التالي

تشغيل تلقائي

الهلال : بالرؤية أم بالحسابات الفلكية ؟

0

0

21 المشاهدات· 23/12/14

brainiaction
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]بالرؤيه ام بالحساب نبيهم الاكرم صلى الله عليه واله وسلم كما روي

[0:08]عنه يقول صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاتموا العده لنعتمد

[0:17]على الحسابات الفلكيه ونعلن بدايه شهر رمضان قبل اسبوع ونعلن العيد قبل

[0:23]اسبوع ايضا حتى لو خالف ذلك وحده المسلمين في الهلال هم يقولون

[0:29]اننا نكتفي بقاعده امكانيه الرؤيه اعتمادا على الحساب الفلكي وليس ضروريا ان

[0:35]يرا بالعين ونبيهم الاكرم صاحب مدينه علم الاولين والاخرين والعالم بطرق السماء

[0:41]قبل طرق الارض يقول حسب ما روي عنه مشددا صم للرؤيه وافطر

[0:47]للرؤيه ولو اراد صلوات الله عليه موافقه قولهم لقال صم لولادته وافطر

[0:54]لولادته صم للرزنامه وافطر للرزنامه وهل غاب عنه حاشاه ان الحياه ستذهب

[1:00]الى التطور وان الفضاء سيكون ملوثا في ايامنا هذه هم يقولون ان

[1:06]حياتنا اصبحت محكومه بتطور والحداثه والتكنولوجيا ولهذا يجب ان نعود للعلم والفلك

[1:13]في موضوع الاستهلال لان الدنيا تطورت ولم تعد كايام النبي وامته الاطهار

[1:19]وامام لهم جواد عليه السلام كما روي عنه يقول عندما كتب اليه

[1:24]رجل ان من الحسابين رجل من قبلنا يقول انه يرى في تلك

[1:30]الليله بعينها عن اي الهلال في تلك الليلة بعينها في مصر وافريقيا

[1:35]والاندلس فهل يجوز ما قال الحساب حتى يختلف الفرد على اهل الامصار

[1:41]فقال حسب ما رويا عنه عليه السلام ومع العلم ان علم الفلك

[1:50]والحسابات كان منذ 5000 عام وان عصر النهضه الاسلاميه وعصر الابداعات والاختراعات

[1:58]في كافه المجالات العلميه والتي اخذ عنها كانت على ايامه لائمه الاطهار

[2:05]ومع ذلك شددوا على التزام الرؤيه حسب ما روي عنهم وليس على

[2:10]حساب امكانيه الرؤيه فهل فاتهم موضوع الحساب واكتشفنا نحن هم يقولون ان

[2:17]في موضوع الاعلان عن الهلال لا نرجع الى العلماء بل نرجع الى

[2:21]الفلكيين ونبيهم الاكرم صلى الله عليه واله وسلم كما روي عنه يقول

[2:27]العلماء ورثه الانبياء اي ورثتهم في نقل علومهم وتبيين معارفهم وعقائدهم هم

[2:34]يقولون ويحتجون بان السيد الخوئي رحمه الله مع نفس رايهم ونكتشف بان

[2:42]السيد الخوئي ليس هذا كان رايه النهائي حسب ما ورد في كتابه

[2:48]العروه المستند في العروه الوثقى كتاب باب الصوم صفحه 1233 حيث قال

[2:55]ان العبره حسب النصوص المتقدمه بالرؤيه وشهاده الشاهدين بها شهاده حسيه عن

[3:01]باصره عاديه لا عن صناعه العلميه بعد هذا كله الى نبينا الاكرم

[3:10]صلى الله عليه واله وسلم واهل بيته الكرام والى مراجعنا الاقدمين والمعاصرين

[3:16]للعلم والمعرفه ام الى الراي الاخر الذين تركوا الرؤيه ومبداها الحكم لكم

[3:23]والجواب لكم والسلام

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد