Volgende
0 Bekeken · 23/06/05
0 Bekeken · 23/08/15
0 Bekeken · 23/08/17
0 Bekeken · 23/08/21
0 Bekeken · 23/09/22
0 Bekeken · 24/01/05
#الليلة الثامنة من محرم الحرام 1447ه / سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله
0
0
1 Bekeken·
25/07/03
Laat meer zien
Transcript
[0:01]افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم سلام على ال ياسين انا كذلك
[0:20]نجزي المحسنين انه من عبادنا المؤمنين ولا حول ولا قوه الا بالله
[0:31]العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال محمد حقهم اي منقلب ينقلبون والعاقبه
[0:55]للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين صلى الله عليك يا رسول الله
[1:07]صلى الله عليك وعلى اهل بيتك المظلومين صلى الله عليك سيدي يا
[1:23]ابا عبد الله يا عبره المؤمنين ويا رحمه رحمه الله الواسعه ويا
[1:37]باب نجاه الامه خاب والله من تمسك بكم بل امن من لجا
[1:57]اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن
[2:17]الرحيم وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق
[2:28]وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين امنا
[2:46]بالله صدق الله مولانا العلي العظيم ايها الناس لقد خلق الله الخلق
[2:58]وامرهم بعبادته لا لحاجه له فيهم ولا لمصلحه يبتغيها منهم لنفسه وانما
[3:12]امرهم بذلك حتى يتطوروا وحتى يصلوا الى منتهى التكاليف في بعض الناس
[3:23]يعيش حياته بس بالتكاليف الاولى التكاليف المعمقه يتركهن ولذلك ما نعد الفقيه
[3:33]فقيها الا اذا كان خبيرا بمعاريض الكلام يعني يكون عنده رؤيه واسعه
[3:40]ممتده حتى الرئيس حتى المسؤول حتى الانسان هم العادي لازم الى تكاليف
[3:50]خاصه اضرب لك مثال وهذا كثير من الناس يغض النظر عن كان
[3:59]ش العلاقه ذكر ابو بصير رحمه الله تعالى عليه وهو عين من
[4:04]عيون ال محمد ومرضي عندهم انه سال سائل عن رجل نظر الى
[4:14]سراويل امراه وهو في الحج امراه لبست السروال فنظر اليها وهو محرم
[4:25]قال ان كان موسرا غنيا ان كان موسرا فعليه البدنه وان كان
[4:37]وسطا فعليه البقره وان كان فقيرا فعليه الشات يقول وانما افترضت عليه
[4:49]ذلك الامام الصادق وانما جعلت جعلت عليه ذلك لفعله للحرام لا فقط
[5:01]لنظره الان لاحظ هذه الحكم هذا وقع في الحج الانسان اذا عرف
[5:11]بان حياته كلها سلوك وحج الى الله عز وجل هنا هذا الحكم
[5:19]يوقفه يقول سالت عن محرم نظر الى سراويل امراه فامنى راسا ضربه
[5:27]الامام ضربه قاضيه قال ان كان موسرا فعليه البدنه وان كان غنيا
[5:34]فعليه البقره وان كان فقيرا فعليه الشات ليش هذا التزاما بالمعارض لقول
[5:44]الله تعالى وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظ فروجهم ذلك ازكى لهم
[5:52]الانسان اذا يريد يوصل الى مقامات المعرفه مرات التزكيه هالشكل حكمها ينطونك
[5:59]ضربات قاضيه في سبيل ان تنهض من كسر تلك الضربه حتى لا
[6:07]تعاود الى مثلها او مثلا شخص بالسلوك في مقام العبادات يجي يدق
[6:13]عليك الباب وطالب حاجه وحاجته ربما ضروريه بس انت في ظرف قد
[6:23]ما يسمح لك ان تجيبه على الحاجه شو تسوي له؟ تقول له
[6:29]الان ارجع يقوللك انا جاي للتزكيه انا جاي ا اوصل تقول اي
[6:33]بعيني بهاي اللحظه ارجع انت ما تفيد هسه هذا حكمك الان واقف
[6:39]فان قيل لكم ارجعوا فارجعوا ذلك اذكى لكم حتى ان رجلا بلغ
[6:47]بالسلوك مرحله طويله قال ما كنت افهم هذه الايه وتفسيرها حتى اذا
[6:53]طرقت باب رجل دقيت عليه الباب فقال لي من؟ قلت له فلان
[6:58]قال لي اما انت فارجع وتعالى وقتا اخر لان هو الهدف بالمحور
[7:07]ان يوصل الانسان من خلال العباده التي افترضها الله عليه لا لمصلحه
[7:15]من الله وانما لمصلحه للمخلوق فافترض على العباده وخلى هاي العباده سبحان
[7:23]الله منوعه مثلا يخليه يعبد يقول له تعال المسجد افضل ما هي
[7:29]نفس اربع ركعات نفس ثلاث ركعات نفس الركعتين يقول له اي صلاتها
[7:36]في المسجد افضل من صلاتها وين في البيت صلاتها مثلا في المسجد
[7:43]الحرام اعظم ثوابا من بقيه المساجد طيب هذا بيت الله وهذا بيت
[7:47]تمام لو لا؟ اذا الفكره واضحه ان الله عز وجل ما خلق
[7:53]الخلق الا ليقربهم اليه زلفا يدنيهم يقربهم شيئا فشيئا حتى يصلوا الى
[8:00]معادن الالواح يوصلون الى الاراده الى القضاء الى المشيئه الى الامر الى
[8:11]الحكم ثم بعد ذلك حتى يثناه بهم الامر اذا بلغوا المنى بلغوا
[8:17]حتى باب القدر وهذا باب طبعا صعب مو سهل كل واحد يوصل
[8:26]له باب القضاء ما حد يتحمله باب المشيئه مصعب متى تعرف بان
[8:30]هذا مطلب لك بمصلحه بمشيئه الله انت ترتاح شوف حتى في باب
[8:37]طلب الاجال يقول له ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله على
[8:44]ما نقول وكيل طيب ما هو الفرق يقول له انا ازوجك البنت
[8:46]هذا كلام شعيب سلام الله عليه الى موسى سلام الله عليه يقول
[8:50]له على ان تاجرني ثمان حجج فان زدت عشرا فمن عندك وما
[8:58]اريد ان اشق عليك طيب الان ايهما مقصود بينكما بين الله هل
[9:06]ان شعيبا اراد العشره ام اراد الثمانيه بعدين غيب ايش قال باع
[9:13]باب الكشف ايش قال فلما قضى موسى ال شنو الاجل وسار باهله
[9:18]انس من جانب الطور الايمن نارا لما وصل الى منتهى الاجل قال
[9:26]له بعد انا رايح احرك امشي مشى بعد هذا العمل المضني المتعب
[9:30]واذا به يصل الى موقع يشوف من بعيد النار مشبوبه وهذا عنده
[9:42]اطفال وعنده عائله قد اصابهم الصرد البرد الشديد بحيث لا تكاد اسنانهم
[9:53]تقف مكانها فوق كل هذا يقول امكثوا انتظروا لعلي اتيكم منها بقبس
[10:01]او جذوه من النار لعلكم تسطلون اذا هذا الفكر اذا قدرنا نفهمه
[10:12]الداعي الحقيقه سميته تراكمات المسائل او تراكمات الاحكام ما يصير انت تنطي
[10:18]قضيه ما عندك بها رؤيه واسعه هذه وصيه والله ثم والله الى
[10:23]الذين تتعلق في رقابهم ذمم الناس ما يصير انا اتذكر فقاض من
[10:32]القضاه يوم من الايام كان ظالما جائرا مجحفا مزعجا متعنتا متكبرا جبروتا
[10:39]باوع شو القضيه هل ان الله قال ان الله تخلى عن اهل
[10:50]مملكته فسلم المملكه الى هذه النفوس المريضه فكرت لها ليلتين ثالث يوم
[10:57]اجيت له باعت له بدقه دخلت بعمق عيونه بالضبط قلت له اقسم
[11:02]بالواحد الاحد الفرد الصمد ليصيبنك امر انك تقتل وعلى كرسي حكمك وستذكرها
[11:13]يوما ذاك اليوم وبعد 20 سنه واذا برجل يعمل معهم هو منهم
[11:22]وفيهم واليهم ينتمي الحرس واقف وهذا قاعد ويما قضاه اثنين وعلى نفس
[11:29]الجبروت ما تغيرت ابدا هذا قام سحب المسدس منين من الحمايه وعلى
[11:36]ضربه واحده ضرب الثلاثه باجمعهم هذا التسجيل موجود بالمحكمه سمعوا صوت قال
[11:48]هذا اخر ما وقع من دمه ووقع على الميس قال والله كما
[11:55]قال فلان ابن فلان انني ساقتل على موضع الحكم من تصير عندك
[12:03]بصيره ونظر ثاقب ذيك الساعه تعرف ان الغيب ما كلفك بالعباده حتى
[12:13]يوصلك وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق
[12:17]وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين وين
[12:27]يريد يوصلك؟ يقول اذا انت اطمانيت الى الله من خلال عبادته نفسك
[12:36]راح تركن تستقر وعلمت وعلمت امير الم يقول وعلمت ان رزقي لا
[12:42]ياكله كله غيري فاطمانت نفسي انا من صار عندي يقين ان الله
[12:53]هو الرزاق وسالت الله وما اعرف ان هذا هو حكم الله بمجرد
[13:01]ان عبدت الله قضى لي هذه الحاجه انا مرات اشوف بعض المؤمنين
[13:04]الميسورين والمتقعين يعني الفقراء فاش بعضهم سبحان الله يستعجل يطلع الغني تو
[13:13]من الصلاه من العباده يعترض الفقير راسا ويستطلب منه يسحب منه بقوه
[13:21]شيء الغني يباوع يقول هسه انا اول تالي مثلا مثال ليله جمعه
[13:30]وهذا مثلا محسوب على امه من الناس والى اخره يشيل له مبلغ
[13:34]يعطيه هذا يستلم مبلغ ما يدري اكو رزق اخر كان موجود مثلا
[13:42]بالمجلس الرزق انه من اخذ المال لو استقرت به النفس انه اراد
[13:49]امر الله هذا لو يقعد ما يدري الرزق اللي راح يجيه مثلا
[13:53]بعد هذا العطاء بعد هاي العباده يجي المجلس المجلس تبين باكو اسرار
[14:01]الان اضربك مثال اذا عرفت ان من اسرار المجلس هذه الليله موارد
[14:08]الاجابه للدعاء الحتميه راح تقيسه مقياس عاقل لو لا لو تبيع المجلس
[14:16]بسرعه الامام الصادق يقول كتب الله على نفسه مضمون كلام الشريف ان
[14:23]ان الله يستجيب الدعاء للمؤمن بين الاذان والاقامه هذا مفروض الله فرضه
[14:34]على نفسه تتركها شكل المعلومه يعني او مثلا ان الله ايضا قضى
[14:38]على نفسه ان الانسان اذا كان في موضع السجود وطلب من الله
[14:45]الحاجه قضى الله له الحاجه او اذا كان في موضع الاصطفاف للقتال
[14:49]الدنيا مقلوبه قلب الحرب قائمه وهذا المؤمن بذيك اللحظات لا ينسى ربه
[14:56]ويطلب من الله والدماء سائله وهو يستدعي الطلب من الله حثيثا بذيك
[15:05]اللحظات واذا بالجواب يجيله ممكن هذا الجواب يسويه هو قا كبير للعالم
[15:10]باسره هكذا يفعل الله ما يريد ويصنع ما يشاء ما اريد منهم
[15:19]من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق هذه عامه
[15:24]بعد نطا صفه ثانيه قال ذو القوه المتين يعني لما اعطى الرزق
[15:32]هو ما عنده ضعف عنده قوه وعندنا متانه وعنده رصانه وعنده اريحيه
[15:37]وعنده سعه وعنده افاق واسعه انه اذا رزقك ممكن موقف هو هذا
[15:47]امر مراد فوم واحد قاعد الصلاه عليهسلام فحدقت عينه بخاتم بيد الامام
[15:54]ذاكح القيادات شفته ايضا واحد قاعد هسه متفق عليه ما متفق انا
[16:03]ما اعلم من غير لكن شفته نظره الى خاتمه قال له تعال
[16:09]قرب فشفته ما شال خاتم اللي كان بايده مد ايده بجيبه طلع
[16:12]له خاتم اخر انطاهيه ضحكت انا قلت سبحان الله للسائل اصح ولا
[16:21]المسؤوله قصد واحد يمي قاعد قاللي ما افتهمت قلت له هذا راد
[16:26]شيء وهذا انطا شيء اخر الامام الصادق لما باوع له هذا قال
[16:30]له باوع قال له اردت الخاتم قال له نعم قال له خذه
[16:35]خذ الخاتم مشى خطوات صاحبو عبد الله عليه السلام قال له اوصيك
[16:39]اياك ان تبيعه فاني قد اعطيت به 10000 دينار فلم ابعه ولكن
[16:47]اذا اعطيته هذا المبلغ انت بيعه مو مشكله هسه تاخذ الخاتم لو
[16:54]الفلوس مبين مقصدك يعني حدود رؤيتك شنو هي بس هذا زين شنو
[17:03]رايك اذا خاتم الامام السجاد وقاعد بايده ويبين الخاتم وياتي اليه من
[17:09]ياتي فكتب على خاتمه خزي وشقي قاتل الحسين بن علي هذا ينط
[17:22]الحكم هذا يقيم بثمن اذا الرؤيه التي ارادها الله للعباد ارادك ان
[17:33]تصل باقرب المسافات مو تخليه لاخر شيء اني وهنا العظم مني واشتعل
[17:39]الراس شيبا همزين الله طازكريا خطيه وشلون طا سبحان ما طول ما
[17:44]طول بربك بس واحد مو لو لا وانطاك حكم ورا يا يحيى
[17:53]خذ الكتابه بقوه واتينا الحكم صبيه بعدين تاليه شنو صار قتل يحيى
[18:00]ما بقى شيء واحد بس ان الله نطى اخر راي قال له
[18:06]هذا قصه يحيى راح يبقى يتداولها ناس بالملايين يصيح بها قائد ورائد
[18:13]سياتي اخر الزمان في زمانه عليه السلام قال له ان من هوان
[18:16]الدنيا على الله ان يهدى راس يحيى ابن زكريا الى بغي من
[18:23]بغايا بني اسرائيل وين امتدت الرؤيا من مقام زكريا الى مقام الحسين
[18:32]عليه السلام ليله جمعه والليله احنا نريد نوصل الى هدف والليله قطعا
[18:36]واصلين احنا الى هدف مو بنائك احنا اغبياء مثلا ما نفتم نتابع
[18:41]الامور لا شوف انطيك اياه قاعده خلي يسمع الاخ هاي الليله والفضائيه
[18:50]تنبث وهذه والله موعظه وربما بعد يعني يتعذر علي ان اتكلم بمثلها
[18:54]بعد ذلك ابدا ان تحليه الماء من قبل وسط البحر الى الارض
[19:06]العرا عراقيه هذه حسب الظاهر كل زينه وجدا جميله وما احلاها ما
[19:13]اسعدها من لحظه بحيث من هالايام من صارت تصريحات بدات معامل المياه
[19:20]تكف وهاك ماي اخذ ماي تباوع معقوله كل تنطي وراها انه مو
[19:27]وبعدين يصير بذل وبعدين تتحرك البدعه وغير البدعه وما حد فاهم الفره
[19:36]وين انا اقول لك الفروين ها هذا حكم بالظاهر شوف معاريض هذا
[19:39]الحكم وين الامام امير بن سلام الله عليه يباوع فدي يوم اهل
[19:46]البصره يقول ابن عباس يقول له ذول دير بالك عليهم ذول ناس
[19:51]ذول سبحان الله خيرهم خير عابدهم عابد زاهدهم زاهد المراه النظيفه بيهم
[20:02]نظيفه وتبقى نظيفه وذول الناس وراهم قصه كبيره تنتهي تمام قصه هؤلاء
[20:14]بمعاريض كلام ال محمد بالضبط الى حرب المياه هاي المياه الاقليميه منها
[20:23]والدوليه ستعرفون غدا اذا حل الماء لكم واذا رصد للعراق من رصد
[20:31]الماء كله سيتغير تعيشون كقطر والامارات والخليج والكويت والوى اخره وما تدرون
[20:42]اي قضيه تختفي وراء تلك المسائل اللي اريد اوصل لك الفكره بالضبط
[20:50]ان على المؤمن انه اذا عبد الى الله عباده خلي يعرف انها
[20:54]رساله بين العبد وبين ربه ه اللي بالروايات تركز عليه يقول من
[21:02]قال بعد صلاته قبل ان ينفل منها وقد وضع يديه على ركبتيه
[21:09]وقرا قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان الله وملائكته يصلون
[21:15]على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل
[21:22]على محمد وال محمد فقال اللهم صل على محمد وذريته واهل بيته
[21:31]وفي روايه على ال محمد وعلى اهل بيته وعلى قال قضى الله
[21:37]له 100 حاجه 100 حاجه اذا خلق الخلق وامرهم بالعباده لا لحاجه
[21:45]له فيها وانما لحاجه الخلق اليها من اجل اصلاحهم فصلاحهم لا يتم
[21:54]الا بعبادتهم والانسان اذا ما يخضع للتعاليم ما يؤمن ان ينطوني كل
[21:59]شيء اريده اليوم انطو الغدر ينطيه بمقدار ما يلتزم بمقدار ما يلتزم
[22:09]يبقى يراقب نفسه الى اخر لحظات شبث ابن ربعي كان قد جاء
[22:16]الى القتال لعين الله تعالى عليه وعمره يومئذ 94 سنه 94 سنه
[22:25]قاعد ذاك يوم نسوان قال حياتي ايش هاي صديق كذب كان مؤ
[22:29]مؤذنا عند علي بن ابي طالب كان احد قراء الكوفه كان من
[22:37]حفظه القران زين من التاريخ اللامع بالجهاد وين صار واذا به ينقلب
[22:48]راسا على عقل شمر بنذ الجوشن نفس الشيء حجار بن ابجر واضربهم
[22:57]حالا لعنه الله واخذه واذله عمر بن سعد معقوله 74 سنه صدق
[23:05]كذب اذا 74 سنه البعيد بعد دماغه محشش هذا باي قيمه يقاس
[23:11]بالتاريخ هو نفسه اعترف قال هذاك يوم قعد قال فوالله ما ادري
[23:21]فوالله ما ادري واني لحائر افكر في امري على خطرين ااترك ملك
[23:31]الري والري منيتي امرجع ماثوما بقتل حسين حسين ابن عمي والحوادث جمه
[23:38]لعمري ولي فري قره عيني سبحان الله هو هذا الناتج العباده مفروضها
[23:49]ان تجيب تزكيه تنقيه تحليه تصفيه وصول اما اذا ما وصلت شاهي
[23:58]وين قول الله تعالى ان الصلاه تنها عن الفحشاء والمنكر والبغي وين
[24:07]صارت تبين هاي الصلاه من بدايتها كانت بها مشكله ورجوع الخراب الذي
[24:13]يبدو من الروايات في معاريض الكلام ال محمد عليهم السلام ان رجوع
[24:18]الكلام ينتهي الى الى الطعام يخرب الشغل الطعام والشراب قال الله تعالى
[24:24]فلينظر الانسان الى طعام عامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض
[24:33]شقا يقول عنها الامام الباقر اسم هذه الايه تقول وتعني عن طعامه
[24:39]اي عن علمه هذا العلم نوع من الطعام ممن ياخذه اذا كان
[24:49]هذا الطعام الراقي يؤخذ من عين صافيه سلسبيل كريمه ذك الساعه يؤتي
[24:55]ثماره واكله اما اذا هو ياخذ الروايات والايات وما مقتنع بالباطن ان
[25:03]هذا مسلك عظيم يا معود هاي قضايا وروايات ودينيات وكان بس هاي
[25:08]المحاوله انت ما تفهم شيء البعيد ليش تدخل سئل مولانا الصادق عليه
[25:17]السلام قال سيدي اسالك عن محرم قتل قرادا ورفع حلمه هاي مصاصه
[25:32]الدماء قال له اعليه شيء قال له لا قال له سيدي قد
[25:35]قتل وهو محرم قال لانهما اي القراد القمل ارتقيا في موضع ليس
[25:48]لهما برقيا مو كيفك لكن واحد يباوع بس يباوع ها على سراو
[25:55]امراه فيمني وهو محرم قال عليه بدنه ان كان موسرا وان كان
[26:08]غنيا فعليه البقره وان كان فقيرا فعليه الشات وانما جعلت عليه ذلك
[26:15]لا لتطاوله على احرامه وكونه في البيت وانما حاسبت وعاقبته لانه نظر
[26:25]الى سراويل لامراه وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم الهدف هو
[26:37]وصولك وتاريخك وناتج عملك هذا الناتج سبحان الله حققه باجدى صوره ال
[26:48]محمد عليهم السلام اذ ما تجد بهذه المدرسه الا تمام الكفاءه وتمام
[26:53]الرقي وتمام سموه هسه شنو السبب واحده من الاسباب الرئيسيه الاختيار مرات
[27:01]واحد يختار طرف سبحان الله رزقه ورزقه جاي من عمله يختار طرف
[27:09]هذا الطرف سبحان الله يعني سبحان الله يقع عليه مثل ماء بارد
[27:16]ام لذلك تقرا بالزياره اشهد انك كنت نورا شنو في الاصلاب الشامخه
[27:24]والارحام المطهره لم تنجسك الجاهليه بانجاسها ولم تلبسك من مدلهمات ثيابها واشهد
[27:31]انك من دعائم الدين واركان المؤمنين غريب هذا الامر قمه الاختيار لذلك
[27:37]ذكر بعض الافاضل بحثا غريبا يقول احنا عندنا قانون قانون في باب
[27:46]النظر الى ال محمد ننظر الى الطرفين معا الى الطرفين نباوع للرجال
[27:51]ونباع هنان الامهات المقدسات شوف هذه الهيبه والسلطان مين اجا الكرامه مين
[28:00]اجت شوف ال الحسن ال الحسن عليهم السلام اصحاب ها الليله كانوا
[28:06]الاعداء يردون ينهوهم لكن الله اراد بقائهم تمام كل نسب وحسب منقطع
[28:16]الى يوم القيامه الا حسبي ونسبي ويجي الدور سبحان الله تدخل هاي
[28:22]العائله بمعركه ينتهي بها كل افرادها وواحد الكبير اللي هو الحسن المثنى
[28:29]سلام الله تعالى على الحسن ابن الحسن يقع صريعا ويبقى كل المعركه
[28:40]ومتمدد وتظن الناس بانه قد مات في من مات واذا باسماء ابن
[28:47]خارجه جاي الخيل تسحق الاجساد جاي تسيطر تريد تدوس ه الاجساد فنظر
[28:55]الى الحسن المثنى وبه رمق شاف اكو نفس فصاح على الجماعه دعوا
[29:08]هذا منعهم ان تطاوا الخيل باعتبار ان امه فزاريه شوف هاي الشفاعه
[29:14]الغريبه دخل الرحم دخل الصلب قال هذه امه منا من بني فزاره
[29:26]فصاح ابن سعد لعن الله تعالى عليه دعوا لابي حسان ابن اخته
[29:36]ابو حسان منو اسماء ابن خارجه قال دعوا لابي حسان هذا الشاب
[29:47]ابن اخته هذا شاله من بين هالركام ودا الى الكوفه وكان به
[29:51]جراح عظيمه طببه فتره مده هناك في الكوفه الى ان عالجوه ببعض
[30:00]العلاجات المتوفره لديهم انذاك فصحه صحه بقى اثار الجراح بس الام انتهت
[30:07]قال له ما تريد الان تبقى تمشي قال له انصرف وين الى
[30:15]المدينه رجع معركه انتهت الدنيا عزلت راحت عالم هذا تو وين واصل؟
[30:24]واصل الى المدينه اول من راى نور الله الاعظم الامام السجاد عليه
[30:31]السلام سلم عليه قال له اني مزوجك انا يوم ازوجك فزوجه بالسيده
[30:39]امنه امنه بنت الحسين وهي المعروفه عندنا في الروايات بالسيده سكينه مع
[30:46]ان سيد الشهداء كان كلما قيل له عنها قال اما هذه فمستغرقه
[30:51]في طاعه الله هاي عابده عابده تعبد الله فلا تضايقوني على خطبتها
[30:59]خلو هذه منشغله مع الله تبين هاي العباده مالتها وين راح توصل
[31:09]راح توصل بالمشيئه والاراده الالهيه انها ستحافظ على نسل ال محمد من
[31:15]درار ال الحسن قام نطع امنه وزوجه واولد هذا الرجل اربعه من
[31:26]الاولاد اربعه ومنهم تشعبت ذريه الامام الحسن اليوم كل الحسنيين كل الساده
[31:33]من ال الحسن ينتسبون الى الحسن المثنى وياي وفوق هذا اطال الله
[31:39]به العمر الى سنه 97 للهجره يعني من 91 من 61 للهجره
[31:47]في القتال بقى الى سنه 97 وقد امد الله في عمره وله
[31:53]من العمر يومئذ ايام موجود الامام الحسين بعد شهاده الامام الحسن كان
[31:58]ايش قد كان عمره هذا الشاب وبياسنه صار بناء الامام يزوجه الامام
[32:06]السجاد اذا هناك تكاليف هناك منطق اكو ناس سبحان الله هسه من
[32:13]تحكي له 1000 سنه هذا الحوار يقوللك انا ما جاي اقتنع انا
[32:18]ما توصل الفكره انت موضوعك ما جاي افهمه انا تدري ليش؟ لان
[32:21]هو اصلا باطنه ما جاي يقرا التاريخ اللي الغيب يريده عمي الله
[32:29]بالخير موسى وليش صار عصبي؟ جايب الالواح كلها من الله واذا به
[32:36]يرى انحراف بني اسرائيل صار بناءه يضرب الالواح الى الارض وياخذ براس
[32:44]اخيه ولحيته فيجره امام الملا من بني اسرائيل قال له ما المفروض
[32:51]ذ يطلعون عن راتك قال له انا خشيت ان تقول فرقت بيني
[32:58]وبين بني اسرائيل ولم ترقب قولي انت اذا عندك رؤيه راح يسجل
[33:02]لك التاريخ هذا الموقف يبقى اليوم ما يفهمونك باكر ما فهموك ممكن
[33:09]بعد 20 سنه ممكن بعد 100 سنه بعد 1000 سنه الغيب يسجل
[33:14]الخطا مو انت فالان قول الله تعالى ان شانئك هو الابتر يعني
[33:21]الذراري كلها تنقطع الا ذريتك طيب هاي ذريه هاي ذريه قال شاءت
[33:30]يد قدرتنا ان نصرف وعن طريق الامهات فيما نره لهم جميعا من
[33:35]مصلحه قال هذا ابن اختنا هذا ابن الفزاريه شيلوه فلما رفعه اسماء
[33:44]ابن خارجه قال حتى عمر بن سعد مع غطرسته دعوا لابي حسان
[33:48]ابن اخته فمكث الله مكن الله ال الرسول ان تبقى ذراريهم ولو
[33:57]عبر طرائقه ملتويه ومخفيه علي وعليكم منو كان يضمن ان هذه الفزاريه
[34:01]تاتي بهذا الولد ثم يدخل هذا الولد معركه ثم بعد ذلك ياتي
[34:08]واحد يصير خاله وهذا خاله راسا يشيله ويعالجه ويدافع عنه وهو خصم
[34:13]لهي الاسره ثم يصدره الى المدينه واذا بالامام السجاد لما قرر ان
[34:17]المشيئه والاراده الالهيه قد بلغت المنام صار بناء يحقق القضاء جاء القضاء
[34:27]على القضاء صار بناء يحقق القدر فقال اما انت يا حسن ان
[34:31]مزوجك وهذا اليوم تو جاي من سفر فعقد له على اخته امنه
[34:38]وزوجه منها حتى اذا صارت هذه الدراري واليوم في بعض المؤرخات النسبيه
[34:42]تتصل صل هذه الدرا الى مستوى 30 مليون نسمه ينتصف القرار لهم
[34:50]بالاكثريه الى ال الحسن وان الاباده بعد ذلك للتشعب جاءت اغلبها على
[34:57]ال الحسين والى هذه اللحظه لذلك المرحوم سيد ابراهيم الزنجاني في كتابه
[35:03]الكشكول يقول انا اعمد الى قرار هذا سيقرره كفقيه كعالم كعالم بالباطن
[35:11]قال انا ارى بان شخصا اذا كانت عنده حاجه الى الله واراد
[35:15]ان ينذر فلينذر الى سبعه من الساده اقيد قال سبعه من الساده
[35:25]الموسويين يابا ليش كلهم نور واحد قال نحن نعرف شيء ان هؤلاء
[35:29]الى الان في الاعم الاغلب ما يقدرون حتى على اخذ حقهم عكسهم
[35:36]تماما الساده الحسنيه على تفصيل ممل في علم الانساب لسنا محل تفصيل
[35:41]هذه العشريه لكن ارد الترجوع الى قول الله تعالى وما خلقت الجن
[35:44]والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون
[35:51]ان الله هو الرزاق ذو القوه المتينه باي لحظه من اللحظات الغيب
[35:55]يقرر لك خلى هذا قرارك ونعطاك هذا المجال واذا بيك وين تمشي
[36:04]لذلك احنا عندنا في معتقداتنا ان هذه المساله عند ال محمد محسومه
[36:10]رحم الله ذاك الاديب الالمعي يقول جاء حديث صح نقلا واشتهر عن
[36:18]احد الائمه الاث عشر ولم يكن عارضه لفظا خبر كذاك بالمنظور قطعا
[36:28]معتبر من ان من مات وما تعلم اسماء والدات من تكرم قد
[36:37]مات وهو ناقص ايماني ان لمت حفظا فاتخذ عنواني ويجي من الرقم
[36:40]الاول ام النبي امنه بنت وهب تقيس المقاييس امنه شلون تقدير غيبي
[36:50]هذا عبد الله من جهه وامنه من جهه سبحان الله ولا هذا
[36:58]يبقى يم ابنه ويصبح ولده يتيما قبل ان يرى اباه ولا الام
[37:01]تبقى طويل مده على ابنها حتى ترعاه واذا بيد القدره لما استخلص
[37:08]منهما بالمشيئه والقضاء حقق الله القدر كل القدر الى معالي الاكوان ان
[37:16]الله يبعث لكم محمدا سيد الاولين والاخرين اللهم صل على محمد وال
[37:23]محمد هذا المسلك نقراه بشكل واضح لمن تامل تاريخ ال محمد ولا
[37:32]شوف الامام الحسين تستغرب ايضا سيد الشهداء بعظمته ياتي بنسوته الى واقعه
[37:41]الطف كل نساء اللي عنده جايبهن وياه ما خلى واحده ما احتفظ
[37:47]بواحده في المدينه او عند اهلها ابدا مقابلها نساء الانصار قالكم الله
[37:53]تودون نسائكم وين الى مضارب الناس الى وجوه القوم على مود لا
[38:01]يتعرضون الى سبي او اذى او كذا يا ابن رسول وين نساؤك؟
[38:07]قال انا ذني لازم يتحركن هذا حراك السياسي احنا نريده يوم ولا
[38:11]تجيك الرباب سبحان الله توصل هالمنطقه هذه الحديث يجرني الى منطقه تكريت
[38:20]سبحان الله يدخلون هالعائله هذه عائله مسبيه و ابو تكريت نفسيته ذاك
[38:26]يوم طيبه صار بناءه يكرم هاي العائله اطعمهم اواهم اعطاهم بعض الثياب
[38:34]وهاي هاي الطاهره سبحان الله بحدها رفعت يديها اللهم ارخص سلعهم اللهم
[38:40]امن بلادهم اللهم احفظهم في انفسهم والسنين تجر سنين هالمنطقه يا سبحان
[38:51]الله يتعرض الناس الى زوال وهذه المنطقه لا تعمد الى زوال كل
[38:56]ذلك بدعوه من طاهره مطهره الليله حديثنا عن ال الحسن والمجالس كثيره
[39:04]يستغرق الوقت ولا لابد ودنا ان نطنب يوما في علم الانساب وعلم
[39:11]تطاول الدماء وشلون هذا الدم يرتقي لهذه المرتقه وذاك الدم يوصل لهذا
[39:16]الدم هاي غير امور الله ارادها ولذلك انطاها امر قال وانكحوا الايام
[39:25]منكم والصالحين من عبادكم وايمائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله
[39:31]والله واسع عليم نطى صفه بهذا الزواج اثنين اسماء واسع وعليم تبين
[39:36]اكو سعه واكو علوم غريبه ربانيه كلها تجي هوايه ناس تجي بالدنيا
[39:41]هذا النمرود لعين الله تعالى عليه اجا شلون حصلوا ترى مروا به
[39:50]جماعه لقوه على مزبله يجلس على مزبله طفل جا يصرخ والكلاب المسعوره
[39:56]حوله تريد ان تلتقمه بذيك اللحظه يرفع واحد ويربيه ووالله لو كان
[40:05]يدري ان هذا يصبح نمرودا لما فعلها من لحظته الاولى لكن شاءت
[40:10]الاقدار فبعض الناس شوف انت عقليته خطيه ضحله صغيره ما يقيس الامور
[40:19]بمقاييس الكبرويه لا راسا تبدا الاتهامات الافتراءات الخطوط خطوط التضاد دائما العناد
[40:28]وبعدين تتجلى لك معارف الله في خلقه وما خلقت الجن والانس الا
[40:34]ليعبدون يوصل البناء بهاي الاسره الكريمه العلويه الهاشميه انه ينبعث لها الامام
[40:45]الحسن ويتهمون الامام الحسن يوميه ماخذ نسوان قرقه 24 ساعه لعنكم الله
[40:51]وخذلكم واكذب احدوتكم وين هاي النساء جاي يسفون عنها هم اربع اولاد
[40:58]وين الباقيات اقصى ما يقال بنات الحسن سلام الله عليه عندك بالتواريخ
[41:05]اكثر لا تبدا هاي الهوسه الامام وغير الامام يسكتون اكو مصالح الى
[41:15]ان تجي نوبه ودوره الطف تجي هاي النوبه على الحسين مثقلا بهذا
[41:21]الهم وصار بناءه الان بايدين الاثنين يحافظ قسم يحافظ عليهم في حياتهم
[41:30]وقسم حتى بعد شهادته والا من الذي ادخره ومن الذي اوصى الامام
[41:34]امام السجاد سلام الله تعالى عليه اكو واي علوم هذه كلها مكتوبه
[41:40]بكتب خاصه يرجع الامام السجاد واكو كتب الحسين عند ام سلمه وياهم
[41:44]وياهم ام سلمه محاط العليله هسه الكتب والعليله هذا توازن هذا فكر
[41:54]هذا راي حتى لو واحد يتطاول يتجاوز قالك ها مره كبيره زوجه
[41:57]النبي ما عندها شيء ما خلا عندها احد الا هاي الطفله فهنان
[42:03]حافظت عليها ماكم علاقه بها حافظت بقى التاريخ ثابت واذا في الباطن
[42:09]اكو كتب مال انبياء ورسل واولياء الامام هو صدر الله في علم
[42:14]الله بس هذا من باب يعلم الناس فلما جاءها ابو الباقر عليه
[42:22]السلام قال اماه اعطيني الكتب هاي الكتب كل شي بها بها ان
[42:26]امنه السيده سكينه اللي الحسين يعزها معزه غريبه سيطول بعدي يا سك
[42:35]كينت فاعلمي منك البكاء اذا الحمام دهاني لا تحرقي قلبي بدمعك حسره
[42:39]ما دام مني الروح في جثماني فاذا قضيت هذا رمز هذا هذا
[42:47]افاق فاذا قضيت فانت اولى بالذي تاتينه يا خيره النسوان ويمشي هذا
[42:53]ابو الفرد الاصفهاني وغيره بكيل التهم على السيده سكينه اقرا تاريخ ابو
[43:01]الفرج الاصفهاني وغيره ليه ليش؟ لان عرف والنكبه هنا ان اكو فكر
[43:05]عند محمد من الله ان يحافظ على من يريد الحفاظ عليه ولو
[43:13]ان يخرجه من حلقه صغيره كانت هذه الدنيا ونهايتها ان الحسن سلام
[43:18]الله تعالى عليه سلم هذه الصبيه والاولاد الى وراثته الطبيعيه وهذه هو
[43:28]هاي الاخوه انما المؤمنون اخوه بس هاي وحده وعندنا وحدتها اقوى سنشد
[43:34]عضدك باخيك هنا التاريخ كله يتسجل ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما
[43:41]باياتنا انتما ومن اتبعكم الغالبون يا ابا محمد انت والحسين نور الله
[43:51]في عرشه وسمائه وارضه لا بد يجي النصر واذا الحسين قاعد مع
[43:55]اصحابه يقول غدات غد اقتلوا تقتلون وهاي العوائل تنتهي والامور تدمر عمار
[44:02]وواحد شاب قاعد بالاخير يتطاول يمد قبت ما صغير هو ناصي وهاي
[44:11]سلم خشمه قاعده قدام الصدر المجلس اي مدر قفته قال له عم
[44:15]ابا عبد الله تتحدث عن موت وقتل وعن دماء تسفك قال نعم
[44:21]بني قال له انا ممن من يقتل معك اللي يرزق لو لا
[44:28]يمك الخبر ابو علي الحسين الله اكبر شنو الفتفات العجيبه هذه قال
[44:32]له بني قاسم وكيف القتل عندك القتل شلون عندك شوف الجواب انت
[44:41]شوف الجواب شوف انبهار العلم كله يوقف امام هاي الخط الهادر يقول
[44:46]لعم ابا عبد الله ان القتل عندي فيك اشهى من العسل اذا
[44:54]اكو شراب بالدنيا يتذوق ابن ادم لذيذا طيبا كريما رقيقا صحيا فان
[45:03]القتل عندي في هذا الطريق مثل ما انا زي اشرب العسل ان
[45:09]القتله عندي فيك احلى من العسل فقال له ابو عبد الله نعم
[45:17]بني وانت في من يقتل خلاص ثبت الرقم بس هاي قضاء هذا
[45:25]قضاء والقضاء ممكن شنو يمكن يتبدل ان الصدقه ترد القضاء ولو ابرم
[45:31]ابراما الدعاء يرد القضاء مو ليش تمت عند هذا القضاء حركه من
[45:37]القضاء للمشيئه صار الظهر الزلم نزلت للقتال الانصار في جولتين انتهوا وصلت
[45:45]النوبه الى ال ابي طالب الى ال عقيل الى ال الحسن الى
[45:52]ال جعفر وتقدم وال الحسن بالبدايه بعد ان تقدم ال الحسين برمزهم
[46:00]خليل اكبر صار بناء ال الحسن يقدمون رموزهم اول واحد قدم الحسن
[46:05]مثنى وقلنا جرح الثاني ابو بكر ابن الحسن تقدم هذا قتل واحد
[46:13]اخر صغير هذا عبد الله بن الحسن هذا ايضا قتل على يدي
[46:16]عمي الحسين بقى بس هذا بس هذا العين الغريبه اقبل يباء للحسين
[46:24]قال له عم قتال اذنلي في القتال الحسين باوع قال له بني
[46:34]قاسم انت العلامه من اخي الحسن ما هو اكو علامه مو العباس
[46:37]اكو موضوع القاسم ب موضوع الاكبر ب موضوع فلان كلها مواضيع قال
[46:48]له لا انت ابقى ضاق صدره شلون الحسين قال لي امس وانا
[46:53]اقتل تبينقضاء بعده ولو دقيقه بدقيقه حقيقه القضاء بيتمدد راح الى الخيمه
[47:04]قعد شاف نفسه صدر انحبس هاي دير بالك ها حتى النبي يقول
[47:07]عنها اذا ضاق بك صدرك دير بالك انا اكو عندك منطقه فرج
[47:12]يقول لها تضايقي تضايقي تنفرجي صار بناء صدر حيل كبس عليه لما
[47:22]امسك على صدره بقوه صار ايده يحط سبحان الله هنا هسه ليش
[47:26]ما حطيتها جو لا حطها الغيب يريد يعلمه واذا بيتذكر انها هناك
[47:31]كتابا قد ارصد له من اخيه الامام الحسن صار بناءه يمسك طلع
[47:40]الكتاب من الامام الحسن لازم يدخل الامام الحسن بالمعركه بالقضاء والقدر والمشيئه
[47:46]والامر والنهي والحكم والامام يدخل الامام الحسن وعن طريق ولده هذا فتح
[47:53]الكتاب بني قاسم اذا صار يوم من ايام هذه الدنيا وقد ضاق
[47:57]بك صدرك ورايت عمك الحسين لا ناصر له ولا معين الناصر يختفي
[48:07]بعد بني قاسم تقدم اليه ولا تقصرن بخدمته واراك قتيلا مدرجا بدمائك
[48:15]معه الان صارت مو كتاب هذا مو تاريخ جاب التاريخ كله والكتاب
[48:25]ترى جاي من علم اما ان الحسنه خازنوا علم الله وانت احسب
[48:34]احسب صار بناء يجيب الكتاب الى الحسين عم ابا عبد الله اقرا
[48:38]الكتاب بعد ما في جواب باوع الحسين الكتاب قبله على عينه ثم
[48:47]ذكر الحسن وبكى على الحسن ثم صاحي زينب تبين الرابط الاساس هذا
[48:52]هالمحور كله يم هذه الطاهره زينب قالت ما تريد لبيك يا نور
[49:01]عيني قال علي بسفط ثياب اخي الحسن جيب لي ثياب ابو محمد
[49:03]واريد مو بس الثياب الا العمامه اريدها اليوم اريد اعممه لهذا الولد
[49:10]اليوم عندنا عمامه صار بناء الحسين يلبس الثياب على الفتى ثم يقلده
[49:20]العمامه ويرخي لها الحنك ويباوع له يقول له ابنا يتمشى امامي شويه
[49:24]خطوات خل اتذكر ها هاي لحظات الراحه ها هاي لحظات الراحه النفسيه
[49:32]حتى ارى فيك اخي الحسن تقدم مشى خطوات ثم شاف الاعداء تقاربوا
[49:38]اليه قال عم ابا عبد الله ان اعداء الله يريدونك قال اذا
[49:46]توكل على الله ركب الفرس والحسين عينه تلاحقه ورحم الله ذلك الشاعر
[49:52]يقول تبرد فوق مهره وصاح يومي وقال لزانت على الخيل حومي رفعوا
[50:07]صاحب الفرسان قومي عن دربي وصيري رياح بالبر نقص ششراك نعله وقف
[50:19]يلوي ولزدي فوق والسيف مخفي طب راسه وجاسم ما عرفيه وخر يرفيس
[50:33]مثل طير الذي خر واذا بالغلام لما تقدم صاح عمرو بن نفيل
[50:44]الازعائ عليه علي اثام العرب ان مر بي هذا الفتى لاذكرن به
[50:47]عمه وامه لانه كان يعرف ابن الحسن هذا بينما القاسم كذلك واذا
[50:57]بشسع نعله اليسرى قد انفلت وانقطع فانف ابن النبي ان يترك نعله
[51:04]من رجله صار بناء يشد النعل واذا باللعين غدر القاسم فضربه على
[51:12]ام راسي بالسيف اين المنادي ايوا قاسما ايوا سيدا ايوه مصيبته عليك
[51:26]يا ابن رسول الله الحسين من بعيد امسك على مقوس ظهره بكى
[51:33]وناداه يا جاسم بكى وناداه يا جاسم ايش بايدي يا ريت السيف
[51:45]قبلك حزريدي هان الكم تخلوني وحيدي وعلى خيمي يا عم الخيل تفتار
[51:57]وصل الى الجنازه وجد الغلام يرفس الارض بيديه ورجليه صاح الحسين بني
[52:09]قاسم عز على عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا يغيثك
[52:15]او يغيثك فلا تنفعك اغاثه يوم والله كثر واروه وقل ناصره ثم
[52:28]رفع الجنازه على جناجن صدره ورجلاه تخطان الارض التفت بعض الناس ما
[52:36]بال الحسين لا يقدر ان يرفع هذه الجنازه الصغيره قال له قائل
[52:44]ان هذا المصاب كسر ظهر ابي عبد الله فلما اوصله الى خيمه
[52:49]الشهداء استلمت الجنازه من الحوراء زينب صفتها باصف وضعتها الى جنب علي
[53:02]الاكبر الحسين ما تحمل يترك الموضوع دخل مره اخرى على مقبره الشهداء
[53:06]اخذ تاره ينظر الى علي الاكبر واخرى الى القاسم يا ليتكم لي
[53:18]تعودون الله اكبر يقول انظر الى هذا وانظر الى ذاك ماذا اصنع
[53:24]احتار بامره واذا بعويل وبكاء قد تعالى من وراء الحسين ليلى تنادي
[53:34]واولده وعلياه ورملا تنادي واولدا وقاس تقول له ولا مال ردتك ما
[53:43]رد الدنيا ولا مالت حضر رني لو وقع حمليه ولا ما ياال
[53:55]يا جاسم يا جاسم خابت ظنوني ولا ما ياال عند الضيج يا
[54:03]ابني قطعت بي اريد صوتك يوصل الى كربلاء اي والله عند الضيق
[54:10]يا ابني قطعي يايت بي يا كوكبا يوم ذكريني من تمر زفت
[54:36]يا رب
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 23/06/05
0 Bekeken · 23/08/15
0 Bekeken · 23/08/17
0 Bekeken · 23/08/21
0 Bekeken · 23/09/22
0 Bekeken · 24/01/05
