ لا تطلب انا ارى

[28:07]ضروره ضروره العمل به في البحوث الفصليه والسبب هو ليتمرن الطالب على

[28:17]هذه المسائل قبل الوصول الى بحث التخرج فمن الناحيه العلميه تجري محاكمه

[28:23]البحث من قبل الاستاذ الماده او بعد عرضه على اللجنه العلميه على

[28:34]ما تقدم بيانه بمعنى سواء اتى بها الطالب ام لم ياتي بها

[28:37]الطالب يعني هو اذا لم ياتي بها الطالب يعني شنو يعني يتصور

[28:43]انه هاي خلاص المساله لا الاستاذ هو الذي يحول العنوان ومن جمله

[28:48]خبريه الى جمله الاستفهاميه هو يحوله وان لم ياتي به الطالب يحوله

[28:53]الى ماذا الى سؤال اساسي وينظر هل تم اجابته ام لا وهكذا

[29:00]يشتق هو الاستاذ بحسب خبرته الاسئله الفرعيه ويرى الاجابه ايضا ثم يبدي

[29:09]رايه بعد ذلك اذا يستحسن العمل به اثناء كتابه البحوث الفصليه وان

[29:18]كنتوا يعني انا قلت له يستحسن انا ارى لزوم ذلك حتى يتقن

[29:25]الطالب هذه المساله باشراف الاستاذ وهو حين اذن في هذه المرحله لا

[29:35]يؤاخذ لو اخذنا باستخراجها لانه في مرحله التعلم والتمرد افضل ان ياتي

[29:43]عليه يوما لكتابه بحث التخرج وكتابه ذلك هو واجب دون ادنى شك

[29:51]في بحث التخرج لابد ان تاتي بالشعر الاساسي والاسئله الفرعيه يعني لزوم

[29:57]ان ياتي بالسؤال الاساسي والفرعيه في البحث الاجمالي وكذا التوصيل وهو وصل

[30:04]الى هذه المرحله وهو لا يعرف عند اذن كيف يشتاق الاسئله وعند

[30:11]ذهابه الاستاذ الفلاني او الكذائي ليساعده في اشتقاق اسئله البحث هو قد

[30:20]عملته على اسقاطي اوراقي امامه هذا الاستاذ دون ان يعلم او دون

[30:32]ان يشعر لانه ذكرنا في مرحله التعلم اثناء البحث الفصلي لا يؤاخذ

[30:38]لو سال او اخطا لانه يتمرن لكن ذلك يعد معيبا اطعن في

[30:48]نهايه التخصصه عند كتابه بحثه الاخير او قل سيوجه له سؤال هو

[30:53]اين كنت عند كتابه بحوثك الفصليه يعني انت وصلت الى مرحله التخرج

[30:58]وانت لا تعرف ما هو السؤال الاساسي وكيف تشتغل الاسئله الفرعيه على

[31:06]كل حال بعد ان عرفنا ما هي فائده تحويل العنوان من جمله

[31:11]خبريه الى جمله استفهاميه وكذا فوائد الاسئله الفرعيه لنا مطلب مهم لاكتمال

[31:24]الصوره بشكل افضل وانا لا اخفي عليكم بقيت متحيرا في كيفيه طرح

[31:32]هذه الزاويه المهمه حدودا الى ما قبل بدء جلستنا هذه بساعه واحده

[31:39]لانه بحث معمر ونحن نطرحه في التدريس الحضوري وعلى مستوى كتابه بحث

[31:51]التخرج من دروس كتابنا الذي اعددته كمنهج تدريسيا بعنوان منهج التحقيق في

[31:59]التفسير وعلوم القران الذي طبعته الجامعه مؤخرا ودخل وبفضل الله ضمن المناهج

[32:07]التدريسيه في الجامعه لمرحله الماجستير تخصص علوم وتفسير القران وفيه اذا كان

[32:14]هذا المطلب المعمر اما الذي جعلني اتحيروا في طرحه هنا هو طبيعه

[32:19]البيان من خلف الحجر يعني بالصوت دون استخدام الوسائل التعليميه كالشمبوره نحو

[32:25]ذلك هذا من جهه ومن جهه اخرى لا يتناسب مع المراحل الاولى

[32:34]او الخطوات الاولى في كتابه البحث لكن كما تعلمون الان المشتركون هم

[32:41]في نهايه الماجستير في البدايات لكن لذلك انا قررته قلت حتى لو

[32:47]كان على مستوى الاشاره يشير الى المطافه ولا يضر ان شاء الله

[32:51]المهم المهم ارجل دقه والالتفات الى ما ساقول لان ناسختصر المطلب مع

[33:04]ضغطه كثيرا فقد يكون ما سنذكره في مقام الاشاره لهذا المطلب فقط

[33:09]كما ذكرناه ومن اراد التفصيل والتعمق عليهم مراجعه جهه البحث وحدوده لا

[33:22]بد من تحديد جهه البحث وحدوده عند اختيار العنوان المطلوب بحثه بعنوان

[33:33]الرساله او المقال يتكون من ثلاثه اجزاء كما هو واضح من الشكل

[33:42]الذي امامكم على الشاشه جهه السؤال الموضوع القيد او المحدد بيانو ذلك

[33:57]نجعل الموضوع المراد بحثه في الوسط انا عن ماذا اريد ان ابحث

[34:06]اجعله في الوسط ويسبقه معنى الاسئله الحاكيه عن جهه البحث انا ماذا

[34:13]اريد اسباب اريد ادله اريد مفهوم فاذا كان مثلا محور بحثي عن

[34:23]التحقيق هذا كلمه التحقيق وهذا التحقيق قبله ماذا اريد ان ابين مفهوم

[34:35]التحقيق اسباب التحقيق اجله التحقيق جذور التحقيق وهكذا هذه كلمات حاكيه عن

[34:47]السؤال ثم الجزء الثالث يعني ما بعد الموضوع نجعل نقول ما هو

[34:54]مفهوم التحقيق في القران الكريم هذا محول الى سؤال اساسي بدون سؤال

[35:04]اساسي لماذا يكون مفهوم التحقيق في القران الكريم التحقيق هو الموضوع محور

[35:11]القران الكريم او الكلمه الحاكيه عن السؤال هذه هي حدود البحث التي

[35:30]نقصدها وليست جهه البحث انتم لاحظوا عنوان المطلب في الشاشه امامكم العنوان

[35:36]هو جهه البحث وحدوده ونحن ما ذكرنا هي الحدود والقيود كنا في

[35:47]القران انا اريد ان ابحث في السنه اقول مثلا على سبيل المثال

[35:50]الجاهليه الجاهليه في القران او في السنه هذه القيد هو السنه او

[36:03]القران وليس جهه البحث اما جهه البحث فهي التي كنت اقصدها بالمطلب

[36:10]المعمق فمعرفه جهه البحث تعتمد على الكلمات الحيه يعني السؤال وهي ما

[36:18]تقعوا تحت المطالب المنطقيه السته وهي ماء الشارحه والحقيقيه وهل البسيطه والمركبه

[36:29]ولما الثبوتيه والاثباتيه هذه المطالب هي التي يبحث عنها في جميع العلوم

[36:49]في كتابه البحث العلمي في كتاب النبي ذكرناه بمعنى اخر عندما نريد

[36:58]ان نشتق السؤال الاساسي والاسئله الفرعيه التي هي بمثابه الترجمه الاجماليه لمشكله

[37:12]البحث كما تقدم في الجلسه السابقه فاننا في في حال التحويل واستخراج

[37:18]او نشتاق الاسئله فاننا ننظر الى طبيعه السؤال والمعنى المراد منه في

[37:29]تحديد جهه البحث بحثها لا مجرد صياغه الاسئله دون معرفه وجرايه بما

[37:36]تقول اليه من المعاني لانه شنو الانجاز او شنو الانجاز اللي الذي

[37:45]ياتي به الطالب عندما فقط يجعل في بدايه العنوان ما ما هو

[37:49]او ما هي وفي اخره يضع ماذا علامه استفهام القضيه ليست هكذا

[37:57]فعندما نحول عنوان البحث من جمله خبريه الى استفهاميه كما تقدمت او

[38:06]اشتقاق الاسئله الفرعيه ونقول مثلا ما هي مفردات البحث لغه واصطلاحا هذا

[38:17]مو مبحث فاننا نعرف من كلمه مفردات ان البحث هنا يقع تحت

[38:25]ماء الشارحه وعندما نقول ما هي سابقه البحث حول النسخ في القران

[38:33]لاننا نعرف ان البحث او من كلمه سابقه ان البحث يقع تحت

[38:47]متى وهذه المتاهه هي ما يقع تحتها لماذا اقول البحث فيه شيء

[38:51]وعندما نقول ما هي علل او نقول ما هي جذور او اسباب

[39:00]اختلاف تفسير القران فاننا نعرف من كلمه علل او اسباب او جذور

[39:09]ان البحث يقع تحت هنا الثبوتيه وهكذا وبالتالي تجري محاكمه اللجان العلميه

[39:21]فيما لو قتل باحثه بجهه بحث كان تكون واقعه تحت ماء الشارحه

[39:26]يعني التعريفات التعريفات لغه واصطلاحا مثلا وقد دخل الباحث في ما يقع

[39:33]تحت لما ثبوتيه وهي الادله والاسباب فهنا يسجل عليهم ملاحظه ويقول له

[39:44]هذا استطراج ومطلب ليس في محله لماذا لان جهه باحتكا الاساسيه تقعوا

[39:49]تحت ماء الشارحه وهي تقع عين في التعريفات والتصديقات هذا المطلب يتضح

[39:57]عند الاسئله الفرعيه بلا شك اما السؤال الاساسي بدا له توجيهات كثيره

[40:05]تبرز من القرائن الاخرى لصياغه العنوان الفرضيات والنتائج المتوقعه واهميه البحث ونحو

[40:15]ذلك بمعنى وان اتت الطالب باداه الاستفهام وقال مثلا ما هو النسخ

[40:27]في القران ما هو النسخ في القران فمن خلال تلك القرائن الجانبيه

[40:35]كما قلنا نعرف ان بحثه يدور في جميع المطالب السته او بعضها

[40:43]تاره يبحث في فصل عن مفهوم النسخ ما هي ماء الشارحه وتارتا

[40:51]يبحث في فصل ثاني عن وجوده وجود النسخ في القران وهو فصل

[40:56]في هل البسيطه وتاره بسيطه يعني الوجودين وتاره ياتي بفصل ثالث عن

[41:09]ادلته وهو اذا فصل في لنفس بوتيه وهكذا اما استمرته من معرفه

[41:17]جهه البحث اي الكلمات الحاكيه عن السؤال فهي اولا ان ينظر الباحث

[41:30]الى طبيعه السؤال المصاب الذي اختاره كسؤال فرعي مثلا لمعرفه في اي

[41:38]جهه يقع فيه البحث هل هو في الماء الشارحه والحقيقيه ام هو

[41:47]في هل البسيطه والمركبه ام هو في لما الثبوتيه والاثباتيه ونحن قلنا

[41:52]تفصيل او هضمي هذه المطالب موجود في المنطق ومن يتمكن وتسلط عليها

[42:02]يمكن له توظيفها في البحث الامر الثاني ثمره من معرفه هذه المطالب

[42:10]بعد معرفتي جهه البحث باي مقوله يقع يراعي الباحث دوران بحثه حول

[42:23]جهه البحث ولا يخرجوا عنه الا بالمقدار المقبول في ماذا ودعت الضروره

[42:30]لذلك بانه على سبيل الفرض هو هنا يبحث عن هل البسيطه يعني

[42:34]يريد ان يثبت وجود الكذبه النسخ في القران فلا ياتي بعد بمطالب

[42:43]ماذا اخرى تقع تحت مقولات اخرى الا عند الضروره لانه القارئ المتخصص

[42:51]فضلا عن الاستاذ والمناقش يعني مونا بذلك يعرفون اين الاستقرار جهه البحث

[42:57]اين تقع ثلاثه مراعاه تطبيق القواعد والمطالب المنطقيه التي ذكرناها سيجعل البحر

[43:09]مرتبا ومنطقيا وبالتالي سيبغي عليه الجماليه والمقبوليه لدى القارئ واللجان المعنيه اربعه

[43:22]عدم مراعات ترتيب البحث منطقيات سيؤول الى تشتت البحث اصبح واضح عندكم

[43:32]هو لا يعلم جهه بحثه هل يقع في ماء الشارحه مع الحقيقيه

[43:39]هل البسيطه اهل المركبه هو الطالب غير منتفت اذا هذه الامور فياتي

[43:44]هو في مبحث التعريفات وياتي بادله وياتي باسباب وياتي في كل المقولات

[43:50]وهو شنو ماذا هو يقول تعريف العنوان لغه واصطلاحا تعريف فقط في

[43:54]الماء وليس في الماء ثبوتيه مثلا فسيكون ماذا البحث كشكونا مخلوطا مطالب

[44:03]داخل الفصل الواحد او المبحث الواحد الواحد خمسه والاخيره يمكن للاستاذ المشريف

[44:12]والمناقش ايضا التركيز على تحديد جهه البحث من خلال تطبيق السؤال المفترض

[44:21]من الفصل او المبحث عن المتن بحسب المطالب المنطقيه ليتبين دقه الباحث

[44:30]في بحثه الى هنا انتهت مالتنا المقدمه لهذا اليوم والان نفتح المجاله

[44:38]لاستقبال مشاركه الطلبه الاعزاء وابدائي ملاحظاتهم واستفساراتهم كما لا ننسى التطبيقات التي

[44:45]اشرنا لها سابقا في استخراج الكلمات المفتاحيه وكذا السؤال الاساسي والاسئله الفرعيه

[44:56]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين

[45:03]الطاهرين اللهم صل على محمد [تصفيق] [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الورشة العلمية في كتابة البحوث الفصلية - الحلقة الثالثة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة