القرآن و أطفالنا | المقرئ عبدالله أبل

16 المشاهدات· 23/12/01

W3D TEAM
مشتركين

في محاضرات

القرآن و أطفالنا | المقرئ عبدالله أبل
لقاء عبر البث المباشر
| Instagram |
www.instagram.com/w3d_team

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم

[0:04]على اشرف الانبياء وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم

[0:10]صل على محمد استاذنا العزيز الشيخ عبد الله ابو المقرئ وحافظ للقران

[0:18]الكريم اهلا وسهلا بكم وشرفتونا في قناه وعد تيم نرحب فيكم الله

[0:25]يسلمكم ا بس في سؤال انا عندي قبل يعني قبل ندخل بالمحاور

[0:32]اللي عدينا ا بالنسبه لحفظ القران الكريم شيخنا شنو العمر اللي ترون

[0:41]بانه انسب عمر لبدايه حفظ القران اذا لم نحفظ عيالنا القران الكريم

[0:45]من اي عمر نبدا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

[0:50]الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على السلام عليكم ورحمه الله

[0:55]وبركاته شكرا لكم الاخوان الكرام في هذه هذه القناه المباركه وجهودكم واضحه

[1:02]قاعد توصلني ما شاء الله هذه الجهود المباركه اسال الله عز وجل

[1:09]السؤال اللي تفضلته في السن المناسب هو طبعا السن الذهبيه حسب يعني

[1:17]ما نعرف انه تقريبا من من ما يكون طفل الى تقريبا سن

[1:23]22 او 23 بعدها خلاص راح يصير صعب مساله الحفظ فالانسان طالما

[1:28]في هذا الرينج من العمر يحاول انه يستغل الفرصه يحاول يحفظ كثر

[1:33]ما يقدر لكن بالنسبه متى ابدا انا مثلا عندي طفلي متى ابدا

[1:36]معاه بامكانك انك تبدا معاه التحفيظ اول شيء مساله تلقين فقط انه

[1:42]يسمع من عمر ثلاث سنوات اربع سنوات بعدين من يصير عمره مثلا

[1:48]خمسه سته تبدا تقعد معاه بس لكن تقعد معاه وتحفظه لكن لو

[1:53]ان انت كنت من البدايه ماسسه بشكل صحيح راح تشوف المساله جدا

[1:58]سهله انا اذكر تعرفونه السيد علم الهدى الطبا طبائي محمد حسين الطبا

[2:06]طبائي اللي كان حافظ القران من خمس سنوات هذا والده ينقل يقول

[2:10]يعني انه في الحضانه مالتهم لان عندهم ما شاء الله حضانه مالت

[2:14]قران وكذا فان الاطفال يعني كانوا يشغلون لهم مثلا صار السواق وتتكرر

[2:22]لمده شهر او هم قاعد يلعبون وكذا مو قاعدين يقوللهم يلا تعالوا

[2:27]تفضلوا سمعوا يلا احفظ لا لا قاعد يلعب بعدين يي وهو يي

[2:32]ويقول كل الايات من غيرها ان انت قاعدت معاه ولا مره ليش

[2:37]وحصانه اكلم يعني عمره ثلاث سنوات اربع سنوات ممكن لان الطفل بطبيعته

[2:43]انه يلقط يلقط البيئه المحيطه ف طول ما انت تشغل هذا الامر

[2:50]راح يدخل معه يدخل في ذاكرته فلو ان انت تتبع مع طفلك

[2:55]من عمر صغير هذا الاسلوب بعدين لما تبدي معه بشكل رسمي من

[2:59]عمر خمس سنوات ست سنوات راح تلاقي في الحظ في بعض التسجيلات

[3:05]تمر علينا يعني مثلا الشيخ المنشاوي مثلا التسجيل التسجيل يسمونه تسجيل للتحفيظ

[3:11]اللي هو يحطون صوته بعدين صوته هو بس مضعف كانه صوت طفل

[3:15]يصير يتكرر هذا تنصحون بهالطريقه ولا القراءه العاديه وايد ممتازه هذه وايد

[3:22]ممتازه لان اعاده حق الايه الايه الواحده يعني يعيدها مرتين لكن مع

[3:29]ذلك حتى القراءه العاديه اللي من لها يعني قاره عادي قاعد يقرا

[3:34]هم هذه لها مدخليه لكن لا يصير انه والله الا انا من

[3:39]اول القران لاخذ القران لا يعني تركز على مجموعه ايات وتتكرر هذه

[3:44]الايات يعني مثلا تجزه عامه مثلا عندك مثلا من سوره الكافرون الى

[3:50]سوره الناس هذه صفحتين فتره بس تتكرر هذه بعدين تنتقل الى مجموعه

[3:55]ايات اخرى واي قارئ كان الطفل راح راح يلقط ويتاثر فيها فهذه

[4:03]نقطه جدا عامه في هذا الموضوع لما لما مثلا خلاص اتاكد ان

[4:08]ولدي اتم حفظ الجزء القدر هذا المطلوب وبنتقدر للمرحله الثانيه ارجع بعدين

[4:15]للمرحله الاولى بهالشكل ولا ولا خلاص اعطيها شوي طاف لا هو لازم

[4:21]هاي مساله المراجعه مهمه جدا مساله المراجعه اساسا اي انسان لما يحفظ

[4:27]القران الكريم لازم يراجع مثل في روايه ولدي نفسي بيده لانه اشد

[4:34]تفلتا من الابل في عقلها الابل الجمل شلون يتفلت اذا ما يكون

[4:40]مقذوب هذا القران يعني يتفلت من الذاكره اذا ما يظل انه يتعاهد

[4:46]دائما فحتى هذا مع الطفل لا تظل تشغل هذا وجانب من من

[4:51]المراجعه لكن هو الطفل عموما الشيء اللي يثبت في مخه ما يروح

[4:56]النقش يقولون الحفظ او علمه في الصغري كنقش على الحجري اي نعم

[5:03]جميل جدا شيخنا الحين الحين اذا نبي نتكلم عن اليات التحفيظ شنو

[5:08]انسب اليه تشوفها يعني يعني تاثيرها بالفعل يكون بالغ على الطفل يعني

[5:16]يعني ابي ابي مثل ما يقولون تكنيكات او تقنيات نعم اول شيء

[5:22]طبعا احنا اذا نبي مع الطفل نبدي معاه المفترض هذا من وقت

[5:26]اللي هو جنين وقت اللي هو في بطن امه جدا قويه اثبتت

[5:33]الدراسات يعني ان الطفل يتاثر في والدته اذا كانت حالتها زينه وحالتها

[5:39]النفسيه يعني ليست كذلك كذلك صوتها قراءتها سواء الام تقرا او الاب

[5:47]يقرا الجنين يعني يلقط هذا عندنا اثنين بعد الولاده ايضا كثره القراءه

[5:53]هذه تاثر مساله هذه اللي قلت لك السماع الاطفال قبل النوم قبل

[6:00]النوم لما بينامون تشغلهم تخليه يعني ينام على ايات القران الكريم يعني

[6:07]يسمعها لما هو ينام هذا له تاثير كبير على على الحفظ ثم

[6:12]بعد ذلك مساله التلقين بالنسبه للطفل الحين بعد ما حفظ انت تبي

[6:18]تحفظه بشكل رسمي اذا قلنا من خمس سنوات ست سنوات مساله التلقين

[6:22]اللي هو التكرار يكرر بس تخلي يعني مثل ما يكون شيء مجهد

[6:28]عليه حتى لا ينفر هو من هذه التحفيزات مثلا جائزه تعطيه او

[6:34]شيء وايد عندنا مع الاطفال شغلات نقدر نسويها تشتري له مثلا تخ

[6:39]تخليه هو يختار مصحف خاص ماله لان هو عاده الطفل يحب التملك

[6:44]فهذا مصحف هيكون تسوي له مسابقات كل ما مثلا حفظ مجموعه مثلا

[6:49]صور تسوي مثل الحفله هذه امور كلها تربط الطفل في القران بعد

[6:55]مساله التلقين تصير مساله الفهم الفهم هم لها له دور حتى بالنسبه

[7:01]للطفل اللي بصير لعمره الحين شويه اكبر نقول مثلا ثمان سنوات تسع

[7:05]سنوات فهم يعني الفهم البسيط للايات بطريقه يعني حلوه فهم اجمالي مثل

[7:11]ما يقولون نعم فهم اجمالي وخصوصا اذا كانت من قصص صوره الفي

[7:16]على سبيل المثال صوره الضحى مثلا شنو شنو ليش صار كذ هذه

[7:23]الامور ايضا لها يعني تاثير كبير في تثبيت الحفظ عند الطفل هذه

[7:29]من اليات الحفظ اما والله نقول لا الحين واحد شاب شاب يعني

[7:34]مثلا عمره 11 سنه 12 سنه 15 سنه يبي يحفظ لا هذا

[7:38]شويه اسلوب مختلف يكون عاده نقول لهم حتى حق الكبير اذا انت

[7:43]تبيت فيه تحفظ القران اهم شيء هذه اللي دائما مشايخنا كانوا يقولون

[7:47]مساله التكرار التكرار انك تي بس قبل التكرار لازم انا انصح يعني

[7:52]انك تفهم الايات تقرا تفسيرها ولو تفسير مبسط لان معرفه معاني الايات

[7:59]راح يساعدك بشكل كبير في سهوله الحفظ غير لما انت قاعد تحفظ

[8:04]بدون فهم هذا حق الطفل اللي يحفظ تلقينا بدون فهم يقدر بس

[8:09]انت الحين كبرت شويه بامكانك انك تستوعب تفهم المعاني لا تاخذ هذا

[8:14]هذا الجانب ففهم الايات تقراها بشكل صحيح عشان تحفظها بشكل صحيح حتى

[8:20]لا تحفظها بشكل غلط بعض كانوا يمرون عليه يعني بعض الشباب اللي

[8:24]بروحهم ويحفظون ويجي ويقرا كلمه غلط اقوله لا هذه كن انا حافظها

[8:29]لانه مو متاكد من طريقه نطقه والحين سهل يعني الحين وايد في

[8:34]برامج حتى ابس يعني ان تقدر تنزلهم هم فيها التكرار هم فيها

[8:39]القراءه تقدر تراجع وحتى هو يحسب لك ان انت وين حفاظت وين

[8:44]وصل فمسال التكرار اللي اقول مثلا تحفظ هذه الايه الايه الاولى بالصفحه

[8:48]هذا بالنسبه حق الواحد شويه كبير بعد ما يكون فهم الم هذه

[8:53]اول ايه يكررها اكثر من مره ثاني ايه يكررها اكثر من مره

[8:56]ثالث ايه يكررها اكثر من مره بعدين يربطهم كلهم يقراه كلهم مع

[9:00]بعض حتى مساله الربط تصير ربط بين الايات كثير هم اللي يحفظ

[9:06]ايه يحفظها يكررها لما يحفظها صم خلاص ينتقل حق اللي بعدها نفس

[9:11]الطريقه اللي بعدها نفس الطريقه اخر شي لما تجي تسمع له يروح

[9:15]ينطلق بالايه يوقف بعدين يوقف يقطع ما يدرس بس تعطيه راس الايه

[9:21]ينطلق ومره ثانيه يوقف لانه ما تدرب على طريقه الربط بين الايات

[9:26]فهذه مهمه بين الصفحات بعد يعني انا الحين خلصت هاي صفحه حفظتها

[9:31]خلصت تحت اخر الصفحه مع الصفحه بس اكررها عده مرات حتى اربط

[9:37]بين الصفحتين وهكذا هذه عمليه الرب تسمى غير عمليه التكرار عندنا عمليه

[9:41]الرب ومع هذا مساله المراجعه هم مساله المراجعه هم يعني لها خطه

[9:48]مختلفه الحين يعني يمكن بعدين نطلق لها او فرصه ثانيه ان واحد

[9:52]مو بس يحفظ كانوا يونا مثلا بعض الشباب الله يحفظهم يعني ما

[9:56]شاء الله يحفظ يسمع سوره البقره خلاط سوره ال عمران بدون ما

[9:59]يراجع لقب بس قاعد يحفظ اليدين بعد فتره يقوله يلا سمعني من

[10:03]الاول ناسي ليش لانه ما قاعد يراجع بس قاعد يحفظ الجديد وهذا

[10:08]مو صحيح احنا عندنا مثل على قولت واحد من شيخ تقول مثل

[10:11]قطارين قطار حظ وقطار مراجعه لازم اثنيناتهم قاعد يمشون مع بعض بحيث

[10:16]تحفظ الق عفوا تحفظ الجديد وتراجع القريب حتى تثبت حفظك نعم انا

[10:21]اشوف احيانا بعض الحلقات كذا مثلا الملا او الشيخ يقعد اللي يراجع

[10:28]لهم يراجع لهم هو نفسه يمكن اللي يحفظهم بس مثل ما تفضلت

[10:31]هم قطارين يمشون في متوازي يعني حتى بالنسبه لموضوع الفهم اتصور ان

[10:37]الفهم ايضا مو بس قضيه اني احفظ يعني فيها جانب من يعني

[10:42]فيها ثمره من ثمار حفظ القران انك انت تكون فاهم الايات اللي

[10:47]فيها لا حتى تعمل فيها يعني يعني هو هي مساله الحفظ مو

[10:53]مساله الحفظ ان انا فقط ا شو اقوللك يعني ان بس نحفظ

[11:00]وخلاص لازم اعمل فيها اعمل في هذه الايات ولذلك الروايه عن الامام

[11:06]الصادق عليه السلام الحافظ للقران العامل به يعني شوف ما قال الحافظ

[11:12]يعني تكملته مع سفره الكرام البرره ف يعني الحافظ العامل مكان ثاني

[11:19]عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعني من حسب القران

[11:24]واستظهر وعمل بما فيه يعني يعني عمل بحلاله ويعني انتهى عن حرامه

[11:31]مثلا شفعه في عشره من اهل بيته قد وجبت لهم النار يعني

[11:35]يصير من الشفعاء ايضا لكن بشرط مو بس حفظ استظهر استظهر يعني

[11:40]حفظ يعني عن ظهر قلب يعني حفظ مو بس هذا وانما عمل

[11:44]بما فيه وهذا لازم وشلون انا اعمل افهم بيكون غير فهم ما

[11:48]راح اقدر ما راح اع صحيح لانه ممكن مجرد الحفظ تصير عمليه

[11:51]ميكانيكيه يعني الكمبيوتر يحفظ مثل ما يقولون بس التطبيق او العمل هو

[11:57]هو المحك مثل ما يقولون نعم وهذا المطلوب وهذا اسال الله الله

[12:01]بالقران وصيه امير المؤمنين عليه السلام الله الله بالقران فلا يسبقنكم ما

[12:06]قال الى حفظه الى العمل به غيركم يعني ان تعملون فيه فانا

[12:11]احفظ طبعا الحفظ له له درجه كبيره اكيد لا شك يخالف قارئ

[12:16]القران اقرا وارتق وهذه الروايه اللي قلت لك الحافظ والعامل مع السفره

[12:20]الكرام البرره من حفظ القران وعمل بما فيه صار صار من الشفعاء

[12:25]يعني مع حفظ طبعا لكن هو الغايه الاساسيه العمل بما في القران

[12:30]الكريم نعم صحيح احسنت احسنت شيخنا الحين يعني يعني اكلمك كذ على

[12:38]السريع عن تجربه شخصيه يعني يمكن هذه التجربه هي كانت مؤثره في

[12:43]حياتي ان خلتني انا احفظ كميات من القران الكريم وهي ان انا

[12:48]كنت اسمع الحفلات اللي كانت تقدم يعني الحفلات اللي اللي تقرا وتتلى

[12:53]في مصر مثل الشيخ عبد الباسط والشيخ المنشاوي وغيره كنت اعشق اصواتهم

[13:00]يعني كان حتى البعض ممكن يقول ان انت بس قاعد تسمع عشان

[13:03]اداء صوتي مجرد اداء صوتي كنت اقول يعني طبعا انا ما كنت

[13:06]اقول انا كنت صغير يعني بس الحين حتى احاول ابرر هالموضوع انه

[13:10]ما يخالف خ خلني انا اكون معجب بالاداء الصوتي بس على الاقل

[13:13]انا قاعد احفظ من وراه يعني يعني في شيء انا قاعد اجنيه

[13:16]من ورا الشيء هذا النقطه الحين او السؤال ان في هذا الزمن

[13:22]اللي احنا عايشينه في وايد من الامور اللي تقدم للطفل مغريه ربما

[13:29]كمؤثر صوتي مغريه اكثر من القران الكريم الاناشيد اللي تحتوي على موسيقى

[13:35]وتخاطب لغه الطفل وتنزل لمستوى الطفل هذه ما تعرقل او ما تشتت

[13:41]لان الحين انا عيالي لما ابيع اسمعهم القران ولا اسمعهم نشيده دائما

[13:46]تلاقيهم يفضلون النشيده زين ما انا ابي اخليهم يحبون القران السؤال هذا

[13:51]باختصار ان شلون اخليهم يحبون ويتعلقون بالقران الكريم نعم شوف هو وقت

[13:57]اللي انت تبيه مثلا يسمع القران وكذا لا تخليها بالاجبار يعني المساله

[14:02]لا تصير بالاجبار لان اي شيء كان حتى تحفيظ حتى انك تخلي

[14:08]طفلك مثلا القران بالاجبار هذا غير محبب خل هو من نفسه يطلب

[14:14]هالشيء واحيانا بشكل لا ارادي هو من نفسه راح يحفظ شوف مثل

[14:20]اناشيد مثلا لما انتم بالسياره يقوللك مثلا مثلا مثلا نشيده خلاص حطله

[14:26]لا بس تقدر احيانا تقوله زين ايش رايك مثلا نسمع الحين مثلا

[14:30]عشر دقائق نشيده بعدين خمس دقائق القران كذ اقل يعني هذا سمعته

[14:35]عندك في البيت وهم في البيت تشغل هذا وهم وهم يلعبون على

[14:41]سبيل المثال خل مثل ما قلتلك يكون مثل باك جراوند هذا يعني

[14:46]لا لا ينتبهون احنا بعضهم يسشو نقول لا شلون يعني هذا قران

[14:55]قاعد يشتغل وهذا انت الغايه اللي تبي توصلها شنو مو انت اذا

[14:59]تبي تمشي على هالنمط عمرهم لهذا ما راح يسكتون طول عمرهم راح

[15:03]يتكلمون وهذا فشذي ما راح يسمعون القران حرمتهم منه خله خله لان

[15:09]الغايه انت تبيه هذا يدخل في العقل الباطن ما وصدقني راح يكون

[15:14]له تاثير كبير جدا ومثلا انا شخصيا يعني نشات في بيت كان

[15:20]كذ يعني بيت ما شاء الله كان اللي تفضلت فيه الشيخ عبد

[15:26]الباسط الشيخ المنشاوي ماد منو هذلي الضراء كنا نسمعهم منوانه صغير فحبيت

[15:33]انه خلاص صار صار هذا عندي الطفل انه هو مثلا في بيته

[15:39]ما يسمع الا اناشيد زين فبالتالي خلاص يعني صار انسى مع هذا

[15:45]الشيء مو انسى مع اصلا ما قاعد يسمع نهائيا ما يستالف اذونه

[15:49]للحين اما لما انت خل خله خله يسمع وحتى لو هو قاعد

[15:53]يلعب وهذا وقاعد يسولفون ك خله مثلا شغال بالصاله كذا انا اعرف

[15:59]احد الاخوان مثلا في بيتهم شو مسوي اذا تشوف يعني احيانا اللي

[16:04]في السماعات يحطها في السقف في كل البيت في شغله وما شاء

[16:09]الله بالسقف يعني في البيت في الغرض في ما دوين هذا كله

[16:12]شغال ومخليه تاثيره على ابناء ما شاء الله كلهم يعني هم حافظين

[16:17]وهم يحبون يعني عندهم انس مع القران الكريم هذا من همي انت

[16:22]تدخل حق الطفل اما تجيب بشكل بمواجهه لا صعبه شويه احيانا المشكله

[16:27]ان شيخنا البعض يعني من المتدينين قد يشكل ان واذا قرئ القران

[16:34]استمعوا له وانصتوا يعني ان هذا شلون الحين انت مشغله بنص اللعب

[16:39]وبنص الاكشن مثل ما يقولون صاير هذه شلون نحل الاشكاليه هذه قلتلك

[16:45]قلتلك لان اذا اولا اولا هني في بالنسبه حق هذه الايه المباركه

[16:52]يعني بعض الفقهاء يشيرون الى ان الانصات في الصلاه يعني الايه هذه

[16:59]جايه حق اذا كان الامام مثلا يصلي فتنصر البعض يقول لا يقول

[17:07]يعني نعم هو فعل امر فاستمعوا له لكن فعل الامر احيانا يكون

[17:12]من باب الندب وليس من باب الوجوب لو اننا قلنا انه واجب

[17:18]يعني ان حتى يعني وقت اللي من احترام للقران الكريم ان وقت

[17:23]اللي تشغله لا يكون مثلا في ازعاج او شيء احتراما حق حرمه

[17:28]القران الكريم وهذا اللي احيانا نشوفه يعني احيانا نروح بعض الاماكن فنشوف

[17:33]القران شغال والناس قاعد يسولفون وهذا ف يعني هذا كانه استخفاف بقيمه

[17:39]القران الكريم لكن انا هدفي لما مع اطفالي هدفي شيء اسمى هدفي

[17:45]ان ابي اربطهم مع القران الكريم انه مو بس انا حاطه كذ

[17:48]كبركه لا يعني بعضهم مثلا اللي يخلونه مثلا بالسوق او ساعات بالفواتح

[17:53]يحطون بالفواتح ومثلا الناس قاعد يسولفون وكذا وهذا اصلا حتى مقصرين عليه

[18:00]يعني الصوت هذا اللي هني اللي فعلا مشكل ممكن يصير لكن انا

[18:04]في البيت مو قصدي انا مو قصدي ان مثلا بسجي وشغله لان

[18:08]ابي اربط طفل هدف يعني في هدف ان انا بربطه بربطه مع

[18:13]الكريم فحتى اصل الى هذه الغايه والى هذا الربط هذا هذا الاسلوب

[18:18]يعني هذه احد الاساليب اللي موجوده فلا باس فيها يعني ان شاء

[18:23]الله تعالى ما فيها اشكال في اذا كان كانت غايتي هي ربطه

[18:27]بالقران الكريم جميل جميل جدا الشيخ عبد الله ابو بمن تاثر من

[18:32]القراء يعني انت كذ لما تحب تسمع تحب تسمع المدرسه المصريه ولا

[18:38]السعوديه ولا العراقي هو هو اساسا المدرسه المصريه فقط ما اسمع غيرها

[18:45]ولا قصور يعني في البقيه كلهم ما شاء الله المدارس ايضا قيمه

[18:48]ما شاء الله لكن انا احب المدرسه المصريه لان مثل ما قلت

[18:52]حضرتك من وانا اصير كنت اسمع هذه المدرسه فلذلك اكثر شيء فطبعا

[18:58]في مجموعه كبيره من القراء تاثر ابتداء بالشيخ عبد الباسط عبد الصمد

[19:02]رحمه الله عليه بعدين تدرجت على مجموعه من القراء مثل الشيخ المنشاوي

[19:07]الشيخ مصطفى اسماعيل الشيخ مثلا الشحات محمد انور كان يوسف البهتيمي محمد

[19:11]عمران محمود رمضان وايد قراء احب اسمعهم الان في الفتره الاخيره قاعد

[19:16]يعني مو الفتره الاخيره الحين من كذا سنه اكثر شيء اسمع الشيخ

[19:20]الشحات محمد انور شحات الاب مو الابناء وشيخ محمد عمران هذلي اكثر

[19:28]اثنين احب استمع لهم يعني جميل جميل تعليميا للاطفال بمن تنصح ولماذا

[19:38]اي نعم خور سؤال اول شيء اول شيء بالنسبه حق الكبار بس

[19:43]اشير لها اشاره اذا انت كبير تبي تتقن قراءه القران الكريم انا

[19:47]انصحك بالشيخ الحصري الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله عليه لان تعتبر

[19:53]يعني قراء يعني الختمه مالته عنده عده ختمات بس في عنده القران

[19:59]المعلم تقريبا فيقراه شوي شوي فنقل الحروف صحيح فاللي يبي يتعلم يتعلم

[20:05]على هذا اما بالنسبه حق الاطفال اللي الاطفال يتاثرون فيه يعني مثلا

[20:11]الشيخ المنشاوي بعضهم يحبونه بعضهم يحبون يسمعون حق مثلا عندنا شو اسمه

[20:20]اللهم صل على محمد وال وال محمد بهريز كار هذا هذا من

[20:24]قراء ايران يعني قديم هو مسجل اصلا من زمان حيل فوايد حلو

[20:30]صوته وقراءته هاديه احيانا ممكن في بعض القراء مثلا هني من الكويت

[20:35]اكو من على حسب هو الطفل شو ما يحل بس انا بالنسبه

[20:39]لي مثلا حق اطفالي اكثر شيء وقت اللي احط لهم احط لهم

[20:43]الشيخ المنشاوي اكثر شيء يعني حتى حتى مثلا في اللي قلتلك الابلكيشن

[20:49]اللي تكون فيها تختار القراء دائما اختار شيخ محمد صديق المنشاوي لان

[20:54]هم قراءته حلوه وهاديه ومريحه للنفس يعني هو كان يعني احمد الله

[21:00]عليه يعني قارئ خاشع يعني قراءته فيها خشوف صحيح حتى في صوته

[21:04]فيه رخامه يعني اي اي لم اتذكر هم ايضا لما كنت صغير

[21:10]كان من كانت من الاصوات اللي تاثر فيني جواز فروقي قارئ ايراني

[21:16]يمكن لانه كان هو صغير فانا كنت احس ان في نقطه تلاقي

[21:20]يعني بيني وبينه هالشيء ايش رايك فيه ان ان الطفل نخليه يتعلق

[21:24]بقارئ طفل ايضا اي اي ممتاز ممتاز فكره جميله هذه فكره وايد

[21:29]حلوه انا حتى يعني مثلا ساعات لما مثلا بعض يعني بعض التسجيلات

[21:36]اطفال يكونون يقراون قران على طول يعني مثلا اخلي اخلي الاطفال يسمعونها

[21:43]يتشجعون لما يشوفون مثلا طفل كذ قاعد يقرا هاي جدا ماتر وانا

[21:47]اذكر حتى شو اسمه جواد فروق لما كان صغير الكلام اوائل التسعينات

[21:52]تقريبا يعني فعلا اخصده كبير وايد يعني اداءه طبعا هو ل الحين

[21:59]يعني سمعت له هم تسجيل قبل فتره يعني هو كبير يعني قاعد

[22:02]يقرا يعني ما شاء الله قراءته جيده ما شاء الله نعم شيخنا

[22:07]السؤال كذ على هامش الاسئله احيانا نسمع مثلا القارئ يقرا بقراءه بعدين

[22:15]بنفس بنفس النفس حتى يعيد بقراءه ثانيه بعدين يرد على القراءه الاولى

[22:22]او ان قراءه ثالثه مثلا هذه شنو وضعها في يعني كمعيار للتقييم

[22:27]هذه صحيحه تعتبر ان في نفس مثلا مثلا عندك مالك يوم الدين

[22:38]فيقول ملك يوم الدين مالك يوم الدين كذ بنفس واحد يغير طبعا

[22:46]هذه بعضهم يقولون يعني مثلا الشيخ الحصري كان لا يحرص على ان

[22:50]ما يقرا الا بقراءه واحده طول التلاوه خلاص اذا اختار مثلا قراءه

[22:56]روايه حصر عن عاصم يل روايه قانون عن نافع يلتزم فيها ما

[23:00]يغيرها بالمقابل لا اكو في بعضهم كانوا ايه يقرون بس مو بنفس

[23:06]واحد يعني يقرا مثلا بروايه حصن عاصم بعد ما يوقف يعيدها بقراءه

[23:11]ثانيه اما بنفس واحد هذا يعني اللي سواها قله ولعله يعني حتى

[23:18]كانوا يقولون يقولون يعني غير محبذ هذا الشيء الان مو من الناحيه

[23:22]الشرعيه يعني ماكو شيء من الناحيه الشرعيه يمنع هذا الشيء بس يعني

[23:27]انه غير محبث من جانب القراءه حتى ان انك تفصل كل قراءه

[23:31]تكون بروح نفس لوحده نعم احسنتم اهتمام الساحه خلينا نقول المحليه او

[23:43]في المنطقه يعني خلينا نقول الساحه الخليجيه يعني المحليه والخليجيه بالقران الكريم

[23:49]شنو تقييمكم لها شوف طال عمرك اول شي في انا لما بديت

[23:57]تقريبا بالتسعينات كنت صغير نوعا ما ما كان خصوصا عندنا في مثلا

[24:04]مساجدنا وما كان في وايد توجه هذا التوجه فانا لما اقارن قبل

[24:11]اكثر من 20 سنه مع الحين لا الحمد لله رب العالمين الوضع

[24:14]تغير يعني ما شاء الله صار في اهتمام نشوف امسيات قرانيه صارت

[24:21]مبرات قرانيه في مسابقات قرانيه هذه كلها في السابق ما كانت موجوده

[24:27]وهذه من الامور المحفزه فعلا يعني تخلي تخلي حتى الاطفال حتى يلتصقون

[24:35]في القران اكثر ويصير تعاملهم مع القران اكثر مو بس في الكويت

[24:39]يعني حتى مثلا على سبيل المثال في السعوديه مثلا في مثلا في

[24:47]القطيف في الاحساء لما نروح عند الاخوان في البحرين حتى مثلا في

[24:53]في العراق ما شاء الله يعني يعني عندك ناحيه القراء الحفظ التلاوه

[25:02]الابحاث القرانيه مثلا التدبر في القران الكريم يعني كل شيء ما شاء

[25:07]الله صار فيه فتوجه جدا كبير حتى الان يعني الحين عند جامعه

[25:18]المصطفى جامعه المصطفى وهي في قم موجوده يعني عندهم اهتمام كبير ان

[25:25]ماجستير عندهم ماجستير مثلا في علوم القران والتفسير وحتى دكتوراه تقدر تكمل

[25:31]حتى مثلا في الحوزه يعني انت في الحوزه تتخصص جميل يعني اول

[25:36]خمس سنوات تدرس يعني كل شيء اصول وفق ومثلا لغه عربيه وحتى

[25:44]قران تفسير وغيره بعدين يعني في الغالب الحوزه يكون يعني التوجه ناحيه

[25:50]الاصول والفقه يعني عشان السنباط المسائل الشرعيه وكذا لكن الان حتى في

[25:54]مسار جديد في التخصص تتخصص قران صح ان تدرس انت الاصول والفقه

[25:59]في الخمس سنوات الاولى اللي هي مثل نسميها مقدمات او بدايه السطوح

[26:02]تسمى بعدين خلاص ما تروح تتخصص بالفقه والاصول وانا ما تروح تتخصص

[26:08]في القران في الابحاث القرانيه والدراسات التفسيريه وغيرها فهذا شيء جدا جميل

[26:14]ما شاء الله ما كان سابقا موجود لعله بهذا الوضوح لكن الان

[26:18]يعني ما شاء الله شيء يفرح الحمد لله رب العالمين شيخنا في

[26:24]ايه تقلقني كثيرا يعني اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال الرسول يا

[26:29]ربي ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا ينطبق علينا على واقعنا والله

[26:37]شوف الهجر هو في له اكثر من معنى يعني احيانا شوف درجات

[26:44]احنا عندنا احيانا الهجر اللي يكون هذا اللي مثلا عدم تلاوه القران

[26:50]عدم الاستماع للقران ان واحد ما يستمع هذه كلها من الامور هجر

[26:55]القران واحد هاد القران في عندنا مرحله اكبر يعني او مرحله تاليه

[27:02]واحد يقرا القران وغيره بس ما في تطبيق عملي هذا اللي قلناه

[27:07]قبل شوي يعني قراءه ولكن هذه القراءه ما قاعده تشوفه في واقع

[27:13]الانسان لما يقرا مثلا يا ايها الذين امنوا مو حاط في باله

[27:18]ان هذا والله ممكن انه منطبق عليه يعني بعض الناس تلاقوهم شغل

[27:22]القران او حاط لك لوحه فيها ما شاء الله بعض الصور وكذا

[27:27]بس تعال شوف وقت التطبيق ما في الحين مثلا ايش كثر احنا

[27:33]نعرف ناس مثلا وهاي للاسف يعني في الواقع موجود عندنا ان مثلا

[27:39]متخاصمين مع اهلهم فحنا نعرف ان هذا ما يجوز لان هذا قطع

[27:44]لصله الرحم ف وعندنا يعني غير الروايات اللي وارده عن اهل البيت

[27:51]عليهم السلام في التحذير من هذا الامر عندنا مثل على سبيل المثال

[27:55]ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض او مثلا

[27:59]فهل عسيتم انت وليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم كذا الى

[28:03]اخر الايه فيقراها وهو تلاقيه قاطع مع اخوه ولا مع ولد عنه

[28:09]ويقراها ولا كان اصلا هي موجهه حقه فهذا نوع من الهجر هذا

[28:14]هذا ايضا نوع من الهجر ف الانسان هو ان الانسان على نفسه

[28:20]بصيره ما لم ان الانسان يقضي على كل هذ هذه انواع الهجر

[28:25]الهجر الشكلي انه فقط شكل موجود عنده قران بس ما قاعد يطبقه

[28:30]او مثلا عدم الاستماع للقران الكريم اذا ما طبقه عدم الانصات مثلا

[28:35]القران الكريم اذا هذيلي ما كلهم تجاوزهم راح يظل انه في دائره

[28:40]هجر القران لكن اذا تعامل مع استماع انصات يستخدمه لشفاء ما في

[28:46]القلوب وينزل من القران ورحمه ويطبقه في حياته هني اللي يطلع من

[28:54]هذا الشكوى النبي صلى الله عليه واله وسلم بقوله يا رب ان

[28:57]قومي اتخذوا هذا القران مهجورا يمكن بعباره اخرى يعني نقول ان يشعر

[29:03]يعني اذا اذا شعر بانفصال تام عن القران الكريم يعني حتى اذا

[29:07]مر عليه القران الكريم ما يحس ان هذا مثل ما تفضلتوا انه

[29:11]يخاطبه او انه موجه له او ان هذا الكتاب اصلا يعني له

[29:14]شيء يعني نعم احسنت احسنت هذا وانتم المحسنين شيخنا يعطيكم العافيه يعني

[29:22]اجابات جميله جدا والى الان الحوار ثري جدا اذا تسمحوا لنا نفتح

[29:27]باب الاسئله ونتلقى اسئله المتابعين بس انوه على نقطه مره ثانيه لان

[29:34]احنا مطفنين الكومنتس الان الزر اللي في الاسفل هذا زر علامه الاستفهام

[29:39]هو المكان يعني اي واحد حاب يطرح سؤاله خدمتكم ان شاء الله

[29:46]ا يعني في سؤال مثلا اعرضه الان على الشاشه نبي شيخنا العزيز

[29:56]يذكر لنا مراكز تحفيظ واذا حضرتها عنده مكان للتحفيظ يا ريت تفيدونه

[30:02]بالنسبه لاول شي انا ما عندي مراكز تحفظ لان انا عاده يعني

[30:08]اللي عندي هم اللي اساتذه ناهلهم حتى هم يكونون مدرسين وحفظوا القران

[30:15]هذا اللي يكونون قاطعين شوط من القراءه اما مراكز تحفيظ يعني عندنا

[30:21]مثلا برمي في عندنا دار علوم القران الكريم او مركز علوم القران

[30:29]الكريم فرميه اقبال حسينيه السيد محمد هناك موجود عندهم تحفيظ كذلك مبرد

[30:37]دشتي في كذاكر ميثيه قطعه واحد بين قطعه واحد الشارع هم موجود

[30:44]يعني المركز واضح وبره دشتي عندهم هذا بالنسبه حق رمايس في عندنا

[30:50]مثلا في منطقه جابل لاحمد حق مثلا المناطق اللي ناقصه القيروان وغيرها

[30:57]ايضا في بالنسبه حق الاخوان دار القران والعتره ومركز الصفوه مركز الصفوه

[31:06]كذلك عندهم ما شاء الله انشطه جدا جدا ممتازه يعني الان هذا

[31:10]في مثلا بالاحمدي كذلك بالنسبه حق المناطق ايضا اللي صوب جهه الاحمدي

[31:15]هم الاخوان هناك عندهم اي نعم ففي ما شاء الله عده مراكز

[31:21]هاي طبعا بعضها انا دكاط والا هي اكثر من هذا جميل احسنتم

[31:28]سؤال من اي عمر نبدا بتحفيظ القران طبعا هذا سؤال طرقتوا له

[31:38]ما ادري اذا تحبون تعيدون عجاله ممكن ما نلحق لا بس لا

[31:43]بس يعني قلنا ان واحد يبدي مع اطفال من وهم صغار ما

[31:47]يحفظهم وانما مجرد انه يسمعهم قران خلي خلي جو البيت جو قران

[31:52]في نقطه مهمه انا نسيت اقولها انه يعني الطفل مهم انه يشوف

[31:56]امه وابوه هم كذلك كذ يقرون قران يبطلون مصحف هذا ترى له

[32:02]تاثير وايد على الطفل حتى لو انه جلسه اسبوعيه يا ريت لو

[32:08]يوميه حتى يصير لو ان شاء الله خمس دقائق كل واحد معه

[32:11]مصحفه وانا قبل شوي قلت لك ان كل واحد يكون عنده مصحف

[32:15]والرحل ماله ويقعدون شي مثل حلقه مع يعني الابوه والام والعيال يقعدون

[32:20]يقرون ولو خمس دقائق مثل ما قلت لك او عش دقائق المهم

[32:24]هالجو يكون موجود يعني الطفل يكون يعني الف هالجو هذا فهذا وايد

[32:30]ياثر بعدين العمر اللي ممكن ان واحد يحفظ يختلف من طفل لطفل

[32:34]لكن انا بالنسبه لي ممكن ان من خمس سنوات ست سنوات يكون

[32:39]له يعني كبدايه جيده تكون بعد ما تكون انت مهيئه قبل هن

[32:44]بعد تبدي معاه بشكل منهجي ومنهج جميل لتعلم مقامات قراءه القران اي

[32:55]مقرا تنصحون خو سؤال والله هو يختلف عندنا درجات اذا اول ما

[33:04]تبي تبدي القراءه الشيخ المنشاوي زين لانه سهل ممتنع هو تقريبا غطى

[33:12]كل المقامات فبامكانك انك تتعلم على عليه صوته زين مو صوته وايد

[33:19]حاد اللي مثلا الشيخ عبد الباسط شويه طبقته صعبه وان كان يعني

[33:24]مو شاطر انك تي بنفس طبقه الشيخ عبد الباسط ولكن تي بنفس

[33:26]مقامه بس الشيخ المشاوي لانه غطى كل المقامات تقريبا قرا فيها فممكن

[33:31]واحد يتعلمها بعد ما يتمكن من هذه المقامات يقدر انه بعدين يروح

[33:35]الى قراء عندهم يعني ش اقول زخار في المقام وحركات بالمقامات يعني

[33:43]الشيخ المشاوي كان مبسط زين حلو جميل بس بسيط مثل ما قلت

[33:48]لك سهل ممتنع سهل واحد يقدر تعلمه بس من يتمكن يروح مثل

[33:52]الشيخ مصطفى اسماعيل شيخ الشحات وغيره هذلي مرحله لاحقه مو واحد يبدي

[33:57]فيهم لانه صعبين شوي مرحله لاحقه يبدي يحاول انه يقلبهم ويتعلم منهم

[34:03]جميل سؤال هل هناك برامج او حلقات تخصصيه للتعليم حلقه نفس الاماكن

[34:14]اللي انا قلتها مو بس حق الاطفال كذلك عندهم حق كبار هم

[34:21]في عندهم مثلا تحفيظ عندهم حتى يعني الحين مثلا اللي يحضرني الحين

[34:27]مركز علوم القران عندهم كذلك كل اثنين محاضرات نوعيه في علوم القران

[34:34]هم جميله ممكن واحد يعني يحضرها ويستفيد منها اما اذا تبي يعني

[34:40]مساله تجويد قلت له هذ الكبار فيه وفي احيان بالمساجد يصير المساجد

[34:46]اكو ما شاء الله وايد مساجد وايد حلقات اكو كانوا يغسلون يعني

[34:51]قبل الان طبعا احنا ما علينا الان يعني شكل مؤقت يعني مساله

[34:55]الحظر وكذا وما في مساجد لكن يعني بالاوقات الطبيعيه ما شاء الله

[35:00]كل مساجد مسجد الزلزله مسجد النقي وغيرهم من هذه المساجد فيها حلقات

[35:10]قرانيه حتى بعض الدور مثل دار حبيب انه مظاهر في في الدسمه

[35:15]وغيرها طبعا من من الاماكن في في كثير ما شاء الله جميل

[35:21]سؤال هل يفضل التدقيق على التجويد اثناء تحفيظ القران للطفل او هي

[35:26]امر لاحق تقدر تقدر بعدين تقدر في وقت لاحق انك تسوي هالشيء

[35:33]بس عموما الطفل عاده اذا هو كان يسمع هو راح يطبقها بهالشكل

[35:37]يعني طالما هو قاعد يسمعها بتطبيق الاحكام هو راح يحفظها بهذه الطريقه

[35:44]اي اذا انت والله قاعد تلقنى ما تبي التعبه يعني انه لازم

[35:50]يطبق الاحكام خله خل بعدين وياما ناس حفظوا من غير بعدين تعلموا

[35:55]الاحكام وخلاص طبقوها ما في مشكله بس الطفل عاده الطفل يلقط بشكل

[36:00]سريع حتى لما انت قاعد تحفظه تحفظه سواء لما يسمع او لما

[36:04]انت قاعد تقرا له تقرا له بهالطريقه هذه مثلا قل اعوذ برب

[36:09]الناس ملك الناس هو راح يسويها بهذه الطريقه فما راح تلاقي صعوبه

[36:16]في في تلقين هذا الشيء اي يعني احكام التجويد ممكن هي تكون

[36:21]في ليقه القراءه تكون اكثر مما تكون كقاعده تعطى بس اقول لو

[36:27]ان مثلا واحد حفظ من غير الاحكام ما في اشكال يقدر تعتبر

[36:32]مرحله لاحقه ما احسنتم شيخنا اتصور نكتفي بهذا القدر من الاسئله يعطيكم

[36:39]الف عافيه طبعا في واحده من المطالب اللي جاتني بالاسئله يعني الخاص

[36:47]اذا تحبون تقروا لنا او عندكم يعني ممكن تقرون لنا كذ ايات

[36:55]اللي تبارك فيها يعني بالكم في بالكم ايات معينه ولا على قولتهم

[37:01]ما يطلبوه المشاهدون ولا اي شيء انتم شنو تشوفون شيء ك يلامس

[37:06]قلبكم يلامس دائتكم احنا بالنهايه ايات القران كلها نتبارك فيها يعني الله

[37:11]يحفظكم ان شاء الله ان شاء الله الله يسلمكم سوره الشمس انا

[37:15]احب اقرا سوره الشمس بقرا لكم اياها منتصر ان شاء الله جميل

[37:21]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر

[37:42]اذا تلاها والنهاي اذا جل لاها والليل اذا يوشى والشمس وضحاها والقمر

[38:14]ذات لها والنهار اذا جل اغى والليل اذا ينشئها والسماء وما بنا

[38:45]والسماء وما بناها والقض وما ضحى ونفس وما سو ماذا فالهمها فجورها

[39:14]وتقوى قد افلح من زكاها صدق الله العلي العظيم الله يعطيكم العافيه

[39:37]اللهم صل على محمد على يعني هذا اللقاء كذلك انا استفدت امانته

[39:43]من الاسئله اللي حضرتك سالتها وكذلك الاخوه والاخوات الموجودين فاشكركم وشكرا لجهوتكم

[39:51]اللي قاعد تبذلونها ان شاء الله عز وجل حسناتكم ان شاء الله

[39:55]تعالى الله يحفظكم ان شاء الله شيخنا ويعطيكم الف عافيه على مشاركتكم

[40:00]وحضوركم بصراحه يعني استفدنا كثيرا من وجودكم وتباركنا بهذ بهذه التلاوه وصراحه

[40:07]اللقاء كان غني يعني الله يعطيكم العافيه شكرا جزيلا الله يسلمكم خير

[40:13]نشوفكم ان شاء الله على خير الله يسلمكم ان شاء الله اعزائي

[40:17]اعزائي المتابعين شكرا جزيلا على حضوركم وتفاعلكم ايضا ونشوفكم ان شاء الله

[40:24]على خير في حوارات اخرى ولقاءات قادمه مع قناه وعد تيم شكرا

[40:29]مع السلامه

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

القرآن و أطفالنا | المقرئ عبدالله أبل

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة