Up next
الليلة السابعة من شهر محرم - الاستقامة وعدم الركون للظالم - سماحة السيد محمد القزويني
0
0
12 Views·
24/03/23
In
Lectures
الليلة السابعة من شهر محرم - الاستقامة وعدم الركون للظالم - سماحة السيد محمد القزويني
في مركز اهل البيت في توليدو - امريكا
Show more
Transcript
[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
[0:15]الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا وحبيبنا بالقاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين
[0:46]صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي ويا
[1:01]مولا اي يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول
[1:15]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما خاب من
[1:34]تمسك كبكم وامنا لجاء اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا
[1:59]عظيما لو كنت تعلم ما في القلب من شجني ماذاق طرفك يوما
[2:20]طيبا وسني ولو رايت غداه البين وقفتنا اسلت قلبك ك دمعتا يا
[2:39]كالحيا الهتن ناديتم الوح الحادي بركبهم وسار يطوي فيا في البيد بالبدني
[3:03]يا راحلين بصبر والفؤاد معا رفقا بقلب محب ناحل البدني كم ليله
[3:22]بت مسرورا بكم فرحا طرفي قرير وعيش بالو دع عنك يا سعد
[3:40]ذكر الغاني يا اتي ودع عنك البكا على الاطلال والدمني واسمع بخطب
[3:54]جرى يوم الطفوف على ال سؤل ونحف السر والعلن يوم يوم به
[4:12]بكت السبع الطباق دما واعول فيه محكمات الذكر والسنني يوم به المصطفى
[4:29]باتت حشاشه قرحى ولم ترق عين من ابي حسني لم انسى سبط
[4:43]رسول الله منفردا واحدق فيه اهل الحقد والضغني لم انسه مذرا العبايا
[5:04]منجدلا على التراب سريعا عافر البدني نادى عضدي ويا معيني ويا حرزي
[5:32]ومؤتمني ومحمد الحرب ان شبت لواهبها ومن بصارمه جيش الضلال ني عباس
[5:52]قد كنت لي عضدا اصول به وكنت لي جنه من امنع الجنني
[6:08]عباس هذه جيوش الشرك قد زحفت نحوي بثارات يوم الدار تطلبني بقيت
[6:25]بعدك بين منفردا اقلب الطرف لا حامي في سعدني كسرت ظهري وقلت
[6:46]حيلتي وبما لاقي سرت ذو الاحقا يا اياد والاحني لوان الدها يا
[7:07]ارمن بعدك لوان لوان الدهر من بعدك لوانه يا ريت الفنام قبلك
[7:23]لوانا لوانا الله وياك يا الشايل لوانا لوانا من عقبك يشيل العلم
[7:42]ليا عمد الحديد بكربلاء خسف القمر من هاشم فلتبكه علي مضر اوما
[8:05]درى عن سرجه العباس سخر فمشى الى يه السبطيايان عاه كسر تلا
[8:23]نظاهري يا اخي ومعين لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
[8:41]قال تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم فاستقم كما امرت
[8:54]ومن تاب معك فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه
[9:12]بما تعملون بصير ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم
[9:29]من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون طيبوا افواهكم بالصلاه على
[9:43]محمد وال محمد ذكر المفسرون أن النبي صلى الله عليه وآله قال
[10:01]شيبتني سورة هود فقرأ الصحابة سورة هود فلم يجدوا فيها إلا هذه
[10:11]الآية التي تخص النبي فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا
[10:21]إنه بما تعملون بصير الله عز وجل يطلب من النبي يأمر النبي
[10:33]بالإستقامة الاستقامة هذه الاستقامة التي نحن في كل يوم في كل صلاة
[10:42]في كل صلاة نقول اهدنا الصراط المستقيم هذه الاستقامة التي الله عز
[10:53]و جل يقول وهذا صراط علي مستقيم هذا الصراط الذي يقول عنه
[11:01]الشيطان لأقعدن لهم صراطك المستقيم الشيطان يقعد بهذا الصراط المستقيم الناس يؤمنون
[11:14]بالله نظريا نظريا الإيمان بالله فقط كلمتين تقولها الشهادتين أشهد أن لا
[11:23]إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلوا عليه بأعلى أصواتكم
[11:35]الإنسان إذا قال الشهادتين دخل في الإسلام ولكن المطلوب هل فقط هي
[11:44]شهادتين أم المطلوب أن تستقيم على طريق الله عز وجل؟ هذا المطلوب
[11:51]هذا هو الأمر الذي صعب على كثير من الكفار والمنافقين تركوا الدين
[11:59]من أجل الاستقامة من أجل ألا يستقيموا لذلك الاستقامة هي أساس الدين
[12:08]عندما نقول الإسلام محمدي الوجود حسيني البقاء نقصد به الاستقامة التي استقامها
[12:21]سيد الشهداء واصحابه هذا الذي جعل الاسلام اسلاما حقيقيا الاستقامه هي اساس
[12:32]الدين هي جوهر الدين هي محور الدين ان الانسان يستقيم ما معنى
[12:39]الاستقامه الاستقامه معناها انه انت تؤمن ايمانا عمليا بالمقدسات بال الواجبات تؤمن
[12:55]بكل ما امر به الله عز وجل من كل ما عندنا من
[13:05]الإيمان بالله من الأساسيات في الدين هو أن تستقيم عليها أن تطبقها
[13:14]الله يريد منك تطبيق يعني أنت تقرأ القرآن مرة ومرة لا تطبق
[13:20]القرآن بحذافيره تطبق الإيمان بحذافيره هذا هو المطلوب أيها الأخوة أن الإنسان
[13:29]يعرف الاستقامة في حياته يعني يلتزم بالمقدسات بكل ما يؤمن به من
[13:38]اعتبارات من قيم أخلاقية من قيم دينية يلتزم بها في حياته هذا
[13:46]هو معناه الاستقامه لذلك الاستقامه شيء ليس بالسهل ان الانسان يمتحن نفسه
[13:56]هذا امتحان لنفسك اضرب لكم نماذج من القرآن القرآن يضرب نماذج للاستقامة
[14:04]في الحياة كيف الإنسان المؤمن يستقيم في الحياة الله عز و جل
[14:12]يقول في سورة المائدة الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين
[14:22]عن الناس والله يحب المحسنين عندما تأتي إلى كلمة الإيمان بالله والإيمان
[14:32]بالإنفاق في سبيل الله كل الناس تؤمن أن الإنفاق في سبيل الله
[14:37]ولكن الله عز وجل يريد إنفاقا في السراء والضراء يعني مو بس
[14:45]تنفق لما عندك فلوس لا تنفق حتى لما ما عندك فلوس حتى
[14:52]لما جيبك فاضي انت مستعد للانفاق في سبيل الله هذا يريده منك
[15:00]الشرع عرفتوا شلون يعني مو كل انسان انفاق بس مو واجب فقط
[15:04]على الاثرياء لا حتى على الفقراء الإنفاق واجب في سبيل الله لماذا
[15:12]أهل البيت أطعموا خمسة أقراص من الخبز وناموا جياع لان الله يعلم
[15:20]ان هؤلاء ايمانهم ايمانا صادقا ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا
[15:30]انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا هذا هو
[15:39]الانفاق الحقيقي ان الانسان ينفقه هو جيبه فاضي جيبه فارغ هنا يتبين
[15:46]الايمان الحقيقي والاستقامة يذكر المفسرون في تفسير هذه الآية أن الإمام زين
[15:55]العابدين صلوات الله وسلامه عليه كان في كل ليلة يُلثّم وجهه يعني
[16:03]يلبس لثام على وجهه ويخرج في الليل ويحمل كيسًا على ظهره يحمل
[16:10]كيس مملوء بالطعام على ظهره فيذهب إلى فقراء المدينة إلى بيوتهم يوزع
[16:17]لهم ثم يدخل الصفة في المسجد يجعل تحت رؤوسهم نايمين يجعل تحت
[16:24]رؤوسهم الطعام يعطيهم الطعام ثم يعود أهل المدينة ما كانوا يعرفون هذا
[16:30]الرجل من هو لذلك يقول التاريخ عندما مات علي بن الحسين عرفوا
[16:36]أن هذا الرجل الذي كان كل يوم يأتي وحامل جراب عنده غلمان
[16:43]الإمام زي العابدين كان محتمل عنده 30 أو 40 غلام عامل يشتغل
[16:48]في بيته ما كان يكلفهم كان هو بنفسه يحمل الجراب على ظهره
[16:56]ويقسم الطعام على الفقراء هذا يسموه هذا يسموه الإنفاق في السراء وفي
[17:05]الضراء يعني في أيام الشدة أيام المحنة أنت تنفق في سبيل الله
[17:12]هنا تعرف قيمة الإنسان الذي يؤمن بالله زين ينفقون في السراء والضراء
[17:19]والكاظمين الغيظ من اهم الامتحانات ان تستطيع ان تكظم غيظك ان تمسك
[17:29]امام غضبك يعني في حاله الغضب انت تسكب على قلبك اناء بارد
[17:38]اناء بارد من الماء تهدا تقدر عندك هذه القدره هذه صفات المؤمن
[17:46]المؤمن ذلك الذي في حال الغضب في حال الغضب يستطيع أن يبرد
[17:55]قلبه والكاظمين الغيظ هذه الرواية كذلك مروية عن الإمام زين العابدين عليه
[18:03]السلام روايتين واحدة عن الإمام الباقر واحد عن الإمام زين العابدين الإمام
[18:08]زين العابدين أمسكت له جارية إناء جارية أمسكت له إناء ليتوضأ فسقط
[18:16]منها على وجهه فشج وجه الإمام كان جالس الإمام هذه واقفة سقط
[18:23]شج وجه الإمام ارتعبت جارية تدرون جارية يعني يملكها يعني محتمل يضربها
[18:31]محتمل يقتلها محتمل يفعل نظرت فجعلت ترتعد فقال لها الإمام لا عليك
[18:41]لا ترتعدي فقرأت هذه الآية والكاظمين الغيظ قال كظمت غيظي والعافين عن
[18:49]الناس قال عفوت عنك قالت والله يحب المحسنين، قال إذهبي فأنت حرة
[18:57]لوجه الله هذا الإمام هذا يسمى إمام الإنسان الذي يقابل الإساءة بالإحسان
[19:06]الإمام الباقر سلام الله عليه صعدت جارية إلى السطح وبيدها طفل سقطت
[19:16]طفل من يدها مات الطفل الطفل مات سقط على رأسه ومات أنت
[19:24]تصور الجارية شو يصير فيها؟ هاي تشتغل بيت الإمام؟كذلك ارتعبت جعلت تبكي
[19:32]الإمام قال لها لا عليك قرات الايه والكاظمين الغيظ قال كظمت غيظي
[19:40]والعافين عن الناس قال عفوت عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي
[19:47]فانت حره لوجه الله واحد يقدر يشوف قاتل ابنه وهذه الغلطه التي
[19:55]خسر ولد من اولاده ان يكظم غيظه هذا هو الايمان الحقيقي ان
[20:01]الانسان يستطيع ان يكظم غيضه ويعفو عن من ظلمه هذا العفو عن
[20:10]على الظالم كذلك من اهم وجوه الاستقامه في الدين هذا جانب الله
[20:20]عز وجل يذكره في جانب الدفاع عن الدين والدفاع عن الاسلام كذلك
[20:27]الله عز وجل يذكر يا ايها الذين يَأْكُلِينَ يَرَتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ
[20:35]فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
[20:46]يجاهدون في سبيل الله ولا تأخذهم في الله لومة لائم يعني أنت
[20:55]لا تتصور نفسك أنت الآن شايل راية الإسلام وأنت محافظ على الدين
[21:00]ترى الله ده يحفظ الدين الله عز وجل هو الحافظ للدين واذا
[21:06]واحد ارتد منكم على الدين ما راح يكسب الله خساره يعني ما
[21:11]ما تخلي من نيه على الله عز وجل انك انت صرت مسلم
[21:16]ومؤمن لا الله يقول اللي يرتد عن هذا الدين يأتي الله بقوم
[21:21]يحبهم يحبونه أعزة على ال أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون
[21:29]في سبيل لا تتصور انت تخلي منيه على الله عز وجل ان
[21:34]انت عامل شي لا الله عز وجل هو صاحب المنه بل الله
[21:41]يمن عليكم ان هداكم للاسلام لذلك الله عز وجل يقول ان الاستقامه
[21:51]الحقيقيه ذلك المؤمن الذي لا تاخذه في الله لومه لائم ما يدير
[21:58]بال الناس شو يقولوا له هو ما دام في رضا الله ما
[22:03]دام يعرف أن عم يطيع الله عز و جل ما يهم لكلام
[22:07]القال والقيل والحديث عنه ولو ولومة اللائمين له ما يهتم بهذا الكلام
[22:15]لأنه يعلم أنه في طاعة الله عز و جل ولا تأخذه في
[22:21]الله لومة لائم هذا الإيمان الحقيقي لما خرج الإمام الحسين من التابعين
[22:32]أو من الصحابة لاموا الإمام الحسين أنت تخرج لأرض العراق ما تعرفهم
[22:37]هذا هؤلاء ماذا صنعوا بأبيك و بأخيك الحسن تخرج إليهم كانوا يلومون
[22:44]الإمام الحسين عليه السلام و لكن الإمام ما أخذته في الله لومته
[22:50]لائم يعرف أنه هو على الطريق الجاد الحقيقية هو على الصراط المستقيم
[22:57]ما يهمه هذا ماذا يقول وذاك ماذا يقول لذلك ايها الاخوه الاستقامه
[23:05]صعبه تحتاج قلب كبير تحتاج انسان كاظم للغيض تحتاج إنسان عند الصبر
[23:15]وتحمل في ذات الله عز وجل هذا كذلك نموذج من الاستقامة من
[23:23]نماذج الاستقامة التي يذكرها القرآن الكريم الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم
[23:34]بالغداة والعشي هؤلاء الفقراء الذين يدعون ربهم بالغداة لا تطردهم فتكون من
[23:45]الظالمين ما عليك من حسابهم من شيء و ما عليهم من حسابك
[23:52]من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين يا رسول الله الاستقامه في الدين
[23:58]انت عندك قيم من يسلم هو الذي يواليك الكافر لا يواليك حتى
[24:06]لو كان غني كان ثري عند اموال كان كريم لا يغرك لا
[24:12]يغرك لان هذا يختلف معك بالدين يختلف بولائه لله عز وجل يا
[24:19]رسول الله خلي ولائك لهؤلاء الفقراء لا تطردهم لماذا يقولون طبعا حاشى
[24:26]رسول الله صلى الله عليه لا واحد لا يتصور أن هذا كان
[24:29]يدور في بعض كفار قريش جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه من
[24:36]الأثرياء من الشخصيات قالوا يا محمد نحن صلوا عليه بأعلى أصواتكم اللهم
[24:42]صل على محمد و محمد محمد و و نريد نؤمن ونريد نسلم
[24:51]لكن أنت جماعتك كلهم حفاي جماعتك كلهم فقراء ومساكين وكل واحد ريحته
[24:58]طالعة هاي كلمة ريحته طالعة ترى هم ذاكريها بالتاريخ والله كانوا لأنه
[25:03]فقراء وذاك اليوم ما في حمامات ومي لازم يروحون للبير وبير يجيبون
[25:10]منه ما حتى يغتسلون فما كان الإنسان يقدر يغتسل كل يوم عرفتوا
[25:14]شلون؟ كان صعبة ما كان اشكر الله أحمد الله اليوم أنتم في
[25:19]نعمة ما تعرفون كم كان صعب على الناس أنه يجيب مي إلى
[25:25]بيته ويغتسل فقالوا يا رسول الله هذول كل واحد ريحته طالعة وقاعدين
[25:30]داير مدايرك نحن نسلم ولكن بشرط هذول تطردهم تخلينا نحن الشخصيات نقعد
[25:37]معك يا رسول اطرق براسه النبي شو يقول لهم هل جفات فنزلت
[25:43]الايه الكريمه ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه يريدون
[25:53]وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من
[25:57]شيء فتطردهم فتكون من الظالمين يا رسول الله ذول لا تطردهم الاستقامه
[26:04]ان تبقى مع هؤلاء الفقراء تبقى مع هؤلاء المساكين لا يغرك هؤلاء
[26:12]اللي عندهم فلوس عندهم قوة وعندهم سلطان ذول يروح أمام الله عز
[26:17]وجل ما يبقى شيء لذلك حتى نحن بعض الأحيان أيها الأخوة مع
[26:22]الأسف بعض الناس يحابي يحابي الأثرياء اللي عندهم أموال على شنو لأنه
[26:32]عنده مال لأنه عنده فلوس ما قدر الفلوس الفلوس تأتي بالدنيا وتروح
[26:37]بعدين يومين يدخلوه بالتراب وفلوسه راحت كلها تروح أمواله لذلك الإنسان عليه
[26:45]أن يمشي على القيم القيم أن تكون ولاءك لله ولمن يوالي الله
[26:53]عز وجل حتى لو كان فقير حتى لو كان مسكين هاي نقطة
[26:59]في مكان آخر الله عز وجل يخاطب النبي ولا يغررك تقلب الذين
[27:07]كفروا في البلاد متاع قليل ولا يغرنك تقلب الذين كفروا الله عز
[27:24]وجل يقول له للنبي يا رسول الله لا يغرك هالكفار هل اليوم
[27:28]أقوياء وتقلبهم في البلاد يعني قوتهم إظهار قوتهم في البلاد تغرك يا
[27:34]رسول الله أنت ترى على حق إذا شفت القوة صارت في الطرف
[27:39]الآخر لا تنغر متاع قليل هؤلاء كم يوم يا رسول الله كم
[27:46]يوم القوة بيديهم بعدين يخسرون لأنهم ضد الله لأنهم ليسوا مع الله
[27:52]عز وجل وهذا الحديث أيها الإخوة هذه الآية تخاطب هذول اللي اليوم
[27:58]تشوفوهم يركضون حول التطبيع مع إسرائيل ويركضون خلف إسرائيل ويتركون الأمة الإسلامية
[28:07]يتركون قيمهم ويتركون قرآنهم ويتركون نبيهم يركضون خلف إسرائيل ليش؟ لأن إسرائيل
[28:16]صارت قوية يغرهم قوة إسرائيل هاي كم يوم تغرهم تصوروا أن القوة
[28:24]في هذا الجانب خلاص خلينا نكون مع القوي خلينا نكون مع القوي
[28:30]لذلك الاستقامة الحقيقية أيها الأخوة يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع
[28:41]قليل هذا كم يوم كم يوم وبعدين الله عز وجل يخذلهم الله
[28:50]عز وجل ما يقف مع الظالم شوفوا الظلمة نحن هذه الزمن اللي
[28:57]نحن عشناه كم من الشخصيات والرؤساء مثل صدام حسين حسني مبارك، معمّر
[29:04]القذافي ذاك مال اليمن علي صالح هل متجبرين المتكبرين فترة من الفترات،
[29:12]وبعدين شنو صار مصيرهم إلى أسفل سافلين راحوا إلى أسفل سافلين هؤلاء
[29:20]مصيرهم النار لأن الإنسان الذي يبيع شعبه ويبيع كرامته ويبيع قيمه للأجنبي
[29:28]ولإسرائيل وللآخرين هذا ما يبقى له شيء اعتبار لذلك الله عز وجل
[29:37]يطلب من النبي يا رسول الله خلي ثقتك بالله عالية وهؤلاء تقلبهم
[29:43]في البلاد أيام ثم الله عز وجل يأخذهم أخذ عزيز مقتدر هذا
[29:53]كذلك يدل على أن الاستقامة تحتاج ثقة قوية بالله عز وجل محتمل
[30:02]أنت في اليوم تتمرض محتمل يوم تصير فقير محتمل يوم تقع في
[30:08]مشكلة أزمة لا تزلزل بالله عز وجل لأن الله يمتحنك أيام قليلة
[30:16]الله يمتحنك أثبت مع الله عز وجل تجد أن الله من كان
[30:21]مع الله كان الله معه دير بالك ايها المؤمن ايام حياه الانسان
[30:30]الله كاتب عليه الابتلاء والامتحان اصبر مع الله ايام قليله تجد ان
[30:36]الله عز وجل يقف معك وينصرك الله لذلك هذا درس لنا ايها
[30:44]الاخوه ومن ومن اهم اشكال الاستقامه هي الايه التي قراتها عليكم فاستقم
[30:54]كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا أنه بما تعملون بصير ولا
[31:02]تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ولا تركنوا إلى الذين ظلموا يعني
[31:13]أنتم المؤمنون أنتم المسلمون عندكم الله وليكم الله حاميكم الله الذي أمدكم
[31:22]الله الذي يتوكل تتوكلون عليه الله الذي أعانكم إياكم أن تركنوا إلى
[31:30]الذين ظلموا لا تركن مع الظالم وهذا ما وقع فيه كثير من
[31:36]المسلمين يشوف كفة القوة الآن لهذا الجانب يركض خلف القوي يتصور أن
[31:44]قوة هذا القوي هو سوف تنفعهم شوفوا ماذا صنعوا في أفغانستان؟ في
[31:50]أفغانستان 20 سنه مليارات من دولارات هذا الشعب انفقوها اسلحه ثم بليله
[32:01]سوداء خرجوا وتركوا اليوم تركوا افغانستان بيد طالبان تسرح وتمرح في ارض
[32:11]الله ماذا تريد ان تصنع زين بعد من يثق بكم من يثق
[32:16]بعد انتم بعد يمكن الانسان يثق بواحد قوي مثلكم انتم كنتوا اقوى
[32:22]دوله في العالم واكثر الامم عندكم اموال ثم غدرتم بشعب تركتم الشعب
[32:31]بيدحفن من القتل والمجرمين من بعد يثق بكم تريدون الشرق الأوسط دول
[32:37]الشرق الأوسط تثق بكم على شنو يثقون بكم تخليتم عن أكثر الناس
[32:44]كانوا وقف وقفت أنفقت أموال في أفغانستان ثم في ليلة واحدة تركتم
[32:50]البلد بيد المجرمين وبيد القتل وأهل يوم العالم كله يتحدث عن الفشل
[32:59]الفشل الذريع خلال سنوات 20 سنه فشل في افغانستان ثم اعطوا افغانستان
[33:07]مملوءه طائرات واسلحه اعطوها بيد طالبان زين هذا بعد من يثق بكم؟
[33:16]لذلك أيها الإخوة قيموا القرآن، ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار،
[33:26]ما هو الركون الى الظالم خلي مبين بعض الصور للركون الى الظالم
[33:32]الركون الى الظالم انه انت تساعد الظالم تقف معه تقاتل معه ركون
[33:40]الى الظالم هاي الصوره مره ثانيه لا انت تعينه انت ما تقف
[33:48]معه ما تحارب معه ولكن تعين الظالم هذا كذلك يعتبر من الركون
[33:55]إلى الظالمين تارة أنت راضي بعمل الظالم راضي بعمل الظالم يسوي هالعمل
[34:04]يحتلها البلد يقتل هالناس يفتك هنا يعمل هنا أنت تقول إي زين
[34:10]خليه يسوي عاشت إيده هذا أنت راضي لذلك في زيارة الحسين تقرأ
[34:17]اللهم العن أمة رضيت بذلك سمعت بذلك فرضيت به نلعنهم الإمام الصادق
[34:26]يلعن الراضين بفعل بني أمية كل إنسان راضي بفعل أمية الإمام الصادق
[34:33]يلعنه يلعنه لأن هذا هذا الشريك بالإثم شريك بالجريمة، وكذلك الساكت عن
[34:43]الحق شيطان أخرس الذي يسمع بسلطان جائر ولم يغير عليه بقول ولا
[34:53]بفعل كان حقا على الله ان يدخله مدخله هاي روايه الامام الحسين
[34:59]عليه السلام لذلك الساكت عن الظالم كذلك شريك هذه ترى في تفسير
[35:07]الايه في اصحاب السبت اللي الله عز وجل جعل منهم قرده وخنازير
[35:12]مذكور في تفسيرها انه كانوا 100000 40000 كانوا يصيدون السمك 60000 ما
[35:20]كانوا يصيدون السمك الله نزل عليهم العذاب كلهم 100000 لماذا؟ لأنهم رضوا
[35:29]بعمل الآخرين الساكتين رضوا بعمل الآخرين الله أشركهم في العذاب لذلك إياك
[35:39]أن ترضى بقلبك على فعل إنسان ظالم مهما كان حتى لو ما
[35:45]كان من مذهبك ما كان من الاخرين ايها الاخوه لا تتصور القضايا
[35:50]الله ينضحك عليه بمذهب هذا الشيعي وهذا السني لازم تعرف من الظالم
[35:55]تقف ضد الظالم لازم يكون عندك مبدا الهويه والاسم ما ينضحك على
[36:03]الله عز وجل الله ما ينغر بالاسماء لذلك ايها الاخوه علينا ان
[36:10]نجتنب واحد إلى الإمام إلى الإمام موسى بن جعفر عليه السلام إبراهيم
[36:16]الجمال إبراهيم الجمال رجل عنده جمال عنده جمال مئات الجمال هذا كان
[36:25]هارون الخليفة يؤجر منه جمال يريد يروح للحج قافلة الخليفة تريد تروح
[36:31]للحج بحاجة إلى 200 300 جمل مثلا هذا اضرب مثال ممن يستأجر
[36:37]من إبراهيم الجمال يستأجرون منه جمال حتى يروحون للحج ويرجعون جاء سأل
[36:44]الإمام قال يا ابن رسول الله هاي أتجيز لي أن أؤجر له
[36:51]هذا ظالم هارون ظالم تجيز لي أن أؤجر له الجمال الإمام قل
[36:57]له الإمام قل له يا ابن رسول الله لكن هذا يذهب إلى
[37:02]هذا في طريق الحج هذا مو رايح يعمل ظلم فيها وحرب ومشكلة
[37:07]هاي للحج الإمام قال له أتتمنى بقائه حتى يعود ويعطيك أجرتك؟ تتمنى
[37:17]بقاءه إلى يوم اللي يرجع من الحج ويعطيك الاجرة قال نعم يا
[37:22]ابن الرسول طبعا ليش ماجرها غير حتى أحصل قال إذا أنت شريك
[37:29]معه إذا أنت تتمنى بقاءه إذا أنت شريك معه هذا ركون إلى
[37:35]الظالم لأن أنت تتمنى بقاء ظالم إلى أن يرجع حتى يعطيك حقك
[37:43]لذلك منعه الإمام سلام الله عليه هذه رواية رواية الثانية إجى واحد
[37:50]إلى الأمام قال له يا ابن رسول الله أنا خياط خياط أنا
[37:57]شغلتي أعمل جب هاي جبة يسموها أنا أخيط جبب إلى بني أميّة
[38:03]يعني الحاكم الأمير هذا كل مرة يجي يطلب مني عشرات الجبب إلىه
[38:09]والأهله والأقاربه فأنا أعمل جبب هل أنا من الذين يركنون إلى الظالمين؟
[38:17]هل هاي الآية تشملني ولا تركنوا إلى الذين ظلموا؟ الإمام قال له
[38:22]أنت من الظالمين الذي يبيعك الخيط والأبرة ذاك من الذين يركنون إلى
[38:29]الظالمين انت من الظالمين انفسهم انت اللي تسوي له جبه معناته كذلك
[38:37]تاخذ اجره منه وانت تنتظر ان يعطيك العطاء انت كذلك من الذين
[38:43]يركنون الى الظالمين لذلك أيها الأخوة كان حديث في السابق هذا طبعا
[38:51]نقاش صار في كثير من البلاد أن ليش إحنا علماء الشيعه كانوا
[38:55]ينهون الشباب والناس من الدخول في الدولة ودخول في مرافق الدول الظالمة
[39:03]الجائرة والسبب هذا كان السبب كان أنه حتى لا يكون شريك مع
[39:09]الظالم زين بعضهم كانوا يقولون زين مو احنا نخسر احنا بعدين نخسر
[39:14]وظائف نخسر مستقبلنا نخسر أنه نحن ما دخلنا بالدولة ما لنا صوت
[39:20]في هذه الدولة ما لنا اعتبار في هذه الدولة لا يصير اعتبار
[39:24]بالدولة لا يصير أنت اعتبارك مع الله خلي اعتبارك مع الله أنت
[39:29]تريد اعتبار في الدولة وعلى أساس أنه أنت تكون عونا للظالم وتركن
[39:37]إلى الظالم ما قيمة هذه الدولة التي أنت شريك معها في ظلمها
[39:43]وفي غرورها لذلك مبدأ الإمام الحسين كان مبدأ ضربه لكل الناس حج
[39:54]على كل المسلمين ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار نسأل الله
[40:03]عز وجل أن يبعدنا وإياكم من هذه الفتن وأن نستقيم أبو الفضل
[40:14]العباس صلوات الله وسلامه عليه ضرب أم أروع الأمثلة في الاستقامة في
[40:23]حياته تدرون أبو الفضل العباس أهم موقف وقفه علاوة على شهادته عندما
[40:31]بعث إليه جاء شمر بكتاب أمان كتاب أمان من عبيد الله بن
[40:38]زياد وقف على عسكر الحسين ليلة العاشر نادى أين بنو أختنا؟ ما
[40:46]أجابه العباس العباس وإخوته الأربعة ما أجابه فقال له الإمام الحسين لأبي
[40:53]الفضل العباس قال أجيبوه وإن كان كافرا حتى لو كان كافر أجيبوه،
[40:59]شوف شو يريد فقام له أبو الفضل العباس قال ما تريد؟قال جئت
[41:05]أنتم بنو أختنا آمنون على أنفسكم أنتم الأربعة امنون على انفسكم لا
[41:14]تقتلوا انفسكم مع الحسين انتم عندكم امان اتركوا الحسين روحوا انتم ما
[41:19]عندنا شي معكم اتركوا الحسين انتم في امان ما جئت به من
[41:31]الأمان أتعطينا الأمان وابن رسول الله لا أمان له؟ فعاد خائبا، الشمر
[41:41]عاد خائبا فشل أمام صمود العباس واستقامة العباس صلوات الله وسلامه عليه،
[41:51]هذا الموقف التاريخ ما ينساه الى ابي الفضل العباس عليه السلام ليله
[41:58]العاشر لما الامام الحسين خطب قام ابو الفضل العباس عندما قال الامام
[42:04]الحسين ولياخذ كل رجل منكم بيد من أهل بيتي هذا الليل قد
[42:10]غشيكم فاتخذوه جملا اذهبوا الناس يريدون فقط يقتلوني أنتو ليش تقتلون أنفسكم؟
[42:17]أنا برئت أنا أبريكم الذمة يعني خلاص الذي يريد يروح يروح فقام
[42:24]أبو الفضل العباس قال سيدي أبا عبد الله وماذا نصنع بعدك لنعيش
[42:30]بعدك؟ لا والله لا خير في الحياة بعدك يا أبا عبد الله
[42:36]عندما رأى الأصحاب كلمة العباس كلهم عزموا على لقاء الله وعلى التضحية
[42:44]بدمائهم دفاعا عن الحسين صلوات الله وسلامه عليه لذلك الإمام الإمام زين
[42:54]العابدين يقول رحم الله عمي العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه
[43:03]حتى قطعت يداه، وإن للعباس لدرجة في الجنة يخبطه بها جميع الشهداء
[43:15]يقول وكما أعطى لعمي جعفر أن للعباس يبدله الله بيديه بجناحين يطير
[43:26]بهما في الجنة كما يشاء كما أعطى لعمي جعفر كما أعطى لعمي
[43:35]جعفر هذه منزلة العباس صلوات الله وسلام آثره وأبلى وفدى أخاه بنفسه
[43:46]الإمام زين العابدين يصف عمه بهذه الصفات صلوات الله وسلامه عليه لذلك
[43:55]أريد أنقل قلوبكم إلى أرض كربلاء إلى ليلة أب الفضل للعباس نسأل
[44:02]الله عز وجل بهذا السيد المظلوم أن يقضي حوائجنا للدنيا والآخرة كلنا
[44:08]أصحاب حوائج ووالله اللي يعيش في كربلاء يرى من العباس معاجز ومآثر
[44:16]وكثيرة كل يوم تشوف في حرم الأب الفضل العباس معجزة من المعاجز
[44:23]وكرامة من الكرامات جاء إلى أخيه الحسين قال أخي أبا عبد الله
[44:31]ائذن لي بالبراء س فوالله قد ضاقت نفسي من هؤلاء القوم واريد
[44:38]ان اخذ بالثار فنظر اليه الحسين عليه السلام نظر ايس منه قال
[44:47]اخي انت العلامه من عسكري وانت صاحب لوائي فاذا ذهبت تشتت جمعنا
[44:59]والالت عمارت الى الخراب جعل يصر اب الفضل العباس على الحسين عليه
[45:09]السلام ثم قال اخي ان كان ولا بد فاطلب لهؤلاء الاطفال شربه
[45:19]من الماء اخذ ابو الفضل اخذ ابو الفضل القربه وتوجه نحو المعركه
[45:30]وهو ينادي لا ارهب الموت اذا الموت زقى اني انا العباس اغدو
[45:39]بالسقا ولا اخاف الشر يوم الملتقى نفسي لصفط المصطفى اليوم وقى جعل
[45:52]يقاتلهم قتال الابطال هذا الشاعر يصف عبسه وجوه القوم خوف الموت والعباس
[46:03]فيهم ضاحك متبسم قلب اليمين على الشمال وغاص في الاوساط يحصد في
[46:15]الرؤوس ويحطم وثناء ابو الفضل الفوارس نكصا راوا اشد ثباتهم ان يهزموا
[46:27]ما راعهم الا تقعم ضيغم يبغي الورود الى الفرات فيمنع قاتلهم قتال
[46:40]الابطال حتى ولج الى المشرحه دخل المشرحه ولجى الفرس بالماء مد يده
[46:52]ليشرب الماء تذكر عطش اخيه ابي عبد الله رمى الماء على الماء
[47:03]وجعل يرتجز وهو يقول يا نفس من بعد الحسينون وبعده لا كان
[47:16]ان تكوني هذا حسين شارب المنون وتشربي بارد المعين طلعه طلعه ما
[47:31]هذا فعال ديني ولا فعال صادق اليقين خاض الماي بس هيسب ده
[47:44]ترس كفه يروي عطش كبده تذكر لان اخوه حسين بعده ذب الماي
[47:55]من كف وتحسر هذا ما يجري بطون حايات وضوء جبل اخوه يا
[48:12]حسي انها ايهات وظل طفلا يا ولي من العطش مات وظل موتي
[48:25]جورا ابويل عم ارقا الصار شلون اشرب واخو يا حسيان عطشان اطف
[48:40]لهوي الحاره ام واطفا يا الرضعان خرج من المشرعه بعد ان ملا
[48:52]القربه بالماء وكل همه ان يوصل الماء الى اطفال الحسين عليه السلام
[49:04]وصراخهم يصل الى مسامع اب الفضل وهم ينادون العطش العطش خرج ابو
[49:15]الفضل العباس اراد ان يختصر الطريق توجه نحو النخيل بين هو مسرع
[49:27]في طريقه اعترضه عبد الله بن ورقاء وضربه بالسيف على يمينه فقطعه
[49:41]اين المنادي وعباسا وسيدا اخذ السيف بشماله وجعل يرتجز وهو يقول اقراوا
[49:57]مع العباس والله ان قطعتم يميني اني احامي ابدا عن ديني وعن
[50:14]امام من صادق اليقين نجل النبي الطاهر الامين جعل يواصل مسيره نحو
[50:28]خيام الحسين وهو يضربهم بساره ثم اختبا له حكيم بن طفيل وضربه
[50:40]بالسيف على شماله فقطعها فسقط السيف من يده احتضن اللواء الى ان
[50:54]صدره وهو يقول يا نفس لا تخشي من الكفاري وابشري برحمه الجباري
[51:07]مع النبي السيد المختاري ببغيهم قد قطعوا يساري فاصلهم يا ارايب حر
[51:21]الناري وقف حائر ليس معه يدين فيقاتل بينه وكذلك تكاثروا عليه من
[51:34]كل مكان جاءه سهم واصاب عينه اليسرى فسالت الماء على وجهه وجاء
[51:48]سهم واصاب القربى فاريق ماؤه هنالك وقف العباس حائر ليس له يدين
[52:02]فيقاتل وليس له ماء فيعود الى الخيام بل هو كذلك يا مؤمنين
[52:12]تقدم منه دارمي وضربه بالعمود على راسه اي رحم الله من نادى
[52:23]وعباسا وسيدا عمد الحديد بكربلا خسف القمر من هاشم فلتبكه ايع اليا
[52:42]مضر وما ادروا عن سرجه العبا سخر فمشى اليه السبط ينعاء كسر
[52:53]تلا ظهري يا اخي ومعيني سقط على الارض نادى بضعيف صوته اخي
[53:04]ابا عبد الله عليك مني السلام جاءه الحسين كالص المنق وهو يحمل
[53:16]على القوم وهو يقول اين تفرون وقد فتتم عضدي اين تفرون وقد
[53:24]قتلتم اخي نزل عنده الحسين عليه السلام وضع يدا على خاصرته ويدا
[53:37]على قائم سيفه ونادى الان انكسر ظهري وقلت حيلتي وشمت بي عدوي
[53:52]يا اخويا الكسر ظهري ولقد راقوم مركز يا اخويا الكل مهموم يا
[54:04]اخويا يا يضطهدان عقب كلجم ولا واحد علي بعدي الغار يا اخويا
[54:15]ابني نجتني ارميه يا اخويا ساوقع بيت علي وحاتفني عليك بظهر لكشار
[54:30]حسين اخذ راسه ضمه الى صدره ابو الفضل العباس فيه رمق من
[54:39]الحياه قال يا هذا اقسم عليك بمن تعبد الا ما هلتني حتى
[54:45]ياتيني ابن والدي الحسين قال انا اخوك الحسين اخي ابل واضقم معي
[54:54]الى الخيام جعل يمسح التراب والدم من على عينيه يقول له قم
[55:07]اخي الى الخيام ابو الفضل يضع راسه بالتراب ويمرغ راسه بالتراب اخي
[55:17]الان انت تاخذ براسي بعد ساعه من ياخذ براسك يقله يا خرو
[55:26]يا حزيا يا ان خليني بمتاني يقلا لي يا شيعه زهره زماني
[55:40]يقل وعادي سكنه تراني بماي واستحي منهب نسته بينما الحسين جالس عند
[55:56]ابا الفاضل واذا بروحه فاضت الى بارئها قام الحسين عليه السلام من
[56:07]عند اخيه وقد بان الانكسار به وهو يمسح دموعه بكمه عاد الى
[56:16]الخيام حزينه باكيا استقبلته زكين قالت اباه هل لك خبر من عمي
[56:27]العباس قال واين عمك وهو مطروح على العلقم عندما سمعت زينب ضربت
[56:41]بعشر اصابعها على راسها ونادت وضيعتنا بعدك يا ابا الفاضل وعبا ساه
[56:57]واخا يا اخويا بياكي ارضى حنئ ذنوبك يا خو يا العالم وين
[57:13]ويا لجودك يا بو فاضل زمان يها ام يعودك وشاملي اللي تدبيئك
[57:32]يلتم ع ايا راعي الحميه والحرم بحماك قد نائمت سكينه في الخيم
[57:49]يوم ان سقط العلم نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم
[58:00]يا الله ارفعوا ايديكم بالدعاء هذه لحظات يستجاب فيها الدعاء اقسم على
[58:09]الله بحرمه ابي الفضل العباس ان يكشف هذه الغمه عن هذه الامه
[58:17]وان يفرج عنا وعن امام زماننا يا الله اللهم انا نسالك وندعوك
[58:25]باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا الله يا رحمن
[58:34]يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم لا تدع
[58:42]لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا سقماً ولا مريضاً
[58:49]إلا شفيته ولا عيباً إلا سترته ولا رزقاً إلا بسطته ولا خوفاً
[58:55]إلا آمنته ولا سوءاً إلا صرفته ولا حاجة هي لك رضا ولي
[59:01]فيها صلاح الا قضيتها يا ارحم الراحمين اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل
[59:08]الكفر والمنافقين اللهم انا نسالك بحرمه ابي الفضل العباس ان تتقبل هذا
[59:17]القليل منا ومن الحاضرين ومن المؤسسين لهذا المجلس ومن العاملين في هذا
[59:25]المجلس ومن الباذلين في هذا المجلس باحسن القبول وإلى أرواح المؤمنين والمؤمنات
[59:32]وإلى أمواتكم وأموات الباذلين والعاملين والمؤسسين لهذا المجلس نهدي ثواب الفاتحة مع
[59:41]الصلوات
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
