الشيخ هيثم العلي | كلمة بمناسبة ذكرى وفاة أبي طالب

12 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

كلمة بمناسبة ذكرى #وفاة #أبوطالب "عليه السلام"

سماحة الشيخ هيثم العلي

البرنامج الرمضاني 1441هـ
مسجد أمير المؤمنين (عليه السلام ) بالهفوف
الشيخ الهاجري (ق-س)

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]لطه انتم نور لنا والشمس منكم الحمد لله رب العالمين الصلاه والسلام

[0:14]على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه المؤبده على اعدائهم اجمعين الى

[0:22]قمام يوم الدين نعزيكم ايها الاخوه المؤمنون بذكرى وفاه سيدنا ومولانا كافر

[0:32]رسول الله صلى الله عليه واله ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام

[0:47]عليك يا سيد البطحاء وابن رئيسها السلام عليك يا وارث الكعبه بعد

[0:55]تاسيسها انطلاقا من هذه الفقره من الزياره لابي طالب عليه افضل الصلاه

[1:06]والسلام نتحدث معكم حول مقام العصمه لسيدنا ومولانا ابي طالب عليه افضل

[1:16]الصلاه والسلام حتى نفهم حقيقه مقام العصمه عند سيدنا ابي طالب عليه

[1:26]السلام لابد لنا وان نقدم بعض المقدمات السريعه اولا الله تبارك وتعالى

[1:37]خلافه الله عز وجل للانسان في الارض على قسمين القسم الاول الخلافه

[1:50]العمرانيه وهي العامه والتي يراد منها ان يقيم الانسان الحضاره والعماره على

[2:02]وجه الارض قال الله تبارك وتعالى هو الذي جعلكم خلائف في الارض

[2:10]الخلافه الثانيه القسم الثاني من اقسام الخلافه لله عز وجل التي اعطاها

[2:18]الانسان الخلافه الاصطفائيه وهي خلافه خاصه وليست عامه كالخلافه الاولى ويراد منها

[2:28]اقامه الحجه من الله تبارك وتعالى على الخلق وتبليغ القوانين الالهيه و

[2:40]تعليم الناس الشرائع السماويه قال الله تبارك وتعالى قال ربك للملائكه اني

[2:50]جاعل في الارض خليفه هذه الخلافه خلافه خاصه خلافه اصطفائيه ولذلك الملائكه

[3:00]كانوا يظنون بان هذه الخلافه الخلافه التي اعطاها الله تبارك وتعالى لادم

[3:08]خلافه من النوع الاول خلافه عمرانيه قالوا اتجعلك الدماء ونحن نسبح بحمدك

[3:18]ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون هناك خلافه انتم لا

[3:24]تعلمونها هذا اولا ثانيا هناك علاقه بين المستخلف وبين المستخلف العلاقه بين

[3:37]المستخلف والمستخلف يجب ان تكون علاقه المشابهه وعلاقه المانخه لما لان المستخلف

[3:49]يمثله المستخلف انما جعل المستخلف احدا يمثله في الارض حتى احدا خليفه

[4:00]له في الارض حتى يمثله في الارض ويكون حاكيا عليه ومراه لصفات

[4:07]والا لا معنى لوجود الخلافه على الارض اذا بما ان المستخلف هو

[4:15]الله تبارك وتعالى والمستخلص لقه الله تبارك وتعالى نقول لابد ان يكون

[4:25]في هذا الانسان المستخلف صفات كماليه تحكي كمالات الله تبارك وتعالى المطلقه

[4:35]اذا لما نقول خلافه يعني هناك علاقه بين المستخلف وبين المستخلف هذه

[4:45]العلاقه نقل الصفات او مراتيه الكمالات الالهيه هذا ثانيا ثالثا نقول لا

[4:56]يكون الانسان خليفه الا بالعلم كيف يعني ان يجعل انسانا معينا خليفه

[5:10]له على وجه الارض لابد وان يعطيه العلم الخاص الذي يميزه عن

[5:17]بقيه الكائنات يعطيه العلم اللدني لاحظوا معي القران الكريم وعلم ادم الاسماء

[5:28]كلها فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم

[5:40]لنا الا ما علمتنا يا الله انت لم تعطينا العلم اللدني الذي

[5:46]اعطيته ادم حتى نعلمك اسماء هؤلاء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اذا

[5:55]ادم علمه الله تبارك وتعالى لانه علمه يكون حجه لله عز وجل

[6:05]في الارض اما الملائكه لم يعلمهم الله عز وجل اذا الملائكه لا

[6:11]يصيروا حجه لله عز وجل على الارض هذا ثالثا رابعا نقول الخلافه

[6:21]موجوده ما دامت الارض موجوده لما لان الله تبارك وتعالى يقول اني

[6:27]جاعل في الارض ولم يحدد الارض بزمن معين او في وقت معين

[6:35]او مع نبي معين او مع وصي معين ابدا بما ان عالم

[6:41]التكوين الارض تحكي عالم التكوين طبعا الارض هذه لانها ابرز ما يميزه

[6:48]عالم التكوين عندنا كبشر هو الارض القران الكريم عبر عن عالم التكوين

[6:55]بالارض ما دام عالم التكوين موجود الخلافه موجوده اذا الخلافه لا تنقطع

[7:03]ابدا الخلافه لابد وان تكون موجوده ما دامت الارض والكون موجودا بعد

[7:13]خامسا نقول ان الخلافه لا تختص بالانبياء بل تشمل الانبياء واوصياء الانبياء

[7:28]لما لاننا قلنا بان الارض ما دامت موجوده الخلافه موجوده الانبياء عمرهم

[7:37]قصير صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين انك ميت وانهم ميتون الانبياء يموتون

[7:46]اذا مات الانبياء عليهم السلام لابد من وجود خليفه في الارض لانه

[7:52]قال اني جاعل في الارض خليفه فاذا لم يكن النبي عنده خليفه

[7:59]اصبحت الارض بلا خلافه وهذا امر يخالف القران الكريم اذا الخلافه لا

[8:07]تختص بالانبياء بل الخلافه شامله للانبياء واوصياء الانبياء واوصياء اوصياء الانبياء خامسا

[8:18]نقول ان الخليفه لابد وان يكون معصوما لما لاحظوا الخلافه فعل من

[8:29]افعال الله عز وجل وافعال الله لابد وان تتصف بالحكمه المطلقه لانه

[8:36]حكيم مطلق الخليفه لابد وان يكون ليه ما لانه يمثل الله تبارك

[8:43]وتعالى في الارض لانه يمثل الله تبارك وتعالى في الارض تمثيله لله

[8:51]عز وجل لابد وان يكون معصوما في المقام التشريعي وفي المقام التكويني

[8:57]لانه ممثل لله عز وجل لانه ان لم يكن معصوما ربما يمثل

[9:03]الله بنحو خاطئ ربما يمثل الله بنحو لا يريده الله تبارك وتعالى

[9:09]ومن هذا يعني لو قلنا بان الخليفه ليس معصوما في المقام التكويني

[9:16]او في المقام التشريعي سوف ينتقد الغرض من جعل الخلافه لله على

[9:22]سبحانه وتعالى على وجه الارض اذا الله عز وجل اراد الخلافه على

[9:28]وجه الارض ولا بد وان يكون المستخلف معصوما حتى يمثل الخليفه بشكل

[9:37]معصوم وبشكل غير قابل للخطا هنا ايها الاخوه الاعزاء بعد هذه المقدمات

[9:46]نصل الى مقام ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام اقرا لكم روايته

[9:53]الروايه الاولى سئل الامام علي عليه افضل الصلاه والسلام من كان اخر

[10:02]اوصياء عيسى عليه السلام قال عليه السلام اولهم شمعون الصفا واخرهم ابي

[10:11]ابو طالب عليه افضل الصلاه والسلام اذا ابو طالب عليه افضل الصلاه

[10:18]والسلام هو من اوصياء عيسى هذه روايه اولى الروايه الثانيه سئل الامام

[10:26]الكاظم عليه افضل الصلاه والسلام هل كانا رسول الله صلى الله عليه

[10:32]واله محجوجا بابي طالب قال لا ولكنه كان مستودعا للوصايا فدفعها الى

[10:43]رسول الله صلى الله عليه واله بعد ان اقر به يعني ابو

[10:49]طالب كان مستودعا للوصايا يعني كان وصيا للانبياء السابقين عليهم افضل الصلاه

[10:56]والسلام فلما جاء رسول الله صلى الله عليه واله اقر به ابو

[11:01]طالب ودفع الوصايا الى رسول الله صلى الله عليه واله اذا ابو

[11:07]طالب عليه افضل الصلاه والسلام كان وصيا للانبياء معنى انه وصي للانبياء

[11:15]يعني كان خليفه للانبياء معنى انه خليفه للانبياء يعني كان مستخلفا من

[11:23]الله تبارك وتعالى يعني كان ابو طالب عليه افضل الصلاه والسلام يم

[11:31]الخلافه الاصطفائيه الالهيه على وجه الارض وقلنا ان الخلافه الاصطفائيه تتميز بعده

[11:40]ميزات الميزه الاولى المشابهه بين المستخلف والمستخلص في الكمالات الميزه الثانيه العلم

[11:50]اللدني اذا ابو طالب عليه افضل الصلاه والسلام كان مستكملا لجميع الكمالات

[11:56]ابو طالب عليه افضل الصلاه والسلام كان عنده علما لدنيا من الله

[12:03]تبارك وتعالى والا لم يكن خليفا لله عز وجل اذا كان ابو

[12:08]طالب عليه الصلاه والسلام معصوما عن الخطا في الجانب التكويني وفي الجانب

[12:18]التشريعي اذا من المقامات المهمه التي علينا ان نلتفت اليها هو مقام

[12:26]العصمه لسيدنا ومولانا ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام ومن مقاماته ابو

[12:36]مقامات ابي طالب عليه السلام كثيره جدا من مقاماته مقام الشفاعه العامه

[12:47]مقام الشفاعه العظمى في الروايه عن امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام

[12:53]لو شفع ابي ابو طالب في كل مؤمن يوم القيامه لشفعه الله

[13:02]فيه اسال الله تبارك وتعالى ان يجعلنا من المشمولين بشفاعه ابي طالب

[13:11]عليه افضل الصلاه والسلام وان يقضي حوائجنا بحق هذا الرجل العظيم الشريف

[13:19]الذي كفل رسول الله صلى الله عليه واله اسال الله سبحانه وتعالى

[13:26]ان يجعلنا واياكم من المشمولين بشفاعه هذا الرجل العظيم كاف لرسول الله

[13:34]صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد واشملنا بشفاعته

[13:42]وشفاعته رسول الله صلى الله عليه واله والائمه الطيبين الطاهرين اعوذ بجلال

[13:49]وجهك الكريم ان ينقضي عني شهر رمضان او يطلع الفجر ليله هذه

[13:56]ولك قبلي تبعه او ذنب تعذبني عليه هذا والحمد لله رب العالمين

[14:03]وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين طه انتم نور لنا وشمس

[14:16]منكم

0 تعليقات

التالي

الشيخ هيثم العلي | كلمة بمناسبة ذكرى وفاة أبي طالب

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ هيثم العلي | كلمة بمناسبة ذكرى وفاة أبي طالب

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة