المناظرة الثانية للشيخ أسد الحق مع الشيخ الوهابي أبو المنذر ج2

7 المشاهدات· 23/10/16

نهج الحق
3 مشتركين

في عقائد

ج2 من المناظرة الثانية

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله ياس لكن انت ما ادري من الذي يستعجل انا ولا انت

[0:04]طيب انت سمعت علي بن ابي طالب يقول وانا لكم وزير خير

[0:09]مني امير ام لا هل جاءت هذه في نهج البلاغه ام لا

[0:14]ايش رايك انت تقول الامير ذار الامام انا قلت امام انا اتكلم

[0:19]من ذاكرتي ما نقلت قل عندي الامام والامير والخليفه بمفهومي واحد ما

[0:24]عندي مشكله فيه بس الامير الامير والامام والخليفه تعبير واحد عندي مترادفات

[0:31]يعني فهل انت تتجرا الان وتنقل الى الناس ان علي بن ابي

[0:37]طالب قال في نهج البلاغه وانا لكم مني وزير خير لكم مني

[0:42]امير في غرفتي حتى يعلم قومك انك متسرع وحتى يعلم اننا عندما

[0:47]يتيسر لنا الدليل نقدمه هذه الروايه واذا تريد الاولى ان الذي قلت

[0:54]انا انت ذكرت على كل حال ما في داعيه موجوده عندي لابد

[0:59]للناس من امير بر او فاجر كيف يقبل علي بن ابي طالب

[1:03]ان يكون الامير بر او فاجر وانت الان تزعم انكم انكم لا

[1:09]تقبلون لا تقبلون لا تقبلون اماره الفجار تفضل ليش علي يقول هذا

[1:17]الكلام يضلل الناس ولا يخدعهم ولا تريد ايضا تكذب نهج البلاغه يا

[1:23]اسد الذي يقول عنه علمائكم انه وحي ايش رايك انا انا اعتذر

[1:29]حقيقه ما احب هذا الاسلوب والله ليس الاسلوب مساله يعني ابراز عضلات

[1:34]انا والله هم الحق فقط لا غير انا ما قلت ماكو امير

[1:38]كما قلت انت قبل قليل اختلف الناس يعني ماكو امير انا بقول

[1:42]اختلاف الناس موجود حتى لو كان هناك معصوم وانتم جعلتم العصمه مطلوبه

[1:48]حتى يرتفع الخلاف عرفتوا وين الفرق وبما ان الخلاف لن يرتفع فلا

[1:55]حاجه لمعصوم ثم انت انا علقت على سؤالي لماذا تقول انت انا

[2:01]اكذب على رسول الله انت تقول انا اقول لك انت هل تكذب

[2:05]على رسول الله انا ما اكذب على رسول الله قلت لك قال

[2:08]العمر حسبنا كتاب الله كتاب الله سبحانه وتعالى ماذا فيه يا استاذ

[2:12]اسد الله عقا الله سبحانه وتعالى يقول وامرهم شورى بينهم بس انتهى

[2:17]الامر الامر شورى بين المسلمين هذا اصل من اصول اهل السنه والجماعه

[2:23]لكن قلنا لو تغلب بعد ذلك حتى يبقى هناك شيء اسمه كما

[2:28]قال شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله ان الاسلام جاء لتحقيق المصالح

[2:33]وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها فايهما افضل ان يقوم انسان بالقوه يسيطر ثم

[2:41]ينتفر القتل والذبح في الناس ام يطيع الناس له مادام في طاعه

[2:46]الله سبحانه وتعالى ما اقام فيهم الصلاه ايهما افضل ثم يا سدنت

[2:51]لماذا تهرب من نفس السؤال يا رجل ماذا استفدت من المعصوم يا

[2:55]صاحب المعصوم المعصوم الحجه علي الان حجه عليك انت من هو المحجه

[3:01]عليك الان يا استاذ اسد مش بتقول يا ام الحجه انا اقول

[3:04]لك الامام المعصوم اصلا لا يستثنى بحاجه له وليس شيء اسمه امام

[3:09]حجه على العباد عند الله سبحانه وتعالى يوم القيامه رسلا مبشرين ومنذرين

[3:15]لاللا يكون للناس لاللا يكون لله على الناس حجه لاللا يكون للناس

[3:20]الله حجه بعد الرسل ما قال اما يا رجل انت انت جلست

[3:24]خالف نص القران ثم عندما تستشهد بكتبه يا استاذ اسد في صحيح

[3:29]مسلم اقول لك في صحيح مسلم قل لي انا اقبل كل ما

[3:32]في صحيح مسلم ما تقول لي انا انتقي بهواي ما يجوز لك

[3:36]في دين الله سبحانه وتعالى اما ان تقبل كل الصحيح واما ترد

[3:40]كله ثم تقول لي مره اخرى اعطني من كتبي اعطني انت من

[3:44]اين اجد الصحيح هل انا مطالب ان اقرا 16000 روايه في الكافي

[3:48]يا استاذ اسد الله حتى اخرج لك من الحديث الصحيح يا رجل

[3:52]كل ما في الكافي 6000 10000 روايه ما ذكرتم واحده عن فاطمه

[3:57]لا صحيحه ولا ضعيفه وين حبكم لفاطمه انا لا تضطر اني اتكلم

[4:01]في المرويات اظن اذا ما خنتني الذاكره 92 حديد فقط في الكاف

[4:07]عن رسول الله بالله عليك هذا تراث النبي عليه الصلاه والسلام اظنهم

[4:12]690 عن علي ليس في الكاف وحده 690 اظن انت تريد من

[4:17]خبيثك المرويات في 44000 روايه 44000 روايه الكافي والاستفسار والتهذيب ومن لا

[4:24]يحضره الفقيه ما في ولا الروايه واحده صحيحه تقول ان النبي امر

[4:28]ان يكون عليه بالنص والامام بعد بعده انا قلت لك الامر النبي

[4:33]قال عمر قال يوم الخميس حسبنا كتاب الله كان النبي يريد ان

[4:37]يكتب كتاب لا يضل بعده ابدا قال عمر حسبنا كتاب الله النبي

[4:41]اكتفى براي عمر ووافق عليه والدليل انه عاش الجمعه والسبت والاحد ثم

[4:45]توفى الاثنين هل انا اقول انت الان تطعن في النبي اسد اذا

[4:50]تقول انه وصى اما ان تاتيني بالدليل واما انك تقول ان النبي

[4:54]لم يبلغ كما امر ربه انا اقول النبي ما امر بالتبليغ فلم

[4:59]يذكر نصا لاحد بعينه وترك الانر شوره بين المسلمين انت بتقول لا

[5:05]النبي اوصى اقول لك اعطيني الدليل هل اجبت يا اخوه ولا ما

[5:08]اجبت اسالكم بالله يا اهل التقلين يقول ما اجبت لا تنتقل الى

[5:14]سؤال اخر قبل ان تعطيني نهايه بهذا الجواب بعدين نتكلم 12 من

[5:19]قريش اذا اردت الان انت هربت من موضوع حاجتنا الى الامام المعصوم

[5:24]اعطيني اسفه ان انا مطلوب منه انك نتبع امام معصوم انتهى الوقت

[5:28]اتفضل لك اللقب حياك الله اخي محمد ومره ثانيه تضرب علمائك وتتهمهم

[5:34]بعدم معرفه القران وتقول انك اعرف منهم بالقران وبالامس بينت لك لكنك

[5:40]تابى لاحظ ساقرا لك على عجاله المنتقى من فتاوى الفوزان تجد في

[5:45]الجزء 25 صفحه ا حيث لا يخلو زمان من قائم لله بحجه

[5:51]ارشاد الفحول الى تحقيق الحق من علم الاصول للشوكاني يقول قال الزبيري

[5:57]لن تخلو الارض من قائم لله بالحجه كل وقت وزهرا وزمان اسمعوا

[6:03]ايها الاخوه السلفيه اسمعوا اسمعوا هذه نظريه الشيعه يقولها علمائكم لكن لكنكم

[6:10]تقولون بالحجيه لكل من هب ودب نحن نقولها ليناس مخصوصين تذكره الحفاظ

[6:16]ايضا يذكر خطبه امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه حيث يقول فيها

[6:23]انه لن تخلو الارض من قائم لله بحجه لاللا تبطل حج حجج

[6:30]الله وبيناته اولئك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا امدت القارئ في

[6:38]شرح صحيح البخاري دلالا للصحيح الاقوال ان الارض لا تخلو من قائم

[6:43]عن قائم لله بحجه فيض القدير ايضا ينقل نفس الكلمه صاحب فيض

[6:49]القدير ابن تيميه ينقل نفس القضيه ابن حجر العسقلاني يذكر نفس القضيه

[6:57]اتخطر ابن قدامه في المغني يذكر نفس القضيه والان الاخ ابو المنذر

[7:03]يقول ما في ما في قائم لله بحجه بعد الانبياء والرسل رد

[7:07]على علمائك تقول اسمع ابو المنذر اولا اهنيك على هذا الاستدلال اللي

[7:15]استدليت فيه هذا غايه ما يستطيع العقل السلفي ان يتوصل اليه وانا

[7:20]من باب المزاح امزح معك الاخ ابو المنذر ايش يقول يقول لاحظوا

[7:26]امير المؤمنين في نهج البلاغه يقول وانا لكم وزيرا خير لكم مني

[7:31]اميره فمعنى الامير هو الامام رد جميل لكنه رد يذهب باقل نسمه

[7:40]ريح اقول لله درك يا امير المؤمنين كم انت عظيم سيدي شوف

[7:46]العباره اللي يستعملها ما قال اخير لكم مني امام لان هو امام

[7:52]وال الان جاي يطلبون من عند الامره الله اكبر شوف العظمه عند

[7:56]علي ما قال خلوني امام اي ان الامامه ليست في جلوس على

[8:01]كس الحكم هو امام اللي يطلبون من عند الاشياء شو يطلبون من

[8:06]عند الامره ولذلك قال خير لكم مني امير هو امام والان الناس

[8:12]تطلب منه ان يكون امير عليهم ولذلك استعمل الكلمه في مكانها الصحيح

[8:18]لو قال امام هنا تصير مشكله لكنه قال امير اي ان الامير

[8:22]هو الذي يحكم وهذا معنى الامير اللي قصده نعم الامام بصدد ان

[8:27]حكومه الدوله او او وجود الحكومه امر ضروري اما الامامه التي نتحدث

[8:34]عنها ليست حكومه الدوله وهذه واحده من الفروقات اللي بيننا وبينكم الامامه

[8:40]ليست حكومه الدوله الامامه خلافه عن رسول الله الامام عنده كل ما

[8:45]عند رسول الله ما يحتاج اليه الناس مما كان عند رسول الله

[8:50]اوليس هذا الدين قد كمل عند رسول الله صلى الله عليه واله

[8:54]طيب هذا الدين بعد رسول الله اين ذهب وين راح وين راح

[8:59]الدين هذا اين نجده هذا السؤال هذه الفائده يا اخ محمد اسمعني

[9:04]زين هذا الدين اللي كان النبي كان عنده كل الدين ام لا

[9:08]اسالوا انفسكم النبي كان عنده كل الدين نعم كان عند كل الدين

[9:13]اليوم اكملت لكم دينكم اين اكمله عند رسول الله كل الدين يعني

[9:17]شنو يعني كل العقائد الصحيحه كل الاحكام الشرعيه الصحيحه كل الحلال والحرام

[9:23]كل شيء في القران الذي هو تبيانا لكل شيء كله كان عند

[9:27]رسول الله هذا الدين بعد النبي وين راح اين ذهب القران كله

[9:33]اين ذهب هل صار اضعافا عند الصحابه كل واحد عنده شويه ام

[9:38]هنالك مرجعيه عندها كل هذا القران هذه واحده من فوائد المعصوم وهذه

[9:44]واحده من فوائد الامام اما ان تقول ان القران بعض عند زيد

[9:50]وبعضه عند ابو ابي هريره وبعضه عند عامر وبعضه عند فلان فهم

[9:56]القران مو الفاظه الفاظ القران حتى الخوارج كانوا حافظين الفاظ القران العبره

[10:02]بفهم القران بالتدبر بمعارف القران هذه معارف القران اين ذهبت اما ان

[10:08]تقول انها في مكان واحد موجوده واما ان تقول انها مبعضه احنا

[10:14]نقول الشيعه هذه موجوده في مكان واحد وكل واحد من الصحابه عنده

[10:18]شويه ما يهمنا اللي عنده المهم اكو مرجعيه تحفظ كل القران وتحفظ

[10:22]كل سنه وهي اهل البيت وهي الامام بحيث اذا اختلف الناس في

[10:26]شيء يرجعون لهذا الامام كما ان الصحابه اذا اختلفوا في شيء يرجعون

[10:30]للنبي صلى الله عليه واله انتم تقولون لا شويه عند هذا وشويه

[10:34]عند وهذه الايه اللي قرايتها لما ردوا يجمعون القران ما لقوها الا

[10:38]عند واحد من الصحابه يمكن جابر اللي في بالي الان في البخاري

[10:43]لقد جاءكم رسول من انفسكم هذه لقوها عند واحد من الصحابه مو

[10:46]اثنين والحقو بالقران فهمت هذه قضيه بسيطه سابس المقال فيها في المداخلات

[10:54]القادمه لكن لا اريد ما عندك شيء تقول النبي تركها شورى دليلك

[10:59]وانت اعرضت عن كلام اللي قلت لك يعطيني دليلك اين قال الامام

[11:03]الحسن خالف اباه في معركه في موقفه من معاويه ما اعطيتني اه

[11:08]غلست عنه الان اطلب من عندك هذا الطلب وين الدليل الشرعي من

[11:12]النبي انه تركها شورى واذا كان تركها شورى شلون يقول الامامه في

[11:18]قريش المايك لك طيب حياك الله حياك الله يا س انت المؤسف

[11:24]يعني انك يعني تتكلم بكلام الشيخ الفوزان وتنقضه تقول ان تعيب علي

[11:30]انا يعني نقتل الكلام لماذا لم تقرا الكلام كله اقرا لك انا

[11:36]ولا ما في داعي ايش رايك قال الامام الفوزان المقصود بالمذهب السلفي

[11:42]وما كان عليه سلف هذه الامه من الصحابه والتابعين والائمه المعتبرين من

[11:46]الاعتقاد الصي والمناهج السليم والايمان الصادق والتمسك بالاسلام عقيده وسريعا وادبا وسلوكا

[11:53]خلاف ما عليه المبتدعه والمرح والمنحرفون مخرفون ومن ابرز من دعا الى

[12:00]مذهب السلق الائمه الاربعه وشيخ الاسلام ابن تيميه وتلاميذه وشيخ محمد بن

[12:05]عبد الوهاب وتلاميذه وغيرهم من كل مصلح ومجدد قائم لله بحجه حيث

[12:12]لا يخلو زمان من هؤلاء عرفت عفوا محدد محدد حيث لا يخلو

[12:18]زمان من قائم الله بحجه ويا باس من تسميه باهل السنه والجماعه

[12:22]فرقا بينه وبين اصحاب المذاهب المنحرفه والضاله وليس هذا تزكيه للنفس كما

[12:28]يقول الشيخ لماذا تركت لهذا الكلام هل قال شيخ الاسلام بن تيميه

[12:33]وغيرهم العلماء اهل السنه والجماعه المقصود القائل لله بحجه هو الامام المعصوم

[12:38]ما احد فينا يقول بامام معصوم يا رجل الله سبحانه وتعالى يقول

[12:42]انتم شهداء الله في الارض يا رجل ما معنى انتم شهداء الله

[12:46]في الارض لما ياتيك غدا واحد ينكر هذا الكلام يقول الله سبحانه

[12:51]وتعالى ها انتم شهداء اشهدوا على هذا يقول باخر شيء كما جاء

[12:56]في الحديث لا اقبل علي شاهد من غير نفسي فقال سبحانه وتعالى

[13:00]يومئذ يختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وارجلهم ما يقبل حتى شهداء حتى

[13:05]تقوم عن الحجه من نفسه ايش رايك يا استاذ اسد من الذي

[13:09]لا ان يبطل الكلام يؤسفني ان اقول هذا مره اخرى ولا زلت

[13:13]اقول ما الفائده من المعصوم انت وقعت في سقطه ليس بعدها والله

[13:18]تقول اذا ما كان الدين كله عند معصوم فانه يكون عند فلان

[13:23]وفلان وفلان وهذا يعني ضياع الدين بس قولي نعم ام لا هل

[13:27]فهمت كلامك صح يا اسد اعطيكني بارك الله فيك هل انا فهمته

[13:31]اكتبلي نعم او لا انت تقول اذا ما في معصوم يضيع الدين

[13:35]هل انا فهمت كلامك صحيح حتى لا تقول فهمتني خطا فجاني اكتبي

[13:40]نعم او لا واذا تريد اللاقط اعطيك اللاقط ما عندي مشكله فقط

[13:43]وتريد اجابه هل فهمت من كلامك انك تقول ان الدين اذا ما

[13:47]في معصوم يضيع بين فلان وفلان وفلان خذ اللاقط اذا ما تريد

[13:50]تكتب انا ما اشوف لا كتابه ولا طلبت اللاقط تريد اللاقط او

[13:56]الاخوه الغرفه معنا هل قال هذا الكلام يا اخوه انتم اللي في

[13:59]غرفه الحوار افضل لك اللاقط تريد ه التركيز على المساله تقول اذا

[14:04]لم يكن هناك معصوم يكون الدين بين فلان وفلان وفلان فيضيع الدين

[14:08]سارجع بعد ذلك التسجيل ارجو ان لا تغير كلامك ارجو ان لا

[14:12]تغير كلامك افضل لك اللاقب اللهم صل على محمد وال محمد انا

[14:17]قلت ان الدين كمل عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[14:24]بمعنى ان كل العقيده وكل الشريعه وكل المعارف التي انزلت على رسول

[14:31]الله صلى الله عليه واله موجوده عند النبي صلى الله عليه واله

[14:37]بحيث اذا اراد انسان من الناس ان ياخذ موقفا شرعيا او عقائديا

[14:45]او كان ما كان يرجع الى رسول الله فيجد اليقين والقول الفصل

[14:50]فعند النبي كل القران والسنه النبويه هو صاحبها بعد النبي صلى الله

[14:57]عليه واله وسلم هل يوجد مرجعيه عندها كل القران ام لا يوجد

[15:03]ان قلنا انه لا يوجد مرجعيه بعد النبي عندها كل القران فهذا

[15:10]يعني ان القران قد ضاع وبقي شيء من القران اي ان الدين

[15:16]لم يبقى بتمامه بل نقص الدين هذا معنى كلامي واضح هذا معنى

[15:23]كلامي وهذا بيان كلامي انقض علي وقاللي شلون الامام المهدي غايب وشلون

[15:29]الدين يكون كامل في هذا الزمان ارد عليك لكن جاوبني جاوبني وبعدين

[15:36]ارد عليك قضيه انه ما قولتني انت في كلام الفوزان هذا جواب

[15:40]سؤالك افضل لك المايك طيب جزاك الله خير يا اسد ممتاز يعني

[15:44]انت عرفت المطلوب انا اقول الدين عند الصحابه وال البيت الذين تربوا

[15:51]على يد النبي صلى الله عليه وسلم لم ينحصر في واحد هذا

[15:56]ما اقول وهذا ما ادري الله سبحانه وتعالى به وما وجدنا كتابا

[16:00]يشمل كل شيء عن واحد بعينه فقط وتعاون الصحابه وبقي الدين محفوظ

[16:06]بامر النبي بامر الله سبحانه وتعالى الذي اخبر عن ذلك الرسول عليه

[16:11]الصلاه والسلام بقوله ان الله سبحانه وتعالى يبعث لهذه الامه على راس

[16:15]كل 100 سنه من يجدد لها من يجدد لها دينها او من

[16:19]درس منها كما قال عليه الصلاه والسلام فالدين بالجمله محفوظ القران نصا

[16:26]و يعني محفوظ تماما ما في زياده ولا نقص لكن الدين محفوظ

[16:30]والا لو قلنا ان الدين ضاع او يضيع شيء منه فلن يكون

[16:34]لله سبحانه وتعالى الناس حجه فالله سبحانه وتعالى تكفل بحفظ هذا الدين

[16:38]جمله وليس في قلب رجل واحد بعد رسول الله صلى الله عليه

[16:42]وسلم وانما نقله الصحابه كلهم ادلى بدلوه وانت تعرف يا اسد اسد

[16:47]ان النبي كان يسافر وكان يكون في بيته وكان ينزل عليه الوحي

[16:52]عرفت بارك الله فيك فاذا قلت انت ان المعصومين فقط هم من

[16:56]حملوا الدين فانت الان من يقول بان الدين ضائع منذ 1200 منذ

[17:01]170 سنه تقريبا عرفت لما عرفت فانتبه الى هذه المساله هنا ايضا

[17:09]كلامك في علي بن ابي طالب كيف علي بن ابي طالب يرفض

[17:12]الامامه يقول دعوني والتمسوا غيري وهل نزلت قيمته كما تقول لان الامير

[17:19]اقل من الامام كيف قبل ان يكون بعد ذلك اميرا للمؤمنين وهو

[17:24]يقول انا خير لكم ثم يردها ثم يقبلها احنا نقول لك يا

[17:29]استاذ اسد الفهم الذي تفهمه انت لا يهمنا هذه لغه عربيه امير

[17:34]المؤمنين يطلق على الحاكم المسلم على الخليفه المسلم قلت امام المسلمين تقول

[17:41]لك هناك امامه عامه وامامه خاصه الامام راع في في في الم

[17:45]الامام في المسجد وامامه عامه للخليفه او الامام المسلمين او للامير هذه

[17:51]الفاظ لغه عربيه تكلم بها المسلمون لا تحاول انت ان تبررها كما

[17:57]تشاء احنا ما زلنا بنفس السؤال رجاء يا اسد ما هي فائدتك

[18:01]من الامام المعصوم وماذا قدم المعصوم منذ 1170 سنه هل ارتفع الخلاف

[18:07]الذي من اجله اشتركتم ان يكون للامه امام معصوم لماذا تترك السؤال

[18:11]يا رجل افضل لك اللاقط اللهم صل على محمد وال محمد لست

[18:18]انا الذي يترك السؤال انت الذي تترك السؤال سالتك وين الدليل النبي

[18:22]وين الدليل ان النبي تركها شوره ما جاوبتني جاوبني ان شاء الله

[18:25]مره ثانيه نقلت الي كلام الفوزان فجرت علي انا ما قلت انكم

[18:32]تقولون وتفسرون ان الزمان لا يخلو من قائم لله بحجه تفسرون بالمعصوم

[18:38]اين قلت هذا ليش تقون لما لم اقل لم اقل هذا انتم

[18:43]لا تفسرون انتم قلت لك انتم ما تعتقدون بالعصمه لرسول الله انتم

[18:47]تعتقدون بعصمه في حدود الوحي وحتى هذه لا تعتقدون بها انا وصفتم

[18:53]حتى هذه عندكم النبي يخطي فيها انا ما قلت انكم تفسرون ان

[18:58]الارض لا تخلو من قائم لله بحجه في المعصوم حتى لي ليش

[19:02]تبتر كلام الفوزان الان الفوزان يفسرها بالاهمه الاربعه هذا شانه وما ادري

[19:09]شلون يفسرها بالاهمه الاربعه ووضعها الاهم الاربعه عندكم مشكل ما ادري شلون

[19:15]يفسرها عندكم بالفقهاء اللي ذكرهم وعندكم وضع مشكل لان ذول الائمه الاربعه

[19:22]وغيرهم وائم والسلف اللي تتكلمون عنه بعضهم سب بعضه فما روى عبد

[19:29]الله بن احمد في كتاب السنه بسند رجاله ثقات كما يقول المحقق

[19:35]يقول حدثني محمد بن عبد الله المخرمي ساترك السند كنت مع مع

[19:41]ايوب السختياني في السختياني في المسجد الحرام فراه ابو حنيفه فاقبل نحوه

[19:47]فلما راه ايوب قال لاصحابه قوموا لا يعدنا بجربه قوموا لا يعدنا

[19:53]بجربه سبوا بعضهم ولعن بعضهم بعضا اللي قبل قليل انت تستكثر عليه

[19:58]اللعن كان شعبه يلعن ابا حنيفه سند صحيح في كتاب السنه لعبد

[20:03]الله بن احمد بن حنبل وايضا كفر بعضهم بعضا سفيان الثوري يقول

[20:10]ابو حنيفه من الكفر مرتين ورجاله ثقات وايضا يقول استتيب ابو حنيفه

[20:16]من كلام الزنادق مرارا رجاله ثقات والاوزاعي يقول ما ولد في الاسلام

[20:22]مولود اشهم عليهم من ابي حنيفه والفوزان يقول الائمه الاربعه حجج الله

[20:29]على الخلق مالك ابن انس الامام اللي واحد من الائمه الاربعه يقول

[20:35]عن ابي حنيفه كما ذكر ذلك عبد الله بن احمد في كتابه

[20:38]السنه بسند الرجال والثقات يقول كاد الدين ومن كاد الدين فليس من

[20:45]الدين مالك بن انس يقول ان ابا حنيفه ليس من الدين والفوزان

[20:50]ماذا يقول انه حجه قائم لله بحجه اين الانصاف واين العدل وتجي

[20:58]تقون لي انا فانا انا ما لي علاقه في كلامكم انتم ابن

[21:03]ابي ذئب اباح دم مالك قال هم هذا يستتاب لما سمع ان

[21:09]مالكا لم ياخذ بحديث البيع عام بالخيار فقال يستتاب فان تابوا الا

[21:13]ضربت عنقه هذا هذول علمائكم بل بل قتلتم بعضكم بعضا قتلتم بعضكم

[21:21]بعضا ويكفيك ان تراجع كتب التاريخ في حروب فتنه خلق القران ثم

[21:26]تقول لي الامام والامير رئاسه الدوله امره الامامه شيء اخر من شؤون

[21:33]الامامه ان يكون رئيس للدوله لما يريد يقول امير يعني رئيس للدوله

[21:38]لما يريد يقول امير يعني رئيس للدوله والامام اختار الكلمه الرائعه في

[21:42]مكانها فارجو ان تتدبر في الكلام بعد شنو تقول لي الدين توزع

[21:49]عند الصحابه اسالك سؤال بسيط هل وصلت اليك كل السنه النبويه هل

[21:55]وصل اليك كل بيان رسول الله كل بيان رسول الله صلى الله

[21:59]عليه واله وسلم انت انت الان عندك مجموع الاحاديث اللي عندك عن

[22:03]النبي اللي تدعي امام الناس تقول احنا اصحابك الحديث الصحيح والسند الصحيح

[22:07]والسنه النبويه واهل السنه والجماعه كم حديث عندكم عن النبي وبينت لك

[22:11]انا في الحلال والحرام كم حديث عن النبي عندكم في العقيده ما

[22:15]هي مجموعه الاحاديث عندكم عن رسول الله صلى الله عليه واله 1000

[22:18]2000 ثلاثه كم حديث تقول انتم في الكافي ما عندكم احاديث عن

[22:24]رسول الله كل احاديث عن رسول الله لان رسول الله امرنا بالرجوع

[22:27]الى العتره قال خذوا من عترتي تارك فيكم ما ان تمسكتم به

[22:31]لن تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي ورجعنا للعتره قولهم قول لرسول

[22:36]الله وقد نصوا على ذلك وقالوا اننا نحدثكم باحاديث نكنزها عن رسول

[22:41]الله صلى الله عليه واله كما يكنز الناس ذهبهم وفقتهم وهذا ثابت

[22:46]عندنا باسانيد صحيحه بل مستفيضه بل قد تصل الى التواتر امورنا ثابته

[22:51]والحمد لله منهج بين واضح لا لبس فيه المشكله عليكم الان انا

[22:57]اسالك هذا الدين اللي تحول عند الصحابه اين اجد العام واين اجد

[23:02]الخاص اين اجد الجواب الشافي الكلام النبي كان في عام وخاص ومطلق

[23:09]ومقيد وناسخ ومنسوخ اين اجدها بعضهم حاذرون ناسخ ولم يحفظ المنسوخ ولذلك

[23:16]كان ابو هريره يقول قولا وترد عليه عائشه هل وصلتك انت الان

[23:21]امام الناس قل للناس هل وصلتك كل سنه النبويه ان قلت نعم

[23:25]اسمح لي انا اقول انك تكذب وان قلت لا اقول لك وا

[23:29]ويلا وين راح الدين اين ذهب الدين هل عندكم رجل عنده كل

[23:34]القران ام لا اجبني عن ذن الاثنين هل وصلت اليكم كل السنه

[23:39]النبويه هل عندكم عالم عنده كل القران ام لا الك المايك طيب

[23:45]حياك الله يا اسعد حياك الله يا اسعد انا اقول انا ما

[23:49]قولتك وقلت انه قال معصوم انا قلت لك هل نحن نقول معصوم

[23:54]ما هل من تيميه قال امام معصوم انت استغليت عباره الفوزان لتثبت

[23:58]انه لابد ان تكون هناك حجه لله في ارضه كما بسر كما

[24:03]تقول قائم لله بحجه انت فسرتها بالمعصوم احنا ما فسرناها بالمعصوم والشيخ

[24:11]الفوزان بيقول من ابرز من دعى الى مذهب السلف وهؤلاء عنده حجه

[24:16]وهو ليس بمعصم اذا اخطا ما ضر الدين بشيخ واذا اصاب له

[24:22]اجرها هذا رجل اجتهد في المسائل عالم ايش المشكله في المساله احنا

[24:28]عندنا ميزه قال الله قال الرسول تنتهي المساله هذه واحده اثنين ما

[24:34]زلت اسالك اذا كان انت تقول انا كنت انكم تاخذ دينكم من

[24:38]المعصوم وان هو الحج على الخلق وعلى العباد لماذا حتى هذه الساعه

[24:43]لم يفصل لكم المعصوم ما صح عن رسول الله ويبين انها تصحيح

[24:48]ام لا انا حسب ما اذكر حتى ما تقول انت كذبت ان

[24:52]الكافي الكلين صاحب الكافي كان في زمن المعصوم اليس كذلك وقيل في

[24:58]مقدمه الكافي انه عرضه على المعصوم وان المعصوم قال كافا لانشيحاتنا هل

[25:04]تؤيدني في هذا الكلام ولا اظن هذا افتراء طب لماذا المعصوم لم

[25:09]يفصل ويخرج للتحاديث الضعيفه ويقول هذا مكذوب هذا صحيح كان استراحنا نحنا

[25:13]وانتم هذا افتراء خلاص نرجع ان شاء على المقدمه ونبحث نبحث في

[25:19]مقدمه كتبكم انا استرجع لها ان شاء الله لا عاد انا سالتك

[25:24]لان انا ماني متاكد ان اتكلم من غيبي من ذاكرتي يعني وما

[25:29]اردت ان تقول لي مره ثانيه اسدد عليك انا بستفيد من خبرتك

[25:32]الان ومن علمك وغدا ان شاء الله ناتي كلام تزكيه الكفي ونرى

[25:37]هل مكتوب فيه انه قد عرضه على ايش انا ما اثبت انا

[25:41]ما اثبت انا ما اثبت اذا لا يصح ما هو اي مشكلتك

[25:45]يا اسد لانك انت طب سؤال بسيط سؤال بسيط هل الكاف الكليني

[25:50]عاش في الفتره التي عاشها المعصوم ام لا هل عصر المعصوم ام

[25:54]لا مش مشكله بس انا اجيبني على هي هل عصر المعصوم ام

[25:59]لا بس انا اريد تجاوبني نعم لا يكون جيد والا ما زلت

[26:04]انتظر منك لم يقم المعصوم حتى هذه الساعه ببين الصحيح منكم خير

[26:08]ان شاء الله تفيد ما في مشكله وما قلت لك مساله في

[26:11]الاحاديث تقول عندكم 16000 حديث في الكافي انا طلبت منك طلب واحد

[26:16]هذاك واحد عن فاطمه تقول قال كلام كلام ابي كلام جدي هذا

[26:21]كلام مردود يا اسد كلام مردود ما قبل علماؤكم يا رجل حديث

[26:26]لابد ان يكون لابد ان يكون ثم كيف ادخ في من نقلني

[26:31]من اليوم المعصوم الاخير الى يومنا هذا ثم ان الحجه علي اليس

[26:36]الحجه علي امام زمان كما تقولون من لم يعرف امام زمان وماتني

[26:39]جاهليه يا رجل انا اريد ان اعرف ما فائده المعصوم لي ما

[26:44]فائده المعصوم لك هل اقام الدين المعصوم هل حفظ الدين نحنا عندنا

[26:50]نقول الدين محفوظ في قيود الرجال ربنا تعهد بهذا الدين وانا اقول

[26:54]نعم السنه التي الله سبحانه وتعالى امرنا ان نتعبد بها وصلتنا ما

[26:59]اقول كما قال شيخكم علي المحسن قال هناك سنن فعليه ضاعت للنبي

[27:03]عليه الصلاه والسلام لم يصلنا والتسجيل موجود عندي وحجه قائم عليه لما

[27:09]كنت اساله في موضوع الخمس سالته لماذا لم يدج الحديث ان النبي

[27:14]احد خمسا من التجار المسلمين او من اصحاب المكاسب او لماذا لم

[27:18]يبين لهم ان حجهم باطل او صلاتهم باطل اذ لم يدفعوا الخمس

[27:21]قال لم تصلنا كل السن الفعليه اذا نجيكم ناقص نعم بالجمله الذي

[27:26]نحن مامرون ان نتعب ر به نعم وصلنا والا نحن نطعن في

[27:30]الدين ونكذب القران لم تقم علينا حجه كيف ما وصلتنا ما فائده

[27:36]قول النبي ان الله يبعث هذه الامه على راس كل 100 سنه

[27:39]يجدد لها دينها اذا هل تكذب حديث النبي هذه كل راس 100

[27:44]سنه يبعث الله لهذه الامه من يجدد لها من درس من امر

[27:47]دينها احنا عندنا احاديث صحيحه هي مشكلتك مشكلتكم ما عندكم صحيح نحن

[27:52]ن بهذا الدين كيف الله سبحانه وتعالى يعذبني غدا عفوا يحاسبني على

[27:58]شيء لم يصلني يا اسد هل هذا من عدل الله سبحانه وتعالى

[28:02]يقول لي لماذا تركت كذا من امر الدين وهو ما وصلني هل

[28:06]تقوم حجه علي ثم انا اسالك يا اسد اسالك بالله العظيم ان

[28:10]تكون منصفا ولو لمره واحده هل قامت انت عليك الحجه الان بالمعصوم

[28:17]الثاني عشر هل قامت عليك الحجه ماذا تهرب من سؤالي انت تقول

[28:23]انا اعرض والله انا اجيبك مباشره ما اتردد لما قلت لماذا فعل

[28:27]النبي قلت لك لماذا سكت عن حديث حثونا كتاب الله لماذا سكت

[28:31]عن وانا طلبتك بحديث والان اضع امانه في عنقه فكل من يسمعني

[28:36]من الشيعه هل عندكم حديث انه اوصى لمحمد بن الحدث العسكري ان

[28:42]يكون امام الزمان اعطيني اياه حتى وبايعوا اياه يا رجل انا في

[28:47]في عصر الامام المهدي تست في عصر النبي طلبت في عصر علي

[28:51]وانت تزعم ان الحديث صحيح اذا كان علمائكم مراجعك ما اتفقوا على

[28:56]اسم المهدي وما اتفقوا على اسم امه الله المستعان يا رجل المساله

[29:02]جنه ونار تفضل لك اللاف حياك الله اخي محمد اخي محمد مشكلتك

[29:09]انك تستعمل الانشاء كثيرا كثيرا ما تستعمل الانشاء بلا طائل وبلا فائده

[29:16]وتعيد وتسقل في نفس الامور ونفس المواضيع وانا اسالك وتقول ولا ترد

[29:24]على سؤالي وتعرج على مسائل اخرى اخ محمد اعطيتك حديثا صحيحا واذا

[29:32]شئت اعطيك عشرات الاحاديث ان احببت انت طولتني كثيرا ما لم اقل

[29:40]اذا اردت اعطيك احاديث كثيره لماذا لا تقبل باحاديث هذا شانك هذه

[29:48]مشكلتك اما الان تقوللي تقوللي وين قال ان القائم نص عليه رسول

[29:55]الله سو اعطيك حديث هذا هديه ايضا حفظه عندك وجاوبني الى يوم

[29:59]القيامه اعطيكم الى يوم القيامه بالاضافه للحديث الثاني هذا الحديث رواه الشيخ

[30:05]الصدوق في الامالي الجزء الاول صفحه 56 حدثنا احمد بن محمد رحمه

[30:11]الله قال حدثنا ابي عن محمد بن عبد الجبار عن ابي احمد

[30:16]محمد بن زياد الازدي عن ابان بن عثمان عن ثابت بن دينار

[30:22]عن سيد العابدين علي بن الحسين عن سيد الشهداء الحسين ابن علي

[30:30]عن سيد الاوصياء امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهم السلام قال

[30:36]قال رسول الله صلى الله عليه واله الائمه من بعدي 12 اولهم

[30:43]انت يا علي واخرهم القائم الذي يستح الله تعالى ذكره تعالى ذكره

[30:50]على يديه مشارق الارض ومغاربها صدقني اخ محمد احنا اعتذر عن هذه

[30:59]الكلمه ما اقصد بها الاساءه احنا نضحك من كلامكم كثيرا نقول انتم

[31:05]مساكين حينما تتحدثون في هذا الموضوع موضوع الاحاديث لانكم المشكله ما تعرفون

[31:13]احنا شنو عندنا وتهرفون بما لا تعرفون وتريدون كل واحد كل ما

[31:19]واحد من عندكم يحلم حلم ويجلس في الصباح تريدون واحد يجي يجاوبه

[31:23]هذه مشكلتكم اخ محمد نغرق بهذه الاحاديث ان اردتم تعرف شنو نغرق

[31:29]لكن مو كل واحد يجاب اما تقول لي ما اقنعتك فرسول الله

[31:35]الذي لا اصل الى تراب عليه لم يقنع النصارى حينما جاؤوا يناظرون

[31:41]في قضيه عيسى عليه السلام القضيه مو قضيه اقناعك اقتنعت لو ما

[31:46]اقتنعت هذا شانك يوم القيامه يعرض عليك هذا الكلام لكن كل عاقل

[31:51]يفهم ان هنالك فرق كبير بين ان نقول ان النبي صلى الله

[31:56]عليه واله ترك للامه مرجعيه عندها كل الكتاب والسنه وبين قولك ان

[32:03]هذه السنه عند فلان وعند فلان وان هذا القران جزء عند فلان

[32:08]وهذا وهذا كلامك مخالف للقران لان الله يقول ثم اورثنا الكتاب الذين

[32:16]صفينا من عبادنا تعقلون لو ما تعقلون يا من تريدون النجاه اتركوا

[32:22]المتحدث هذا غدا الجنه ونار الله يقول ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا

[32:31]من عبادنا من هؤلاء الذين اصطفاهم الله سبحانه وتعالى واورث الكتاب الله

[32:39]يقول افلا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاءوا به ولو

[32:46]ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم من

[32:54]هؤلاء اول الامر الذين لهم القدره على ان يستنبط من القران هذول

[33:01]يزيد بن معاويه اللي تعتبرون ولي امر وقبل يومين اسمع هذا التسجيل

[33:06]وكل المسلمين يسمعونه لما يقعد شيخ ابن الشيخ المفتي يقول يقول انه

[33:12]يزيد بيعته شرعيه مو عيب هذا الكلام الناس رجل فاسق تاجر باعتراف

[33:19]علمائكم باعتراف الامه ان لم يهزكم قتل الحسين يكفيكم ما فعله في

[33:25]مدينه رسول الله صلى الله عليه واله مررته الخيول في مسجد رسول

[33:30]الله واباحه جيشه او اباحه المدينه لجيشه وهتك الاعراض وقتل المسلمين والمسلمات

[33:37]ان لم يكن هذا يكفيكم ما فعله مع ابن الزبير حيث هدم

[33:40]الكعبه حينما ارسل الجيش على ابن الزبير هذا في تاريخكم وتاريخنا تقولون

[33:45]هذا بيعته شرعيه تقولون عننا امير المؤمنين هذا الفرق بيننا وبينكم اخ

[33:49]محمد انك تقول عن يزيد بن معاويه امير المؤمنين وترضى بامام ته

[33:54]وتعتبره امام وتقول عن مروان بن الحكم الذي لعنه رسول الله صلى

[33:58]الله عليه واله انه امير المؤمنين وتعتبر امام وتقول عن عبد الملك

[34:03]بن مروان وعن غيره وغيره وتقول عن الحجاج انه امير من جهتي

[34:08]يجب ان يطاع لانه منصب من قبل امير هذا الفرق بيننا وبينكم

[34:13]احنا ما نقبل هكذا امراء لنا ائمه نصبهم الله ورسوله هم اهل

[34:18]الذكر هم الراسخون في العلم هم الذين اورثهم الله الكتاب واصطفاهم هم

[34:24]الذين كان في صدورهم القران ايات بينات هم الذين قال عنهم رسول

[34:31]الله صلى الله عليه واله اني تارك فيكم التتبع هذه عقيده وعقيده

[34:35]واضحه ما احلاها تتناغم مع القران ومع السنه ومع العقل ومع المنطق

[34:40]انتم تابون كيفكم مو مشكله الناس اليوم تابى الاسلام هذه مو مشكله

[34:46]هذه اخر مداخله راح تكون للشيخ ابو منذر انا الى هنا ينتهي

[34:50]كلامي واعطي المايك الى الاخ ابي المنذر وننسق ان شاء الله اذا

[34:55]تكمله الموضوع ان شاء الله في وقت لاحق انا اعتذر ان كان

[35:01]صدر مني كلمه قصدت بها شخصك ما كان القصد شخصك وانما القصد

[35:05]منهجك اسال الله تعالى ان ياخذ بيدك وايدينا الى الهدايه وان يوفقنا

[35:11]لما يحب ويرضى وان يجعل القصد وجهه الكريم والسلام عليكم والمايك لك

[35:17]استمع اليك وان شاء الله نلتقي مجددا تبرون الايات بترا للاسف الشديد

[35:31]تقول ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا طيب الا قرات الايه

[35:36]واكملت يا اسد فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات لماذا

[35:44]لا تترك لماذا تركت هذا الجزء هل من تدعي انهم هؤلاء هم

[35:50]الذين اورثهم الله سبحانه وتعالى مفهومكم انهم الائمه كيف يظلم نفسه كيف

[35:55]يقتصد كيف تصنف هؤلاء انت بالله عليك هذه واحده ثم تقول لي

[36:01]اعطيك الاف الحديث واغرق بها اسد انا ما اتكلم اسد الحق علي

[36:06]انا اتكلم عن دي او منهج او عقيده الشيعه الممثني عشريه عندكم

[36:11]علماء حديث اغرقنا بالذي اتفقتم على ايه اغرقنا انت لك الايه هكذا

[36:18]تقول لا تقول انت الذي تلوت ثم اورثنا الكتاب الذين صفينا من

[36:23]عبادنا اوصافهم فمنهم ظالم لنفسي ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات انت تقول

[36:29]انت فاهم نفسك انت تقول انت اللي اجبت مش انا انت الذي

[36:35]انت الذي اجيب لان هذه الايه في امه محمد كما قالها التفسير

[36:39]عندنا فيهم ظالم مقصر وفيهم مقتصد مؤدي الواجبات فقط وفيهم سابق في

[36:45]الخيرات انت اجب نفسك انت اجب نفسك لا تصلني بالايه ارح ارجع

[36:51]الى كتب التفسير واجب نفسك لانها ليست في الكفار قطعا ليست في

[36:56]الكفار فهم اهل الاسلام فمن منهم الذي اخترت انت للائمه بس انت

[37:04]تجزي الائمه كما تشاء انت تجزئهم كما تشاء لن اطيف في هذه

[37:07]الايه تنقل لي من الامال والصدوق طب اذا جاء واحد خالف الصدوق

[37:13]ماذا اقول في مصحاح قل لي يا اسد اذا خالف احدهم الصدوق

[37:18]دعنا ان الايه راجعه انت بنفسك لتعرف اين وقفت منها لن ننشغل

[37:22]بها اذا صحا الصدوق حديثا وخالفه اخرون ماذا افعل به بس انا

[37:28]وتوقفت عند الايه راجعه بنفسك تقول ما كل واحد حجاب لماذا يا

[37:33]اسد انا اطلب منك الحق والدليل طلبت منك ان تقول لي ما

[37:36]فائده المعصوم من امس لليوم ما اجبت الاذى المعصوم الثاني عشر دوره

[37:41]لليوم ما اجبت هل فصل لكم الحديث المعصوم الاحاديث الصحيحه من الضعيفه

[37:47]عندكم ذا اليوم ما اجبت بس تقول انا يا استاذ استاذ انا

[37:53]ما يهمني انت عقلك قبلت ولا ما تقبل انا يهمني كلام رسول

[37:57]الله صلى الله عليه وسلم الدين ليس بالعقل الدين اتباع يا اسد

[38:02]اذا عقلك يرفض هذا شانك قل لي بالله عليك ان تقول جديد

[38:07]فاسق وفاجر ماذا قدم الشيعه المم اثنعتريه على مدار التاريخ للاسلام والمسلمين

[38:13]هل فتحوا بلدا هل نشروا علما هل تجاوزوا سب اهل الاسلام والمسلمين

[38:21]اهل السنه والجماعه اقرا كتبكم التي تقول كتبكم انقلها من كتبكم لو

[38:27]تريد غدا اتفقت الاماميه على ان القران محرف او ناقص هل اتفقتم

[38:32]على ان القران ليس ناقص يقول نحنا متفقين في كل شيء انا

[38:36]اكلمك الان بالاصول هل اتفق الامام ابن اعتريه على ان القران كامل

[38:40]كما عندكم روايات تقول اتفقنا على نقص القران ومخالفته للحق في الاصول

[38:47]هل اتفقتم ان الامام معصوم لا ينسى في روايات هل اتفقتم في

[38:53]علم الغيب انه يعلم الغيب ما فينا واحد قال يا اسد اتفق

[38:58]اهل الاسلام ان اهل السنه ان قران ناقص واتحداك تاتينا بس غدا

[39:04]ان شاء الله اذا اذا دخلنا في موضوع اخر في وقت اخر

[39:07]يعني نتكلم في الموضوع انا ابين لك الان انكم اختلفتم في الاصول

[39:11]ليبين لك انك لم تستفيد من المعصوم ان هذا المعصوم وجه ما

[39:16]ليس انسان موجود على وجه الارض حتى الان ليس موجود على وجه

[39:21]الارض ليس موجود ليس موجود هذا اخونا جامك في الكتاب جاء الان

[39:28]بالحديث يا اسد يا من تكذبني جاءني الان يقول جيت بالحديث من

[39:32]كتاب الامالي فيه ابان ابن عثمان والله سيرته عندي لكن ما حبث

[39:35]ان ابحث عند اهل السنه مكروك وعند الشيعه فاسد شفت من يضلل

[39:39]الناس اسد تغلقنا بروايات الفاسدين هذه روايتك فاسد عندكم روح راجع كتب

[39:45]الرجال يا اسد ويكفيك ان اقول لك لا يهمني رايك انا يهمني

[39:51]رايي شيعه المميله عشريه يهمني رايي شيعه المميله عشريه وقول لي مره

[39:56]اخرى ماذا قدم اهل الشيعه المامه 12ريه بدين الله سبحانه وتعالى قل

[40:01]لماذا لا تشتري كتبنا اعذرني على هذا الكلام والله لن ادفع فلسا

[40:06]في كتاب يصف علي بانه حمار كما في بحار الانوار او غيره

[40:11]او بعوضه كما في كتبكم لن اشتري كتاب تفسير كما في كتبكم

[40:16]يقول ان النبي ذهب الى بيت زد بن حارثه ف امراته تغتسل

[40:20]فقال لها سبحان الذي خلقك لن نشتري كتاب يقول يا سلمان اذا

[40:25]بلا فاطمه فانها مشتاقه اليك تجلس امامه اذا قطت راسا كشف ساقها

[40:30]واذا ربط الساق ان كشف راسها لا اشتري كتاب يطعن في امير

[40:34]المؤمنين وفي شجاعته وفي شهامته اسال الله ان يعجنا واياكم للحق وى

[40:40]اتباعه والله ما اردنا لنا ولكم الا الخير اسد والله نحب لكم

[40:44]الخير الذي نحبه لانفسنا لكننا لا ندعي والله انا اقول اسال الله

[40:50]العظيم رب العرش العظيم ان يجعل الجلسات خالصه لوجهك لوجه جل في

[40:54]علاه وان يتقبل منا ومنك انت اجتهدت وانا اجتهدت المصيب فينا ان

[41:00]كان مخلص الله سبحانه وتعالى له اجران والمخطئ فينا ان كان يعني

[41:05]مجتهدا مخلصا لله سبحانه وتعالى وقد اخطا عفوا المخطئ وكان مخلصا له

[41:11]اجر واحد انا ادعو كل الناس الى ان ينظروا فقط ممن ياخذون

[41:16]دينهم ومن هو الحج عليهم هل هو المعصوم الثاني عشر ام انه

[41:21]هذا رجل لا يوجد اصلا على وجه الارض بس اقول سبحانك اللهم

[41:26]وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ان كنا

[41:29]اسالنا لاحد بعينه او لرمزه فوالله ما قصدنا الاساءه والانسان يخطئ كل

[41:37]ابن ادم خطاه كما قال النبي عليه الصلاه والسلام وخير الخطائين التوابون

[41:41]اقول سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب

[41:46]اليك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طيب وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[41:52]حياك الله يا ابو منذر طيب الان ماني عارف انتهت موضوع الامامه

[41:59]الان قبل شويه سوت تنقطع عندي الان انتهينا من موضوع الامامه هذا

[42:05]ما نتفق عليه ابو منذر واسد الحق ها يا ابو منذر بس

[42:16]اسد انتهت المناظره بعدين اسالك بالله يا اسد هل نقلتم المداخله الاخيره

[42:24]لغرفتكم طيب هل هل نقلتم المداخله الاخيره لغرفتكم يا ابو منذر لاننا

[42:32]موضوعون في الباند كل المتواجدين هنا موضوعين في الباند هل نقلتم المداخله

[42:38]الاخيره لابو منذر انا فقط اسال انا فقط اسال طيب حاضر حاضر

[42:47]حياك الله يا اسد حياك الله يا اسد طيب البدري يقول لم

[42:52]ينقلوها البدري يقول لم ينقلوها المناظره لم تنقل الاخيره المداخله لابو منزل

[42:59]لم تنقل لغرفه القرين هذا مع الاسف يعني هذا الامر راجع لكم

[43:05]يا اسد نحن لا نخفي شيئا ولا نخشى من اي شيء اذا

[43:11]كنتم تخفون شيئا وتخافون هذا الامر راجع لكم نحن لا نخاف نتن

[43:16]حتى الان والصوت يظهر في غرفه السرداب ولله الحمد لله دركم اهل

[43:22]السنه لكن لا قط يا اسد ونسمع منك خارج المناظره اذا يعني

[43:29]بارك الله في اذا انتهت المناظره اذا عندك تعليق على التنسيق نسمع

[43:32]منك بارك الله فيك لكن لا تط يا اسد السلام عليكم ورحمه

[43:37]الله اولا شوف اخونا العداله انتم ليش ما تتركون هذا الاسلوب دركم

[43:41]ولله درنا اولا لا تبني على جرف نهار النقل مستمر واحنا ما

[43:47]قطعنا لحظه من النقل لا امس ولا اليوم ولا باكر ولا عضو

[43:51]باكر ما عندنا هيك من هيك فاترك الدر واترك الياقموت وخلينا راك

[43:55]البطاطا زين هذا واحد ثانيا القضايا اللي اثارها الان الاخ محمد ان

[44:04]شاء الله سيكون الجواب عنها في المناظره القادمه الان ما لنا علاقه

[44:07]بالموضوع لكن ينتبه الاخ محمد الى ان كل ما قاله الان سيجاب

[44:13]عنه ان شاء الله في المناظرات في المناظره القادمه حتى يهيئ الجواب

[44:18]الشيء اللي يرد اقوله انه بكره انا عندي التزام عندنا بكره شهاده

[44:23]الامام الحسن سلام الله تعالى عليه فهي ليله عظيمه عندنا ونحن لنا

[44:29]فيها مراسيم خاصه ف بكره ما راح يكون لقاء بينا يكون بمشيئه

[44:37]الله اذا كان الاخ محمد ما ملتزم بعد بكره بقضيه معينه ما

[44:43]عنده التزام معين يكون بعد بكره بكره انا عندي التزام بهذه القضيه

[44:50]المهمه هذا اللي ردت اقوله واتمنى من الاخوان شويه ش كنت كم

[44:55]تكلمنا انا والاخ محمد هاي ليلتين نتحدث تقريبا ثلاث ساعات يعني كان

[45:00]الحوار بعيد عن القضايا المالوفه فخلونا يا اخي انت باند ظاهر مسوي

[45:06]لك مشكله بالغرفه مخلي لك باند المهم النقل اطوف جاي ينقل وما

[45:11]قطعنا كلمه ومو شانا نقطع كلمه واحنا يهمنا ان تسمع الناس كلام

[45:15]الاخ محمد لان الاخ محمد في مداخلته الاخيره قدم لنا خدمه جليله

[45:20]في كلام الاخير انا اقول اشكرك على هذا الكلام ويا ليتي كثرت

[45:25]من هذا الكلام صدقني من كل قلبي اقول اشكرك الله يعلم انا

[45:29]اشكره واشكر امثال اللي يقولون هذا الكلام فيا ليت الاخ محمد يكثر

[45:34]من هذا الكلام لان هذا الكلام يعرفون الشيعه شنو معناه الكم المايك

[45:38]عزيز العداله وان شاء الله نلتقي في يوم الثلاثاء بمشيئه الله تعالى

[45:43]ونشكر لكم الاخ محمد تفضل لك المايك انا من جانبي اشكركم ونراكم

[45:50]على خير تفضل استمع لك واخرج جزاك الله خير يا اسد انا

[45:55]حقيقه لان سالتني امس لماذا لا تشتري فيعني حتى اكون منصف انا

[45:59]قلت لك السبب وانا والله يوسفني اتكلم بهذا لان حقيقه ما راح

[46:03]اتكلم في اي روايه تطعن في ال البيت لاننا نحبهم كما نحب

[46:07]الصحابه بل نزيد حبنا لهم لاننا لانهم يعني اقرب الى رسول الله

[46:12]صلى الله عليه وسلم لكن خير ان شاء الله على كل حال

[46:15]احنا ان شاء الله نجتهد ان لا نقع في اخطاء في النقل

[46:19]والله هو الهادي الى سواء السبيل وارجو ان يبقى الامر في المناظره

[46:24]محاوله اظهار الحق وانا لتمنى منك شيء واحد ياسر لو تلبي لي

[46:28]حقيقه يعني تكون العمليه نوع من الاستفاده وبيان الحق ما نترك الامور

[46:35]هكذا معممه يعني حاول ان اكون تعطيني ما عندكم حقيقه انا اريد

[46:39]ان اعرف ما عندكم حتى ما يتسمر الامر يعني كما تقول نقل

[46:44]مقذوب نقل مقذوب نقل مقذوب انا شوف بصراحه ما عندي والله اعطيك

[46:48]اياه والله لو اتبرع من كلام عالم اقول اتبرع من كلام هذا

[46:50]العالم لو اخطا عالم اقول هذا اخطا العالم لو اص اقول اصاب

[46:55]ونتمنى منك نفس القضيه انك نتبرع من هذه الاقوال واذا عندك حلم

[46:59]ليس عندي تنفعني به انا قلت لك همي والله ان جا من

[47:03]عذاب الله سبحانه وتعالى بس جزاك الله خير افضل يا ال عذاب

[47:07]علي طيب احنا ما راح نناقش اذا نقلت المناظره الاخيره ولا ما

[47:13]نقلت على ايه حال خرج الاسد موجود على ايه حال هم مسؤولون

[47:18]عن ما يقولون طيب ما هو موضوع المناظره القادمه هل نبقى في

[47:23]الامامه هل نبقى في الامامه هل نبقى في الامامه ابو منذر واسد

[47:29]الحج هل نبقى في الامامه طيب اسد يقول نعم ابو منذر ابو

[47:37]منذر ابو منذر طيب غدا ما في مناظره ها بكره ما في

[47:48]بكره ما في اسد يعتذر والاثنين عندنا درس الثلاثاء الثلاثاء الطيب يا

[47:59]سد سنبقى فيها ايام وليالي طيب يا اسد طيب لا بركات الحين

[48:06]اعطيك اللاقط فقط اريد ان افهم تحديد المناظره ابو منذره اعطيك اللاقط

[48:11]حدد المناظره وا اذا كانت الثلاث ساعات تاسعه تكون المناظره في الامامه

[48:19]حياكم الله جميعا وحيا الله العزيز بركات بركات يريد موضع في العرس

[48:27]طيب يا بركات لك الله قطه ابوندر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[48:33]نعم انا بس كنت ارجو ان اتاكد من الشيخ البراق اذا هو

[48:37]كان المفروض يكون عنده درس بثلاثاء فاذا ما في درس عند الشيخ

[48:40]البراك بثلاثاء فالمناظرة نعم اذا كان هو اسد بركات عنده عندكم صور

[48:55]طيب طيب خلاص اذا اسد نعطيك ان شاء الله غدا الاجابه او

[48:59]بعدها قليل خلي العداله يرسل لك الاجابه ان شاء الله اذا الشيخ

[49:02]البراك ما عنده درس الثلاثه عندنا خلاص الثلاثه ان شاء الله يكون

[49:06]موعد جيد الساعه التاسعه باذن الله تعالى افضل يا افضل العداله العداله

[49:15]سوف يقدمني ان شاء الله بس كلمه لاسد واقول يعني لا ياخذ

[49:21]على ابو المنذر وهو ينقل من كتب الشيعه انه ينقل الضعيف وهو

[49:25]كذلك ينقل الضعيف فبان بن عثمان وهو فاسد وراجع راجع الكشي رجال

[49:35]الكشي سوف تجد انه يقول انه فاسد فاسد المذهب فكيف تاختظن هذا

[49:43]الحديث من رجل فاسد المذهب طيب لحظات اني اقرا لك نعم في

[49:52]الخلاصه في الخلاصه للكشي طيب هذه ملاحظه حتى نستفيد جميعا فقط السلام

[50:01]عليكم طيب اذا الاتفاق الاربعاء الساعه التاسعه ان شاء الله يوم الاربعاء

[50:11]موضوعنا في الامامه ها اسد مو شوف شوف اسد شوف عشان اريحك

[50:18]ها وما تتعب واجد ها اليوم انا بريحك من الاخر ماكو مشكله

[50:25]بركات ايه بركات بركات من دخل يريد ان يناظر في العصمه ها

[50:33]ف طيب بركات خرج خرج بركات بركات من دخل يريد الناظر في

[50:40]العصمه ماكو مان حسد لكن لاقف يا حسد لحظه هسه انتم ايش

[50:45]فيكم احنا صار لنا ساعه ساعه ونص ريجنا نشف على قوله الجماعه

[50:49]خلوا شويه في الامر بحبوحه على كيفكم هذا بركات الان اذا كان

[50:55]يا اخ محمد بركات نقلك ترجمه ابان فقد ورطك ورطه كبيره اذا

[51:05]كان بركات هو اللي نقلك كلام ابان فانا نصحق من الان خذ

[51:09]تارك من بركات لا تورطك بركات شوف اذا انت نقلت كلامك هذا

[51:16]الكلام عن ابان ابن ابان الاحمر اذا انت نقلت هذا الكلام لمحمد

[51:22]فانت اذا انت نقلته فان ورثت محمد ورطه كبيره من الان خذ

[51:28]تارك من هو من الان اذهب واراجع لان ها راح اطالب اطلبها

[51:33]منك في اول المناظره القادمه ادري انت على كل حال خلي كنت

[51:38]بسوالف السمك والزبادي احسن لك هذه مالت ابان ابن عثمان وابان ابن

[51:43]تغلب اتركها مو شغلك خليها بمكانها بالمناظره تبين على كل حال بركات

[51:50]شوف انا عندي شغل وتاخرت بس هاي حبيت اقوللك ها الحكايه اللهم

[51:56]صل على محمد وال محمد نراكم على خير ان شاء الله و

[52:00]لا ماكو خلاص ايس ايس تدري ليش بعدين اقوللك ليش يجي وقت

[52:06]اقوللك ليش من اجل الكويت اقوللك ليش يلا نشوفكم على خير في

[52:09]امان الله اللهم لك الحمد ولك الشكر الفضل لله اللهم صل على

[52:18]محمد وال محمد الحمد لله رب العالمين والله ما ادري شنو اقول

[52:24]غير انه الانسان يجب ان يحمد ويشكر الله تبارك وتعالى على تسديده

[52:28]وعلى فضله وهي هذه دائما انا اقولها دائما احنا حجتنا قويه لانه

[52:35]ننتمي الى منهج قوي مو اشخاصنا مو السنتنا لا لا المنهج اللي

[52:41]ننتمي له قوي فالفضل لله والحمد لله والشكر لله والفضل لرسول الله

[52:48]صلى الله عليه واله ولاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ونسال

[52:53]الله تعالى ان يتقبل وان يرتضين خدمه لهم وجنودا في نذود عن

[53:01]حقهم الذي هو حق الله وان يتقبل منا ومنكم وما يهلكم

0 تعليقات

التالي

المناظرة الثانية للشيخ أسد الحق مع الشيخ الوهابي أبو المنذر ج2

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

المناظرة الثانية للشيخ أسد الحق مع الشيخ الوهابي أبو المنذر ج2

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة