التالي
4 المشاهدات · 24/10/23
3 المشاهدات · 25/01/10
2 المشاهدات · 25/08/02
4 المشاهدات · 22/09/15
2 المشاهدات · 22/09/15
5 المشاهدات · 22/09/17
المرجع الحكيم في مواقفه الجهادية والمعرفية - جلسات فكرية - السيد مهدي الحكيم
0
0
15 المشاهدات·
23/12/05
في
محاضرات
ندوة للسيد مهدي الحكيم حول صورة من حياة المرجع الراحل آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (قدس سره) في مواقفه الجهادية والمعرفية
أظهر المزيد
Transcript
[0:11]احب او احب ان ابتدئ كلاني ب ما ذكره احد علمائنا القاضي
[0:17]نور الله شو اشتري في كتابه مجالس المؤمنين قال عندما توفي الشيخ
[0:25]المفيد رحمه الله عليه والشيخ المفيد هو محمد ابن محمد ابن النعمان
[0:32]الملقب بابن المعلم هو تولد سنه 336 من اعظم علمائنا في في
[0:40]القرن الرابع الهجري هسه بالهجري 1443 كان هو من من اركان المذهب
[0:48]ومن مشيدين عائم المذهب والدين الشيخ المفيد شخصيه كبيره شيعيه يقول السيد
[0:58]القاضي نور الله الششتري لما توفي الشيخ المفيد وجدوا مكتوبا هذه الابيات
[1:05]التي سوف اتلوها وانه الناعي يعني صاحب هذه الابيات الناعي للشيخ المفيد
[1:12]هو الامام الحجه المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف وجدوا مكتوبا لا
[1:19]صوت الناع بفقدك انه يوم على ال الرسول عظيمه ان كنت قد
[1:28]غيبت في جدث الثرى فالعدل والتوحيد فيك مقيم والحجه المهدي يفرح كلما
[1:39]تليت عليك من الدروس علومه لذلك عندما يموت العالم اول ما نعزي
[1:47]واول ما يصاق واول ما ينبغي علينا ان نعزي هو الامام المهدي
[1:52]المنتظر اجر الله تعالى فوجه الشريف لان العلماء هم حجه المهدي علينا
[1:57]والمهدي هو حجه الله وهذا هو لسان الروايه التي وصف الامام المهدي
[2:02]العلماء قال هم حجتي عليكم وانا حجه الله في هذه المقدمه ادخل
[2:09]في الموضوع حتى الوقت لا يسرقنه لا اريد ان اتكلم اي سنه
[2:17]ولد السيد ومن رباه وكيف درس وتولد في مدينه النجف الاشرف سنه
[2:23]1934 ميلاديه اكتفي بهذا لكن اريد ان اقف في محطات معينه اول
[2:31]محطه عرف عنه صلابته وعدم تزلزله او تزعزعه عن موقفه وعن مبداه
[2:45]صلابته في الدفاع عن المبادئ الحقه كان صلبا لا يجامل ولا يتحايل
[2:54]من اجل العقيده اخر لقاء انا تشرفت في الحديث معه في شهر
[3:02]محرم مرتين اذا اقول اخر لقاء فاقصد اما هذا واما هذا المره
[3:07]الاولى في الليله الرابعه او الخامسه من محرم الحرام بقيت معه الى
[3:13]العاشره ليله نتحدث رحمه الله عليه وفي المره الثانيه قبل وفاته ب
[3:20]11 او 12 يوم كان يوم دفن الاجساد الطاهره يوم الاحد يوم
[3:26]كان يوم الاحد 13 محرم ووفاته كانت في الجمعه الماضيه يوم 25
[3:32]محرم ان جاي اعطيكم التاريخ بالهجري وليس في الميلادي فايضا بقيت معه
[3:39]اتحدث فكان في مختلف المواضيع كان اوصاني بامور رحمه الله عليه واحده
[3:47]منها قال انا اكره الانسان الانهزامي لان كنا نتحدث عن الشبهات وعن
[3:55]شبهات حول القران وعن الشبهات حول الانبياء وما شاكل هذا كان حديثنا
[4:02]في هذا الجو وكان هو يجيب وهو مطلع على كل هذه الشبهات
[4:07]وكان عنده اخذ كتاب الفه وهو يعني وصل مطبوعا بعد وفاته بايام
[4:16]وقد تشرفنا في متابعه بعض كراسات الكتاب يعني متابعه بعض كراسات الكتاب
[4:27]اسمه خاتم النبيين عن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم وكان
[4:32]في هذا الكتاب ضخم جدا يجيب عن كثير من الشبهات المعاصره التي
[4:37]هي قديما حديثا هي شبهات ليست بجديده لكن تصبغ بلون معاصر فكان
[4:44]يقول اكره الانسان الانهزامي هناك من الناس بمجرد تطرا عليه الشبهه في
[4:49]مذهبه او في دينه او في معتقده او في مبداه تجده ينهزم
[4:56]انه هكذا انسان يكون هو مهزوم ومهزوز من داخله هذا كان هو
[5:02]يعني حديثه معي في هذا الموضوع هو في هو في يعني اذا
[5:09]سووا تطبيقات على هذا الكلمه في بدايه شبابه في الخمسينات في الستينيات
[5:17]عصفت في البلاد في العربيه والاسلاميه عموما وفي العراق قال يعني خصوصا
[5:25]اصفت موجات من الافكار الغريبه والطارئه والشرسه يعني موجات من المد الاحمر
[5:39]اصفت في البلاد بلبلت وزعزعت افكار الناس كانت شرسه جدا كانت تسخر
[5:47]هذه يعني الافكار من الدين ومن اهل الدين كان سلاحهم السخريه و
[5:55]والاشمئزاز والتمسخر والاستهزاء وابداء المهاترات وصنع النكات في ازاء الدين واهل الدين
[6:09]والافتراءات على الدين واهل الدين وهكذا يعني خبث هذا السلاح وكان طبعا
[6:18]في نفس الوقت افكار لها ابعاد سياسيا نحن لسنا يعني في صدد
[6:24]السياسه لكن هذه الا قسمت المجتمع العراقي الى كما يسميه البعض احترام
[6:30]يعني اصبح المجتمع في البيت الواحد تجد شخص يسار وشخص يمين وشخص
[6:36]كذا يعني قسمت المجتمع جعلت المجتمع يعيش في احترام سياسي وفكري سياسي
[6:43]وعقائدي احنا كلامنا عن العقائد كان البعض يجامل ما يستطيع عندما يجلس
[6:51]مع هؤلاء البشر جماعه المد الاحمر يجاملهم لا يستطيع ان يناقشهم او
[6:58]يتخفى عنهم يبتعد عنهم في حين تجده رحمه الله عليه عندما يعني
[7:04]اذكركم بقوله مساله الانسان الانهزامي كان تجده رحمه الله عليه يصول ويجول
[7:11]معهم في النقاشات يساجل ويجادل ولكن سلاحه المناظره عدته المحاوره يعني هذا
[7:21]وما عنده شيء في الوقت اللي هم كانوا يعني يعتبرون الذي معهم
[7:26]معهم والذي ليس معهم ضده كان يقولون ماكو مؤامره تصير والاحبال موجوده
[7:32]يعني حتى كانت اكو في الستينات دراسه اسمها تدرس ظاهره السحل في
[7:37]العراق كانت الجثث التي ليست او على الطرف الاخر من جماعه المد
[7:42]الاحمر تصحل لاحظ تصحل في الشوارع لكن هو كان لا يجامل ولا
[7:48]يحابي ولا يختفي وراء الجدران وانما يناقش ويساجل ويجادل ويناظر ويحاور بالفكر
[7:57]والمعرفه لا يتهيب لا يتهيا باي شبهه ولا يتهيا باي اشكاليه من
[8:03]اجل مبداه ودينه ومعتقده هذه محطه محطه اخرى عندما عاد البعث سنه
[8:13]1968 بعث اجسد 1963 وبعدين انشقاقات ورجع الى السلطه سنه 1968 في
[8:24]سنه 1970 يعني بعد عودته بكم سنه بسنتين بدا البعث بدا البعث
[8:33]يتحرش برجالات الحوزه يتحرش بعلماء الدين يتحرش باساتذه الحوزه بطلاب الحوزه اتى
[8:43]البعث ايضا بقوه همجيه جاء بقطار امريكي وخرج من السلطه بقطار امريكي
[8:51]وهذا كلام انا نست قلت لكم في صده سياسه لكن كلام احد
[8:56]مؤسسي البعث الاوائل الذي اسمه علي صالح السعدي يمكنكم ان تراجعون عن
[9:01]علي صالح السعدي هذا الكلام تحت ظروف معينه قال جئنا بقطار امريكي
[9:09]او جئنا للحكم بقطار امريكي ولم نخرج منه الا بقطار امريكي وفعلا
[9:16]تحرشت بعث سنه 1970 بالحوزه وباسا ذته الحوزه وبعلماء الحوزه وكان ممن
[9:23]نالهم اذن هو السيد محمد سعد الحكيم قام البعث بمنعه من السفر
[9:29]ان تمنع هذا في يعني عمليه او محاوله زعزعته ان انت ما
[9:37]تسافر ممنوع من السفر لم يكترث لم يكترث نعم سنه 1974 له
[9:45]لاداء فرض الحج وبعد ان عاد عاد المنع مره ثانيه عليه من
[9:50]السفر وبدات السلطات البعثيه من تلك الفتره تسفر تحت مسميات معينه تسفر
[9:57]طلاب الحوزه واساتذه الحوزه بدات بدايات اعتقالها ومطارداتها لطلاب الحوزه الى ان
[10:05]وصلنا الى سنه 1979 السيد طبعا في هذه الفتره كان يدرس ويلقي
[10:13]بحوثه ويلقي دروسه وكان شيئا لم يكن وكان لم يكن هو المقصود
[10:20]مع زملاءه من من علماء الدين وا واساتذه الحوزه صلى الى سنه
[10:28]1900 79 جاء صدام بعقليه الهمج بعقليه المتسلط المستبد وكان في باله
[10:42]انه يضرب الحوزه ضربه قاسيه وينهي عليها فبدا سنه 1980 49 بجريمه
[10:54]كبيره وهي الاقدام على اعدام المرجع الديني الكبير والمفكر الكبير ايه الله
[11:02]العظماء السيد محمد باقر الصدر قدس الله نفسه الزكيه وكذلك اعدام اخته
[11:08]العلويه بنت الهدى و طبعا عندما اعدم السيد الصدر هو اعدم عشرات
[11:17]من طلابه ومن طلاب الحوزه عموما واعتقد المئات لكن جريمه اعدام السيد
[11:24]هي غطت على على الجرائم الاخرى وتصور تصور انه عندما يقتل احد
[11:32]المراجع سوف ينتهي كل شيء هو بالفعل دب الخوف دب الخوف في
[11:38]صفوف الحوزه بعد اربعه اشهر تقريبا من من اعدام الشهيد الصدر بدات
[11:44]الحرب العراقيه الايرانيه صار صدام يضغط على الحوزه انه يريد من الحوزه
[11:51]مواقف كلمات يريد فتاوى تؤيد الحرب التي شدنها صدام على ايران الحوزه
[12:03]لم تستجب ونات نفسها عن هذا المعترك السياسي لم تستجب لصدام وضغوطات
[12:09]صدام لكن بدل الخوف كما قلت لكم يدب في مفاصل الحوزه حتى
[12:16]الرائي عندما لو يرجع به الزمن ياتي الى معاهد العلم المساجد والمدارس
[12:23]يجد طلاب العلوم جدا جدا جدا اصبحوا قليلين لانهم ما بين صفر
[12:30]تحت تسميه معينه ما بين اعتقل ما بين اعدم ما بين مختفي
[12:36]فتجد المدارس والمساجد والمعاهد الحوزويه شبه خاليه نرجع الى سيدنا الفقيد كان
[12:46]يصر ان يخرج الى مسجد الهندي ويدرس في المسجد مع ان بعض
[12:53]منهم كان يدرس في بيته حتى يكون بمناى عن انظار رجال الامن
[13:00]محمد سعيد الحكيم قدس الله نفسه كان يصر ان يخرج الى مسجد
[13:06]الهندي مع ان المسجد موحش من الطلاب لكن يريد ان يقول كما
[13:12]ان البعض كان ينصحه ان لماذا تخرج هذا خطر عليك كان يريد
[13:16]ان يعني لاحظ الغيره والثبات يقول لا اريد ان يقال ان حوزه
[13:22]النجف افرغت من محتواها العلمي وان صدام انتصر على على الحوزه وقضى
[13:28]على الحوزه لابد ان نبقى نخرج وندرس حتى ولو كلفنا ذلك الكثير
[13:35]الكثير سنه 1983 واتون الحرب مشتعل ومستعر اقام صدام ما يسمى بمؤتمر
[13:51]اسلامي شعبي ويا لله ولل المؤتمرات ها الاسلاميه الشعبيه التي هي تصب
[13:59]ضد الاسلام ان شاء الله نتوفق نتحاور اذكر لكم تاريخ المنظمات الاسلاميه
[14:07]التي عقدت وما هو الهدف منها كلها كان هو يصب هو اسمه
[14:16]مؤتمر اسلامي لكن كلها في التي يعني يقيمها هؤلاء الطغاه طبعا والمستبدون
[14:22]كلها ضد الاسلام المهم وجه الدعوات طبعا مؤتمر يعني ليس في علماء
[14:31]العراق وانما يعني العلماء الاسلاميين سنه والشيعه يحضرون وجهت دعوات الى اساتذه
[14:39]النجف والى ال الحكيم ومن الذين وجهت لهم الدعوه الفقيد السعيد السيد
[14:45]محمد سعيد الحكيم امتنع من الذهاب اصروا عليه على ان يذهب ويشارك
[14:51]في المؤتمر لم لم يذهب بعض رجالات الامن كان يقول انه رغبه
[14:59]القائد هذه والقائد يريدكم تمثلون من هذا الكلام لم لم يذهب السيد
[15:06]تلك الفتره كانت الذروه من غلواء وكبرياء صدام حسين يعني هو كان
[15:12]الوطن العربي معه والراي العالمي والعربي كله معه لا احد يقول لصدام
[15:17]لا الذي يقول لصدام لا معناه الموت والفقيد الحكيم يعرف يعني عندما
[15:23]يقول لا يعرف ما هي النتيجه فعلا بعد انتهاء المؤتمر باسبوعين قام
[15:30]النظام باعتقال مجموعه من ال الحكيم ومن ضمنهم كان الذين اعتقلوا هو
[15:35]السيد محمد السعيد الحكيم انا لا اريد ان اتكلم عن معاناته في
[15:40]السجن لان قد سمعتم انتم من بعض الساده ال الحكيم يعني تكلموا
[15:46]عن هذا الموضوع فلا اريد ان اعيد لكن بلمحه بسيطه يعني لمحه
[15:53]بسيطه اقول تعرض في السجن سجن من سنه 83 يعني 1983 الى
[16:00]1991 تعرض الى انواع مختلفه من التعذيب على ان مقابل موقف او
[16:10]كلمه او سطر فيه تاييد لصدام حسين هو موقف صدام والسلطه البعثيه
[16:17]ويرفع عنه هذا هذا البلاء وهذا العذاب لم يقدم السيد على اي
[16:22]شيء يتناغم ويتلائم مع توجهات صدام والبعث في سنه 91 كان هو
[16:30]مسجون في ابي غريب حدثت الانتفاضه شعبانيه فنقل من ابو غريب الى
[16:38]معتقل الرضوانيه سيء الصيت هذا المعتقل الذي ازهقت فيه ارواح الكثير كثير
[16:44]من اولادنا وشبابنا كان المشرف على تعذيب المعتقلين صدام كامل صهر صدام
[16:52]حسين الذي قتله صدام حسين فيما بعد مع اخيه حسين كامل صدام
[16:58]كامل كان يعذب السيد بالكيبلات وبالاسلاك الكهربائيه وكان يقول له انا اعجب
[17:07]منك كيف تتحمل هذا العذاب وانت صغير الحجم وكان يستهزئون به ويقولون
[17:14]جئناكم بموسى بن جعفر يعني يستهزئون بالامامه ويستهزئون بورثه الامامه يعني كان
[17:21]يستعملون العذاب النفسي والتعذيب الجسدي ولكن السيد كان لا يبالي وكان لسانه
[17:30]يلهج بالحوقله ان لا حول ولا قوه الا بالله ويسترجع ويقول انا
[17:37]لله وانا اليه راجعون هذا هو كان كلامه الى ان ايس منه
[17:42]او يائس منه وارجعه الى سجن ابي غريب بعد ان افرج عنه
[17:48]كنا نعيش معه في بيته كان بيته او كان بيته ملجا لنا
[17:54]نحن طلاب العلوم هذا قد كثير من ابنائنا لا يعرفون هاي الاجواء
[18:01]بيت السيد الحكيم بعده احنا الان وصلنا بعد ال 91 هو افرج
[18:07]عنه كان بيته لان كانت الحوزه لازالت موحشه اذكر عندما كنا ندرس
[18:14]في المسجد الهندي كنا حلقتين او ثلاثه نتكلم وصدع المسجد كان يعيد
[18:20]اصوات اصواتنا اسف اصواتنا الينا كان ايضا السيد يصر الان يلقي بحث
[18:27]الخرج في مسجد الهندي لكن كان بين الفينه والفينه تتكهرب الاجواء وينتشرون
[18:34]رجال الامن فكان بيت السيد الحكيم هو المامن كنا نلجا الى بيت
[18:39]السيد الحكيم وننقل دروسنا من مسجد هندي الى اين الى بيت السيد
[18:44]الحكيم وعاش تلك الفتره في حاله شبه اقامه جبليه يعني فتره كانت
[18:51]صعبه اذكر نفسي واذكر لكم محطه اخيره حتى ننتقل الى الجانب المعرفي
[19:01]اتذكر عندما بدا النظام بتصفيه مراجع الدين في نهايات عقد التسعينيات ليلا
[19:09]حصل هجوم مسلح على بيت المرجع الاعلى السيد علي السستاند ارادوا اغتيال
[19:17]السيد لكن الله عز وجل سلم السيد وسلم نجل السيد من هذا
[19:21]البلاء وفشل الاغتيال في تفاصيل معينه لكن من الليل نزلت قوات غريبه
[19:32]يقال انهم مخابرات يقال انهم ك احنا ما نعرفهم يعني لكن هي
[19:36]الوجوه غريبه ليست من النجف انتشرت في المحيط الذي يحيط ببيت المرجع
[19:44]الاعلى ويمتنع الناس عن المرور من منطقه منطقه التي تحيط ببيت المرجع
[19:51]الاعلى كان غرض النظام انه فشل في اغتيال السيد وانما وجود هؤلاء
[19:57]الازلام راح ينشروا الرعب عند الناس فراح يغلق يغلق مكتب السيد يغلق
[20:03]لان انتشر رجال الامن والمخابرات تحت حجه حمايه السيد لكن هم هم
[20:09]بالحقيقه اخافه الناس المفاجاه يا شباب لاحظ المفاجاه التي تفاجا او فوجئ
[20:22]بها ازلام النظام وحتى نفس بيت السيد تفاجئوا بهذه الخطوه ثاني يوم
[20:27]من الصباح الباكر هذا شيء احنا عاصرنا وليس حديث معنعن ثاني يوم
[20:35]من الصباح الباكر فوجئ ازلام النظام واذا بجسد صغير يحمل يحمل همه
[20:45]وصلابه كبيره جسم سيدي محمد سعيد الحكيم رحمه الله عليه يدخل في
[20:52]الزقاق مارا ومتخطيا ازلام صدام وما ادراك ما هم ازلام صدام يدخل
[21:00]في الزقاق الذي يؤدي الى دار المرجع الاعلى يطرق الباب ويدخل ويكسر
[21:06]هذا الحصار ويدخل الى بيت السيد السيستاني ليطمئن على سلامه وصحه السيد
[21:13]السيستاني بسلامته لاحظت هذا ان صلابته كنا بدينا حديثنا وشدته ومواقفه وعلى
[21:24]اثر مجيء السيد هذا الكلام ينقل عن بيتسد المج ان هم فتحوا
[21:30]البراني المكتب كان ليس في بالهم مع وجود هؤلاء الازلام ان يفتحوا
[21:34]المكتب اصلا لكن السيد هو الذي كسر هذا الحصار السيد الفقيد واعيد
[21:41]فتح المكتب لكن بظروف معينه والى اخره لكن جراه هذا كان وجوده
[21:47]ودخوله الى بيت المرجع الاعلى هو تحدي ليس فقط كلحم بين المرجع
[21:52]الاعلى والمرجع الحكيم له معطى ثاني وبعد ثاني وهو تحدي لنظام صدام
[21:58]واراده صدام من غلق هذا هذا هذا البيت وغلق هذا المكتب من
[22:04]هنا تعرف المقوله الذي نقلها السيد رياض الحكيم نجم الفقيد الحكيم عن
[22:11]السيد السيستاني قال اني الان اشعر بماذا سمعتم الحديث ان السيد السيستاني
[22:18]لما عزى اولاد السيد الحكيم قال انا اول من خسر السيد الحكيم
[22:23]وانا الان اشعر بماذا بالغربه فعلا هو يشعر بالغربه لانه كان توام
[22:30]نفسه وتوام روحي انا سمعت مباشره اخواني جاي اقول لكم اؤكد هذا
[22:37]امور جاي انقلها مو معنعنه يعني معاصره انا سمعت مباشره من فم
[22:43]السيد الحكيم رحمه الله عليه من قبل سنوات كنت اساله عن المراجع
[22:50]وعلاقته بالمراجع والى اخره فلما وصلت النوبه الى المرجع الاعلى السيد السيستاني
[22:58]وطبيعه علاقته بالسيد السيستاني يا على الله مقامه قال الذي بيني وبين
[23:06]السيد السيستاني من علاقه ود وحب مشبوبه بالاحترام والاكبار لم والله هذا
[23:17]قسم لم تحصل بين اي مرجعين في تاريخ الشيعه احسب تخلي هذه
[23:26]الكلمه وخلي الكلمه اللي نقلها السيد رياض الله يعطيك العمره عن السيد
[23:31]السستاني عندما قال انا اول من خسر السيد الحكيم وانا الان اشعر
[23:37]بالغربه عندما اقول انه توام روحه فيكون كلامنا مو مبالغه وانما ماذا
[23:43]حقيقه هذه حقيقه ننتقل الى المحطه الاخرى ما اعرف ايش قد عندنا
[23:53]حقيقه من الوقت لكن اكو امور تخص بمحطات معرفيه لازم اذكرها حتى
[24:00]لو اخركم شويه وانقل تجارب الشخصيه هم ايضا حديث غير معنع تجارب
[24:06]الشخصيه معه علاقه السيد الحكيم مع المعرفه ومع الكتاب واهتمام بالعلم واهتمام
[24:15]بالحقيقه اخواني طبعا هو منذ نعومه اطفاله انخرط في سلك الحوزه العلميه
[24:26]وكان لابيه ايه الله سيدنا محمد علي الحكيم فضل كبير عندما عرف
[24:32]ان علامات النبوغ تشير الى هذا الصبي انذاك فاهتم به ابوه بنفسه
[24:40]قام بتدريسه المراحل الاولى والثانيه اللي احنا نسميها المقدمات والسطوح بنفسه يعني
[24:46]ابوه درسه واهتم به وبدا هذا الصبي برعمه يشتد شيئا فشيئا اريد
[24:59]احدثكم امور شاهدتها لا اريد ان احدث عن امور قراتها عنه او
[25:05]سمعتها عنه طبعا الشيء المهم مساله السجن الانسان في سجن مثل سجن
[25:13]ابي غريب سجن الموت وهو يدرس من جهه ويكتب ويؤلف من جهه
[25:23]في في ظروف اشبه بالخيال اشبه بالكذب اي اداه لتدوين العلم لا
[25:30]توجد اي اداه لتدوين العلم لا يوجد لترقين وترقيم العلوم لا توجد
[25:38]وانما كان كتب امور في علم الاصول على ذاكرته بادوات بسيطه يصعب
[25:47]تفصيلها الان ومع هذا كان النظام يعتبر هذا العمل هذا عمل اجرامي
[25:54]وهو ضد النظام ومخالف للنظام واحرق ما كتبه امام عينيه انا لا
[26:01]اريد ان اتطرق لان هاي امور قلت لك ماساويه واذا ركز على
[26:06]الامور التي حصلت معي والا احدهم احد الازلام لما عرف انه يدرس
[26:13]ويكتب قال له قال للفقد الحكيم ماذا يفيدك العلم وانت بعد ايام
[26:19]سوف تعدم ولو كان يعرف كان يعرف يعني لكن من اين له
[26:26]المعرفه قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اطلب العلم من
[26:30]المهدي الى اللحد لكن هؤلاء الناس اين لهم هذه الثقافه فقال له
[26:36]الفقيد الحكيم ماكو مشكله الانسان يموت وهو عالم او هو متعلم افضل
[26:43]مما يموت وهو جاهل طبعا بها فد الاشاره الى جهل المخاطب ايضا
[26:49]هو اللي شو يفيدك العلم المهم تجاربي معه اذكركم واذكر نفسي بحديث
[27:05]انه حديث عن الامام علي عليه الصلاه والسلام كل بما معناه كل
[27:11]وعاء يضيق بما فيه يعني كل ما تجعل بهذا الوعاء يبدي المساحه
[27:17]ايش بها فضاء مالته تقل كل وعاء يضيق بما فيه الا وعاء
[27:24]العلم يتسع لاحظتوا الا وعاء العلم كل ما تضيف له يقله شنو
[27:33]يتسع لذلك الايه القرانيه ماذا قالت ما قالت ربي اعطني علما او
[27:40]ارزقني علما ماذا قالت ربي ماذا زدني علما لان العلم هو قابل
[27:47]لماذا للزياده كل ما ترزقني علم احتاج الى علم فالعلم قابل للزياده
[27:55]هذا الشيء شاهدناه في حياه العلماء شاهدنا ها ولمسناه لمسنا قول النبي
[28:02]محمد والبعض يقول قول الامام علي وقول النبي والامام واحد انه من
[28:08]همام لا يشبعان من همان من النهم الانسان يعني الرغبه او غايه
[28:14]في الرغبه في شيء معين يقولون هذا نهم في الطعام مثلا منهمان
[28:20]لا يشبعان واحد بوزيتيف واحد دقتف طالب علم هذا الايجابي وطالب دنيا
[28:28]هذا السلبي فطالب العلم منهوم ش به هذا المنهوم لا حد لماذا
[28:35]لنهبه كل ما يطلب العلم يريد الزياده لاحظوا اخواني في نهايه عقد
[28:47]التسعينيات بدايه سنه ال 2000 لا اذكر يعني هذا مقارب الوقت انا
[28:53]في تلك الفتره كان عمري العلمي عمري العلمي لاحظوا اخواني حتى لا
[28:57]تشتب عليه امري العلمي لم يتجاوز العشر سنوات لم يصل الى العشر
[29:03]سنوات امري العلمي بعد المغرب رن جرس الهاتف كان انا ذاك الهواتف
[29:11]تسمى بالهواتف الارضيه و جرس الهاتف رفعت السماعه المخاطب هو السيد محمد
[29:21]حسين الحكيم نجل انا اذكر الاسماء للامانه العلميه اي واحد يحب يتاكد
[29:30]يتاكد لان موجود نجل الفقيد السعيد بعد السلام والتحيه قال والدي يريد
[29:40]يتكلم وياكم انا بصراحه تعبت يعني يعني السيد الحكيم يتكلم وياي بالتليفون
[29:48]شخصيا يعني ما عساه ان يقول لي ما عساه ان يطلب مني
[29:55]ثانيا انا كل يوم الصبح انا موجود بالمكتب بين قرسين البراني يعني
[29:59]شنو بهاي الساعه وليش هو السيد محمد حسين يخبرني هي هي اجزاء
[30:05]الثواني هذا يكون تدور في بالي واذا اسمع من وراء سماعه صوت
[30:12]السيد قدس الله نفسه السلام عليكم السلام اخاطبوا عن بكلمه عمي شلونكم
[30:18]عمي بعد التحيه والسؤال عن والدي الى اخره قال تتذكر انا احيانا
[30:26]اندمج حتى حتى الفصحى يعني تتلعثم على لساني قال تتذكر قبل ايام
[30:32]حدثتني عن الكتاب الفلاني هسه انا اذكركم اسم الكتاب نعم عمي قال
[30:39]انت ذكرت اكو مطلب معين ب قلتله نعم عمي قال بلا زحمه
[30:43]هذا الكتاب اريده منك عاره قلتله تدلل عمي صح لكن انا الى
[30:49]الان متعجب الى الان متعجب ه كم سنه ان ايش هو اللي
[30:54]حكى طلبه بنفس الكتاب يعني شوف من جهه التواضع العلمي وشوف الحرص
[31:01]على طلب المعلومه وعدم الاستنكاف الكتاب كنت متحدث معه عن كتاب لباحث
[31:11]مصري اسمه سعيد ايوب مستبصر مستبصر يعني كان على مذهب من مذاهب
[31:18]الاخوه واصبح على المذهب الجعفري الكتاب اسمه عقيده المسيح الدجال الكتاب اسمه
[31:27]عقيده المسيح الدجال كنت قد تحدثت عنه في حضرته وذكرنا بعض الامور
[31:34]وباقي في باله لكن الشيء المهم طلب الكتاب عاره بنفسه ما خلى
[31:42]ابنه هو اللي ممكن هو ابنه يطلب مني ممكن ينتظرني الى الصباح
[31:49]عند ما يشاهدني بالبراد يطلب مني وانما حرص هو بنفسه لاحظ ان
[31:55]يطلب الكتاب مني و في يعني مو صدفه اسف في مره اخرى
[32:03]ايضا كنا في المكتب والناس يزوروه وهو مشغول انا كنت مع احد
[32:10]الساده احد الاخوه قال لي السيد يريدك المعنى يعني الشعبي ايضا يعني
[32:15]السيد مشغول شو يريد مني هز ووجدت ناس يمه وسلمون عليه انتظرت
[32:21]وصل دولي واذا ب طبعا انا قلت حتى اراويكم اياها جبتها قصاصه
[32:28]جبتها بخطه هو رحمه الله عليه كان في حينها يالف في رحاب
[32:34]العقيده ايضا تشرفنا في مراجعه بعض ملزمات الكتاب كان في حينها يالف
[32:40]كتاب في رحاب العقيده هذا هو كتاب من ثلاثه اجزاء سبب شاب
[32:46]من الاردن السني كان يساله عن مسائل في العقيده فشوف الشغف العلمي
[32:53]فالسيد هنا كلهن الاسئله سته او ثمانيه اسئله يعني فالسيد الف كتاب
[32:59]من ثلاثه اجزاء في العقيده فطلب مني روايه هو كاتبها بنفسه وبخط
[33:06]ايدك قلت ان شاء الله اذا تحبون اراويكم اياها فهو فقال لي
[33:11]اريد هاي الروايه تراجعها لاحظ الحرص على على المعلومه انت احيانا من
[33:17]تخبر شخص او تطلب من شخص والشخص يطلب من اخر شيء او
[33:22]يخبره بشيء من يوصل للاخير جوهر المعلومه كله يروح في حين هو
[33:28]دايركت هو ما يستنكف يعني هو مرجع يطلب من شخص من المرحله
[33:35]الخامسه السادسه السابعه من طلابه من طلابه ما يستنكف وهو وبخط ايده
[33:41]ممكن احد اولاده يكتبوها وانما الروايه كاتبها بخط ايده واعطاني اياها بايده
[33:47]وما خلى احد يخبرني بالواسطه ناداني مع شغله في المكتب وطلب مني
[33:52]ان اتحقق من الروايه ومن صحتها ووجودها ومصدرها الى اخره شيء ثالث
[34:00]او موقف ثالث قبل الاخير وقع في يد كتاب اسم الكتاب حجر
[34:08]وطين مؤلف الكتاب هو من علماء الدين اللبنانيين اسم الشيخ محمد تقي
[34:14]الفقيه وهو السيد يعرفه كان سابقا عندما كان هذا العالم اللبناني يدرس
[34:20]في النجف الكتاب ما تسميه كتاب علمي كتاب تسليه فيه قصاص فيه
[34:29]اخبار فيه مذكرات مختلف معلوم انا خطر في بالي انا السيد مجهد
[34:38]ومتعب اعرف وقته يعني كيف يستنزف فاعرض عليه هذا الكتاب للتسليه يعني
[34:46]حتى من وقت فراغه الى اخره طالعه فعرضت عليه الكتاب قال يعني
[34:54]اخذ اعاره منك اعطيت الكتاب بعد اسبوعين 15 يوم ارجع ارجع الكتاب
[35:05]دار في خلدي ان السيد ما قرا الكتاب انا دار في خلدي
[35:10]السيد ما قرا الكتاب لان ما عنده وقت يقرا ه كتب قلت
[35:14]لكم كتاب ليس بكتاب شنو علمي لا في بحوث علميه لا في
[35:19]بحوث فقهيه لا في كتاب فق السيد جاملني ما راد يعني تعبيرنا
[35:26]الشعبي يكسر بخاطري يعني فاخذ الكتاب ورجع لي سالت نجله السيد علاء
[35:32]السيد علاء الدين الحكي ايضا موجود في العراق سالت قلت له السيد
[35:39]قرا الكتاب استطاع يعني يقرا الكتاب ام جاملني قال لا قرا الكتاب
[35:46]قلت له يا ش وقت قرا الكتاب شلون يعني اي وقت هو
[35:51]يقدر يقرا الكتاب فشوف قال عند وقت الاكل وقت الطعام كان عند
[36:00]ما يصير وقت الغداء او العشاء يفتح الكتاب يج على فخذه على
[36:05]فخذه هو وياكل يقرا الكتاب ه 15 يوم قرا كثير من فصوله
[36:11]قرا استطاع ان يقرا الكتاب هكذا صاروا عظماء وهكذا كانوا علماء لاحظتم
[36:22]هذا هذا توظيف الوقت استثمار الوقت اللي احنا ما نقدر نسوي هذا
[36:27]الشيء الصعب نسويها لكن هم استساغوا واستسهلوا الصعب توظيفه للوقت هذا كذاك
[36:36]اخر كتاب كان لي شرف الاعاره ان اعيره اياه كتاب عن المسبير
[36:45]لاحظوا اخواني تنوع هو يعني عقيده المسيح الدجال يتكلم في موضوع الكتابه
[36:52]هذا حجر وطيد كما قلت لكم في موضوع مذكرات المسبير في موضوع
[36:58]اخر المسبير راجعوها اقرا عنها ه الشخصيه البريطانيه المراه البريطانيه اللي كان
[37:05]لها دور كبير في تاريخ العراق الحديث ولها يعني كان تسمى بالخاتوم
[37:10]لا اريد الان ان اطيل عن الحديث عن المسبر عندها كتاب اسمه
[37:16]في فصول من تاريخ العراق الحديث مذكراتها فكنت في خدمته قبل كورونا
[37:24]باشهر وتكلمت نقلت له يعني كلام لاحدهم يتكلم مع المسبير كيف كان
[37:33]يتملق للمسبير والى اخره ايضا لم يستنكف لم يستنكف قال اريد الكتاب
[37:43]اعاره ايضا جلبت له الكتاب قبل هذا الحكي قبل كورونا باشهر ق
[37:54]يعني قبل ان تنتهي الدروس بقى الكتاب عنده مده ارجاعه لي قبل
[37:59]ايضا يعني باسابيع من كورونا ارجع الكتاب لي وصارت كورونا اسف وانشغل
[38:10]الجميع ب كوفيد 19 والى اخره قلت لكم اخر اخر لقاء معه
[38:20]كان يوم 13 محرم الحرام اتصور في الشهور يعني الميلاديه يصادف 22
[38:32]اب اذا تراجعون كان نتحدث موجودين مجموعه من الطلبه ويتحدث عن الوضع
[38:40]معين في العراق وذكر معلومه كانت المسبر ذاكرتها بالكتاب ذكر نقلها هو
[38:51]نصا طبعا نقلها عدم ظهر غيب والتفت لي يعني لي يقوللي هذا
[38:57]الكتاب اللي انت يعني عرتني اياه جمل معينه من المسبير مع انه
[39:03]مو شغل مو من صميم اختصاص هذا الكتاب وكيف التفت الي ويعني
[39:08]ياشر انه هذا كتابك والى اخره هذا يعني علاقه العالم الحقيقي شوف
[39:17]بعض الناس للاسف للاسف هذا لي ولكم لان كلانا طلاب علم واللاين
[39:22]الذي نسير به ولاين واحد شوف بعضهم بمجرد ان يتخرج من مرحله
[39:28]معينه بمجرد ان ينال او يحصل على لقب علمي معين تحصل بينه
[39:36]وبين العلم قطيعه كانه ملك مفاتيح العلوم ملك مفاتيح العلوم وحصل على
[39:43]كل شيء وانتهى شوف لا مراجعه ولا زياده ولا اضافه الى روح
[39:50]التكبر كيف يتكبر على طلابه كيف يتكبر على زملائه في حين قل
[39:55]للذي يدعي في العلم معرفه علمت شيئا وغابت عنك اشيائه هي باب
[40:04]العلوم لا حد لها ولا نهايه لها المعرفه لا تعرف ليس لها
[40:10]ليس لها حدود شيء ثاني احترامه للكتاب ولصاحب الكتاب كل مره يستعير
[40:20]مني الكتاب بنفسه يسالني وصلك الكتاب عندما يرجع الكتاب عندما يرجع الكتاب
[40:27]يسالني فلان يذكر اسم احد ابنائه فلان لان هو مطيني سين او
[40:32]صاد من ابناء فلان اعطاك الكتاب اقول له اي عمي اعطاني الكتاب
[40:37]في حين البعض تعير كتابك سنه وسنتين يابا اطيني الكتاب والله ليس
[40:43]ما قريب ما عندي وقت او يضيعه بعض الاخوه اعطيناهم كتبنا ضيعهم
[40:48]يابا ارجعلي الكتاب قال قال لي والله ضعت سي ما اعرف وين
[40:52]حطيت هنا خليت هنا فل ويضيع السالفه عليك ويروح الكتاب لاحظ هذا
[40:57]الرجل وهكذا ديدن العلماء طبعا علمائنا نور واحد لان من اهلهم هو
[41:03]ومن بعهم هو منهل محمد وال بيت محمد فهم يكتشفون من نور
[41:08]واحد لاحظ على ما عندهم من مشاكل ومن مشاغل يحرص على اعاره
[41:13]الكتاب من اي كان ومن الاستفاده من الكتاب ومن ارجاع الكتاب الى
[41:20]صاحبه نسال الله عز وجل ان يجعلنا ممن يستنير بهذا النور نور
[41:27]العلم نور يهتدى بسنائه لولاه لولا هذا النور لولاه تاه الكون في
[41:35]ظلمائه نسال الله عز وجل ان يجعلنا ممن يهتدي بهدي محمد وال
[41:41]بيت محمد و بعلماء ال بيت محمد ونسير على هداهم وسمتهم ونهجهم
[41:48]انه سميع مجيب واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
4 المشاهدات · 24/10/23
3 المشاهدات · 25/01/10
2 المشاهدات · 25/08/02
4 المشاهدات · 22/09/15
2 المشاهدات · 22/09/15
5 المشاهدات · 22/09/17
