الليلة الثانية من شهر محرم - شروط حياة العزة والكرامة - سماحة السيد محمد القزويني

6 المشاهدات· 21/08/11

Ahlul Bayt Center of Toledo
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا

[0:20]ونبينا وحبيب قلوبنا ابي القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين صلى

[0:42]الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا

[1:05]يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول الله يا

[1:20]رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما خاب من تمسك بكم

[1:39]وامنا لجاء اليكم يا ليتنا كنا معكم فنفو فوزا عظيما ارى العمر

[2:04]في صرف الزمان يا يبيد ويذهب لكن ما نراه يعود واياك ان

[2:27]تشري الحياه بذله هي الموت والموت المريح وجود وغير فقيد من يموت

[2:50]بعزه وغير فقيد من يموت بعزه وكل فت بالذل عاش فقيدوا لذا

[3:15]ك نضى ثوب الحياه بن فاطم لذاك نضى ثوب الحياه بن فاطم

[3:27]وخاض عباب الموت وهو فريد ولاقى خميسا يملا الارض زحفه ولاقى خميسا

[3:47]يملا الارض زحفه بعزم له السبع الطباق تميد فاصمى فؤاد الدين سهم

[4:09]منيه فاصمى فؤاد الدين سهم منيه فهد بنا الدين وهو مشيد بنفس

[4:27]تريب الخد ملتهب الحشا عليه المواضي ركع وسجود بنفسيقتي للطف دم نحره

[4:50]غدا لعطاش الماضيات ورود ورود تخاطبه مقروحه القلب زينب تخاطبه مقروحه القلب

[5:14]زينب وء فتشكو له احوالها وتعيد اخي كيف ترضى النساق حواسر اخي

[5:33]كيف ترضى النساق حواسرا ويطمع فينا شامت وحسود ايصبح ثغري بعد ثغر

[5:53]كباسم وينكت ثغر الفخر منك يزيد خو يا خو يتحيرت والله بيتاك

[6:11]خو يتحي رج والله بيتاما ياك ما ينحمل يحسي الفرقا انا الهذا

[6:26]الياء امردناك لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ويعلم الذين

[6:41]ظلموا اي منقلب ينقلبون قال تعالى في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم

[6:55]من كان يريد العزه فلله العزه جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل

[7:13]الصالح يرفعه طيبوا افواهكم بالصلاه على محمد وال محمد صل على محمد

[7:24]و محمد عظم الله أجورنا وأجوركم بشهادة سيدنا ومولانا أبي عبد الله

[7:34]الحسين تطل علينا مرة أخرى ذكرى عاشوراء وتذكرنا بتلك المواقف الشريفة والمواقف

[7:47]الكريمة مواقف العز والبطولة التي وقفها سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه

[7:58]يوم العاشر من مُحرَّم في سنة 61 للهجرة حيث صرع صلوات الله

[8:08]وسلامه عليه وأصحابه وأهل بيته ومن ذلك اليوم استطاع هذا الموقف وتلك

[8:20]الدماء الزكية الطاهرة أن توقظ سبات هذه الأمة النائمة من غفلتها ولتعلن

[8:32]للعالم مواقف العز والكرامة التي وقفها الحسين وأهل بيته صلوات الله وسلامه

[8:42]عليهم في ذلك اليوم وهنا يسعنا المجال طويلا إلا أن نختصر الحديث

[8:51]فهنالك سؤال يطرح نفسه و هو لماذا اختار سيد الشهداء أبي عبد

[8:59]الله الحسين طريق الشهادة وطريق التضحية وطريق الفداء ولماذا اختار أن يقف

[9:08]هذا الموقف في يوم عاشوراء في أرض كربلاء هنالك كثير لعله من

[9:17]الشباب من الكبار من الصغار يسألون هذا السؤال لماذا الحسين اختار هذا

[9:24]الطريق وهنا على الإجابة لهذا السؤال علينا أن نبين هنالك جوابان هنالك

[9:37]خطان هنالك طريقان هنالك جواب تختاره المدرسة الأموية مدرسة بني أمية تختار

[9:48]جواب و لتقول للعالم أن صراع الحسين مع يزيد بن معاوية كان

[9:55]صراع على السلطة كان صراع من أجل الكرسي من أجل الخلافة و

[10:02]هذا الصراع بذل الحسين دمه من أجله و لم يصل إليه هذا

[10:08]منتهى ما تقوله هذه المدرسة و تبرر لهذا الموقف و لهذا و

[10:15]لهذه النظرية مواقف عديدة أن الحسين صراعه مع يزيد بن معاويه كان

[10:23]صراع قبائلي عشائري بين بني هاشم و بين بني اميه وهذا الصراع

[10:32]بدا في بدايه الاسلام بموقفه يوم كربلاء والحسين لم ينل الخلافه ولم

[10:43]ينل السلطه وهذا ما تقوله هذه المدرسه والفوا لذلك قصص وروايات ومخترعات

[10:54]عجيبه في التاريخ الاسلامي منها قصه ارينب بنت اسحاق التي كان عشقها

[11:03]يزيد بن معاوية بنت حاكم أو والي البصرة ثم لم يستطع أن

[11:10]ينل مناه ومبتغاه بسبب حكمة الحسين عليه السلام أفشل تلك المحاولة وهذا

[11:18]ما جعل الصراع يكون حادا بين يزيد والحسين عليه السلام منتهى نظريه

[11:26]المدرسه الامويه تقول ان الحسين اختلف مع يزيد حول الدنيا وحول الكرسي

[11:35]وحول السلطة هذه النظرية التي يذكرونها و هنالك من يتبنى هذه النظرية

[11:43]لا أحب أن أذكر الأسماء على منبر الحسين عليه السلام بس هذه

[11:48]النظرية بعض المؤرخين بعض الكتاب من المدرسة الأموية يدعمون هذا الرأي وهنالك

[11:58]مدرسة أهل البيت مدرسة الإمام الحسين ومدرسة الإمام جعفر الصادق و أهل

[12:06]البيت لهم موقف آخر يقولون أن الحُسين صلوات الله و سلامه عليه

[12:13]اختار هذا الطريق من أجل عدة عوامل جعلت الحسين صلوات الله وسلامه

[12:22]عليه يختار هذا الطريق لبيان جواب اهل البيت ولمدرسه الحسين عليه السلام

[12:30]هنالك مقدمتان المقدمه الاولى هي ان بعد هلاك معاويه ابن ابي سفيان

[12:42]وتربع يزيد بن معاويه على عرش السلطه في الشام اعلن نفسه حاكما

[12:50]وخليفه لرسول الله في دمشق الشام بعث الى والي المدينه يطلب منه

[12:58]ان ياخذ البيعه من الحسين بن علي و عبد الله بن الزبير

[13:03]و عبد الله بن عمر و خصّ الحسين عليه السلام أن خذ

[13:09]البيعة منه فإن أبى فاضرب عنقه هكذا جاءت رسالة يزيد بن معاوية

[13:17]لواليه على المدينة طبعا هذه الفترة من هلاك معاوية إلى وصول الخبر

[13:28]إلى المدينة كان معروف يزيد بن معاوية ولي العهد كان معروف بتصرفاته

[13:38]برعونته بتوجهاته في في إعلان الفسق والفجور في الشام علنا كان يجاهر

[13:52]بشرب الخمر هذا ما يذكره التاريخ إخواني يذكر التاريخ أن يزيد كان

[14:00]يجاهر في شرب الخمر طبعا حتى معاوية كان يشرب الخمر ولكن يشربها

[14:07]سرا ما كان يشربها علنًا معاويه كان كذلك رجل فاسق ولكنه كان

[14:16]يخفي فسوقه ما كان يظهر فسوقه امام الناس اما يزيد بن معاويه

[14:23]فكان علنا وكان شاعرا يشرب ويتغنى بالخمر ومن ابياته هذا ما ذكره

[14:32]التاريخ دع المساجد للعباد تقطنها واجلس على دكه الخمار واسقينا ما قال

[14:41]ربك ويل للذي شربوا بل قال ربك ويل للمصلين وكان يعلن كان

[14:49]يعلن علنا امام الناس انه يشرب الخمر هذا اولا ثانيًا كان إنسان

[14:57]يزني معروف بالزنا حتى بالزنا المحارم ذكره ابن الجوزي في كتابه قال

[15:07]كان يزيد بن معاوية يجهر بالزنا في الشام حتى كان يتعرض لإيماء

[15:16]أبيه لإيماء أبيه مو يزيد معاوية كان في بيت معاوية إماء نساء

[15:22]كثيرة يأخذهم أمة يمتلكهم فكان يزيد يتجاوز على إماء أبيه هذا ما

[15:31]عرفه أهل المدينة وأهل الشام عن يزيد بن معاوية اللاعب بالكلاب والفهود

[15:40]كان معروف إنسان طائش عنده كلاب فهود مربيهم في بيته يشرب الخمر

[15:48]يزني كما نراه اليوم بعض الأمراء وبعض الساسه اللي ما عندهم اي

[15:56]حدود ووازع شرعي واخلاقي امام الناس من ارتكاب هذه الفواحش والمنكرات وكان

[16:05]يقتل النفس المحترمه لذلك أهل المدينة بعثوا عندهم ناس في الشام عادوا

[16:14]فأفتوا لأهل الشام يابا أن يزيد بن معاويه هذا إنسان معلن بالفسوق

[16:21]متجاهر قاتل النفس المحترمة الزاني بالمحارم اللاعب بالكلاب و الفهود شارب الخمر

[16:33]كان معروف هذه المقدمة هي المقدمة التي جعلت جعلت أن يعلن إعلان

[16:40]الثورة على إنسان مثل هذا اسمه يزيد بن معاوية لذلك هنالك رواية

[16:48]يرويها الحسين صلوات الله وسلامه عليه عن جده رسول الله صلى الله

[16:54]عليه واله من راى منكم حاكما جائرا مستحلا لحلال الله ناكثا لوعد

[17:05]الله ناكثا لميثاقه مخالفا لسنة رسوله يعمل في عباده بالإثم و العدوان

[17:17]و لم يغير عليه بقول و لا فعل كان حقيقا على الله

[17:24]أن يدخله مدخله هذه الرواية يرويها الخاصة والعامة عن الإمام الحسين عن

[17:34]رسول الله صلى الله عليه وآله يعني الحكم الشرعي كان واضح للحسين

[17:40]أنه في مقابل حاكم متهتك حاكم يرتكب كل المحرمات وكل الأمور الممنوعة

[17:53]والأمور التي تكون فيها الفحشاء ومنكر يرتكبها والناس ساكتون والامه لا يوجد

[18:04]فيها الا الحسين واهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم الا هذا الرجل

[18:12]وباقي الناس كلهم سكوت خاضعون خانع لهذه السلطة ولهذه الحكومة هذه المقدمة

[18:22]الأولى التي جعلت الإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه يعلن موقفه من

[18:32]حكومه يزيد ابن معاويه وهذا الامر ذكره ارباب التاريخ يعني اصحاب التاريخ

[18:42]من تاريخ الطبري تاريخ ابن كثير تاريخ ابي الفداء كلهم ذكروا هذه

[18:49]الروايات التي نقلوها يعني اجماع تواتر على ان يزيد بن معاويه تعدى

[18:58]كل الحدود والمحرمات طريقه لذلك رأى الإمام الحُسين صلوات الله وسلامه عليه

[19:09]هذا الحُكم الشرعي من رسول الله صلى الله عليه وآله أن لا

[19:15]يجوز السكوت على مثل هذا الرجل لذلك انطلق الامام الحسين من ثلاث

[19:22]منطلقات ايها الاخوه وارجو ان تنتبهوا لي وصلوا على محمد وال محمد

[19:35]المنطلق الاول بينه الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه في رسالته لاخيه

[19:43]محمد ابن الحنفيه عندما خرج من المدينة إلى مكة وترك أخاه محمد

[19:51]بن الحنفية في المدينة كتب له هذه الرسالة جاء في الرسالة أني

[19:58]لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا وإنما خرجت لطلب

[20:07]الإصلاح في أمة جدي أريد أن آمر بالمعروف وانهى عن المنكر فمن

[20:16]قبلني بقبول الحق فالله اولى بالحق ومن رد علي فاصبر حتى يحكم

[20:24]الله بيني وبين القوم الظالمين هكذا سجل الامام الحسين بنفسه السبب الاول

[20:34]ذكره لشيعته وللعالم كله ان سبب خروجه على يزيد بن معاويه ما

[20:42]كان القدرة الحمام الحسين ما كان بحاجة إلى سلطة أصلا كان هل

[20:50]يوجد على وجه الأرض ابن بنت نبي غير الحسين عليه السلام الإمام

[20:58]الحسين ما كان بحاجة إلى قوة وسلطة ليس الإمام الحسين ابن الإمام

[21:06]الحسين ابنه علي بن الحسين عندما دخل إلى المسجد الحرام وأراد أن

[21:15]يلثم أراد أن يلمس الحجر الأسود وكان هشام بن عبد الملك الحاكم

[21:24]ذاك اليوم أو هو ولي العهد أراد أن يلمس الحجر الأسود فم

[21:30]استطاع الناس حاصروه ضايقوه فجعلوا له منبر جعلوه علاج ابن الإمام الحسين

[21:38]علي بن الحسين فانفرج الناس له سماطين حتى جاء ولمس الحجر الأسود،

[21:47]فقال مغضبا هشام بن عبد الملك من هذا؟ برى له الفرزدق الفرزدق

[21:54]كان شاعر السلطه شاعر الحاكم يعني يقبض من الحكومه قام لو قال

[22:00]هذا الذي تعرف البطحاء وطعته والحل يعرفه والبيت والحرم هذا ابن خير

[22:09]عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطائر العلم هذا ابن فاطمه ان

[22:17]كنت جاهله بجده انبياء قد ختمه الإمام الحِسين ما كان بحاجة إلى

[22:24]السلطة الإمام الحِسين كان قلوب الناس كلهم كانوا يعرفونه أنه سيد شباب

[22:31]أهل الجنة لذلك نزاعه مع يزيد بن معاوية ما كان نزاع على

[22:37]السلطه وعلى قدره وعلى مال الامام الحسين هو كان بابي وامي ذا

[22:42]مال كان عنده مال ما كان رجل فقير الامام الحسين سلام الله

[22:47]عليه لذلك الإمام يبين الأصل الأول في ثورته كان من أجل الإصلاح

[22:57]في أمة جده حاكم فاسد حاكم متربع على عرش السلطة يسفك الدماء

[23:06]يشرب الخمور لا يعرف حدودا لله حدودا للقران لا يعرف حدود المحارم

[23:14]يرتكب كل المحرمات وكل الجرائم يرتكبها باسم الدين ويسمي نفسه هو خليفه

[23:23]رسول رب العالمين هذا المنطلق الاول المنطلق الثاني ذكره كثير من العلماء

[23:33]وحتى هذه الروايه موجوده في الصحاح صحاح السنه والشيعه تذكر ان رجلا

[23:42]سال رسول الله صلى الله عليه واله ما هو اعظم الجهاد قال

[23:49]اعظم الجهاد كلمه حق عند سلطان جائر اعظم الجهات كلمه حق عند

[24:00]سلطان جائر وزاد بعض العلماء زادوا هذه العباره قالوا والساكت عن الحق

[24:08]شيطان اخرس البعض يقولون هذه ليست عبارة النبي الساكت عن الحق شيطان

[24:16]أخرس هذه أضافوها بعض الناس العلماء ولكن حديث النبي صلى الله عليه

[24:23]وآله أعظم الجهات كلمه حق عند سلطان جائر زين هذه الامه النائمه

[24:31]هذه الامه التي لا يوجد فيها احد عند شجاعه وعند جراه ان

[24:37]يقف امام هذا الحاكم ويقول له كلمه الحق اليس من الواجب على

[24:44]سيد الشهداء عليه السلام ان يعمل بالجهاد في سبيل الله وان لا

[24:50]يطمس هذا الاثر وهذا الواجب الشرعي الذي القاه الله على عاتق هذه

[24:56]الامه وهل هنالك موقف اصعب من هذا الموقف الذي وقفه الحسين وقال

[25:03]كلمه الحق قالها بكل شجاعه قالها بكل تضحيه وان كانت هذه الكلمه

[25:12]دفعته ثمنا عظيما ان يبذل دمه الطاهر ودم نساء ودم اطفاله واصحابه

[25:19]واهل بيته لذلك الموقف الثاني الذي انطلق منه سيد الشهداء واليوم يعتمد

[25:29]عليه كبار العلماء في المدرستين على حديث رسول الله ان اعظم الجهات

[25:39]كلمه حق عند سلطان جائر هذا المنطلق الثاني المنطلق الثالث ايها الاخوه

[25:49]والذي اريد ان افصل به بعض المواقف هو موقف العزه والكرامه دع

[25:56]عنك الاسلام دع عنك احكام الشرع بالله عليكم أي إنسان أبي أي

[26:04]إنسان عنده إنسانية عنده إنسانية في قرارة قلبه يستطيع أن يضع يده

[26:12]بيد إنسان ملطخ يده بدماء الابرياء ودماء الضعفاء اي انسان يقبل عنده

[26:21]كرامه ان يكون تحت سلطه انسان فاجر يعربد يفقد عقله وهو يكون

[26:30]تحت يديه اليس هذا من الذل والعار على المسلمين ان يكون حاكمهم

[26:40]وقائدهم وخليفتهم ان يقف على المنبر وهو مخمور وهو سكران هذا ما

[26:50]حدث في زمن الحسين صلوات الله وسلامه عليه لذلك الله عز وجل

[26:57]يقول في القران ولقد كرمنا بني ادم فكيف اذا كان هذا العادم

[27:04]هو مسلم انسان مؤمن او من ذريه رسول الله او من اهل

[27:10]البيت صلوات الله وسلامه عليهم ايقبل على نفسه ان يكون بهذا المستوى

[27:17]ان يحكمه يزيد بن معاويه الفاجر الفاسق ان يتسلط عليه وعلى هذه

[27:25]الامه عليه هذا المنطلق هو الذي جعله في الواقع يثور المنطلق الثاني

[27:40]الثالث على يزيد بن معاوية أن لا يقبل بالذل والعار عندنا حديث

[27:47]يذكره المؤرخون أن رسول الله صلى الله عليه وآله نظر إلى الكعبة

[27:54]فقال ان الله شرفك عظمك اعطاك حرمه ولكن حرمه المؤمن اعظم منك

[28:05]هذا حديث عن مضمون الحديث يقول للكعبة يخاطبها يقول إن الله شرفك

[28:12]حرمك ولكن حرمة المؤمن أعظم منك يعني حرمة الإنسان المؤمن عند الله

[28:21]عظيمة وعظيمة فكيف يرضى سيد الشهداء أبو الإباء وأبو الغيرة وأبو الكرامة

[28:30]والحمية على دماء المسلمين يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان لذلك هذا

[28:43]المنطلق ما كان الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه يطيقه ابدا هذا

[28:51]منطلق الكرامه اللي اليوم العالم الاسلامي احنا اليوم ايها الاخوه عندما نتحدث

[28:58]عن عاشوراء لا نتحدث عن حاله مال قبل 14 قرن من الزمان

[29:06]كلا اليوم الحسين فيما بيننا يدعوننا اليوم الامام الحسين يريد من عندنا

[29:14]اباء كرامه اليوم هذه الامور التي يرتكبها يزيد يرتكبونها بل عمر منها

[29:28]يرتكبون لذلك اليوم الامام الحسين مدرسه الامام الحسين ضروره لشباب ضروره لاخواننا

[29:37]لذلك نحن نفتخر مدرسه اهل البيت نفتخر اننا عندنا شباب وقفوا موقف

[29:46]سيد الشهداء وموقف الابطال في اليهود المعتدين الإسرائيليين الذين جاؤوا لاحتلال بلدهم

[29:58]جاؤوا لإذلالهم ولكن اقتدوا بإمامهم الحسين ابن علي صلوات الله وسلامه عليه

[30:07]نفتخر اليوم شبابنا بعض شبابنا في العراق وقفوا تلك تلك المواقف البطوليه

[30:16]امام داعش وأمام المجرمين و السفاكين و الذباحين في مدرسة بني أمية

[30:23]وقفوا أمامهم وحرروا العراق من رجسهم ومن دنسهم اليوم نحن بحاجة إلى

[30:32]بحاجه ان نعرف من هو الحسين وما هو مبدا الحسين صلوات الله

[30:38]وسلامه عليهم لذلك لا نتحدث عن قضيه تاريخيه عابره في الزمن نحن

[30:45]نتحدث عنها اليوم هذا الوضع اليوم الذي نعيشه قبل فتره واحد يسال

[30:53]كبار العلماء يسال كبار احد كبار العلماء في الامه الاسلاميه موجود اليوم

[31:00]يقول له ما رأيك في التطبيع مع إسرائيل؟ يقول له الرأي هو

[31:06]رأي ولي المسلمين الرأي هو رأي ولي المسلمين يعني هو إمام المسلمين

[31:12]هذا حاكمنا هو الذي يقرر الراي راي ولي ما يقول له حرام

[31:19]ما يقول له اسرائيل معتديه وتقتل الشعب الفلسطيني في كل يوم وتنتهك

[31:26]الاعراض وتنتهك الحقوق والمواثيق العالميه يقول له الامر لولي المسلمين بالله عليكم

[31:35]هذا الموقف يقبله انسان عنده عزه وكرامه انسان عنده ذره من الكرامه

[31:44]اللي الله اكرمه يقبل بهذا الموقف اليوم ان نضع ايدينا بايدي القتله

[31:51]والمجرمين وان نقول الامر لولي امر المسلمين زين انتم ذكروا حديث عن

[32:00]رسول الله صلى الله عليه وآله لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

[32:09]تستطيع انت تطيع انسان يامر بمعصيه الله عز وجل ويامر بالاثم والعدوان

[32:17]والفسق والفجور لذلك اليوم ايها الاخوه نجد أن مدرسة الحسين محاربة في

[32:26]كثير من دولنا الإسلامية ممنوع أقامة الشعائر الحسينية ممنوع أقامة مجالس الحسين

[32:33]يقول لك هؤلاء الشيعة يجون يعلمون الشباب هنا حتى يكون عندهم مبدأ

[32:42]للثورة يعلمونهم على القيام على الفساد على الحاكم وهذا هو ممنوع اليوم

[32:50]تدرون في اغلب دول العالم العربي مجالس الحسين ممنوعه تمنع مجالس الحسين

[32:57]لماذا لان الحاكم المجرم الحاكم الظالم يخاف يخاف من هذا المبدا يخاف

[33:06]من هذا الفكر يخاف من هذه الحجه التي قام بها سيد الشهداء

[33:12]صلوات الله وسلامه عليه لذلك الامام الحسين يبين هذا الموقف عندما طلب

[33:22]منه والي المدينة أن يبايع يزيد بن معاوية بعث عليه والي المدينة

[33:33]وطلب منه طلب من الإمام الحُسين أن يأتيه إلى قصر الإمارة إلى

[33:41]بيت الإمارة في المدينة الإمام الحُسين خرج مع ثلة من أهل بيته

[33:47]طلب منهم أن يقفوا خارج الدار ثم دخل على والي المدينة وأخبره

[33:56]والي المدينة طلّع بن معاويه وان بهلاك معاويه بن ابي سفيان وان

[34:06]يزيد طلب منه ان ياخذ البيعه من الحسين بن علي عليه السلام

[34:14]الإمام قال له نصبح غدًا وتصبحون وننظر وتنظرون فكان مروان بن الحكم

[34:22]جالسًا إلى جنبه خذ منه البيعة وإن رفض فاضرب عنقه فالتفت الإمام

[34:32]الحسين إليه قال أيكما يضرب عنقي أنت أم أنت لا أبالك من

[34:39]منكم يريد أن يضرب عنقي أنت عندك جرأة أن تقوم تضرب عنقي

[34:44]ثم قال انا اهل بيت النبوه اسمع لكلام الحسين صلوات الله وسلامه

[34:50]عليه هذا الشعار الاول الذي اطلقه سيد الشهداء نحن اهل بيت النبوه

[34:58]ومعدن الرساله ومختلف الملائكه بنا فتح الله وبنا يختم ويزيد رجل فاسق

[35:10]شارب للخمر وقاتل للنفس المحترمة و معلن بالفسق والفجور ومثلي لا يبايع

[35:20]مثله سمع والي المدينة هذه العبارة من الحسين أن مثلي لا يبايع

[35:28]مثله يعني الحسين خامس أصحاب الكساء الذين أذهب الله عنهم الرجس و

[35:36]طهرهم تطهيرا يضع يده بيد يزيد بن معاويه هذا الانسان الفاسق الفاجر

[35:45]قال ومثلي لا يبايع مثله هنا عرف الوالي ان هنا بدات تلك

[35:54]الشرارة الأولى لثورة سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه طبعا هذه المواقف

[36:04]جعلت تترتب الإمام الحسين عند موقف في مكة عندما خطب إن شاء

[36:10]الله غداً أذكر لكم خطبة الحُسين في مكة ثم وقف يوم عاشوراء

[36:16]صلوات الله وسلامه عليه كذلك بين هذا البيان إلى الناس في خطبته

[36:25]يوم العاشر من المحرم عندما قال له قيس بن الاشعث الا تضع

[36:32]يدك في يد ابناء عمك يعني يدك خلي ايدك في ايدي ابناء

[36:39]عمك ولا يريك ولا يروك الا حسنه يعني تشوف منهم الحسن ما

[36:46]تشوف منهم فقال الحسين الا وان ادعي يا ابن ادعي قد ركز

[36:52]بين اثنتين بين السله والذله وهيهات من الذله يابى الله لنا ذلك

[37:01]ورسوله وحجور طابت وانوف حميه على أن تؤثر طاعة اللئام على مصارع

[37:10]الكرام ألا وإني زاحف بهذه الأسرة مع قلة العدد وخذلان الناصر ثم

[37:20]تكمل الإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه خطبته في ذلك اليوم، وأعلن

[37:26]أنه لن يضع يده بيد يزيد بن معاوية ما في إنسان عند

[37:32]عز و كرامة، عند ذرة من الكرامة يقبل أن يضع يده بيده

[37:38]يزيد بن معاوية هذه المواقف تلت موقفا بعد موقف من سيد الشهداء

[37:46]صلوات الله وسلامه عليه لذلك مدرسه الحسين مدرسه اهل البيت دائما شعارنا

[37:56]ان امام المسلمين يجب ان يكون عادلا احنا مو بس امام جماعة

[38:03]بالله عليكم أنا الآن أسألكم أي واحد خلى يجاوبني الآن إذا عرفت

[38:09]أن إمام الجماعة يشرب خمر منو منكم يصلي خلفه هل يستعد أحد

[38:14]يصلي خلف إمام جماعي يشرب خمر إمام جماعة ليس إمام مسلمين إمام

[38:20]جماعة مسجد أنت الآن إذا طلعت برّة شفت إمام المسجد شايل بيرة

[38:27]معه طالع من الكرستور أنت بالله عليك بعد تصلي خلفه من يصلي

[38:32]خلفه زين فكيف إذا كان إمام المسلمين المطلوب منه أن يكون حاكما

[38:40]عادلا بالرعية هل يقبل منه أن يشرب الخمر و أن يقتل النفس

[38:47]المحترمة وبعدين جرائم يزيد اسمعوها حتى العالم لأن أولئك الذين سكتوا حر

[38:59]النار وحر القتل بسبب يزيد بن معاويه يزيد بن معاويه في العام

[39:05]الاول لحكمه حكم ثلاث سنوات في العام الاول كانت مجزره كربلاء ومقتل

[39:13]سيد الشهداء عليه السلام والسبعين من اهل بيته واصحابه الذين قتلوا هذا

[39:20]في العام الاول في العام الثاني بعث مسلم بن عقبه الذي سماه

[39:28]التاريخ بعدين بمسرف ابن عقبه بعثه بجيش الى المدينه بجيش عرمرم من

[39:36]الشام اكثر من 60000 دخلوا المدينه فاباحوها اقراوا التاريخ ايها الاخوه ايها

[39:44]الشباب اقراوا التاريخ تسمى بواقعه الحره واقعه الحره قتل فيها العشرات من

[39:55]اصحاب رسول الله قتلوا في تلك الواقعه منهم عبد الله غسيل ابن

[40:02]عبد الله غسيل الملائكه ذلك الذي قاد الثوره ضد ذلك الجيش قتلوا

[40:13]ثم استباح المدينه ثلاثه ايام لجيشه اباحو تدرون يعني شنو اباحو اقراوا

[40:21]التاريخ يقول اباحو يعني كلما اغاروا على مكان على مال على بيت

[40:29]اخذوه وكلما حصلوا على عرض فجروا به لذلك يقراوا التاريخ اقراوا التاريخ

[40:38]والله يقول اعتدوا على اكثر من الف فتاه ولدت بعد عام اولادا

[40:48]لم يعرف لهم اب الف فتاه اعتدوا عليها هذا ما كتبوا هسه

[40:53]لعله لعله الكلمه الف فتاه مو كلمه دقيقه ولكن لعله عدد ينبئ

[41:00]عن الكثره عن الكثره الذين اعتدوا عليها في تلك الثلاثه ايام جيش

[41:07]ويزيد اقراوا التاريخ كان يدخل الشامي الشامي يعني الجندي الشامي ياخذ قلائل

[41:16]المراه وذهبها وما عليها من الزينه ياخذها يقرا التاريخ يذكر قال دخل

[41:24]شامي على امراه قال اعطني ما عند والزينه قالت والله اخذوه نهب

[41:31]البيت ما عندي شيء فاخذ منها طفلها جنينها الذي يرضع على صدرها

[41:38]اخذه من قدميه وضرب براسه الحائط فجر راسه ورماه امام الام ميتا

[41:47]هكذا كان يفعل جيش الشام باهل المدينه اقراوا التاريخ ماذا فعلوا في

[41:55]السنه الثالثه هجموا على الكعبه المشرفه وكان عبد الله بن الزبير قد

[42:02]التجا الى الكعبه وإلى المسجد الحرام فضربوا الكعبه بالمنجنيق واحرقوا ركنا من

[42:10]اركان الكعبه الكريمه الشريفه هذا والعجيب من تلك المدرسه التي تخفي عيوب

[42:20]يزيد بن معاويه والى هذا اليوم يطلع رجال يقولون امير المؤمنين يزيد

[42:27]بن معاويه رضي الله عنه هذه المدرسة التي تدعم السلوك يعني في

[42:35]الواقع هؤلاء يسموهم وعاظ السلاطين الذين يؤيد الحكومات والسلطات الجائره والغاصب والظالمه

[42:51]باي ثمن كان حتى ولو كان الكذب على الله وعلى رسوله وعلى

[42:58]القران الكريم لذلك راى الامام الحسين سلام الله عليه لابد له من

[43:04]الخروج على هذا الحاكم يحدثنا التاريخ أن الإمام الحسين خرج من مدينة

[43:14]جده مودعًا رسول الله صلى الله عليه وآله في حرمه حجرته الشريفة

[43:25]في تلك الليلة خرج إلى قبر جده المُصطفى صلى الله عليه وآله

[43:31]حزينًا باكيًا مودعًا لحرم جده وحرم أمه الزهراء فاطمة لذلك يذكر التاريخ

[43:44]أن الحسين جاء سلم على جده قال يا رسول الله قد حضرني

[43:50]من الأمر ما تعلم و أن القوم هكذا عرضوا علي ثم جعل

[43:59]يبكي بكاء مرّاً ونامت عيناه عند قبر جده فرأى جده المنام ضمه

[44:09]الى صدره مع كتيبه من الملائكه وقال له بني حسين اخرج الى

[44:20]ارض العراق فعن قريب اراك مرملا بالدماء مهزوزا من قفاياك وانت مع

[44:39]ذلك عطشان لا تسقى وضمان لا ترواها قام الحسين من قبر جده

[44:54]باكيا حزينا لست انساه طريدا عن جوار المصطفى لا اذا بالقبه النوراء

[45:11]يشكو اسفا قائلا يا اجد رسم الصبر عن قلبي عفاء ببلاء انقضى

[45:23]الظهر واوهى المنكبين ضمني عندك يا جداه في هذا الضري علني يا

[45:41]جد من بل وازما ني استريح ضاق بي يا جد من رح

[45:53]بالفضاه كل فسيح فعسى طود الاسى يندك بين الدكتين جد صفو العيش

[46:12]من بعد كب الاكدار شب واشاب الهم راسي قبل ابان المشيب فعلى

[46:27]من داخل القبر بكاء ونحيب ونداء بافتجاع يا حبيبي يا حسين ولدي

[46:45]ولدي ستذوق الموت ظلما ضع مي في كربلاء وستبقى في تراها تاويه

[47:02]ايا منجد وكاني بلئيمل اصل شمري قد على صدرك الطاهر بالسيف يحز

[47:22]ودجين وكاني بالايام من بناتي تستغيث لغبا تستعطف القوم وقد عز المغيث

[47:38]قد برا اجسادهن الضرب والسير الحديث بينها السجاد في العصفعاء مغلول اليدين

[47:54]قام من عند قبر جده توجه الى قبر امه الزهرا وودع اياها

[48:03]يعلم انه بعد ما يرجع الى المدينه بعد ما يرجع الى قبر

[48:08]امه ودعها وداعا مرا ب لذلك اريد تشاركون مع فاطمه الزهراء هذا

[48:24]الشاعر يصف هذه في هذه الابيات هذا الموقف يا انا ان جئت

[48:35]طيبه مقبلا عرج عل يا ايها مكسوره ايها الضلع معولا وحدث بما

[48:52]ايها ما الظل فؤاد ادم مف افاط ملا او خلت الحساء اين

[49:09]مجدل وقد مات عطش عن ايان بشائع الطفرات قضى عظامي ماذا قليل

[49:29]ما ابرده بحر هجي رن تصروا الشمس خده فوالله يوما تقومين بعده

[49:52]اذا لللطمت الخدفا وعده واجريت دمع العين في الوجناتي وان وان لي

[50:09]واسيني بدمعت على ابن الذي حظه وركبت وان لي واسيني بتمعت على

[50:24]ابن الذي حز ورقبته ولا ولا يا ابني لما حضرته وما غسلت

[50:36]جثه ودفت افاطم لو خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشانا بشط فراتي

[50:54]ارفعوا ايديكم بالدعاء نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا

[51:04]الله اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته

[51:13]ولا سقما ولا مريضا الا شفيته ولا عيبا الا سترته ولا رزقا

[51:20]الا بسطته ولا خوفا الا امنته ولا سوءا الا صرفته ولا حاجه

[51:27]هي لك رضا ولي فيها صلاح الا قضيتها يا ارحم الراحمين اللهم

[51:33]انصر الاسلام والمسلمين اللهم اخذل الكفر والمنافقين اللهم عجل فرج امام زماننا

[51:42]اجعلنا من انصاره واعوانه نور قلوبنا بالقران الكريم والى ارواح المؤمنين والمؤمنات

[51:51]والى امواتكم جميعا واموات المؤسسين لهذا المجلس باحسن القبول نهدي ثواب الفاتحه

[52:00]مع الصلوات

0 تعليقات

التالي

الليلة الثانية من شهر محرم - شروط حياة العزة والكرامة - سماحة السيد محمد القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الليلة الثانية من شهر محرم - شروط حياة العزة والكرامة - سماحة السيد محمد القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة