القرآن والعهدين 1

14 المشاهدات· 23/10/26

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

مع سماحة الدکتور الشيخ أحمد الأزرقي

أظهر المزيد

Transcript

[0:49]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي اللعين الرجيم بسم الله الرحمن

[0:54]الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد واله

[1:01]الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد ارحب بالاخوه الاعزاء في

[1:10]محاضره جديده من محاضرات القران والعهدين وهذا الدرس اخواني من الدروس المهمه

[1:22]التي فيها لمسات مقارنه في بعض المباحث ما بين القران الكريم والعهدين

[1:30]العهد القديم والعهد الجديد او ما يعبر عنه بالكتاب المقدس الهدف منه

[1:39]كما قلنا ان نقف على مواضع الاشتراك ومواضع الاشتراك في بعض المباحث

[1:48]والا هذا عادة من المباحث المطوله كثيرا لانه اردت ان تبحث في

[1:57]القران الكريم هو طويل جدا واذا اردت ان تبحث في العهدين هذا

[2:01]بحث اطول باعتبار ان العهدين والكتاب المقدس فيه مباحث كثيره جدا متعلقه

[2:11]بالخلق والحياه والكون وغيرها فاذا نريد ان نقف على لمسات مقارنه ما

[2:19]بين القران والعهد والعهدين او والكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد فيما يتعلق

[2:27]بالقران الكريم باعتبار ان الاخوه هو هذا تخصصهم في الدراسات القرانيه تاريخ

[2:35]القران نزول القران اهداف القران هذا امر قد طووه ودرسوه نريد ان

[2:43]نركز البحث على العهدين او على الكتاب المقدس الذي هو التوراه وملحقاتها

[2:56]والانجيل وملحقاتها انا حتى يكون الدرس عملي فيه عمليه اكثر جلبت لكم

[3:03]الكتاب المقدس هذا هو الكتاب المقدس او بحسب تعبيرهم الكتاب الشريف اخواني

[3:12]اعزائي هذا الكتاب مؤلف من قسمين اساسيين القسم الاول ما يعبر عنها

[3:20]اولد تسمنت والقسم الثاني نيو تسمنت العهد القديم والعهد الجديد العهد القديم

[3:31]له النصيب الاكبر في هذا الكتاب المجموع تحت عنوان الكتاب المقدس والعهد

[3:37]الجديد لا حصته تقريبا ثلث هذا الكتاب السؤال هو اولا تعريف اجمالي

[3:48]بهذا الكتاب تعريف بهذا الكتاب العهد القديم الذي حينما نطلق هذه المفرده

[4:00]ماذا نريد منها ماذا نريد من العهد القديم الحقيقه اخواني اعزائي نريد

[4:07]من العهد القديم هي توراه موسى عليه السلام والكتب الملحقه بها مزامير

[4:18]داوود والصحف الأخرى والعهد الجديد نريد منه الاناجيل الأربعة وكذلك الكتب والصحف

[4:32]والرسائل الملحقه بها نريد ان نعرف ما هي عقيده كل من اليهود

[4:39]والمسيح في هذين الكتابين وما هي اراء علمائهم وعقيدتهم فيها كما يعرف

[4:51]الاخوه الاعزاء ان الديانات الابراهيميه هي ديانات سماويه الوحي الهي السفير الالهي

[5:02]بعث الى الناس الوحي الالهي بعث الى احد البشر المنتجبين المخلصين ليقوم

[5:11]بهدايه الناس بالنسبه للتوراه او توراه موسى عليه السلام يقول القران الكريم

[5:22]انا انزلنا التوراه فيها هد ونور يحكم بها النبيون بالنسبه للانجيل ايضا

[5:36]وردت بعض الايات القرانيه التي تعتبر سماويه السؤال الاساسي متى ظهرت التوراه

[5:49]وعلى من نزلت التوراه وفيما يتعلق بالانجيل ايضا كيف هو الانجيل هل

[5:57]هو كتاب نزل على عيسى عليه السلام او هو مجموعه ارشادات وتعاليم

[6:04]وغيرها هذا كله ان شاء الله تعالى في هذه السلسله سنتعرف اليها

[6:11]فيما يتعلق اخواني اعزائي بالتوراه التوراه نزلت بشكل مكتوب على موسى عليه

[6:24]السلام نزلت في الالواح او صحف يكاد يكون الكتاب الوحيد الذي نزل

[6:34]بشكل مكتوب نبي من الانبياء هي التوراه وتختلف عن القران الكريم في

[6:43]ان القران نزل بشكل ماذا شفهي طبعا واضح الاخوه الاعزاء انه النزول

[6:54]الشفهي يختلف عن النزول المكتوب النزول المكتوب يعني نزل مرقوم نزل مكتوبا

[7:01]فيه ارشادات فيه تعاليم في هدايه للناس اما النزول الشفهي بالنسبه للقران

[7:09]الكريم نزل على قلب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بشكل تدريجي

[7:17]ليتحقق الهدف من الهدايه ويتحقق الهدف من البعثه طيب عقيده اليهود بالتوراه

[7:29]يعتقد اليهود وكذلك المسيحيون يعتقدون ان التوراه كتاب الهي معصوم من الخطا

[7:40]كتاب معصوم من الخطا وهو نزل على موسى عليه السلام لغرض هدايه

[7:51]الناس طيب عقيده المسيحيين في الكتاب المقدس يعترفون بكل الكتاب المقدس المؤلف

[8:03]من العهدين القديم والجديد ويعتبرونه ماذا يعتبرونه كتاب الهي فاذا هذا الكتاب

[8:12]الالهي هو معصوم بحسب عقيدته ما هي عقيده اليهود خصوصا في هذا

[8:19]الكتاب المقدس عقيده اليهود مولانا يعتقدون فقط بالعهد القديم ولا يعترفون بالعهد

[8:29]الجديد بل يعتبرون العهد الجديد بدعه ولا يعترفون بنبوه عيسى عليه السلام

[8:39]ولا يعترفون بهذا الكتاب بكونه وحي الهي بل عندهم كما في كتبهم

[8:46]كما في التلمود الذي هو التعاليم الموجوده عندهم عندهم مولانا ان عيسى

[8:54]عليه السلام لم يكن نبيا وانه والعياذ بالله جاء من طريق ماذا

[9:00]جاء من طريق غير شرعي طيب ما هي اللغه التي نزلت بها

[9:11]التوراه او عموم العهد القديم ما هي اللغه التي نزل بها هذا

[9:20]الكتاب يعرف الاخوه الاعزاء ان هناك مجموعه من اللغات يعني اللغات عباره

[9:26]عن شجره مجموعه من هذه اللغات تسمى باللغات الساميه واحده من هذه

[9:34]اللغات هي اللغه العبريه التي فيها شبه من اللغه العربيه فالعهد القديم

[9:40]اخواني اعزائي نزل على موسى عليه السلام باللغه العبريه ومن ثم حدثت

[9:51]ترجمات له او تراجم لهذا الكتاب اما العهد الجديد فقد كتب باللغه

[10:00]اليونانيه كتب باللغه اليونانيه طيب بالنسبه كما ذكرنا اخواني اعزائه انه انهم

[10:14]يعتقدون بالنسبه للمسيحيين يعتقدون ان كل الكتاب ما يسمى بالكتاب المقدس كله

[10:20]ماذا كله وحي الهي ما هي انحاء هذا الوحي هذا الوحي الالهي

[10:27]الذي يعتبرونه ما هي انحاء انحائه النحو الاول الوحي الكتابي ما نعبر

[10:36]عنه بالوحي الكتابي وهو خاص بالانبياء عندهم والنحو الثاني مولانا هو الوحي

[10:48]الالهامي الذي عاده ما يكون ماذا يكون شفهيا الوحي الكتابي خاص فرقه

[10:57]عن الوحي الالهامي ان الوحي الكتابي اخواني اعزائي الوحي الكتابي لا تكون

[11:08]فيه شخصيه الموحى اليه ظاهره بمعنى لا دخل له في هذه التعاليم

[11:20]التي تلقى اليه انما يلقى اليه نفسه يعطيه الى الناس وهو شبيه

[11:28]بالوحي عندنا مفهوم الوحي عندنا المسلمين القسم الاخر من الوحي مولانا القسم

[11:37]الاخر هو وحي الهامي وهذا غير خاص بال بل يمكن ان ينزل

[11:46]هذا الوحي على النساء والرجال والتجار والسلاطين والبقالين واي انسان فرقه عن

[11:56]القسم الاول وماذا فرقه ان هذا شخصيه الموحى اليه تكون ظاهره بمعنى

[12:08]يمكن ان يضيف من عنده ويحذف من عنده يعطي بصماته كانما انت

[12:16]تريد ان تكتب مقاله وعندك فكره عامه هذه الفكره العامه افرض انك

[12:23]اخذتها من مكان اخر تريد ان تصيغ عبارات هذه الفكره باسلوبك الخاص

[12:33]فتاتي وتكتب هذه الافكار نقول المعنى ليس منك ولكن الصياغ منك وهذا

[12:44]فارقه بالنسبه للوحي الالهي كيف فيما يتعلق بالقران الكريم نصا ومعنا من

[12:52]الله سبحانه وتعالى لم يتصرف فيه النبي صلى الله عليه واله وسلم

[12:58]قيد انملتين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا

[13:07]منه الوتين وفي جانب اخر الحديث القدسي الحديث القدسي المعنى من الله

[13:18]سبحانه وتعالى والتعابير ماذا تكون من النبي صلى عليه واله وسلم ولكن

[13:25]الفارق الاساسي ان الوحيه في المفهوم القراني في المفهوم الاسلامي معصوم ولا

[13:35]يقبل الخطا عند القوم نعم انه معصوم ولا يقبل الخطأ ولكن الفارق

[13:48]انه النوع الثاني يلقى ممكن راعي وعندهم ممكن راعي من الرعاه يجلس

[13:59]وينزل عليه هذا الوحي تنزل عليه مثلا مجموعه من المعارف ويبدا يسطرها

[14:06]ويكتب اذا الفارق الاساسي في مفهوم الوحي بيننا وبينهم ما هو الوحي

[14:17]عندهم لا توجد فيه حصانه لا يوجد فيه مانع لا يوجد فيه

[14:22]سور يقي هذه التعاليم وهذه المعارف التي تلقى الى المحى اليه يعني

[14:32]بمعنى اخر هذا الشخص الذي يوحى إليه أو تصل إليه تلك المعارف

[14:39]إذا لم يكن في مقام العصمة إذا لم يكن في مقام يعني

[14:46]المنعة التي تمنعه دون الوقوع الخطا ما الذي يضمن ان هذا ان

[14:54]ما يلقى اليه صح ماذا تكون تسويلات النفس والانسان في حياته كثيرا

[15:01]ما يسول اليه كثير ما يوسوس اليه ويخلط الحق بالباطل احيانا هذا

[15:10]واحد ثانيا ماذا يعني ان يكون وحي الهي وتكون شخصيه المحاى اليه

[15:17]ظاهره ماذا يعني هذا يعني يتصرف الوحي كيفما شاء كما يحلو له

[15:27]يتصرف في الوحي يتكلم وقد اسقاطاته الشخصيه ماذا تنعكس على القضايا الموحى

[15:42]التي يزعم انها وحي الهي الكتاب المقدس توراة موسى عليه السلام اختفت

[15:53]بعد السبي البابلي كيف توقف الوحي الكئلين الإدهامي كما توقف الوحي الكتابي

[16:03]نعم بالنسبه لهم ممكن انه ينزل على الناس عن نعم نعم بالنسبه

[16:10]لهم بعد ان جمع الكتاب المقدس خلاص توقف انته الوحي يعني نزل

[16:18]على هؤلاء وتمت عمليه جمع هذا الكتاب في ثمانيه قرون كتاب يدون

[16:27]في ثمانيه استمر تدوين هذا الكتاب مولانا 8 قرون و النسخه كما

[16:39]قلنا الاصليه اختفت السبي البابلي الذي قام به نبوخذ نصر البابلي واحتل

[16:50]فلسطين وهدم هيكل سليمان وضاعت التوراه لمده ما يقارب 500 عام اختفت

[17:01]التوراه ومن ان كتبت كتبت من ذاكره عزرا كتبت من ذاكرتي عزرا

[17:13]احد الشخصيات اليهوديه المختلف فيها هل هو نبي هل هو رجل صالح

[17:19]هل هو رباني لا يهمنا هذا المهم ان الرجل كان يتمتع بحافظه

[17:25]قويه بعد ان ضاعت التوراه كتبت من ذاكرته ومن ثم بدات عمليه

[17:35]ترجمه الكتاب المقدس أو العهد القديم حيث ترجم إلى اليونانية وترجم إلى

[17:47]لغات أخرى كالعربية باختلاف هذه واختلفت هذه الترجمات تفضلوا سيدنا الذي يصل

[18:07]الى اليهود هو مكتوب فقد يكون نازل نظام معناه انه كتابه قد

[18:15]يكون من اه نعم الضابطه احسنتم سؤال جيد الضابطه هي ان الاول

[18:23]الوحي الكتابي ينزل على خصوص النبي يعني خصوص شخص المعصوم ينزل عليه

[18:31]ف يكتبه بالنسبه لموسى عليه السلام الوضع يختلف لان التوراه نزلت عليه

[18:37]مكتوبه اما الاخرين ماذا لا الاخرين نزلت عليهم الهامات وهم من المعصومين

[18:45]وكتبوها اما القسم الاخر هذاك الالهام لا يقولون ناس صلحاء ناس عاديون

[18:52]ممكن ان ينزل عليهم الوحي ويدونون او يلقونه فيكتب فالضابط الاساسيه ان

[19:01]الاول ينزل على معصوم وهذا المعصوم لا يتصرف فيه يعني لا تكون

[19:08]شخصيته بارزه فيما يوحى اليه في هذا النص اما الثاني لا من

[19:16]الناحيه الفرضيه الواقعا يعني وصلي كتاب نعم فيه كلمات شن ع من

[19:23]غير اذا كان الكلام على الكتاب المقدس سيدنا الكريم اذا كان الكلام

[19:33]على فهذا هو الكتاب الرسمي عندهم الذي حظى بالرسميه التامه بعد جلسات

[19:43]ولقاءات ومفاوضات وحروب استمرت ثمانيه قرون ثمانيه قرون صار هذا الكتاب رسمي

[19:55]عندهم غيره منحول كل من يدعي بحسب عقيدتهم كل من يدعي ان

[20:02]هذا ولذلك هم رفضوا انجيل برنابا انجيل برنابا لا يعترفون به بالنسبه

[20:10]للعهد الجديد لا يعترفون به انه ماذا انه وحي او ضمن الكتاب

[20:17]المقدس قالوا هذا انجيل منحول علينا عندكم سؤال ملا طيب هذا اخواني

[20:28]فيما يتعلق بهذا الكتاب الكتاب طبعا يتعلق بالاديان وتاريخ الاديان والمصادر كتب

[20:40]الكثير في هذا المجال يمكن للاخوه ام يراجعوا المكتبات التخصصيه في هذا

[20:47]المجال يمكن ان يراجع الانترنت مثلا من ضمن الكتب يعني التي الحقيقه

[20:54]الجيده هي مثلا هذا الكتاب دروس في تاريخ الاديان للاستاذ حسين التوفيقي

[21:02]كتاب جيد شامل يتحدث فيه عن الاديان ليست فقط يعني الاديان الابراهيميه

[21:09]وانما الاديان الاخرى ايضا يتحدث فيها ويبين مقارنات ما بينها وما بين

[21:14]القران الكريم السؤال وهذا ان شاء الله تعالى سنناقش في يعني تكون

[21:23]مناقشته موسعه في المحاضرات المقبله هذا هو الكتاب المقدس هل هذه هي

[21:37]النسخه التي او هل هذه انعكاس للنسخ الاصليه من ذلك الكتاب او

[21:45]لا ما هي اقدم نسخه للكتاب المقدس الان تصل اليها الايدي بعباره

[21:54]اخرى الان هذا هو الذي يحظى برسميه عندهم وكتاب رسمي حينما نسالهم

[22:01]نقول لهم هل هذا هو نفسه الذي نزل على موسى عليه السلام

[22:06]اسفار التوراه سفر التكوين وسفر الخروج وسفر اللاويين والعدد والتثنيه هل هذا

[22:15]هو نفس تلك النسخه يقولون هذه ترجمات والا مثلا هذا الذي بين

[22:25]ايدينا اخواني اعزائي هو كتاب ماذا هو كتاب باللغه العربيه ايضا محقق

[22:35]مقوم فيه يبدا من سفر التكوين كما في العهد القديم وينتهي بالرؤيا

[22:44]رؤيا يوحنا وهو مرتب بهذا الترتيب نسال هذا السؤال نقول يعني هل

[22:56]ان القداسه في الكتب تسريع على الترجمه ام لا عندنا كتابنا القران

[23:07]مترجم الى عده لغات هل ان الاحكام الارشادات التعاليم سواء من ناحيه

[23:14]الفقهيه ومن ناحيه اخلاقيه او غيرها تسري الى الترجمه ام لا الجواب

[23:23]لا القران نزل باللغه العربيه فالقضايا المرتبطه بكونه نص عربي اما اذا

[23:35]مثلا ترجمنا سوره الفاتحه الى اللغه الانجليزيه هل تجزي في الصلاه مثلا

[23:41]يقرا الانسان سوره الفاتحه باللغه الانجليزيه مثلا او اللغه الفارسيه الجواب لا

[23:47]نسال هؤلاء القداسه الكتاب المقدس هو هذا يقولون هذه ترجمه هل هي

[23:54]مقدسه نعم عندهم مقدسه حتى لو كانت ترجمه طيب من ترجم هذا

[24:01]الكتاب ترجم الى لغات متعدده يعني بحسب الاحصاءات اكثر من 1000 ترجمه

[24:10]للكتاب المقدس اخواني طيب هذه ال000 ترجمه نحن نعرف مشاكل الترجمه هي

[24:21]تعبر عن المحتوى الحقيقي للمترجم عنه للنص المترجم عنه أو لا الموضوع

[24:27]يختلف هذه الأمور كلها إن شاء الله تعرض لها في المحاضرات المقبله

[24:39]وسنتحدث ايضا ان شاء الله تعالى بالتفصيل عن التوراه واقسام هذه التوراه

[24:45]وتعريف اجمالي أسفار التوراة وكيف تختصر في الكتابة كيف تختصر مثلاً سفر

[24:55]التكوين كيف يختصرون هنا مثلاً ويعبرون برموز عنه هل عندهم ايه هل

[25:04]عندهم كما نقول بتعبير سوره كيف يتلونه هذا ان شاء الله تعالى

[25:12]سنتعرف عليه في المحاضرات المقبله الاخوان اذا كان عندهم سؤال الخدمه افضل

[25:20]السيد النسخه اللي موجوده ها المترجمه النسخه الاصليه من التوراه العبريه مفقوده

[25:38]ما موجود عندهم ماذا ترجمات وتطرح يطرح هذا السؤال التحريف في الكتاب

[25:46]المقدس اين وقع هناك تحريف في الكتاب المقدس نحن نعتقد انه محرف

[25:52]ولكن اين وقع هذا التحريف هناك عندنا نظرتان نظره يتبناها الشيخ معرفه

[25:58]رحمه الله عليه الشيخ ايه الله محمد هذه معرفه كما يصرح في

[26:05]كتابه صيانه القران من التحريف في نص التوراه الاصلي انما وقع في

[26:15]الترجمات اما النص الاصلي فهو اما مخفي اخفوه واما مفقود فحينما نقول

[26:25]التحريف فالتحريف اين وقع في الترجمه الترجمه كما يعلم الاخوه الاعزاء الترجمه

[26:30]اساليب وانواع منها ترجمه مضمونيه محتوائيه يعني ياتي المترجم فقط يعطيك الفكره

[26:40]ومنها ترجمه مضمونيه و مع محافظه على النص المترجم عنه قيد الامكان

[26:49]في النتيجه انها انعكاس لذلك النص هذه تختلف قوه وضعفا من مترجم

[26:56]الى اخر تعتمد على ثقافه المترجم تعتمد على علمه بالتفاصيل الموجوده تخصصه

[27:07]تعتمد على اتقانه للغتين اللغه المترجم عنها والمترجم اليها وهناك امور كثيره

[27:16]تتدخل في عمليه الترجمه اخواني هذه تؤثر عليها الا ان المقطوع به

[27:24]ان الترجمه لا تعكس الاصل وانما تعطيك مضمون الاصل والا ماذا يعني

[27:33]هذه لغه وهذه لغه اخرى هذه تراكيب وهذه تراكيب اخرى ف حتما

[27:40]سيكون ماذا سيكون هناك اختلاف ما بين الترجمتي الشخص يترجم هذا الاصل

[27:49]ثاني يترجم عنه قد يكون مو نفس الدورا قد يكون بعض من

[27:54]التوراه وبعض انقل بالمعنى ما حفظه مثلا او هذا ممكن نعم هذا

[28:01]ممكن سيدنا ممكن ان يكون ولكن هناك الترجمه تسمى بالترجمه السبعينيه ان

[28:09]شاء الله سنتعرض لها اجتمع 70 مترجما على ترجمه الكتاب المقدس وترجموه

[28:19]ثم حضت تلك الترجمه طبعا ترجموه من لغه الى لغه اخرى يعني

[28:25]من بالنسبه للنص يعني النص الشق الاول من الكتاب الذي هو العهد

[28:31]القديم ترجم من العبريه الى اللغه اليونانيه والى لغات اخرى ولكن حدث

[28:37]نزاع وتاريخ يعني من يتابع تاريخ تدوين الكتاب المقدس يصل إلى لا

[28:45]نريد أن نتعجل في الحكم ولكن يصل حقيقه مفادها ان ايدي البشر

[28:55]تلاعبت وتدخلت وحذفت وابقت بحسب المصالح والقضايا السياسيه والتعلق بالدنيا ولذلك حتى

[29:09]القران الكريم في بعض الايات نوه الى هذا اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون

[29:15]ببعض او مثلا اولئك الاشخاص الذين يبدون قسما من التوراه ويخفون القسم

[29:23]الاخر منها ابتغاء ماذا ابتغاء اهداف دنيويه واغراض دنيويه وغيرها تصل الى

[29:32]حقيقه ان هذا الكتاب قد عانى معاناه كثيره جدا الى ان وصل

[29:39]الى هذه المرحله ومن يطالع محتوى بعض محتويات هذا الكتاب نحن الان

[29:45]لو تسالونا نرفض كل هذا الكتاب نقول لا حتى نكون منصفين في

[29:51]الحوكم لا نرفض كل هذا الكتاب بعض المضامين تنسجم مع النص القراني

[29:57]واستغل هذا التشابه بعض المستشرقين وادعوا ان القران الكريم مقتبس من الكتب

[30:07]السابقه ومقتبس من الكتاب المقدس كما قلت اخواني اعزائي هذه مباحث مطوله

[30:13]ان شاء الله تعالى شيئا فشيئا نتابعها بالنسبه للاخوه ممكن ان يراجعوا

[30:23]الانترنت توجد صفحات خاصه بالكتاب المقدس وتعريف بالاسفار الموجوده فيها وايضا شرح

[30:35]بمن دونوها يطالع الأخوة هذا الموضوع وإن شاء الله سنفصل فيه في

[30:42]المحاضرة المقبلة وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[30:48]محمد وآله الطيبين

0 تعليقات

التالي

القرآن والعهدين 1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

القرآن والعهدين 1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة