المبعث النبوي الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 27 رجب الاصب 1445 هـ

2 المشاهدات· 24/02/11

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#المبعث_النبوي #الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 27 رجب الاصب 1445 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]واحد عالم كبير فطحل اذا يصعد على منبر ويتكلم يجوز الناس ما

[0:07]تستوعب منه هو يحكي عربي بس ما يفهمون منه شيء المصطلحات والقوانين

[0:12]اللي يستخدمها بعيده عن مداركهم وعلى هذا الاساس يطلعون فارغين ماكو شيء

[0:18]فالمفروض صاحب الرساله ان يتكلم على مقدار استيعاب الناس ولذلك الانبياء نبينا

[0:30]صلى الله عليه واله وسلم الائ من نقرا تاريخهم نشوفهم احيانا يتنزلون

[0:36]بالكلام بالمقدار اللي يستوعب السامع يعني واحد يدخل على الامام الصادق سلام

[0:43]الله عليه بس احد المعصومين لو الامام الصادق او غيره من المعصومين

[0:50]هم نفس المضمون ونفس المنهج يسال الامام سؤال على قدر عقله يقول

[0:57]هل يستطيع الله تبارك وتع تعالى ان يدخل العالم في بيضه ها

[1:05]البيضه الوحده العالم كله يحشر الشكل بالبيضه هذا اذا قال له الله

[1:10]ما يقدر تصير مشكله عنده مو تصير لوثه عقائديه عنده واذا جاوب

[1:17]الجواب العلمي ما يستوعب الجواب العلمي لان الجواب العلمي ان النقص بالموضوع

[1:21]وليس بالواضح النقص بالبيضه مو بالواضح يعني شلون سياره افرض الان ماركه

[1:29]شركه المانيه افرض ماسد ب ششي اربعه انفار مو بس شركه رصينه

[1:35]طيب حط بها 50 نفر تمشي ما تستوعبهم اذا النقص مو بالشركه

[1:41]نقص بالموضوع لان الشركه صممت هذا الموضوع لها المقدار فيها الاربعه فاذا

[1:49]قال له شكل وين جا الامام سلام الله عليه من باب اخر

[1:52]قال لله اصعد السطح وباو شوف صعد السطح شاف قال لله شو

[1:58]تشوف قل لي قاله شفت ابنيه شفت جدران شفت بساتين شفت نخيل

[2:03]قالله بايش شفتها قالله بالبؤ بؤ مال العين ها الصغيره العدسه صغيره

[2:07]قال شلون انحشرت كل ها الصور قال ها الحمد لله طلع مقتنع

[2:15]مو فاذا نحن معاشر الانبياء نكلم الناس على قدر عقولهم وما ارسلنا

[2:21]من رسول الا بلسان قومه لازم يتكلم ف بما انه القران الكريم

[2:26]صح انه دين شمولي ولكل البشر لكن اكو اسباب هنا وكذلك اوحينا

[2:40]اليك قرانا عربيا لتندر ام القرى ومن حولها ليش اكو اسباب السبب

[2:49]الاول ان هناك اولويات كل منهجيه بكل عمل لازم اكو اولويات وبالمناسبه

[2:57]اذا ما احترمنا الا ويات ترى نبقى متاخرين يعني افرض انت تريد

[3:07]تصير واعب انت تريد تصير مصلح تريد تصير موجه ينبغي منك منين

[3:14]تبدا بالتصليح تبدا من نفسك ثم اسرتك اولادك اهل بيتك اذا ضبطت

[3:22]وضعك هذيك الساعه ممكن ان تمتد بالاصلاح الى الى المجتمع اما انت

[3:32]تجي للمجتمع وبيتك بخلل يصير مو صار خلل بالمنظومه لو ما صار

[3:43]صار خلل منظومه الاولويات ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه

[3:50]فانت حكيم لا تنهى عن خلقه وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت

[3:54]عظيمه يعني انت بشوف لك واحد واقض مثلا وهو يرتكب سلوكيه منحرفه

[4:04]تسمع منه تحترمه تؤمن بقوله فالمفروض وفق نظام الاولويات ان يبدا ولذلك

[4:11]انت اسمع القران الكريم في او في مجال مورد اخر يقول وانذر

[4:16]عشيرتك الاقربين ليش هو واجبه بالانذار مو بس لعشيرته لكن وين تبدا

[4:26]ابدا من عشيرتك من اهل بيتك من اقربائك ثم تنطلق الحركه بالتبليغ

[4:35]وانذر عشيرتك الاقربين اذا هناك اولويات ينبغي ان يبدا بام القرى ومن

[4:43]حولها لانه منهم بيئته محيطه يفهم ثقافتهم هذه وحده اثنين قريش من

[4:53]يقول له ام القرى اللي هم قريش قريش كانت عندها نوع من

[5:02]الكبرياء نوع من الغرور اذا اثر بها الاسلام وامنت قريش راح ينعكس

[5:08]ايجابيا على القرى المحيطه مو ترى لعلمك بس هذا قد ياخذنا شويه

[5:15]بعيد خلي شويه نبعد يزيد ابن معاويه لعنه الله من اجت الخلافه

[5:24]كان عنده واحد مغني اجلكم الله يغني هذا المغني ود عل يزيد

[5:34]قال انت تروح للمدينه اعطيك امك بكل شي وتروح للمدينه وهناك تعمر

[5:42]مجالس الغناء المدينه يترب قالله ليش غير يمك ويم البلا ارد اعيش

[5:48]قالله لا اذا افسدنا المدينه من ي تخرب البصره والكوفه والعواصم الاخرى

[5:58]والحواضر لان مرك الاشعاع الفكري وين بالمدينه فانت اذا كذلك بالتصليح نفسه

[6:04]لانه اكو سنتر يسموه ولهذا هسه اذا تتامل ما رد توسع بهال

[6:11]النقطه بس اشير لها اشاره ان هناك مؤامره جدا خطره على المنظومه

[6:15]الاخلاقيه بالنجف وكربلاء والاماكن المقدسه ليش لانه اذا خربت هاي مو فبالتالي

[6:25]راح ينسحب الخراب على العماره والناصريه والسماوه وغيره من المناطق مو فاذا

[6:34]قريش بالجانب الايجابي هم نفس الحال اذا صلحت القمه ينسحب الصلاح على

[6:41]القواعد فقريش عندها غرور عندها كبرياء عصب الاقتصاد بايدها تدرون بها يعني

[6:53]على هالاساس اذا تاثرت بالاسلام ودخل الها الاسلام و انا بالمناسبه ترى

[6:57]اقول لك ترى كبرياء قريش على خالي بلاش انت شايف لك واحد

[7:00]يمز بالخال بلاش مو وايا اكو ناس فارغ فارغ المحتوى لا ثقافه

[7:08]ولا دين ولا مال ولا على كل شيء بس هو يتنفس من

[7:14]خاصرته مو اكوه بالشارع هسه واي اكو ناس مخبوص وحده يقوللي ايش

[7:17]بيك من السودن يعني شنو عندك خصوصيه عن الناس ايش بيك مخبل

[7:21]وحده مجنون مو وف يوم انا من اقول مجنون ترى مو مشتبه

[7:26]يعني النبي صلى الله عليه واله وسلم ف يوم شاف مجموعه من

[7:31]الناس قاللهم هذا شنو ليش ملتمين قالوا له يا رسول الله هذا

[7:38]مجنون مجنون يعني احنا ش نس مجنون فاقد العقل يعني قاللهم لا

[7:45]هذا مو مجنون هذا مبتل نسال الله ان يبتلينا بعقولنا مو قاللهم

[7:49]هذا مبتلى قال كان منو المجنون قال المجنون المتكبر حقيقه المجنون المتكبر

[7:58]تشخيص جدا دقيق لان انه الامام علي سلام الله عليه يقول عجبت

[8:02]لمن يتكبر وقد خرج من موضع البول مرتين خ يشوف وضعه تميته

[8:11]الشرقه تقتله البقه تنتنه العرقه ترى الانسان غايه بالذله يعني بس خلي

[8:17]باوع روحه شويه هذا فدول قريش على خالي بلاش والا اسمع وضعهم

[8:25]اللي هم يتكبرون هم على اساس اسياد المنطقه واسياد القرى شوف خصهم

[8:30]من سيده النساء سلام الله عليها شو تقول لهم كنتم على شفا

[8:39]حفره من النار مذقه الشارب نهزه الطامع قبسه العجلان موطئ الاقدام اذله

[8:47]خاسئين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم الله بابي محمد بعد

[8:56]اللتيا والتي مو الل صل محمد وال محمد قبسه العجلان موطئ الاقدام

[9:08]اذله خاسئين بس مطين نفسهم فشي وحجم وعنوان فلذلك القران الكريم من

[9:13]يركز عليهم كسبهم يعتبر تاثير نقطه ثالثه ان مكه اللي تحتضن الكعبه

[9:26]بيت الله الحرام بها 360 صنم بعدد ايام السنه لكل من القبائل

[9:31]المحيطه اكو صنم ف القبيله ججي هم تتبضع هم ليش كانوا يقدسون

[9:38]الصنم على بالك يعني مثل الوليد ابن المغيره المخزومي وامثاله من كانوا

[9:45]يقدسون الاصنام يعني اتوقع يدري انها الصنم يضر وينفع لا وحقك يدري

[9:50]لا بس مركز مكه الاجتماعي والحضاري والمالي مكتبته منين من هذا الصنم

[10:00]لان وجود الصنب يخلي العرب تجي هم تجي تقدس الاصنام وتطوف بالكعبه

[10:07]وتبيع منتوجاتها وتتبع عطور وانسجه يعني حركه اقتصاديه لا اكثر ولا اقل

[10:17]مو مو ايمان بالموضوع شلون عمر بن سعد مو عمر بن سعد

[10:23]يعني الرجال يقول انا ما ما عندي ادري ان ان القتل الحسين

[10:29]يروح الى النار يعني ما يقول انا مامور او شي امر ولكن

[10:37]ولي في الرا قره عيني يعني الرجل هدفه دنيوي يدري تماما ان

[10:41]قتل الحسين هو خسران الدنيا والاخره واشترى على هالنتيجه فالشاهد هذول 360

[10:48]صنم العرب تجي تطوف بهاي الاصنام وتلقي الاسلام قد دخل بالتالي تتاثر

[10:59]لو ما تتاثر بالدين فصار التركيز على من لتنذر ام القرى ومن

[11:05]حولها المدن اللي حولها هسه هي يسموها ام القرى اللي هي مكه

[11:14]هي مكه بس وايه لها لعلو يقول 9 اسم كذا بالتاريخ منها

[11:18]مكه ومنها بكه لانها تبك اعناق الجبارين او بعضهم يقول لانه من

[11:28]خلال الزحام بالطواف بالحج ومنها ام القرى لانها اولا تعتبر كالام للقرى

[11:35]المحيطه بها شلون العاصمه المركز وتكتسب هيبتها من الكعبه الشريفه وروايات تقول

[11:42]لا لان الله تبارك وتعالى اول ما خلق الكعبه ثم دحيت الارض

[11:50]من تحت الكعبه وعلى ه الاساس سميت بام القرى فاطمه ام ابيها

[11:56]الام الاصل يعني الفاتحه ام الكتاب على هالمنوال النبي صلى الله عليه

[12:06]واله وسلم لما بعث بهذه الرساله وتحمل على العبء الثقيل ترى الرساله

[12:12]مو هينه مو انا سنلقي عليك قولا ثقيلا هذه الرساله الله تبارك

[12:23]وتعالى من يكلفه بهذا التكليف اولا يزوده باعجاز والاعجاز ينبغي ان يكون

[12:31]خارج النواميس الطبيعيه يعني يضرب الامكانيات وين واصل امكانيات البشر بذاك اليوم

[12:40]يجي يتجاوزها شلون عيسى بن مريم كان الطب طب ناجح عندهم صاعد

[12:50]صاعد فول يعني ويوصل طب يوقف يم الاعمى والابرص والاكمه واحياء الموتى

[12:56]مو ي خطوط حمر بالنسبه للطب ما وصل اجا عيسى ابن مريم

[13:04]ضرب ها القواعد يبرئ الاكمه والابرص ويحيي الموتى مثلا يعني فواحد دخل

[13:13]على الامام الباقر سلام الله عليه ابو هارون المكفوف قال له يا

[13:18]ابن رسول الله اولست انتم ورثه الانبياء قال له بلى قال له

[13:24]طيب عيسى ابن مريم من الانبياء اذا انتم رثه عيسى قال بلا

[13:27]قال لعيسى كان يحيي الموتى ويبر الاكمه والابرص تقدر ترد لي بصري

[13:32]قاله ان شاء الله وضع يده الشريفه الامام الباقر سلام الله عليه

[13:40]وضع يده على عينيه وتمتم يقول بكلمات رفع يده واذا انا ارى

[13:44]الابنيه والجدران اللهم صل على محمد وال محمد قاللي يا ابا هارون

[13:55]هل تريد ان تبقى هكذا ولك مال الناس وعليك ما عليهم يوم

[14:02]القيامه ام ترجع الى ما كنت عليه ولك الجنه خالصه قالله سيدي

[14:06]اذا الجنه خالصه والعمر ايش ضل ب هو ماده يسوى اني رجعني

[14:11]الى ما كنت عليه وضع يده يقول رجعت اعمى بصير مثل ما

[14:19]هو فالشاهد الانبياء يخرقون النواميس الطبيعيه الله تبارك وتعالى والا اذا ماكو

[14:26]طلب ما طلب النبي باعجاز ايش تتوقع ماكو دجالين يدعون النبوه مو

[14:31]وايه يوم يطلع اننا دجال يقول انا نبي شو يخلصها شو يفضها

[14:38]لكن من يطالب باعجاز هنا يوقف الاعجاز خارج النواميس الطبيعيه الان ايش

[14:44]عندنا احنا دنيا علم يتطور يصعد ينزل بس اليوم علم الفضاء من

[14:48]يجي يقول واحد ان النبي شو يسوي لازم يروح لنا وين النقطه

[14:54]اللي ما واصلها العلم بالفضاء يوصلها يجيب لنا منها عينه الشاهد يعني

[14:59]وان يكون نبينا خاتم الانبياء لكن تقرب لك الفكره الله تبارك وتعالى

[15:07]هو اصلا ليش يعني ليش يبعث انبياء ترى الانبياء بعث الانبياء لطف

[15:10]لو مو لطف لطف من الله تبارك وتعالى الله من خلق الناس

[15:19]خلقها لسبب ما خلقها عبث خلق الناس مسؤوليه هاي المسؤوليه من يبلغ

[15:26]لهم بلغوها الانبياء زين الله سبحانه وتعالى يقدر يحاسب الناس بدون انذار

[15:34]رحمه عنده ما يسويها وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا احنا ما

[15:43]نعذب احد اذا ما ننطي الانذار النوب اللي يتجاوز يستحق العقاب فالنبي

[15:50]عاده يزود باعجاز نبينا صلى الله عليه واله وسلم الكرامات كانت تسير

[15:57]معه حيث سار يعني لا تحصر بالقران الكريم هسه لعله من اكبر

[16:03]المعجزات للنبي صلى الله عليه واله لانها المعجزه الخالده هو القران اللي

[16:10]تحدى البشر على طول الخط والى يومنا هذا لم نجد ان هناك

[16:18]ايه قرانيه هزمت امام العلم الحديث مو صحي ولا ما هزمت ايه

[16:24]لان الله تبارك وتعالى تحدى والتحدي لازال قائم لكن في ذاك اليوم

[16:29]مداركهم ما كانت تتسع لعلوم القران الموجوده اليوم كما يقول عبد الله

[16:38]ابن عباس يقول في القران ايات يفسرها الزمن مدار الزمن باستمرار الزمن

[16:48]تتفسر الايات وال ما كان قبل ايام النبي ولا بعد النبي حتى

[16:51]بعشرات السنين بل مئات السنين ما كانوا يدرون ان الارض كرويه مو

[16:57]ما يدرون ارض مسطحه ترى ولعله الى وقت غير بعيد يعني كانت

[17:05]بعض المؤسسات العلميه تقول ان الارض مسطحه والقران 1400 سنه يقول والارض

[17:10]بعد ذلك دحاها مو دحاها الدحو الدحرجه يعني الطوبه من تدفعها تصير

[17:16]بها حركتين ت حركه موضعيه وحركه انتقاليه واحده تسوي ليل ونهار وحده

[17:22]تسوي شتا وصيف و هذه كل ه العوامل اشار لها القران والزمن

[17:28]كفيل بتفسيرها لكن اول ما بدا القران الكريم بالتحدي تحداهم بالجانب البلاغي

[17:36]لان سوق عكاب والمعلقات وشلون كانوا عندهم شعراء ويبدعون بالشعر وعندهم اللغه

[17:45]فصيحه اج تحداهم بمضمونه اللغوي بما تتسع مداركهم لاعجاز القران لكن مو

[17:52]بس القران كان النبي صلى الله عليه واله وسلم الاعجاز يرافقه حيث

[17:57]ما يكون يعني يدخل يخلل عليه يوم من الايام جمع من الناس

[18:02]يا رسول الله لقد شف الضرع ومات الزرع اريد ماي مطر رييد

[18:07]رفع يديه بالدعاء ما رد يده الى نحره الا والسماء هطلت كشعب

[18:15]المطر الشبيب المطر كافه القرب بعد يومين ثلاث جوا للنبي يا رسول

[18:21]الله مو رضى الناس غايه لا تدرك يا رسول الله احنا ودنا

[18:28]المطر هدم بيوتنا ويعني هذا واحد يقولون عننا فد يوم عنده بنتين

[18:35]منزوجات راح الوحده من عندهن ساله شلون بويه قالت له والله بابا

[18:42]احنا بخير كون الله يكفينا شر المطر قاله ليش قالت له مو

[18:44]زوجي مسوي شراب وحبوب ها ماك من طين هاي اذا ضربهن المطر

[18:50]يصيرن شوربه بعد احنا ما نستفيد كون الله يكفينا شر المطر راح

[18:54]للثانيه بابا شلونك قالت له الحمد لله بسكون الله يرزقنا بمطر ليش

[18:59]قالت لزوجه دبله دي مات حنطت يعني بدون ماي ونسال رحمه الله

[19:06]زين ربك هو راوس بها ونسال الله ان يرحمنا برحمته حقيقه يعني

[19:10]الله رحيم ترى ترى احنا المفش محمد وال محمد الله اللهم صل

[19:18]على محمد وال محمد ترى احنا المو خوش ناس واللا وحقك ربنا

[19:26]مو يقول للامام المعصوم بالدعاء ربي شري اليك صاعد وخيرك الي نازل

[19:32]والله احنا نعيش بنعمته ونعيش بلطفه ونعيش برحمته كلها كلها لا حول

[19:38]ولا شو تامل بها ترى ها الكلمه ذات معنى معنى بعيد مو

[19:45]لا حول ولا قوه الا بالله ترى يونس ابن متي من ذب

[19:48]الله سبحانه وتعالى وضعه ببطن الحوت تدري الله ما عاقبه تدري ما

[19:55]عاقبه بس اسالني قول الله ايش سو لو وصل وذنون اذ ذهب

[20:02]مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات شكم ظلمه حطه

[20:11]بيهن ظلمه ليل مو وظلمه بحر وظلمه بطن الحوت ثلاث ظلمات تدري

[20:16]شنو سببه ابدا ما عذبه بس الروايه تقول وكله الى نفسه طرفه

[20:23]عين خلص انا صاحب لطفه منك دبر وضعك مو يقول لنا دبروا

[20:29]اموركم شنو نفس تتنفس تحرك انمله تحرك قدم شو تسوي لا حول

[20:39]ولا قوه الا بالله الحول والقوه لكن المشكله احنا ليش مو شاعرين

[20:43]لان الله رحيم اذا ما يصير قاسي ما نشعر مو احنا نشعر

[20:52]بالظالم نشعر بالقاسم ويانا بالدكتاتور لكن الله سبحانه وتعالى ذ الايام خوشه

[20:57]الرجب على وشك ان ينصرم ونسال الله ان يبلغكم شعبان ورمضان ويجعلكم

[21:01]من اهل ليله القدر شهر رجب مو كلنا بدبر كل فريضه نقرا

[21:07]يا من ارجوه لكل خير وامن سخطه عند كل شر يا من

[21:14]يعطي الكثير بالقليل يا من يعطي من ساله يا من يعطي من

[21:21]لم يساله ومن لم يعرفه تحنن منه ورحمه ومن لم يعرفه اصلا

[21:26]ما يعرف الله سبحانه تعالى ولا ويطي ولذلك ما نشعر برحمته ونعمته

[21:34]لا حول ولا قوه الا بالله فالشاهد رضى الناس غايه لا تدرك

[21:39]رجعوا للنبي صلى الله عليه واله قالوا له يا رسول الله اوشك

[21:47]دورنا ان دورنا ان تقع يعني خاف تطيح علينا بيوتنا مطر ثلاث

[21:51]ايام كافه القرب رفع يده الى السماء قال اللهم حوالينا ولا علينا

[21:59]ف جابت السماء كالاكل شلون الاكليل يعني شلون الخيمه يعني داخل المدينه

[22:07]حيث المضره على البيوت انقطع المطر خارج المدينه المطر هاطل لانه حيث

[22:13]المنفعه والباديه وذه فهذا نبينا صلى الله عليه واله كان يمتلك من

[22:23]الاعجاز قل اني على بينه من ربي وكذبتم به ما عندي ما

[22:25]تستعجلون به ان الحكم الا لله كانوا يجون يقولوا ليش ما ينزل

[22:35]لنا عذابو بنا ادم ترى من جن خلي الله يعاقبني وين الله

[22:38]خلي ترى حتى لليوم اكو ناس هيك اكو ناس بطرانه بس الله

[22:44]ما ينزل لهالمستوى ويصير عقله بعقل هذا مو خلي الله ياخذ عمري

[22:48]خلي الله ينتقم مني مو خاف الله يسويه صدق وتال تق افضل

[22:54]انامل من الندم لا تستعجل على الله بشيء فالله تبارك وتعالى يعطي

[22:59]من ساله يعطي من لم يساله فمست مره الرحمات والاعجاز والبركات على

[23:09]يد النبي صلى الله عليه واله هسه لما بعث صلوات الله وسلامه

[23:17]عليه وكلف بهذا التكليف احنا قلنا التكليف ثقيل يعني انا سنلقي عليك

[23:23]ق مهمه مو هينه وهذا راح يواجه طغيان قريش ويواجه عتو ويواجه

[23:30]امكانيات وعاده عاده اصحاب الرسالات هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم

[23:42]هذا الرسول اللي يطلع منهم ينبثق ايش تتوقع اصحاب الرسالات يلتفون حولهم

[23:50]الاثرياء واصحاب الطول والقوه لو الفقراء فقراء تدري ليش لانه هذول الفقراء

[23:57]الضعفاء تشوف هاي الشعارات شعارات المساواه شعار الرحمه شعار الانسانيه شعار التسامح

[24:08]يتناغم مو مع طموحه زين هذا الدين يتناغم مع طموح هند اللي

[24:19]تقول في العام القابل نعلف ما شيتنا بايدينا اذا محمد يريد يساوي

[24:24]بين الاسود والابيض وبين الغني والفقير وبين السيد والمسعود يا ايها الناس

[24:30]انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل ان اكرمكم هذا هذا

[24:38]هذا يروق الهند بنت عتبه نحن بنات طارق نمشي على النمارق ما

[24:46]يروق لها فتوقف هي وامثالها ضد الدين اذا الله سبحانه وتعالى من

[24:49]يكلف نبي يعطيه عوامل قوه لو ما يعطيه عوامل قوه حتى يواجه

[24:56]هذا الاعصار الله تبارك وتعالى الانسان شو يحتاج بالرساله يحتاج قوه عسكريه

[25:04]وقوه اقتصاديه مو ترى اثنين اصحاب الرسالات مهمه الله تبارك وتعالى وفرن

[25:11]لنبينا صلى الله عليه واله القوه الاقتصاديه ما شاء الله تبنته انبى

[25:16]الامهات المؤمنين خديجه وما ادراك ما خديجه ويكفيها فخرا انها كانت وعاء

[25:27]لسيده النساء بس هذا يكفي انها ام لفاطمه الزهراء هذا يكفيها فخر

[25:32]وشرف خديجه ما كان يعني عصب اقتصاد قريش بيد خديجه ما من

[25:41]تاجر الا ويضر باموال خديجه هذه وضعت كلها تحت تصرف النبي صلى

[25:47]الله عليه واله وسلم حتى ماتت خديجه على جلده كبش ليش ترى

[25:57]الانسان اللي يضمن النتائج ينفق مو بس احنا لان ما عندنا ذاك

[26:05]الايمان مو ما نؤمن بالغيب كما نؤمن بالمشاهده ولذلك ما ننفق مكمش

[26:11]ترى اللي يضمن انت هسه من تصعد بسياره سياره كيه لعله بعد

[26:19]الكروه 500 دينار لكن اذا واحد ما يستاهلها تعطيه و تغلس عنه

[26:23]سوي روحك ما شفته انت تعرفه وشفته تطو شكل الجامه ليش 500

[26:31]لان تعرفهن ما يرد لان انا من ارد اطن اريدهم يرجعا مضمونات

[26:34]ايش تتوقع هذا اللي يقدم دماء مثل الحسين سلام الله عليه لو

[26:42]ما ضامن النتائج يقدم مو بس ضامن النتائج وفعلا اجت النتائج مطابقه

[26:49]تماما للعطاء هذا الموقف اللي يصدر من خديجه سلام الله عليها بالعطاء

[26:55]ضامن النتائج مو مثلي ظال يفكر شلون وين تروح فلوسي وين ما

[26:58]تروح فلوسي الله يرحم شيخ عبد الزهره الكعبي رحمه الله عليه شوف

[27:07]ترى العمل انما الاعمال ولكل امرئ ما نوى اخواني ترى العمل بالنيه

[27:16]العمل مو بالظاهر ابدا الظاهر ما له شغل هسه انت ايش تتوقع

[27:22]اكو اصوات وحناجر مثل الشيخ عبد الزهره لو ماكوكو مو انا صوتي

[27:30]المجمر لا لا اكو اكو اصوات الان اذا يريد يقرا لك مقتل

[27:36]يجيب لك اقوى من طور عبد الزهره الكعبي مو لكن ليش عبد

[27:41]الزهره الكعبي باقي ليش يوم عاشوراء ما تشعر اليوم عاشوراء اذا ما

[27:45]تسمع هال السمفونيه مال عبد الزهره ليش وحقك من الله مو شغله

[27:53]صوت مو حنجره ابدا النيه الخالصه المتوفره ب عبد الزاهر الكعب اطت

[27:59]هذا الخلود والا اكو اصوات هاي الحويزه يمكم انت ادرى الناس ب

[28:07]للعماره ايش قد اكو اصوات وحناجر يقدر يغطي عبد الزهره وغيه ما

[28:10]يقدر يلغيه ليش لان الله اشتغل صح واحد يقول انا فييوم وياه

[28:20]امشي من الشيبه يقول انا امشي وياه وقرا مجلس وط اكراميه اكراميه

[28:27]لافن بظرف بشي يقول بس مشينا شويه تلقى واحد هم ما عارفه

[28:30]بس يعرفه يعني خوش عادم مو مثل هسه ترى هسه المجاد مو

[28:35]كلها صدق ملوه يعني مختلط علينا الحابل بالنابل لا قبل اللي يطلب

[28:42]يطلب جاد يعني فعلا محتاج اتلقاه قالله انا ي بعزب بشي شاله

[28:45]انطاه اياه يقول سالت اني من باب الفضول قلت له لو شايفن

[28:51]ايش كثر مال ذول الجماعه قال انت ليش دايخ راح الواحد ما

[28:53]يضيع الحساب بربك كص ضايا الحساب لو عبد الزهره بعد ليه هسه

[29:01]نكهه طريه وحلوه وعطر طيب انا وياك ذكر على المنابر وشي وعد

[29:09]الله المو عند ربي مو بخدمه الحسين انا حياته ليش النيه انما

[29:13]الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فخدي سلام الله عليها هه قياس

[29:22]مع الفارق طبعا ماكو نسبه بين خديجه وعبد الزار الكعبي رحمه الله

[29:27]عليه لكن هيك اريد نقرب الفكره خديجه سلام الله عليها اعطت كل

[29:31]ما تملك لانه ضامن النتائج وانا اقول لك واحده من النتائج اللي

[29:39]ضمنتها شنو لم يرزق النبي صلى الله عليه واله وسلم من غيرها

[29:42]الا منها ومنها شنو مو هم رزق عادي طبيعي على معرفتها داره

[29:51]القرون سيده النساء فاطمه الزهراء على معرفتها داره القرون الاولى رزق بها

[29:58]من خديجه سلام الله عليها اهديت اليها الاكفان من الجنه عطاها عند

[30:04]ربي لا ينضب هذه كلها عوامل الجنبه الاقتصاديه اللي وفرها الله تبارك

[30:14]وتعالى عن طريق خديجه لرسول الله الجانب العسكري عن من عن طريق

[30:21]ابو طالب اللي وفات اليوم 26 من رجب سنه ع للبعثه يقوله

[30:29]للنبي والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى اوست في التراب دفينا ولقد

[30:37]علمت بان دين محمد من خير اديان البريه دينا ارجوك هذا الكلام

[30:48]يحتاج لدليل ومصداقيه انه مسلم لو مو مسلم اللي قاه ما يحتاج

[30:54]دليل هو جاي يقول ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان

[31:03]البريه دينا وشكل حمايه ورصيد للنبي صلى الله عليه واله بحيث يقول

[31:08]له والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى اوسد في التراب دفينا ولذلك

[31:12]لما وسد في التراب هذاه الايام وفي شهر رمضان خديجه سلام الله

[31:21]عليها بعام واحد شنو سمى النبي عام عام الحزن لانه فقد ركنين

[31:30]اساسيين من اركان الرساله الركن العسكري والركن الاقتصادي ومن مات ابو طالب

[31:38]ينزل القران الكريم الوحي او عفوا الوحي على النبي صلى الله عليه

[31:43]واله يقول له اخرج لقد مات ناصرك ترى انت كان عندك سند

[31:54]كانت عندك دعامه قويه بمكه الان راح ما تقدر تقاومهم ا اذا

[31:58]منو كان السند والظهير هو ابو طالب سلام الله عليه ابو طالب

[32:04]هسه يقول لي ابو طالب متعاطف وي ابن اخوه لانه ابن اخوه

[32:11]يحبه ارويل لك هالروايه وانت على ضوءها يمكن تدرك شنو ابو طالب

[32:17]ابو طالب يوم من الايام لما ولد النبي صلى الله عليه واله

[32:26]وسلم وجاءت به فاطمه بنت اسد ابو وتوفي جابتها فاطمه بنت اسد

[32:30]لابي طالب لتبشر شايلته على ديها النبي النبي بولادته مو الامام علي

[32:40]ايش قد بيناتهم فرق 30 سنه 30 هو ولد بعد النبي ب

[32:49]30 واستشهد بعد النبي ب 30 فاصبح عمره عمر النبي 3 عام

[32:53]لكن هنا اخذ هالنقطه بالله على ضوءها شويه اخذ تفكيرك زين بالتفكير

[32:59]جاءت فاطمه بنت اسد تحمل محمدا صلى الله عليه واله وسلم باول

[33:11]ولادته فاخذه واستبشر به والتفت لفاطمه قال فاطمه اصبري علي سبتا السبت

[33:17]ايش قد 30 العرب عندهم مصطلحات القرن 100 مو والحقب 80 والعقد

[33:24]10 وال قسامه 50 والسبت 30 يعني يعبرون عن هذه ها لغه

[33:35]العرب قالها فاطمه اصبري علي سبتا ابشرك بولد مثله الا النبوه انتظريني

[33:41]ايش قد 30 سنه ابشرك بولد مثله يا علي انت مني بمنزله

[33:51]هارون من موسى الا انه لا نبيه بعدي ايش تتوقع ها المعلومه

[33:55]عشوائيه اطلقها ابو طالب لو و عنده علم ماكو هشي بعد 30

[34:02]سنه يعرف زوجته راح تجيب ولد شبيه بس رسول الله خلق وخلق

[34:06]واداب وعباده وورع وتقوى وقرب من الله الا النبوه الا انه لا

[34:14]نبيه بعدي اصبري عليه سبتا اذا عمي ابو طالب وصي من الاوصياء

[34:18]وصي لكن دفع الضريبه ضريبه دفاع عن الدين ضريبه دفاع عن الاسلام

[34:28]دفعها بمحورين المحور دفعها بشخصه سلام الله عليه بحيث اتهم بالشرك والى

[34:33]يومنا هذا مع الاسف اكو بعض من يطبل على خطى الماضين مو

[34:39]يطبل بكفر ابي طالب رضوان الله عليه وابو طالب يوم من الايام

[34:47]الامام علي سلام الله عليه بالرحب يخطب قام لواحد قال له يا

[34:57]امير المؤمنين يقولون ان اباك في النار هه جاوبني يعني هو هو

[35:02]خارج له هذا التفت له قال صح فض الله فاك كيف يكون

[35:07]ابي في النار وابنه قسيم الجنه والنار هسه هذه مساله الكفر خو

[35:20]ما تصمد لكن هي مشتها تدري شلون مشتهيه لان مساله الكفر اولا

[35:27]لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس

[35:38]من الله طيب اذا يقطع كل خطوط ارتباطه مع الله اللي يتخذ

[35:42]الكافر ولي مو هذا حتى يومنا هذا الايه ماشيه لو مو ماشيه

[35:48]اللي يصير ل ولايه بينه وبين الكافر خ اكيد هذا حكمها طيب

[35:50]يصير النبي يصير له ولايه بينه وبين ابو طالب وهو كافر وعايش

[35:57]ببيت ابو طالب وياخذ من بيت ابو طالب مركز للاشعاع الفكري والمقاومه

[36:01]شلون يصير يعني هذه نقطه الثانيه ما كان للنبي والذين امنوا ان

[36:08]يستغفروا للمشركين ولو كانوا ا قربا النص واضح لو ب شبهه ما

[36:17]كان للنبي والذين امنوا اعيد لك ايا بهدوء ان يستغفروا للمشركين ولو

[36:26]كانوا ا قربا لو ابوك ومشرك ممنوع تقول الله يرحمه ممنوع تترحم

[36:33]له طيب وابو طالب رضوان الله عليه ترحم عليه النبي في اكثر

[36:40]من مناسبه يعني النبي خالف نص من نصوص القران اذا كان ابو

[36:44]طالب كافر اذا هذا دليل على ايمان ابي طالب لان النبي ما

[36:51]جامل ابو لهب من قال تبت يدا قراها لو ما قراها على

[36:56]رؤوس الاشاد تش معنى يترحم على ابي طالب فتح مكه وترحم عليه

[36:59]في المدينه في اكثر من مناسبه ولا تمسكوا بعصم الكوافر يعني اذا

[37:11]المراه مؤمنه وزوجها مشرك الدين شو يقول تنفصل عنه حتى يؤمن او

[37:20]يسلم ويدخل الاسلام وترتبط به بعقد جديد فاطمه بنت اسد لا يختلف

[37:25]اثنان على ايمانها لامها وكل مواقفها نبيله مع النبي وايمانها وسبقها للاسلام

[37:31]طيب ليش ما فصلها النبي عن ابي طالب اذا كان ابو طالب

[37:37]مشرك ترى هذه كلها منين ليش اقوللك مشتها قال روايه ضحكك بها

[37:48]شيه هي واقعيه يعني بس انت تاملها شويه وشوف الحقد اللي انصب

[37:51]الله يساعد علي بن ابي طالب وقول الحمد لله حصلنا لنا روايه

[37:58]روايتين عن علي بن ابي طالب مع هذا الحقد وهذا الضغط وهذا

[38:04]هذا واحد هم يروون ترى الروايه يروها مو روايه صحيحه خاف يعني

[38:08]تتبناها مو صحيحه يقولون واحد دخل على النبي قالله يا رسول الله

[38:17]اين ابي يعني كانوا يسالون عن من يعني ابوي بجهنم لو ما

[38:21]ف الروايه الموضوعه التي لا اساس لها تقول الرد على النبي النبي

[38:30]رد عليه يريد يطمنه يطيب خاطره قال له ان ابي واباك في

[38:32]النار يعني شنو يقول له مو تضوج ترى حتى ابوي يعني يعني

[38:38]يطيب خاطره هسه لحد الان خ وصلت فكره مو تعال شوف العوازه

[38:46]اللي وراها هذا ما يضحك يقول ومن الجدير بالذكر ان النبي عند

[38:50]ما يقول له ان ابي وابك في النار يقصد بابيه يقصد ابو

[38:55]طالب لان الاب بمنزل العم بمنزل الاب يعني قوه قوه يعني قوه

[38:59]مو يا ابو طالب سيدي عذرا شو اقول خاف ما وفيك ارجل

[39:07]معذره التاريخ كتاب ظلموك وظلمتك زمره وحقيره معاصره ما ت كافر قالوا

[39:13]وما انصفك وانت للاسلام عزه ومفقر انت كل ذنبك لان والد علي

[39:24]وحاولوا يلقون زله بحيدره ترى كل الموضوع هو هذا انه اب لعلي

[39:28]بن ابي طالب سلام الله عليه هذا شاهد اولا دفع الضريبه هو

[39:35]بنفسه وبعد دفع الضريبه بايش احنا الوقت بعد ادركنا اخذ الضريبه بمن

[39:42]دفع الضريبه الثانيه تتبعوا نسله بالقتل والتهجير والتصفيه لا اضحك الله سن

[39:51]الدهر ان ضحكت وال احمد مظلومون قد قوا مشردون نفوا عن عقر

[39:56]دارهم كان قجن ما ليس يغتفر عندك فكره الامام موسى بن جعفر

[40:05]سلام الله عليه من الايام دخل على هارون اعطاه هارون مبلغ منال

[40:12]اكو سؤال انه جائزه الظالم حلال مو حلال ها شغل ي الفقهاء

[40:20]مو يم جعفر القاصر مو الروايه تقول ان الامام اخذها من هارون

[40:23]مبلغ من المال من طلع بالطريق حتى يسمع الناس حتى اللي عنده

[40:30]اشكال عنده شيء يستقر قال والله لولا حرصي على ان ازوج به

[40:39]عزاب ال ابي طالب لاللا ينقطع نسله لما اخذتها منه يعني النسل

[40:45]كان متعرض للاباده لو ما متعرض ولذلك انت شوف اللي يدعم هالروايه

[40:53]اللي يدعم هالروايه اذا تقرا الان من اهم اعمده نسب العلويين هو

[40:59]موسى بن جعفر صح لو مو صح اهم الاعمده اخو عايشين وين

[41:08]الساده والعلويين هوايه اهم الاعمده منو موسى ابن جعفر سلام الله عليه

[41:12]ليش لانه الان يذكرون بالذريه منهم يقول 34 منهم يقول 40 منهم

[41:16]يقول 60 ذكور واناث ليش هذا الزواج وها الاولاد منهم محمد العابد

[41:23]ابو ابراهيم سيد ابراهيم المجاب اللي بحرم الحسين منهم سيد اللي بشيراز

[41:28]منهم اولاده هذا السبب وين كثره زواج ولذلك هو حرص على ان

[41:36]يزوج عزاب ال ابي طالب كي لا ينقطع نسله يعني تعرض حتى

[41:39]نسل ابو طالب مو بس ابو طالب بشخصه كفر لا لا تعرض

[41:46]حتى النسل للاباده وخاصه بس اخو تتذكر حميد بن قطبه وسالفه ها

[41:53]ما اختصر اياها بسرعه يعني ما ما احكي انت تذكرها حميد ابن

[41:57]قطبه لما بعث اليه المنصور وقال لله تقتل دول واحد اثنين ثلاثه

[42:01]كل غرفه بها 20 علوي ثلاث غرف حميد بن قعطبه يقول قتلتهم

[42:07]60 علويا لا ذنب لهم الا لانهم من ولد علي وفاطمه يعني

[42:12]من ولد ابي طالب يعني ذريه ابو طالب ابيدت فعلا بالمره يعني

[42:20]حتى لا يبقى نسل لهذا الرجل اما بعد الامام موسى ابن جعفر

[42:25]لانه عميد الطالبين عميد الاسره اشتد الاذى على على العلويين بنوهم بالجدران

[42:33]سمل العيون بقر البطون هجرو ولذلك ترى اغلب الان قبور بعض العلويين

[42:41]الان تنسب لعلوي اكو بعض المراقد تنسب لويات لكن بعض علمائنا يقول

[42:52]الحقيقه انهم من الساده العلويين لكن المشكله كانوا يتبعونهم حتى للقبر ين

[42:58]بشوه بس من يقولون هاي علويه شويه كانما مو يعني ي جنبون

[43:02]النبش والتمثيل والهه لانه امراه شويه بها شويه عيب بها انتقاد بها

[43:12]شيء تتبعهم ابادو من جدل الارض يوم من الايام واحد منهم علويه

[43:17]هم خايف على راسه مطلوب اخذ بالفرات مش لا يكاد ياوي الى

[43:22]مكان وصل يم الفرات جلس شويه غسيل راحه شي سمع بنتين ترسل

[43:31]ماي وحده تقوللي الثانيه لا وحق صاحب بيعه يوم الغدير هذه شدتها

[43:38]الكلمه قالها من تعنين قالت الا تعرفوا انه الضارب بالسيفين ابي الحسن

[43:43]والحسين ذاك امير المؤمنين علي بن ابي طالب قالله اذا هشكل دليني

[43:51]على شيخ الحي يظهر ذول مو شعار يعني شعار ذول اقدر اطمئن

[43:55]منهم قال فضل انه ابي توجه معها دخل الى دار الضياف الروايه

[44:01]تقول بقي ثلاثه ايام ثم جاء لشيخ الحي قال يا عم انا

[44:11]سمعت ممن سمع عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ان الضيف

[44:13]ثلاثه ايام وما زاد ياكل صدقه وانا ما اريد اكل صدقه اريد

[44:19]من عندك عمل استحق ب بس الطعام اللي اكله قال ابني اختر

[44:25]لنفسك قال له اذا الخيار الي انا اختار ان اسقي الماء في

[44:31]دار الضيافه لان تدري علاقه بني هاشم وي الماء علاقه العلويين من

[44:39]ايام كربلاء مو الامام السجاد يمر على الفرات يقول له الى الان

[44:45]تجري يا فرات ما قدم له طعام ولا شراب الا وظلت لحيته

[44:49]الشريفه من البكاء الامام موسى بن جعفر 35 عام امامته و 55

[44:57]سنه عمره 35 عام فتره امامته كان يوم مصيبته هو يوم عاشوراء

[45:02]عندما ذبح الحسين كما يذبح الكبش فقال له انا اريد اسقي الماء

[45:12]في دار الضيافه قال لك هذا اخذ يسقي الماء يوم من الايام

[45:15]طلع الرجل في جوف الليل وجد هذا الغريب صافا قدميه قائم قاعد

[45:24]راكع ساجد رجع لزوجته الصبح قالله يابا النبي يقول من رضيتم دينا

[45:29]وخلقه ان جاءكم من ترضون دينا وخلقه فزوجوه انا اشوف هذا الرجل

[45:33]عنده خلق عنده دين انا اريد ازوجه احدى بناتي قالت له المراه

[45:40]انا ما معترضه على اخلاقه ابدا لكن اعتراضي انت زعيم قبيله وهذا

[45:45]لحد الان نسميه الغريب اخاف يطلع من عائله مو قد المقام وباكر

[45:51]يصيرون عندها اولاد ويعيرونني شغله ان اك كم عند الله اتقاكم زوجه

[45:59]احدى بناته ايش قد المراه قريبه من النفس حاولت ان تعرف انتماءه

[46:05]ومنين واسمه ما عرفت رزقت منه ببنت اسماها فاطمه تدري فاطمه يعني

[46:15]فاطمه الاسماء من احب الاسماء لاهل البيت بلغت فاطمه من العمر ثلاث

[46:24]سنين ونص اربعه اعتل هذا الغريب بعله الوفاء اجتمعوا عليه الاحبه تدري

[46:31]سكرات الموت تحتاج واحد الاحبه الاهل الاخوه لكن موت و بغربه ماسات

[46:36]يعني يقلب بصره يمين شمال ماكو احد من الاحبه اما الاحبه فالبيداء

[46:44]دونهم واذا بفاطمه اقبلت صبيه صغيره وقعت على صدره اجهش هذا الغريب

[46:56]بالبكاء فالتفت اليه الشيخ قال بني لما تبكي اتخشى عليها الضيعه انا

[47:01]موجود وحققت احطها بعيني قال لا يا عم انا ابكي لحالها لانها

[47:13]بلغت من العمر اربع سنين وهي لا تعرف حسبها ولا نسبها هنا

[47:17]التفت الرجل انتبه يدري ان العلويين مرين بماساه قال ابناي قل لي

[47:23]لعلك علوي لعلك هاشمي قال الان اخبرك بحسبي ونسبي ان كنت تسال

[47:35]عن البلد فهي مهبط الوحي والتنزيل وان كنت تسال عن العشيره فهي

[47:46]من تتشرف بخدمتها ملائكه الجليل وان كنت تسال عن النسب انا القائ

[47:55]اسم ابن الامام موسى ابن جعفر صك يده على جبهته وحيائي من

[48:08]جدك رسول الله وحيائي من ابيك موسى ابن جعفر فقال لا عليك

[48:12]يا عم وانت معنا في الجنه ان شاء الله لكن انا عندي

[48:18]وصيه هذه بنت اليتيمه ما اريدها تعيش مراره الغربه كما عاش ابوها

[48:23]اريد من تروح للحج اجعل طريق على المدينه واصحبها معك واوصلها الى

[48:33]بيت اهلها قال للا ابني قاسم دليني بيتكم مكانه قال لا عليك

[48:39]يا عم ضعها بين يديك عندما تدخل يثرب فستس بين يديك الى

[48:48]ان تقف على باب دار عاليه البنيان مشيده الاركان ولكن ثق يا

[48:53]عم ان ليس فيها من الرجال احد الا نساء ارامل واطفال يتامى

[49:00]يقول الرجل انا صحبت اليتيم معي كما اوصاني ووقفت على باب تلك

[49:10]الدار واذا بامراه تقول لمن حولها من داخل الدار انا شم ريح

[49:17]ولدي القاسم طرقت اليتيم الباب واذا بامراه طويله القامه محد وبت الظهر

[49:25]اول ما وقع بصرها اليتيم نادت وولدا وقاسم وحي وحيد وعز عند

[49:44]من العذبي ورتك دخر الايام شيبي ما حسب بك شح نصيبي وضل

[49:56]وصحن صبر فرقاك و يا بزر الشيب يا ابن الطيبه جداد مسيره

[50:09]عليك ما نام على وساد اخاف النوم ياخذني ولك عاده ولك عاده

[50:24]تفز بالليل وايدك لثد تجيني انا خافي دك تمدها وموش وجيلك اخاف

[50:35]اغطاك يوقع والبرد يادي اخاف الما يا شربه يا حبيبي عليك اخاف

[50:50]اكل عليك الجوع يا يني ولا ما ولا مال انا ارتك ما

[51:06]ارد الدنيا ولا مال ولا مال تحضرني لوقع حملي ولا مال يا

[51:13]جاسم خابت تظنوني ولا مال عند الضيج يا ابنك ق طعت بيه

[51:23]عند الضيج يا ابنك قطع بي يا كوكبا ما كان اقصر عمره

[51:44]يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم نتوسل اليك باحب الخلق اليك

[51:50]بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله امنا في اوطاننا

[51:55]لا ت سلط علينا من لا يرحمنا اجعل عاقبه امورنا الى خير

[52:01]اللهم احفظ وايد وسدد علمائنا الربانيين في مشارق الارض ومغاربها انصر من

[52:07]نصر الدين اللهم احفظ علي ابن ابي طالب في شيعته في مشارق

[52:15]الارض ومغاربها اللهم من ارادهم بسوء فارد ومن كادهم فكد اللهم اجعل

[52:21]بلدنا امنا وارزق اهله من الثمرات اللهم احفظ جيشنا وحشدنا ثبت اق

[52:26]هم ارحم شهدائهم اشفي جرحاهم اللهم لا تفرق هذا الجمع المبارك الا

[52:35]بذنب مغفور وعيب مستور وحوائجه مقضيه المؤسس لهذا الماتم تقبل اللهم عمله

[52:42]باحسن القبول واجعله ذخرا له يوم القيامه والى اماته مع امات الحاضرين

[52:46]والسامعين ومن مات على الايمان رحم الله من يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا

[52:52]بثواب الصلاه على محمد وال محمد الله

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

المبعث النبوي الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 27 رجب الاصب 1445 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة